Referncia bibliogrfica: TOGNETTA, Luciene Regina Paulino (2005). Violncia na escola: os sinais de bullying e o olhar necessrio aos sentimentos.

In: Pontes, Aldo; De Lima, V. S.: Construindo saberes em educao. Porto Alegre: Editora Zouk.

Violncia na escola: os sinais de bullying e o olhar necessrio aos sentimentos Luciene Regina Paulino Tognetta LPG/FE/Unicamp GEDEM/UNESP

Todas as crianas levam um sinal: Quero ser importante agora. Muitos de nossos problemas com delinqentes juvenis acontecem porque ningum l esse sinal. Dan Pursuit

Cenas de um cotidiano escolar: a violncia entre meninos e meninas tem nos estarrecido a cada dia. Tal experincia nos faz compreender a necessidade de uma reflexo mais profunda sobre a natureza humana, para ento, pensar em propostas que nos auxiliem nas transformaes das relaes de violncia explcita, as quais nossos meninos e meninas tm sido foco. Um fenmeno, nem velho, nem novo, dentre as formas de violncia fsica e moral, tem se tornado comum nesse cotidiano j indigesto; uma forma de violncia muitas vezes no explcita que nos faz refletir sobre uma peculiaridade: trata-se de um problema entre as relaes interpessoais, mas cujas intenes ou causas so de ordem intrapessoal. , portanto, para ns um prazer refletir sobre um tema to rduo, to difcil, porm, de uma profundidade enorme, porque trata exatamente de algo que nos normal, de que nos cotidiano: falar de bullying enfocar nossa condio humana. Somente nesse sentido que consideramos prazeroso tratar daquilo que nos pertence, daquilo que de fato verdadeiramente humano, ou seja, as nossas relaes conosco mesmo e com os outros. Entendamos bullying como uma forma de violncia cujas

particularidades veremos em breve. um termo atual que necessita ser tratado em sua especificidade, como prioridade para que no se torne apenas moda

e no seja passageiro entre ns j que existem muitos modismos em educao. Cumpramos tal tarefa tentando compreender esse fenmeno. Dois momentos faro parte de nossa presente reflexo. No primeiro deles, ensaiaremos por compreender suas definies, os personagens envolvidos e sua forma de apresentao. Num segundo momento, passaremos a considerar as possibilidades que temos de interveno para que esses meninos e meninas que so sofredores ou que so causadores, porque no, tambm sofredores de bullying, possam superar o problema. Nesse sentido, caber a ns, a comunidade educativa, discutir o que podemos fazer para transformar essas relaes conflitantes tanto entre as pessoas como conosco mesmos. Antes porm, uma pequena distino se faz necessria. Tratar de bullying abrir uma oportunidade de considerar um fenmeno muitas vezes escondido, porque infelizmente, os casos de bullying na maioria das escolas, no so tratados do ponto de vista psicolgico e do ponto de vista da sua especificidade; eles so tratados como indisciplina, incivilidade, como a quebra de uma norma ou regra pblica que da escola. timo que discutamos a necessidade de que sejam preservadas as regras pblicas. verdade que precisamos fazer com que os nossos meninos e meninas tenham valores morais e sociais. No entanto, preciso que primeiro olhemos o fenmeno do ponto de vista de onde ele essencialmente nasce: na pessoa, ou seja, no que privado e no pblico. No estaremos, portanto, tratando de temas como a indisciplina ou a incivilidade, embora suas causas possam ser parecidas com aquelas que discutiremos, j que abordaremos algo que particular entre as crianas, mas que toma um domnio pblico quando estampa s vistas a exposio, a humilhao e o descaso com o outro. Percebemos o quanto importante a abertura da escola para refletir sobre essa questo, que depende indubitavelmente de um olhar muito mais aprofundado de quem educa. H ainda uma segunda questo a ser elucidada: pais e professores so integrantes de uma comunidade educativa que se responsabiliza pela formao desses adolescentes ou crianas. Portanto, quando apontarmos as

possibilidades de interveno ao problema estaremos nos referindo ao de toda a comunidade, pais e professores, educadores em potencial, enquanto parceiros. Ser preciso pensar no que a escola pode fazer ao reconhecer que 2

esses meninos e meninas esto vivendo um problema e que precisa ser resolvido do ponto de vista pessoal antes de ser resolvido do ponto de vista pblico. Pais e professores esto integrados nessa comunidade educativa exatamente porque so os responsveis por essa vida. E essa a grande peculiaridade do bullying: as intervenes que faremos, podero levar esses meninos e meninas a serem melhores para si mesmos e conquistar uma evoluo, a ponto de poderem reconhecer quem so e o que querem ser no futuro. Temos portanto, uma interveno em sua vida pessoal e no apenas em sua vida escolar. Feitas essas distines, passemos ento, compreenso do fenmeno. O que bullying? Poderamos considera-lo como um conflito? Do ponto de vista da lngua chinesa, a palavra conflito tem uma traduo muito interessante, ela significa ao mesmo tempo perigo e oportunidade, uma dicotomia (Gagnaire et al, 2000). oportunidade se, por um lado, for uma possibilidade de tomada de conscincia das prprias dificuldades de dizer o que pensamos, de nos defendermos das agresses, de perceber o ponto de vista do outro e reconhecer que as palavras que dizemos podem feri-lo. Neste mesmo contexto ainda podemos pensar que, do ponto de vista psicolgico, no bom, mas natural que haja o bullying porque se d entre humanos e perfeitamente compreensvel que as pessoas queiram se dar valor. Os estudos da psicologia, o entendimento de quem esse ser humano, como ele pensa, como ele age, como ele sente compreendem a dimenso humana que busca o tempo todo se dar um valor. Tal experincia notada at entre os animais. Em seus estudos, Wallon (1973) descreve o que acontece entre suas duas cachorras: como uma delas gosta de ser acariciada pelo seu dono na frente da outra; o que lhe causa mais prazer perceber que valorizada na frente dos outros. Agora pensemos, se isso acontece entre os animais, imaginemos com o ser humano: essa necessidade de valor tambm humana e, portanto torna o fenmeno de querer ser mais, se mostrar, como algo normal e natural da conduta humana, no necessariamente bom e que seja o melhor, mas normal. de fato, a busca por uma boa imagem de si. (Adler, 1955; La Taille, 2002) O grande problema que por um outro lado, a conduta de bullying, enquanto um conflito, um perigo a estima de si, ou seja, ao valor que nos 3

damos: quem sofre bullying tem uma grave alterao na estima que tem de si mesmo, ou do valor que se atribui tanto para baixa-estima como para alta, como a no reconhecer em si um valor ou que os outros tambm precisam ser valorizados. A grande diferena de entre o bullying e um conflito normal ou cotidiano, que o primeiro seria um conflito somado agresso, o que o torna doloroso demais e por isso a seriedade do assunto. Quem agride o agressor e quem sofre a agresso esto envolvidos neste embate e na maioria das vezes, um dos grandes envolvidos cujas perdas so mais sentidas quem sofre o bullying, visto que se sente perseguido, humilhado e intimidado. A definio: bullying um termo em ingls utilizado para designar a prtica de atos agressivos entre estudantes (Olweus, 1998; Ruiz, 1997 a, b; Martinez, 2001, Fante, 2004). Traduzido ao p da letra como se fosse uma intimidao, em outras lnguas: acoso e amenaza em espanhol, mal-tratos entre pares em portugus, harcelement quotidien em francs, uma intimidao, um assdio cotidiano (Fante, 2004) dentre outras definies internacionais. Para ns, podemos traduzi-lo como uma intimidao caracterizada por algumas peculiaridades muito interessantes: diz respeito s aes agressivas intencionais e repetidas, praticadas por um ou mais alunos contra outro. Atentemos para essas questes: primeiro, possvel ter mais de um agressor contra outro ou contra outros, mais de uma vtima; segundo, as caractersticas principais do bullying que o distinguem de outros acontecimentos cotidianos que seu carter intencional. No se trata de uma simples brincadeira que acontece de vez em quando, como um tapa no bon de um amigo, dizer que ele est com uma roupa mais apertada ou ainda dizer esse sapato est parecendo de mulher. Brincadeiras cotidianas de contato fsico ou expresses verbais corriqueiras so diferentes, porque aos casos de bullying atribu-se o critrio da inteno, ou seja, so atos pensados, calculados e praticados repetidas vezes com um mesmo alvo. Alguns autores (Olweus, 1998), por exemplo, usam a classificao de trs a cinco vezes em que h uma repetio das aes para caracterizar como ato de bullying; os autores ingleses vo elucidar quatro tipos de agresso para se caracteriza-lo, no entanto, a idia central que esses atos so acusaes, agresses intencionais e repetidas, sempre com uma vtima escolhida como foco. O agressor escolhe a vtima notando exatamente as caractersticas que a rebaixam e que ningum negaria 4

que ela de fato tenha. Em outras palavras, e, atentemos, no se justificam tais atitudes, aquele menino a quem chamam de Bob Esponja, assim apelidado por seus cabelos bem encaracolados; aquela a quem chamam de tampinha, se caracteriza pela baixa estatura. H uma intencionalidade anterior ao ato da agresso. Outra particularidade observada que essa agresso se repete constantemente a uma nica vitima. Essas duas caractersticas unidas formam o que designamos como o fenmeno bullying. Um fenmeno velho ou novo? Se recorrermos memria, podemos ter sido vtimas de bullying ou at mesmo agressores quando fomos adolescentes ou crianas. No um fenmeno novo visto que muitos de ns passamos por essa situao. Do ponto de vista dos estudos, as investigaes da violncia na educao nunca foram to grandemente elucidadas como hoje, porque as cincias que se interessavam por essa temtica eram em grande parte a Antropologia e a prpria Filosofia, no tema da moral, ou da Religio. um estudo recente do ponto de vista da Psicologia, do entendimento de que h uma forma de agressividade que acontece entre iguais, ou seja, no se trata de um conflito entre professor/aluno, entre pai/filho, entre dois sujeitos que estejam em pesos de autoridades diferentes. Crianas ou adolescentes so vtimas ou agressores? Ruiz (1997b) nos aponta que crianas de trs anos j podem praticar bullying, capazes do ponto de vista psicolgico, de praticar ou de sofrer, porque passaram pela constituio da identidade, quando se reconhecem como um outro. Os estudos na Psicologia vo afirmar que mais ou menos aos dois anos de idade h uma primeira tomada de conscincia de quem eu sou separado de outros objetos como a me. Nesse sentido, h uma possibilidade, com trs anos de idade, de uma criana ser vtima de bullying ou de ser um agressor, no entanto, tais condutas se tornaro muito mais freqentes num momento em que houver maiores relaes, ou seja, em que as relaes entre pares forem mais cotidianas e estabelecidas com os outros. Onde, portanto, a convivncia entre iguais se intensifica? Na escola, seria a resposta. H algumas diferenas a serem discutidas: as aes infantis, de crianas at oito ou nove anos sero movidas por uma forma de pensamento muitas vezes denominado pr-lgico, ou seja, um pensamento baseado nas aes concretas, que no permite ao sujeito pensar sobre muitas 5

possibilidades e est baseado em aspectos observveis das aes ou objetos. Neste caso, os sinais de bullying so muito mais fsicos e o agressor no mede as conseqncias dos prprios atos. Entre adolescentes, como o pensamento formal, um pensamento que opera, que organiza suas reflexes mentais de forma abstrata, hipottica, possvel que agridam mais pela violncia verbal, pelas ameaas. Podemos dizer que atos de bullying se referem aos danos fsicos, morais e materiais, sofridos por algum ou por um grupo: insultos, apelidos cruis, gozaes que magoam profundamente, ameaas que ocorrem nos recreios ou na sada, acusaes injustas, agresses individuais ou em grupos (Fante, 2004; Benavente, 2005). Podem ser tanto do ponto de vista moral quanto material, como roubar pertences do outro com ameaas do tipo: Se voc no me der essa caneta eu vou falar que voc bicha, eu vou falar que voc pegou de algum... vou falar alguma coisa da sua me ou do seu pai..., ou ainda, do tipo Voc tem que pagar o meu lanche hoje porque seno voc apanha.... Quem so, portanto, os envolvidos nessa agressividade gratuita? Dois personagens, embora estes possam ser transformados em muitos outros. O grande problema, na maioria das vezes, quando se tem uma vtima de um grupo muito grande, e as foras so desniveladas j que o grupo tem muito mais poder que uma vtima isolada. Por um lado, temos como personagem principal o agressor que atua de forma prepotente e tenta dominar a vontade do outro. Ele tem domnio da vontade, exatamente porque reconhece, pela astcia, quais so as maiores dificuldades do ponto de vista afetivo, e do ponto de vista fsico, muitas vezes, das suas vtimas. Eles conseguem identificar quais so os maiores problemas que essa vitima sofre, e so geralmente sarcsticos e fisicamente bem dotados (Fante, 2004; Vinha, 2004). Por outro lado, temos a vtima geralmente mais aptica, fisicamente mais fragilizada, com menos fora e poder de persuaso que o agressor (idem, ib). O que os agressores tm em comum? Buscam uma vtima que lhes parea vulnervel aos seus ataques, exatamente porque se referem a seu ponto fraco, suas dificuldades. Os agressores sempre impem sua 6

autoridade, seja atravs do medo, pelas ameaas morais ou da fora fsica. So astuciosos para cercar suas vtimas e pensar em muitas possibilidades para cumprir seus planos. E as vtimas, o que tm em comum? Elas geralmente tmidas, e as diferenas, muitas vezes de raa, religio, peso e estatura so tomadas pelos agressores como os grandes sinais pelos quais eles podem se aproveitar pra desafi-las, pra atac-las. De um modo geral, essas crianas e adolescentes que se personificam como vtimas, so ansiosas, inseguras de sua autoimagem e de seus gostos e assim, podem ser muitas vezes, sensveis e caladas porque no tm como revidar, por medo, ou por no terem foras suficientes para isso. No denunciam por vergonha ou medo das represrias e essa sua grande dificuldade. Na verdade, muitas vezes ela no denuncia, no contra-ataca influenciada pela insegurana: puxa vida, eu sou assim mesmo, assim que eles me vem, eu no me vejo de forma diferente o que poderamos tambm chamar de conformismo: eu sou assim mesmo, no d pra mudar, no tem como ser diferente. Agora vejamos, quais seriam os indcios que nos levariam a crer que uma criana ou adolescente estaria sendo vtima de bullying? H um cuidado especial a se tomar: as caractersticas apontadas no podem ser tomadas isoladamente. O conjunto desses indcios pode nos apresentar a possibilidade de que uma criana ou adolescente esteja sendo vtima ou agressor. Com relao s vtimas, com freqncia, as crianas ou adolescentes tm dores de cabea, pouco apetite, dores de estmago, tonturas sempre prximo aos horrios de ir para a escola ou a um grupo social ao qual pertencem e mantm uma convivncia com outros pares (Fante, 2004; Benavente, 2005). possvel perceber que tal criana ou adolescente apresenta freqentemente esses sintomas, o que no mentira; de fato, sentem enjos, vmitos, febres, pelo medo de passar por situaes indesejveis. Demonstram falta de vontade de ir escola, apresentam desculpas para faltar aula, tornam-se fechados, parecem angustiados, ansiosos e deprimidos, no desejam o convvio com outros iguais. Pedem pra trocar de escola com freqncia, mas nunca nos do uma explicao convincente do que de fato tem acontecido naquela escola. Essas crianas ou adolescentes, tendem a mudar 7

freqentemente o trajeto para ir escola, com medo de sofrer as represrias dos seus agressores. Raramente possuem amigos, no se envolvem com meninos e meninas da mesma idade. Apresentam roupas rasgadas ou sujas, machucados inexplicveis e materiais escolares danificados. Perdem

freqentemente seus materiais e no tm uma explicao justa, que nos convena da verdade. Apresentam baixo rendimento escolar, o que conseqentemente, acaba interferindo na estima de si baixa demais que no lhe permite nem aprender, nem crescer em seus estudos. Pedem dinheiro extra famlia, ou furtam. Apresentam gastos altos na cantina da escola que no so explicados (ah me, eu perdi o dinheiro; me enganei com o troco;subiu o preo) mas, na verdade, essas crianas esto sendo roubadas por seus agressores. Perdem repetidas vezes seus pertences, dinheiro, dando desculpas pouco convincentes para tudo, fugindo dessa discusso, at porque mudam de humor de maneira inesperada e apresentam exploses de irritao. (Ruiz, 1997 a; Fante, 2003; Benavente, 2005). Novamente, um cuidado especial, pois essa, isoladamente, caracterstica do comportamento adolescente. Precisaremos estar atentos ao conjunto dessas peculiaridades apontadas. O grande perigo de vivenciar cotidianamente essas situaes que esses meninos e meninas, no auge de sua angstia, tentam, ou cometem suicdio, certamente porque pesada demais uma carga que no conseguem carregar. Matar-se um caminho para se libertarem desse flagelo. Benavante (2005) apresenta-nos as palavras de um garoto espanhol, exaurido de foras para lutar contra seus opressores, que antes de se suicidar deixa uma mensagem pela Internet. Suas dolorosas palavras so as seguintes: Livre, oh, livre. Meus olhos seguiro ainda que parem meus ps. No entanto, matar-se pode no significar necessariamente apontar uma arma ao prprio corpo. Homens e mulheres, meninos e meninas, se matam quando se prostituem, quando se drogam, quando tiram rachas, j que suas vidas tm uma importncia deveras pequena. E os agressores? Como podemos investigar os indcios de que um adolescente ou criana esteja sendo um agressor? Podemos observar os seguintes indcios: muitas vezes regressam da escola com roupas amarrotadas e com ar de superioridade. Apresentam atitude 8

hostil e desafiante com os pais e irmos e podem chegar a atemorizar-lhes segundo a idade e a fora fsica. So crianas e adolescentes que enfrentam seus pais, com fora fsica ou com argumentos verbais bastante convincentes, porque so astuciosos. Cuidado, novamente, porque esta ltima tambm pode ser uma caracterstica do comportamento adolescente; uma caracterstica isolada no seria indcio de bullying. Exteriorizam, ou tentam exteriorizar sua autoridade sobre algum, no admitindo perdas ou erros, esto sempre certos e so sempre superiores. Portam objetos ou dinheiro que no justificam. Quando questionados: Por que voc est com essa caneta diferente? Respondem simplesmente Ganhei do meu amigo. Ele me deu ( Olweus, 1998; Fante, 2004; Vinha, 2004; Benavente, 2005). Quais so as causas que explicariam esse fenmeno? Temos ensaiado por entender o que move o homem, no caso de bullying a agir com agressividade, ou se converter em vtima e nos aproximado indubitavelmente das grandes causas que tornam o fenmeno do bullying um problema anterior s relaes interpessoais: um problema ligado constituio de quem eu sou, ou at mesmo de quem eu desejo ser. Estamos nos referindo s representaes de ns mesmos, ou das imagens que se tem de si. Por certo, os estudos na Sociologia, na Antropologia, na Psicologia Moral, e em todas as cincias que podem estudar o homem vo assegurar fatores de ordem externa ao sujeito, como a sociedade em que vive e o contexto cultural em que est inserido. A cultura em que se vive, os dolos que se tem so influncias a serem consideradas. Por sua vez, onde sero equacionadas? Exatamente na constituio da identidade do sujeito ou no que chamamos de representaes de si (La Taille, 2002; Tognetta, 2005). As imagens ou representaes que o sujeito tem de si mesmo podem leva-lo a dar-se menor ou maior valor; podem levar ao conformismo, assim como fazer com que esse mesmo sujeito imponha sua fora para tornar o outro to pequeno como v a si mesmo. As explicaes so as mesmas para as atitudes que buscam a excelncia, ou que buscam uma virtude como, por exemplo, a gratido: todos ns j passamos por alguma situao em que fizemos algo de bom para algum que no nos foi grato. Por qu? A gratido uma disposio interna, que depende das imagens que se tem de si: s 9

possvel ser grato a algum quando se consegue olhar para si mesmo e notar que o que o outro lhe fez de bom no o torna menor, porque ao se ver com menos valor possvel que o gesto da gratido no acontea para justamente causar ao outro a experincia de uma falta, de um possvel sofrimento. Uma estima de si equilibrada far com que o gesto da gratido no reduza a quem o oferece. verdade, portanto, que as virtudes so disposies que dependem das imagens que o sujeito tem de si, assim como agir ou sofrer o bullying tambm dependero. Por outro lado, as imagens que temos de ns tambm podero ser de muito valor. So aqueles casos em que as crianas ou adolescentes tem uma auto-estima elevada, o que tambm no sinnimo de ser moral. Existem muitas pessoas que se vem como melhores e no so morais, portanto, suas respostas s relaes so sempre no sentido de menosprezar o outro, para comprovar a si mesmas que so melhores. Necessitam continuar sendo maiores e melhores que o outro e fazer com que este se sinta pequeno. Nesse sentido, as imagens de si podem favorecer a formao de vtimas ou de agressores. Do ponto de vista afetivo em que esto sendo tratadas essas causas de bullying ligadas s imagens que os sujeitos tm de si, podemos encontrar mais uma explicao: h um sentimento de pertencimento e, que engendra os valores culturais e sociais aos quais se est inserido. Sentimos uma necessidade de estarmos adequados ao que o grupo social ao qual pertencemos espera de ns. Tal fato, explica porque muitas vezes, meninos e meninas que so vtimas de apelidos cruis podem a tais aes se referir exteriorizando reaes como Deixa, eu gosto!. desconcertante ir contra um grupo em que se est inserido, ser diferente. Para se tornar um igual muitas vezes aceitamos ser prejudicados, sem coragem para denunciar ou nos queixarmos. H a busca por aquela boa imagem que nos referimos anteriormente (La Taille, 2002) que pode estar relacionada ou no a valores morais. Essa imagem pode ser de um valento, de lder desse grupo ou de vtima constante dele. Sabemos que a boa imagem valorizada socialmente no a da humildade, da tolerncia e sim aquela de coragem, virilidade, fora, valentia. de fato, a imagem que os meios de comunicao sugerem e do heri que infelizmente, nossos meninos e meninas podem hoje tomar para si. Buscam 10

ser

valentes,

poderosos,

porque

parece

existir

um

ethos

de

hipermasculinidade, como nos garantiria Zaluar (2004) a se manter. preciso pensar agora em uma outra possvel causa desses comportamentos agressivos alm das questes afetivas que evidenciamos. Por certo, a separao apenas didtica para nos referirmos a dois aspectos imprescindveis do psiquismo humano: se at ento dissertamos sobre a afetividade, tambm nos caber tratar da razo, ou da tomada de conscincia necessria a qualquer ao moral (Piaget, 1920; 1931; 1932). Mesmo que tais crianas e adolescentes sejam timos em clculos matemticos, em situaes de aprendizagens quaisquer, ao se comportarem como agressores, nessas situaes precisas, no conseguem um pensamento reversvel, ou seja, ir e vir no plano mental considerando o ponto de vista do outro e o seu. Um sujeito agressor no consegue contrapor tais necessidades, dele e do outro e antecipar as conseqncias de seus atos com os danos causados. O que nos parece uma caracterstica normal aos trs ou quatro anos de idade no mais quando depois dessa idade, um adolescente ou homem adulto no consiga constatar as diferenas de seu ponto de vista com o de outro e respeita-lo. Vejamos o seguinte caso: uma pessoa viajou com seu filhinho para os EUA e estavam ambos em um parque pblico, ela, sentada em uma banco e seu filho brincando em um balano. Outra criana (norte americana), tambm brincava. De repente, seu filho bofeteia o rosto do garoto norte-americano. A me, perplexa com a situao, tenta contorna-la vendo a fria do pai da vtima de seu filho e veemente tenta se desculpar ao passo que indaga: Filho! Como que voc faz uma coisa dessas? Ns j conversamos que no assim que resolvemos os problemas. Ao que seu filho lhe responde: Me! Mas eu falei pra ele, trs vezes: D licena! E ele no me ouviu . Por certo, um exemplo caracterstico de um pensamento, no auge de seus quatro anos de idade, que no consegue se colocar no ponto de vista do outro, que no tem esse movimento e que dessa forma no mede as conseqncias dos seus atos. Apreciamos tais aes aos trs anos de idade, mas no mais quando se tem a possibilidade de evoluo da condio de homem, visto que os animais resolveriam seus problemas com agresso. Ao homem h a possibilidade da tomada de conscincia de suas aes e,

11

portanto, de encontrar outras formas mais equilibradas de resolver seus problemas muitas vezes afetivos. Uma criana ou adolescente que age ou sofre bullying algum que neste momento tem um pensamento irreversvel, porque no v outra possibilidade de resolver seu problema de satisfao pessoal, no antecipa o que pode acontecer com o outro, o que este, sua vtima, pode estar sentindo. A vtima tambm no pressupe outras formas de resolver o problema a no ser ficar quieto, introverter-se em sua prpria condio. No v outra possibilidade como a denncia ou ao menos se defender expressando como se sente. verdade ento, que para a formao das imagens que temos de ns, nosso Eu s se constitui na relao com o outro. O outro o eterno parceiro psicolgico do Eu., garantiria Wallon (1973), ou seja, com o outro que eu me constituo. Por certo, a participao dos adultos tambm influencia e pode contribuir para a constituio de uma identidade frgil ou que se sente forte demais. Quando? Quando esses meninos e meninas convivem com adultos violentos e autoritrios e aprendem que isso valor; aprendem a admirar exatamente a fora fsica e a resolver os prprios problemas com violncia, primeiro por imitao e depois, por essa ser a imagem que aspira para si (Fante, 2004). Ou ento, quando convivem com adultos que no lhes permitem expressar o que sentem e o que pensam. Temos provado que sem a possibilidade de se manifestar sentimentos e pensamentos, dificilmente essas pessoas podero ter condies de conhecer a si prprios e de gostar daquilo que so (Tognetta, 2004; 2005). Adultos que usam de punies, sarcasmos, indiferenas, gritos, ameaas, muitas vezes com boas intenes de formar moralmente os pequenos, humilham e provocam apenas a diminuio de chances de superao de seus problemas. (La Taille, 1992) Comumente, temos

algumas idias equivocadas de como as crianas agem. Acreditamos que uma criana pode pensar como ns adultos e sentir de forma diferente da nossa. Cremos que as crianas conseguem pensar sentadas durante quatro horas, quietas, estticas. Mas a grande verdade que elas pensam a partir da ao, no movimento, falando com algum, e dessa forma se d a possibilidade de tomada de conscincia entre elas. Na verdade, o que temos de parecido que 12

os sentimentos existem nas crianas e nos adultos: no se chama a ateno do marido ou da mulher na frente dos outros, porm, no o relevamos quando se trata de uma criana. A ela humilhamos, ameaamos, menosprezamos e assim, a fazemos sentir raiva, tristeza, angstia e tantos outros sentimentos que acreditamos apenas nos pertencer (Elkind, 1975). sabido que o contrrio, adultos que tudo permitem s crianas tambm so causadores de graves problemas. Impedem que estas experimentem as perdas necessrias, o luto por no terem tudo o que querem, o sofrimento por uma conseqncia natural de seus atos. Quem nunca sofreu uma perda, uma necessidade de esperar por algo que muito deseja, tambm pode precisar fazer com que o outro experimente seu sofrimento, causando-lhe bullying. Nesse contexto, de causadores ou de vtimas de bullying, quem sofre e quem precisa de ajuda? Por um lado, a vtima sofre uma deteriorizao da estima de si, e de quem ela , do conceito que ela tem de si, por outro, quem precisa de ajuda tambm o agressor, porque ele tambm sofre uma grave deteriorizao de sua escala de valores e, portanto, de seu desenvolvimento afetivo e moral. Os dois precisam de ajuda j que as conseqncias do problema sero grandes. De imediato, para a vtima, as conseqncias sero a falta de amigos, conceito de si deficiente, insegurana e infelicidade. Quanto ao agressor, esses legitimam a violncia como forma de obter uma boa imagem de si e assim que vo agir sempre, com violncia. Permanecem egocntricos, no conseguem sair do seu prprio ponto de vista e so incapazes de se colocar no ponto de vista do outro (Vinha, 2005). A longo e mdio prazo, o que vai acontecer com essas crianas e adolescentes? Para as vtimas, essas podero sofrer depresso, neurose, histeria, dificuldades de fazer escolhas e continuam se fazendo de vtimas mesmo quando se casam e mantm relacionamentos com seus maridos ou mulheres (Fante, 2004). Para os agressores, o comportamento o mesmo em diferentes grupos. Ele sai de um grupo para outro e continua sendo um lder agressor, porm, abandonado, pois perde o controle de seus seguidores. Na vida adulta, ningum suporta ser vtima o tempo todo, e ele se sente sozinho, isolado, no

13

querido. Fracasso e abandono escolar tambm podem acontecer com os agressores (ib.). Dois casos podem ilustrar nossas discusses. Eles so citados por Fante (2004) e demonstram com clareza os perigos enfrentados em situaes de bullying.
Em Janeiro de 2003, Edmar Ap. de Freitas, 18, invadiu a escola onde estava estudando, no municpio de Taiva-SP, com um revolver na mo. Ele feriu gravemente cinco alunos e em seguida matou-se. Obeso na infncia e adolescncia, ele era motivo de piada entre os colegas. Em Remanso, Bahia, em Fevereiro de 2004, um adolescente de 17 anos, armado com um revolver matou um colega e a secretria da escola de informtica, onde estudou. O adolescente foi preso. O delegado que investigou o caso disse que o menino sofria algumas brincadeiras que ocasionavam certo rebaixamento de sua personalidade.

Passemos agora segunda parte de nossa reflexo. Se procuramos at agora uma compreenso do fenmeno, possvel que pensemos ento nas alternativas que temos para ajudar esses meninos e meninas a superar o problema. Por um lado, temos um caminho: da obedincia, da rigidez, do cumprimento da regra, da exigncia pelos comportamentos adequados seguindo uma ameaa de punio ou de castigos. No entanto, inmeros estudos (Piaget, 1932; Milgran, 1974; Kolhberg, 1986) tm comprovado que as pessoas que foram vtimas do autoritarismo de seus pais e professores que utilizaram castigos e punies sero, freqentemente, na vida adulta pessoas que para se sentirem felizes precisam dominar os outros ou serem dominados por eles e assim nunca admitem um erro, no permitem que os outros possam estar certos, ou ainda, no sabem fazer escolhas e no se permitem evoluir, seja em termos de experincias profissionais ou em seus relacionamentos pessoais. (Piaget, 1952; Wasserman, 1998). O que ser preciso ento que faam, escola e famlia, numa parceria? Discorremos anteriormente sobre duas capacidades humanas, os aspectos afetivos e os aspectos cognitivos, e a partir de tais colocaes, vejamos como podemos agir. Em primeiro lugar, preciso que faamos um diagnstico da situao escolar com dados que comprovem que na instituio se encontram vtimas e agressores de bullying. Fante (2004) organizou, a partir das pesquisas de Olweus (1998) um questionrio para ser aplicado nas 14

escolas e possibilitar um levantamento conciso dos problemas enfrentados pelos alunos. So questionrios para serem realizados com professores e alunos e que podem informar claramente os tipos de agresses, a freqncia, os locais de maior ocorrncia dos casos de bullying e mesmo os envolvidos com essa situao. Como vimos, as aes agressivas que caracterizam o bullying so sutis e no vistas claramente, como a indisciplina. preciso ento, um refinamento do olhar de pais e professores que estejam atentos a essa problemtica e que possam viabilizar suas aes a partir de um diagnstico preciso da realidade. Por outro lado, preciso cautela para as intervenes e por isso a necessidade de saber onde especificamente esto os casos de bullying. As primeiras pessoas envolvidas com as aes, ainda que no saibamos seus nomes, so aquelas cujos questionrios, separados por classes, apontarem para a existncia de vtimas e agressores. Para as intervenes, h um limite a ser considerado, o limite intimidade das crianas. Por isso a cautela para que as vtimas no sejam colocadas mais em exposio do que j esto e mesmo aos agressores, porque tais aes nada mais acarretaro do que a ampliao do problema. atravs do dilogo que conseguimos a tomada de conscincia do problema. No entanto, o dilogo s vezes confundido por pais ou professores com extensos sermes. Passam horas a fio fazendo um sermo e depois no sabem porque, na manh seguinte, o interlocutor est se comportando do mesmo jeito. Exatamente porque para a tomada de conscincia, preciso que quem antecipe as conseqncias de suas aes, quem reconstitua mentalmente os fatos acontecidos, quem compare as possibilidades de resoluo do problema, seja o prprio sujeito envolvido. Da mesma forma, comumente, os professores tm se utilizado de uma proposta inovadora: colocam seus alunos para pensar em cantos da sala. Ora, se soubessem pensar sozinhos, em sentido pleno da palavra, contrapondo possibilidades, antecipando conseqncias, saindo de seu prprio ponto de vista, no teria sido causador de um problema moral. Eis a nossa ao: ajuda-los a pensar. Agora vejamos: ser tambm necessrio, diante de um conflito, que controlemos a nossa prpria indignao e ansiedade por resolver a situao. Sem agresses e intimidaes, porque essas so as mesmas solues que as crianas ou adolescentes tm apresentado ou sofrido. 15

Fante (2004) apresenta alguns passos para uma conversa a ser realizada com agressores e vtimas, separadamente, destacando sempre o tipo de linguagem que acreditamos ser necessria para o desencadeamento de uma reflexo por parte desses sujeitos: uma linguagem descritiva, que consiste em no acusar, apenas descrever o que vemos e o que sabemos (Gordon, 1985; Vinha, 2000; Tognetta, 2003). Estou sabendo que voc e seu amigo tem tido problemas.... Tenho percebido que voc anda chateado com alguns colegas. Ou em casa, com os filhos: Eu estou vendo o quanto voc est chateado!, Eu estou percebendo que voc tem chegado muitas vezes hostil, muitas vezes falando alto com a sua me e seu pai, Eu estou percebendo que voc anda alterada, alguma coisa est deixando voc assim. Infelizmente, temos assistido ainda, principalmente entre as famlias cujas crianas so vtimas de qualquer violncia, pais que incentivam seus filhos a baterem de volta, a tambm utilizarem violncia fsica ou verbal para com seus agressores. compreensvel que em sua indignao esses pais se revoltem e atuem junto a seus filhos, julgando melhores a coragem, a fora e a virilidade para a auto-defesa. No entanto, preciso que levemos em conta a nossa condio enquanto adultos: ns temos a possibilidade de pensar sob mais de uma possibilidade para resolver os problemas, principalmente de forma mais evoluda que supere as tendncias de uma justia retributiva que se traduza em revide da violncia sofrida. possvel, no entanto, que auxiliemos as vtimas dando a elas a possibilidade de se indignar. Quando questionamos, por exemplo: Por que voc deixou que ele te batesse? O que voc pode fazer para que isso no acontea novamente? Estamos contribuindo para que a criana tome conscincia de sua importncia e que ela pode se defender. Enquanto adultos moralmente evoludos, preciso que, quando obtivermos como resposta da vtima Vou bater nele tambm, apontemos para a criana a mesma afirmao decorrente do que elegemos ser melhor: No se bate nas pessoas; teremos que encontrar outro jeito para resolver isso. Fante (2004) aponta que preciso que nos coloquemos abertos ao dilogo e estabeleamos uma relao de confiana com vtimas e agressores: Como que eu posso te ajudar?, Diga-me, vamos pensar juntos, o que ns podemos fazer para resolver essa situao?. Assim, auxiliamos os envolvidos na violncia a encontrar caminhos para a superao do problema. 16

No entanto, uma relao de confiana a ser estabelecida em sala de aula ou mesmo em mbito familiar supera essa condio de dilogo no momento da crise. Uma relao de confiana baseada no respeito mtuo em que aqueles que se constituem autoridade utilizem linguagens que no ameacem, que no humilhem por castigos, sarcasmos ou quaisquer que sejam as atitudes relacionadas s punies. Pais e professores que aspiram por relaes de confiana utilizam sanes por reciprocidade para corrigir os comportamentos inadequados de seus alunos ou filhos (Piaget, 1932; Vinha, 2000; Mantovani de Assis, 2000). Essas sanes mantm uma relao direta com o comportamento a ser sancionado. Baseiam-se em dar ao sujeito a possibilidade de fazer escolhas, de sofrer as conseqncias naturais de seus atos e se responsabilizar pelas correes a serem realizadas. Tomemos um exemplo contrrio, da punio: deixar a criana sem recreio ou sem televiso porque chamou a outra por um apelido, apenas dar-lhe a possibilidade de, ao sair do castigo, estar livre para cometer outros delitos. Aplicar-lhe uma sano por reciprocidade dar-lhe possibilidades de escolhas, por exemplo, H um objeto de seu amigo que voc quebrou, voc o conserta sozinho ou quer a minha ajuda? Ou ainda, se for o caso da impossibilidade do conserto: Como voc pode fazer para que o seu amigo tenha o objeto sem ser quebrado? elucidando com a criana as possveis solues a serem encontradas: dar-lhe um novo objeto, levar para algum conserta-lo... Por certo, sem uma relao de confiana com os adultos, crianas ou adolescentes no se sentiro seguros para resolver seus problemas, seja sendo vtimas ou agressores. Esta mesma relao pode assegurar a

participao efetiva dos envolvidos em situao de bullying e daqueles que so expectadores para uma reflexo sob seu papel. Neste contexto, professores e alunos podem organizar momentos de discusso de seus prprios problemas, legislar sobre eles apontando possveis solues: formando assemblias de classe (Fante, 2004). A assemblia o momento institucional da palavra e do dilogo. um momento organizado para que alunos e professores possam falar das questes que lhes paream pertinentes para melhorar o trabalho e a convivncia escolar (Arajo, 2004).

17

Nesse contexto, os alunos so convidados a pensar sobre os problemas que enfrentam, sobre como devem ser suas aes e avaliar as situaes que foram apontadas pelos questionrios ou por pautas organizadas pelos prprios participantes e pensando nas possveis solues. So oportunidades para se pensar: Como que as pessoas envolvidas nos problemas que apontamos esto se sentindo? As assemblias valem tambm como momentos de avaliao do dia para os pais, em casa, com a famlia reunida: Como que foi o seu dia hoje? O que foi bom e o que no foi? O que j conseguimos superar? E como podemos fazer pra que amanh seja melhor? Por certo, sua grandiosidade est na possibilidade de se pensar sobre aquilo que nos torna iguais, aquilo que nos torna pertencentes a um mesmo grupo. Em jogo, por um lado, encontra-se um exerccio de cidadania. Nas palavras de Bittencourt e Magalhes (s/data)1 :
Uma parcela expressiva da populao aprofunda o sentimento de no pertencer Nao, e isso trgico para o exerccio da cidadania. A convico de fazer parte de uma comunidade facilita a elaborao das necessidades comuns e redefine as relaes entre o cidado e o Estado.

Uma grande parte dos alunos de nossas escolas- Estados no experimentam o sentimento de pertencimento ao grupo que participam. A

assemblia , ao menos, uma oportunidade de se sentir pertencendo (Tognetta, 2004). Portanto, se bem entendemos, estamos acentuando a importncia de um sentimento de pertena e com ele, preciso que tornemos evidente uma necessidade que impera para superao do bullying: o trabalho com os sentimentos infantis. Nossa extensa apresentao sobre as relaes intrapessoais,

elucidando a necessidade de se considerar as imagens de si como evidncias para as causas de bullying ou sua superao, nos levam a uma constatao: uma relao de confiana, que pressupe um ambiente tambm democrtico em sala de aula ou na famlia leva em considerao a importncia dessa dimenso muitas vezes esquecida pelas instituies que educam, os sentimentos. Mas convenhamos, novamente insuficiente que nos atenhamos a esse pressuposto somente em momentos de crise. preciso que o cotidiano
1

Bittencourt & Magalhes Fome um drama silencioso perdemos a referncia desse texto.

18

das relaes estabelecidas entre adultos e crianas, entre crianas e seus pares possa ser pautado por momentos em que se reconheam os sentimentos alheios e os prprios (Tognetta, 2003). Reconhecer sentimentos implica a descoberta de que as aes humanas so movidas por uma energia que nos leva muitas vezes a no agir bem. Significa olhar para a criana e o adolescente em situaes adversas e lhes assegurar: Estou percebendo que voc est bastante irritado hoje Vejo que voc tem se mostrado bem chateado ultimamente. E se ainda quisermos que esses meninos e meninas possam superar a seus prprios problemas, ser preciso permitir que manifestem o que sentem, seja em momentos de conflito, ou oportunidades de falar sobre seus anseios, suas tristezas, suas raivas... Tais oportunidades so institudas quando trazemos histrias que envolvam os sofrimentos infantis em situaes de bullying, de personagens fictcios, vdeos, textos dos prprios alunos (Fante, 2004) ou mesmo quando proporcionamos a eles momentos de fazer narrativas sobre suas experincias morais (Bouchard, 2000). Nessas ltimas, os alunos podem contar sobre os problemas que tiveram e apresentar ao grupo se for de sua vontade. Em todos os casos, as discusses no devem se basear apenas nos julgamentos das situaes sob o julgo do direito e do dever, ou seja, das obrigaes para solucionar o problema. preciso que as crianas e adolescentes sejam convidados a falar dos sentimentos dos personagens e de seus prprios sentimentos, o que gostam, o que no gostam, o que lhes envergonha, o que lhes angustia, o que lhes amedronta, o que lhes alegra... Sabemos que h um risco que corremos ao permitir que as crianas manifestem os seus sentimentos: que elas o faam e ns no saibamos como lidar com isso. Eis o momento de reconhecermos os sentimentos envolvidos utilizando-nos de linguagens descritivas. o mximo que podemos fazer por estarmos numa instncia escolar e no numa clnica. Muitos pensam ser inconveniente uma abordagem que nos coloque face a face com as angstias, as tristezas e os medos infantis. A experincia nos mostra que vale a pena o risco: o simples fato da criana chorar ou demonstrar toda a angstia que sente ao fazer uma narrativa nos d a dimenso de sua dor. A esse aspecto, fazemos nossas as palavras de Sastre (1999): De nada serve fechar os olhos em

19

para as tristezas e angstias da infncia. As crianas as carregam em seu interior e elas irrompem sempre que sua realidade social o permite. Quando ajudamos as crianas a falar de si mesmas, ns as ajudamos a tomar conscincia de sua existncia e a construir suas representaes de si (ou imagens, como nos referimos no incio de nossas discusses). Quando falam, as crianas tm possibilidade de re-significar os sentimentos e emoes presentes em si e comunicando aos outros, ou mesmo professora ou aos pais, tm possibilidades de se autocontrolar e de se autoconhecer (Tognetta, 2004). Poderamos enfim, nos perguntar: Qual a finalidade dessas aes? Digamos que tais explicaes podem finalizar essa presente discusso e elucidar enfim a relevncia dos sentimentos ao tratarmos da temtica to angustiante que o bullying: meninos e meninas que se conhecem tm autoridade sobre si mesmos; tm condies de ter ao que aspirar. Se anteriormente afirmamos que uma virtude depende de uma disposio do sujeito, da aspirao por ser melhor, e, se queremos que nossos alunos e filhos venam as situaes de bullying, preciso que lhes ajudemos a encontrar um novo sentido para a vida (La Taille, 2002; Tognetta, 2005). Somente pode dar um sentido para a vida quem tem sonhos, desejos, admiraes e aspiraes respeitadas, manifestadas. Essa ser por certo, nossa maior contribuio para superar a violncia nas escolas.

Referncias bibliogrficas ADLER, A. Le temprament nerveux. lments dne psychologie individuelle et applications a la psychothrapie. Paris: Payot, 1985 p. 360-363. BENAVENTE, Isabel Menndez. Bullying: acoso escolar. Disponvel em : www.isabelmenendez.com . Acesso em: 15/10/2004. BOUCHARD, Nancy. Lducation morale lcole. Presses Universitaires du Qubec, 2000. Dreyer, D. A brincadeira que no tem graa. Disponvel WWW.educacional.com.br/reposrtagens/bullying. Acesso em: 01/06/04. em:

ELKIND, David.Alguns equvocos sobre o modo como as crianas aprendem. In: Crianas e adolescentes. Ensaios interpretativos sobre Jean Piaget. Rio de Janeiro: Zahar, 1975.

20

FANTE, Cleo. Fenmeno Bullying. Como prevenir a violncia nas escolas e educar para a paz. Campinas: Editora Verus, 2004. GAGNAIRE, Georges; BOUBAULT, Guy; BAYADA, Bernadete; BISOT, AnneCatherine. Conflit, mettre hors-jeu la violence.Chronique sociale, Lyon, 2000 GORDON, Thomas. PET: Pais eficaz y tecnicamente preparados: Nuevo sistema comprobado para formar hijos responsables. Mxico: Diana, 1985. KOHLBERG, L. Moral Education in the schools: A Developmental view. In: The School Review, 1996, 74 (1) 1-30. LA TAILLE, Y. Construo da fronteira da Intimidade: a humilhao e a vergonha na educao moral. Cadernos de Pesquisa, 1992 p.43-55. LA TAILLE, Y. Vergonha: a ferida moral. So Paulo: Ed. Vozes, 2002. MANTOVANI DE ASSIS, Orly . Z. Direito educao e prtica pedaggica. In : Anais do XVI Encontro Nacional de Professores do PROEPRE: Educao, escola e autonomia. Campinas: LPG, FE, UNICAMP,1999, p. 3-16. MANTOVANI DE ASSIS, Orly Z. Aspecto afetivo: sugestes de atividades. In: PROEPRE Prtica Pedaggica. Campinas, SP: LPG, FE, Unicamp, 2000. MARTNEZ, Jos Maria Avils. Bullying: intimidacin y maltrato entre el alumnado. Bilbao: Stee-Eilas, 2001. MILGRAM, S. Soumission lautorit. Paris: Calmann-Lvy, 1974. MORENO-MARIMON, Montserrat, et. al. Falemos de sentimentos: a afetividade como um tema transversal. So Paulo: Moderna, 1999. OLWEUS, D. Conductas de acoso y amenaza entre escolares. Madrid: Morata, 1998. PIAGET, J. Quelques remarques sur lgocentrisme de lenfant ; lgocentrisme intellectuel. In : Compte rendu du Congrs International de lenfance, Paris : F. Nathan. P. 1931, 279-287. PIAGET, J. O juzo moral na criana. So Paulo : Summus Editorial, 1932/1994. PIAGET, J. El psicoanlisis y sus relaciones con la psicologa del nio. In: DELAHANTY, G. PERRS (comp). Piaget y el psicoanlisis. Mxico: Universidade Autonoma Metropolitana, 1920/1994 p.181 290. PIAGET, J. Las relaciones entre la inteligencia y la afectividad en el desarrollo mental del nin. In: DELAHANTY, G. PERRS (comp). Piaget y el psicoanlisis. Mxico: Universidade Autonoma Metropolitana, 1952/1994 p.181 290.

21

RUIZ, R.; MORA-MERCHN, J. El problema del matrato entre iguales. Cuadernos de Pedagoga, junio, no. 270, 1997- a p. 45a 50. RUIZ, R.; MORA-MERCHN, J.. Agresividad y violencia, el problema de la victimizacion entre escolares. Revista de Educacion, n. 313, 1997- b p. 7-27. TOGNETTA, Luciene .R. P. A construo da solidariedade e a educao do sentimento na escola. Campinas: Editora Mercado de Letras, 2003. TOGNETTA, L.R. P. Educao dos sentimentos: um caminho para a paz. In: MANTOVANI DE ASSIS, Orly Z.; CAMARGO DE ASSIS, Mcio. XXI Encontro Nacional de Professores do Proepre. Campinas: Unicamp, FE/LPG, 2004. TOGNETTA, Luciene R. P. A importncia da adolescncia para o desenvolvimento moral/ As representaes de si na adolescncia. In : Sentimentos e virtudes: um estudo sobre a generosidade ligada s representaes de si. Tese de doutorado. Instituto de Psicologia USP, 2005. (em andamento) VINHA. Telma P. O educador e a moralidade infantil. Campinas: Mercado de Letras, 2000. VINHA, T. Bullying . Texto no publicado, Campinas, 2004. VINHA, T. ; MANTOVANI DE ASSIS, O. Consideraes sobre as regras existentes nas classes democrticas e autocrticas. Trabalho no publicado, 2005. WALLON. H. Les origines du caractre chez lenfant. Paris . Presses Universitaires de France, 1973 p. 278 291. WASSERMMAN, S. Brincadeiras srias na escola primria. Lisboa: Instituto Piaget, 1998. ZALUAR, Alba. Hipermasculinidade leva jovem ao mundo do crime. Folha de So Paulo. 12/7/04.

22