Comprendre pourquoi le monde est dirig par des dangereux psychopath...

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Vendredi 2 mai 2008

Comprendre pourquoi le monde est dirig par des dangereux psychopathes

http://www.michelledastier.org/index.php/2007/11/14/830-la-fin-est-proche

Sommes-nous gouverns par des psychopathes dangereux ?

Mes amis J'tais en train de prparer mon prochain post, sur mai 68 - de l'indit sur l'origine de l'extension du mouvement -, lorsque j'ai reu un courriel m'annonant les nouvelles publications de Sceptix. J'ai regard, et j'ai trouv l'article suivant, dont je vous joins d'importants extraits. A l'issue de cet article, il y avait des liens. Et celui qui m'a intress, justement, concerne l'article que je publie dans ce post "Sommes-nous gouverns par des psychopathes dangereux ?" Pour moi, la rponse est videmment oui. Et ce que j'ai crit sur Gog et Magog, Ezchiel comme source d'inspiration de la politique trangre de Bush, le confirme amplement. Lisez cet article, reproduisez-le, faites-le circuler PARTOUT. Il le faut ! S'il n'y a qu' un SEUL article connatre pour comprendre, eh bien c'est assurment celui-ci. Il explique tout, il explique la cause essentielle des malheurs des peuples. Je me pose la question : Puisqu'il faut mettre hors d'tat de nuire ces individus - en les soignant comme des malades plutt qu'en les jugeant, finalement - seront-ils ausitt remplacs par d'autres, de la mme engeance ? Autre question : Serons-nous condamns les subir ternellement ? Voici donc des extraits qu'il faut lire absolumlent. Votre Eva

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La ponerologie, ou la science du mal :

Pourquoi, quel que soit le niveau de bonne volont qui se manifeste dans le monde, y a-t-il autant de guerres, de souffrances et dinjustices? Depuis des milliers dannes, pourquoi rien ne semble amliorer notre sort ? Vue objectivement, lhistoire de lhumanit est une chose terrible et quasiment insupportable. Les furieux holocaustes des gnocides modernes, les guerres, les famines, les terribles pidmies parcourant le globe dans leurs bottes de sept lieues; et plus terribles aujourdhui que jamais auparavant produisent un intolrable sentiment dimpuissance. Certain-es diront que tout cela, cest du pass; que lhumanit est entre dans une nouvelle phase; que les sciences et les technologies vont bientt nous permettre de mettre fin toutes ces souffrances. Beaucoup croient que les tres humains sont en train dvoluer; que la socit volue; et qu prsent nous sommes mme de contrler le mal arbitraire qui affecte notre environnement, ou du moins que nous le serons quand George Bush et sa bande en auront fini avec leur ternelle guerre contre le "terrorisme". Tout ce qui ne vient pas lappui de cette ide est rinterprt ou ignor alors que jamais nous ne sommes trouv en position aussi prcaire, aussi proche de la destruction totale. Laura Knight-Jadczyk et Henry See pensaient que la situation terrible laquelle cette plante et ses habitant-es sont confronts pouvait avoir un lien avec la question de la psychopathie. Les phnomnes abords dans La ponrologie politique en rapport avec les groupes et la faon dont ceux-ci sont corrompus par des dviants pathologiques qui sy infiltrent sous laspect de la normalit (..) Lobaczewski prsente le sujet dune manire radicalement diffrente des autres textes sur la psychopathie, en suggrant que linfluence des psychopathes et autres dviant-es nest pas quune simple influence parmi tant dautres affectant la socit, mais que, si les circonstances sont favorables, elle dtermine la manire dont nous vivons, ce que nous pensons, et la faon dont nous jugeons ce qui se passe autour de nous. Quand on comprend la vritable nature de cette influence : quelle est sans conscience, sans motion, goste, froide et calculatrice, dnue de tous standards moraux ou thiques, on est horrifi, mais en mme temps, tout commence sclairer soudainement. Notre socit perd de plus en plus son me parce que les personnes qui la dirigent et qui donnent lexemple sont sans me ils nont littralement aucune conscience. Quand vous en venez comprendre que les rnes du pouvoir politique et conomique sont entre les mains de personnes sans conscience qui ne possdent pas de facult dempathie, cela permet de regarder ce que nous appelons le "Mal" dune faon totalement nouvelle. Le "Mal" nest plus seulement une question morale; il peut alors tre analys et compris scientifiquement. Le mot ponrologie dsigne la science du "Mal", de la comprhension scientifique de ses origines, et de la faon dont, telle une maladie, il peut "infecter" les individus et les

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socits. Lorsque les lgislateurs et les grands patrons du monde des affaires sont des psychopathes, leur faon de penser et de raisonner leur "moralit" devient la culture et la "moralit" communes des populations quils gouvernent. Quand cela se produit, le mental de la population est "infect" de la mme faon quun agent pathogne infecte un corps physique. La seule manire de nous protger contre cette pense pathologique est de nous "vacciner" contre elle, et cela se fait en apprenant le plus possible sur la nature de la psychopathie et sur son influence sur nous. Fondamentalement, cette "maladie" particulire prospre dans un environnement o son existence mme est nie, et o ce dni est planifi et dlibr. La ponrologie politique a t faonne dans le creuset mme du sujet tudi. (..) Cet ouvrage devrait tre lu par tout-e citoyen-ne qui se revendique dune base morale ou humaniste. Car il est certain que la moralit et lhumanisme ne peuvent longtemps supporter les dprdations du "Mal". La connaissance de sa nature, de la faon dont il cre ses rseaux et stend, de la perfidie de son approche pernicieuse, en est lunique antidote. Ce livre va vous donner des rponses de nombreuses questions sur le "Mal" dans notre monde (..) Laccumulation long terme du "Mal" de tous les jours conduit invitablement au "grand Mal systmique" qui dtruit plus dinnocent-es que nimporte quel autre phnomne sur cette plante. Ce livre est aussi un manuel de survie. Cest louvrage le plus important que vous lirez jamais, moins que vous ne soyez vous-mme un psychopathe. Comprendre la nature des phnomnes pathologiques macrosociaux permet de les voir dans une saine perspective qui protge le mental de lempoisonnement par leur contenu dltre et linfluence de leur propagation. Nous ne pourrons vaincre cet norme cancer social qui se propage que si nous comprenons ce quil est et quelles sont ses causes. Voil qui luderait le mystre de ce phnomne, mystre qui est son premier atout de survie. La comprhension de la nature de ces phnomnes conduirait la conclusion logique que les mesures prises actuellement pour remettre de lordre dans le monde devraient tre entirement diffrentes de celles utilises jusqu prsent pour rsoudre des conflits internationaux. Elles devraient fonctionner comme des antibiotiques modernes, ou mieux encore, comme une bonne psychothrapie, et non plus comme des armes obsoltes comme des tanks ou des missiles nuclaires. En ce qui concerne les phnomnes de nature ponrognique, une connaissance adquate pourrait dj commencer gurir les individus et restaurer leur harmonie mentale. Ce livre explique aussi comment mettre profit ce savoir afin darriver des dcisions politiques correctes, et comment lappliquer au monde comme une thrapie gnrale. http://panier-de-crabes.over-blog.com/article-19224476.html

La ponrologie politique : Prfaces, introduction et bibliographie/Table of Contents, Index, Bibliography, Text > Sommes-nous gouverns par des psychopathes dangereux?, Silvia Cattori, 04.11.2007 > Forums : Ponrologie politique : le mal macro-social

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Silvia Cattori : Sommes-nous gouverns par des dirigeants psychopathes ? Le Mal des fins politiques.

4.11. 07 http://www.palestine-solidarite.org/analyses.Silvia_Cattori.041107.htm

Aprs avoir lu le livre Ponrologie Politique , Silvia Cattori a voulu sentretenir avec son auteur, Andrzej LOBACZEWSKI. Celui-ci tant trs g et malade, ntait plus mme de rpondre ses questions. Finalement, ce sont Laura KNIGHT-JADCZYK et Henry SEE (diteurs du livre Ponrologie Politique) qui ont rpondu sa place. Cet ouvrage qui fait la description du mal appliqu des fins politiques nous parat intressant car il nous donne les cls ncessaires la comprhension de phnomnes qui souvent nous dpassent. Il dcrit le mal , sa vritable nature, de faon trs parlante, la manire dont il se rpand et dtruit nos socit. Ce que M. Lobaczewski affirme sur les comportements pervers/pathologiques les conflits en entreprise tout comme dans la sphre politique o lon dnombre de plus en plus de conflits et de plus en plus de pervers caractriels ma immdiatement permis de mieux comprendre, par exemple, le fonctionnement de ces individus qui crent des conflits et qui, o quils aillent, polluent latmosphre Le terme ponrologie est un concept thologique qui signifie tude du mal . Andrzej LOBACZEWSKI le savait, et il a dcid de rcuprer et de rhabiliter ce mot pour en faire un usage scientifique, puisquil se trouve que notre science ne possde absolument aucun mot pour dfinir ltude du mal en tant que tel Nous tions proccups par cette question : pourquoi, quel que soit le niveau de bonne volont qui se manifeste dans le monde, y a-t-il autant de guerres, de souffrances et dinjustices ? Peu importe les plans, idologies, religions ou philosophies conus par les grands esprits, rien ne semble amliorer notre sort. Et cest comme cela depuis des milliers dannes Louvrage "Ponrologie Politique" prsente le sujet dune manire radicalement diffrente des autres textes sur la psychopathie, en suggrant que linfluence des psychopathes et autres dviants nest pas quune simple influence parmi tant dautres affectant la socit, mais que, si les circonstances sont favorables, elle dtermine la manire dont nous vivons, ce que nous pensons, et la faon dont nous jugeons ce qui se passe autour de nous. Quand on comprend la vritable nature de cette influence : quelle est sans conscience, sans motion, goste, froide et calculatrice, dnue de tous standards moraux ou thiques, on est horrifi, mais en mme temps, tout commence sclairer soudainement. Notre socit perd de plus en plus son me parce que les personnes qui la dirigent et qui donnent lexemple sont sans me ils nont littralement aucune conscience. Quand vous en venez comprendre que les rnes du pouvoir politique et conomique sont entre les mains de personnes sans conscience qui ne possdent pas de facult dempathie, cela permet de regarder ce que nous appelons le mal dune faon totalement nouvelle. Le mal nest plus seulement une question morale ; il peut alors tre analys et compris scientifiquement. Lorsque les lgislateurs et les grands patrons du monde des affaires sont des psychopathes, leur faon de penser et de raisonner leur moralit devient la culture et la moralit communes des populations quils gouvernent. Quand cela se produit, le mental de la population est infect de la mme faon quun agent pathogne infecte un corps physique. La seule manire de nous protger contre cette pense pathologique est de nous vacciner contre elle, et cela est se fait en apprenant le plus possible de connaissances sur la nature de la psychopathie et sur son influence sur nous.Fondamentalement, cette maladie particulire prospre dans un environnement o son existence mme est nie, et o ce dni est planifi et dlibr. Silvia CATTORI : M. LOBACZEWSKI a tudi le fonctionnement de ces personnes non pas dun point de vue politique, mais psychologique. Ce faisant il est arriv dterminer la manire dont des idologues et des agents disposant de pouvoirs rpressifs, malgr leur inhumanit, en arrivent obtenir ladhsion de larges populations. Tout le monde na-t-il pas un fond pervers / pathologique, des priodes de vie marques par une existence perverse / pathologique ? Henry : Tout dabord, il faut souligner que les fous nont pas besoin de ladhsion de larges populations, mais seulement dune minorit puissante qui puisse la fois orienter la population et la contrler.

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Regardez les sondages aux tats-Unis. Cela fait des annes que la popularit de Bush se maintient autour de 30% et il sagit de la population dans son ensemble. Mais parce que Bush est soutenu par une minorit trs puissante les gens qui dtiennent les mdias, lindustrie de larmement et ses soutiens au sein de larme, les compagnies ptrolires, etc. le mcontentement populaire ne compte pas. Et du moment que la politique de Bush naffecte pas ngativement lAmricain moyen de faon trop flagrante, celui-ci ne se sent pas suffisamment menac pour vouloir y changer quelque chose. Laura : Aux tats-Unis et ailleurs dans le monde mme le peuple le plus oppress et le plus injustement trait est facilement contrl par la peur et la crainte de perdre le confort matriel auquel il a accs : divertissements, sports, jeux, etc. Mme lchec du systme ducatif, mdical et des garanties sociales, ne pousse pas les gens rellement remettre la situation en question. Nous avons affaire pour reprendre les termes dAldous HUXLEY une dictature scientifique : du pain et des jeux. En bref, la plupart des Amricains sont conscients de leur oppression, et lexpriment dans les sondages, mais ceux qui sont au pouvoir ont russi les droguer avec une plthore de distractions la peur et le plaisir suffisantes pour les garder sous contrle. Henry : Il y a la carotte et le bton. Tant que les gens peuvent continuer vivre dans lillusion, ils le font. Quand lillusion commence se fissurer, alors le pouvoir actionne le bton. Laura : Les gens ont peur de faire des vagues par crainte de perdre ce quils ont, de perdre leur tranquillit, de devoir faire des efforts pour rsister. Aprs tout, cela leur prend tout leur temps de maintenir lillusion, ils doivent trimer quotidiennement pour viter quon leur reprenne leur 4x4, et ils veulent avoir du temps pour le match de football du samedi. Henry : Ils simaginent aussi que de toute faon, Bush na plus que quelques annes devant lui. Le systme sauto-rgulera. Le livre de LOBACZEWSKI nous montre pourquoi cette faon de penser est extrmement nave. Le systme qui est en place est un systme pathologique qui est en dsaccord profond avec la manire dtre ou la nature de la plupart des gens. Les gens de conscience sont dirigs par des gens sans conscience. Ce fait constitue linjustice primordiale, et il est la base des autres maux de la socit. Laura : Ce systme est rest secret pendant de nombreuses annes parce quil y avait encore des gens de conscience qui se trouvaient des postes levs, mais avec le temps, ils ont tous t remplacs ou mis lcart dune manire ou dune autre, et maintenant la pathologie du systme est dcouvert, mais personne ne sen soucie. Si vous regardez lHistoire de ces cinquante dernires annes, vous dcouvrirez que pratiquement tous les personnages publics qui sont mort tragiquement avaient une conscience, se souciaient du peuple, et avaient suffisamment dinfluence pour causer des problmes aux individus de type pathologique Henry : La seconde partie de votre question est trs importante, parce que cest cette ide que nous sommes tous plus ou moins pervers ou pathologiques, que nous avons tous une part dombre selon les termes de JUNG qui sert de support majeur au systme pathocratique et permet aux psychopathes de se cacher parmi la population gnrale. On nous a convaincus que nous ntions tous que des animaux et que tout le monde tait capable de devenir un HITLER, un BUSH ou un MENGELE, si les circonstances sy prtaient... Nous sentons que nous avons cette part dombre en nous, une part de nous-mmes dont nous ne sommes pas fiers. Parce que nous ressentons ce sentiment de honte et de remords concernant cet aspect de nous-mme, nous projetons sur les autres cette capacit. Faire une telle projection revient commettre lerreur fatale. Cela soulve deux questions. Premirement, il existe une diffrence norme entre quelquun qui, par exemple, dans le feu dune dispute avec son partenaire, perd son self-control et abuse physiquement ou psychologiquement de cette personne, et quelquun qui accomplit la mme chose froidement, avec calcul et prmditation. Il sagit dans les deux cas de mauvaises actions. Je nessaie pas de minimiser les abus commis dans un moment dmotion. Mais cette mme personne, celle qui perd le contrle momentanment, serait incapable de calculer et de planifier froidement cet acte. En son for intrieur, quelque chose reculerait face cette ide. Chez le psychopathe, cette voix de la conscience nexiste pas. Les psychopathes sont capables de comploter le gnocide dun peuple, comme celui des Palestiniens ; les personnes de conscience nen sont pas capables. Une personne peut tre tue dans le feu dune dispute. Plusieurs milliers peuvent mourir en raison dun froid calcul. Henry : Deuximent, dans une socit domine par les valeurs pathologiques , si on peut utiliser cette expression, lexistence dun petit groupe de gens sans conscience promouvant une culture de la cupidit et de lgosme cre un environnement au sein duquel ce qui est pathologique devient la norme. Dans une socit (comme les tats-Unis aujourdhui), o le prsident peut mentir en toute impunit sur des questions de vie ou de mort, un environnement pathologique est cr, au sein duquel le mensonge devient acceptable. La violence est acceptable. La cupidit est acceptable. Cela fait partie intgrante de lidologie du Rve amricain : tout le monde peut russir, peu importe ceux qui vous devrez faire du mal pour y arriver. Et cest par les actes quils doivent commettre pour rellement russir que les germes de la pathologie sont sems. Dans cet environnement, les gens de conscience qui sont faibles et influenables endossent les caractristiques du type pathologique afin de survivre et de russir. Ils voient que leurs dirigeants mentent et trichent, et ils en dduisent que sils veulent avancer, alors ils peuvent eux aussi mentir et tricher. Laura : Jappelle cela la Culture officielle . Linda Mealeyn du Dpartement de psychologie du College of St. Benedict St Joseph dans le Minnesota, suggre quune socit fonde sur la comptition le capitalisme, par exemple est une socit o la psychopathie est adaptative et des chances de saccrotre. La psychopathie est une stratgie de vie adaptative qui russit extrmement bien dans la socit amricaine, et qui a donc augment au sein de la population. En outre, consquence dune socit adaptative la psychopathie, de nombreux individus qui NE sont PAS des psychopathes gntiques se sont adapts de faon similaire, devenant des psychopathes dans les faits , ou sociopathes secondaires . Autrement dit, dans un monde de psychopathes, ceux qui ne sont pas des psychopathes gntiques sont induits se comporter comme des psychopathes, simplement pour survivre. Quand les rgles sont tablies de manire rendre une socit adaptative la psychopathie, elle fait de chacun un psychopathe potentiel. Si nous tions capables de supprimer linfluence pathologique, nous dcouvririons peut-tre que nos conceptions de la nature humaine sont errones et mal values, parce que nous acceptons en tant qu humains ceux qui sont gntiquement sans conscience. Supprimez-les, eux et leurs actions, de lensemble des donnes, supprimez leur influence de la socit dans son ensemble, et les qualits suprieures de la nature humaine doue de conscience pourraient trouver des moyens dexpression que nous naurions jamais imagins possibles. Silvia CATTORI : Comment peut-on discerner les psychopathes des gens sains ? Pouvez-vous nous faire le portrait du vritable psychopathe ? Pouvez-vous nous donner des exemples permettant de faire le lien avec quelque chose de plus gnral ? Quelles sont les facults qui leur font dfaut ? Laura : Le portrait le plus simple, le plus clair et le plus vrai du psychopathe est donn dans les titres de trois riches ouvrages sur le sujet dont lun sintitule Without Conscience [3]. Un psychopathe, cest exactement cela : une personnne sans conscience. La chose la plus importante retenir est quil se dissimule sous un masque de normalit qui est souvent si convaincant que mme les experts sont tromps et, en consquence, ces psychopathes deviennent les Serpents en costume cravate qui contrlent notre monde. Cest la rponse en bref. Henry : La culture populaire voit les psychopathes comme des personnages tels Hannibal LECTER, hros du Silence des agneaux , cest dire des tueurs en srie. Cependant, bien quun certain nombre de psychopathes soient des criminels et aient eu affaire la justice et que certains soient en fait des tueurs en srie, un grand nombre dentre eux nont jamais dennui avec la justice. Ce sont les plus intelligents, et aussi les plus dangereux parce quils ont trouv des moyens dutiliser le systme leur avantage. Un grand nombre de traits caractrisent les psychopathes : lun des plus vidents est labsence totale de conscience. Tout sens de remords ou dempathie envers les autres est absent chez eux. Ils peuvent tre extrmement charmants et sont experts pour charmer et hypnotiser leur proie par la parole. Ils sont galement irresponsables. Rien nest jamais leur faute ; quelquun dautre ou le monde en gnral est toujours blmer pour tous leurs problmes ou leurs erreurs Martha STOUT, dans son livre The Sociopath next door [Le sociopatthe d ct NdT], identifie ce quelle appelle le stratagme de la piti. Les psychopathes utilisent la piti pour manipuler les autres. Ils vous convainquent de leur donner encore une chance, et de ne parler personne de ce quils ont fait. Ainsi, un autre trait lun des plus importants est leur capacit contrler le flux dinformation. Toute notre vie motionnelle est un mystre pour eux, et en mme temps, elle leur fournit un outil formidable pour nous manipuler Il semble aussi quils naient pas de relle conception du pass ou du futur, vivant entirement pour leurs besoins et dsirs immdiats. En raison de la strilit de leur vie intrieure, ils recherchent souvent de nouveaux frissons, depuis le sentiment de puissance ressenti en manipulant les autres jusqu lengagement dans des activits illgales pour la simple pousse dadrnaline quelles procurent Un autre trait du psychopathe est ce que LOBACZEWSKI dfinit comme leur connaissance psychologique spciale des gens normaux. Ils nous ont tudis. Ils nous connaissent mieux que nous-ne nous connaissons nous-mmes. Ils sont experts dans lart de toucher nos points sensibles, dutiliser nos motions contre nous. Mais en plus, ils semblent mme avoir une sorte de pouvoir hypnotique sur nous. Quand nous commenons tre pris dans la toile dun psychopathe, nos facults de rflexion se dtriorent, se troublent. On dirait quils nous jettent un sort. Ce nest que plus tard, une fois que nous ne sommes plus en leur prsence, fascins par eux, que la clart de pense rapparat, et nous restons l nous demander comment nous avons pu tre incapables de ragir ou de nous opposer leurs actes. De nombreux livres crits en anglais sur la psychopathie mentionnent les psychopathes en tant que groupe qui partage un ensemble de traits communs. Lchelle la plus largement utilise pour mesurer la psychopathie a t dveloppe par le Dr HARE. Il sagit du PCL-R [4]. Il fait remarquer que tout rgime constitu principalement de dviants pathologiques ne peut permettre la psychologie de se dvelopper et de spanouir librement, parce que le rgime lui-mme serait alors diagnostiqu comme pathologique, ce qui rvlerait lhomme derrire le rideau . En se fondant sur des observations de premire main du phnomne en question, LOBACZEWSKI dclare que la rpression du savoir est entreprise de faon typiquement psychopathique : couvert et derrire un masque de sant mentale . Ce sont eux qui surveillent les articles scientifiques pour leur propre idologie et qui font tout pour sassurer quun bon spcialiste se verra refuser la documentation scientifique dont il aura besoin. Robert HARE souligne quel point il est crucial de comprendre que la psychopathie nest pas synonyme de criminalit ou de violence ; tous les psychopathes ne sengagent pas dans des comportements violents ou criminels. En mme temps, les personnes violentes ou criminelles ne sont pas toutes des psychopathes. Selon Robert HARE, CLECKLEY, LOBACZWESKI et beaucoup dautres experts en psychopathie, un diagnostic de psychopathie ne peut se baser sur des symptmes comportementaux visibles lexclusion des symptmes interpersonnels et affectifs, parce quune telle procdure transforme en psychopathes de nombreuses personnes qui sont simplement blesses par la vie ou la socit, et permet aux vrais psychopathes qui arborent un masque de sant mentale bien construit dchapper au dpistage. Daprs une documentation de plus en plus consquente, beaucoup (ou la plupart) des psychopathes grandissent dans des familles aises et stables, et deviennent des criminels en col blanc qui, cause de leur argent et de leur position, ne subissent jamais la rvlation publique de leurs comportements destructeurs privs, et chappent constamment au systme judiciaire. (diagnostic, dpistage) Dautres tudes rcentes donnent des rsultats et des conclusions similaires : savoir que les psychopathes ont de grandes difficults traiter les lments affectifs (motionnels) la fois verbaux et non-verbaux, quils ont tendance confondre la signification motionnelle des vnements, et le plus important, que ces dficits apparaissent dans les scanners du cerveau. (..). Aucun autre modle de psychopathie ne peut expliquer toutes ces anomalies cognitives et affectives, qui peuvent tre dtectes par des scanners du cerveau. Comme LOBACZEWSKI le fait remarquer, si un psychopathe se considre lui-mme comme normal, ce qui bien sr est considrablement plus facile sil est en position dautorit, alors il considrera une personne normale comme diffrente, et donc anormale.

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Les actions et ractions dune personne normale, ses ides et critres moraux, tonnent le psychopathe, qui les voit comme anormaux. Quelquun de normal tonnera le psychopathe par sa navet, il considrera cette personne comme partisane de thories incomprhensibles sur lamour, lhonneur et la conscience ; il ne sera pas loin de la traiter de cingl . Cela explique pourquoi les gouvernements pathologiques ont toujours considr les dissidents comme tant mentalement anormaux . Le systme judiciaire nest pas fait pour grer ce problme, car, videmment, ce systme est souvent la cration dindividus pathologiques ou du moins, ce sont eux qui ladministrent. Une lgislation bien pense exigerait dexaminer scientifiquement les individus qui prtendent de faon trop insistante ou spcieuse que quelquun dautre est psychologiquement anormal. Dautre part, tout systme social (ou tout dirigeant) pathologique au sein duquel la psychiatrie est utilise pour des raisons politiques prsente des problmes supplmentaires. Toute personne se rebellant contre un systme gouvernemental qui le choque par son tranget et son immoralit, peut facilement tre dsign par les reprsentants dudit gouvernement comme un individu mentalement anormal , quelquun qui a un trouble de la personnalit et qui devrait subir un traitement psychiatrique ; et les reprsentants de ce gouvernement ont de nombreux moyens leur disposition pour prendre le contrle de la procdure dexamen. Ils peuvent faire appel un psychiatre scientifiquement et moralement dgnr pour accomplir cette tche. Silvia CATTORI : Pouvez-vous citer certains types identifis par M. LOBACZEWSKI ? Henry : Comme la plupart des chercheurs, il opre une distinction initiale entre les dviances hrditaires et les dviances acquises, cest--dire entre ceux qui sont ns pathologiques et ceux qui deviennent pathologiques cause de blessures des tissus crbraux ou de traumatismes dans leur enfance. Une blessure du tissu crbral peut laisser des cicatrices qui changent ensuite la capacit de lindividu percevoir et ressentir. (suivent des exemples comme Staline ou Napolon) La psychopathie schizode est une dviance qui engendre des personnes hypersensibles et mfiantes qui ne tiennent aucun compte des sentiments des autres. Elles sont attires par les ides grandiloquentes, mais leur nature psychologique appauvrie limite gravement leurs perceptions et transforment leurs soi-disant bonnes intentions en influences favorisant le mal. Leur ide de la nature humaine finit par pervertir leurs tentatives. Comme le dit LOBACZEWSKI, lexpression typique de leur attitude envers lhumanit se retrouve dans ce quil appelle la dclaration schizodique : La nature humaine est si mauvaise que dans la socit humaine, lordre ne peut tre maintenu que par un pouvoir fort cr par des individus hautement qualifis au nom dune ide suprieure . Combien de mouvements contemporains, du fascisme au communisme en passant par le no-conservatisme, sont fonds sur cette ide ! On pourrait facilement imaginer que cette dclaration vient de Leo STRAUSS, par exemple. LOBACZEWSKI fait cette remarque effrayante : Ils apprennent se reconnatre dans une foule ds lenfance, et ils dveloppent la conscience de lexistence dautres individus similaires eux. Ils prennent galement conscience de leur diffrence par rapport au monde des personnes qui les entourent. Ils nous voient avec un certain recul, comme une varit para spcifique . Pensez aux implications de cette dclaration : Ils sont, dans une certaine mesure, conscients dappartenir un groupe, et ce, mme depuis lenfance ! Reconnaissant leur diffrence fondamentale par rapport au reste de lhumanit, leur allgeance serait envers ceux de leur espce, cest--dire les autres psychopathes. LOBACZEWSKI fait remarquer que, dans toute socit, les individus psychopathiques crent souvent un rseau actif de collusions communes, spar dans une certaine mesure de la communaut des gens "normaux". Ils sont conscients dtre diffrents. Leur monde est ternellement divis selon le mode eux et nous ; leur monde avec ses propres lois et coutumes, et lautre monde tranger des gens "normaux" quils considrent comme rempli dides et de coutumes prsomptueuses sur la vrit, lhonneur et la dcence, la lumire desquels ils se savent moralement condamns. Leur propre sens dform de lhonneur les pousse tromper et injurier les non-psychopathes et leurs valeurs. En contradiction avec les idaux des gens normaux, les psychopathes ressentent comme un comportement normal le fait de rompre les promesses et les accords. Non seulement ils convoitent les biens et le pouvoir et les revendiquent comme un droit, simplement parce quils (les psychopathes) existent et quils peuvent se les approprier, mais ils prennent aussi un plaisir particulier spolier autrui et usurper leurs biens ; ce quils peuvent plagier, escroquer et extorquer sont des fruits bien plus savoureux que ceux quils peuvent rcolter par un travail honnte. Ils ralisent aussi trs tt quel point leurs personnalits peuvent avoir des consquences traumatisantes sur les personnalits des non-psychopathes, et apprennent comment tirer avantage de cette source de terreur afin datteindre leurs objectifs. prsent imaginez quel point les tres humains qui sont totalement ignorants du sujet pourraient tre abuss et manipuls par ces individus sils taient au pouvoir dans diffrents pays, feignant dtre loyaux envers les populations locales tout en insistant sur les diffrences physiques videntes et facilement discernables entre groupes (telles que la race, la couleur de peau, la religion, etc.). Les humains psychologiquement normaux seraient dresss les uns contre les autres sur la base de diffrences insignifiantes tandis que les dviants au pouvoir, dont la diffrence fondamentale par rapport au reste dentre nous est labsence de conscience, lincapacit prouver des sentiments pour un autre tre humain, rcolteraient les bnfices et tireraient les ficelles. Je pense que cela dcrit de faon assez juste la situation laquelle nous sommes confronts aujourdhui. Silvia CATTORI : Pouvez-vous donner des exemples mme de nous aider comprendre le problme de manire plus gnrale ? Henry : A. LOBACZEWSKI nous offre une analyse de la manire dont les diffrents types de psychopathes travaillent de concert pour former un systme au sein duquel les personnes cliniquement pathologiques dtiennent les cls du pouvoir et dirigent les gens psychologiquement normaux. Au dbut du livre, LOBACZEWSKI dcrit ses expriences luniversit, o il rencontra le phnomne pour la premire fois. Il se rendit la bibliothque pour emprunter quelques livres traitant de la psychopathie et dcouvrit avec tonnement quon les avait tous retirs ! Ce fait dmontre quils sont conscients de leur diffrence, au moins certains dentre eux. Comment un tel comportement peut-il tre compatible avec un systme de croyance qui nous dit que nous avons tous une tincelle divine en nous, ou que tout le monde a une conscience ? Pouvez-vous imaginer faire de telles choses vos propres enfants ? Notre systme de morale ne nous donne aucun moyen de traiter cette maladie. Elle doit tre comprise pour ce quelle est. Ces personnes ne peuvent tre soignes Imaginez ce mme individu au pouvoir, et vous serez en mesure dexpliquer des scandales comme celui dEnron. HARE rapporte des cas de psychopathes qui sen prennent aux personnes ges. Imaginons quune personne ge ait t escroque des conomies de toute une vie manifestement par un psychopathe. Un autre psychopathe contactera la victime, se faisant passer pour un avocat qui, moyennant finance, pourra rcuprer son largent. La victime empruntera alors de largent un ami ou un proche et le perdra au profit de lavocat marron. Laura : Un des facteurs principaux prendre en compte dans la faon dont une socit peut tre accapare par un groupe de dviants pathologiques est que la seule limitation est celle de la participation dindividus prdisposs au sein de cette socit. Pour les dviants les plus actifs, LOBACZEWSKI donne le chiffre approximatif de 6% en moyenne sur une population donne. Bien sr, ce chiffre varie selon les pays, en fonction de nombreuses variables. La socit occidentale offre un large choix dindividus prdisposs. Une fois tabli, le systme psychopathique litiste ronge tout lorganisme social, gchant les comptences et pouvoirs de celui-ci. Une fois quune pathocratie a t tablie, elle suit un certain chemin et possde certains pouvoirs attractifs . Dans une pathocratie, le systme socio-conomique mane de la structure sociale cre par le systme du pouvoir politique, qui est un produit de la vision du monde litiste propre aux dviants pathologiques. Ainsi, on peut dire que la pathocratie ressemble un processus de maladie macrosociale cr par des agents pathognes humains, et elle peut en venir affecter une nation entire un degr quivalent un cancer qui diffuse ses mtastases. La maladie macrosociale de la pathocratie suit exactement le mme modle que le cancer qui volue dans un organisme en suivant un processus pathodynamique caractristique. Il est impossible de comprendre un tel phnomne pathologique en utilisant les mthodes des gens normaux qui ne prennent pas en compte les processus de pense dviants des agents pathognes humains. On pourrait certainement dire que le monde entier est gouvern par une pathocratie cache (ou cryptopathocratie) depuis trs longtemps. De nombreux chercheurs suggrent quil y a toujours eu un gouvernement secret oprationnel mme si le gouvernement officiel nest techniquement pas une pathocratie. On peut suggrer que les psychopathes sont techniquement TOUJOURS en coulisse, mme au cours des cycles historiques qui ne sont PAS des pathocraties (cest dire les bonnes priodes que LOBACZEWSKI dcrit comme la fondation dun cycle hystrode qui ouvre la porte une pathocratie dcouvert). Si nous utilisons le terme pathocratie la place de loi du gouvernement secret , alors toute lHistoire devient une pathocratie et le mot perd son sens, il est donc important de noter que le terme pathocratie est le phnomne spcifique reprsentant une consquence de lhdonisme des bonnes priodes, et quelle est caractrise par (100) cent% de psychopathes essentiels exerant ouvertement des fonctions de commandement, comme cest arriv en Allemagne nazie, en Russie communiste et en Europe de lEst. Et, dois-je ajouter, comme cela se produit actuellement. On ne peut rellement qualifier les questions auxquelles nous sommes confronts aujourdhui, qui ont trait aux politiques , en utilisant les termes usuels des idologies politiques, car, comme nous lavons soulign plus haut, les dviants pathologiques oprent sous un masque, en utilisant la tromperie et autres tactiques de manipulation psychologiques quils pratiquent avec une grande ingniosit. Si nous pensons ou croyons quun groupe politique portant tel ou tel nom est htrogne eu gard sa vraie nature, nous ne serons pas capables didentifier les causes et proprits de la maladie. Nimporte quelle idologie sera utilise pour dissimuler les caractristiques pathologiques aux experts comme aux gens ordinaires. Ainsi, tenter de se rfrer ceci ou cela comme tant de gauche ou de droite ou socialiste , dmocratique , communiste , dmocrate ou rpublicain , etc., ne nous aidera jamais comprendre lautoreproduction pathologique et ses influences externes expansionnistes. Comme le dit LOBACZEWSKI, Ignota nulla curatio morbi [8] ! Aucun mouvement ne russira jamais sil ne tient pas compte de la psychopathie et de la ponrologie ! Ceci est la PREMIERE PARTIE dun texte qui en comporte TROIS : Deuxime partie Troisime partie Traduit de lAnglais par Henri R. pour Futur Quantique

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04.11.2010 22:45