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MARIA Eine Verserzhlung Von Josef Maria Mayer Marions nous la Vierge Marie!

ERSTER TEIL Ja, ein Lied will ich beginnen Heiliger Madonnenminne, Ewiglicher Knigin! Wohlgerche meiner Seele Mir purgieren meine Brust Von dem bel allerzeiten. Ja, ich wei, ich muss nun schreiben Von dem Weib, das allen Weibern Ihre Snden abgenommen, Von dem Ersten Weib der Welt. Gott erwhlte diese Magd, Da der Mann und auch die Frau Licht den ewiglichen Krper Mit der Zierrat schauen knnen. Sie gebar den schnen Sohn, Sie ist aller Weiber Wonne. Alles hat sie unterlassen, Was an Schuld verbte Eva, Hat den Sndenfall geshnt, Ihre Keuschheit leuchtet immer. Nun, wir wollen uns getrauen In der Stunde unsres Todes, Dass sie uns aus unserm Elend Fhre in das Himmelsland Und uns Seligkeit gewhre Ewigkeiten, Ewigkeiten, Darum rufen wir sie an, Pflegen die Madonnenminne. Himmelsfrau, o Himmelsfrau, Mit dem Morgentau des Geistes Du begiee mir mein Haupt, Da ich deinen Lobpreis singe In der ruhevollen Mue, Mir zur Shne und zur Bue Fr das bel, das ich bte, Der ich nie an dir gezweifelt Und an deinem sen Kind. Ewigliche Gottesmagd, Lass mich selig das genieen, Da du niemals mich verlassen, Deinen Brutigam auf Erden, Der dich seine Herrin nannte. Du bist heller als der Tag, Aller Tugenden Geschmack Fliet zu mir aus deinem Schoe. Denk doch an die groe Freude, Die gebracht der Engel dir,

Da gedacht an dich die Gottheit Und an alle Menschennot, Dir entbot den Engelsgru Hier in diesem Trnental, Da er dich zu einer Wohnung Seiner Gottheit wollte weihen. Ach du mgest mir verzeihen Meine listenreichen Reden. Du bist die Allmchtige Gleich nach dem Allmchtigen! Eng und dicht will ich mich schmiegen Ewiglich an deine Gnade. Du bist wie der feuchte Tau Auf dem Vlies des Gideon. Hier soll jetzt die Stelle sein, Wo ich sage und verknde, Die Materie Mariens Unter geistgewirkter Herrschaft Ich besinge nach Matthus Und dem Evangelium, Welches uns verkndet Jesus Und die liebe Mutter Jesu. Ja, er schickt genug der Zeichen Von der Mutter Jesu treu. Was die Reden nun betrifft, Da die Schrift, als ich geschlafen, Mich zumeist erwecken musste, Zu entdecken ist die Lehre ber dich durch die Beschauung, Da die lieben Gotteskinder Finden dran ihr ses Manna. Nur der Eingeweihte wird Diese Lehre wohl begreifen, Da die wahre Christenheit Strmen muss mit Sturm des Geistes Gegen Lindwurm oder Schlange. Wir erstehen von der Schule Der unweisen Finsternis Zu dem ewiglichen Licht. Gott hat uns aus Nichts geschaffen, Gott heit darum Unser Vater. Und nun bitten wir die Mutter Gottes um den Segen Gottes. Von dem ewiglichen Urschein Knnte ich euch wohl verknden, Von der makellosen Lilie Und der dornenlosen Rose. Raten mge mir Maria, Mir mit ihrem Beistand helfen, Da ich sie in deutscher Sprache Preise, wie es ihrer wrdig, Da sie selbst dies Buch mir schreibe, Auf dass alle, die es lesen, Fromme Laien oder Pfaffen Und geliebte Kinder Gottes, Sigkeit erschmecken knnen Von dem eingebornen Sohn In der Jungfrau Mutterscho.

Mutter Gottes guter Hoffnung, Allzeit blieb intakt dein Hymen, Immerjungfrau, Unverletzte, Ja, ich muss auch dies bezeugen, Wie sie voller Gnade ist, Sitzt ihr Kind ihr auf dem Schoe, Welches Leben, Weg und Wahrheit, Leuchte, die das All erleuchtet, Und das Hchste aller Wesen. Er mein Leben, er mein Sterben, Er mein Hirte, er mein Brot, Er der Tau und er die Rose, Er mein Gold, er meine Ruhe, Unbefleckt und ohne Makel, Er der Vater, er der Sohn, Er die Einsicht, er die Weisheit, Er der Groe, er der Kleine, Er ist der an Tagen Alte, Uns zu unserm Heil erschienen. Er nahm Fleisch an und Gebein, Wei wie Schnee war seine Seele. Er zerbrach die Kerkerkette, Damit Satan uns gefesselt, Darum loben wir den Retter, Unsern Heiland und Befreier. Schau, sein Zelt steht in der Sonne, Auf dem Brunnen ist sein Siegel. Sie, der samenlose Acker, Trat mit ihren bloen Fen Auf die Schlange unter Rosen. Was Matthus einst geschrieben Fr die Jdiunnen und Juden, Will ich heute bersetzen Fr mein vielgeliebtes Deutschland, Deutsche Mnner, deutsche Frauen, Mit der deutschen Muse Beistand Und dem Kuss des Geistes Gottes. Ich kenn wohl des Teufels Tricks, Da wir uns die Hlse brechen, Weil unfromme deutsche Leute Uns verklagen unsres Glaubens, Uns verklagen unsrer Weisheit, Uns verklagen unsrer Minne! Doch zum Tausch fr euer Fluchen Ich empfing den Segen Gottes. Ich bespreche deutsche Leute, Und mir helfe Sankt Matthus, Da wir alle Manicher Noch zum Christentum bekehren! Keiner wollte sich bekehren Zu des Christentumes Wahrheit, Weil sie auf der Manicher Lgenlehren immer hren. Luzius, der Manicher, Ward verworfen von der Weisheit Und begraben in der Erde, Heut wei keiner mehr zu sagen, Was der Ketzer frher lehrte.

Doch das Evangelium Von Matthus helfe uns Und Hieronymus, der Dolmetsch, Steh dem deutschen Volke bei! In des Altertumes Zeiten War die Gottheit nicht bekannt Bei den Vlkern dieser Erde, Wohl bekannt in Israel, Bei den Heiden unbekannt, Welche Gttinnen und Gtter Ausgedacht nach Satans Rat, So erlitten Schaden sie An der Seele und dem Krper. Doch die Wahrheit ber Gott Bei den Kindern Israels Kannte Vater Abraham Und der hochgelobte Moses. Diese waren Gott gehorsam, Isaak und Jakob, der Schaute einst die Himmelstreppe, Kannten Gott von Angesicht. Jakob kmpfte mit dem Engel, Bis die Morgenrte anbrach Und der Engel ihn gesegnet, Ihm verrenkte seine Hfte, Weil der Engel ihn gedrckt. Diese waren so begnadet, Diese frommen Patriarchen, Da sie Gottes Antlitz schauten Und vernahmen in den Sphren Chre auch der Heeresscharen. Also gret mir die Engel, Wunder werdet ihr vermelden! Aus dem Volke Israel War dereinst ein Kind geboren, War ein Mann auf dieser Erde. Gott hat diesen Mann erwhlt In dem gttlichen Gedanken Und Joachim war sein Name, Er war einer von den Besten, Den die Sonne je beschienen. Seine Einfalt war so rein, Da er seinen Ruhm genossen Vor dem Herrn und frommen Menschen. Und Joachim war bereit Fr den Heilsplan unsres Herrn, Reiner Becher lichter Sonne, Denn er war des Mdchens Vater, Welche alle Engel rhmen, Als die zarte Pflaumenblte Preisen sie zu Saitenspielen, Die jungfrulich Mutter wurde Durch die gttliche Potenz, Welche alle Geister rhmen Als die enge Tr des Himmels Und die aufgerumte Kammer, Deren Wohlgeruch der Rose

Uns zusammen bringt zu Gott, Ihrem Gott und ihrem Sohn. Und der Gottesmann Joachim, Er erlangte groe Ehre, Denn bereits in seiner Kindheit War er fleiig bei der Arbeit. In der schnen Jugendzeit Fhrte er die Herde Schafe Immer auf die grnen Auen. Immer hielt er auch das Fasten Und tat seinem Leibe weh. Krankheit trug er mit Geduld, Voller Demut, voller Sanftmut. Immer teilte er die Speise, Blickte immer zu dem Himmel. Einen Teil gab er den Armen Herzlicher Barmherzigkeit Und den Witwen und den Waisen, Und den zweiten Teil dem Tempel, Nur den dritten Teil behielt er, Da er auch zu essen habe Fr die kurze Zeit des Lebens. Immer sagte er die Wahrheit. Mit Almosen und Erbarmen Hat gelutert er die Seele, Gott gab darum seinen Segen, Frhjahrsregen, Sptjahrsregen, Morgentau und Abendtau. So verlieh ihm Gott viel Vieh, Viele Lmmer seiner Weide, Vieles Heu und vieles Gras, Und gewhrte ihm das Heil, Wie es keiner sonst genoss. Als er zweiundzwanzig war, Nahm er sich ein schnes Kind Gottesfrchtig zu der Ehe, Keuscherer Geburt geboren War doch nie ein kleines Kind. Die er sich erkoren, war Aus dem Knigshause Davids. So behielt Joachim fromm Seinen Leib und seine Seele. Oh so schn war seine Frau, Oh so schn und oh so hold, Da sie alle, die sie sahen, Lieb gehabt von ganzem Herzen. Jedermann erwies ihr Gnade Ohne jegliche Begierde. Dieses Mdchen lebte geistlich, Gab Almosen an die Armen Und sie brachte viele Opfer Schon in ihrer frommen Kindheit. Niemals gnnte sie sich Ruhe, Sondern wachte in den Nchten, Tat sich weh mit strengem Fasten. Ihre Gte lobten alle, Doch zumeist der Herr des Himmels,

Der auch Herr der Erde ist Und den Sand des Meeres zhlt. Dieses Mdchen war erwhlt, Da sich alle durch ihr Vorbild Bessern mgen, alle Kleinen, Bessern mgen, alle Alten. Voller Freude war Joachim, Keiner plagte ihn mit Neid, Sondern liebevoller Ehe Lebten liebend sie zusammen. Diese liebe Frau hie Anna, Anna, das bedeutet Gnade, Das bedeutet Grazie auch. Gratia plena wird genannt Auch die Frau aus ihrem Schoe, Die als Himmelsknigin Uns das Paradies erschlossen, Welches Eva uns verscherzt! Der nun Annas Vater war, Hie mit Namen Issaschar, Sie war seine liebe Tochter. Dieser Vater lebte fromm Nach den Weisungen des Herrn. Anna aber in der Seele Hatte Grund zu groer Klage. Denn die liebe Fraue Anna Lebte zweiundzwanzig Jahre In der Ehe mit Joachim, Ohne dass sie ihm geboren Htte eine Leibesfrucht. Das tat ihnen wirklich weh. Ach, sie dachte, dass ein Fluch Ward gelegt auf ihre Ehe, Weil sie nicht entbunden wurde Einer sen Leibesfrucht. Eines Tages kamen sie, Um das Wort des Herrn zu hren, In den Tempel ihres Gottes. Und Joachim stand im Tempel, Da die Priester und Leviten Gott die Opfer brachten dar, Rote Rinder, reine Lmmer. Ach da stand Joachim da Mit der kleinen Turteltaube, Sein Versumnis in der Ehe Aufzuopfern Gottes Willen. Dieses kleine Opfer brachte Ihm Joachim dar, ein Paar Unschuldvoller Turteltauben, Da er sie auf dem Altar In dem Rauch aufgehen lasse Und den Rauch gen Himmel sende Als genehmen Wohlgeruch Fr die Nase seines Herrn. Doch da stand der Hohepriester

Ruben, zu Joachim sagend In der Hrte seines Herzens: Du sollst nicht zum Opfer kommen! Denn wir haben dich verstanden, Gott verfluchte dich, Joachim. Deine Snde ist so gro Und zu viel sind deiner Snden, Gehe fort aus Gottes Haus, Sondre dich von den Leviten Und den Priestern ab, Joachim, Wrst du nmlich uns gesellt Als Genosse, Gottes Fluch Wrde uns mit dir verderben! Ach mit seinen weien Hnden Wischte er die heien Trnen Von den feuervollen Augen. Ja, das war ihm Schmach und Schande, Doch wollt er die beltaten Jener Frevler nicht vergelten. Nein, er ging nicht mehr nach Hause, Wollte sich von seinem Weibe Lieber still und heimlich scheiden, Von der wonniglichen Schnen. In der Wste wollt er wohnen, Fern den Leuten dieser Welt. Gott der Herr hie ihn die Herde Auf der grnen Aue weiden. Fr die Herde wollt er leben, Wollte seinen Zehnten geben Und Almosen fr die Armen. Ach mit Klagen und mit Kummer Wollt er in der de leben Wie ein Idiot im Wahn! Als das Herrin Anna hrte, Da ihr lieber Mann Joachim So vor Gott voll Leiden war, Wr sie lieber tot gewesen! Diese menschliche Genossin Qulte ihren schnen Leib, Schwchte ihren schnen Kper, Lamentierte laut von Herzen! Ach dass ich auf dieser Erde Leben soll als eine Witwe, Whrend noch mein Gatte lebt! Ach sie musste da erbleichen, Ihre Schnheit ward verzehrt, Alle ihre Freude starb. Ihre Arme hob sie hoch Zu dem Herrn im Himmelreiche, Zu des Paradieses Grten, Also sprach sie voller Kummer: Ave, o du Gott der Allmacht, Meine groe Not der Seele Mgest gndig du bedenken. Ich will dir nicht widersprechen, Sondern leiden, was du willst.

Doch wie gro sind meine ngste! Welche Freude mcht ich finden, Die du mir mit Kindern schenkst, Kinder sind doch meine Freude! Ach dass du mir nun genommen Den Geliebten, den ich liebe! Darum bin ich voller Kummer! Was du willst, das muss geschehen. Tote werden auferstehn Und die Armen machst du reich Und die Reichen schickst du fort. Alle Menschen mssen sagen, Da du bist der grte Meister. Deine Augen sehen alles, Sehen allen Sand des Meeres, Alle Bltter in dem Walde, Alle Blten in den Grten. O du ewiglicher Urschein, Der du alle Sterne zhlst, Kennst die Galaxien mit Namen. Alle Welten dienen gerne Deiner groen Meisterschaft. Ach befrei mich von dem Fluch, Der so sehr zerqult die Seele, Meinen Mutterscho verschliet. Gottheit, schliee meinen Scho auf, Da ich deine Herrlichkeit, Deine Fruchtbarkeit geniee! Anna suchte ihre Wnsche Zu verstrken durch die Trnen, Gott der Herr erhrte sie, Gott zerstrte ihre ngste. Da sie in dem Garten nickte, Blickte wieder auf zum Himmel, Schaute sie in diesem Garten Einen grnen Lorbeerbaum, Schaute da auf einem Ast Kleine Spatzenkinder schreien, Schaute auch die Spatzenmutter, Die zum Neste war geflogen, Da die Spatzenjungen schrieen, Und die Spatzenmutter brachte Speise ihren Spatzenjungen Oben auf dem Lorbeerzweige. Anna schaute lchelnd, traurig, Wie die Spatzenmutter frhlich Ihre Jungen ftterte. Anna sagte: Weh mir, Herr, Allen Nahen, allen Fernen Ist dein Trost bereitet, Gott, Deine Gnade zugesprochen, Trost fr allen Herzenskummer, Der du ber allen bist, Bist der groe Wundertter. Deinen irdischen Geschpfen Gibst du berreiche Wonnen.

Von der Sonne und vom Regen Machst du Mutter Erde fruchtbar Und den Vgeln gibst du Kraft, Da sie ihre Vglein nhren, Da sie in den Lften schwrmen. Du gebietest wilden Tieren, Da sie ihre Kinder nhren. Selbst die Schlange, die da schleicht, Sorgt doch fr ihr Schlangenjunges. Und von dir die Fische alle Haben ihren keuschen Samen, Die da flieen in den Wellen, Deine Gte zu genieen. Alles, was geworden ist, Das bewahrt die Gte Gottes, Was sich Jahr um Jahr erneuert, Was da kreucht und was da fleucht, Auf der Erde und im Wasser Oder oben an dem Himmel. Doch vor deiner Gte seufz ich, Weil du mich geschieden hast Von der Fruchtbarkeit des Schoes Und der Gnade kleiner Kinder. Was entsprungen deiner Gnade, Fruchtbarkeit und Leibesfrucht, Alles hast du mir genommen, Mich gesondert, abgeschieden, Darum mu ich immer weinen! Als sie diese Worte sagte, Einen wunderschnen Engel Sie mit ihren Augen sah. Und sie schaute ihn voll Staunen, Schaute seine weien Flgel, Die dem Windesrauschen glichen, Welches fchelt in dem Laub. Und der Engel schaute nieder Zu der Gottesdienerin Und er brachte seine Botschaft Und er grte die Geliebte So mit Worten voller Sanftmut: Habe keine Angst, mein Schatz, Sprach der sonnenlichte Engel, Der allmchtige Erzeuger Kann ja alles mglich machen Und er hrte dein Gebet, Wie der Knig immer hrt Alle seufzenden Gebete Aller glubigen Gemter, Die auf seine Gte hoffen. Deinem lieben Mann Joachim, Der sich jngst von dir geschieden, Habe ich verkndigt, Frau, Da du schwanger werden wirst Und wirst kaiserlich gebren. Ja, du wirst an deinen Brsten, So wie es dich tut gelsten, Nhren eine se Tochter. Niemals wird ein Kind geboren,

Welches dieser Tochter gleich wr. Diese ist von Gott erkoren Zu der Knigin des Himmels ber alle Heeresscharen Und der Hierarchie der Engel, Da sie Gottes Sohn gebre, Ihn, den heiligen Messias, Der der Vater aller Welt ist. Sie wird weise sein und lieb Und wird sein die Ohnegleiche, Unter allen schnen Weibern Dieser groen Mutter Erde Mit den breiten Brsten wird Keine Frau der Einen gleichen. Sie, ein Wunder aller Wunder, Ist die Knigin des Kosmos, Weil der Gott des Universums Sie erwhlt zu seiner Wohnung. Als der Engel ausgerichtet Die ihm aufgetragne Botschaft, Wurde er nicht mehr gesehen. Eine Stunde war er bei ihr, Dann war wieder er verschwunden. Da begann die Herrin Anna Halleluja Gott zu singen Und sie lobte ihres Schpfers Allgebenedeite Gnade. Anna lobte den Erlser, Weil er solchen Trost bescherte, Darum lobte sie ihn fleiig, Da ward sie im Innern froh. Nun das Fasten war zuende Und die Arbeit war vollendet. Anna lag in ihrem Bett Eine Nacht und einen Tag Und sie a nicht und sie trank nicht, Sondern dachte nur an Gott. Und zu selben Zeit ihr Mann Schlummernd unter einem Baum Lag auf einer grnen Wiese Selig wie in einem Traum. Sind die Trume nichts als Schume? Und er trumte die Befreiung Von den Krften seiner Feinde. Als er von dem Schlaf erwachte, Da war seine Not verschwunden. Denn was uns die Leiden bringen Nach den Tagen unsrer Trauer, Das ist eine grne Weide Voller Frhlings-Freudenblten! Und der Engel voller Gnade Ging zum lieben Mann Joachim In die de in der Wste. Und der Engel in der Wste Sah so schn aus wie ein Knabe,

Leise grte er Joachim, Sagte: O du weiser Mann, Warum bist du hier allein? Warum hast du dich geschieden Von der liebenswerten Schnheit? Wie kam zu dir solch ein Zorn? Eile heim zu deiner Frau! Diese Frau ist voller Trauer, Dass du sie jetzt trsten musst. Sag, warum du dummer Kerl Bist so lange fortgeblieben. Wenn du sie betrachten wirst, Wirst du voll Erbarmen sein, Weil sie die Verkrperung Ist von allem, was dir lieb ist! Sume lnger nicht, du Tor! Fahre heim zu deiner Frau, Die da voll des Geistes Frchten. Hebe dich aus der Klausur, Fahre eilig wieder heimwrts, Frag nach deines Weibes Willen! Also sprach der Herr Joachim: Weil ich bin ein armer Snder, Leide ich so groes Elend, Ach ich war bei meinem Weibe Zwanzig volle Ehejahre, Doch Jehowah wollte nicht, Da wir einen Erben haben. Was soll ich da weiter suchen? Und die Leute dieser Welt Mgen es so gar nicht leiden, Da ich selbst und meine Braut Zu dem Opfer Gottes gehen. Darum muss ich in der Wste Leben als ein Eremit, Will Almosen spenden Gott. Wehre diesem bel doch, Strke mich durch deinen Segen Zu dem reinen Werk der Liebe. Antwort gab ihm da der Engel Ser Worte voller Sanftmut: Gott will dich von Herzen segnen, Dir begegnen neue Freuden, Alles Schne, was dir lieb ist! Lieber Freund und Hausgenosse Du der Hierarchie der Engel, Gro ist unser Gott und Herr, Der dir seine Huld gewhrt, Was begehrt von ihm dein Herz, Er will niemals dich verlassen! Meinen Trank und meine Speise Kann dein Auge nicht erblicken, Denn ich nhre mich von Licht Und der Liebe Ewigkeit. Gott braucht deine Opfer nicht, Alles will dir Gott bescheren! Und Joachim opferte Auf dem Hochaltar ein Lamm.

Als das Lamm in Rauch aufstieg, Stieg der Engel in den Himmel. Unter Trnen sprach Joachim: Herr, mein Herz ist nun getrstet! Sein Gebet war Gott gefllig. Er fiel auf sein Angesicht, Lag anbetend in dem Gras, Da er brachte dar sein Opfer. Das war zu der Abendstunde, Wenn die Vesperglocke lutet, Wenn die Sonne geht zu Gnaden. Und da kamen alle Hirten, Kamen zu dem Oberhirten, Sahen ihn im grnen Gras Liegen auf dem Angesicht. Ach er war so voller Jammer, Da er selbst sich tten wollte! Doch sie richteten ihn auf. Als er ihnen alles sagte, Wie es stand mit seiner Seele, Weinten sie, erfllt von Mitleid, Und dann lobten sie den Herrn, Der von aller Not erlst Und das fromme Herz entlastet Von den Lasten schweren Kummers, Wenn er rechten Glauben findet. Alle seine Mnner rieten Nun dem lieben Mann Joachim, Da er auf das Wort des Engels Geh zurck zu seiner Frau. Als er schlief in dunkler Nacht, Rief der Engel ihn erneut: Warum sumst du noch, Joachim, Da ich doch zu dir gesandt bin, Da du jetzt nach Hause gehst Und dich kmmerst um dein Weib! Denn so wird es werden, Freund, Da dein Weib gebiert ein Kind, Eine Tochter voller Gte, Dieses steht in Gottes Plan, Wegen aller Menschen Seelen Wird das liebe Kind geboren Nach dem Segen unsres Gottes Von der groen Gte Gottes. In der Morgenfrh Joachim Machte sich auf seinen Weg, Lie zurck die Sorgen alle, Sprach zu seinen Leuten noch Von den Weisungen des Engels. Zu ihm sprachen da die Hirten, Da sie gut sich kmmern wollten Weiterhin um seine Lmmer, Darauf soll er nur vertrauen. Das war wirklich groe Weisheit, Da Joachim folgsam war

Jenen Weisungen des Engels. Anna aber unter Trnen, Eben war sie im Gebete Und dem gtevollen Weibe Strmten Trnen aus den Augen, Als der Engel wieder nahte Durch den grnen Lorbeergarten, Da sie auf den Knieen lag. Und der Engel ging entgegen Dieser stillen Beterin Voller Leid und voller Bue Und er grte Anna lchelnd. Und der Engel sprach zu Anna, Da sie alsbald gehen solle, Ihren Gatten zu begren In der Stadt Jerusalem Bei der schnen Goldnen Pforte. Dort wird ihr Gemahl erscheinen Zu der vorbestimmten Stunde, Daran solle sie nicht zweifeln. Da war all ihr Leid und Klagen Alsogleich wie weggeblasen Und die Seele war erleichtert! Anna ging zum Tor der Burg, Wo Joachim warten sollte Nach dem guten Rat des Engels. Anna betete bestndig, Da sie stand auf einer Hhe, Da sie schaute fern und weit, Ob sie den Geliebten sehe, Und die edle Frau voll Gnade Schaute nieder, schaute auf, Ob er aus der Ferne komme, Wie sie herzlich es begehrte. Alle Leute, die da waren, Die begannen gleich zu fragen, Wann der wunderschne Frau Der gewisse Bote komme, Der ihr das verkndete, Da ihr Ehegatte komme. Und die Leute konnten hren, Da von Gottes Donnerstimme Anna war hierher gerufen. Anna wurde ja gerechnet Zu den allerbesten Frauen, Welche je im Erdenkrper Wandelten auf dieser Erde. Ach ihr Warten und ihr Bitten Ward beseufzt von allen Seelen. Alle riefen zu dem Herrn, Da er jetzt ein Wunder wirke, Und sie lobten Gott den Herrn. Trnen aus den Augen spritzten, Damit sich die Seelen tauften. Siehe, da kam Herr Joachim Hpfend ber alle Hgel Mit den treuen Hirtenknaben.

Anna fiel ihm um den Hals Und sie gingen Hand in Hand, Sie umarmte seinen Nacken Und sie ksste seinen Mund Und sie drckte seine Brust Liebevoll an ihre Brste Und empfing ihn innerlich In glckseliger Erkenntnis. Wahrlich, da war Anna voll Von dem Trost des Geistes Gottes. Ruben aber fhlte Reue, Wie er einst so hart gesprochen, Da er sah Joachims Opfer Und die Kinderlosigkeit, Wie er ihn davon getrieben Aus dem Tempel Salomonis, Nun begrte er Joachim, Da er ihn begnadet sah Von der Herrin Anna Gnade. Vierzig Wochen sind vergangen, Da geboren ward die Gttin, Die die Menschen selig macht! Da ward Unsre Frau begossen Von dem allerbesten Salbl, Allerbestem Wohlgeruch Zur Vershnung armer Snder. Und der ehrenhafte Vater Und die liebevolle Mutter Gaben Unsrer Frau den Namen, Nannten sie, die Rose Gottes, Sankt Maria mit dem Namen, Sankt Maria, s wie Honig, Denn sie ist die Knigin In dem Bienenstocke Gottes! Diese Bienenknigin Wird die se Honigwabe Tragen zu den Menschenkindern, Seelen so zu sttigen. Milch und Honig sind geflossen! Segen sttigt unsre Seelen! Regen still den Durst der Erde! Myrrhe tropft vom Kelch der Lilie! Das verwirrte schwarze Schfchen Findet wieder zu der Krippe! Gott erleuchtet alle Menschen! Fruchtbar prangt des Weines Traube! Turteltaube Gottes, girrend, Turteltaube Gottes, gurrend, Turteltaube Gottes, ruckend, Komm, o Turteltaube Gottes, Turteltaube, komm zum schnbeln, Turteltaube, komm zum picken!

ZWEITER TEIL Nun vernehmt die sanfte Lehre Von der Allgebenedeiten, Die den Heiland uns geboren. Hrt, ihr Menschen guten Willens, Sen Trost soll ihr empfangen, Der euch nimmer wird genommen! Mayer heit der Minnesnger, Der das Lied fr euch gedichtet. Christus hat ihn auserwhlt, Da er singe voller Kunst Von dem Evangelium. Sankt Matthus unterweist uns, Sankt Matthus gibt den Rat, Da wir liebend tragen aus Die Narzissen an das Licht, Da sie nicht verdunkelt werden Von dem Dreck der schwarzen Erde. Ja, uns wird der Glaube helfen An die Knigin der Liebe, So wir widerstehn dem Satan. Sie ist ja der Stern des Meeres, Darum singen wir auch gern Fr die Himmelsknigin, Fr die Braut des Geistes Gottes. Sie beschirmt ja ihre Kinder, Und wer nur Maria dient, Fr den Diener sorgt die Frau. Sie vermehrt den Liebeslohn In der Himmelsewigkeit, Wenn wir nur zum Gnadenbrunnen Unsrer Lieben Frauen kommen, Die sie nahm die Gnaden alle Aus dem Feuer unsres Gottes. Sie ist die kristallne Vase Voll des Lichtstrahls unsres Gottes Und sie leuchtet uns im Dunkel Und wird unsre Seelen retten, Wenn wir in der Todesstunde Treten vor den Richter Christus. Alle ihr Marienjnger, Bittet fr den Minnesnger Zu dem Trster, Gottes Geist, Gott verzeih mir alle Snden Und begiee mich mit Gnade, Da ich singe sehr erbaulich Und erwecke, die noch schlafen, Da erkennen alle Menschen Solchen sen Gottesknaben In den Armen Unsrer Frauen! Als sie in die Grotte ging Zu des Gottessohnes Krippe, Da war Adams Rippe Eva Und das weibliche Geschlecht ber alles Ma geehrt

In Person der Neuen Eva! Die Person der Neuen Eva Ist die Ursach unsrer Wonnen! Als die heilige Maria, Dieses freie Himmelsmdchen, Zu dem Tempel ward gefhrt, Den der weise Salomo Baute in Jerusalem, Da erblhte ihre Ehre Und sie wurde hochgepriesen, Weil Maria unter Frauen War wie Luna unter Sternen. O, Marias Angesicht Mit den gnadenvollen Augen Mu ein Menschenkind nicht frchten, Voller Liebe anzuschauen. Unter allen andern Frauen Dieses schne Himmelsmdchen Wirkte Seide, Muschelseide, Dabei alle Kunst der Alten Sie bei weitem bertraf. Frh am Morgen stand sie auf Und ergab sich im Gebet Ihrem Gotte und Gemahl. Nach dem Frhgebet am Morgen Ging zur Mittagszeit sie essen, Las dann in den Schriften Gottes Bis zur blauen Abendstunde, Wieder sich zum Beten sammelnd Bis zur stillen Schlafenszeit. Gabriel kam einst zu ihr, Brachte ihr das Himmelsbrot, Aus des Engels Hand empfing Unsre Knigin das Manna. Sonst a sie ein wenig nur. Was man ihr an Speise gab, Gab sie weiter an die Armen, Die entsprungen Mannessamen, Alten Weibern, kleinen Kindern. Diese alle fanden Trost Durch das se Liebesspiel, Welches Sankt Maria pflegte Mit dem Engel von dem Himmel. Zwar Maria schwieg davon, Aber doch erstrahlte sie Von dem Liebeskuss des Engels. Liebe Schwestern waren da In dem Tempel Salomonis, Dieser Tempel war geheiligt, Spter wurde er zerstrt, Darum kmpften viele Ritter, Die mit ihres Schwertes Schrfe Wehrten ab das Heidentum. Unsre hchste Kaiserin, Allerreinster Edelstein, Lebte unter reinen Weibern,

Lobte allzeit Gott den Herrn, Weil er sie so hoch erhoben ber alle andern Frauen, Sie, die ohne triste Trbsal Fleiig ihre Arbeit tat In der tglichen Geduld Unter Gottes weiser Fhrung. Unergrndlich war ihr Sinn, Keiner konnte sie ergrnden. Alle Tagesstunden waren Gottesdienst und Gotteslob In bestndigem Gebete. Ihre Seele war so weise, Da sie a das Brot des Herrn, Da der Engel ihr gebracht, Sie gedachte aller Snder. Auch das Wachen und das Fasten Machte sie nicht blass und bleich, Immer war ihr Antlitz blhend. Ihre Hausgenossinnen Strkte sie in Gottes Freundschaft. Und sie lehrte ihre Schwestern, Allen Hochmut der Dmonen Zu vernichten durch die Gte, Zu enthalten sich der Snde, Und sie lehrte Tugenden Angenehm auf se Weise. Also bitten wir die Frau, Da sie unsern Schpfer bitte, Da der Schpfer uns entznde Mit der Groen Caritas! Htte ich doch tausend Zungen Scharf wie scharfgeschliffne Schwerter! Ach ich will den Frommen sagen, Wie sich dieses Mdchen schmckte Fr den hohen Herrn vom Himmel, Der aus brennendem Erbarmen Ihr im Schoe wollte wohnen! Mnner nie und Frauen nie Vor Maria je gewannen Solche Gnaden von dem Herrn. O wie sie ihn lchelnd grte Und verehrte ihren Schpfer Und die Wimpern aufgeschlagen Und zum lichten Himmel blickte, Dann den Menschen dieser Erde Zusprach liebevolle Worte, Die sie lchelnd angeschaut, Welche die Madonna gren ber alle andern Weiber. Guten Abend, sagt Madonna, Guten Morgen, sagt Madonna Zu den Seelen voller Sorgen, Die auf Erden wandern mssen

Und vollbringen ihre Arbeit Im Vertrauen auf den Herrn Und die schne Gnade Gottes. Wenn wir die Madonna gren, Wird es uns Gewohnheit werden, Alle Liebe, alle Leiden Unserm Gotte aufzuopfern, Der aus Liebe uns erschaffen. Und wer immer freundlich uns Grt und lchelt schn uns an, Dem erflehen wir den Segen Unsrer Sonne Jesus Christus. O so sanft und o so still, O so mild und o so selig War die schweigende Madonna! Lautes Lachen war ihr fremd, Doch sie liebte leises Lcheln Bei der Kleinen sen Torheit Und der Weisen frommem Witz. In der allerhchsten Reinheit Ihre Tugend sie vermehrte, Breitend ber alle Seelen Kardinale Weisheitstugend Und die Theologentugend. Wer nur fleiig seine Arbeit Gott zu Ehren wieder aufnahm Nach der langen Traurigkeit Einer groen Seelenkrankheit, Der empfing von ihr die Kraft Durch den Grtel der Madonna, Denn Madonna grtete Ihren Minner mit dem Grtel Aller Mchte ihrer Gnade. Und nun bitte ich die Herrin, Ach, der ich an meiner Seele beraus verwundet bin, Der ich meine Leiden sage, Da sie meinen Geist erneure Und entledige das Herz mir Von der jmmerlichen Schwche, Da sie reinige mein Herz, Fege fort den Erdenkot, Da ich nicht vor tiefem Jammer Noch zum Idioten werde! Da sie nun begann zu wachsen, Wurde sie an ihrem Leibe Schn vor allen andern Frauen. Da war nun Herr Abjathar, Der nahm seinen Mut zusammen, Da er diese Maid gewinne Als Verlobte seinem Sohn, Der war kindisch, dieser Mann, Frauen wollte er genieen Als ein Ritter voller Kraft. Der nun wollte sie zur Ehe

Nehmen durch die falsche Liebe Seinem Sohn und seinen Erben. Doch Maria wollte nicht, Sondern sprach, sie wolle nie Einen Mann zum Ehepartner, Denn das Leben in der Welt Sei unleidlich nur und garstig, Sondern lieber wollte sie Jungfrau bleiben bis ans Ende! Abjathar gab Geld in Menge An des Tempels Kirchendiener, Da die doch die Jungfrau legen Seinem Sohne in das Bett. Abjathar dem Tempel gab Hunderttausend Silberschekel. Abjathar gab Edelsteine, Alles nur, damit die Jungfrau Lustvoll liebe seinen Sohn. Das gefiel den Tempeldienern Und sie sagten Abjathar, Da sie fr ihn beten werden Zur Belohnung fr das Geld. Aber da sprach Sankt Maria, Da der Herr nur sie entflammt, Da in geistlicher Verlobung Sie mit Gott zusammen sei. Und sie sagte, aber sanft: Lasst von diesem eitlen Spiel, Ich will keinen Ehemann! Ich will keinen Mann voll Kraft Fr die Buhlerei der Welt. Reizt mich nicht, so sprach die Jungfrau, Ich hab meinem Gott gelobt Im Gelbde treue Keuschheit. Eine Ehe ist zwar gut, Besser als der Unzucht Snde, Aber besser als die Ehe Ist die Ehelosigkeit Als Verlbnis mit dem Herrn. Doch da war ein fetter Bischof, Welcher sprach zu Sankt Maria: Ich will dir die Wahrheit sagen, Gott nahm selber Adams Rippe, Gab ihm Evalein zur Gattin, Wie wir in der Bibel lesen. Und von Adam und von Evchen Stammen alle Menschenkinder. Htte Adam nicht voll Kraft Mutter Evalein beschlafen, Gb es keine Menschenkinder Und die Erde wre de, Niemand betete zu Gott. Also, Jungfrau, lass den Spott,

Nimm den Sohn von Abjathar Dir zum Gatten voller Kraft Und geniee deine Ehe, Da es deinem Leibe gut geht! Tu doch so wie alle Leute, Schenke du der Kirche Kinder, Die da beten zu dem Herrn. Das ist doch die grte Weisheit, Danach sollst du handeln, Jungfrau. Antwort gab Maria, die Rose rot von Jericho, Dieses wunderschne Mdchen: Alter, nein, ich folg dir nicht, Denn ich wei von Adams Kraft Und von Mutter Evalein. Und ich wei vom keuschen Abel, Der erschlagen ward vom Bruder, Als er Gott sein Lamm geopfert, So zwei Kronen hatte Abel, Krone des Martyriums, Krone der Jungfrulichkeit. Und Elias der Prophet Lebte keusch auf dieser Erde, Darum ward er von den Engeln Auch entrckt ins Himmelreich, Weil er unberhrt von Weibern. Gott hat also offenbart, Da er eines Menschen Keuschheit Untersttzt mit seiner Gottheit. Darum hat der keusche Mann Groe Freude, groe Ehre An dem Leib und an der Seele. Also sag ich meinen Willen: Eher will ich melken Milch Aus dem harten Felsensteine, Als dem Ritter voller Kraft Mich zur Ehefrau zu schenken. An dem mdchenhaften Weib Sich entzndete der Neid. Ihre Keuschheit war beschlossen. O, sie war die Allerschnste, War die Schnste aller Frauen! Sie beriefen ein Konzil, Einzig nur um darzulegen, Da Madonna ungehorsam, Da den alten Kirchenfrsten Einzig dran gelegen war, Da Madonna einen Mann nimmt. Bischof war da Abjathar, Grte Gott mit schnen Worten Und erhob die Arme beide Zu dem Thronsaal in dem Himmel. Da war eine groe Stille Und es sagte Abjathar:

Hrt mir zu, ihr Herren alle, Die Madonna hhnt die Mnner! Wer sie will zum Eheweibe, Der sei unwert der Madonna, Sie will Liebe nicht genieen, Sondern reine Jungfrau bleiben. Wir erzogen viele Mdchen, Reizende Prinzessinnen! Keine jemals war so hart Und hat sich so sehr gewehrt. Ich erinnre euch, ihr Mnner, Wie der Herr den Streit entscheidet. Aarons Gerte gab einst Blten, Diese Gerte grnte, blhte, Lag so in der Bundeslade. Gott tut heute auch noch Wunder Und beweist die Allmacht Gottes. Wir sind Eigentum des Herrn. Ich sag euch, was ihr jetzt tun sollt: Gott mit Segen strke euch, Dass er wirkt das selbe Zeichen An den schnen Weibern allen, Die zu euch gekommen sind, So der Arme und der Reiche Bringe morgen seine Gerte. Gott, der Aaron einst gesegnet, Zeige morgen an den Gerten, Wer Maria haben soll. Alle machten groen Lrm, Dieser Rat schien gut den Mnnern. Alle Weiber, alle Kerle Lobten diesen guten Ratschlag Und sie beteten zu Gott Und befahlen Gott dem Herrn Alle ehelosen Mnner. Lang die Nacht war des Konzils, Schlielich dankten sie dem Herrn. Als die Morgenrte kam, Alle Alten, alle Jungen Drangen eifrig da herein. Ja, die allerbesten Mnner Von dem ganzen Erdenrund Waren beim Konzil versammelt, Jeder da mit seiner Gerte, Alle trugen ihre Gerten, Lange Gerten, grade Gerten. Mancher dachte sich das Seine, Mancher dachte, dass Madonna Seine Ehegattin wrde, Dieses allerschnste Mdchen. Doch da kam ein alter Mann, Josef, fnfundvierzig Jahre, Wohl bekannt in aller Welt.

Dieser Josef war ein Witwer, Er war alt und voller Schwermut, Seine Manneskraft ermattet, Der begehrte keine Dirne. Josef brachte seine Gerte, Eine kleine krumme Gerte, Einzig aus Gehorsam Gottes, Diese Gerte mit der Wurzel Also hielt er in den Hnden. Doch begehrte er kein Weib Zu der Ehe Weltlichkeit. Alle Mnner, die da waren In dem Hofe des Konzils, Gaben ihre langen Gerten Nun dem Bischof in die Hand. Dieser Bischof betete Und erbat den Rat der Engel. Vor dem heiligen Altare Flehte er zu Gott dem Herrn, Ob der Herr ihm offenbare, Wie es weitergehen solle. Nun vernehmt die groen Wunder, Die der Herr der Welt erwiesen, Wie das gttliche Gemt Voller Huld und Gnade war. Denn der Bischof betete Und die Gottheit redete: In der Ordnung meiner Weisheit Offenbar ich meine Gnade, Mnner, nieder legt die Gerten, Tut sie in das Heiligtum, Lasst sie dort in Ruhe liegen Bis zur Morgenrte morgen, Morgen nehmt die Gerten wieder, Dann will ich euch schauen lassen, Wen ich der Madonna gebe Zum Beschtzer ihrer Keuschheit. Jener, den ich auserwhlt, Der schaut ber seiner Gerte Eine Turteltaube flattern, Ihre weien Flgel spreizen Und mit ihren Schwingen schlagen, Dann entflieht die weie Taube In den himmelblauen Himmel, Unsichtbar den Menschenaugen. Dieser auserwhlte Mann Schenk sein Leben der Madonna, Sei ihr treu sein Leben lang, Liebe sie und keine andre, Dieses ist der Wille Gottes. Nun beruhigt eure Seele, Da die Gottheit voll Erbarmen Hren lsst die Stimme Gottes Und das Wort den Menschen kndet, Wenn sie beten innerlich Und den Weisungen gehorchen, Wie die Weisen uns gelehrt.

Als die Morgenrte kam, ber dieser schwarzen Erde Aufgegangen war das Licht, Gingen alle sie zum Hof, Jeder nahm da seine Gerte. Josefs Gerte war sehr klein, Lag da krumm und matt, gewelkt, Wie entschlafen schon im Tode, Was der Bischoff nicht begriff. Das verachteten die Mnner, Die so stolz auf ihre Gerten, Die mit ihren Gerten prahlten. Doch wie stolz sie immer waren Und mit ihren Gerten standen, Gott begnadete sie nicht, Die mit ihren Gerten prahlten. Josef aber voller Demut Nannte sich Herr Niemand und Josef nannte sich ein Nichts Und er wollte seine Gerte Nicht mehr nehmen in die Hand. Abjathar, der fette Bischof, Lie die starken Mnner alle Sich versammeln auf dem Hof, Voller Kraft war die Gemeinde. Diese betete zum Schpfer, Da er seine Gnade schenke. Und der fette Bischof ging Ganz allein zum Gotteshaus, Trieb heraus die andern Mnner, Legte an das weie Habit, Wie es Gott war angenehm. Und der fette Bischof weinte. Doch ein Engel kam geflogen, Sagte: Gott belgt dich nicht, Gott steht treu zu seinem Worte. Suche du die kleinste Gerte, Die dort in der Lade liegt, Die verzagt ist und verzweifelt, Diese Gerte Gott gefllt. Da der fette Bischof nun Hob die kleine Gerte auf, Nahm sie mit der rechten Hand, Ging er durch die Kirchentr, Zeigte ffentlich die Gerte, Sagte ffentlich: O Josef, Davids Sohn von Gottes Gnaden, Gott der Vater ist dir gndig, Du bist Gottes Wohlgefallen, Dich hat Gott der Herr erwhlt Zum Marienbrutigam! Da ist Josef aufgestanden, Voller Weisheit die Gedanken.

Als er aufhob seine Gerte Vor den Augen aller Weiber Und der andern Mnner allen, Da kam eine Turteltaube, Spreizte ihre weien Schwingen, Schlug mit ihren weien Flgeln, Hockte auf der Gerte Spitze, Ruckte, ruckte, gurrte, gurrte, Und mit wonnevollem Girren Sie verschwand im Himmelreich. Alle die Genossen riefen: Nimm Madonna dir zur Frau! O dies se junge Mdchen Nimm du dir mit Macht ins Haus! Trage lnger keinen Kummer, Schau, der Bischof wird dich segnen. Nun genie in alten Tagen Dieses se junge Mdchen, Nimm das Mdchen dir mit Macht In das hochzeitliche Haus. Josef aber sprach voll Demut Und voll Minne in dem Herzen: Mge doch das junge Mdchen Meine Jahre nicht beachten Und die Schwche meines Alters. Gottes Wille soll geschehen, Ja, ich nehm das schne Mdchen! Und da kamen alle Mnner Mit Madonna zum Konzil Und der Bischof gab den Segen. Trstet doch die Gottverlobte, Die im Kloster leben wollte, Da sie nun gegeben wird Einem Ehemann ins Haus. Alle nahmen ihre Hnde Und begannen sie zu trsten: Gottes Wille nur geschehe! Da begann die keusche Lilie: Gottes Thronsitz ist im Himmel, Gott regiert im Paradies, Gott, der Adam einst geschaffen Aus dem Lehm der Mutter Erde, Adam, der uns Unglck brachte, Weil ihn Evalein versuchte, Die gelauscht den Lockungen, Listigen Einflsterungen Luzifers, der lichten Schlange. Gott herrscht noch im Paradiese! Was den Menschenherzen gut tut, Blht noch schn vor Gottes Augen. Gott regiert das Universum Und die Erde und das Meer, Zebaoth mit seinen Chren, Hr mein Bitten, Hosianna! Gott der Herr hat mir gegeben

Diesen Mann zum Ehemann, Darum nehm ich ihn von Gott. Aber den jungfrulichen Schatz der Zierrat meiner Zierde Und mein Hymen geb ich keinem! Josef gab ihr einen Ring, Der von schwarzem Ebenholz, Und er steckte diesen Ring Zart an der Madonna Finger. Alle Mnner, alle Frauen, Sangen frhlich Halleluja. Aber Josef sagte leise: Wie soll ich die Maid behten, Mu ich oft zur Arbeit gehen. Bischof, gib mir sieben Mdchen, Da sie der Madonna dienen. Sprach der Bischof zur Madonna: Whle selbst dir deine Mdchen Aus den Tempeljungfraun aus. Und Madonna whlte Eva Mit dem Klosternamen Lilith, Und Madonna whlte Anna, Die sich Katharina nannte, Und Madonna whlte Susa, Die den Namen trug Susanna, Und Madonna whlte Nympha Mit dem Namen Julia, Und Madonna whlte Charis Mit dem Namen Eschata, Und Madonna whlte Fanny Mit dem Klosternamen Cidli, Und sie whlte eine Siebte, Deren Name unbekannt. Josef und Maria zogen In das Haus von Nazareth. Nazareth bedeutet Flora, Denn es war der Flora Garten, Da die Rose ohne Dornen, Da die Lilie unter Disteln Liebte ihren Brutigam!