Sie sind auf Seite 1von 3

Jos Miguel Granja PUCE Facultad de Psicologa 8 Clnico Teora psicoanaltica II Lidia Lew Octubre 28, 2010

El juego de la transferencia

El jugar infantil necesita de otros, de al menos otro, aunque el nio juegue solo. De otro que haga eco al dale que que inaugura todo jugar (Migulez). La experiencia analtica se funda en un acuerdo ldico entre analizante y analista. En ella alguien que sufre habla sobre su sufrimiento frente a otro que escucha y habla de un modo particular, otro que, sin tener nada preparado, est preparado para jugar. Este saber-jugar, que no alberga conocimiento puntual alguno, es tcnico, es una tcnica que, como toda, no se aprende en libros ni con profesores, sino con la prctica misma. En psicoanlisis esta prctica implica pasar como analizante por la experiencia analtica, para luego poder sentarse en el silln del analista. Lo que en el propio anlisis se aprende -palabra que no cabe del todo en esta frase- no es un saber a secas, un conocimiento puntual, como dijimos, sino es un saber-jugar un juego particular, el juego de la transferencia.

Sin nos atenemos al signo distintivo de esta tcnica *psicoanaltica+ respecto del tipo anterior [hipntica], podemos decir que el analizado no recuerda, en general, nada de lo olvidado y reprimido, sino que lo acta. No lo reproduce como recuerdo, sino como accin: lo repite, sin saber, desde luego, que lo hace (Freud, *1914+, 152). Esta repeticin, configurada como un clis, recrea los modos en que el sujeto se ha relacionado con los otros en su pasado. Es como si el analizante le vistiera al analista con las prendas de los personajes de su historia. Ms all de la experiencia del anlisis, Freud descubri que estas repeticiones ocurren en lo cotidiano a todo ser humano, y no es arriesgado decir que toda relacin humana es transferencial (Freud, [1912], 97-98). Alguien toma la palabra frente a un otro pintado por la transferencia del primero y viceversa. Sin embargo, un psicoanlisis tiene muy poco de lo que se tiende a entender por relacin humana y esto es lo fundamental de la transferencia analtica.

Freud hizo hincapi en la investigacin de la infancia porque al escarbar entre lo repetido en la transferencia se hallarn los modos de relaciones primarias del sujeto. Relaciones teidas de sexualidad que ponen en juego casi todo lo que luego implicar el ser adulto. Proveniente de esta poca, particularmente del hecho de ser un cuerpo desvalido que requiere de los cuidados maternos y paternos para sobre vivir, la demanda de amor ser puesta en escena por la transferencia. Desde el momento en que alguien acude al analista se vislumbra ya un pedido de amor, aceptacin, comprensin, reconocimiento, etc. Estas solicitudes implican, como implicaron en la infancia, una demanda de saber, saber el por qu de la angustia, de la frustracin, del sufrimiento, de insatisfaccin. No obstante, El analista en un anlisis no da, por supuesto, ningn objeto satisfaciente, ni tampoco debe necesariamente dar una palabra inteligente sobre algn asunto (Migulez). Y esto es lo que diferencia la relacin analtica de cualquier relacin humana: el analista no satisface las demandas de amor y de saber del analizante. Empero, este no satisfacer la demanda no equivale a sofocarla, no implica un no tajante y desesperanzador que acabara con toda posibilidad de trabajo; Uno debe guardarse de desviar la transferencia amorosa, de ahuyentarla o de disgustar de ella a la paciente; y con igual firmeza uno se abstendr de corresponderle (Freud, *1915+, 169). Difcil posicin en la que se encuentra el analista, podra incluso decirse que es artstica y tal vez solamente un artista podra poner en palabras la esencia de tal arte: *+ oh bienaventurado!, mira mejor, no se te vaya a escapar que yo no valgo nada *+; con esta frase Scrates rechaza la declaracin de amor de su pupilo Alcibades en El Banquete (Platn, 79). Lo que tomamos en cuenta del texto platnico no es el modo de lo dicho sino lo dicho; el no valer nada resume lo fundamental de la posicin del analista dentro de la transferencia. El analista sabe que la pulsin no tiene objeto preestablecido, que no hay eso que satisfar para siempre, y al mismo tiempo sabe que del sujeto analizante nada sabe y que tampoco l sabe eso que le causa sufrimiento, por eso no brinda una respuesta, sea racional o afectiva, a su pesar. Esto es hacer semblante del objeto profundamente perdido, re-presentar el vaco. Lacan, en Funcin y campo de la palabra (306-307), puntualiza cmo el juego del carretel <<fort>> <<Da>>, que Freud observ realizar a su nieto de ao y medio de edad, anuncia que el nio asume el lenguaje que le preexiste. De all en adelante todo juego montar en escena la repeticin, el objeto a, la relaciones sujeto-Otro y yo-otro, que la toma de la palabra implica. El que el juego se mantenga o finalice depender de lo que ocurra con tales elementos; en la escena cotidiana ello obedecer al deseo y a la demanda del otro que juega o, si el juego es solitario, el otro imaginario de quien juega. En la escena analtica, la posicin del otro-analista, que no es como cualquier otro, sostendr, asimismo, un juego, el juego de la

palabra, es decir, el juego de la transferencia. Ante los lapsus, equvocos, olvidos, chistes, sueos y el mismo sntoma del analizante, el analista dir implcitamente dale que, te sigo, reunidos en el sonoro enunciado diga lo que se le pase por la cabeza le escucho. No nos referimos a una creencia pertinaz en lo que dice el analizante, al menos no una creencia en sentido religioso, sino una disposicin a ser parte de la escena que construye su discurso. El analista es un jugador que no impone ni propone su propio deseo, que no dicta los roles, dilogos ni juguetes a utilizar, y que dirige el juego solamente porque su (dis)posicin -hacer semblante de a- le permite leer y sealar el deseo que le ha hecho jugar al sujeto du un modo y no de otro.

Concluyendo, el no-saber del analista es el resultado permanente de haber sido y ser l mismo un analizante, de perseguir la hiptesis del inconciente hasta las ltimas consecuencias. Ello es lo que significa saber-jugar el juego de la transferencia, que en la cura analtica har operar el cambio de posicin del sujeto frente a su vida. Primero creer saber del juego; despus creer que, sino l, al menos alguien sabe del juego -por ejemplo, el analista-. Solamente al final, despus de un largo proceso, descubrir que el saber que supuso en algn sujeto es un espejismo, que no hubo ni habr alguien que sepa del juego y que no hay sino la verdad de que la vida es un permanente jugar.

Textos consultados: Freud, Sigmund. Sobre la dinmica de transferencia en Obras completas Vol. XII. Buenos Aires, Amorrortu Editores, [1912]. _______. Recordar, repetir y reelaborar (Nuevos consejos sobre la tcnica del psicoanlisis, II) en Obras completas Vol. XII. Buenos Aires, Amorrortu Editores, [1914]. _______. Puntualizaciones sobre el amor de transferencia (Nuevos consejos sobre la tcnica del psicoanlisis, III) en Obras completas Vol. XII. Buenos Aires, Amorrortu Editores, [1915]. Lacan, Jaques. Funcin y campo de la palabra en Escritos. Tomo 1. Mxico, Siglo Veintiuno Editores, 2006 [1966]. Migulez, Luis Vicente. Saber jugar: el don del analista. Platn. El banquete. Traductor: Luis Gil. Madrid, Editorial Tecnos, 2010.

Das könnte Ihnen auch gefallen