Nunca os conoc ,

replicar Cristo a muchos que le dirn en aquel da, Seor, Seor en tu nombre profetizamos, echamos demonios e hicimos muchos milagros.
Mateo 7:21-23
No todo el que dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declarar: Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad.

Alarmante advertencia para quienes reclaman poderes sobrenaturales. Quines son estos creyentes que Cristo jams conoci, y por qu nunca los conoci?
Nunca os conoc , replicar Cristo a muchos que le dirn en aquel da, Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? , aadiendo: Apartaos de m, hacedores de maldad (Mateo 7:21-23). No los conocinunca el Seor! NUNCA! Pese a sus pretensiones de haber profetizado, echado demonios y hecho milagros, invocando el sagrado nombre de Cristo. NUNCA los conoci ni en una sola ocasin. Aunque fueran activos en alguna iglesia, movimiento o ministerio independiente por cinco, veinticinco, cincuenta aos. No obstante xitos notables en campaas de sanidad, talleres para profetas o el exorcismo de demonios testificado por numerosos simpatizantes. No importando en nada su carisma o fama personal. Su fogosidad, agresivos ataques contra Satans y los demonios, diatribas sobre vicios y pecados, denuncia elocuente de males sociales; sus aleluyas, glorias a Dios, oraciones en lenguas angelicales e invocacin incesante del nombre de Jess, no alteran en nada su desesperanzado estado espiritual de no haber sido conocidos jams por Cristo. Nunca os conocsentencia el Seor con finalidad irremediable, inapelable. Para l, son como puros extraos. En esta porcin de su sermn del monte, Jesucristo seala particularmente a los discpulos que reclaman ejercer poderes sobrenaturales , o sea,dones espirituales (1 Corintios 12:1), especficamente, los de profetizar, echar fuera demonios y hacer milagros. A travs de la Era Cristiana, millones de personas se han atribuido estos poderes, y en el presente, pues muchsimos tambin, quiz ms que en cualquier otra poca, aseguran poseerlos, promocionndose descaradamente la mayora y glorindose soberbiamente. Sobresalen entre ellos los pentecostales, carismticos de iglesias evanglicas o protestantes, catlicos romanos carismticos y exorcistas de distintas creencias. Los unos aplican la advertencia de Cristo a los otros, por ejemplo, los profetas pentecostales sealan a Elena White (profetisa que fund la Iglesia Adventista del Sptimo Da), Joseph Smith (fundador del mormonismo) , William Miller (quien fij la Segunda Venida de Cristo para el ao 1843, luego para el 1844) y Charles Taze Russell (fundador de los Testigos de Jehov) como falsos profetas. La conviccin del que escribe es que todos los proclamados profetas, profetisas, exorcistas y hacedores de milagros del presente estn en la mirilla del Seor cuando l advierte: Muchos me dirn en aquel da . Dirn al Seor: en tu nombre echamos fuera demonios , pero el Seor contestar que ellos mismos son hacedores de maldad , y por inferencia, colaboradores de los mismos demonios que pretenden echar fuera, y por ende, tambin de Satans, a quien acostumbran denunciar con gran vehemencia. Qu maldad hacen? De qu son culpables? El Seor Jess no define explcitamente la maldad de estos creyentes que l no reconoce como hijos suyos. En este

contexto, su maldad abarca, inferimos, todos sus adulteraciones doctrinales que resultan en evangelios corruptos, la vergonzosa inmoralidad de gran nmero (adulterio, fornicacin, vicio de pornografa, como en los infames casos de Jim y Tammy Bakker, y Jimmy Swaggart) , la crasa mercadera caracterstica de sus ministerios (Binny Hill, Rodolfo Font) , en fin, todas las prcticas suyas que hacen violencia a los preceptos de la sanadoctrina de Cristo (Hebreos 6:1). Acaso les dir Cristo Nunca os conoc por ellos convertirse en hacedores de maldad despus de haber recibido perdn de pecados y ser aadidos a la iglesia en virtud de su obediencia al evangelio no adulterado? Fjese bien, querido lector. Si fueron perdonados y aadidos a la iglesia, entonces, lgicamente, fueron conocidos por Cristo . Quien hace maldad despus de ser redimido puede arrepentirse y ser restaurado. Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo . Y l es la propiciacin por nuestros pecados (1 Juan 2:1-2). El que cae de la gracia, desligndose de Cristo (Glatas 5:4), si no se arrepiente jams, se hace culpable del pecado de muerte (Hebreos 6:4-6). Pero, ni siquiera a este dira Cristo Nunca os conoc por la razn de que s, definitivamente, lo conoci antes de que cayera de la gracia, ya que estando en la gracia de Dios gozaba de perdn y reconciliacin. Desde luego, estas verdades se aplican tanto al poseedor de dones sobrenaturales como al que no posee ninguno. -Consideremos los casos del apstol Pedro y el profeta Bernab (Hechos 13:1), varones dotados de autnticos poderes sobrenaturales. Los dos cayeron en pecado en Antioqua de Siria, teniendo miedo de los de la circuncisin , siendo arrastrados por la hipocresa de ellos , retrayndose y apartndose de los gentiles convertidos a Cristo. Eran de condenar sentencia el apstol Pablo porque no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio (Glatas 2:11-21). Se arrepintieron y se restablecieron espiritualmente. Pero, supongamos que no se hubiesen arrepentido. En tal caso, el Seor nos les dira en aquel da : Nunca os conoc , porque s, en definitiva, los conoci ya que antes de caer en pecado eran fieles miembros y obreros de su iglesia. Dir el Seor Nunca os conoc a los muchos profetas, exorcistas y hacedores de milagros que l visualiza en su pronunciamiento de Mateo 7:21-23 porque los poderes que se atribuan fueran ficticios, y no dones autnticamente divinos? Esta pregunta presupone otra, a saber: puede una persona convertida genuinamente al Seor, perdonada y reconciliada, nacida de nuevo, cometer luego el error, por cierto gravsimo por sus mltiples consecuencias dainas, de malentender los dones sobrenaturales, aun hasta el extremo de confundirlos con gran poder y seales y prodigios mentirosos(2 Tesalonicenses 2:8-9), reclamando para s y practicando dones fatulos? Por qu no? Como cualquier otro error o pecado. De hecho, algunos discpulos en Corinto, convertidos por la predicacin del apstol Pablo, y por lo tanto, conocidos, se induce, por Cristo, se incurrieron en varios errores serios relacionados con los dones sobrenaturales (1 Corintios, los Captulos 12, 13 y 14). Nunca os conoc no es aplicable a tal discpulo por la sencilla razn de que sus errores o pecados respecto a dones, bien sean estos autnticos o falsos, no invalidan su previa conversin genuina a Cristo, la que le coloc entre los conocidos del Seor. Es evidente, pues, que la sentencia dursima del Seor dictada contra los profetas, exorcistas y hacedores de milagros que l seala en Mateo 7:21-23 obedece a alguna circunstancia espiritual de todava ms gravedad. Cul sera? Pensamos discernir la pista clave en el adverbio nunca . Nunca.Por qu nunca ? Revisando los pasos que el ser humano ha de tomar para ser conocido por Dios, vemos que la fe es necesaria (Hebreos 11:6; Marcos 16:16), como adems el arrepentimiento (Hechos 17:30-31) y la confesin del nombre de Cristo (Romanos 10:10-17). Tambin el bautismo conforme a los designios fijados por Dios mismo (Hechos 2:38; 22:16; Marcos 16:15-16). Para ser conocido por Dios, basta solo creer en Cristo como el Hijo de Dios? No creyeron estos profetas, exorcistas y hacedores de milagros a quienes dir el Seor Nunca os conoc ? Claro que s! Seor, Seor en tu nombre en tu nombre en tu nombre Pero, les declara el Seor Nunca os conoc , a pesar de su fe de ellos. Y quizs a pesar de su arrepentimiento cuando primero escucharon a Cristo predicado. Pero, en algo fundamental fallaron para que el Seor dijera nunca haberlos conocido. Suponiendo genuina su fe, arrepentimiento y confesin del nombre, aun deban bautizarse de acuerdo con el modo y el propsito divinamente establecidos. Conoce el Seor a la persona que esto no lo hace? Negativo. Conoce el Seor a la persona que no nace de nuevo? Negativo. Qu se requiere para nacer de nuevo? Nacer del agua y nacer del Espritu. De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del

Espritu, no puede entrar en el reino de Dios (Juan 3:5). Nacer de agua es bautizarse , acto indispensable, segn la misma declaracin de Cristo a Nicodemo, paraentrar en el reino de Dios . Conoce el Seor a la persona que no entra en su reino espiritual? Pregunta retrica es esta, pues obviamente, l conoce solo a las almas que se hacen ciudadanos de su reino. Por consiguiente, su derecho de decir Nunca os conoc a toda persona que no haya pertenecido jams a su reino, qu mente entendida lo cuestiona? Y la persona no bautizada conforme al modo y el propsito divinos no es admitida al reino. No nace de agua, y por consiguiente, no puede entrar en el reino de Dios : Pero, es de suponerse que la inmensa mayora de estos profetas, exorcistas y hacedores de milagros condenados eternamente por el Seor recibieran algn tipo de bautismo. Sin duda. La problemtica estriba en algn tipo . La aspersin no es bautismo. Rociar algunas gotas de agua sobre el candidato no es bautizar. Igualmente, sumergirse en agua pero no con el propsito fijado por Dios es rendir nulo el bautismo. Legisla Dios nicamente el modo de bautismo? No legisla l tambin el designio o propsito? Ciertamente, legisla tanto el propsito como el modo. Dice: Bautzate para perdn de los pecados (Hechos 2:38). Pero, cmo responde el candidato mal instruido? Me voy a zambullir en el agua, pues la sepultura en agua es ordenada por Dios, pero no me bautizo para perdn porque ya he sido salvo al tan solo creer . Dos voluntades se confrontan, sobreponindose la del candidato a la de Dios. Y cmo se supone que responda Dios? Despreciado su propsito para el bautismo. Sustituyendo el candidato, guiado por falsos maestros, propsitos humanos por el propsito divino. Procedimientos humanos por los ejemplos de conversin en Hechos de Apstoles. Eliminando el bautismo de la Gran Comisin los falsos profetas, pastores, evangelistas y maestros. Ni siquiera mencionndolo en llamamientos hechos a los pecadores. Luego, declarndolo no esencial para perdn. Acaso importa el modo pero no el propsito? Solamente la mente obtusa, falta de entendimiento bblico, entenebrecida por doctrinas de hombres y soberbia frente a claras enseanzas del Espritu Santo sera capaz de tener por vlido un bautismo que violara la voluntad explcita e inconfundible de Dios. He aqu la conclusin del asunto: el que no se bautiza para perdn de los pecados , no recibe el perdn de los pecados! Pese a su fe, arrepentimiento, confesin del nombre, sentimiento de perdonado, gozo, cambio de conducta, etctera. Prematuramente, se declara a s mismo salvo. O, ms bien, tpicamente lo que pasa es que cuando el candidato acepta al llamamiento, el predicador lo declara salvo antes de bautizarlo, y el candidato, ignorando la voluntad de Dios, se lo cree. Debido a este fallo crtico, el candidato no es admitido al reino de Dios por no haber nacido del agua , y por ende, no es conocido por el Seor. Nunca os conoc. Por qu nunca ? Porque nunca se bautizaron conforme al modo o el propsito establecidos por la Deidad. Querido lector, en los prrafos anteriores me he expresado con bastante franqueza, no impulsndome, se lo aseguro, un espritu de juzgar o censurar maliciosamente, sino el que nos impone el deber de exponer con claridad verdades vitales para la salvacin de preciosas almas deseosas de ser salvas eternamente. Habiendo sido llamado a predicar las riquezas del evangelio puro del Seor, me corresponde ensear sus verdades, sin tergiversarlas o esquivarlas. Emitir juicios sobre el destino eterno de almas no es mi prerrogativa. Me incumbe explicar y aplicar correctamente la severa sentencia de Cristo Nunca os conoc . El deber del que oye o lee estas palabras de Cristo es esforzarse para entenderlas, y no tropezar sobre ellas, o sobre mis explicaciones. En aquel da Cristo dir llanamente a muchos que confan en milagros: Nunca os conoc . Procuro entender la razn tras la dura negacin Nunca , seguro de haberla encontrado en el bautismo defectuoso . En el bautismo que no es bautismo, en la aspersin que nunca ha sido bautismo por ser un acto totalmente diferente a la inmersin, o sepultura en agua, ordenada por el Seor. En el bautismo como mero smbolo de una salvacin ya obtenida, como se supone errneamente, por fe sola. En el bautismo administrado no para perdn de los pecados sino para pertenecer a determinada secta cristiana, o para tener voz y voto en alguna denominacin cristiana. Segn la Enciclopedia Wikipedia de Internet, haba ciento cinco millones de pentecostales en el mundo para el ao 2005 (http://en.wikipedia.org/wiki/Major_religious_groups ). Adems, hay gran nmero de carismticos en otras iglesias: catlicos carismticos, protestantes carismticos, evanglicos carismticos. Carismtico significa que creen en la disponibilidad de los dones sobrenaturales para el tiempo presente, principalmente en los de hablar lenguas, profetizar, echar demonios y sanar a enfermos. Entre pentecostales y carismticos de toda estirpe abundan profetas, profetisas, exorcistas y hacedores de milagros. Cuntos? Cientos de miles. Hasta quiz millones. Usualmente, cada congregacin o grupo, por pequeo que sea, cuenta con por lo menos uno. Con rarsimas excepciones, ninguno de ellos ha sido bautizado para perdn de los pecados .

Por lo tanto, son todos candidatos para or en aquel da : Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad . Tambin se encuentran profetas y exorcistas en iglesias no catalogadas de pentecostal o carismtica. Nombramos a algunos en el segundo prrafo de este estudio. A ellos se suman exorcistas catlicos, espiritistas y los dems que invocan el nombre del Seor en sus intentos de echar demonios, o en apoyo de sus reclamaciones de tener otros poderes sobrenaturales, incluso el de vaticinar milagrosamente el futuro. Tan solo la Iglesia Catlica Romana informaba contar, para el ao 1994, con 1,800,857 trabajadores en su fuerza obrera mundial , entre ellos, 404,461 sacerdotes y 4,255 obispos (Anuario Estadstico de la Iglesia. http://www.christusrex.org/www2/news-old/6-96/es7-20-96.html ). Cuntos exorcistas y hacedores de milagros entre ellos? Todos sin el bautismo por inmersin ordenada por la Deidad. Y por lo tanto, todos estos tambin son candidatos para or en aquel da :Nunca os conoc , por carecer del bautismo necesario para ser conocidos por el Seor. Recalcamos: el bautismo por aspersin no es bautismo . Los jerarcas catlicos romanos, como tambin los griegos ortodoxos, anglicanos, episcopales, y adems, los reverendos presbiterianos, luteranos y metodistas, bien saben, por su amplia preparacin acadmica, que Juan el Bautista, Jesucristo y los apstoles no bautizaban por aspersin. Por qu, pues, administran la aspersin como bautismo? La jerarqua catlica romana lo hace por la autoridad que atribuye a tradiciones y decisiones de concilios ecumnicos, mientras muchos protestantes lo hacen porque arrastran del catolicismo romano no pocas de sus doctrinas y prcticas, incluso el dogma del pecado original y el concomitante bautismo de infantes y nios por aspersin. -Detallados estudios sobre el modo y el propsito del bautismo ordenado por la Deidad se hallan enhttp://www.editoriallapaz.org/bautismo_compilacion.html/ . Para el lector que quisiera tener de inmediato breve informacin sobre el modo del bautismo, incluimos en el presente estudio lo siguiente: 1. El modo de bautismo establecido por Dios es inmersin en agua . Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo (el apstol Pablo, en Romanos 6:4). Descendieron ambos al agua , Felipe y el eunuco, y le bautiz . Cuando subieron del agua (Lucas, en Hechos de Apstoles 8:38-39). Jesucristo mismo fue sumergido en el ro Jordn por Juan el Bautista. Juan bautizaba tambin en Enn, junto a Salim, porque haba all muchas aguas ; y venan, y eran bautizados (Juan 3:23). As que, el bautismo que Dios manda requiere muchas aguas . En adicin a estos ejemplos, observamos que el verbo bautizar , transliteracin del griego al espaol, significa sumergir, zambullir en agua , confirmando este significado toda traduccin fidedigna, como tambin todo lxico griego confiable. 2. Ningn concilio, convencin u otra organizacin religiosa cuenta con la autoridad divina de cambiar el modo de bautismo fijado por Dios. Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le aade (Glatas 3:15). El Nuevo Pacto de Cristo, ratificado por su sangre (Mateo 26:27-28), nadie en sus cabales lo invalida, ni le aade. Ciertamente, no sustituye aspersin por inmersin. 3. Conclusin. Aproximadamente un billn, quinientos setenta millones de los seres humanos nominalmente cristianos han sido bautizados por aspersin. En realidad, no han sido bautizados nunca, ya que la aspersin no es bautismo. Esta circunstancia significa que el Seor an no los conoce. Si permanecen hasta la muerte, o hasta la Segunda Venida de Cristo, en este estado, todos sern candidatos para or en aquel da las palabras Nunca os conoc por no haber sido bautizados nunca conforme a la voluntad de Dios. Todos, menos los nios inocentes. Al comprender su estado, su sagrado deber es rectificarlo. Humillarse ante la palabra de Cristo, acatndola pronto y gozosamente. As pues, porque No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos , apunta Cristo en el mismo pasaje donde aparece l juicio fulminante Nunca os conoc; apartaos de m (Mateo 7:2123). Un billn, quinientos setenta millones de almas que cuentan solo con la aspersin. Cientos de millones de pentecostales, evanglicos y protestantes no bautizados para perdn de los pecados , creyndose salvos antes de bautizarse, sin bautizarse y teniendo el bautismo por inmersin como mero smbolo. Millones de profetas, profetisas, exorcistas y hacedores de milagros, no teniendo

ninguno de ellos el bautismo ordenado por Dios. Estas cifras tan grandes nos dejan pasmados. No tendr el Seor misericordia de la gran mayora? Particularmente de los que ignoran sus verdades sobre el bautismo? De los que han sido mal instruidos por guas esclavizados a teologas y tradiciones humanas? Misericordia en el juicio de las almas atae exclusivamente a la jurisdiccin divina . Me libre Dios de emitir mis propios juicios u opiniones respecto al alcance de la misericordia del Todopoderoso. Tambin de alimentar con esperanza a quienes confan la salvacin de sus almas a religiosos profesionales, no procurando hacer firmesu propia vocacin y eleccin (2 Pedro 1:10) mediante el estudio personal de la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta (Romanos 12:2). Tan fcil es sumergirse en agua para perdn de los pecados ! Y aunque no tan fcil para algunos, no por ello deja de ser necesario. De manera que excusas, rodeos, porfas, argumentaciones fundadas en teologas y tradiciones viejas, opiniones personales, etctera, citados para no bautizarse como manda Dios se traducen prcticamente en obstinacin y rebelda. Leyendo la revelacin del Seor para la humanidad, comprendemos que l conoce a todo ser humano en el sentido de saber que existe, tiene vida, camina sobre la faz de la tierra. Conoce perfectamente el estado espiritual de cada uno. A los que nunca entran en su reino les dir Nunca os conoc , mas sin embargo, tambin llama hacedores de maldad a la porcin de ellos que reclama poderes sobrenaturales, as dando a entender que conoce algo de ellos, pues conoce sus obras. Conoce a usted, como tambin al que esto escribe. Conoce mis motivaciones. Conoce las reacciones de usted a todo lo trado en este estudio, y el por qu de cada una. Qu ser su veredicto final sobre usted en aquel da ? Sea usted, segn su propia conviccin personal,profeta, profetisa, exorcista, hacedor de milagros, hablador de lenguas, intrprete de lenguas, soador de revelaciones divinas, apstol, instrumento usado milagrosamente por Dios , se supone que la proclamacin de Cristo en Mateo 7:21-23 le haga detenerse en su carrera para examinar objetivamente el poder, cual sea, que usted se atribuye, como adems su estado espiritual verdadero delante del Seor. A no ser que usted integre los muchos que oirn el veredicto irreversible Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad . Respetado lector, no tiene usted el bautismo por inmersin? Qu impide que lo procure lo ms pronto posible. Acaso fue bautizado usted por inmersin pero no para perdn de los pecados ? Qu impide que procure usted ser bautizado en cumplimiento del designio divinamente establecido? Datos sobre el nmero de cristianos de toda categora en el mundo para el ao 2005 -2.1 billones (dos mil cien millones) segn la Enciclopedia Wikipedia (Internet). http://en.wikipedia.org/wiki/Major_religious_groups . Segn World Christian Database (Banco de datos del cristianismo en todo el mundo) el total para el ao 2005 era de 2,135,782,815 (dos mil ciento treinta y cinco mil millones), equivalente al 33.1 % de la poblacin mundial. http://www.thearda.com/QuickLists/QuickList_125.asp A continuacin, las ramas principales del cristianismo, con el nmero de adherentes en cada una, segn la Enciclopedia Wikipedia. Iglesia Catlica Romana: 1.05 billones Iglesia Griega Ortodoxa: 240 millones Iglesia Africana Iniciada: 110 millones Pentecostalismo: 105 millones Iglesia Reformada/Presbiteriana/Congregacional/Unida: 75 millones Iglesia Anglicana/Episcopal: 73 millones Iglesias Bautistas: 70 millones Iglesia Metodista: 70 millones Iglesia Luterana: 64 millones Testigos de Jehov: 14.8 millones Iglesia Mormona (de los Santos de los ltimos Das): 12.5 millones Iglesia Adventista de Sptimo Da: 12 millones Iglesia Apostlica/Apostlica Nueva: 10 millones Iglesias surgidas del movimiento de restauracin iniciado por Stone y Campbell (Iglesia de Cristo, Discpulos de Cristo y otras): 5.4 millones

Pensamiento Nuevo (Unity, Ciencia Cristiana, etctera): 1.5 millones Hermanos : 1.5 millones Iglesia Menonita: 1.25 millones Cuqueros/Amigos: 300,000 Datos sobre la Iglesia Catlica Romana Su fuerza obrera mundial para el ao 1994 Informacin tomada de: http://www.christusrex.org/www2/news-old/6-96/es7-20-96.html del Anuario Estadstico de la Iglesia. El total de la fuerza obrera mundial: 1,800,857. Obispos: 4,257 Sacerdotes: 404,461 Diconos permanentes: 21,254 Varones laicos religiosos: 59,872 Damas religiosas profesadas: 848,455 Miembros de institutos seculares: 31,730 Misioneros laicos: 2,880 Catequistas en misiones: 427,940