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Esse estado eleva igualmente a frequncia vibratria do campo de energia que d vida ao corpo fsico. medida que entra mais profundamente nesse estado de ausncia da mente, atingir o estado da pura conscincia. Estar intensamente consciente do momento presente a essncia da meditao. Na sua vida diria, poder praticar isto tomando uma qualquer actividade de rotina e dando-lhe toda a sua ateno. Por ex. ao lavar as mos, preste ateno a todas as percepes sensoriais associadas a essa actividade: o rudo e a sensao da gua, o movimento das mos, o aroma do sabonete, etc. Ou faa uma pausa de alguns segundos e observe o fluir da sua respirao. Tome conscincia da sensao de presena silenciosa, mas poderosa, que da resulta. O passo mais vital na sua jornada rumo iluminao aprender a deixar de se identificar com a mente. Eleve-se acima do Pensamento. A sua mente um instrumento, uma ferramenta. Existe para ser usada numa tarefa especfica e, quando essa tarefa termina, pe-se de parte. A mente distorce completamente o presente porque o v atravs dos olhos do passado. Ou ento reduz o presente a um meio para alcanar um fim, fim esse que fica sempre no futuro que a mente projecta. Observe a sua mente e ver que isto verdade. Isto provoca uma perda considervel de energia vital. Emoo a reaco do corpo mente ou poderia dizer-se, um reflexo da mente no corpo. Quanto mais voc se identificar com o seu pensamento, com os seus gostos e averses, crticas e interpretaes, ou seja, quanto menos presente estiver como conscincia observadora, mais forte ser a carga da energia emocional, quer tenha conscincia dela ou no. Um padro emocional inconsciente forte pode mesmo manifestar-se como um acontecimento externo que parece s lhe acontecer a si. Por ex., as pessoas com muita raiva dentro de si, sem dela terem conscincia e sem a manifestarem, so mais atreitas a serem atacadas verbal e at mesmo fisicamente, e muitas vezes sem razo aparente, por outras pessoas iradas. As primeiras emitem uma forte emanao de ira que determinadas pessoas captam subliminarmente e que provoca nestas ltimas a exploso da sua prpria ira atente. Sinta o seu corpo a partir do interior. Se quiser conhecer a sua mente, o corpo dar-lhe- sempre um reflexo fiel dela. Observe atentamente a emoo, ou antes, sinta-a no seu corpo.
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Talvez no consiga ainda reconhecer a actividade da sua mente como pensamentos, mas ela reflectir-se- sempre no seu corpo como uma emoo, e esta ltima voc poder reconhecer. Observar atentamente uma emoo desta maneira basicamente o mesmo que ouvir ou observar um pensamento. Poder ento permitir que a emoo se manifeste sem se deixar controlar por ela. Voc deixar de ser a emoo: passar a ser o observador, a presena observadora. Toda a inconscincia que houver em si ser trazida para a luz da conscincia. Habitue-se a perguntar a si prprio: que estar a acontecer dentro de mim neste momento? Esta pergunta indica-lhe qual o caminho a seguir. Mas no analise, limite-se a observar atentamente. Concentre a sua ateno no seu ntimo. Sinta a energia da emoo. Se no houver emoo presente, leve a sua ateno ainda mais fundo para o campo de energia interior do seu corpo. a entrada para o Ser. Uma emoo representa um padro de pensamento amplificado ao qual foi incutida energia. Por causa da sua carga energtica, ao princpio no ser fcil estar-se suficientemente presente para poder observ-la com ateno. Ela quer domin-lo e geralmente consegue-o a menos que voc esteja verdadeiramente presente. Se for forado a identificar-se inconscientemente com a emoo, a emoo torna-se temporariamente o seu eu, estabelecendo um crculo vicioso entre o pensamento e a emoo: alimentam-se mtuamente. Quando voc se fixa mentalmente numa situao, num acontecimento ou numa pessoa que a causa perceptvel da emoo, o pensamento incute energia emoo, que por sua vez incute energia ao padro de pensamento, e assim por diante. Quanto mais a mente luta para se ver livre da dor, maior a dor. Amor, alegria e paz no podem desenvolverem-se a no ser que voc se liberte do domnio da mente. Quando ainda nos identificamos com a mente, aquilo a que muitas vezes e erradamente se d o nome de alegria o lado do prazer, geralmente de curta durao. O prazer tem sempre origem em algo exterior a si, enquanto que a alegria nasce dentro de si. O amor verdadeiro no faz sofrer, assim como a alegria verdadeira no se transforma em dor.
Mesmo antes de se ter libertado da sua mente, poder ter vislumbres da alegria verdadeira, do amor verdadeiro e de uma paz interior profunda, calma, mas vibrante e viva. Estes pela menteso aspectos da sua verdadeira natureza, a qual geralmente encoberta pela mente. Mesmo num relacionamento dependente normal, poder haver momentos em que sentir a presena de alguma coisa mais genuna e mais incorruptvel. Mas sero unicamente vislumbres , rapidamente encobertos de novo pela interferncia da mente. Poder-lhe- ento parecer que voc teve algo de muito valioso e o perdeu, ou ento a sua mente poder convenc-lo de que, de qualquer modo, tudo isso no passou de uma iluso. A verdade que no foi nenhuma iluso, e voc no o pode perder. Faz parte do seu estado natural, que poder estar encoberto, mas nunca destrudo pela mente. Tal como um cu carregado de nuvens, o Sol no desaparece. Continua l, por trs das nuvens.