COMENTARIO DE UN FRAGMENTO DE TIEMPO DE SILENCIO, DE LUIS MARTN SANTOS. Por Rafael Roldn Snchez.

Solo aqu, qu bien, me parece que estoy encima de todo. No me puede pasar nada. Yo soy el que paso. Vivo. Vivo. Fuera de tantas preocupaciones, fuera del dinero que tena que ganar, fuera de la mujer con la que me tena que casar, fuera de la clientela que tena que conquistar, fuera de los amigos que me tenan que estimar, fuera del placer que tena que perseguir, fuera del alcohol que tena que beber. Si estuvieras as. Mantnte ah. Ah tienes que estar. Tengo que estar aqu, en esta altura, viendo cmo estoy solo, pero as, en lo alto, mejor que antes, ms tranquilo, mucho ms tranquilo. No caigas. No tengo que caer. Estoy as bien, tranquilo, no me puede pasar nada, porque lo ms que me puede para es seguir as, estando donde quiero estar, tranquilo, viendo todo, tranquilo, estoy bien, estoy bien, estoy muy bien as, no tengo nada que desear. T no la mataste. Estaba muerta. Yo la mat. Por qu? Por qu? T no la mataste. Estaba muerta. Yo no la mat. Ya estaba muerta. Yo no la mat. Ya estaba muerta. Yo no fui. No pensar. No pensar. No pienses. No pienses en nada. Tranquilo, estoy tranquilo. No me pasa nada. Estoy tranquilo as. Me quedo as quieto. Estoy esperando. No tengo que pensar. No me pasa nada. Estoy tranquilo, el tiempo pasa y yo estoy tranquilo porque no pienso en nada. Es cuestin de aprender a no pensar en nada, de fijar la mirada en la pared, de hacer que t quieras hacer porque tu libertad sigue existiendo tambin ahora. Eres un ser libre para dibujar cualquier dibujo o bien para hacer una raya cada da que vaya pasando como han hecho otros, y cada siete das una raya ms larga, porque eres libre de hacer las rayas todo lo largas que quieras y nadie te lo puede impedir. Tema. El tema del texto son las reflexiones de un personaje para intentar superar el miedo que le provoca su situacin: est en la crcel acusado de homicidio. Resumen. El texto est constituido por los pensamientos, en primera persona, de un personaje que est encarcelado. Al principio, se ve a s mismo en una soledad que, a pesar de lo dolorosa que pueda ser, lo libera de todos los compromisos que la compaa de los dems le haba impuesto: el xito social, el matrimonio, la necesidad de divertirse, etc. Intenta, por tanto, aferrarse a estas ventajas y afirmarse en la tranquilidad que le proporcionan. Sin embargo, no puede evitar volver a angustiarse por la causa de su encierro: lo acusan de homicidio. Entonces, se esfuerza por no pensar y se propone dejarse llevar por el paso del tiempo sin sentirlo, creando en la celda en que se encuentra un mundo propio en el que ser libre, aunque sea una libertad limitada por el espacio en que est: es libre para dibujar en la pared y marcar en ella, con rayas, el transcurso de los das y las semanas. Estructura. El texto se puede dividir en tres partes: Primera parte (primer prrafo): el preso pretende analizar su encierro en la prisin desde una perspectiva optimista, con el fin de no desesperarse y mantener la calma; -idea secundaria: el encierro en la celda es una va de escape de las obligaciones del mundo exterior;

-idea secundaria: la soledad supone un distanciamiento que eleva al preso sobre la realidad y lo hace fuerte; -idea secundaria: el personaje intenta convencerse

Segunda parte (segundo prrafo) muestra la autntica obsesin del preso, causa de que intente mantener la calma: ha sido acusado de homicidio; -idea secundaria: el preso no sabe cul fue el motivo de que l pudiera cometer ese homicidio; idea secundaria: l es inocente pues la mujer asesinada haba muerto antes de que l interviniera en el hecho. Tercera parte (tercer prrafo) presenta el grado definitivo que alcanza la desesperacin del personaje; idea secundaria: el preso intenta no pensar en nada para mantener la calma; idea secundaria: la crcel permite an un cierto grado de libertad, como el de dibujar o trazar rayas en la pared.

Comentario de los recursos estilsticos. El texto es un monlogo interior que muestra los pensamientos del personaje tal y como se producen en su mente. Al contrario que en el monlogo tradicional, donde el personaje parece hablar consigo mismo y sus ideas estn ordenadas siguiendo un orden lgico,, en el monlogo interior interesa ms mostrar el sentimiento profundo de un personaje. Dicho de otro modo, las reflexiones del monlogo interior son una mezcla de pensamientos, impresiones y sentimientos del personaje y, pro esta razn, el escritor se esfuerza en que el discurso se parezca lo ms posible al que brotara en la mente del personaje de modo instantneo, sin tener una lgica aparente. Para conseguir este objetivo, en el texto se han empleado los siguientes recursos: -la variacin de la voz del protagonista, que alterna la segunda persona (T no la mataste) con la primera (Yo soy el que paso). El personaje, con este cambio de voz, se empea en distanciarse de los miedos que lo agobian, de manera que en el empleo de la segunda persona hay una intencin en analizar los hechos, al verlos como si le pasaran a otro, de un modo razonable y ajeno al desasosiego; -las frases breves y, en ocasiones, carentes del verbo principal: Yo soy el que paso. Vivo. Vivo; T no la mataste. Estaba muerta. Yo la mat; No pensar. No pensar. No pienses. Su brevedad imita la profusin de pensamientos y obsesiones que se acumulan en poco tiempo en nuestro cerebro y, del mismo modo que otros recursos como el asndeton y la repeticin, transmite tambin la rapidez con que se suceden esos pensamientos; -el asndeton: Slo aqu, qu bien, me parece que estoy encima de todo; Estoy as bien, tranquilo, no me puede pasar nada, porque lo ms que me puede pasar es seguir as, estando donde quiero estar, tranquilo, viendo todo, tranquilo, estoy bien, estoy bien, estoy muy bien as, no tengo nada que desear. Como se aprecia en estos dos ejemplos, con el asndeton se refleja el fluir obsesivo de los pensamientos, que, al estar determinado ms por el sentimiento que por la razn, no necesita establecer entre las ideas la relacin lgica que s se sealara con nexos si esas ideas se explicaran a alguien; -las repeticiones: los recursos que consisten en la repeticin de palabras son los ms numerosos en el texto. As, encontramos la reiteracin (Vivo. Vivo.; estoy bien, estoy bien; No pensar. No pensar), la anfora [Fuera de tantas preocupaciones, fuera del dinero (...), fuera de la mujer (...), fuera del alcohol que tena que beber], la derivacin (No me puede pasar. Yo soy el que paso; No caigas. No tengo que caer; No pensar. No pienses en nada; libre para dibujar cualquier dibujo). Ya hemos comentado en los dos recursos anteriores el efecto que consiguen las repeticiones: mostrar cmo la reflexin del hombre depende en primer

lugar de sus pasiones, de modo que slo la necesidad de comunicarse con otro hace que la razn d forma al discurso. Las repeticiones, al mostrar la obcecacin del personaje con una misma idea, reflejan la relacin profunda que se da entre las reflexiones de cada persona y sus pasiones; -el paralelismo: fuera del dinero que tena que ganar, fuera del alcohol que tena que beber; Es cuestin de no pensar en nada, de fijar la mirada en la pared, de hacer otro dibujo. Este recurso permite que un sentimiento (de angustia en este caso) se vuelva ms intenso, al mostrarlo a travs de un grupo de ideas relacionadas por estar ordenadas dentro del paralelismo; -la hiprbole: pero as, mejor que antes, ms tranquilo, mucho ms tranquilo; eres libre de hacer las rayas todo lo largas que quieras y nadie te lo puede impedir... En un discurso en el que, como en el monlogo interior, lo que predomina es la profundizacin en la intimidad, lgicamente la hiprbole contribuye a reforzar la sensacin de falta de lgica. Esto es as porque la hiprbole es una de las manifestaciones ms comunes de la subjetividad: en este fragmento, hace ms patentes el desamparo y el miedo que vive el protagonista. -el pleonasmo, que aqu consiste en el empleo enftico de los pronombres personales: Yo soy el que paso; T no la mataste. (...) Yo la mat. (...). T no la mataste. (...) Yo no fui; y yo estoy tranquilo porque no pienso en nada; el dibujo que t quieras hacer. El pleonasmo, que al igual que la hiprbole sirve para destacar an ms una idea, refleja aqu lo difcil que le resulta al protagonista aceptar sus propias razones, como si l mismo se diera cuenta de que est intentando engaarse; -la metfora, que aqu se limita a la identificacin de la soledad que impone la celda con la soledad que siente el que est en una cima: Tengo que esta aqu, en esta altura. El personaje siente que el mundo de la prisin lo coloca sobre la tensiones del mundo exterior: se trata de una metfora que, al igual que la hiprbole con que acaba el texto, muestra las absurdas ideas con que, en nuestra mente, quizs en nuestro subconsciente, nos engaamos para adaptarnos a las situaciones ms duras; -la paradoja: T no la mataste. Estaba muerta. Yo la mat. Con este recurso, se exteriorizan las contradicciones que el miedo hace surgir en la mente del personaje, contradicciones tan vivas que lo impulsan incluso a cargar con una culpa ajena.

Comentario crtico. Este monlogo interior refleja por qu Tiempo de silencio supuso una novedad sorprendente cuando se public: la habilidad con que el autor descubre las reflexiones de un personaje, prob a muchos autores que tambin contando los sueos y frustraciones que hay en el lama de los hombres se pueden referir las vilezas de una sociedad. As, en este texto vemos cmo alguien puede ser sometido por el poder hasta tal punto que acepte como algo natural la injusticia. El personaje, encerrado en una crcel por un homicidio que no ha cometido (T no la mataste. Estaba muerta. Yo no la mat. Por qu? Por qu? T no la mataste. Estaba muerta. Yo no la mat. Ya estaba muerta. Yo no fui), en ningn momento se rebela contra esta situacin ni piensa en la posibilidad de que se le haga justicia. Al contrario, se comporta como si en el mundo en el que vive todo hombre acusado de algo tuviera que ser culpable. Este conformismo del personaje con su situacin se debe a que es su espritu el que est realmente prisionero, dominado por la sociedad en la que vive. Su rechazo a pensar (Es cuestin de aprender a no pensar en nada) muestra muy claramente que la nica solucin para los problemas que vive, y por tanto para la injusticia que padece, est en huir de la realidad, pero nunca en criticarla, en atacar sus miserias para poder cambiarla. Muy significativa de esta manera de ser es, al final del texto, la ilusin del personaje sobre la libertad que todava conserva, a pesar de que est enclaustrado en una celda. Si alguien encerrado en una prisin cree que goza de libertad, probablemente se deba a que no conoce la verdadera libertad. En esta conducta se traslucen las derrotas morales del individuo frente a una sociedad que, con el miedo, suprime la independencia del pensamiento y de la voluntad de sus ciudadanos. En el texto se aprecia cmo se puede conseguir este sometimiento de la personalidad. El personaje vive su encierro como una liberacin: Fuera de tantas preocupaciones, fuera del

dinero que tena que ganar, fuera de la mujer con la que me tena que casar, fuera de la clientela que tena que conquistar, fuera de los amigos que me tenan que estimar, fuera del placer que tena que perseguir, fuera del alcohol que tena que beber. La perfrasis de obligacin que se repite en este ejemplo, revela hasta qu punto la vida de un hombre puede estar condicionada sin contar con sus deseos. El protagonista se siente parte de una sociedad donde el papel que representar ya ha sido decidido de antemano, y no se comprendera que l no lo interpretar lo ms gustosamente posible, puesto que ese papel se le presenta como medio parar lograr la felicidad. As, la sociedad aniquila el espritu de sus miembros al adelantarse a sus necesidades e imponerles qu deben anhelar y qu deben soar. Por ello la revolucin literaria de Martn Santos result tan importante. Consigui que las innovaciones narrativas, como el monlogo interior, lograran reflejar con profundidad las consecuencias espirituales de la injusticia social de la Espaa de su poca.