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Kultur Dokumente
t^
LIBRA RY OF THE
JVxassacnusetts
Jjiole iSociety
Catalog
No. A-
3j?../3/a/rjG ^v!K,oFe^V
Group
Language
Dial ect.
J-Ocality
ISP/viAMce,
ySl^'fishilSH
(^ontents.....l5!.i.B.i.^
\_^
Vol.v.u^fS)
Versin
Translator re I ix
Place
^Ci 'rr ei
Alv> vX
Date
ifSo
I^OlJ
A/ou,
7,7?-^ Z>_
Vrice^AJ7
LA
SAGRADA BIBLIA,
NUEVAMENTE TRADUCIDA AL ESPAOL,
ILUSTRADA CON NOTAS
POR
DOlV
TOMO XL
LAS PROFECAS DE EZECHEL DANIEL, OSEAS, JOEL Y AMOS.
,
pars,
LIBRERA DE LOS
SS. D,
CALLE DE LILLE
1836.
N. 4.
Imprenta de
J.
ADVERTENCIA
SOBRE LA PROFECA DE EZECHEL.
EzECHiEL es
tas llamados
Profe-
mayores. Fue de
la estirpe sale
cerdotal,
llev cautivo
d Bahylonia con
^
el rey
Jech-
nias el
t/o
Jesu-Christo.
Le concedi
el
Seor
el
don de
d sus hermanos , en
al
profeti-
zaba en Jerusalem
romano, 10 de
:
abril ^
con estas
Profeta, el
palabras
Memoria de Ezechel
si-
mulacros (de
lo^ dolos
).
Fue sepultado en
2
el
ADVERTENCIA
,
monumento de Sem y de Arphaxad progenitores de Abraham, adonde solan concurrir muchos orar.
Sus profecas son
muy
oscuras
libro.
mayorDespus
aron
la
de
la tribu
de
Jud , y
En
seguida
le
sacara de la cau-
restablecera
Jerusalem y su
,
Te7nplo, y el reino de
reino del Mesas
gentiles,
:
los judos
figura del
y predice
la vocacin de los
el establecimiento
de la Iglesia
el reino del
un
es
llamado
y
el
;
mximo
S.
los
Profetas
las
y por
Ge-
Ocano de
de
Escrituras, y el
laberinto
los misterios
de Dios, por la
ADVERTENCIA.
'
suma
smbolos y
Vanse
las
Mximas para
leer
con fruto
Testamento.
el
cum~
cual-
d Dios y
al prjimo
),
i)
pero
que
las entiende de
con esa
no
edifica aquella
doble caridad
:
bien
tales sentimientos
trir
aunque
sagrado
,
libro
De Doctr.
Chrial.
lib.
ADVERTENCIA
,
Europa ;pero no
lo
mayormente de aquellos
En
los captulos
de
les
parece
algunos
primera
no se ha de juzgar de
costumbres de
los
En
ras
los
i
y pumas sen-
cillo
y menos
viciosas;
mas
lo
mismo
de las pasiones ,
apariencia.
personas
ma&
mu-
El deseo
c.
ADVERTENCIA.
68 lo
5
ev-
En
el
lenguage
mucho
por
Y solamente,
,
toma-
muchos siglos
los
judos algu-
y de
Cantares
de la cual,
curiosidad, y en medio del ardor de las pasiones, podrian abusar en dao de sus almas.
Mas
er^ prueba
nagoga prohibia d
judos hasta
la
edad de
Gernimo en
el
pre-
supone que
segn
la tradicin
de
los
ju-
dos, se requera la
los
Cantar
de cantares
chiel.
el principio
y fin de Eze-
Tambin por una refinada malignidad y mintiendo con descaro , han dicho y ridicu-
ADVERTENCIA.
'
mand
escremento huma-
lo
que se verian reducidos los judos mand Dios al Profeta que cociera el pan con
f
el dicho escremento
pan en
ani-
En
varios pueblos de
sados
cocer
stts
tircol,
por carecer de
ocasionar
lo
cual
stele
mal
olor en lo
que se
que
cuece.
Y que en
comer
ya
otro
com-
ADVERTENCIA.
hustihle
,
Mas
impiedad ,
enmascarada con
losofa, se siglos,
primeros
se valga
aun ahora
para im-
pugnar
la
divinidad de
las
Escrituras sa-
L PROFECA DE EZECHEL,
CAPITULO PRIMERO.
Ezechtel declara el lugar y tiempo en que tvolas visiones divinas de los cuatro animales, de las ruedas, y del tronoy
l,
y rodeado de fuego.
En
mes
el
,
ao trigsimo
en
el
mes cuarto
cinco
del
me
cinco del
mes
en
el
quinto ao despus de
el
rey Joachn
3 dirigi
hijo de Buzi,
el
en
de
los chldeos,
junto
al rio
Chbar
4
all
'.
mano
vir-
tud de Dios
mir
bellino de viento, y
revolva dentro
de la nube
dor de
ella
y en su centro
esto
es
en medio del
Esto
es, fue
sas celestiales.
46.
v. 15.
10
fuego
,
LA PROFECA DE EZECHlEL.
una imagen
'
:
ce
un personage
tan brillante
como de mbar
5 y en
se \eia
una semejanza
de cuatro animales
la
la
siguiente
:
habia en
ellos
hombre
como
la
,
planta del pi de un
becerro
cero
y despedan centellas
como
se v
en un a-
muy
encendido.
,
los
cuatro lados
habia
manos de hombre
tro lados.
juntbanse
uno con
,
No
se volvan
cuando andaban
uno
la direccin
,
de su rostro.
todos cuatro
le
hombre
una cara de
al
La
cie
de metal muy precioso, samamente brillante, y mas estimado que el oro. Otros traducen electro. 2 Dice una semejanza , porque no eran realmente animales, sino cuatro nobilsimos espritus; y solamente para denotar algunas de sus cualidades , se comparan en cierta
manera con algunos animales muy conocidos por su fuerza, ligereza, etc., aunque no tuvieren la misma figura de dichos animales.
CAPTULO
cuatro una cara de buey
;
I.
11
miraban y extendanse
'
da uno, y con
12
segn
la direccin
-
de su rostro
ritu
,
donde
;
los llevaba el
all iban
13
como
as-
animales un res-
14
15
Y
Y
los
plandecientes relmpagos.
los
animales,
sobre
;
la
tierra
junto cada
uno de
frentes
los
'
;
animales
la
cual
16 y
las
ruedas
del
y la
materia de
ellas era
la vista
como
jantes
del color
,
mar;
como de una
1 Martini traduce : dos alas de cada uno de ellos estaban igualmente extendidas, como las alas de una a\ e cuando
vuela.
Como de una
S.
carroza.
Gernimo, parece que las cuatro ruedas teniaii impresas las cuatro imgenes caras de los chrubines, esto es, la carada un hombre, la de un len, etc. 4 Estas cuatro ruedas formaban por medio de un eje
3 Segn
12
LA PROFECA DE EZECHlEL.
17 Caminaban constantemente por sus cuatro la-
dos
18 Asimismo
altura
,
ruedas tenian
el
tal
circunferencia y
;
verlas
y toda
la cir-
19
caminando
las
los
animales
andaban igualellos
:
mante tambin
cuando
los
animales se levantaban de
las
la tierra,
se leellos.
ruedas con
el espritu, all
tambin en pos de
l las
ruedas
^.
porque
haba en
las
21 Andaban
parbanse,
ruedas,
se
si los
:
animales andaban
si ellos
,
paraban
y levantndose ellos
las
de de
la tierra
se levantaban
tambin
las
ruedas en pos
ellos
porque haba en
sobre
las
22
semejanza de firmamento
cristal
que pareca
la vista
un
estupendo
^ ;
el
el cap.
XLIX.
v. JO.
Del
cielo
ojos
como
estrellas.
2 Movanse
chrubines
al
impulso
como
3
si
el
mismo impulso
las
ruedas
que deslumhraba
los ojos
tez y claridad.
CAPTULO
1.
IS
las alas
la del
23 Debajo empero
de
ellos
,
del
firmamento se vetan
extendidas
otro
otras
dos alas
24 Y
oia yo
,
ruido de las
muchas aguas
caminaban
gento,
,
como trueno
ruido era
as
que
el
semejante
ejrcito
,
al
de un gran
como ruido de un
:
as
que para-
ban
25 porque cuando
raban y bajaban sus
sala
el
firma-
ellos se
pa-
26
haba sobre
,
de sus cabezas
como un
figura
como de
un personage.
27
resplandeciente
al
y desde
la
cin-
tura abajo vi
ca al rededor.
28 Cual aparece el arco iris, cuando se halla en una nube en da lluvioso tal era el aspecto del res,
al
'
El arco
Iris al
derarse
como un hermoso smbolo de la divina misericordia, la cual ordena siempre aun los mismos castigos y adversidades que enva los hombres, al mayor bien de estos,
la salvacin
de su escogidos.
*
14
LA PROFECA DE EZECHlEL.
CAPTULO
Ezechi'el cuenta
II.
cmo Dios
le
hvaipara
condenar su rebelda,
manda
el
comisin que
le
da.
la
gloria de
Dios.
Yo
la tuve, y
y o la voz de
me
dijo
m
2
Hijo de hombre
ponte en pi
y hablar con-
tigo.
despus que
,
hubo hablado
;
entr en
el
espritu
y escuch al
per-
sonage que
me
:
,
hablaba
3 y decia
jos
Hijo de hombre
de Israel
apartado de m
el
ellos
da de hoy
el
y de corazn
indoma*
:
te envo.
:
Y
,
les dirs
Esto
Seor Dios
5 por
si
y por
si
cesan de
pecar
porque
esa
una
familia contumaz.
lo
pues
hijo
de hombre
;
no
os
temas
ni te
corpiones
viis
y habitas
con es-
ni te
amedrenten
rostros
pues
ella es
CAPTULO
7
Il.
si
15
aca-
so escuchan
y cesan de pecar,
porque
es gente pro-
8 Empero t
ob bijo de hombre
;
escucha todo
,
y no seas rebelde
,
como
lo
lo
es
te
abre tu boca
y come todo
que yo
doy.
mano
extendida acia m
la cual
un volvicn
mal-
diciones
era lo
que
se hallaba escrito en
l.
CAPTULO
Ezechel come el libro que
centinela. Se
el
le
II!.
aparece nuevamente
se encierre
Seor
cual
le
manda que
segunda arden.
1
djome
;
el
to hallares
come
'
volumen
y v hablar los
hijos
de Israel
que abriese su corazn y depositase en palabra de Dios, y qne con la continua meditacin la convirtiese en sustancia de su alma, se penetrase bien
de ella para poder anunciarla con mas fruto
al
pufblo.
Gersa-
Escrituras
16
LA profeca de EZECHEL.
,
volumen
3 y djome
:
que yo
te doy, tu vientre se
y Uenarnse
mi paladar dulce
como
4
la
miel
'.
djome
la familia
sino la casa
te sea
descono-
tender
que
si
ellos te es-
cucharan.
Mas
los
de
la
charte, porque ni
la
pues
razn endurecido.
H
el
un
rostro
mas firme
la
que
9
y
el
rostro de ellos, y
frente suya.
Te
el
diamante
pedernal
>
no
tienes
ella es
de
ellos
porque
una
familia contumaz.
gradas
mera visin
Avoc. X.
r. 9, 10.
, ;
CAPTULO
10
zn
1
,
III.
17
djome
y
el
les
hablars de esta
;
manera
12
voz
del
Seor Dios
por
si
arrebatme
estrepitosa
,
el
espritu, y o detrs de
:
:
m una
muy
que deca
Bendita sea
la gloria
13 Y
cuales la
de
,
los
el
animales, de las
una
ruido de
las
rue-
el
ruido de un grande
14
lleno
Y me
reanim
el espritu, y
me tom me
iba yo
""
pero
estaba conmigo la
mano
del
Seor que
confortaba.
al
15 Llegu, pues,
los
cautivos trasportados
las
nuevas mieses
donde
estaban aquellos que habitaban junto al rio Chbar y detveme donde estaban
lanclico siete das en
ellos,
all
permanec me-
medio de
ellos.
Ya
indignos de serlo.
2 Dulce cosa es
tencia,
amenazndolos con
al
Pero
despus,
considerar Ezechiel cuan indciles y protervos eran los judos, y las vejaciones y malos tratamientos que
acarreara l tan dura profeca, padeci amarguras su
le
X,
v. 9.
18
16
LA PROFECA DE EZECHIEL.
al
;
cabo de
hablme
el
Seor,
diciendo
1
Hijo de hombre, yo
casa de Israel, y de
te
en
la
mi boca
mi
:
mis palabras,
parte.
sin
18 Si diciendo yo
t no se lo intimas
,
al
impo
Morirs
remedio;
se re -
ni le hablas, fin de
que
mo-
en su pecado
pero yo te pedir
'
cuenta de su
sangre perdicin
19 Pero
si
no
se
ha
mas
tii
has sal-
vado tu alma.
20 De
tropiezos
la
misma manera
morir
si el
justo
le
abandonare
la
yo
pondr delante
le
porque t no
has amones-
tado
guna de
t
pero yo
te
pedir
cuenta de su sangre.
21 Mas
no peque
,
si
hubieres apercibido
l
,
al justo
fin
de que
l
no pecare
porque
verdadera vida
tu alma.
le apercibiste,
y t has librado
22
la
mano
virtud del
S. Gregorio, el jJiislor
mai
la
las 59,
CAPITULO
Seor
;
ir.
sal al
19
y djome
Levntate y
campo, y
all
ha-
blar conligo.
23
Y ponindome
en camino,
sal al
campo
all
,
y h
aqu que
la gloria del
era al y ps-
modo de
24
pies
;
Chbar
treme sobre mi
Y
y
entr en
el espritu
y
,
me
me
habl, y
me
dijo
y encirrate dentro
de tu casa.
25
salir
puesto para
ataduras, y te atarn
ellos.
y t no podrs
de en medio de
26
que reprende
porque
que yo
:
ella es
27 Mas
as
te
Esto dice
El que
es esta
duerma
porque
CAPTULO
Manda
el,
IV.
Seor Ezechel que represente el sitio de Jerusalem y sus calamidades venideras, por medio de ciertas
seales.
1
tele
Y'^
hijo de
hombre, toma un
l la
ladrillo
'
y pn-
delante: dibujars en
ciudad de Jerusalem,
ella
,
un asedio contra
Grande como
,
se
usaban antiguanjente.
20
LA PROFECA. DE EZEChEL.
un campamento contra
rededor de sus muros.
ella
colocars arietes al
'
de hierro, y
ti
la
pondrs, cual
la
si
fuera
una muralla de
hierro, entre
ciudad delineada;
un
rostro
severo,
cerco.
Todo
lo
la
casa de Israel.
y pondrs
el
sobre
las
nmero de
lado, y llevars la
pena de su maldad.
yo te he dado
,
5 Ahora bien
el
nmero de
la
tresla
maldad de
de
la
ellos,
y t llevars la pena de
iniquidad
casa de Israel.
dias,
y dormirs
de
la
iniquidad de
La
voz hebrea
H^nD
n/fl significa
aquella plan-
cha de hierro que puesta al fuego servia para cocer un pao grande , semejante al que llamamos hogaza : como se usa aun hoy dia en varios pases orientales. Alguna tendria cierto borde al rededor como la sartn. Tambin puede entenderse por esa plancha de hierro puesta entre Dios y los israelitas, los atroces delitos de estos y su obstinacin impenitencia, que eran como un muro de bronce que impedian que Dios usase con ellos de misericordia, Is.
V.2. Vase Hebrasmos.
LIX.
CA.FTULO IV.
da por ao, pues que por cada ao te he sealado
da.
21
un
la sitiada
Je-
8 Mira que yo
te
he rodeado de cadenas, y no
al
'.
te
otro
cumplido
9
T
,
habas
y lentejas
y mijo
y alverja
una
de
vasija, y te hars
de
ello
los dias
en
los cuales
10
sidos
da.
]
Y
^
lo
lo
al
Bebers tambin
parte de
el
^
esto es,
la sexta
al dia.
un hin
la
12
coldo
,
el
pan
le
la
ceniza res-
como una
cebada
debajo de la ceniza
,
de escremento humano
cocers
vista de ellos
*.
Que
t significas recostado,
2 Cerca de ocho onzas castellanas, de diez onzas romanas. Vase Onza, Sido. 3 O cerca de once onzas. Vase Hin. 4 Por falta de otro combustible. Vase Pan. Algunos opinan que todo lo dicho fue una mera visin proftica, non la cual quiso el Seor anunciar los sucesos futuros conforme al estilo de hablar de los pueblos orientales. Vase Profeta, Hebrasmos, y la Advertencia que preced* '
ToM. XI.
22
13
rael
Ll PROFECA DE EZECHEL.
dijo el
Seor
De
este
modo
los hijos
de Is,
los
gentiles
donde yo
14 Entonces
dije
yo
Ah
y desde
Ah mi
,
ni
despedazada de
fieras , ni
15
Y
,
respondime
el
Seor
,
de escremento
humano
te
dar
estircol
de
bueyes
con
el
16
aadime
aqu, oh hijo de
hombre, que
:
yo quitar Jerusalem
el
el
y comern
y bebern
aun con
cabo
el
agua
muy
tasada
y llenos de congoja
al
17 y faltndoles
pan y
el
agua, vendrn
CAPTULO
El
V.
Seor manda Ezechiel que con ciertas seales y palabras intime los hebreos su entera destruccin.
1
oh hijo de hombre
hebreo f>*22> Pi tejugueneh : le cocers. el extremo de miseria que llegaran los judos durante el sitio, eu castigo de sus crmenes pues se veran precisados valerse de lo mas inmundo
este libro.
1
En
el
2 Uvit. XI.
V. 11, 24.
XFIl
V. 15.
CAPTULO V.
barbero afilada
,
23
cabeza y tu barla divisin
y afeitars
con
ella tu
,
ba
y coge despus
;
una balanza
y hars
del pelo
la
quemars
al
fuego n medio
^
ciudad
',
del
si-
chillo ' al
rededor de
la
ciudad
:
te la esparcirs al viento
y en seguida desenvainar
ellos.
yo
la
espada en seguimiento de
un
pequeo nmero, y
capa.
en
la
extremidad de tu
los echars
all
en
y los quemars
y de
saldr fue-
la casa
lo
de Israel.
5 Pues h aqu
que dice
el
Seor Dios
Esta es
los
medio de
gen-
habiendo puesto
las
de
ella *.
leyes
las
naciones
y ha violado
las
dean
y
/^'"^
es
muy
genrica.
Vase cap
XXXFIII.
24
LA PROFECA DE EZEtHlEL.
7 Por tanto
,
'
esto dice
el
Seor Dios
Pues que
maldad
las naciones
que tenis
al
conforme
vuestro
;
las leyes
de
las
al
rededor
8 por eso
as
habla
el
Seor Dios
y yo
Heme
aqu,
oh Jeriisalem, contra
castigos en
t,
t
,
mismo
ejecutar mis
las
medio de
t
la vista de
naciones.
har contra
que jams
las
har semejantes.
t
que
los
padres comern
mis castigos
quedaren.
11
el
asi
como
te
mi Santuario con
'
yo tambin
tendr de
misericordia.
tercera parte de los tuyos morir de peste,
12
Una
hambre en medio de
de
la
otra ter-
al filo
espada
al
rededor tuyo;
viento, y
aun desenvainar
la
espada en pos de
ellos.
13
els la
indignacin mia
los dolos.
CAPITULO M.
do yo hubiere desahogado sobre
entonces conocern que yo
iq\o
el
25
ellos
mi indignacin
por mi glora.
14
Yo
le
reducir
oh Jerusalem
te
15
el
escar-
miento y asombro de
y con
mi vengadora
que yo
el
16
Y conocern
'
:
do yo arrojare contra
ellos
fuflestas saetas
de
:
la
hambre
las cuales
que
para mataros
las
vosotros
hambre
;
y se peste
oh pueblo
infiel
la
mortandad
el
y har que
la
Yo
Seor
lo
he dicho.
CAPTULO
idolatra
:
VI.
por causa de
la
,
la
peste
la
fiambre
all opri-
Y hablme
Llama
el
Seor diciendo
hambre
.
saetas de la
las
la
tempestades,
la se-
c}\iaj los
insectos nocivos
como
langosta, etc.
,,
26
LA PROFECA DE EZECHlEL.
2 Hijo de hombre
,
de Israel
y profetizars contra
:
3 y dirs
del
Montes de
:
Israel
el
escuchad
la
palabra
Seor Dios
Esto dice
Seor Dios
los
peascos y
los valles
monMi-
4 y arrasar vuestros
sern hechos pedazos, y vuestros moradores los arrojar muertos delante de vuestros dolos
:
los
y esparcir vuestros
huesos
al
6 en todos
donde moris
despobladas
quedarn
las ciudades,
acabarn vuestros
templos
,
y deshe-
Y
Y
se har
Seor.
8
la
espada,
conservar entre
las
naciones, cuando
las
naciones
porque yo quebrantar
;
y humillar
Vase Lugares
altos.
clPtlo vi.
sus ojos,
27
el
encendidos siempre en
;
impuro amor de
si
sus dolos
y ellos se disgustarn de
mismos,
al
re-
cordar
las
minaciones.
10
el
Seor,
que baria en
escarmiento.
:
11 Esto dice
otra
,
Seor Dios
'
y da golpes con tu pi
,
Ay de
la
la
!
casa
de Israel
por,
que todos
han de perecer
al filo
de
espada
lejos
,
de Jerusalem
caer bajo
morir de pesde
la
el
que
est cerca
el filo
espada
:
hambre
y yo desahogar en ellos
mi
indignacin.
soy
el
13
Seor,
los
montes, y debajo de todo rbol frondoso, y de toda robusta enaltos collados, sobre todas las
los
cimas de
cina
lugares en donde se
quemaron
olorosos incien-
14
yo sentar bien mi
mano
,
sobre
ellos,
el
y dejar
desde
desierto de
:
Deblatha en todos
nocern que yo soy
los
el
y co-
Seor.
En
28
LA PROFECA
DE EZECHlEL.
CAPITULO
Ezechel anunciad
los
VII.
la
hablme
el
Seor, y dijo
2
el
T,
esto dice
,
Seor Dios
3 Llega ahora
de Israel
El
fin llega
ya
llega el fin
por todos
de este pais.
t
el fin
para
yo derramar sobre
mi
pondr
delante de
4
t
no
te
misericordia
t,
y en medio de
el
que yo soy
Seor.
el
5 Esto dice
Seor Dios
La
fin
afliccin nica
ia
que
;
viene.
e El
contra
fin llega
;
liega
ya
el
:
se
ha dispertado
hele aqu
el
que viene
7 viene
ra
:
exterminio sobre
el
que habitas
el
esta tier-
llega
,
ya
dia de la
'
mor-
tandad
8 Yo pues
me
mi
ira
sc-r
Puede
aludir
,
al v. 33.
regocijo
Jerem.
XLVIII
que se celebraban en los montes las fiestas de imitacin de lo que hacan los gentiles.
los dolos
CAPTULO
bret, y desahogar en
t el
VI.
29
gn
9 de
no
te
me apiadar
t,
y pondr delante de
tus
abominaciones ; y conoceris
que yo soy
10
el
aqu
dia
h aqu que ya
llega
el exter-
minio viene ya
la
la
soberbia
La maldad
:
produjo
la
la ira-
piedad
no escapar ninguno de
ninguno del
:
nunca
gozarn de reposo.
12 Llega
el
tiempo, acrcase
el
dia
no tiene que
que vende
;
alegrarse el que
compra
ni
que
llorar el
porque
pueblo.
la ira del
13 Pues
el
lo
porque
la visin
que
he tenido
y comprende
las
toda la
;
muchedumbre de su
y ninguno se sostendr
por medio de
maldades de su vida.
',
preprense
Los pecados de
los
la
raz
de que
2 Cuando llegue el ano del jubileo. Levil XXV. v. 10. Porque los chldeos se llevarn cautivos todos los judos.
3
Is.
XXI
V.
30
todos
;
LA PROFECA DE EZECHEL.
al
combate
porque
'
la
hamde
la
el
que
;
est en la
campia, perecer
espada
y la peste y la
hambre devorarn
al
que est
en
la
ciudad.
ella aquellos
10 Se salvarn de
irn los
que huyeren
y se
,
montes como
las
,
palomas de
los valles
to-
maldad.
los
brazos, y
se
les
18
se vestirn de cilicio
:
y quedarn cubiertos
de pavor
en todas
las caras se
ver
la
confusin
la calle la
plata de
ellos, y
Pues ni su
ni sales
sus vientres
^.
pues que
ha
20
las joyas
las convirtie-
hicieron
de
ellas las
1 Deid. XXXII, . 30. 2 Y darn una contra otra sus rodillas de puro miedo. Vase despus cap. XXI , v. 7. 3 h. XV. V. 2. Jerem. XLVIII. v. 37.
4 Prov.
XI
V.
i. Eccli.
V.
v. 10.
Soph.
I. v. 18.
CAPTULO
VII.
31
:
imgenes de sus abominaciones y de sus dolos por lo mismo har yo que sean para ellos como inmundicia
;
21 y
las
entregar en saqueo
los
los
extrangeros
la tierra
,
impos de
los
22
dores
Y
,
apartar de ellos
mi
rostro
y aquellos
l los
im-
pos violarn
mi arcano
conclusin
',
y entrarn en
saquea-
le
profanarn.
la
'
23 Haz
que est
por-
la tierra llena
de delitos sanguinarios
y llena
24 Yo conducir
nes
,
all los
mas perversos de
,
las
nacioel
ellos
y reprimir as
el
paz
y no habr paz
26 sino que habr disturbio sobre disturbio y las malas nuevas se alcanzarn unas apotras y pregunta,
:
rn
al
Profeta qu es
lo
mas ya no se hallar en los sacerdotes el conocimiento de la Ley de Dios ni en los Ancianos ningn consejo
;
atinado.
27 Sumergido quedar
el
rey en la aflicion
y cu-
tiverio.
O en
sobrevinindoles
la
angustia.
32
LA PHOFECA DE EZECHEL.
magnates,
temy co-
blando de miedo
las
manos
del pueblo.
Los
tratar yo
;
como merecen,
Seor.
CAPITULO VIH.
Ezecliiel,
el
Tem-
sucedi en
el
ao sexto
'
el
sexto
mes
el
dia
cinco,
al
rededor mi
Ancianos de Jud
sbito se hizo
sentir sobre
m
,
y
,
mir
y h aqu la
:
imagen de
iin
hombre que
era todo
luz res-
pareca de fuego
desde
fuego
y desde
,
la
como una
plandeciente
como
que
brilla.
vi la figura
de una
mano
extendida que
,
me co-
gi de
y levantme en es-
llevme Jerusalem en
,
una visin maravillosa de Dios junto la puerta de adentro del Templo, que miraba al Norte en donde
,
De
la
cautividad de Jechnas,
1 V. 27.
2 Cap.
el
Todo
lo
pues realmente
si-
Ancianos
guientes.
oy todo
qne
refiere en
los
dos capitules
TAPITULO
estaba colocado
el
VIII.
'
33
,
para
provocar
4.
Seor.
Dios de
Israel del
el
modo que
^.
,yo
la
habia visto en
la visin
tenida en
campo
5
acia
Y
la
djome
parte del
Norte
al
,
Norte de
el
la
en
la
entrada
:
misma
djome
las
grandes abominaciones
la
me
re-
de mi Santuario
Pues
si
mirar
7
bia
Y me
Y
una
la
y mir
y ha-
un agujero en
djome
:
pared.
,
Hijo de hombre
la
horada
la
pared
pared
:
,.
9 Djome entonces
Entra y observa
estos aqu.
;
psimas
habiendo entrado
mir
y h aqu figuras de
;
la
abomina
Algunos creen que era el dolo de ^r/o'/iw, llamado porque , segn la fbula mitologa Marte hizo matar Adonis, quien amaba Venus, por zelos que tuvo. Observa S. Gernimo que por este dolo que excita los zelos de Dios , pueden entenderse todos aquellos objetos que ocupan enteramente el corazn del hombre y en el cual reinan en lugar de Dios; como el oro en el del
dolo de zelotipia
:
el
placer sensual
una belleza en
2
Cap ni.
r.,23.
34
LA PROFECA DE FZEChIEL.
,
el
alrededor de
los
pared
'.
setenta
hombres de
Ancianos de
las
la familia
pinturas, y en
medio de
da uno de
12
un
l
incensario en la
mano
el
in-
humo que
djome
Ancianos de
lo
,
la
casa de Israel
oscuridad
;
cada cual en
ellos
:
escondido de su apo-
sento
porque dicen
el
No
no nos v
el
Seor
desampar
13
Seor
:
la tierra.
Y aadime Aun
14
del
llevme
,
la
entrada de
al
puerta del
Templo
Seor
que caa
all
Norte
y vi unas mugeres
c
que estaban
15
sentadas llorando
.
Adonis
^.
djome
;
T
si
oh hijo
,
de hombre
mas
otra
vers
Y me
,
introdujo en
atrio interior
la
del
Templo
Seor
Exod.
y h aqu que vi en
XX.
V.
V.
i.
Levif.
XXVI.
v.
l.Nmn.
*^'l2^^
que significa oculto secreto ; aludiendo quiz que el dolo Adonis estaba cubierto envuelto naanera de los cadveres cuando los enterraban tal vez porque
,
;
XXXIII. 2 En el Thammuz
52.
procuraban ocultar
CAPTULO
del
IX.
el
85
altar
,
Seor
entre
el
vestbulo y
como unas
Oriente,
veinte y cinco
tas al
Templo
Seor, y
adorando
al sol
que nacia
:
'.
17
y dijome
,
Ya
lo
has visto
oh hijo de hombre
la casa
pues qu
es
cosa de poco
momento para
de
Jud
aqu
el
la tierra, se
aplican
un ramo su
con rigor
ojos, ni usar
el grito
de misericordia
los oiga,
para que
yo no los escuchar.
CAPTULO
Manda Dios
dos con
el
IX.
que no se hallan seala-
los
la letra
Seor que
grit el
di-
1 Los judos ofiecian el incienso y adoraban Dios mirando acia Occidente , para huir de adorar el sol como los gentiles. Job XXXI. v.26. El lugar en que estaban, indica
levitas,
Maith.
XXIII.
traducen
V. 35.
2 En seal de adorar
:
al
sol.
Job
XXXI.
v, 26.
Otros
echan Ua al fuego.
36
cieiido
:
LA PROFtClA DE EZECHlEL.
Se acerca
la visita 6
castigo de
la
ciudad
',
2
por
te
,
Y h
el
que venian
al
camino de
ISor
mano un
instruellos
mento de muerte
varn
un
un recado de
en
la
cintura
y entraron
y pu-
sironse junto
de bronce
*.
3 Entonces
la gloria del
,
Seor de
Israel se traslad
,
desde
los
cbrubines
al
um-
bral de la
Casa
Templo
y llam
al
ba
la vestidura
de
lino, y tenia
en su cintura
recado
de escribir.
4
dijole el
Seor
la
ciudad,
y seala con
la
letra
Thau
de
por todas
las
de
ella.
XX
V.
5XXXIF.
,
v. 7.
seis ngeles
decretos de Dios.
Jesu-Christo
del nico mediador nuestro que rogaba inlercedia por los qne deban ser salvados del exterminio, los cuaKs sealaba con la letra p That : letra que segn la opinin de varios judos
el ngel, figura
el
,
,
3 Era este
que siguen Tertuliano, Orgenes, san Gernimo^ san Agustn san Ambrosio, etc. tenia la figura de cruz antes del tiempo de Esdras al modo del T Tau de los griegos que
. ,
;
es la letra equivalente
4
la
de
los holocaustos.
CAPTULO
5 por
IX.
,
37
oyndolo yo
l,
:
A
la
aquellos
empero
les dijo
Pasad
de
y herid
muerte
6 Matad
al
anciano,
al
jovencito, y la doncella,
die
Thau
del
Comenza-
Templo
^.
djoles l
Contaminad
:
el
Templo, llenad
,
sus
prticos de cadveres
salid.
salieron
mataron
cuantos estaban en
la
ciudad.
',
acabada
la
mortandad
qued yo
all,
:
me
los
postr sobre
ay,
mi
Ay,
Seor Dios, ay
restos de Israel,
derramando
:
9
y de
djome mi
es
La
iniquidad de
,
casa de Israel
Jud
excesivamente grande
y la tierra est
la
:
iudad
fl
pues dijeron
lo
Abandon
el
Seor
la tierra
Seor no
ve
^.
usar de piedad
los tratar
como
ellos
merecen.
Exod. XII.
V. 7. V. IG.
Apoc.
VIL
v. 3.
2 Cap. VIII
3
4
mientras se ejecutaba,
aqu
el
abismo en que
al fin
caen
los
obstinados
ni
pf--
cas-
38
1 1
LA PROFECA DE EZECHIEL.
Y
,
h aqu que
el
la
vestidura
de lino
y tenia en su cintura
:
recado de escribir,
lo
He
hecho
que
me man-
CAPTULO
Manda Dios
siinbolize elincendio de Jerusalem,
X.
mir
y vi que en
la
el
firmamento
extensin
que figuraba
manera de un trono
2
el
Seor habl
la
vestidura de lino, y
le dijo
las
rue-
y coge con tu
los
ma-
no brasas de fuego de
nes
ta
',
las
chrubi-
mia.
3
Y
Y
cuando entr
;
al
lado
trasladse la
al
chrubines
umbral
plo de
no del resplandor de
5
la gloria del
Y
Cap.
el
1. V. 4, 13.
CAPTULO X.
liasta del atrio exterior
,
39
la
manera de
luego que
aquel
mano
,
le
tom
8
y psole en
;
la
mano de
tidura de lino
se
march.
Y
Y
se vio
,
en
los
hombre
9
nes,
mir, y
ruedas pa-
recian
como de piedra de
como
asi
si
chryslilho
al
'
10 y todas
cuatro eran
parecer de una
misma
otra.
forma
11
lados
sino
;
una rueda
,
estuviese en
se
medio de
los
que andaban
movan por
cuatro
lante,
seguan tambin
rumbo.
12
todo
el
cuerpo
el
cuello, y las
las
',
los cercos
de
las
cuatro rue-
v.
16, 26.
2 San GerDtuo entiende metafricamente por cuellolos jes de las ruedas , por manos los rayos de ellas por alas
,
los cercos
de madera
lo cual
etc.
1.
3 Todo
40
13
LA PROFFXIA DE EZECHiEL.
l el
nombre
de volubles
los
la
la
la
tercera cara,
y la cuarta cara
levantronse en
cara de guila.
15
junto
lo alto los
chrubines
ellos
Chbar
^.
16
mientras andaban
las
los
chrubines
andaban
tambin
ruedas junto
ellos ;
no
se
quedaban inmobles
ellos.
que tambin
seguan junto
17 Cuando
ruedas
,
ellos se
las
:
y alzbanse estas
cuando
se alzaban ellos
ellas.
18
Y
,
la
gloria
del
Seor parti
del
umbral del
Templo
i\ 18. Es probable , como dice A lapide , que aqu se habls^ confusamente de los chrubines y de las ruedas porque arabas cosas se movan como una sola cosa.
;
Dice S. Gernimo que la paiabra cliruhin est puest^ en higar de buey. Vase antes c. /. v. 10 aunque confiesa el mismo santo que ignora el motivo. Otros expositores suponen aqui una anagrama nietthesis. Humillemos nuesI
aqti
tro
entendimiento en esta y otras dificultades que ofrecen Vanse las Mximas para leerlas con
Citp.
V.
5, lll
CAPITULO
19 Y extendiendo
los
X.
41
sus alas, se re-
chrubines
vista
;
montaron
les
del suelo
mi
y al marcharse ellos,
Templo
los
del
Seor
gloria del
chrubines.
vi
debajo
junto
al rio
:
Chobar
y yo
com-
los
chrubines
ellos,
y cada
uno cuatro
22 Y era
alas,
brazo de hombre.
la figura
la
de aquellas
Chobar
como tambin
delante segn
su mirar,
la
direccin de su cara.
CAPITULO
XI.
Vaticinio contra los prncipes y pueblo de Jerusalem , que se burlaban de lasjjrofecias. Por este delito cae muerto Phel
tas.
Promesas en favor de
los cautivo'!.
Arrebatme
que
el
espritu
del
condjome
la
puerta
oriental del
te, y vi
Templo
la
',
el
Orien-
entrada de
y vi en
cinco hombres
medio de
Jezonas
hi-
se habla en el
cap. VTII.
e
16.
la
senado de
Fstos veinte y cinco varones componian ciudad , y eran como los jueces alcaldes
,
42
JO de Azur
del pueblo.
,
LA PROFECA DE EZECHIEL
y Pheltas hijo de Banaas
,
principen
2
los
dijome
el
Seor
Hijo de hombre
la
estos
son
maldad
y forman en esta
INo
han sido
la
edificadas poco
h va-
Esta ciudad es
caldera
y nosotros las
carnes'.
ellos, profetiza
oh
hijo
Y
:
vino sobre
m
el
el espritu del
Seor, y
me
dijo;
Habla
as
,
Esto dice
Seor
oh familia de
Israel, y
yo conozco
pensamientos
de vuestro corazn.
dad
Seor Dios
Aquellos que
dad
dera
^,
ella (la
ciudad) es
la cal-
mas yo
8 Temisteis
pues
:
la
es-
Seor
9 y os arrojar de
la
ciudad
y os entregar en po-
que con
Jer.
1 Jer.
sii
XXFI.
I
V. 13.
2. IF.
V.
Reg.
XXF.
v.
21.
-Jer.
XXXIX.
v.
6-LII.
9.
CAPITULO
der de
otros.
los
xr.
43
10 Al
filo
de
la
espada pereceris
en
los confines
Seor.
11
No
seris vosotros
en medio de
ella
las
carnes
en
:
los
la justicia
el
en vosotros
;
Seor
por cuanto no
mis leyes
de
los gentiles
que viven
rededor vuestro.
13
yo
me
postr
:
mi
y diciendo
Ay,
ay Seor Dios, ay
de Israel
?
el
14
Y hablme
Seor, diciendo
tus
15 Hijo de hombre,
hermanos,
los
los
herma-
hombres de
salem
Andad
lejos del
Seor
nosotros se nos ha
tierra.
el
Seor Dios
,
Si yo los en-
los
dispers en paises
extraos, yo
mismo
el
les
breve tiempo, en
pais
donde fueron
'
1 Documento que ensea, dice S. Gernimo, que no debenws despreciar ni burlarnos de los pecadores , cuan,
44
As dice
el
Seiior Dios
Yo
de Israel.
ella los hijos
18
de
all
Y volvern
Y
yo
les
de Israel
y quitarn
19
infundir
el
un nuevo
carne
co-
el
pue-
22 Extendieron luego
guironlos las ruedas, y
los
chrubines sus
y si-
la gloria del
sobre
ellos.
la gloria del
Seor, y
monte que
dad
^
,
do sufren por sus pecados el castigo los trabajos que Dios les enva porque muchas veces son ellos entonces mas amados del Seor que otros quienes deja vivir con
;
tranquilidad
j'
sosiego. As se ve en
lo
que sigue en
los
versos siguientes.
1 Despus cap. Rom. V. V. 5.
2 Esto es
en
el
seguB
CA.P1TUL0 xir.
45
fondujo ofra vez
,
24 Y me
en visin de m
,
cogi
el
espritu
me
la
en espritu de Dios,
:
Chldea en donde
y desapareci de delante
25 Entonces
tas cosas
cuan-
me
habia
Sefior manifestado.
CAPTULO
XII.
el cautiverio del
rey y del pueblo de Jerusalem despus de las calamidades del sitio : condena la vana seguridad de los judos , y anuncia el pronto cumplimiento de las terribles predic'
dones de
\
*2
los Profetas.
Y hablme
:
el
Seor, diciendo
rebelde*
que tiene
ojos
;
porque
es ella
tumaz. 3
T
,
pues
los avos
necesarios para
,
mudar de
de
ellos,
fuera
de da
la vista
por
si tal
^Jorque es esa
una fami-
contumaz.
4
De
O tambin
que
me
est
provocando
ira.
4G
tu equipage
t
LA PROFECA DE EZECHltL.
',
como quien
se
muda
como
pared
uno que va
5
Hars, vindolo
,
una abertura en
-.
la
de tu casa
6 Luego,
bros de otros
en hom-
de noche
cubrirs tu rostro
te
y no vers
la
tierra
porque yo
la
casa de Israel.
7 Hice pues yo
lo
que
el
Seor
me mandara
,
sa-
como quien va
la
mudar de
horad yo mismo
pa-
red, y part siendo ya de noche, llevado en hombros de otros, la vista de todos ellos.
Y hablme
,
el
Seor por
,
la
maana
dicindorae:
por ventura
,
los
de
la familia
contumaz
?
dejarn de preguntarle
qu
significa lo
que haces
el
Seor Dios
Este
el
y sobre toda
la
familia de Israel
que habita
en su recinto.
Otros traducen
tu mochila.
No
3 En hebreo
drs
.
XXV.
v.
sal-
etc.
CAPTULO
1 i
XII.
41
un portento
,
Dles
Yo
:
se-
al maravillosa
har
ellos
'.
:
como
lo
que yo he becho,
as se les
cautivos
12
el
medio de
de
ellos, llevado
:
ser en
hombros
saldr
:
noche
horadarn
la
pared para
sacarle fuera
la tierra ^.
que no vea
13
yo extender mis redes sobre l, y quedar cogido en ellas y le llevar Babylonia la tierra de
:
los chldeos;
mas
no
la
ver^
al
y morir en ella
'*.
14
Y
,
rededor suyo, su
guardia
ngulos de
los
y har que
:
la
vaya persiguiendo
el
Seor, cuando
los
las
naciones, y disemi-
la tierra.
preservar de
la
la peste,
el
Seor.
:
17
Y hablme
el
Seor, y djome
tristeza.
Jev.
XXXFIT
Xril
V.
16.XXXFIII.
v.
18
XXXIX. vA.
Cap.
V.
ik 7.
48
19
tierra
:
LA profeca de EZECHIEL.
dirs al
As habla
habitan en Jerusalem
en
la tierra
de Israel
Come-
y bebern su agua
el
porque quedar
las
pas desolado
de su
mucha
gente
por causa de
maldades de sus
habitantes.
20
De
quedarn desiertas
21 Hablme
el
el
pais hecho
un pramo
Seor.
otra vez, y dijome
Seor
,
22 Hijo de hombre
qu refrn
,
es ese
que tenis
:
segn
el
cual dicen
Irn
23 Por lo mismo dles Esto dice el Seor Dios Yo har que cese ese refrn, y que nunca jams se re:
:
gar
los dias
en que se cumplirn
las visiones.
anuncia-
dos en todas
sin efecto
'
ninguna vi-
ambigua
el
ni se diferir para
mas
adelante-, si-
y obrar
26 Hablme de nuevo
Seor
y dijome.
Segn
el
liiongero.
CAPTULO
Xll.
lo
49
los
,
que dicen
de
la
La
ha tenido
es
para
28 Por
or Dios
diferirn
:
As habla
el
Se-
lo
succesivo no se
mas
lo
que yo
Seor Dios.
CAPITULO XIIL
Amenazas de Dios contra
los falsos
,
y contra
las falsas
pro-
Hablme de nuevo
que
se
el
Seor, y djome
profetas
;
falsos de Israel
estos tales
,
entrometen profetizar
,
y
:
les dirs
Escuchad
lo
Seor
:
3 As habla
Seor Dios
Ay de
los
opuesto
como muro
la
favoj de la
el
casa
de Israel
para sostener
pelea en
6 Vanas son
las visiones
que
ellos tienen,
y embus-
Cap.
XIV.
V.
9.XXMF.
V.
2-Jer, XXIII.
v. 1.
50
tes SUS
LA FUOFECA DE EZECHtEL.
adivinaciones
,
cuando dicen
El Seor ha di-
cho
sisten
y
?
mentirosas
las
:
Vosotros decs
Seor
cuando yo
nada os he hablado.
8 Por tanto, esto dice
publicado cosas vanas
visiones
: ,
el
Seor Dios
Porque habis
dice
el
Seor Dios.
9
Y mi mano
no sern ya admitidos en
escritos en el censo de
tierra
el
la
reunin de mi pueblo, ni
;
la
familia de Israel
'
:
en cuya
no volvern entrar
Seor Dios.
10 Porque han engaado
ellos
mi pueblo dicien
paz
:
dol
Paz
tal
mi pueblo
y ellos
la
mo
^.
mor-
que
la
muralla caer
,
ros inundaciones
enormes pie-
Deul. XIII.
5.
los profetas
que profetizaron
los
al
pueblo
y ronfirmaban
CAPITULO XIV.
dras,
y enviar
51
lo
destruir.
12
dir
Y as
que
la
por mofa:
Dnde
que vos-
otros hicisteis ?
el
Seor Dios
En medio
inundarn
lo
y airado arrojar
:
enormes piedras
que todo
arrasarn
el
14 y arruinar
muro que
con
el suelo,
y se descubrirn
'
sus cimientos
y caer
y perecern
con
el
aquellos
Seor.
15
Y
:
desfogar
la
mi indignacin en
la
,
muralla,
en aquellos que
vosotros
llos
y os dir
La
muralla ya no existe;
ni existen aque-
que
la
encostraron
los profetas
16 es saber,
de Israel
ella
que profeti-
visiones liso7ital
de paz
paz
dice
Seor Dios.
17
] Segn S. Gernimo debe leerse consumentiir, en vez de consumelur que se lee en la Vulgata. Realmente asi lo xige el texto hebreo , y la versin de los Setenta. Es digna
de leerse la aplicacin que hace S. Gregorio de este pasare aquellos ministros de la religin que
zelo por ella
,
,
aparentando
el
bascan
no
la gloria
de Dios y
bien de las
52
rostro firme
LA PROFECA DE EZEGHlEL,
las hijas
18 y
llas
di
As habla
el
Seor Dios
Ay de aquelos
codos
de toda edad
fin
de hacer presa de
las
almas
del pueblo
mi
mi
1 Y deshonrbanme delante de mi pueblo por un puado de cebaba y por un pedazo de pan matando
,
,
las
que no viven
20 Por
tanto,
asi
habla
el
Seor Dios
Vedme
con
las
lisonjas
,
en vuestras
las
mente
de
de los Profetas y por este lugar de Ezecuan corrompido estaba el pueblo de Israel en aquel tiempo. Entre los hereges de los primeros siglos de \a Iglesia se vieron tambin las dos montaistas Priica y Maximila. La metfora tomada de las almohtidillas signica el lenguage de la adulacin ^ y dems artes para engaTiar. Segn el hebreo, c) eorum de la Vulgata puede ser
arrogado
el oficio
;
chiel se ^e
iirum.
captulo XIV.
sean presa de vuestras manos
el
;
53
Seor.
al cual
no habia yo
falsas
nes
y yo librar de vuestras
manos
al
pueblo mi
y conoceris
que yo soy
el
Seor.
CAPTULO XIV.
Amenazas de Dios contra
niel, ni
los hipcritas.
Ni No,
7ii
Da-
librar al pueblo de
la ruina.
Con
Y hablme
^l Seor diciendo
3 Hijo de hombre, esos varones llevan sus inmundicias dolos dentro de sus corazones
,
y tienen siem:
pre delante de
ellos
s el
escndalo de su maldad
cuando
pues
me
contestarles ?
dles
la
Esto dice
el
Seor
Dios
Cualquiera hombre de
tenga delante de
el
escndalo de su maldad
y vi-
54
LA PROFECA DE EZECHEL.
al
niere encontrar
medio
yo
el
Seor
responder segn
;
la
muche-
dumbre de
propio corazn
',
con
el
cual se alejaron de
m para
6 Por tanto di
la
casa de Israel
,
As habla
e!
Seor Dios
Convertios
abominaciones.
7 Porque cualquiera
y cualquiera extrangero
se
hombre de
la casa
de Israel
Israel
,
si
enagenre de m
,
zn
y estableciere delante de
,
escndalo de su ini-
quidad
y viniere encontrar
este
;
al
yo
el
Seor
le
responder
por m
segn
mi justicia
cuando cayere
yo
^
:
el
falso,
el
engaase aquel
sobre
l
,
profeta
le
es.
As sucedi AcliAb II Reg. XXII. v. 19. y siguienVase Cansa, Gracia. Prov. V. v. 22. Rom. L f.
J8, 24.
,
2.
Antes
V. 5.
, ,, ,
AFTULO X?V.
10 Y
ellos llevarn la
la
55
:
pena de su iniquidad
se-
gn
sea el castigo de
de
la
ponda
1
'
la
familia de Israel,
pueblo mi, y yo
Seor de
el
los ejrcitos.
:
12 Hablme de nuevo
Seor, diciendo
13 Hijo de hombre,
si la tierra
;
mi
prevaricando enormemente
sobre
el
mano
le
ella
le
,
quitar
el
enviar
hambre
ellos
14 Y
si
se hallaren
;
en
hombres
No
Daniel y Job
dice
el
Seor de
los ejrcitos.
15
bestias
Que
si
para devastarla
y quedare inhabitable
,
sin
que
las
por temor de
Aeras
16
si
en
ella,
juro yo
quedar asolada.^
17
si
la
espada
y dijere la espada
all
y matare yo
personas y bestias
Vase Pecado.
56
LA.
PROFECA DE EZECHlEL.
18 y
tres
se
Seor Dios
,
que no
li-
brarn
hijos ni hijas
solos
sern librados.
19
tierra
Y
,
si
mi indignacin cauella
y quitando de
hombres y
20 y No
ella,
Seor Dios
que no librarn
almas
el
Seor Dios
Si yo enviare
hambre,
los
las bestias
de acabar con
22
sin
ellos
los
:
hijos hijas
y h aqu que
lonia
ris
,
estos
el
orden
el
de
la altsima
el
descargar
pesar de que intercedan por ella los santos y los justos sus amigos. Pero que otras veces sea til y eficaz la intercesin de los santos , y que Dios quiere que acudamos ellos para que ruecastigo sobre alguna nacin familia
puen por nosotros, se ve claramente en Job cap. XLII.v. 8, y en otros lugares de la Escritora. ^,
r
CAPTULO XV.
sobre Jerusalem, y de todo
el
57
la
he opri-
mido.
23
en
os servir de consuelo
:
el
y sus procederes
ella
todo
lo
que
Seor Dios.
CAPTULO XV.
Co7i la semejanza del sarmiento cortado de la vid, que solo
sirve
para
el
fuego
Hablme de nuevo
,
el
Seor, diciendo
2 Hijo de hombre
la
maderas que
se
?
Acaso
l
se echar
mano de
hacer de
solo
tan
una
H
los
al
fuego
lo
el
fuego con-
sume
obra?
5
dos extremos de
^
:
l,
de en medio queda
reducido pavesas
Aun cuando
estaba entero,
no era propsito
l
fuego
le
ha devorado y
consumido?
1 Vase 2 Segn
Is. c.
XXll.
:
v. 23.
el
hebreo
Queda chamuscado.
G
TOM. IX.
58
LA PROFECA DE EZECHlEL.
6 Por tanto, esto dice
el
Seor Dios
Como el
rbol
b
el
tronco de
la
cual entrego yo al
los los
le
devore, as
har con
7
moradores de Jerusalem.
mirar con semblante airado
:
Yo
saldrn de
un fuego, y otro fuego los consumir; y conoceris que yo soy el Seor, cuando volviere mi rostro contra
ellos
,
puesto
que
ellos
se hicieron
prevaricadores, dice
el
Seor
Dios.
CAPITULO XVI.
Jerusaletn ensalzada grande gloria
por Dios, se hace y abominable que Samaria y Sodoma. Por esto ser asolada, y hecha el escarnio de las naciones. Con todo , promete el Seor establecer con los residuos
mas
'prfida
Hablme de nuevo
el
Seor, diciendo
Esto dice
tu
el
Tu
origen y
raza
es
Chnaan
tu naci-
cortaron
el
Dan. XIII.
V.
bd.Gen. XXFII.
'
v. 46.
CAPTULO XVI.
agua saludable,
5 Nadie
ni usaron
59
la sal
'
contigo
ni fuiste
envuelta en paales.
te
mir compasivo,
ni se apiad
:
de
t,
sino que
echada sobre
el
mismo
te vi
ensu-
mismo que
vive, te dije,
estabas envuelta
en tu sangre
Vive
Como
creciste,
edad y
la
tiempo de usar
pubertad;
pero
^.
adornos mugeriles,
estabas
al
tiempo de
desnuda y cubierta de
enton,
ignominia
pas junto
t,
y te vi, y estabas t ya
y ex-
tend yo sobre
la punta de
mi manto
',
y cubr tu
ignominia, y
contrato
fuiste
te hice
el
un juramento,
hice contigo
un
(dice
ma
Sabido es que
,
si
al recien
nacido no se
le
cortase
el
ombligo
clando
cuerpo.
perdera tanta sangre que morirla luego. Era coslos orientales el lavar
el
tumbre entre
sal
luego
al
nio
mez-
en
agua
por creerlo
til
la robustez del
2 En tierra de Egypto. 3 En seal de que te tomaba por esposa. Ridh III. 4 Jer. II. V. 2.Exod. XIX. v. .5.
v. 9.
60
9
te
LA PROFECA DE EZECHlEL.
te lav
con agua
'.
y te limpi de tu sangre, y
10
te vest
te di
de un manto finsimo,
te
11
letes
Y
^.
en tus manos, y un
cuello
12
Y
Y
zarcillos, y tu
13
con plata,
se te dio
:
para comer
la flor
y aceite
llegaste
ser
tu
mundo
los
^.
14
las
hermosura
te
naciones,
t,
por causa de
en
pros-
como
si
fueras
duea de
t,
y te ofreciste
16
de
all,
alturas; en donde
manera
te
prostituste,
Esth. II.
V.
12. Ruth
:
III. V. 3.
2 Ge7i. XXIV. V. 22, 47.-/5. ///. v. 21. 3 Otros tradiicem y llegaste formar ya un reino. Lo que realmente sucedi despus que salieron los hijos de Israel de Egypto y se establecieron en la tierra de Chuaau.
CAPTULO XV.
61
17
echando'
mano de
los
adornos de tu gloria,
los cuales te
habia
18
en
las
ofreciste el
leo
mi
19
Y el
pan que yo
^
te
di,
y la flor de harina,
el
leo y la miel
taste
con que yo
le
alimentaba,
lo
presen:
ante ellos
olor
esto
hiciste, dice el
Seor Dios.
los
*.
20
tomaste tus
hijas,
gendrado para m, y se
fuesen devorados del fuego
esa tu prostitucin?
sacrificaste
que
Y te parece
poca cosa
21
los,
Tu
los
do-
22
tuciones, te
1 Alude los dolos que hizo fundir Achz del raetal de los vasos sagrados , erigindoles altares en las esquinas de Jerusalem , y que fueron destruidos por Ezechias, //.
Paralip.
XXVIII.
v.
2^-XXX.
v. 14.
se ofreca Dios
pero los
62
LA PROFECA DE EZECHlLL.
23
(
acaeci que
ay!
ay de
t!
dice
Seor Dios),
',
24
te construste
las plazas
lupanares
y te hiciste rameras
en todas
pusiste t la
y has
hecho abominable tu
hermosura
te
26
tuyos,
dolos,
pecaste con
los
muy
muUiplicando
27
mano
y te
te
aborre-
cen
28 Pero
con
latras
aun
los hijos
de
los asyrios,
29 Y
ciaste.
Ch-
naan con
30
chldeos,
tampoco con
esto de s?^-
Con qu podr yo
Esto es
Vase Forni'
cacion.
2. II. Paral.
XXV111. v.
24.
CAPTULO XVl.
3
63
6 calle
un
altar
profano
ni fuiste
el
desden au-
menta
el
precio
,
convida
los extraos.
les
;
33
A
,
mas
coiligo
r'
34
ha sucedido en
lo contrario
de aquello que
,
ni
ha-
br despus de
haber t dado
has hecho todo
fornicacin semejante.
Porque en
la
lo
paga
que
36 As habla
tado tu dinero
,
el
Seor Dios
y has
con tus
de tus abominciones
37 h aqu que yo reunir tus amantes, con quienes has pecado, y todos tus queridos, y todos
los
de to-
solo
amor
ellos
al
ra8
los dolos
pecado y has empleado , de los cuales nada son nada. Vase Idoh, ,^
,
64
das parles,
nia, y
LA PROFECA DE EZECHEL.
y
vern
ellos
toda tu torpeza
38 y
te castigar
segn
las
leyes
de furor y de
zelos.
39
Y te entregar
,
en poder de
ellos,
ellos destrui-
Jerusalem)
rn aquello que
embelleca
y te dejarn desnuda y
llena de ignominia
40 y reunirn contra
drearn
'
,
la
muchedumbre
y le ape-
41 y tus casas
^,
y te-
marn
justa venganza de
;
la vista
de muchsimas
raugeres naciojies
me
causaste, y quedar
quieto, y no
me
irritar
mas
'.
Levit.
XX.
V.
2Deut. XXII.
v. 10.
Vase Forni-
cacin.
2 IV. Reg. XXV. v. 9. 3 Te abandonar enteramente. Pena gravsima , dice S. Gernimo , es el quedar el hombre abandonado sus maldades y delitos. Orgenes dice Observa la misericordia , a piedad y la paciencia de nuestro buen Dios cuando quiere usar con nosotros de piedad dice que se irrita , Jer. c. VI ) porque el Seor castiga todo aquel que reconoce por hijo suyo. Quieres oir una voz terrible de Dios ? Escucha
: :
No
castigar vues-
cuando pequen
etc.
CAPTULO XV.
65
de tu moce,
43 Por cuanto
dad
,
te olvidaste
de
los das
me
por
lo
mismo yo tambin he hecho que recaigan sobre t los desrdenes de tu vida dice el Seor Dios y aun no
,
te castigar
conforme merecen
los delitos
de todas tus
abominaciones.
el
te le aplicar
diciendo
Cual
la
madre,
su hija.
hija de tu
"
;
madre,
y her-
y ^sus hijos
mana
tu
cethea es tu
madre
y amorrheo
46
Tu hermana mayor es
''
Sodoma con
te
sus hijas,
derecha
esa es tu
hermana menor.
47 Pero
casi
^
no solamente no
procederes.
48 Juro yo
1 A su Dios y Criador. 2 Ofrecindolos los dolos, 3 No sois vosotros hijos de Abraham. 4 O ciudades. Vase Hijo. 5 O al Norte.
6 Segn
el
ducirse en verdad:
como
se
ver.
5L
66
LA PROFECA DE EZECHlEL.
tu
doma
hermana,
ella
y sus hijas,
lo
que
t y tus
la
maldad de Sodoraa
tu her-
mana
lujo
la soberbia, la
hartura
gula, y la abundancia
,
el
no
\
t has viso.
los
50
51
como
la
no cometi Samara
:
mitad de
pecados
maldades
,
hermanas
como
ya
has t cometido.
la
ignominia
,
obrando
son
ellas justas.
t
y lleva sobre
la
ignominia tuya
53 Mas yo
las
restablecer,
ma
ha;
con
ellas
hijos
llevados al cautiverio
54 para que
esto te sirva
de ignominia y
te llenes
Se nota aqu
el
v. 6.
Los amnaoui-
y moabitas descienden de
los vecinos
de Sodoma.
CAPTULO XVI.
de confusin por todo
lo
67
,
que
hiciste
motivo de consuelo
'
55
tu
hermana Sodoma
,
su antiguo estado
ria y sus hijas
,
Sama-
56
jams
T
te
oh Jeimsalem
en
el
tiempo de tu fausto
hermana
lo est
Sodoma
ahora
tu malicia,
como
,
y que t fueses
el
ciu-
dlos philistheos
que tienes
al
rededor
te circuyen
58
has llevado
el
dice
el
Seor Dios.
:
59 Porque
klide
to
,
as
habla
el
Seor Dios
Yo
te tratar
este
t despreciaste el juramen:
60 con todo
tigo la alianza
yo
me
sempiterna.
Con la vista de ta castigo. 2 El desprecio con que miraban los judos todas las dems naciones, fue la principal causa de su indignacin contra la doctrina de Jesu-Christo^ segn la cual todos los hombres deban reunirse en una sola Iglesia. Rom. II.
1
V. 28.
3 Que haba yo hecho contigo. Deuteron. XXFII. v. 15. Conforme V. 12. Puede tambin traducirse ul desprecio que has hecho del juramento haciendo nulo
XXIX.
el pacto.
68
LA PROFECA DE EZECHlEL.
61 Entonces
te
te
manas
mayores que t
ti
juntamente con
:
las
menores,
vir-
y te las dar yo
en lugar de bijas
mas no en
62
y conocers
que yo soy
Seor
63
fin
,
de que
y no
te
y te
confundas
te atrevas
abrir
la
boca de pura
vergenza
cuando yo
me
dice
el
Seor Dios.
CAPTULO
XVII.
Ezechiel por figuras, y despus claramenie , predice la rebelin de Sedecias rey dejud contra el rey de Babylonia,
su cautiverio
acompaada de perjurio contra Dios : de donde se seguiria y la ruina del reino. Pero promete para
,
Hablme
^
el
Seor
diciendo
una parbola
la casa
de
Israel.
la alianza
en la cual formars una nacin con tus hermanas Samara y Sodoma; estoes, con todas las dems naciones. 2 Vase Parbola. Por el guila se entiende Nabuchdonosor por el Lbano la Judea y ciudad de Jerusalem :
:
por
el meollo,
el
CAPITULO XVII.
3 Dles pues
:
69
Seor Dios
:
As
habla
el
grande guila
',
de grandes
alas, y
de miembros
,
Una muy
vino
^,
y se llev
lo
los
los trasport
ala
tierra
cantes, y psolos en
cio
'.
Y tom
de
la semilla
^,
y
,
semjunto
la
brla en
sus raices
'
:
sembrla en
6
cepa
creci h izse
;
una
muy
pero de
poca elevacin
,
cuyos
vastagos se
y debajo de
lleg
y ech mugrones
y sarmientos.
^,
Y vino
de grandes alas,
y de muchas plumas
como que
1 Jer.
XLVIII.
V. 40. v.
XLIX.
15.
v. 22.
2 IF. Reg.
XXIV.
3 En Babylonia. 4 Esto es, de los cedros. 5 Vase Aguas. 6 Esta segunda guila es Pharaon^ llamado Vaphres Apres, rey de Egypto muy poderoso, mas no tanto como Nabuchdonosor. Comenz aquella via implorar la proteccin de aquel rey, y ser regada de las fecundas aguas
del Nilo. y por eso dirige acia ti sus raices y sarmientos.
70
acia ella,
LA PROFECA DE EZECHlEL.
para ser regada con sus fecundos canales.
,
Asi habla
Seor Dios
Qu
No
mera
iguila, y
y har secar
'
mucha
10 Mira,
ella es cierto
pero
ei
acaso prosperar?
No
11
Y hablme
esa
el
Seor, diciendo
12 Di
familia provocadora
No
el
sabis
Mirad
rey de
Ba-
13
con
l
Y
,
tom uno de
y recibi de
la
l el
alianza
juramento de fidelidad; y
ademas sac
frtil
no se rebel contra
,
Nabuchdonosor por miseria necesidad pues iba hacindose un rey poderoso. Y acaso, dice Dios, ser feliz Sedelas violndola f jurada Nabuchdonosor? Y
esta guila grande y poderosa no devorar la Judea. y la dejar una via rida y seca ? Nabuchdonosor, despus de
v envi
el
resto Jerusalem,
CAPITULO XVl.
14 para que
diese levantarse
,
71
y
el
no pu-
paci.
15 Pero
eZ
ayudar con
Acaso prosperar,
el
que ha roto
16
Yo juro,
pas del
el
habia
all
mucha
este
enemigo
cuando
mucha
violado
gente.
el
rey
el
juramento
y
;
el
Seor Dios
l
Juro yo que
despreci, y de la
que
viol,
le
castigar
en su propia per-
sona.
20
extender mi red
barredera
le
sobre
l,
conducir Baby-
por
la
me ha
1
despreciado.
Contra Nabuchdooosor.
O esparavel.
12
2
LA PROFECA DE EZECHlEL.
Y perecern
al filo
de
la
la tierra
y conoceris que yo
Seor Dios
Yo tomar de
lo
lo
mas
plantar
desgajar
le
de
lo alto
plan-
tar sobre
un monte alto y descollado. 23 Sobre el alto monte de Israel le plantar, y brotar un pimpollo, y dar fruto, y llegar ser un
grande cedro, debajo del cual hallarn albergue todas
y anidarn
la
las aves,
las
especies de voltiles.
24
el
conocern todos
al
los
Seor humill
;
hu-
milde planta
el
y sequ
Y'^o el
rbol seco.
Seor
y lo hice.
CAPITULO XVUI.
Declara el Profeta que Dios juzga todos con justicia que aflige al que persevera en sus pecados imita los de sus padres, y por el contrario, que perdona los que
,
se convierten de corazn.
Exhorta
al pueblo
la
peniten-
Hablme nuevamente
el
Seor, diciendo
tierra
Cmo
es
de Israel,
La
Tomar
el rey, el
Mesas, y
plantare, etc.
CAPTULO XVIII.
habis convertido en proverbio este dicho
:
73
Los padres
'
comieron
el
agraz
la
dentera
mas para
vosotros
las
un proverbio en
;
Israel.
el
4 Porque todas
como es'mia
:
lo es
tambin
la del hijo
el
alma que
y
si
si
un hombre fuere
justo, y viviere
segn de-
recho y justicia
^6
no celebrare banquetes en
los
montes
^,
ni le;
la
casa de Israel
si
no violare
jyropia
;
la
muger de su prjimo,
el
ni se acercare su
',
muger en
tiempo de su menstruacin
;
7 y no ofendiere nadie
;
si
volviere la prenda al
la
deudor'*
tiere su
si
fuerza,
al
si
par^;
pan con
hambriento, y vistiere
,
desnudo
si
no prestare usura
;
ni recibiere
,
mas de
lo
prestado
si
no obrare
la
mente
9
si
este tal es
,
dice^ei
XXXI.
V.
^.
Exod.
XX.
v.b.
II.
Reg.
XXIV.
2 Consagrados los dolos. 3 Lev. XX. V. 18. 4 Cuando le hace este suma falta; quiz para ganarse la vida. Ex. XXII. v. 26. 5 Is. LVIII V. 7, Malth, XXV. v. 35.
la
necesita
74 10 Pero
micida
1
,
LA PROFECA DE EZECHlEL.
si l
tiene
un
ho-
y que
celebre ban-
quetes en
los
montes de
muger
de su prjimo,
12 ofenda al desvalido y
devuelva
la al
pobre, robe
lo
ageno, no
los dolos,
cometa abominaciones,
13 d usura y reciba mas de
ese vivir?
lo
prestado, acaso
esas co-
No
l.
vivir.
su sangre
caer sobre
14 no
si
este tuviere
un
hijo,
los
imitare en ellos
si
15
no celebrare banquetes en
los dolos
los
montes, ni
le,
de
la
casa de Israel
no violare
^16
si
la
muger de
su prjimo;
la
prenda
ni robare lo ageno,
y vistiere
al
desnudo
17
si
al
pobre, ni reci-
biere usura
ni inters
si
este tal
no morir por
causa de
lizmente.
la
maldad
19
vosotros decs
CAPTULO
gado
esto,
la
XVII.
?
t5
el hijo
la pena de
el
la
iniquidad de su padre
Por
porque
:
justicia
y los
ha cumplido
y por
lo
mismo tendr
vida ver-
dadera
y feliz.
:
no pagar
el
pena de
la
ni el padre la
de
la
maldad de su
,
la justicia del
justo sobre
el
recaer
y la
impiedad
del
impo
sobre
impo
caer
21 Pero
si el
pecados que ha cometido, y observare todos mis preceptos, y obrare segn derecho y justicia
,
tendr vida
verdadera
y no morir.
22
yo no
De todas cuantas maldades haya l cometido, me acordar mas ^ l hallar vida en la virtud
:
que ha practicado.
23
Acaso quiero yo
la
el
se convierta de su
Deut.
XXIV.
v.^.
V.
16.
~IV.
Rg.
XIV.
r. 6.
- //.
Paral.
XXV,
2 Esto es, para condenarle por ellas. Cuando dice Dios que si el pecador se arrepiente, si hace penitencia de todos sus pecados^ observa todos sus preceptos y obra segn derecho'y justicia, no se acordar mas de sus iniquidades,
es evidente que no castigar los hijos del pecador,
:
si
son
buenos (Vase v. 19 y 20) y si les enva algn castigo temporal que sea efecto de los pecados de los padres, seri para su mayor bien espiritual.
76
LA PROFECA DE EZECHlEL.
si el
24 Pero
metiere
hacer
el
la
maldad segn
impo,
vida? todas
por
la
25
serva
Israel
Y
el
:
acaso es
el
proceder mi
que no
es justo,
y no son
vuestros procederes?
26 Porque cuando
y
morir por
la
injusticia
que obr.
27
si el
impo se apartare de
la
impiedad que
,
dar
su alma
l
mismo, y
se
las
29 Y dicen
la
los hijos
el
,
de Israel
No
,
es justa la
con-
Seor.
Acaso
es la
conducta mia
que no
es justa
oh casa de Israel
?
y no son antes
el
Seor Dios, oh
y no
y haced penitencia
31 Arrojad
Malth. III
lejos
V.
2.
Luc. III.
v.
'S.
CAPTULO XIX.
ricaciones
77
que habis cometido, y formaos un corazn nuevo, y un nuevo espritu. Y por qu has de morir,
oh casa de Israel
'
32
Y pues
que yo no deseo
la
muere, dice
el
CAPITULO XIX.
Con
parbola de la leona y dt los leoncilos representa pecados y castigo de los reyes de Jud ; y bajo el sin bolo de una via llora las calamidades de Jerusalem.
la
los
los
prncipes
de Israel
2 y dirs
leo-
na
^,
me-
3
len
,
ensalz
uno de sus
y aprendi arrebatar
'*.
presa
y devorar
hombres
corri su
las gentes
estas
no
Teniendo en tu mano
la
vida ?
2 Despus cap. XXXIII. v. 11. //. Pet. III. v. 9. 3 La leona es smbolo de Jerasalera, que se llama madre
sintaxis
de cada uno de los prncipes, maer tiia; pero segn la debe traducirse vuestra madre. Tal vez alude lo que se dice de Jud en el Gnesis cap. XLIX. v. 9. 4 Se habla de Joachz , llamado tambin Sellum Jer. XXII. v. 11., uno de los hijos del rey Josas, IF.
Reg.
XXIII.
V.
33.
78
LA PROFECIA DE EZECHlEL.
sin recibir de l
muchas heridas
le
cogieron y llev-
fallida
su esperanza
cogi otro
hzose len,
y devorar hombres
y con-
en desierto
las
ciudades
y al estruendo de sus
el pais.
reunironse contra
le
l las
provincias, y
tendieron
el lazo,
Y
,
le
le
condujeron en-
cadenado
crcel
tes
rey de Babylonia
y encerrronle en una
los
mon-
de Israel.
al
agua
por
la
sarmientos.
Y
,
beranos
muchedumbre de
sus sarmien-
12
tierra
,
Mas
y
ella fue
marfuego
el
devor.
13
una
CAPTULO XX.
14
79
sin
que quedara en
ella
una vara
Cntico
lgubre es este
CAPITULO XX.
El Seor echa en cara
tigo.
Egypto'y
les
intima el cas-
Pero promete sacarlos despus de la cautividad, y volverlos su pas. Profeca contra Jud, al cual llama
bosque del Medioda.
Y sucedi que
el
,
ao sptimo
^,
en el quinto mes
de Israel consultar
de m.
2
hablme
el
Seor, diciendo
Esto dice
?
el
Seor Dios
os juro
vosotros
vens consultarme
Yo
el
que no
os dar nin-
Seor Dios.
,
tales
As habla
el
Seor Dios
El da en
En
el
hebreo
ao
80
L\ PROFECA DE EZECHlEL.
Israel
,
que escog yo
los
y extend
' ,
mi mano
favor de
de
la casa
de Jacob
^,
me
manifest ellos en
prote:
la tierra
de Egypto
:
y levant
mi mano para
gerlos
diciendo
Yo
de Egypto,
,
les tenia
ya
destinada
la cual
mana
tierra la
mas
excelente de todas.
djeles
y no os contaminis con
el
los dolos
Yo
soy
8 Ellos empero
me
y no quisieron escus lo
charme
ninguno de
apart de
los
que
fasci-
dolos
de Egypto.
ellos
mi
in-
y desahogara en de Egypto.
lo hice,
mi
clera en
medio
de
la tierra
9 Pero no
la tierra
las
naciones, en medio de
tierra
de Egypto, y
los
y les en-
en cuya observancia
el
hombre
hallar
vida
^.
DeiiL VII.
V. 6.
8.
5.-Rm.
X.
v. 5.
Vase. Lnj.
CAPTULO XX
i
81
Ademas
les institu
el
13 Pero
los hijos
el
de
casa de Israel
me
provoca-
ron ira en
vida
mandamientos, y despreciaron mis leyes, que dan al que las observa, y violaron sobremanera mis
sbados. Resolv pues derramar sobre ellos
mi indig-
nacin en
el
Desierto, y destruirlos.
las
naciones
,
de entre
y vista de las
mismas
los
habla sacado
de Egypto.
15 Yo tambin
sierto, jurndoles
alz
mi mano contra
ellos
en
el
Deex-
que no
los introducira
en
,
la tierra
que
les di ^, tierra
la
mas
bados
17 Pero
les quit la
vida
el
Desierto
:
sus hijos
,
No
sigis
ni imitis su con-
ducta
XX.
v. 8.
V. 13.
Deut.
XXXI.
2 Ps.
XCIV.
82
'
LA profeca de ezech.el.
19 Yo" soy
,
el
seguid mis
man-
damientos
tica
;
y ponedlas en prc-
20 y
santificad
mis sbados
,
21 Pero sus
hijos
,
me
exasperaron
no anduvieron
hombre
que
les
,
halla la vida,
por
lo
amenaz que
y que desfo-
ellos
mi
clera en el Desierto.
22 Pero contuve otra vez mi mano, y esto por amor de mi nombre, para que no fuese profanado delante de las naciones, de entre las cuales, y la vista
de
las
mismas,
los
habia yo sacado.
los
23 Nuevamente
da
amenaz en
,
el
Desierto que
los
leyes, y
haber des-
25 Por
,
esto,
pues,
les di
en castigo preceptos no
las cuales
buenos
imperfectos
y leyes en
no ha-
llarn la vida.
2G
los trat
como inmundos en
sus oblaciones
CAPTULO XX.
cuando por sus pecados ofrecan sus primognitos
con
lo
83
'
el
,
Seor.
hijo de
oh
hombre,
el
y le dirs
Esto dice
Seor
Dios
Aun
,
tros padres
28 pues habindolos yo
pusieron
los ojos
en todo collado elevado, y en todo rbol frondoso, y se fueron inmolar all sus vctimas , y presentar
all
all
quemaron suaves
viene ser esa al-
29
djeles
yo eiitnces
Qu
el
nombre de Altura
Esto dice
el
ha quedado hasta
el
da de hoy.
:
30 Por tanto
Seor Dios
:
di la casa de Israel
os
entregis
ellos.
la
misma
fornicacin
idolatra que
;
31
Y con
la
os
despus de esto,
?
queris que yo os
el
Seor
Dios
que no os responder.
se efectuar lo
:
32 Ni
zn, diciendo
Adorando
31.
Moloch,
V.
84
LA PROFECA DE EZECHIEL.
no&olios felices
mos
como
las
naciones y pueblos de
la tierra
\
yo, dice el
33 Juros
vosotros con
Seor
mano
ramando todo mi
34
furor.
',
os
y os reunir
,
de
los paises
y domi-
mano pesada
mi
furor.
y con brazo
35
y
all
os conducir
un
36 Como disput en
all
en
el
desierto de la tierra de
el
Egypto
as
entrar
Seor Dios.
y os har entrar en
37
os someter
mi
cetro,
los lazos
de
mi
alianza.
los tras-
que
:
Seor.
los
39
vosotros
empero
:
de
la familia
de Israel,
esto dice el
Seor Dios
Que
si
ni
me
escuchis,
y si-
40 yo s que
so'bre
el excelso
Jerem.
XLIV.
v. 17.
En que
os refugiasteis.
CAPTULO XX.
85
all
monte de
go
Israel, dice el
los
Seor Dios,
me
:
servirn
de
,
la
familia de Israel
la cual
todos di,
en aquella tierra
en
me
sern gratos
la
ofrenda de
41
Como
suavsimo timiama
as
me
seris
las
,
agra,
dables,
naciones
por
las
dispersos
se
har manifiesta
en
vosotros
mi santidad
42
Seor
cuando os
que yo
habr llevado
de
Israel, la tierra
43
all
cuales os
conta-
y os incomodar
la vista
de vosotros mis-
mos
las
maldades
que habis
cometido.
44 Y conoceris, oh vosotros de
que yo soy
el
la
casa de Israel,
amor de mi nombre, y no
dades
dice el
segn vuestros
45 Y
Seor Dios.
el
hablme
Seor, diciendo
el
IMedio-
bosque de
la
campia
del Medioda'
Donde
est la Jiidea.
86
LA PROFECA DE EZECHlEL.
47 Y dirs
pondr en
al
Escucha
:
la
pa,
Esto dice
el
Seor Dios
Mira
,
yo
los
no se apagar
la
el
Medioda hasta
el
Norte
48 y conocern todos
he puesto
el
los
hombres que yo
el
Seor
fuego
:
y este no se apagar.
!
49
cen
dije yo
Ah
esto dilo
ellos
de m
que
este profiere?
CAPTULO XXI.
Vaticinio de la destruccin de Jerusalem
,
y lamentos del
Y hablme
el
Seor, diciendo
Templo
y profetiza
Y
:
Esto dice
t
,
el
Seor
Dios
y desenvainar
'.
mi espada, y matar en
4
al
justo y al impo
t
al justo y al
im-
Dios enva muchas veces los males temporales sin los primeros para pu:
mas
y los
ma-
los
para castigarlos
y llamarlos penitencia.
CAPTULO XXI.
po
,
87
todo
,
hombre
5
desde
el
Medioda hasta
Septentrin
el
fin
Seor he des-
envainado mi
6 Pero t
,
oh hijo de hombre
^
:
Y cuando
:
te
preguntaren
Por qu gimes
:
resel
ponders
Por
la
porque viene
corazones, y desfalos
y decaern
nimos de to-
dos
de puro miedo
h aqu que
ruina
y se
Y hablme
,
:
el
Seor
diciendo
,
9 Profetiza
oh hijo de hombre
la
y di
Esto dice
el
Seor Dios
y bruida
:
Di; La espada,
las
vctimas
,
^,
y bru-
fin
de que reluzca.
Oh espada
t que abates
cetro de
mi
ei
cap.
XX
V. 1.
;
2 Puede traducirse Se les irn todos las aguas de puro miedo. Vase Aguas. Pero esta metfora parece baja
en nuestra lengua.
3 Esto
es, para
acabar con
los
pecadores, vctimas de
la divina justicia.
../,
XXXIF.
v,6.~Jertn.
XLL
v. 10.
88
11 Yo
LA PROFECA DE EZECHlEL.
la di
mano
aguza-
que
la
empue
se
el
matador
espada
ha empleado contra
,
el
pueblo mi
contra
:
en-
de
la
mi
^
pueblo
mano
el
muslo
y se ver
el
el
cetro de Jiid,
^.
cual no
mas, dice
,
el
Seor Dios
14
T
la
pues, oh hijo de
otra
^
:
hombre
vaticina
y bate
el fu-
y redblese y tripliqese
;
espada homicida
,
esta es la espada de la
grande
todos
1
mortandad
que
har
quedar
atnitos
y desmayar de nimo
gos.
terror de la
,
espada aguda
y bruida
la
y est
muerte.
,
16 Agzate, oh espada
niestra
,
la diestra
la si-
v donde gustes.
aplaudir yo tambin con palmadas
el
,
17
ciar
Lo
y se sa-
mi indignacin. Yo el Seor^soy
que he hablado,
El rey de Babylonia.
2 En seal de sorpresa y admiracin. 3 Tal vez alude esto al tiempo en que los romanos destruyeron Jerusalera, y al cumplimiento de la profeca de Jacob Non auferetur sceptnim etc. 4 En seal de dolor.
:
CAPTULO XXI.
89
,
18 Hablme de
19
por
nuevo
el
Seor
,
diciendo
Y
;
t, hijo de
hombre
la
los cuales
pueda venir
bylonia
y al
el
rey con su
misma ma-
20 Sealars pues un camino por el cual la espada los ammonitas, y otro por
Jud
el
,
cual vaya
la fortificadisima Jerusalem.
21 Porque
crucijada
el
,
al
buscando
;
mezcla de
,
ademas preguntar
los dolos
'.
y consultar
en-
22 La adivinacin
Jerusalem,
fin
le
conducir
la
derecha contra
la
voz con
contra
las puertas,
y forme
23
Y
si
parecer la vista de
ellos
como
culo;
or^.
como
si
sbado
la
per-
de
los judos, y
tomar
la
ciudad.
:
24 Por
Porque ha-
4 As se estarn sosegados.
90
LA PROFECA DE EZECHIEL.
hecho
25 Mas
t,
oh profano
el
'
26
esto dice el
la
Seor Dios
Depon
la
la
diadema^
qutate
corona
no
es esa
vil
,
corona
que su ar-
bitrio ensalz al
hombre
de
=*?
27 Yo har manifiesta
la
la
iniquidad, su iniquidad,
iniquidad de
mas
esto
no suceder
hasta tanto
es el juicio
reino ^ ;
28 Y t
oh
hijo
de hombre, profetiza, y di
Esto
,
Ammon
aflate
para dar
muerte, y relumbrar,
1
Llama profano
al
el jura-
mento de fidelidad que haba hecho en nombre de Dios Nabuchdonosor. Vase Profano. 2 Segn el hebreo, la que debe ensalzar al humilde y
abatir al soberbio ?
fiet
la
Vulgata
etc.
el reinar
XLIX.
V.
10.
-Joann,
v.
CAPITULO XXII.
91
Ammon^
quienes
para
el
castigo de su maldad.
'.
30
donde
En
el
lugar
fuiste
formada, en
la
Chdldea
tierra
de tu na-
31 y derramar sobre
plar contra
te
t
ti
la
indignacin mia:
so-
guadores de desastres
32
despre-
porque yo
el
Seor he ha-
CAPITULO
XXII.
los
sacerdotes
de los
No
la indignacin del
Seor.
Hablme
el
Seor nuevamente
diciendo
Y t,
Vulvete
oh chldeo, tn
yo tus
atrocidades; y despus que habrs sido con ellas el ngtrumento para castigar otros pueblos^ Cjro acabar cou
tu imperio, y quedars sujeto los persas. Is.
XLVII.
Jerem. L.
92
garas t
,
LA PROFECA DE EZECHlEL.
3
le
No
T
la
dirs pues
Esto dice
el
Seor Dios
aqu
castigo
y la
que
4
dolos,
propia ruina.
contaminado con
lerado el tiempo de
tu castigo,
he hecho
el
oprobio
naciones, y
t
el
De
triunfarn,
^ harn mofa
lejos,
los
que estn
cerca de
t,
los
que estn
oh ciudad infame,
famosa y grande por tu desolacin. 6 Mira cmo los prncipes de Israel se han ocupado
cada uno segn su poder
dio de
t.
,
en derramar sangre en
me-
En medio
de
calumniaron en
afligido al
t al
extrangero
la
y en tu recinto han
hurfano y
viuda.
,
y violas-
mis sbados.
En medio
de
tienes t
hombres calumniadores
t
se
:
celebraron
los
montes
en medio de
han cometido
las
maldades.
se
10 Dentro de
han cometido
;
incestos
con
la
muger
y en
no
se
ha respetado
la
CAPTULO xxir.
1
93
t
Cada uno de
la
esos
hombres hizo en
',
cosas aboel
minables con
muger de su prjimo
suegro
hermano violenderramar
hermana
ti
12
sangre
En
:
y por avaricia
el
y m, dice
Seor
me
echaste en olvido.
,
en seal de hon^or,
t.
los dias
lo dije,
de quebranto que yo
y lo har
:
preparo?
Yo
el
Seor
15 yo
naciones
fin
y te despar-
mundo, y pondr
tus abomi-
16
despus
\.omdiX
;
la
Seor.
17
Y hablme
el
Seor
la
diciendo
18 Hijo de hombre,
vertido en
escoria
^
:
casa de Israel se
,
me
ha con-
cobre
y estao
y hierro, y
crisol
han venido
ser.
Jerem. V.
v. 8.
2 Este pueblo, tan ilustre por su origen y por mi predileccin ha perdido todo su brillo, por causa de su idola,
tra
y malas costumbres.
TOM. XI.
94
19 Por
lo
LA PROFECA
cual esto dice
DE EZEtHlEL.
el
Seor Dios
Por cuanto
mas
y cobre
y estao
plomo en medio de
ella
la
go debajo de
no de furor
21
ira, y
os dejar, y os derretir.
el
Os
;
fuego de
mi
as
furor
y en medio de
os derretir
22 Como se funde
vosotros lo seris en
ris
la plata
medio de Jerusalem
y conoce-
que yo soy
la
el
bre vosotros
indignacin mia.
el
23
Y hablme
tierra
Seor
diciendo
24 Hijo de hombre,
eres
1/
dle ella [
Jerusalem)
una
lluvia
dia de
mi
ira.
25 En medio de
profetas
as
:
ella
como
han devorado
almas
han recibido
viudas.
ricas pagas,
y han aumentado en
ella las
han
ni distin-
guir entre lo
inmundo y
,
lo
mis sbados
ellos.
ella
como
lo,
CAPTULO
destruir \idas avaricia
'.
,
XXIII.
nS
28 Y sus
ria
^,
adulando
Esto dice
el
Seor Dios
siendo as que
el
29 Las gentes de
ageno, afligan
al
necesitado
pobre, y opriman
6 injusticias.
30
busqu entre
ellos
se in-
terpusiese entre
mi y el pueblo como un
*
vallado, y pug-
nase contra mi
lo
favor de
para que yo no
destruyese
mas no
los
hall ninguno,
,
31
En
;
derramar sobre
el
ellos la
indignacin ma
furor
consumir con
fuego de
mi
Jimias obras
CAPTULO xxm.
Con
la alegora
la
torpe idolatra
de Jerusalem y de Samara , por la cual sern entregadas en poder de los gentiles para su total ruina.
Hablnie
el
Seor nuevamente
diciendo
1
i
Mich.
ni.
v.n.- Soph. ni
V.
r. s.
Cap.
Xni.
10
96
LA PROFECA DE EZECHEL.
2 Hijo de hombre
,
hijas de
una
^
;
misma madre
3
'
las cuales se
se prostituyeron
en su mocedad
all
perdieron su hola
la
al entrar
en
,
pubertad.
la
mayor Oolla y
ellas,
hermana me-
nor Ooliba'.
hijas.
Me
lo
Por
despos yo con
mara
y Ooliba es Jerusalem.
5 Oolla pues
me
fue
infiel,
y perdi
el
juicio
yn-
frpura
^,
se prostituy
hombres que
nse con
las
ella se escogi
todos asyrios
ellos,
y contamiel
inmundicias de todos
en
amor
Ademas de
lo
dicho
no abandon
las
malas cos-
durmieron con
ella
en su mocedad y des-
Jud y de Israel , despus de la separaVase Jud. 2 Cap. V. 8.Act. VIL 3 rn'^ni^ Oholak significa en hebreo su tabernculo y Tyyi'i^ Oholibbah mi tabernculo est en ella; y realmente en ella estaba el Templo. 4 Nahmn II. v. 3. Dan. V. v. 7.
1
Los
reinos de
XX
CAPTULO XXIIl.
honraron su pubertad, y
fornicaciones
le
97
maneras de
lo
idolatra
9 Por todo
cual la
amantes
en poder de
furor.
la llenaron
,
los asyrios ^
quienes
haba
amado con
hijos
10 Estos
hijas
de ignominia,
le
:
quitaron sus
y la pasaron cuchillo
h/jas se hicieron
con
lo cual
Samara y sus
el
castigo
que
se hizo
de
ellas.
mas que
la otra
y se prostituy
12 abandonse descaradamente
los asyrios,
los
caballeros montados
en sus caballos
y jvenes
ordinaria belleza.
18
mas
brutales pasiones.
15
1 El culto de Baal , del sol y de la luna y estrellas, del becerro de oro, de Adonis etc. Vase antes c. FJIl, v. 10,
U.Is.
vi
c.
II. V. 20.
c.
etc.
v.
2 ly. Reg.
XV.
19. A'F//.
r.
.XVIH.
,
v.
10.
No
de cuyo po-
98
tes
,
LA PROFECA DE EZECHIEL.
y SUS cabezas con tiaras turbantes de varios co-
lores,
presentados
como
la
los hijos
de Babylonia, y de
ra de los chldeos, de
16 esta vista
y les envi
1
hizo enloquecer de
la
amor
acia ellos,
mensageros
Chldea
'.
habiendo venido
los hijos
,
de Babylonia, y
si-
do admitidos en su tlamo
la
de
ellos.
18
No
se recat
por
lo
que abomin
her-
alma mia
mana.
19 Pues aument sus prostituciones, recordando
la
memoria
20
del
ella
pecaba en
la tierra
ardi en
carnes son
amor infame acia aquellos, cuyas como carnes de asnos y su furor como el
,
21
mocedad
cuan-
y fue violada tu
pu-
22 Por tanto
oh Ooliba
esto dice el
t
Seor Dios
H
tes
,
todos tus
,
aman-
de
ya harta tu alma
y los reunir
contra
de todas partes
IF Rea, XVI,
V. 7.
CAPTULO XXUI.
99
y
23 reunir, digo,
lodos los chldeos
,
lo3 hijos
de Babylonia,
,
los
nobles
y seores
,
y prnci-
pes
jvenes gallardos,
y prncipes de
y vendr contra
y de carrozas
en todas partes
escudos
juzgarte
,
se
armarn contra
;
de corazas, y de
y de morrioKes
,
y yo
les
25 Con
ofendido
te
;
tomar yo venganza en
de mi amor
:
cortarn ignominiosamente
nariz y orejas
:
y el
resto lo destrozarn
con
;
la
espada
se llevarn cautit
,
cuanto quedare de
lo
consumir
el
fuego.
,
26
Y
Y
te
y te quitarn
las galas
de tu adorno.
asi har que cesen tus maldades, y las pros-
27
Egypto
no levan-
ni te acordars
mas de
Egypto.
28 Porque
yo
te
esto dice el
Seor Dios
aqu que
,
29
y se
Y
,
te tratarn
con odio
sudores
har patente
,
tu
maldad
y tus adulterios.
te
30 As
tratarn
porque imilaste
los
pecados de
100
las naciones
LA PROFECA DE EZECHEL.
,
rando sus
dolos.
los
31 Seguiste
gar
t
del
32 Esto dice
Seor Dios
cliz
Bebers
el cliz
;
que
bebi tu hermana
profundo y ancho
:
objeto se'
rs de befa y de escarnio
cliz.
porque grandsimo
es el
33 Embriagada quedars
el cliz
de afliccin y de amargura
el cliz
que bebi
tu
hermana Samara.
34
le
bebers
tiestos
, ,
morders sus
pecho
por-
que yo he hablado
dice
el
35 Por tanto,
esto dice el
Porque
,
te
has olvidado de m y
lo
me
por
mismo
,
lleva t
tambin sobre
la
pena de
tus
mal-
dades
y prostituciones.
36
bre
,
hablme
,
el
Seor
diciendo
Hijo de
,
homni les
qu
37 Pues son
ellas
y ademas
^,
les
han
por
et
fuego
los hijos
ellas.
:
38
Y
la
profanaron
En
Vulgata se conserv
de Moloc h.
la terminacin
feraeniDa
Cliz.
2 En
lionor
CAPTULO
eii
XXllI.
,
101
aquel tiempo
mi Santuario
dos.
39 Pues
narle
mismo que inmolaban sus propios venan mi Santuario para profarcometan estas maldades dentro de mi misel
dia
,
mo Templo \
40
viven
Ellas enviaron
lejos
^,
:
cuando llegaron
te lavaste
oh
ivfiel es-
posa
canap y
,
se te puso delante la
el
banquete: sobre
la cual pusiste
mi
incienso
y mis
perfumes
42 y en cuyo alrededor
que
se alegraban
;
muchedumbre de
,
gentes,
les
pusieron
ellas sus
manos
cabezas.
43
dije yo,
Todava continuar
esta
en
44 Porque
ella
acuda
la
gente
como una p-
1 Cap. VIILv. \Qr-Jerem. VII. v. 18. X. v. 15. 2 Has arrebolado , enjalbegado , dado de alcohol tus ojos. IV. Req. IX. V. 30./ejew. IV. v. 30. 3 Ex. XXX. f. 23,34.
10-2
LA FROFECA DE
F'
XHEL.
blica ramera.
De
45 Justo
es
pues
lo
que ejecutan
estos
la
hombres
{los chldeos)
estos las
condenarn
pena debida
;
las adlteras
la
pena debida
,
los
sanguinarios
pues
ellas adlteras
son
manos.
46 Porque
pia
esto dice
,
el
Seor Dios
Conduce con-
los
pueblos, y traspasade
ellas,
maten
casas.
48
yo quitar de
las
la tierra las
,
maldades
y aprenla
dern todas
mugeres
ciudades, no imitar
Seor Dios.
CAPITULO XXIV.
EzecJuel
,
b.rjo
Mueve
y Dios
el
le
Hablme
el
Seor en
en
el
mes dcimo,
diez del
mes, diciendo
los
chldeos
Jernsaleni
etc.
CAPITULO XXIV.
2 Hijo de hombre
:
103
;
Ten
porque
hoy
el
de Jerusalem.
3
hablars
un modo
te
Seor Dios
digo yo
,
Toma una
olla
ella.
caldera
tmala
y echa agua en
todos escogidos
los
las partes
huesos
5 toma
la res
mas gorda
y
;
de huesos debajo de
bollones
,
la olla ^
tro de ella.
el
Seor Dios
Ay de
la
,
ciudad
sin
olla
que
de porcin en porcin
no se d lugar
v.
30.
Jerem.
. v. 13.
La
caldera es
Jerusalem,
pueblo.
huesos
2 Para que encendida la lea que est debajo de estos , aumenten estos el calor y contribuyan que los huesos que estn dentro de la olla se cuezan y deshagan. Sigue la metfora de la destruccin de Jerusalem la muerte de los inocentes hecha en ella simbolizada por los huesos que estn sobre la lea fue una de Jas causas de su exterminio. Por eso dice en el verso siguiente Ay de
,
:
la
ciudad sanguinaria
El sarro de
la olla
denota
la inve-
104
LA PROFECA DE EZECHlEL.
que ha derramado
sobre
muy
'.
limpias piedras
,
la
derse
ram
no
la
derram sobre
el
la tierra
de
modo que
polvo
ella la
indignacin mia,
fin
de que quede
mala
el
Seor Dios
Ay de
ciudad sanguinaria
la cual convertir yo en
una
grande hoguera
10 Amontona huesos, que yo
les
dar fuego
se
consumirn
las carnes,
las
brasas la olla
;
con
cual se deshaga
ella
su inmundicia y
quede consumido su
pero no se ha podido
mucho
sarro, ni
13 Digna de execracin
te
inmundicia
pues yo
te
has
limpiado
fogado en
la
indignacin mia.
:
14
Yo
el
Seor he hablado
vendr
el
tiempo y
lo
1
V.
Lev.
,
VIL
V.
26, 27.
XFIII.
v.
l.Deuf. XII.
16
24.
CAPTULO XXIV.
ejecutar
ni
te
:
105
,
ni perdonar,
me
aplacar
Seor.
el
15 Hablme de nuevo
16 Hijo de hombre
golpe lo que
:
Seor, diciendo
mas agradable
pero no te
17 Gemirs en secreto
acostumbra por
6
el
no hars
:
el
duelo que se
los
el
muertos
no
te quitars la tiara
:
turbante, ni
no
te cubrirs
de
los
manjares propios
18 Esto
la tarde
muri mi muger
el
y la
port
como
Seor
el
me habia mandado.
:
19
djome
pueblo
Por qu no nos
?
explicas
20
ciendo
Y
:
respondiles
El Seor
me ha
el
hablado, di-
21 Di
la casa
de Israel
Esto dice
Seor Dios
los
al filo
de
espada.
22
no
con
pues
ni os alimentaris
23 Tendris
za
,
corona
no endecharis,
10
106
LA profeca de ezechel.
ni lloraris; sino
tlades, y gemiris,
24
lo
mismo que
j)racticaris vosotros
cuando llegaren
estos sucesos
25
que
t, oh hijo de
les
el
dia
en que yo
quitar
lo
hace fuertes
,
aquello
es su consolacin y su gloria
ojos, y
les
26 en aquel
salem
,
dia
ti
cuando
el
llegar
27 en aquel dia,
que habr
mas
silencio
para
ellos,
Seor.
CAPITULO XXV.
Ezechel profetiza
bitas
,
la destruccin
de
los
ammonifas, moahechos al
los ultrajes
Hablme de nuevo
el
Seor, diciendo
los
amque Por
Ammon
el
Oid
lo
:
Seor Dios
Esto dice
Seor Dios
; ,
CAPTULO XXV.
y
lOT
la
de
la
Ammon
hijos del
mofa
Bien
4 por eso yo
entregar
los cuales
t
como en herencia
colocarn en
:
los
Oriente
ti
sus aprisellos
cos
y levantarn en
sus tiendas
se
comern
tus frutos y
bebern tu leche.
Ammon
el
un
redil
de
ganados
Seor.
el
,
Seor Dios
Pues t has
,
y saltado de gozo
y te has
la tierra
de
mano
contra
'
har presa de
los
las
naciones
y te borrar del
nmero
de
la el
de
pueblos, y te exterminar de
,
la superficie
tierra
y te reducir polvo
Seor.
8 Esto dice
Seir la
ella es
el Seor Dios Por cuanto Moab y Idumea han dicho Mirad la casa de Jud como todas las otras naciones ^
:
9 por
descubierto
el
Moab
por
la
1
V.
Esto es,
los rabes.
Job
I.
v.
S.Jeretn.
XLIX.
28
2
Nada
tiene de particular.
108
(le
LA PROFECA DE EZECHlEL.
ciudades
,
las
digo
las
,
mas famosas
Carialhaim
del pais
y Beelmeon
10
Oriente abrir yo
el
;
el flanco del
;
de
los
ammonitas
ni
les
dominio de
Moab
,
de
tal
modo que
memo-
quedar de
ellos
como
ni de los hijos de
Ammon
Y
el
tomar venganza de
Moab
:
y sabrn que yo
soy
Seor.
el
12 Esto dice
ejerci siempre
los hijos
Seor Dios
Por cuanto
la
Idumea
de Jud
me-
el
Seor Dios
,
Yo
descarella
mi mano sobre
bestias
,
la
Idumea
y exterminar de
hombres y
el
y la dejar hecha
;
un
desierto por
Dedan
acia
14
tomar venganza de
la
Idumea
^,
por medio
del pueblo
mi de
Edom,
se-
gn mi indignacin y furor le prescribirn; y sabrn lo que es la venganza mia dice el Seor Dios.
,
15 Esto dice
el
Seor Dios
Por cuanto
los
phi-
Paral
14 Abel.
I. V. 10.
lib.
Josephus
CAPTULO XXVI.
istheos
109
han hecho con
el
y lo
mayor encono
guas enemistades
el
Seor Dios
aqu
,
los philistheos
la costa del
1
mar
'
y tomar de ellos
:
una
terrible
venganza
el
casti-
Seor,
cuando
me
habr vengado de
CAPITULO XXVI.
Tyro ser tomada y arruinada por Nabuchdonosor de un modo espantoso porque se regocijaba de las calamidades
:
de Israel.
1
el
sucedi que en
,
el
me
Seor, diciendo
hombre
,
rusalem
las
Bien
bien
destruidas quedan ya
;
ella se
ha pasado m
yo ahora
me
esto dice el
t
:
Seor Dios
Oh
t
Tyro
heme
aqu contra
,
muchas
gentes
como
olas del
mar
borrascoso.
7.
Reg.
XXX
v.
lio
4
LA PROFECA DE EZECHlEL.
torres, y yo
hasta
lisa
el
'.
polvo de ella
dejndola
redes
porque yo
lo
he dicbo
Seor Dios
ciones.
6 Sus hijas
aldeas
la
de
:
la
campia perecern
tambin
el
al filo
de
espada
Seor.
7
Porque
esto dice el
Seor Dios
He
aqu que yo
^,
desde
,
el
Norte Tyro
balleros
,
y ca-
y con gran
muchedumbre de
la
tropa.
las
tus hijas
,
que estn en
campia,
,
pasar
cuchillo
y levantar
el
trincheras
rededor
tuyo
embrazar
escudo
contra
t.
Y
,
muros
torres.
Vase una
los Setenta
XIV.
a
v. 10.
Se,
gn
pnede traducirse
Arrasare
la
ciudad
taba dentro del mar, en una pequea isla, unida solo con
de la ciudad por medio de una calzada. 3 Ttulo que se apropiaron los reyes de los chldeos y despues los de Persia. IV. Reg. XXV. v. 28. Jerem
,
xxvn
iK
6.
CAPTULO XXVI,
10 Con
la
111
caballera
llegada de su
:
numerosa
que-
estruendo de
l
la
caballera
zas, cuando
como quien
las
entra en
sern derribadas
muros, y derribarn
al
tus
mar
maderas
13
tos
y hasta tu polvo.
t
Y
Y
,
tus concier^.
de msica
14
te dejar
tan arrasada
pea
redes
porque yo
he de-
cretado
dice
el
Seor Dios.
el
15 Esto dice
por ventura
no seestremecern
al
estruendo de tu ruina,
etc.
ses
de Hrcules,
fin
para.
2 Is. XXIII. V. 16./e/e/. VII. V. 34. 3 Esto probablemente se entiende solo de gua , que estaba en tierra firme. 4 Vase hlas. Hablase de las tierras de
la
Tyro
anti-
la otra paite
112
LA PROFECA DE EZECHlEL.
los
y al gemido de
que morirn en
la
mortandad
que en
16
se har ?
mar descendern de
,
sus tronos
y arro:
sentarn en
el
cada quedarn
como
fuera de
s.
17
Y
,
Cmo
morado-
que
fuiste
poderosa en
la
mar con
tus
dia de
mar
el
se afligirn al ver
que ya
nadie sale de
Seor Dios
Cuando
te
las
ciudades
un
diluvio de
y te vers
sumergida en un abismo de
aguas
'
20 y cuando yo
la
te
habr precipitado
all
bajo
ron
sepulcro
y
,
te
habr colocado en
lo
fundo de
la tierra
hecha t semejante
antiguas soledades
fin de
del
mar, de
las
dio de su comercio,
1
etc.
Vase Aguas.
CAPITULO XXVII.
que nadie
la gloria
113
te habite
en
,
fin
Jerusalem
tierra
21 entonces
existirs
,
te dejar
,
reducida
nada, y no
y te buscarn
dice
el
Seor Dios.
CAPITULO XXVII.
Cancin lgubre sobre
la ruina de Tyro y opulentsima.
,
ciudad marilima
Hablme de nuevo
,
el
Seor
diciendo
,
2 Ahora pues
oh hijo de hombre
'
de
los
pueblos de
:
mu,
Esto dice
el
Seor Dios
Oh
;
Tyro
Yo
4 y situada estoy en
medio
del
que
te edificaron, te
;
ornato
^,
con todas
uso del
tu mstil trajeron
un cedro
del
Lbano
tus re,
mos
y tus
emporio.
V. 9.
2 Deut. III.
la
metfora de
114
LA PROFECA DE EZECHIEL.
de
Italia.
la
Para hacer
t el
vela que
se teji
:
para
rico lino de
Egypto
el
pabelln.
los
,
remeros
lotos.
tus sabios
oh Tyro
sirvieron de pi-
y los
mas
peritos de ella
bajasen en
del
de tu marina
las
naves todas
mar
10
do tu
T
,
de Lydia
y de Lybia
,
y en
morriones
1
de gala.
tus
muros
los hijos
al
el
rededor de
ellos
ponan
colmo tu
cartaginenses,
Ciudad de
,
hlos
la Phenicia , por otro nombre Giblos Bicuyos carpintfros eran tenidos por muy hbiles, lll
V. 8.
si^^ni-
Reg. V.
2 Vase Pigmeos. S. Gernimo advierte que aqu fica esta voz hombres guerreros.
CAPTULO XXVII.
le
115
,
de riquezas
de plata
de hierro, de eslao
de
plomo.
13
La
de cobre
14 de
tierra
de
Thogorma
traian
tu
mercado
naciones
y reci,
el
bano.
tus
16 El syro traficaba contigo, y para proveerse de muchas manufacturas, presentaba en tus mercados
dera
\
'.
Jud y
mas
rico trigo, el
blsamo,
y lanas de
19 Dan, y
la
mer-
S.
"^DID chodchodpor
V.
Gernimo dice que dej de traducir la palabra ser tan oscura. Pero en Is. cap. LIV.
que
,
'y/iMiTrof
centellante
bri-
compuesta de cobre y
oro^
116
cado
;
LA PROFECA DE EZECHIEL.
para comerciar contigo
,
hierro labrado
myr-
20 Los de Dan
estrados.
te
vendan
las
21 La Arabia y todos
los
prncipes de Cedar
com-
en cambio
los cor-
los
mas
vendan gneros.
24 Hacan
sas
,
ellos
el
carmen, y de
ven-
el
primer lugar en
el
co-
26 Tus remeros
te
ma-
1 Antiguamente, cuando varios modos de cerrar un fardo paquete no eran conocidos, se hacan unos nudos con tal arte , que no poda atinar desatarlos sino el que saba el secreto , lo menos necesitaba mucho tiempo para hacerlo. Fue clebre el nudo gordiano. 2 Puede traducirse segn el texto hebreo ius naves
:
tienen el jjrincipal
comercio: pues la
voz
"7^n')1^ esaroteja es terminacin femenina, y es lo mismo que pracpufP q'ie en la Vulgata se tradujo principes.
,
JAl^TULO XXVII.
117
'
tes* pero
el
atabe couligo en
medio de
las
27 Tas riquezas
asi-
mismo
el
y todo
todoha
sido preci-
mar en
el
dia de tu ruina.
Al estruendo de
la gritera
29
t,
y en
y se
vestirn de cilicio
y te llorarn en
la
angustia de su
32
entonarn sobre
:
ti
irn, diciendo
Qu
ella
mar?
33
muchas naciones
tierra
con
la
abundancia de
las
riquezas
reyes
de
la
Cual nave fuerte y magestuosa. 2 Nabuchdonsor se llama viento del Medioda. Hecho dueo de Jerusalem que est al Medioda de Tyro se apoder de esta opulenta ciudad.
1
,
11
118
LA PROFECA DE EZEGHlEL.
,
34 ahora
del
mar
tus riquezas
han caido
al
fondo de
t.
las
aguas,
que habia en
los
habitantes de
regiones^ y
demudronse
los
semblantes de
36 Los comerciantes de
do mofade
t
:
los
Jams volvers
CAPITULO XXVIIL
Ezecliiel intima al re/'de Tijro su terrible ruina.
la desolacin de
Anuncia
Sidon
y promete
el restablecimiento del
reino de Israel
Hablme nuevamente
,
el
Seor
diciendo
2 Hijo de hombre
dice
el
di al prncipe de se
Tyro
Esto
Seor Dios
:
Porque
ha engredo tu corazn,
,
y has dicho
Yo
soy
un Dios
medio de
Dios en
el
trono, en
la
mar
(siendo t un
te crees
mas
picante irona. Parece que esto lo escriba ao 11 de Sedelas , esto es , 13 14 aos despus que Daniel explic el famoso sueno Nabuohdo1
Es una
el
Ezechiel
uoNor.
CAPITULO XXVll.
4 t
le
110
prudencia
tesoros
:
5 con tu
tu comercio has
se
aumen-
tado tu podero
ha engredo tu
corazn.
el
Seor Dios
si
Porque tu
como
fuera de
un Dios
t
gentes
y desen-
Te matarn
te
destrozarn
y morirs de
la
diciendo
jeto los
Yo
soy un Dios
te
siendo t
,
un hombre su?
que
han de matar
y no un Dios
10
t
Como mueren
los
morirs
,
mano de
el
extrangeros
porque yo
lo
he dicho
dice
1
Seor Dios.
Hablme de nuevo
,
el
Seor
diciendo
el
Hijo
de hombre
rey de
Tyro.
12
Y le dirs
Esto dice
el
,
Seor Dios
cre-
do
sello
imagen de Dios
mado de hermosura
Esto
es, los
cuales tienen un
que no conocen Dios, los impos; los fin desastrado, y mueren sin esperanza de
XXXI.
v. 18.
120
en lus
:
sardio,
,
el
topacio,
,
el
jaspe diamante
,
',
el
cry,
slitho
la
el
onique
,
el berilo
el
zafiro
el
carbunclo
,
esmeralda
el
oro
que
te
daban hermosura
los
t
en
da de tu creacin
^.
14
alas y
que extiende
las
el
cubre
trono de Dios
;
yo te coloqu en
como
fuego.
,
desde
el
:
da de
la
maldad
16 con
quidad
tu
la
abundancia de tu
corazn,
;
y pecaste,
t
,
monte de Dios
trono
,
te
ech de en medio de
el fuego.
piedras resplande-
cientes
1
como
tu
hermosura
brillo
,
de tu
yo
al
suelo
te
y te ex-
puse
sen.
la vista"
para que
contempla-
18 Con
1
la
muchedumbre de
los
tus
maldades, y con
la
As entienden comunmente
expositores
palabra
hebrea.
2 3
O elevacin al O te arrojar,
trono.
piie-s
al
,,
CAPITULO XXVII.
tus
21
por
lo
que
de
har
salir
de en medio de
ti
un fuego que
la tierra
,
te devorar
la vista
sus ojos.
te
19 Todos
los
de
las
vean,
la
reducido sers
existir.
,
na-
20 Hablme
don
Seor nuevamente
diciendo
22
contra
Esto dice
el
Seor Dios
;
Heme
el
aqu
oh ciudad de Sidon
t.
y glorificado ser en
medio de
en
Seor
y har resplandecer
mi sanlidad
le
,
i/jMs/?c/a.
la
23 Yo
sus calles
enviar
peste
inundar en sangre
pasados cuchillo
el
Seor.
24 Ya no
sern
ser
mas
c^sa de Israel *; ni
le
esos enemigos de
que est
el
y conocern
que yo soy
Seor Dios.
25 Esto dice
congregado
el
Seor Dios
Cuando yo habr
las
la familia
de Israel de entre
naciones
hija
de Ethaa,
XVI.
v.
31.
122
LA profeca de ezechel.
entonces yo manifestar en
mi santidad
ia vista
de
las
naciones
,
ella
ha-
bitar en la tierra
que yo
di
Jacob
siervo mi.
26
casas
,
all
y construir
y vivir tranquilamente y plantar vias cuando habr hecho yo justicia en todos los pueblos
que
la
rodean
el
y conocern
que yo soy
CAPITULO XXlA.
Profeca de la desolacin
reino,
xj ruina del rey de Egypto y de sii por la perfidia usada con el pueblo de Dios. Nahuchdonosor se har dueo de dicho reino en inemio del
sitio
de Tyro.
En
el
ao dcimo
',
en
el
el
dcimo mes,
:
los
once dias
del
mes me habl
Seor, y dijo
ha de suceder
contra
y contra Egypto.
el
t
,
Seor Dios:
,
Heme
dragn
monstruo grande
que yaces
en medio de tus
1 Del cautiverio de Jechna. 2 Dragn significa aqu y en otros lugares el grande pez llamado cocodrilo, smbolo del Egypto, como se v en muchas monedas antiguas y al cual adoraban como Dios los egypcios. Ezechel da ese nombre al rey Pharaon como
;
CAPITULO XXIX.
rios
',
123
debo
el ser.
y dices:
Mi
es el rio, y nadie
y te
sacar de en
medio de
ti
:
desierto
muerto sobre
te recoja
,
la superficie
:
de
la
tierra, sin
que nadie
y d sepultura
las
para que
6
te
devoren.
los
Y
la
conocern todos
el
yo soy para
Seor
casa de Israel
la
mano, t
te
quebraste
espaldas
t,
lomos; y cuando
pedazos, y los
se
apoyaron sobre
te hiciste
deslomaste enteramente.
el
Seor Dios
,
Mira, yo des-
9
y
la tierra
:
una soledad
dijiste
:
Seor; pues
que t
tus
ltalo
los
XCIV.
O brazos
/y.
del NiloV. 6.
XXXVI
-Jerem.
XKXVIL
v.
6,7.
i24
rios
:
LA profeca de EZECHlEL.
y yo har que la tierra de
un
pia
espada
desde
'.
de Syene hasta
los confines
de Ethio-
11
No
humano,
ni la hollar
pezua de jumento
aos,
12
el
pais de Egypto en
medio de
quedarn
sus ciudades en
medio de
mundo.
Pasado
el
el
Seor Dios:
plazo de los cuarenta aos, yo congregar los egypcios de entre los pueblos
persos
14 y
tierra
los
pondr en
la
de Phathures, en
all
pais de su nacimiento, y
formarn
un reino humilde.
15 Ser
el
mas
dems
reinos, ni en
mantendr
ellas.
dbiles, fin
de
16
Israel
,
no inspirarn ya confianza
la
los
de
;
la
casa de
iniquidad
ni acudi-
Esto
es,
al otro.
Syene
V,
Pliii. lib.
CAPITULO XXIX.
rn ya
ellos, ni los
125
o[
seguirn
Seor Dios.
17 Y
el
ao vigsimo sptimo, en
el
primer mes,
me
habl
el
Seor, diciendo
18 Hijo de hombre,
bylonia, ha fatigado
mucho
guerra
contra Tyro
cabezas, y
pensa alguna ni
l ni
su ejrcito, por
el
servicio
que
me han
Seor Dios
aqu que
Babylonia, en
le
sa-
cual
queda-
20 por
dado
el
el servicio
prestado contra
l
Tyro
yo
le
he
ha trabajado para
m
de
21
En
,
:
el
podero de
la
casa
Israel
ellos
Seor.
1 Tngase presente que Nabiichrlonosor era un instrumento de Dios y que el Seor, como dice S. Agustin re; ,
victorias y dominio
V.
c.
12.
126
LA PROFECA DE EZECHlEL.
CAPTULO XXX.
El Profeta anuncia
los
egypcios y otros
puehhs aliados
Hablme nuevamente el Seor, diciendo hombre profetiza y di Esto dice el Seor Dios Oh egypcios, prorumpid en aullidos, ay,
1
:
2 Hijo de
:
ay de aquel dia
el
dia
llega
la
ya
el
dia del
Seor
de
dia de tinieblas
que ser
las naciones.
4
to
:
la
el
Egyplos
el
egypcios caern
filo
de la espada
5
los
La Ethiopia
y la Lybia
,
y los lydios
y todos
dems pueblos
Chb
de
mi
la
de
espada.
el
6 Esto dice
Seor Dios
Caern por
tierra los
que sostienen
berbio imperio
al
:
Egypto
el
Seor
Dios de
7
los ejrcitos.
quedando
como
nmero de
ciudades devastadas.
CAPITULO XXX.
8
127
el
pegado fuego
Egypto
tropas auxiliares.
En
pachados por m,
Ethiopia
;
para abatir
la
arrogancia de
la
la
cual se
:
castigo del
Egypto
el
10 Esto dice
Seor Dios
,
Yo
destruir el
nu-
11
el
cual y su pueblo,
el
mas
fuerte
:
entre las
la tierra
desenvaila
el
Egypto, y cubrirn
12
pais
el
hombres feroces
:
y le aniquilar por
lo digo.
medio de
extrangeros
yo
el
13 Esto dice
el
Seor Dios
Yo
los dolos
la tierra
de Mmphis, y no
de Egypto, y enviar
14
Tphnis
llamas
y castigar severamente
Alejandra
'.
15 Derramar
la
,
En
el
XLVI.
r.25.
128
LA PROFECA UE EZECHIEL.
el
16 y entregar
Egypto
,
las
llamas.
Como
,
la
muger que
est de parto
Mmphis
los
estar en conti-
nua congoja.
17 Pasados sern cuchillo
poli y
tivas.
1
jvenes de Heli-
de Bubasto
y las
en Tphnis
all
el
cuando har yo
acabar
la
pedazos
de Egypto y se
,
arrogancia de su poder
,
la
*
cubrir un neal
y sus hijas
sern llevadas
19
Y
Y^
ejercer
mi
el
juicio contra el
Egypto; y cono-
Seor.
el
20
en
el
ao undcimo, en
mes primero,
los siete
dias del
mes me habl
y h aqu
el
Seor, diciendo
el
brazo de Pha-
ni
envuelto
,
con paos
cobrado
ni fajado
con vendas
fin de que
espada.
:
re-
el vigor,
pueda manejar
esto dice el
la
22 Por tanto
Seor Dios
Heme
:
aqu
de Egypto, y desmenuzar su
;
y har
mano
la
espada,
los
23 y dispersar
los arrojar
naciones, y
mundo.
O poblaciones
CAFITULO XXXI.
1-29
24 Y dar vigor
Y pondr en su
zos de
los
,
los
mano mi espada
25
de Pharaon
y conoce-
l la
habr
de Egypto.
26
ciones
Y
,
mundo
y co-
Seor.
CAPITULO XXXI.
La
1
En
del
el
ao undcimo
,
en
el
mes
tercero
:
dia pri-
mero
mes
me
:
habl
,
el
Seor, y dijo
di
Pharaon
te
rey de
Egypto
quin
has
comparado en tu
grandeza?
3 Depon ese orgullo ; mira Assur, que cual cedro
sobre
jas
,
el
Lbano
y de sublime altura
aguas
un abismo
al
mar
in-
menso
raices
,
le
encumbr
l
rededor de sus
ToM.
XL
12
130
LA PROFECA DE EZECHIEL,
los
rboles de(
,
merced
6
!a
abundancia de
l
las
aguas.
,
como
aniday cria-
bestias de ios
bosques
lo.
y su
sombra
se acoga
un inmenso gen-
Y
la
era
un
por
En
el
paraso de Dios no
l
:
pinados que
los
el
no igualaron
los abetos
ni
no hubo en
,
ni de tanta
hermosura.
9
porque yo
le
,
hice tan
hermoso
y de tantas y
l
tuvieron envidia de
el
todos los
paraso de Dios.
:
10 Por
l se
lo
el
Seor Dios
Porque
11 yo
le
el
,
cual har de l lo
que querr
yo
le
he desechado
12
mas
feroces
le
troncharn y
le
arrojarn sobre
los valles, y
las
rocas de
captulo XXXI.
la tierra
;
131
se retirarn
la tierra
de su sombra, y
abandonarn.
13 Sobre
cielo
,
sus
pais.
los rboles
*
plantados
se engreir
en su
regado
de
la
muerte, cayeron en
hijos
profunda fosa
como
los
dems
pulcro.
de
los
al se-
15 Esto dice
descendi
duelo grande
rios
el
Seor Dios
En
el
dia en que
caus yo un
y ved sus
le
sumerg en
el
abismo,
que
le
y estremeci-
campo
^.
16 Con
las
los
el
,
naciones
que yo
al
le vi
caer en
;
el
infierno con
sepulcro
'
se consolaron all
en
profundo de
la
rbo-
de delicias
bano, todos
los
aguas.
Esto
:
es,
al
los
isyrios
toda
el
imperio
2 Esto
132
1
LA PROFECA DE KZECHEL.
Porque
'
ellos
l al
:
inlos
fierno
con
los
que perecieron
el
de
la
espada
cuales siendo
como
las te
sombra entre
18
naciones.
quin
oh rbol
ilustre y
?
sublime entre
jardn
de delicias
profundo de
la tierra
en medio de
llos
los incircuncisos ^
Seor Dios.
CAPTULO XXXII.
Ccmcion lgubre sobre
la
del
duodci-
le dirs
as:
A un
^
:
len enel
al
dragn
,
mar
te hiciste
con tu
aguas
Seor Dios
Con una
turba
XXVlll.
v.
10.
CAPTULO XXXII.
inmensa de pueblos tender yo sobre
con mi anzuelo
4
133
mis redes
,
esparavel
'
te
,
sacar fuera.
te arrojar
en tierra
t
te dejar
en medio del
de tu sangre podrida.
la tierra
Y
Y
regar
de
las
montaas con tu
ftida
cuando
te
mataren, oscurecer
el cielo,
el sol,
y enne-
y la kina
no despedir su
luz.
las
lumbreras del
cielo se vistan
Seor Dios
cuando
el
los
Seor Dios.
muchos
pueblos,
cuando haga
tes
nueva de
10
muchas naciones
de
t
,
posedos de
sumo espanto,
que mi espada
ojos
:
y todos
v.
l'SXVII.
20.
San
Ger-
traduce humo,
en vez de sagena. Los cocodrilos, lo mismo que las ballenas y otros grandes peces, se sacan tierra, clavndoles antes un grande anzuelo garfio.
'2
134
LA.
PROFECA DE EZECHlEL,
de tu ruina.
1
t
Porque
esto dice el
Seor Dios
:
Vendr sobre
^
la
12 con
tus
abatir
numerosos escuadrones
,
aquellas gentes
to
,
ellas
humillarn
soberbia de Egyp=
13
orilla
la
no
las
enturbiar ja-
ms
el
Seor Dios
15 cuando yo habr asolado
la tierra
de Egypto.
Despojado quedar
tiene
,
este pais
Seor.
16 Esta es
rn
:
la
la
entonarn
de
las
naciones, la cantarn
el
sobre
el
Seor Dios.
17 mes,
Y
me
ao duodcimo,
los
,
dirigi el
Seor su palabra
,
18 Hijo de hombre
el
pueblo de Egypto
vaticinando
arrjale
al
y
la
hondo de
sepulcro.
donde estn
los
que descienden
al
Deloschldeos v otras
V
11. eU-.
nacione.<?. C;;.
XXX. v.
11.
XXXI
CAPITULO XXXII.
i
135,
En
qu eres t
oh pueblo de Egypo
mas
respetable gwe 05
dems? Desciende
'.
abajo, y yace
20 Perecern
sados cuchillo
:
ellos
la
en medio de todos
los
dems pa-
los chdldeos
pueblos.
han aterrado
^21 Desde
all filo
le
dirigirn
la
pa-
y perecieron incircuncisos
ai
espada.
22
All est
al
rela
dedor de
al filo
de
espada perecieron
23
de
los cuales
;
fueron sepultados en
lo
mas profundo
-
la fosa
:
pulcro
estos
que
los
tierra
de
24
All est
;
Elam
su sepulcro
y descendieron incircuncisos lo
tierra
,
mas profundo de
la
estos
el
terror de todos en la
Antes cap.
Is.
XXVTII.
v. 10.
XIV.
V. 9, 10.
el
infierno, tierra
de
22.
Apoc.
4
XVI.
ios
v.
XX.
V. 6.
,
Elam
el
cuales
pas
imperio de
136
tierra
LA.
PROFECA DE EZECHIEL.
,
de
los vivos
y llevaron sobre
su ignominia
25 En medio de
cado
el
los
fue colo-
lecho para
al
tn sepultados
y para todos sus pueblos que esrededor suyo todos ellos incircunl
:
Porque pusieron
el
terror
en
la tierra
de
los vivos
mo
los
que descienden
colo-
All est
Mosoch
al
Thubal
'
y toda su gente
l
:
rededor de
la
muerte gloriosa de
los
de cuyas cabezas se
adoimados con sus armas, y debajo les pusieron sus espadas ^, donde
los
el
de
los vivos.
28 Pues
al filo
medio de
los
de
la espada.
29
All est la
Antes cap.
al
XXV11.
u.
13.
3 Alude
los
humaos
de Elain. Mosoch,
CAPTULO XXXIII.
dillos, los
137
sus ejicilos
han
que bajaron
30
junto con
los
que pereall
de
la
des-
minia como
los
que bajaron
31 Vio
los vio
Pharaon
:
Seor Dios
la tierra
,
y en
medio de
les incircuncisos
con
fue
filo
de
la
espada
all
el
Seor
CAPITULO XXXIII.
El
oficio
de
ios
que
xj
contra
la
hipocresa de
de tu pueblo,
la
Cuando yo enviare
espada de
guerra
138
LA PlOFECA DE EZECHIEL.
,
un hombre de entre
le
la
espada enemiga
;
aquel, quienquiera
,
que
sea,
que oye
el
sonido
de
le
la
bocina
no
se
pone en
mismo.
Oy
el
sonido de
la
solamente
si
tiene la culpa
pues
salvar su vida,
se
6 Mas
sonare
la
la
no
bocina, y
de
ellos
la
verdaderamente por su
la
pecado padece
l al
sangre de
centi-
por centinela en
oyeres
la casa
,
de Israel
las
las
palabras
ellos
que
de mi boca
'.
se
anunciars
de mi
parte
.
8 Si cuando yo digo
:
al
impo
al
Impo, t morirs
de mala muerte
no hablares
el
quidad
pero
le
le
hace Orv.
in Jos.
Vase
17.
CAPTULO XXXIII.
9
139
impo para que se
el
Mas
si
amonestando l
!
al
convierla, no dejare
impo
por su iniquidad
de su muerte.
10
Israel
T
:
pues,
hijo
de hombre,
di
la
casa
de
:
Vosotros habis
de nuestras mal-
ellas
vida?
el
,
esos:
la
Yo
juro,
del
dice
Seor
muerte
impo
sino que
mal proceder y
viva. Convertios,
En
el
el
justo
y en cualquiera
ocasin en que
la
impiedad no
daar
el
justo,
siempre y
justicia.
Aun cuando
,
yo haya dicho
si
,
al justo,
que goza,
r vida verdadera
confiado en su justicia
co-
metiere
tas
la
maldad
,
en olvido
y morir en
misma
iniquidad que
ha cometido.
1
Mas
l
si
yo dijere
al
impo
morirs de mala
muerte; y
ticare obras
buenas
y justas
la
15
si
este
impo volviere
prenda ai deudor, y
140
restituyere lo
LA PROFECA DE EZECHlEL.
qua ha robado
si
siguiere los
manda[
y no morir.
16 Ninguno de
los
le ser
;
imputado
justicia
17
el
Mas
los hijos
de tu pueblo dijeron
;
No
el
es justo
proceder
de
que
es injusto.
el
18 Porque cuando
19
el
impo abandonare
su impiedad
hiciere obras de
equidad y de justicia,
20
Seor.
y vosotros decs No es justo el proceder del Oh casa de Israel cada uno de vosotros le
:
21 En
Ha
22
el
al cautiverio, el
m
:
el
cual
me
dijo
y
el
la
bre m
la tarde antes
que
llegase el
do
hombre
23
se rae presentase
,
maana
y abierta
no guard ya
el
silencio.
:
hablme
Seor, diciendo
los
24 Hijo de hombre,
1
Antes cap.
XXIV.
v. '26.
CAPTULO XXXIII.
ruinas de la tierra de Israel
,
141
:
Un
dado
solo
esta tierra
la
mas
posesin de
25 Por tanto
los ojos acia
les dirs
Esto dice
el
'
Seor Dios
,
y levantis
mana
esta tierra ?
la
espada en
la
mano,
seris
ha seducido
la
muger de su prjimo
la tierra ?
:
herederos y poseedores de
27 Les
guiente
:
dirs tambin
lo si-
las
:
de
la
espada
sern entregados
para que
los
devoren
y los
que moran en
lu-
28
montaas de
Israel
ellas.
29
Y conocern que yo
las
soy
el
de todas
30
en cuanto
oh
hijo de
hombre,
los hijos
Lev. cap.
XIX.
v. 26.
13
142
L\ PROFECA DE EZECHIEL.
t
de tu pueblo hablan de
puertas de
al otro, el
lo
junto
la
muralla
y en las
el
las casas, y se
dicen en tono de
:
mofa
uno
vecino su vecino
el
Ea
varaos or qu es
que dice
31
acuden
t
delante de
los del
bras
pero no
las
ponen en prctica
porque
y
ellos las
su corazn
32
puesta en msica
ellos
ponen en eje-
cucin.
lo
entonces coellos.
CAPTULO XXXIV.
Profeca contra aquellos malos pastores que solo buscan su inters, despreciando el de la grey. Promesa de un Pastor
ellos, el
Hablme nuevamente
Hijo de hombre
; ,
el
Seor
diciendo
de Israel
Esto dice
'
,
el
Seor Dios
Ay de
los pastores
de Israel
que
se
Con
el
nombre de
/;57o?T5 se entienden
no solo
los-
CAPTULO XXXI V.
apacientan
los
si
I-4S
los
mismos
Acaso no son
rebaos
'
los pastores
mas gordas
mas no
mi grey
4
las
No
no curasteis
ni
enfermas, no bizmasteis
,
perniquebradas,
perdidas
porque estaban
vinieron ser
sin pastor
lo cual
como
haban quedado.
G Perdida anduvo mi grey por todos
por todas
las altas colinas
la tierra
, :
los
montes
por toda
ellos
;
en busca de
nadie
repito
hubo que
,
los buscase.
la
oh pastores,
palabra del
Seor
8 Juro yo
dice
el
Seor Dios
al
robo
campo
por
falta
de
1 Antes cjj. XIII. v. S. Jerem. XXIII. v. I. 2 Los pasiores dice .san Agxxsn , reciban del pueblo el alimento necesario; pero la paga de su minixierio esprenla delieor porque no le es posible al pueblo dar una digna
, :
le
3 Malfh.
XXIJl
V.
41.
Pe. V.
v. 2.
144
pastor
;
LA PROFECA. DE EZECHIEL.
pues que mis pastores no cuidaban de mi grey,
,
cuidaban
s,
de apacentarse
si
mismos
y uo de
la
10 Esto dice
el
Seor Dios
mismo
con
pedir cuenta de
ellos
,
mi grey
os
mas
el
mismos
y librar mi
de vianda.
aqu que
les sirva
:
Seor Dios
,
H
las
yo
mismo
contar
reconocer
y
en
12 Al modo que
el
deslas
as revistar
yo
,
por
el
tinieblas.
13
yo
las
y las recoger de
,
varias naciones
las
apacentar en
,
montaas de
Israel
junto los
arroyos
14
En
pastos
muy
frtiles las
apacentar, y estarn
1 Es verdad que alude todo esto al regreso del pueblo de la cautividad de Babylonia; pero todos los Padres, y aun muchos Rabinos, consideran la libertad del pueblo de
Israel
como
la alegora figura
por
el
CAPTULO XXXIV.
us pastos en los altos montes de Israel
:
145
all
sestearn
entre
los
la
verde yerba
Yo
yo mismo apacentar
mis ovejas
recoger
las
las
vendar
17
vosotros,
lo
que os sobraba de
;
ellos, lo
19 de
lo
2/
muchas de mis
ovejas tenan
que apacentarse
que vosotros
hollasteis
del agua
20 Por
Seor Dios:
el
ga-
como
o-
Malih,
XXV.
V. 33.
146
7'os,
hk PROFECA DE EZECHlEL.
las
echarlas
fuera y dispersarlas
22 yo salvar mi grey,
23
vo mi
Y
:
tor que
24
sier-
mismo
el
el
yo
Sefior ser su
Dios; y
el
:
siervo
mi
David ser
lo
yo
el
Seor
he dicho.
25 Y har con
llos
ellas alianza
de paz
'
y extermi-
que habitan en
los desiertos,
dormirn sosegada-
mente en medio de
26
los
los
bosques.
ellas, y
las
colmar de bendiciones
de mi santo monte
:
todos
alrededores
y enviar su
tiempo
las lluvias,
27 y
su pais
los rboles
campo darn
soy
el
sus frutos y
la
temor ninguno en
Seor,
y conocern q ue yo
las
cuando
habr roto
cadenas de su yugo, y
las
;
habr librado
que
las
dominan
28
y no quedarn
mas expuestas
las bestias
de
la
tier-
h. XL X. V. 11,
r.
U.
Osece 111.
v. r.
r.
.Jounn.
I.
r.
45.
14.
2 Jerem.
j..
XXM
3\.
I.
Cor.
XIV.
I.
v.
SS.~Mich.
h.B<nn. \.
]5. Frhps.
v. 15.
CAPTULO XXXV.
ra
;
147
guno.
29
por
tes.
'.
ellas el
tan renombrado
su tierra
Pimpollo
la
y no sern
.
hambre
ni llevarn
30
;
conocern que yo
ellos
sern
el
pueblo
mi, dice
Seor Dios.
sois los re-
y yo soy el
Seor.
CAPITULO XXXV.
Ezechiel anuncia los idumeos su llima ruina por haber perseguido alj)ueblo de Dios.
Hablme
el
la
montaa de
dirs
Seir, y
vaticinars acerca
de
ella,
y le
3 Esto dice
el
Seor
Heme
aqu contra
ti
oh
y
mi mano,
Pimpollo
(le
juslicia sautidad le
V. 5.
llamau
Isiiias
XI.
V.
1.
Jer.
XXIII.
; ,
1-4S
LA PROFECA. DE EZECHEL.
:
el
Seor.
sido
guido espada en
mano
,
tiem-
po de su
afliccin
en
midad
yo, dice el
',
te
aban^;
sangre
mismo que
tuya
7
te
perseguir.
dejar asolada y
yerma
la
montaa
'jde
Seir, y
ella
yente ni viniente.
:
pasados
,
y en tus valles
en tus arroyos. 9
Te
reducir
y quedarn
el
Seor Dios.
10 Por cuanto t
tierras sern
dijiste
las
:
mias
el
y yo
poseer
all
siendo as que
Seor estaba
juro
,
11 por esto
tratar
te
dice
,
el
Seor Dios
como merece
;
tu ira
y tu envidia
y tu odio
i-ontra ellas
cuando
te
habr juzgado
1
S'
En poder de
V. 15.
tu
hermano
Israel
de los israelitas.
I.
Mack.
IV.
r.).3.
I. v. 4.
3 Malach.
CAPTULO XXXVI.
12 Y coDocers que yo
el
149
los
diciendo
Abandonados estn
devoremos.
se
nos han
los
os levantasteis contra
14 Esto dice
el
Seor Dios
Con
jbilo de toda la
tierra te reducir
una soledad.
el
,
que fuese
as
herencia de
la
casa de Israel
,
yo
te
destruir
t.
Devastada sers
oh montaa de Seir,
:
y toda t, oh tierra de
soy
el
Idumea
y conocern que yo
Seor.
CAPITULO XXXVI.
Promesa de
de su
Jais.
El Seor
les
obedecerle.
Mas
oh hijo de hombre
:
profetiza acerca de
Israel, es-
los
Montes de
Porque
est
:
Seor Dios
,
el
enemigo ha
dicho de vosotros
Bueno bien
se nos
hau dado
3 por tanto
profetiza y di
Esto dice
el
Seor
Dios
y hollados
150
LA.
PROFECA DE EZEtHEL.
,
como herencia
,
de otras naciones
el
hechos
escarnio de
4 por tanto
la
,
plebe
oid
,
oh montes de Israel
el
la
palabra
del
tes
,
Seor Dios
Esto dice
,
Seor Dios
los
mon,
y los collados
,
los arroyos y
los valles
,
los desiertos
y las ciu,
mofa de todas
aqu
las
cinas.
lo
que
el
En medio
otras
del ardor de
mi
Idumea
si, y
de
la tierra
mia
y
'
:
han arrojado de
sus
la tierra
de Israel
y collados
Esto dice
el
Seor Dios
aqu que yo he
7 Por
lo
cual
esto dice el
^,
Seor Dios
las
Yo
he
le-
vanlado mi
mano
jurando que
1 No solamente los idumeosj sino los moabitas y otras naciones, aliadas antes de Sedecas, se unieron despus
con
re>n.
los
chldeos para
v.
sitiar
r. 11.
XII
Q~XXV.
2 Vase Mano.
CAPTULO XXXVI,
tan al rededor vuestro
su ignominia.
,
151
llevarn sobre
s(
ellas
mismas
8 Vosotros empero
vuestros pimpollos
,
oh montes de Israel
brotad
el
pueblo mi de Israel,
vuelta del cautiverio
:
me
10
milia de Israel
y los
os henchir de
multiplicarn y crecern
como antiguamente,
que
los
os dar bienes
mas grandes
que
que yo soy
12
Seor.
os conducir
hombres, os traer
el
:
pueblo
y vosoesta
mo de
tros seris su
herencia
quedar privada de
13 Esto dice
el
ellos.
Seor Dios
tierra
una
que devora
hombres
oh
/w,
de Israel
'
te
comas mas
el
los
hombres
:
ni mates
mas
tu gente
dice
Seor Dios
los insultos
de
Esto
es,
no habr en
(i
mas ralamidadt
152
las
LA PROFECA. DE EZECHlEL.
,
naciones
pueblos
,
los
dice el
Seor Dios.
16 Hablme nuevamente
el
Seor, diciendo
la familia
17 Hijo de hombre,
bitaron en su tierra
,
los
de
de Israel ha-
la
y costumbres
como
la in-
mundicia de
la
muger menstruosa.
ellos la
18
yo descargu sobre
la
indignacin mia,
la tier-
en castigo de
ra
,
la cual
19
Y yo
naciones, y fueron
:
los
juzgu se-
Y
,
llegados
las
naciones,
la
:
entre
las
cuales
deshonra de mi santo
Este es
el
nombre
dicindose de ellos
la tierra
'
pueblo del
Seor; de
de
han tenido
estos
que
salirse.
en donde habita.
22 Por tanto
Seor Dios
rael
,
:
di
lo
la
casa de Israel
Esto dice
el
No
sino por
23 Yo
glorificar
que
S6
otros deshonrado
los ojos
de
ellas
para que
las
Is.LILi,5.-Rom.II.v.24.
tAPlTlLo XXXVI.
153
el
santidad ma
dice
Seor de
los ejrcitos.
24 Porque yo
y os conducir vuestra
25
derramar
sobre
vosotros
las
agua pura
,
',
inmundicias
y os
26
os dar
un nuevo corazn
un nuevo
pondr en mey
dio de vosotros
vuestro cuerpo
el
espritu
,
',
quitar de
corazn de piedra
y os dar
un co-
razn de carne.
27
y
pondr
el espritu
mi en medio de vosotros
,
observis mis
28 Y
padres
:
habitaris en la tierra
que yo
di vuestros
,
y vosotros seris
el
pueblo mi
y yo
ser
vuestro Dios.
29 Y os
le
multiplicar
nunca
os har
padecer hambre.
1
r. 5.
vuestra alma.
Ad
TU.
III.
-Rom. V
v. 5.
S.
Aug. e
lll.
XXXIV.
lo
3 Algunos Opinan que estos versos son una profeca de que ha de suceder en la conversin de todos los judos
14
154
LA PROFF.rA DE EZErillEL.
los
fin
30 Y mulUplicar
cosechas del campo,
os echen en cara
3^1
de que jams
las
naciones
el
memoria vues,
tras perversas
mi-
raris
iniquidades vuestras.
32 Mas
no
lo
:
de
la
casa de Israel.
el
33 Esto dice
Seor Dios
En
el
dia en que yo os
,
y poblar vues-
arruinado
,
34 y
no veia
viagero
:
donde antes
35 dirn un jardin de
cadas.
donadas y derruidas
36
que quedarn
el
al
relo
Seor reedifiqu
que yo
el
Seor
lo dije
el
37 Esto dice
Seor Dios
Tambin
lograr de
:
la
yo
los multiplicar
se
v en Jerusalem
en sus festividades
del
mismo
Alude
al
CAPTULO XXXVII.
155
,
modo
llenas
como
el
de rebaos de hombres
Seor.
CAPTULO XXXVII.
Reatableciinienlo de Israel Jijurado en tina mullitnd de huesos secos que recobran la vida
:
figurada en
ia
un
solo rey
y pastor,
por medio de
1
la
La
m y me
,
me
puso en medio
,
rededor de
ellos
la
es-
super-
campo
que
,
y secos en
el
extremo
:
*.
3 Dijome pues
t acaso
Seor
estos huesos
Oh
Seor Dios
respond yo, t
sabes.
4 Entonces
me
dijo l
Pascua, Pentecsts
tas.
1
en visin celestial.
2 Profeca clebre, que dando por cierta y ya conocidd de todos la resurreccin de los muertos, simboliza la vida libertad que el Seor dar su pueblo de Israel, y tambin la que obrar despus en los hombres la gracia de
Jesu-Christo.
156
huesos,
) les
LA PROFECA UK EZECHEL.
dirs
:
Huesos
Seor
5 Esto dice
el
aqu
y viviris
6 y pondr sobre vosotros nervios, y har que crezy las cubrir de piel , y os
,
el
:
Seor.
profetiz
como me
haba mandado
mien-
mir
nervios y carnes
mas no tenan
9
za,
espritu vida.
el
djome
Seor
Profetiza al espritu
al espritu las
, :
profetiel
oh
hijo
de hombre, y dirs
:
Esto dice
Seor Dios
del
Ven
oh espritu, de
cuatro partes
y resuciten.
mundo
10 Profetiz
entr
el espritu
pues
como me
muertos
,
lo
haba
mandado
en
los
y resucitaron; y se pu-
so en pi
1
Seor
todos eso
huesos representan
breos) dicen
:
la familia
ellos (los
,
he-
y pereci
la
el
omnipolvo
cuerpos bumaoos, vaya reunindose de unas parte otras donde se halle esparcido, \ forme otra vez un pe-
de
pr>.
CAPTULO XXXVII.
nuestra esperanza, y nosotros somos
tadas.
151
ya ramas
cor-
y les dirs
Eslo dice
,
el
Seor Dios
Mirad
oh pueblo mi
la
el
y os
condu-
tierra de Israel.
13
Y conoceris
que yo soy
habr sacado de
ellas
14 y habr infundido en vosotros mi espritu, y tendris vida y os d el que reposis en^vuestra tierra
,
y conoceris
que ya
el
Seor habl, y
lo
15
16
Hablme nuevamente
el
Seor, diciendo
tu
oh
hijo
:
Jud y
otra vara
,
los hijos
,
de Israel sus
;
compaeros
toma
Joseph
,
vara de
Ephraim
rael
17
acerca
las
la
una vara
la
;
otra,
como para
se
for-
marte de
tu
ambas
harn en
mano una
los hijos
de tu pueblo te prelo
diciendo:
No
nos explicars qu es
?
que
Alude
de
la
se
cual era
li^nna
Iglesia de
14.
ro/o.v.v.
IIT. r. 11,
15S
19 t
les
LA PROFECA DE EZECHiEL.
responders: Eslo dice
la el
Seor Dios:
H
la
mano de Ephraim
ellas
que
,
le
es-
vara de Jud
y
y har
de
una
sola vara
'.
un
solo cetro,
sern una
sola en su
mano
20 Y tendrs
en que escribiste;
vista
de
ellos
en tu mano
las varas
21 y
les
hablars as
Esto dice
el
Seor Dios
los hijos
de Israel de en me,
los
recoger de
22
ra
,
formar de
ellos
una
,
sola nacin ^
en
la tier-
en
los
montes de
Israel
;
y habr solamente un
mande
,
todos
23
No
se
sus abominaciones
los
y yo
y sern ellos
el
pueblo mi, y yo
rey suyo, y uno
y observarn mis
24 Y
leyes
el siervo
mi David ser
de todos
ellos
el
:
obra
^
:
Joann.
3 L. XL.
V.
n.Jerem. XKlll.
45.
v.
b.Dan..
LX
v.
24
I. v.
CAPTULO XXXVIII.
59
25
morarn sobre
la
la tierra
que yo
di
mi
:
siervo
!a
Jacob, en
y en
misma morarn
jos eternamente; y
David mi
mente su prncipe.
26
para
Y
ellos
una
alianza sempiterna
' ;
medio
de
ellos
27
Y tendr junto
,
mi tabernculo, y yo
el
ser
su Dios
y ellos sern
las
pueblo mi.
Seor,
28 Y conocern
el
santificador de Israel
mi santuario en medio de
CAPTULO XXXVIII.
Profeca contra Gog y Magog, de quienes ser infestado Israel en los ltimos tiempos ; pero el Seor los destruir.
1
Hablme
el
Seor, diciendo
de Magog
,
^, al
y de
Thubal
y profetiza sobre
:
3 y
le dirs
Esto dice
el
Seor Dios
Heme
aqu
CXVI. V. 2. Joan7i. XII. v. 1 Ps. CIX. V. 4 2 Vase Gog y Magog. S. Oernimo cree que Gog
guiGca todos
los
34.
signi-
heresiarcas, y
Magog
sus
secuaces.
S. Agustn y otros entienden esta profeca de lo que [Apoc. XX. V. 7) suceder la Iglesia la cual siempre har
,
](>0
LA PROFECA DE EZECHlKL.
t
,
conlr
oh Gog
Thubal
4 yo
le
llevar
pondr un
t
y te sacar fuera
,
y lodo
caballos y ginees
,
razas
gento inmenso
escudos
y espadas.
5 Con
la
ellos
de
Lybia
la
familia de
Tho-
gorma,
fuerzas, y 7
muchos
ponte en orden de
al
muchedumbre agolpada
rede-
dor tuyo
8 Pues
castigado
i/
al fin
de
los
que
fue librada de
la
espada
cni/a poblacin
los
ha sido
recogida de entre
Israel
,
muchas naciones en
montes de
:
moy
y con los
10 Esto dice
el
Seor Dios
En
cruda guerra
el
Anti-Chri.sto: pero
mucho mas
terrible en
^nsp
Anii-Cliri.sio.
tAPTULO XXXVilI,
ras en Ui corazn altivos pensamientos
,
161
y
maquinars
perversos designios
11 y dirs
ir
Yo me
dirigir
una
tierra indefensa
ninguno
los
desla
dueo de
la
presa
y descargars
mano sobre
sobre
,
el
el
pueblo que ha
cual
comenz
el
cen-
de las naciones de
13 Sab y Dedan, y
la tierra
los
mercaderes de Thrsis
:
^,
'
te
dirn
ger despojos?
H
la
apoderarte de
presa
para pillar
la plata y el
,
oro
hacer
el
y de riquezas
sin cuento.
oh hijo de hombre
:
y dirs
Gog
Esto dice
el
el
Seor Dios
Pues qu
no sa-
brs t bien
sin recelo
dia en
ninguno?
partirs de tu pas de la parte del
,
15
soldados todos de
cap. V. V. 5
Ps. LXXIII.
V.
v.
12. 41.
2
3
162
caballo
,
LA PROFECA DE EZECUlEL.
que compondrn una grande muchedumbre
ejrcito.
,
un poderoso
16
te
dirigirs contra
mi pueblo de
la tierra.
Israel,
los
En
pos-
y en ellos yo te conducir
las
t
,
mi
con
el
fin
de que
naciones
me
la
conozcan
que yo har
resaltar en
oh Gog
santidad mia
la vista de ellas.
17 Esto dice
el
Seor Dios
los cuales
en aquellos
ellos ^.
18
la
tierra de Israel
dice
el
Seor Dios
se desahogar
mi
indignacin y mi furor.
19 As
clera.
tierra
lo
y encendido en
Grande
y
los
de Israel
20
bados
mi presencia
peces del
se agitarn
,
y andarn
pertur,
mar
y las
bestias del
campo
,
mueven
ella
:
sobre
la tierra
y cuantos hombres
,
moran en
1 Enla Carta cannica del apstol S. Judas se hablada una profeca de Henoch acerca del fin del mundo. Tal vez aludia al AnliChristo lo que profetiz Jacob Gen. XLIX. Apoc. Vil. V. 4. V. \7. 2 Dan. Vil, VIII, IX. 3 En el hebreo se lee ni^llO madregot, lunes, que
CAPTULO xxxrx.
21
163
la
Y
,
llamar contra
l
;
es-
pada
espada
22
le
y con la espada
' :
y terribles piedras
fuego y
23 Con
tidad, y
esto har
me
y sa-
Seor.
CAPITULO XXXIX.
Profeca del total exlerminio de Gog y de Magog,para gloria del nombre de Dios, y pava consuelo y restauracin,
de Israel
Ahora t, oh
,
hombre,
profetiza contra
:
Gog
y dirs
t
: ,
Esto dice
,
el
Seor Dios
Heme
Mosoch
aqu
y de
contra
oh Gog
prncipe y cabeza de
Thubal
2 yo
te llevar
te
sacar fuera,
y te conducir
mano
iz-
quierda
S.
Gernimo traduce
1
iminiiones
Iwrrle.t
v. 21.
i64
4 Sobre
montes de
,
Israel
'
caers muerto t
:
y los pueblos
las
la tierra te
devoren.
;
campo porque yo
lo
he decretado
dice
el
Seor Dios.
Magog
t
pases sujetos
:
Gog,
y conocern
que yo
soy
Seor.
medio
cern
Israel.
mi de
Israel
y no permitir que
:
nombre profanado
el
y cono-
Seor
el
Santo de
el
tiempo, y la'cosa
es
hecha,
que yo
y recogern para
fuego y
quemarn
,
las
,
armas
los
los
los arcos
^
,
las saetas
bastones
el
garrotes
y las picas
fuego
por siete
1 //. Mach. IX. 2 Es tan cierta como si ya estuviese hecha. 3 Que fueron de los enemigos.
nmero de
4 Hiprbole vivsima para dar entender el inmenso los impos guerreros que sern muertos con su
laiiditloel Aiiti-Chrisfo.
15
captulo XXXIX.
10
165
De
ni la irn
cortar en
los
bosques
que
los
hablan
saqueado
y cogern el
ellos
botin de los
dice
1
el
mismos que
haban robado
Seor Dios.
aquel dia yo sealar
el
,
En
Gog para
valle valle
sepultura
oriente del
los
mar de Genezareth
pasageros
;
:
que causar
espanto su
all
enterrarn
el
Gog
y toda
muchedumbre de la muchedumbre
12
y
,
le
quedar
los
de
la familia
fin de purificar la
13
pas
:
el
pueblo del
para
sido yo glorificado
dice
el
Seor Dios.
14
Y
el
mente
yendo en busca de
la
los
tierra,
de purificarla
^
,
girarn y recorrern
,
el
pais
al l
ver
,
un
hueso
humano
hasta
En hebreo
^l'^^j
de
Gog. 2 Num.
15
166
LA PROFECA DE EZECHlEL.
le
entierren en el Valle de
',
A
:
ti
esto dice el
,
Seor
Dios
campo
la
Reunios
daos prisa
18 Comeris
ris la
las
sangre de
,
los prncipes
,
de
la tierra
sangre de
,
carneros
y de corderos
y de
machos de cabro
,
de toros
gorda
y de animales
cebados
y de
toda res
la
,
grosura de
la
y beberis de
20 y en
caballos
,
la
mesa
y de fuertes caballeros
el
y de todos los
homlas
Seor Dios.
21
har ostensin de
,
mi
gloria en
medio de
naciones
y todas
las
mi
mano
Como
quien dice
la
voz hebrea
2 Alude
al
r^J^n
,
(imonah
esto es, de
campo de
CAPTULO xxxix.
167
22
de
Israel
que yo soy
las
el
23
Israel
Y
,
casa de
fueron llevados
y yo apart de
los
cautivos
ellos
porque
me
abandonaron
mi
poder de
filo
enemila
gos
con
cual
perecieron todos al
de
es-
pada.
24 Yo
maldades
los trat
,
y apart de ellos
mi
rostro.
25 Por tanto,
de toda
la
esto dice el
Seor Dios
,
Yo ahora me apiadar
:
familia de Israel
me
mostrar zeloso de
26
ellos se
sentirn todas
contra m
tierra, sin
,
temer nadie;
los
27 y cuando
los
enemigos
y habr ostentado en
ellos
mi santidad de-
muchsimas gentes.
el
28
pues que
ni
uno de
ellos.
29 Ya no
ramado he
dice
el
les
ocultar
mas mi
rostro;
porque derde
Israel,
el espritu
'.
mi sobre toda
la casa
Seor Dios
Vase antes
cap.
XXXVl.
v. 27.
168
LA PROFECA. DE EZECHIEL.
CAPITULO XL.
El seor muestra en
truido visin al Profeta la
forma de
los trios,
,
des-
por
los chdldeos.
al
cautiverio
al principio del
virtud
condjome
all
Jenisalem.
2 Llevme en una visin divina la tierra de Israel, psome sobre un monte muy elevado sobre el cual
habia'
como
el edificio
de una ciudad
^,
que miraba
acia el Medioda.
introdjome dentro de
l,
y h aqu
un varn
,
y tenia
una caa
vara
otra
mano
y estaba parado la
Esto
es, el
curidad
ellos.
que
S.
Gernimo
resolvi no decir
nada sobre
gen santa Eustoquio , todo es una simple conjetura. 2 El Templo con todos sus edificios anejos ya fue llamado por David Ciudad del Rey grande, Ps. XLVII. v. 3. Con respecto Ezechiel que era conducido desde Babylooia de la parte del Norte, estaba el Templo la part
,
del Medioda.
CAPTULO XL.
4
169
,
Y dijome
este
varn
Hijo de hombre
mira
ojos, y aplica
yo
te
mostrar
te manifiesten
la
cuenta
casa de Israel
vi
afuera
varn en cuya
el
seis
codos y un palmo
la cual era
midi
,
la
anchura del
edificio,
la
de una caa
y de
altura.
6 Y fue
al portal
que miraba
el
al
camino de Oriente,
la
umbral de
;
puerta,
esto es
cada uno de
ancho; y entre una cmara y otra habla cinco codos'. 8 Y el umbral de la puerta junto al vestbulo de
la
midi
el
fachada;
la
el
vestbulo
corredor de
del edificio.
la
puerta estaba en
parte de adentro
10 Las cmaras de
la
:
un
la
medida de
Estaba dividida
2 Que ocupaban
las contrapilastras.
170
las tres
LA PROFECA DE EZECHIEL.
cmaras
;
igual
medida tenan
las
fachadas
de ambas partes.
11
Y Y
midi
la
la
puerta,
12
nan
seis codos.
13
midi
el atrio
el
de
la
puerta desde
la otra,
el
fondo de
fondo de
:
y tenia veinte y
la
la otra.
14
por todo
1
al
rededor.
la
desde
fachada de
puerta
la
puerta hasta
la
fachada
interior de la otra
del atrio
haba cincuenta
codos
16 y ventanas oblicuas
\ en
las
cmaras y en
la
las
haba tambin en
zaguanes
;
ventanas
al
rededor,
por
la
parte de dentro
y de-
17
condjome
el
al atrio
exterior, y
vi
all
c-
maras, y
pavimento del
:
atrio
estaba
enlosado de
piedra al rededor
al
treinta
Esto
es,
:
traducen
claraboyas.
CAPTULO XL.
18
era
171
las
Y Y
el
pavimento en
,
la
fachada de
puertas
mas
bajo
segn
la
la
19
midi
anchura desde
el
fachada de
la
por
la parte
Oriente,
20 Asimismo
anchura de
Norte.
la
midi tanto
la
longitud
como
la
al
21
un
medida
de
la
primera puerta
22
las entalla-
medida de
ella
la
Oriente
delante de ella
23
de
la
la
24
en donde
y midi su
las
mismas medi-
23 Tambin
eran, como
las otras
26
172
LA PROFECA DE EZECHIEL.
del atrio interior caia al
27 La puerta
Medioda
codos.
28
llevme
al atrio
interior
la
la
puerta del
Me-
mismas
medidas que
las otras.
29 Sus cmaras,
nas y su zagun
das,
al
ancho.
30
31
y
Y
el
tena vein-
te y cinco
su prtico daba
la
exterior: habia
tam-
bin palmas en
la puerta.
32
introdjome en
;
el
mismo
la parte oriental
as
co-
mo
el
vestbulo, al rededor
codos de anchura.
i%
34 Y su prtico
y habia en
;
35
llevme
las
al
Norte, y
midila segn
las otras.
36 Sus cmaras,
ventanas
al
captulo xl.
87
lS
palmas entalladas en su fachada, de un lado y de otro y subase la puerta por ocho gradas.
38
en cada una de
las
las
en frente de
el
puertas
holocausto.
39
en
el
zagun de
al otro,
la
un lado y dos
timas para
lito.
el
holocausto, por
pecado, y por
de-
40
al
sube
al
postigo de
la
los
inmolaban
^ las
vctimas.
42
las cuatro
mesas para
el
holocausto estaban
inmolar
el
holocausto y la vctima.
al
43
1 Deutro del atrio de los sacerdotes , al lado de las dos grandes puertas meridional y setentrional. Estaban all
las vctimas
al
FU.
v.
3911.
Paral. IV.
degollaban.
174
LA PROFECA DE EZECHlEL.
las
sas
palmo, que se redoblaba acia dentro, y sobre ponanse las carnes de la ofrenda.
me-
44
de
de los cantores en
la
que estaba
al lado
al
ban
tal
al
una estaba
Norte.
el
lado de
la
puerta orien-
que miraba
al
45
djome
al
que mira
velan en
Medioda
que
la
Estos son
de Sadoc,
los cuales
al
son
descendientes de
Lev, y se acercan
virle.
47
midi
el atrio,
altar
que estaba
Templo.
el
48
midi
te,
E
el
introdjome en
vestbulo,
vestbulo del
Templo; y
y la anchura de la puerta
tres
49 Y
y se suba la puerta
en
la
///. Reg.
VIL
v.
v. 15.
75
CAPITULO XLI.
Descripcin del Templo
tisiino
;
del
San-
Santo de
los
Santos
y de
las estancias
contiguas
al Templo.
introdjome
,
el
ngel en
seis
;
el
Templo, y midi
era la anchura del
los
postes
que tenan
Tabernculo antiguo.
2
La anchura de
la
midi
la lon-
Yeinte codos.
habiendo entrado en
lo interior
,
'
midi un
la
puerta
de
seis
codos
ademas de
de ancho desde
la
midi
el fondo del
Santuario delante de
la
fa-
chada del Templo, y hall ser de veinte codos de largo, y otros veinte de ancho; y djome
:
Este es
el
Santo de
5
plo,
los Santos.
el
midi
grueso de
codos
;
la
pared de
la
casa
Tem-
que era de
el
seis
por todo 6
rededor de
la casa era
el
de cuatro codos.
al otro,
los
lados, unidos
uno
componian
en
el
Santa Santorum.
176
LA PROFECA DE EZECHIEL.
cmaras
' ;
y habia
la
modillola
y entraban en
pared de
Casa por
las
los lados al
rededor,
fin
de que sostuviesen
la
cmaras,
sin
pared del
Templo.
7
Y habia una
,
pieza redonda
caracol
lo alto,
conduca
cmara mas
era
que
el
Templo
el
la
suerte
;
y asi
desde
pavimento
medio,
y de esta
mas
observ la altura de
la
Casa
al
rededor
sus
seis
la
anchura de
;
la
de cinco codos
la
Casa
10
codos
11
Y entre
al
las
rededor de
las
Casa
Y
;
la
oracin
el
una puerta
la
Norte y otra
al
Medioda
lugar para
todos lados.
12
cia el
el edificio '
mar
la
una encima de
las paredes.
la otra
en
tres pisos.
fAPTLO XLI.
y
la
177
en
codos
ancho por
todas partes
noventa de largo.
la
13
midi
;
longitud de
la
Casa
Templo, y era
de cien codos
redes
el edificio
14
la plaza
la
Casa, y deera de
Oriente,
cien codos.
15
midi
muro que
lados
es-
parte de detrs
y las galeras de
ambos
y era
de cien codos
y midi
el
Templo
16 Midi
oblicuas
,
los
umbrales puertas, y
las
ventanas
los
lo
y las galeras
que estaban
al
rededor en
,
todo
madera;
ventanas
:
lo
pavimento hasta
las
las
y las ventanas de
encima de
17
midi hasta
Casa
la
Templo
al
la parte
de afuera toda
pared
18
una palma
19
lado
,
la
cara de
hombre
un
'
la
rededor del
Templo
1 ///.
Reg, VI.
V.
26
16
, ,
173
LA PROFECA DE EZECHlEL.
esculturas de los chrubines y palmas esel
20 Estas
taban en
la
la
pavimento hasta
altura de la puerta.
la
fachada del
22 La
madera era de
,
tres codos
y su superel
madera \
djome
mgel:
23
en
el
Templo y en
el
puertas
24 y en
otras dos
pequeas puertas
las
sobre otra, pues dos eran las hojas de una y otra parte
de
las puertas.
25
en
tallados chrubines y
palmas
as
:
tam-
bin de relieve en
las
paredes
mas gruesas
afuera
las vigas
en
la frente
26 sobre
las cuales
los
capiteles de la galera
lo
Casa
De madera
preciosa
Ex.
XXX.
otra parte.
, ,
179
CAPITULO
De
las
XLII.
el atrio
cerdotes,
de
los
sa-
atrio exterior.
Y me
Templo
el
al
;
el
Norte
m^
la
introdujo en
edificio
las
separado
Templo por
Norte.
En
la
y en
estaba
el
tres lados,
que miraba
la
parte de adentro
y tenia delante
un borde
al
antepecho de
un codo. Sus
el
,
puertas estaban
Norte
las
5 donde habia
arriba
salan
ficio.
;
plano de
los cuales
-
mas afuera en
6 Porque habia
tenan columnas,
tres pisos
y aquellas cmaras no
como eran
las
nfima y
la del
medio.
el
180
LA PROFECA DE EZECHiEL.
en
el
de
las
cmaras
la
8 Porque
rior era
la
de cincuenta codos
la
longitud delante de
fachada del
Templo
de cien codos.
y
A
Oriente 10
la
para entrar en
ellas
desde
el
patio exterior.
lo
Y el
las
al
de
Norte
,
la
longitud
la
de aquel
la
misma
,
y as sus entradas
y su
y sus puertas
12
las cuales
al
eran como
las
que estaban
Medioda
13
djome
el
ngel
,
Las cmaras
en
del
Norte y
las
edificio
las cuales
el
comern
los sacerdotes
all
que se acercan
al
Seor en
,
Santuario:
metern
y la ofrenda por el
delito
los
porque
el tal
no
patio de afuera
'
sino que
Con
eAPTULO XLII.
dejarn
terio
,
181
all las
asi saldrn
tratar con
el
el
pueblo
15 Y cuando
Casa Templo
la
interior,
me
que miraba
dos
al
al
Oriente, y midi
rededor.
la
y hubo
la
17
por
la
hubo
la
medida de qui-
rededor.
18
19
por
la
caas de medir
rededor.
por
la parte
20 Por
de longitud
los
partes al rededor
,
la cual pael
red hace
la
separacin entre
el
Santuario y
lugar 6
Despus XLIF.
S.
v.
17
VI.
vAl. 2 Advierte
leerse
Gernimo que en vez de cubitorum debe , como se ve en varios manuscritos de nuestra Vulgata. Vase Caa. Y el limo. Scio sigue la opicannarum
nin de que el traductor latino debi poner calamus en vez
de
cubiius.
182
LA PROFECA DE EZECHlEL.
CAPITULO XLUI.
Entrada del Seor en el Templo. Descripcin del altar de los holocaustos , y dla cerejnonia de su consagracin.
1
codjome
miraba
al
el
rior que
Oriente
2 y h aqu que
la gloria del
Dios de Israel
,
'
en-
el
estruendo que
causaba, era
como
el
la
imagen
que yo habia
sobre
Chbar
y pstreme
mi
rostro.
4
la
Y la
Y
el
,
el
Templo por
Oriente.
me
arrebat, y
el
me
llev al atrio
interior
y h aqu que
Templo
la
estaba lleno de la
me
Hijo de hombre
h aqu
el
lugar de-
la
CAPTULO
XLIII.
183
mi
trono
el
tendr
pre.
mi morada entre
la familia
Los de
mi santo nombre,
caciones Q idolatras
con
los
\
la
puerta ma
los postes
mios,
y no habia
mus que una pared entre m y ellos, y profanaron mi santo nombre con las abominaciones que
cometieron
:
dignacin.
lejos
de m sus idolatras, y
en medio de
10
la casa
Mas
de Israel
y midan
dades
1
la fbrica
;
les la figura
de
la
Casa
del
Templo,
las salidas
monias, y
sus leyes
;
el
ella
y todas
ella
y sus
las
pongan en
12 Esta es
Jicara sobre
la ley
norma de
la
IV. Reg,
XVI
184
al
LA PROFECA DE EZECHIEL.
la ley
arregla
las
medidas del
altar
hechas
un codo vulgar y un palmo '. El seno canal ^ tenia un codo de alto^ y un codo de ancho y el remate comisa del mismo
el
cual tenia
seno de
,
que
era de
un palmo
el la
tal
era
el foso
del altar.
el
14
Y
'
desde
hasta
pavi-
mento
alto
,
y la anchura de
un codo
rior hasta la
y un codo de ancho.
15
Y
Y
el
mismo
Ariel
y desde
el
cuatro pirmides.
16
el
y doce
codos de ancho
1
era
un cuadrngulo de
lados iguales.
Y
,
el
largo
los ^
;
ngu-
una cornisa de un
XL VII.
v. 5.
4 O altar de los holocaustos. 5 O de un ngulo otro, Ariel significa lean de Dios , montaa de Dios : y se daba este nombre al altar de los holocaustos porque se levantaba en alto como una pe,
atrio
de los sacerdotes
por-
81
CAPTULO
codo
,
XLIII.
185
al
y su seno canal de
medio codo
rededor
aquel nyel
:
me
dijo
Hijo de hombre
esto
dice el
Seor Dios
ciente-s al altar
fin de
la
que
derrame
sangre.
19
que son de
presencia
,
estirpe de
Sadoc
,
' ,
y se
acercan mi
pecado,
20 Tomars
base, y sobre
rs y expiars el altar.
el
peca-
la
Casa
^.
22
en
el
como
se purific
con
el
becerro.
23 Y as que hayas acabado de purificarle, ofrecers un becerro de la vacada sin defecto y un carnero
,
del rebao
las cuales
en
l se
En
el
hebreo se lee
tirpe de Sadoc.
Sumo
sacerdocio en
tiempo de Sal.
2 Ex.
XXIX.
V.
U.-Lev.'ir.
V. 12.
186
LA PROFECA DE EZECHlEL.
los ofrecers
24 Y
en
la
y los
y los ofrecern en
holocausto al Seor.
25 Por un carnero
26 Por
rn, y
le
diariamente un macho
la
de cabrio por
pecado
rebao
,
un becerro de
el altar,
vacada
del
siete dias
expiarn
-.
le
purifica-
consagrarn
27 Cumplidos
lante,
los dias,
en
el
los sacerdotes
las
vctimas pacficas
,
^ Y yo me
reconciliar con
vosotros
dice
el
Seor Dios.
CAPTULO XLIV.
Queda cerrada
en el
la
No
entrarn
los incircuncisos
sagrados
el
ngel
me hizo
y estaba
cerrada.
djome
,
el
Seor
y no se abrir
porque
Vase Sal. 1 Lev. 11. V. 13. 2 Ex. XXFllI. V, U.XXIX. v. 35. 3 E.sto es, las que se ofrecen por los beneficios recibidos
de Dios.
CAPTULO XLIV.
por
ella
187
;
ha entrado
el
y estar
cerrada
3 aun para
el
prncipe
'.
El prncipe mismo se
para comer
'la
quedar
en
la
en
el
umbral de
;
ella
el
pan
por
misma
saldr.
la
llevme por
camino de
Casa
delante del
del
Templo
del
Seor
y yo
me
postr sobre
mi
el
,
rostro.
djome
Seor
en tu corazn
de todas
la
Casa
del Seor, y en
,
orden todas
que
ella
pertenecen
usos del
el
y aplicars tu corazn
todas las co-
observar
sas
los ritos
Templo en
^.
,
que
se practican
en
Santuario
la cual
me
pro-
En
en
el
el
,
seno de la cua!
el
Verbo de Dios
,
quedando Mara
parto
el
,
en
y despus
como
trono de aquel
que es llamado el Oriente. Zach. III. v. 8. Vase Oriente. 2 La voz latina sedere segn la hebrea ^\^^ yacsab ,
,
solo significa
muchas veces
sacrificadas.
estar presente.
En
el
Templo
3
4
Y carnes
O
88
:
voca ira
el
Seor Dios
gera no circuncidada en
la carne,
corazn, ni circuncidada en
Casa
*,
rom-
mi
JSi
alianza.
mi
Santuario, y
vosotros
mismos
mi-
9 Esto dice
el
Seor Dios
Ningn extrangero no
mi Santuario.
de Lev, que en
lejos
la
10 Pero
gia
aposta,
de m
y de
ra se
la
pena
de su maldad
1
estos sern en
las
das y porteros de
y sirvientes
de
ella
ellos
12 pues que
fueron
ellos
le
piedra de escndalo
de Israel
Lev.
S.
XXII.
V.
25.
el
promovieron
, ,
CAPTULO XLIV.
para que cayera en
la
189
mano
varn
contra ellos
la
dice
Seor Dios
paga de su maldad.
se acercarn
;
13
Y no
m para ejercer
ni se llegarn
los
la
las
nada de mi
sino que
las
lle-
Santos
varn sobre
su confusin
pena de
maldades
que cometieron.
la
Casa y
sir-
de Sa-
los cuales
observaron
los hijos
las
ceremonias de mi San-
tuario,
cuando
de Israel se desviaron de m
la
estos se acercarn
Seor Dios.
16
Y
Y
ellos
entrarn en
mi Santuario,
las
y se llegarn
as
que entraren en
rior, se vestirn
de ropas de lino
y no llevarn encilas
ma
mas
adentro.
18
zas
'
Y a\aA
turbantes
y no se
su-
ceirn apretadamente de
dor.
modo que
les excite el
19
cuando saldrn
al
atrio exterior,
donde
est
Ex.
XXIX.
V. 9.
-Lev. VIII.
v.
13.
190
el
LA PROFECA DE EZECHiEL.
dejarn en las
cmaras del Santuario, y se vestirn otras ropas, para no consagrar al pueblo con el contado de aquellas vestiduras suyas
'
20
21
Y
Y
bello, sino
que
le
de entrar en
irio interior
^.
22
Y
;
no
ni con repu-
23
santo y lo profano
entre
lo
puro y
lo
impuro.
24
observarn
mis sbados.
25 Y no
fin de
se acercarn
^,
no
es
que
Ex.
XXIX.
V.
37. XXX.
v.
causaba impureza
aqu lo contrario
,
legal.
as la
captulo XLIV.
sea padre madre,
hijo hija,
191
hermano hermana
que no haya tenido marido: y aun por estos contraern alguna impureza legal
:
26 y despus que
27 y en
rio,
el
se hubiere
el
sacerdote purificado,
el
Santuario, en
el
mi
ministerio en el Santuael
Se-
or Dios.
28
los
heredad de
yo
ninguna posesin en
sin
Israel
\
Ellos
29
por
el
comern
pecado y por el delito y todas haga Israel por voto, sern de ellos.
las
ofrendas que
30 De
li
los sacerdotes
lo
:
'
ofrenda de todo
de cuanto se ofrece
bestia,
comern
los sacerdotes ^.
Deut.
XVIII.
V. 1
192
LA PROFECA DE EZECHlEL.
CAPITULO XLV.
El Seor
los usos
de
los
sacerdotes
del prncipe.
cios
en
la
tierra
por
tierra,
que se consagre
Seor,
codos de largo, y de
ancho
toda su extensin
al
rededor.
De
un cuadrado de quinientas
',
rededor
la
longitud
anchura
el
de diez mil
el
Templo y
Santo de
los
4 Esta porcin de
para
los
que se
ocupan en
Santuario de santidad.
otros veinte y cinco mil codos de
Habr tambin
,
longitud
Nm.
XXXV.
V.
2.
CAPTULO XLV.
sirven la Casa 6
193
Templo
para posesin de
,
la
ciudad
comn
toda
la
familia de Israel
an-
cho, y
Santuario
le
sus ministros.
7 Al prncipe tambin
daris su porcin en un
el
Sansea-
sus ministros, y
la
la
separada para
el
la
ciudad,
la
en frente de
sealada para
Santuario y de
lado del
un
el
mar
de Occi-
dente hasta
otro.
el otro,
y desde
un lado
oriental hasta el
La
una de
las
el oriental.
los
prncipes no despojarn ya
:
mas en
lo
venidero
la
mi pueblo
,
familia de Israel
9 Esto dice
cipes de Israel
:
el
Seor Dios
la
dejad
iniquidad y
:
rapias
haced
justicia y portaos
con rectitud
minos
'
de
los
de mi pueblo, dice
Seor Dios.
el
ephi, y jus-
11 El ephi y
el
los lmites
de vuestras posesiones.
2 Vase Medidas.
: :
194
LA PROFECA DE EZECHlEL.
ma
el
bato sea
la
dcima
"
el
ephi
la
'.
mina.
la sexta parte
de un ephi
y la sexta parte de
de cebada.
14
En
el
cuanto
;
la
medida de
aceite,
de aceite
la
;
diez batos
hacen
15
coro
crien en Israel
para
fin
los holocaustos
pacficas,
Seor Dios.
16 Todo
el
pueblo de
la tierra estar
obligado dar
de
Israel.
t?>\.aLvk
17
proveer para
los
en
los dias
solemnes, y en
las calendas,
y en los sba-
:
'
la
XXX.
Vase
V.
13.
-Levit.
XXVIL
v.
%.-Num.
III. V. 47.
Siclo.
CAPTULO XLVI.
l ofrecer el sacrificio
195
el
por
el
pecado, y
holocausto,
las
de
Israel.
18 Esto dice
el
el
Seor Dios:
En
el
19 Y
el
ofrecida por
la
ella los
postes de
20 Y
lo
mismo
mes
Casa
el
Templo.
21
ris la
En
el
mes primero,
la
'.
catorce del
:
mes, celebra-
solemnidad de
siete das
Pascua
mos durante
22
en aquel dia
el
el
por todo
cado.
pueblo de
la tierra
un becerro por
el
pe-
23
cer
durante
la
solemnidad de
al
Seor en holocausto
macho de
cabro por
el
pecado
cada uno de
los dias.
24
con
el
carnero, y
unhin de
aceite
lEx.XILi.\b.\
2 Segn algunos
tes.
,
, ,
lG
LA PROFECA
el
X>Z
EZECHIEL.
25 En
que
mes sptimo
siete dias lo
mes en
'
se celebra la
solemnidad de
los Tabei-nculos
que arriba
se
ha dicho, tanto
el
la
como para
las
holocausdel
de
oblaciones y
aceite
CAPITULO XLVI.
La
puerta oriental se abrir en ciertos dias: ofrendas que
entonces deber hacer el prncipe.
entrar l y eljjueblo para adorar al Seor ; y del lugar en que deben cocerse las carnes de las vctimas.
1
Esto dice
el
al
Seor Dios
La
terior
que mira
mas
el
entrar
,
el
principe por
el
el
vestbulo de la puerta
la
de afuera
y se parar en
umbral de
puerta
las
l el
holocausto y
el
hos-
umbral de
y se saldr
la
hasta la tarde.
el
1 Lev.
XXIIL
V. 39.
2 O de las ofrendas de harina y de aceite. Cap. sig. v. 14. 3 IL Paral. XXVI. v. 16. Desde este lagar, el mas
al atrio de los sacerdotes vela el rey las fiincioues de los sacerdotes cuando ofrecan los holocaustos etc. Ei pueblo no podia llegar al umbral de esta puerta.
inmediato
CAPTULO XLVI.
la
197
los
'
en
sbados y en
las calendas.
4
al
este es el holocausto
el
que
el
prncipe ofrecer
Seor: en
5 y
y lo
la
el
carnero,
que
l quisiere,
con
los corderos;
y adeias un hin
En
el
dia
la
empero de
vacada
,
las
calendas
ofrecer
,
un
becerro de
que
no tenga defecto
y seis
y ademas un
el
prncipe
entre por
mismo camino.
9
Y cuando
entrar
el
pueblo de
la tierra
,
la
pre-
puerta septentrio-
la
por
la
Pero estar
la cual
muy
umbral de
la
puerta interior,
:
por
entraban
los sacerdotes
en
st
atrio
dentro de
IflS
LA PROFECA DE EZECHIEL.
10
el
prncipe en medio de
ellos
entrar y saldr
por su puerta,
len
1
como
ferias
los
en
las
6 fiestas ^
un ephi de harina con cada becerro, y un ephi por cada carnero y por los corderos lo que se
ofrecer
,
quisiere
12
Y cuando
la
prncipe ofreciere
al
Seor un ho-
locausto voluntario
le
un voluntario
sacrificio pacifico,
abrirn
como
suele practicarse en
el
da
de sbado, y se
la puerta.
ir,
13 Ofrecer
causto
al
tambin todos
los das
en holo:
le
maana.
14
con
maana
la
la
sexta parte de
un ephi de harina, y
,
la tercera parte
de un hin de aceite
sacrificio al
harina
Seor segn
el
Ley perpetuo y
el sacrificio
diarje.
Ib Ofrecer
y el aceite cada
cordero y
;
de la harina,
maana
el
holocausto sempiterno.
:
16 Esto dice
Seor Dios
.
Si
el
prncipe
hir-
uno de sus
Por las otras dos puertas. 2 Segn el hebreo debe traducirse dios festivos. 3 En la Vulgata se dej aqu sin Iraducir la preposicin
1
:
griega
XfitTt
de
la cual
que corresponde
la latina per
CAPITULO XLVI.
en herencia
los hijos
199
poseern
de
7 Pero
si l
poseer hasta
el
ao
jubileo
:
^
;
y entonces
la
cosa legada
las
volver al
prncipe
suyas.
heredades
18
No
la
tomar
el
guna de
sea
;
una heren-
19 Despus
junto
la
el
estaba
Santuario pertenecientes
estaban
el
las cuales
un lugar que
el
caia acia
20
djome
el
ngel
Este es
ofrecidas por
pese
cado y por
sacrifica,
rior, y
el delito '
fin de
el
que no
saque
al
*,
atrio exte-
no quede
pueblo consagrado
21 Y
me sac
y vi
que en
Lev.
XXV.
V. 10.
2 Donde se cocan las carnes de los sacricios. 3 Lev. VL V. 26.Num. XVIII. v. 9. 4 O, no necesite parificarse. Cap. XLIV. v. 19.
200
el
LA PROFECA DE EZECHIEL.
los
cuatro
codos
dida.
de ancho
los
cuatro tenan
23 Y habia
fabricadas
al
los
rededor
las
cocinas
:
\
el edificio
24
djome
el
el cingel"^
Este es
dlas
cocinas, en
or cocern
blo.
las
el
pue-
CAPITULO XLVII.
Aguas que salen de 'debajo de la puerta oriental del Templo , y forman despus un torrente caudaloso j las cuales
son
muy
salutferas.
Lmites de
la tierra
santa
que debe
Y me
Seor; y vi que brotaban aguas * debajo del umbral de la Casa acia el Oriente, pues la fachada de la
O
1.
filas
de
hornillos.
Paral.
XXIII.
v.
v.
25.Deut.
XU.
VIH.
V. 18.
3 Cap.
V.
XXXVI.
10. XIX.
V. 25.
Zach.
XIV.
v.
S.Apoc.
V. 6.
CAPTULO XLVII.
Casa miraba
el
201
al
Oriente, y
las
,
Templo
al
la
Medioda del
altar
'.
Y me
puerta septentrional,
e\
-
hzome dar
que cae
terior
al
Oriente; y
vi
las
aguas
salir
bor-
bollones por
el
lado derecho.
3 Aquel
personage
pues,
dirigindose
la
acia
el
Oriente, y teniendo en su
mano
cuerda de medir,
el
manantial; y en seguida
me
hizo vadear
el
arroyo, y
me
llegaba
el
agua
los
tobillos.
y alli hzome
:
agua
que
me
hzome vadear
agua,
la
cual
,
me
medi-
era ya tal
profundo, de
6 Djome entonces
visto
ha>
ya;
hzome
salir y
royo.
el altar
de
la
sangre que
se
derramaba sobre
la
5
De
en ne
durante
tiempo pascual
diciendo
Vidi aquatn
,
etc.
Simbolizan estas aguas los siete Sacramentos los Dones y Frutos del Espritu santo, que descienden de su trono divino por Jesu-Christo representado en el altar, San Juan
lo explica
loa
bienaventurados
Apoc.
18
202
7
LA PROFECA DE EZECHlEL.
as
que hube
salido,
h aqu en
la orilla del
ar-
8
los
dijome
el
ngel
montones de arena
al
Oriente
y descienden
la
;
el
mar
y saldrn
aguas del
mar
quedarn
salutferas.
y habr
all
10
Y
'
:
los
en grandsima abundancia
grande.
1
como
los
peces en
el
Mar
y en sus lagunas
charcos,
no sern
^.
salutferas las
rn para salinas
12
lo
Estos percadores eran figura de los Apstoles del Se19. Engaddi est eu un cabo del mar
,
de S doma
y Enijallim en
el
otro opuesto
y asi es lo
decir que los Apstoles y predicadores evanglicos extendern su predicacin por todo el mundo.
mismo que
Sak
CAPTULO XLVI.
203
'
:
una y
lio se les
caer
la
hoja
ni les faltarn
;
jams
las
frutos
pues
:
aguas que
Santuario
el
Seor Dios
Estos son
los
vosotros la pose-
14 Esla
vuestros padres
uno
lo
mismo que
su
hermano
los lmites
el
y ser esta
tierra
vuestra herencia.
de
la tierra
Por
el
Mar
grande, viniendo de
Hc-
de Damasco y
,
los
confines de
Emath
el
casa de
Tich6n
que
est
en
los confines
el
de Auran.
atrio
17
de
mar
hasta
Enon
Norte hasta
del Norte.
Emath
el
medio de Auran,
el
Galaad
medio de
El
rio
Israel.
Segn
los
esj^eeie
de
ni arijares.
"04
LA PRFtUA DE EZECHEL.
el
Mar
oriental.
MediPal';
tambin vosotros
la
parte oriental.
19
rnyra
Y
'
la
Thamar
el
y desde el torrente de
Egypto
hasta
Mar
grande
Mediterrneo
20 Y
la
parte
occidental del
mar
ser
el
Mar
llegar
Kmath
21
mar.
las
esta es la tierra
tribus de Israel
22 y
la
vuestra,
''*
de
y pro-
crearn hijos
\oso!ros mirar
Israel
:
entre vosotros
y quienes deberis
los hijos
como
del
mismo pueblo de
la parte
de
de
las
po-
sesiones en
medio de
en
las tribus
de
Israel.
el
23
Y en
,
extrangero
agregado
su heredad porcin de
fierra, dice el
Seor Dios
^.
1 ///. Reg. IX. V. 18. 2 Num XX. V. 19. 3 Num. XXXIV. V. 5. 4 Para adorar Dios alude
:
la Iglesia
de JesuChris-
Rom. X.
V.
5 Vase
v. 15.
205
CAPITULO XLVIU.
El Seor hace un nuevo reparlimienlo de
re las doce tribus.
la tierra
el
,
sania en
Templo
para
la
ciudad, para
sacerdotes y levitas
y para el
principe.
Nombres de
los
'
h aqu
nombres de
lo
las tribus
desde la ex-
tremidad septentrional,
halon para
ir
deHet-
Emalh el lrio de Enan es el trmino por la parte de Damasco al Norte lo largo del camino de Emath y el lado oriental y el mar termi
;
narn
2
la
Y
y
Y
,
Dan
por
la
parle de
Oriente hasta
3
la
mar
desde
los confines
de Aser
de Oriente
al
mar,
porcin de Nephthai.
4
al
desde
la
los confines
de Nephlhal
de Oriente
mar
5
porcin de Rlanasss.
los confines
Y Y
desde
al
mar,
6
la
porcin de Ephraim.
desde
los confines
de Ephraim
de Oriente
al
mar,
7
la
porcin de Rubn.
Y
Y
Rubn
de Oriente
al
mar,
8
la
desde
de Jud, de Oriente
al
mar,
'
estar la porcin
la
206
LA PROFECA DE EZEfeHlEL.
,
largo y de ancho
'
una de
y en
las
porciones desde
estar
el'
el
mar
medio
Santuario.
9 Las primicias
el
Seor
10 Estas sern
sacerdotes
el
:
las
Norte
mar
y acia el
y veinte y cinco
Medioda
y en medio de esta
porcin estar
11
el
Todo
este ser
los cuales
el
observaron mis
ceremonias
y no cayeron en
,
y se extraviaron tambin
12
tendrn
ellos
,
en medio de
la primicia
I??
primicias
al
porciones de
la tierra
santsima
lado
13 Mas
junto
al
los levitas
igualmente se
,
les
sealar
trmino de
,
los sacerdotes
medidas de largo
gitud de
sil
Toda
la
lon-
anchura.
,
14
al
Seor.
Cap.
XLF.r.
3,5,6,
CAPTULO XLVUI.
15
207
las
las veinte
la
16
la
la
17
los egidos
de
la
;
el
Norte
doscientas y cincuenta
y cincuenta
doscientas y cincuenta
lado del
mar
de Occi-
dente
18
las primicias
medi-
das
al
Occidente,
ser
;
como
aditamento
tos
y los fru-
que sirven
ciudad.
la
19
ciu-
20 TodtiS
las
me-
?/
sitio
de
la
ciudad.
21
y de
la
porcin sealada
la
208
LA PROFECA DE EZECHIEL.
las veinte y
el
ciudad en frente de
cinco
mil
medidas
de
las
primicias hasta
:
prncipe
y asimismo ser de
frente
las
:
de
la
parte del
mar
Occidente en
didas hasta
el
me-
limite del
22
el
porcin
pertenecer
al
23 En cunto
Occidente,
la
las
24 Desde
Occidente,
la
los confines
de Benjamn, de Oriente
porcin de Simen.
el
25 26
desde
la
trmino de Simen
de Oriente
Occidente,
porcin de Issachr,
el
desde
la
Occidente,
porcin de Zabuln.
27 Y desde el trmino de Zabuln, de Oriente al mar M Occidente, la porcin de Gad. 28 Y desde el trmino de Gad acia la regin del
Medioda, sern sus confines desde
Thamar
su
hasta las
herencia en
29 Esta
tribus de
es la tierra
las
el
Israel, y tales
Seor Dios.
30 Y
estas
son
las
salidas de
la y
ciudad; por
el
quinientas
me-
captulo XLVIII.
31 Y
las tribus las
'09
puertas de
:
la
de Israel
,
tres
,
puertas
de
y una de Levi.
A
;
didas
una de Benjamin
33
medidas
una de Issachr
una de Zabuln.
habr
34
al
quinientas medidas
tres puertas,
una puerta
el
35 Su recinto ser de diez y ocho mil medidas. Y nombre de la ciudad desde aquel dia ser Habi,
,
:
'.
Apoc.
XXI. \v.
raleza que el de
tros
;
natunoso-
as
la Iglesia
el fin
de
del
Jesu-Christo
en
la
mundo. Mallh.
XXVlU.
20.
Pflogo que
cin
,
en la
tomo VI,
la
sagrada
or, no puedo
menos de
repetir la sincera
al
y cordial protesta
que hice
comenzarla
siempre
de tro-
somet
madre
^.
la Iglesia
apostlica,
romana
Juzgu no
mismo tiem-
po
mente, en virtud de
real
orden de 13 de
1815, por muchos y graves varones de singular erudicin y sabidura, instruidos es-
Vase
el
Prologo
al
Nuevo Testamento.
ADVERTENCIA.
211
muy
el
versados en
el
estudio de
despus por
dictamen de personas doctas y pias; me quedaba una moral certeza de que estaba
exenta de todo error sustancial. Mas ahora,
al
haberme concedicabo
,
do fuerzas para
llevarla al
y por
el
la
pbli-
co, renuevo la protesta que hice; y por tanto estoy pronto tachar, as de la tra-
duccin como de
las notas
la
mas mnima
equivocacin que por inadvertencia mia y de mis censores haya quedado. Esta natural disposicin
al
Religin
humildad
de corazn y
docilidad de entendimiento,
el
ha sido
la
"212
ADVERTENCIA.
los
teligentes
que
los
se sirvan
avisarme
,
los
de-
fectos
aun
mas pequeos
que obser-
ven
al estudio y
meal
se
ha disminui-
do mucho
el
comenzar,
el
se
de considerables mejoras
mo
cual es la ver-
Por
lo
mismo
publicar con
el
mayor
me han
cias,
me
to-
otras de prelados
;
das ellas
tmido sieni-
ADVERTENCIA.
21:1
pre
y mar-
cadas con
tiana
,
la cual,
como
es
no
se engre ni se irrita^ y
conforme
ciencia
no
lu
negra en-
con
el
manto de una
Religin que
nmero de
suscriptores
visto el
primer
tomo
ellos
;,
el
que luego
avisndome hasta
;
mas pequeos descuidos tipogrficos al paso que ha sido para m el premio mas lisongero que poda recibir en este mundo,
me
ya
dije
ha confirmado en
la idea
de que no est
muy
en
distante el tiempo en
el
que
al
segn
Discurso preliminar
la
Antiguo
Testamento % tendr
nacin espaola
1
2
/.
Cor.
xin.
19
Num
22.
214
ADVERTENCIA.
las santas Escrituras su,
una traduccin de
perior las
ia notoria
por
las
dems 5 en
la
magestuosa elegancia y
modismos
y en
mela
tforas.
la ilustrada
deber
la
Espa-
a
lar
este
los ndices
Xdifde er,
y varias
correcciones
y mejoras que en
ella
podrn
pueda cmodamente
mo.
El que reflexione sobre la gran dificultad
de evitar todas
las erratas
de imprenta,
mayormente en
que
ADVERTExNClA.
los caracteres y lo
215
dems concerniente no
con exactitud como
,
en
las
que
se
llaman de lujo
no admirar
que sue-
que
la^i de erratas
que por
lo
mismo no
parecido
se
hace caso
de ellas; pero
me
lia
mas confor-
me la suma veneracin
sagrados,
el salvar
,
dido notar yo
me
otros.
el
Por
la
misma razn he
dejado de seguir
los
dems
Yo he
ra
aho-
conocer
el
mas
los descuidos
que ha tenido
del recto
y crisliuno
fin
que
le
ha dirigido
en
el
desempeo de su empresa.
ADVERTENCIA
SOBRE LA PROFECA DE DANIEL.
Daniel es
el
dos mayores.
Era
de la trihu de Jiidd
y de
la regia estirpe de
le llev
David. JVabuchdonosor se
de la
cautivo
Bahylonia , despus
,
toma de Jerusalem
602
aiios antes
,
de Jestt-
y fue
es-
los
principales
buchdonosor , qicien
los
hizo instruir en la
La
de profeca con que Dios ilustr al tierno joven, fue el modo con que defendi
la
ino-
Pero
ADVERTENCIA,
217
del
,
y explicacin
sueo que
guna idea de
lo
terioso de la estatua
tro
los
que representaba
los
las
cua-
grandes monarquas de
baby Ionios , de
,
medos y persas , de
los
griegos
,
y de
los
romanos.
Algn tiempo
le tributaseti
despus
vindose
haciendo adotres
Los
:
compa-
y fueron arlos
las
sac
Continu Daniel en
el
reinado de Baltas-
y explico d
y eran
la sentencia de
le
los
218
cortesanos
le
ADVERTENCIA.
armaron lazos
lograron que
que
le
librado,
gn que adoraban
los
baby Ionios,
los judiaos
voU
y reedificasen
la
ciudad
el
Templo. Los
Rabinos posteriores al
Profetas
tal vez
por
lo
en
semanas. Pero en
que se dice de l en
lA, 20,
los captulos
V, 3.
XIV,
vs,
y XXVIII.
de Ezechiel.
Es
lt,
en el libro
dice
:
X de las
,
Antigedades, cap
bles
dones
uno de
l
los
grandes Pro-
v^fetas
porque
no solamente predijo
ADVERTENCIA.
219
los otros
como hicieron
Estas ltimas
la
profe-
antiguos
las cuales
pertene-
cen d
los
ademas de
saber, del
Cn-
sana, y de
la
del
Dragn;
el
porque estas
texto hebreo.
h-ereges,
tres partes
no se hallaban en
esta
Apoyados en
duda algunos
tres
par-
No
ignora la Iglesia
los
,
Setenta Intrpretes,
Theodocion y Sm-
mach
miento
los
cuales
220
AD^ERTE^elA.
,
Libros sagrados
la
son testigos de
lo
que crea
Synagoga
,
no solamente en
los iie7npos
remotos
de
la
Iglesia
stc
ver-
Y
,
Orgenes
la
de Bel
y del Dragn ,
Cntico de
las iglesias,^
la Oracin de Azarias , y el
los tres
y lo mismo denotan S. Ignacio Mrtir, Didimo, S. Cypriano, y generalente lodos los Padres griegos
latinos
^.
El evidente cumplimiento
rio
de las profecas
que este
libro se
lo
haber sucedido
que
Pero rebatieron
,
En-
Comm. iii Matth. y Epist. adAfic. S. Cypr. LVI. De Oral. Dom. el de exhort. ad martyr. Iien.lib. Terui. ldolal. c. XVI. y DeJejun. c. V. adv. hceres. c. XI. et XLIV S. Hilar, in Ps LII. Clem. Alex. Slrom. c. iV
1 Orig.
Ep. ly.
et
FUS
LA profeca de DANIEL,
CAPITULO PRIMERO.
Danie[, Ananan
servir en la
,
Misael
xj
corle de Nabuchdonosor.
la
Rehusaron
los
,
manjares de
y por eso el Seor les da su bendicin y comunica aladamente Daniel el don de profeca.
,
se-
En
,
el
Jud
2
Jerusalem
y la siti.
el
,
de Jud
Templo de Dios,
Sennaar
'
la casa templo
de su dios
dios
".
dijo el rey
los hijos
Asphenez^ gefe de
los
eunuchs
que de
y grandes le destinase
1
^.
Sennaar se llauaba
pas de Babylonia.
Gen. X.
10.
KXXIX.
v. 7.
222
LA PROFECA DE DANIEL.
,
de bella presencia
y completamente instruidos
ador,
en
el
ensease
la
lengua y
las
de
los
chldeos.
Y
l
dispuso
lo
;
el
comer de
que
mismo que
bebia
de tres aos
rey.
6 Entre es'os
pues
se hallaron
de
los hijos
de
el
nom-
bres siguientes
el
Daniel
el
el
de Baltassar
,
Ananas
de Sidrach
Misael
de T\Iisach
y Azaras el
no condel rey
,
vianda de
el
la
mesa
;
que
rey bebia
y rog al
no con-
taminarse
\
el
lencia ante
10
eunuchs Daniel
quemando en honor de ellos un poco de pan y vino. Ademas no podian los judos comer la carne de cerdo y otras cosas prohibidas en la Ley de Moyss.
,
CAPITULO
I.
223
Me temo
comida y
caras
el
cual os ha sealado la
llegare ver vuestras
bebida
que
de
si el
mas
,
flacas
que
las
los otros
el
jvenes vuestros
coetneos
seris causa
de que
rey
me condene
al
el
muerte.
11 Dijo entonces Daniel Malasar,
fecto de los
cual
el
pre-
cuidado de
:
la
y dnsenos legum:
las caras
;
de
los
jve-
scgn vieres
14 Oida por
la
semejante propuesta
dias.
los diez dias
lieiius
15
al
cabo de
,
aparecieron de mejor
los
y m.as
las
que
de todos
los j-
las
viandas, y
el
hablan de beber
y les daba
comer
legumbres.
17
Y
,
diles
en todos
Daniel
los escritos y
empero
la inteligencia
de todas
las visio-
nes y sueos
\
el
18 Cumplido pues
Nm. XII,
XXn\.
Paral.
XXV.
v. 5.
224
bia
hk profeca de DANIEL.
mandado
,
el
venes
condjolos
la
presencia de Nabuchodonosor.
19
habindolos
el
Ananias,
el
y se quedaron para
servicio
de
la
persona
real.
20
en cualquiera especie
que
los
examin
el rey, hall
mas
magos
'
21
hasta
Y permaneci
el
Daniel en
el
^.
CAPITULO
Los
de
sabios
,
II.
NabmMdonosor
esllua.
Dios Daniel, quien explica al rey lo que signijicaba la Ensalza el rey Daniel, y confiesa al Dios
verdadero.
En
el
memoria.
Y mand
el
Vase Adivinos.
v. 28.
X.
v. T.
CAPTULO
y
los hechiceros
*
II.
223
astrlogos ', para
;
y los cbldeos
que mostrasen
al rey los
Y A
dijoles el rey
He
tenido
un sueo ; y perturvisto.
bada mi mente, ya no
s lo
que he
en su lengua
sjraca chldica:
K,efiere el
Oh
rey,
daremos
su interpretacin. 5 Replic
serae lo
el rey,
s
y dijo
vosotros
los
chldeos
Olvidel
que era; y
no
me
exponis
sue-
o, y no
me
si
dais su interpretacin,
pereceris vos-
6 Das
recibiris de
exponedme pues
sueo y su significacin.
:
Refiera
nific?/?:on.
me
fue de la
memoria
la cosa
que so.
1 S.
Gernimo traduce
malefici;
de
de
hombres de grande reputacin de los cuales hablan Estrabon , Diodoro de Sicilia , Cicern , etc. Vase
20
"226
LA PROFECA DE DANIEL.
lo cua! si
9 Por
no
me
soado
de enga-
falaz y llena
pasando
el
tiempo.
el
sueo mi,
interpretacin
que de
10
No
tierra,
oh
rey,
que pueda
cumplir tu mandato
deroso que demande
chaldeo,
11 porque es cosa
des
ella
:
muy
difcil,
oh rey,
la
que pi-
ni se hallar nadie
que pueda
los
hombres.
12 Al oir esto
el
grandsimo
enojo,
mand que
de Babylonia.
13
fueron
matar
14 Entonces Daniel fue preguntar Arioch, capitn de las tropas del rey,
el
de hacer morir
los sabios
de Babylonia, qu venia
15
y
el
al
la
comi-
ciado
rey
habiendo Arioch
tAPlTLO H.
16 entr Daniel
al
22*
que
le
rey y
le
suplic
conce-
17
En
sus compaeros
un
tal
arcano,
de que no pe-
sabios de Babylonia.
la
:
revelado
el
arcano
Dios del
cielo,
nombre
de
l
20 y prorumpi ea estas palabras: Bendito sea el del Seor ab eterno, y para siempre porque
:
son
l
la
sabidura y
los
la fortaleza
21
muda
tiempos y
:
las
edades: traslada
los
la
da
la
:
22
noce
las
que
con
t
,
se hallan
l.
en medio de
tinieblas,
pues
la
luz est
23
te tributo las
me
has concedido
lo
sabidura y fortaleza
me
que
te
el
lo
que
24 Despus de
Arioch
,
fuese
el
Daniel encontrar
rey
el
encargo de hacer
le
morir
sabios de
Babylonia; y
habl de esta
:
manera
No
228
LA PROFECA DE DANIEL.
la
acompame
la solucin.
le
expondr
Daniel
ala
He
hallado
un hombre
Jud
26 Respondi
daba
el
el
rey, y dijo
:
Daniel
quien se
nombre de Baltassar
el
podrs decirme
pretacin?
27
lo
al rey,
arcano que
ni los arspices
\
el cielo,
que revela
los
pos
^.
Tu sueo y
cama, son
las visiones
en
la
las siguientes
29
oh
lo
rey,
pensar en
que sucedera en
tiempos venideros
de venir.
30
A m
tambin se
me ha
no
1 Ezech. XXI. V. 21. 2 Segn el griego puede traducirse, en remotos tiempos dentro de muchos tiempos.
CAPTULO
quier otro
tuviese
cieses,
II.
229
n de que
el
hombre mortal
sino
,
rey
una
clara interpretacin
los
y para
que recono-
oh rey,
pensamientos de tu espritu.
31
veas
T, oh
rey, tuviste
una visin
y te pareca que
grande
t
;
32 La cabeza de
pecho empero, y
los
el
los brazos
de plata
;
mas
el
vientre y
muslos de cobre
bronce
33 y de hierro
ias
piernas
y la
una parte de
los
34 As
la
la veias
mano ninguna
,
la
cual
hiri la estatua
cido^ y los
desmenuz.
se
el
35 Entonces
hierro,
el
hicieron
pedazos
el
igualmente
oro, y
el
barro,
cobre, la plata y
el
quedael
ve-
Pero
la
la estatua, se
hizo
una gran montaa, y llen toda la tierra. 36 Tal es el sueo. Diremos tambin en tu pre-
37
T
t
ha
dado
reino y fortaleza
tu
imperio y gloria
los lugares
,
38 y ha sujetado
que habitan
los hijos
las bestias del
poder
los
todos
en
de
hombres
como tambin
;
campo
todas las
230
LA.
FROFEck DE
DAiNIEL.
:
t pues eres
la
ca-
beza de oro
*. t
39
que
el
despus de
,
menor
tuyo
mandar
toda
la tierra ^.
40
que
este
el
el
como
el
hierro^* Al
modo
desmenuza y doma todas las cosas, as reino destrozar y desmenuzar todos los dehierro
mas. 41
te
Mas
en cuanto
lo
que has
visto,
de
los pies
la otra
de hierro
sepas que
el
los
,
gloria
el
est
muy
,
mas
de menor extensin y duraSu fundador fue Cyro, y acab en Daro, llamado Condomano, que fue vencido
cin que el anterior de los ciildeos.
por Alejandro.
3 El imperio de los griegos sea de Alejandro Magno que vencido Daro , sujet su dominacin casi toda ^la tierra ; esto es toda el Asia gran parte de la frica y una buena porcin de la fc^tiropa. 4 Este fue el imperio de los romanos al modo que el
,
,
hierro tudo lo
as los
romanos su;
al lujo
y grandes regalos
vino ser en tiempo de los tiranos un misto de hierro y barro y fue destruyndose por s mismo. Vase despus
,
c.
VIL
CAPTULO
que
leniir origen de
lo
11.
231
,
vena de hierro
ser dividido
el
conforme
ro cocido.
que
mezclado con
bar-
42
Y como
los
dedos de
los
reino en
43
con
el
Y
;
al
modo que
,
has visto
el
hierro mezclado
barro cocido
ad
se unirn por
medio de pael
rentelas
uno con
el
,
el
otro, as
barro.
el
44 Pero en
del
Dios
cielo levantar
:
un
jams ser
;
destruido
sino
y l
45 conforme viste t que la piedra desprendida del monte sin concurso de hombre alguno desmenuz el
barro
el
,
el
hierro
el
cobre
al
y la plata
el
oro
el
tal
sueo es verdadero
y es
su interpretacin
',
Admirable profeca es esta del reino eterno de Jesusantos Padres de un , que explican casi todos los mismo modo, y en especia! S. Justino Mrtir, S. Ireneo S. Gernimo y S. Agustin. Vino Jesu-Christo destruir el poder del demonio y sujet Dios y sn Iglesia las naciones. Vino combatir contra el fuerte armado , valin1
Christo
dose no de su omnipotencia
tra carne frgil
;
y miserable y caal piedrecita que se desprende del monte , sin que intervenga la mano de ningn
hombre
s'i
Jesu-Christo. concebido
como hombre
en el
232
LA profeca de damel.
el
46 Entonces
que
rey
Nabuchdonosor postrse en
ador Daniel
de vctimas
,
' ,
mand
quema-
se le hiciesen sacrificios
le
sen incienso.
dijo
47 El rey pues dirigi su palabra Daniel, y le Verdaderamente que vuestro Dios es el Dios de los dioses y el Seor de los reyes y el que reve:
la los
arcanos
este.
48 Entonces
de honores, y
le
le
hizo
muchos y magnficos
regalos, y
Ba-
bylonia
y de todos
los sabios
de Babylonia.
49
los
E
,
Misach
del rey.
y Abdenago
el
lado
CAPTULO
,
II.
Ananias , Misael y Azarias ^ no queriendo adorar la estatua de Nabuchdonosor son echados en un horno encendido, y milagrosamente librados por Dios. Asombrado el rey da
gloria Dios
._
el
que blasfemare
su santo nombre.
1
Hizo
la
el
rey Nabuchdonosor
una
estatua de oro
Virgen Mara , destruir el imperio de Satans , I Cor. I. v. 25. Trmb:?n varios doctos Rabinos vieron aqu profetizado el Mesas, Bereschib Rabba ad
seno de
etc.
,
etc.
Gen.
,
XXVII.
v. 10.
v.
10^ 17.
,,
CAPTULO
iir.
233
en
*.
el
campo de Dura
pues
en
la
provincia de Baby-
lonia
Mand
el
des seores
y los prefectos y
,
los-
gobernadores todos
la
de de
las
provincias
dedicacin
la estatua
rey
Nabuchdonomagistrados
sor.
los
los
para concurrir
el
dedica-
rey
Nabuch-
donosor.
por
el
rey
Nabuchdonosor
:
oh pueblos
vosotros
5 que en de
la
el
oyereis el sonido
trompeta, de
,
flauta, de la arpa,
,
de
la
zam-
pona
y de toda es-
el
rey
Nabuchdonosor
la
6 que
el
alguno no se postrare, y no
ser arrojado en
adorare, en
mismo momento
un horno de fuego
ardiente.
No
pero se
mismo Nabuchdonosur.
234
7
LA PROFECA DE DANIEL.
Asi
,
pues
la
el
sonido de
trompeta
de
la flauta
del arpa
de
la
zampona
y del salterio, y de
la sinfona,
,
y de toda
postrndose todos
la
estatua de
rey Nabuehdonosor.
fueron- algunos
sbito en
el
mismo momento
9 y dijeron
eternamente
!
al
rey Nabuehdonosor
Oh
rey, vive
10 T, oh rey, has dado un decreto, para que todo hombre que oyere
flauta, y del arpa,
la
el
sonido de
la
trompeta
de
la
de
la
zampona,
y del salterio, y de
msi-
cos, se postre,
1
y adore
la estatua
de oro
un horno de fuego
ardiente.
12
Hay
los
nago
creto
estos
tu de-
la estatua
13 Entonces Nabuehdonosor,
saa
,
lleno
de furor
,
mand que
le
trajesen
Sdrach
Misach y
No
.
se ve aqu
tal
vez estara
ausente
l
,
no se atrevieron.
CAPTULO
AbdenagOj
los cuales al
lil.
2;5
momento
iueron coutlucidos
14
hablles
el
Es verdad, oh Sidrach
culto
no dais
mis dioses,
?
15 Ahora pues,
punto que oigis
del arpa
,
si estis
dispuestos obedecer, al
la
el
sonido de
trompeta, de
la flauta,
de
la
zampona, y
fona
y de
,
lodo
postraos
si
pero
no
la
que os librar
16 Respondieron
y dijeron
al
Sidrach,
Misach y Abdenago,
:
rey
te
Nabuchdonosor
No
:
es necesario
que nosotros
respondamos sobre
esto
,
quien ado-
oh
rey, de tus
manos.
18
otros
la
Que
si l
ni
adoraremos
estatua de oro
'.
mad
se encendiese el
lo
mayor de
acostumbrado.
1
al
Una
Pedro y
S.
Juan
23G
20
LA PROFECA DE DANIEL.
mas
fuertes
de su ejrcito para que atando de pies y manos Sidrach, Misach y Abdenago, los arrojasen en
el
horno
de fuego ardiente.
21
al
tres
varones
fajas,
y echados en
horno
arrdiente de fuego
con sus
22 Porque
de repente
era urgente el
mandato
del rey, y el
llamas del
23
Abde-
Lo que
dices hebreos.
las
llamas loando
Seor.
25
nera,
ma:
26 Bendito
dres
,
por todos
Lo que
tom
S.
Gernimo de
:
la versin griega
tambin en
en Roaia
;
la
que Theodocion hizo del hebreo se halla versin de los Setenta , ltimamente impresa
ha admitido todos estos versculos
y la Iglesia
CAPITULO
IIT.
237
con nosotros
las
juicios.
28 Pues
segn
los
cuamente, apostatando de
29 Puesto que nosotros hemos pecado y obrado init y en todo hemos faltado;
,
30
los,
que
fusemos
lo
has
hecho
peor de toda
sazn
la tierra.
la
33
siendo
en esta
no podemos abrir
boca,
como somos
para tus siervos y para aquellos que te adoran. 34 Rogmoste, Seor, que por amor de tu nombre, no nos abandones para siempre, ni destruyas tu
alianza con Israel
:
35
ni apartes
de nosotros tu misericordia
tu
:
por
amor de Abraham
36
y de Israel tu santo
ToM. X.
21
238
LA profeca de DANIEL.
tiplicarias su linage
como
co-
mo
la
la
la
mas pequea de
mundo por
este
causa de nuestros
pecados.
38
no tenemos en
,
tiempo ni prncipe,
sacrificio,
ni
ni
caudillo, ni profeta
ni holocausto, ni
39
fin
40
toros
as
,
Como
recibas
el
tuya
que en
41
confian.
el
corazn, y
fe
tememos
respetamos
y buscamos tu rostro.
s,
con
tu
mansedumbre tuya
y segn
grandsima misericordia.
43 Seor
Y
,
y glorifica
oh
tu
nombre
sufrir tri-
45 y sepan que
solo t eres el
Seor Dios, y
el
CAPTULO
111.
39
ha-
4ti
Entre
ban arrojado
cierto
no cesaban de cebar
,
el
horno con un
betn
estopa y pez
la
con sarmientos.
el
47
alzbase
:
llama sobre
horno cuarenta y
nueve codos
48 y 49
horno
los
,
se extendi
el
al
preservaba de
50
hizo que en
viento fresco
y hmedo que
recreaba
los afligi,
el
fuego
no
les toc
en parte alguna, ni
ni caus la
menor
molestia.
ive^
51 Entonces aquellos
jvenes
,
como
,
si
no tu-
alababan
y glori,
di-
ciendo
52 Bendito seas t
dres
;
y de gloria
y de ser en
nombre
y sobremanera
53 Bendito eres t en
el
Templo
santo de tu gloria
y sobre todo loor y sobre toda gloria por todos los si-
glos de siglos.
54 Bendito eres t en
el
trono de tu reino
y sobre
tu
vista
penetras los
240
LA PROFECA DE DAMEL.
y eres
56 Bendito eres t en
digno de loor
,
firmamento
del
cielo
Seor, y
58 Angeles
del
Seor
bendecid
al
Seor
loadle
59 Cielos, bendecid
al
Seor
alabadle y ensal-
estis
,
*,
ben-
Seor
alabadle
61 Virtudes todas
cid vosotras al
1
bende-
Seor
al
Seor
loadle y
en-
63
bendecid
al
Seor
loadle
los siglos.
:
64 Lluvias todas
y rocos,
bendecid
al
Seor
ala-
65 Espritus
vosotros al Seor
vientos
de Dios,
bendecid todos
1 Ps.
CXLVIII.
V. 4.
3 Vase Virtud.
CAPTULO
III.
241
al
66 Fuego y
siglos.
calor,
bendecid vosotros
Seor
67 Fri
y calor, bendecid
al
Seor
loadle y en-
68 Rocos y
69 Hielos
loadle
loadle y en-
70 Heladas y nieves
bendecid
al
Seor
loadle y
al
Seor
loadle
los
sobre
todas
las
cosas
por todos
72 Luz y tinieblas
bendecid
al
Seor
loadle y
73 Relmpagos y nubes
bendecid
al
Seor
lo-
74 Bendiga
al
Seor
la tierra
albele y enslzele
75 Montes y collados
y ensalzadle
glos.
bendecid
al
Seor
loadle
sobre
la tierra,
bendecid
Seor
77 Fuentes
zidle
bendecid
al
Seor
loadle y ensal-
78 Mares y
bendecid
al
Seor
loadle y
242
ensalzadle
LA PROFECA DE DANIEL.
sobre
todas las cosas por lodos los siglos.
,
79 Ballenas y peces todos que giris por las aguas, bendecid al Seor loadle y ensalzadle por todos los
:
cielo
bendecid
al
Seor
loadle
bendecid
al
Seor
82 Oh
hijos de
los
hombres, bendecid
al
Seor
83 Bendiga
Israel al
Seor
84 Vosotros
Seor
:
sacerdotes
del
Seor,
bendecid
al
loadle y ensalzadle
por todos
85 Siervos
Seor
86 Espritus y almas de
Seor
:
los
justos,
bendecid
al
sobre
87 Vosotros
decid
al
santos, y
:
Seor
alabadle y ensalzadle
Seor
bre todas
Porque
lierno del
manos de
la
. ,
APfLO
III.
'i'o
muelle
tes
y nos ha sacado de en
,
medio de
las
ardien-
llamas
homo.
89 Tributad
bueno
,
90 Vosotros todos
bendecid
gracias
,
los
al
Seor,
al
Dios de
los
dioses
loadle y tributadle
los siglos.
Hasta aqu
falta
eu
el
hebreo
lo
de
la traslacin
de Theodocion.
91 Entonces
nito, levantse
el
mag-
nates
No hemos mandado
:
arrojar tres
Respondie-
92 Repuso
y dijo
hombres
sin
sueltos
y el aspecto
'.
un
hijo de
Dios
la
boca
y dijo
Sidrach,
,
Misalid
del
sach
Abdenago
fuera,
y venid.
,
luego salieron
de en
medio
fuego Sidrach
Misach y Abdenago.
los
94
agolpndose
strapas,
y magistrados, y
Los ngeles
Los Setenta y Theodocion tradujeron un ngel de Dios. 111. v.7 se llaman hijos de Dios. Job.
XXXV
244
LA PROFECA DE DANIEL.
aquefuego
el
poder ninguno
y ni
un
hablan padecido
el
nada,
estas
Bendito sea
el
Dios de
el
ellos,
el
Dios de
Sidrach
ngel
,
Misach y Abdenago,
y pospusieron
cual
ha enviado su
fiaron en
mandato
no
96 Este pues
es el decreto
que yo expido
Perezca
Dios de Sidrach
ruidas sus casas
as salvar.
Misach y Abdenago
^
;
y sean der-
97 En seguida
Abdenago en
la
el
Misach y
provincia de Babylonia.
En
chldeo
la
voz
n'73"iD que
y otros escriben aApdQctpet significa un vestido de que usaban los persas ; mas no consta punto fijo su vuelo, contornos , y forma especfica. Tai vez de ella viene la de zaragelles. 2 Liic. XII. V. 7. XXI V, 18. 3 Parece que reconoci por mas grande al Dios de los hebreos, que los dems dioses que se adoraban en su imperio; pera no sabemos si le reconocera por solo jj nico Dios. Vase cap. IF. v. 5.; donde llama dios k Baal.
cen
crat^t'CtXC
CAPITULO
IV.
los la
245
pueblos,
tierra
:
98
'
Vaya siempre en aumento vuestra paz felicidad. 99 El Altsimo Dios ha obrado conmigo portentos y maravillas. Por eso pues he querido publicar
100 sus prodigios, pues son tan grandes,
maravillas que son estupendas
eterno, y su poderlo
:
sus
es su reino
un reino
los siglos.
CAPTULO
echado de
sii
IV.
rey,
mano
Yo Nabuchdonosor
mi
vivia tranquilo en
mi casa
y lleno de felicidad en
palacio
me
estremeci
la
y las ideas,
me
pasaron por
cabeza estando
en cama,
me
llenaron de turbacin.
hice
me
publicar
mi presencia todos
que
los
fin de
declarasen la significacin de
mi sueo. mi presencia
los
yo
el
sueo ante
l
ellos
la
interpretacin de
Aqu comienza
el
cap.
IV. en
el
texto hebreo, y en
24G
LA PROFECA DE DA^'IEL.
mi presencia
el
compaero
suyo Daniel
'
mi Dios
6
to
el
s el
espritu de los
santos dioses])
y expuse delante de l
mi sueo.
;
Oh
por cuan-
el
tos dioses,
en mis
significacin.
aqu
la
visin
:
es-
tando en mi cama
de
la tierra
,
Me
un rbol en medio
de extremada altura
al
de toda
la tierra.
la
sombra de
animales y
fieras, y
l
animal viviente.
10 Esta visin tenia yo en mi cabeza estando en
la
^
cama
el
Parece que Daniel es llamado collega, compaero, con magos que tenia el rey. Mas algunos creen que le llam as por la mucha autoridad que le habla dado. 2 La voz chldea "y^ vjir los Setenta la tradujeron ei/s ngelus, y 8. Gernimo vigil. Este santo observa que los
1
CAPTULO
1
1\.
:
2 47
Cortad
el
rbol
hojas, y despar-
ramad sus
l
,
huyan
las bestias
las
12 Empero dejad en
y sea l atado
tre las
descubierto
y sea baado
las
fieras
entre
la
13 Cambesele
corazn, y dsele
:
un corazn
y pasen de este
'.
modo
sie-
tiempos
aos sobre
La pa-
Na-
buchdonosor, cambi de
prncipe
,
modo
los
humores de este
delirio,
melan-
la
sociedad, y se
tiempo predicho por Daniel, eu un total enagenamiento de ideas mentales, hasla que Dios
le volvi otra vez el juicio Semejantes ejemplos se leeu en Ricardo Mead. Medicina Sacra. Vase lo que sobre esta
De
Preep.
Evang.
lib.
IX.
Abyde, era
di.scpido
41.
Abydene
248
LA PROFECA DE DANIEL.
ios
Veladores
:
dominio sobre
aquel que bien
quiere,
al
el
reino de los
pareciere,
le
mas abatido de
vi
los mortales.
15 Esto
que
T
por-
de
mi
reino no
han sabido
t el
decr-
espritu de
y
la
Mas
el
rey
tom
y dijo
Baltassar,
no
te turbes
lo
sueo y de su explicacin.
tassar diciendo
:
Ojal
seor mi
te
quieren mal
enemigos
lo
que
significa.
cuya altura
tierra
llega hasta
el
cielo,
y se v
de toda
la
y debajo
y
las
bestias del
campo,
en
19 ese eres t, oh
rey,
v. 25.
CAPTULO
y te
IV.
24
,
elevdose hasta
trminos de toda
la tierra.
el
20
rey de
\elador y
el
pero dejad en
la tierra
con hierro, y
yerba, y sea
descubierto sobre
la
comn con
tiempos
siete
aos
21
esta es la interpretacin
el
de
rey
la
mi seor
22
con
Te
echarn de entre
los
hombres, y habitars
y comers heno
el
como
si
:
fuey as
baado con
tiempos
pasarn por
conozcas que
siete
el
reino
de
los
hombres, y
da quien
la
le
parece.
la
23
para
Y
t
en cuanto
,
orden de dejar
punta de
las
quedar
en
el cielo
\
tanto toma, oh rey,
24 Por
mi consejo
,
y redime
la
ejercitando
que
tal
vez perdonar
Seor
tus pecados.
que viene de
all
todo tu poder.
22
50
l.A
PROFECA DE DANIEL.
25 Todas
donosor.
Nabuchpaseando
se estaba el rey
palacio de Babylonia.
27
comenz hablar de
esta
manera: No
es
esta la gran
tal
de mi reino con
fuerza de
?
mi poderlo y
rey
el es-
plendor de mi glora
el
de decir esto
cuando vino sbito una voz del cielo, que dijo: ti oh rey Nabuchdonosor, se te dice Tu reino
:
A
te
ha sido quitado
29 y
con
te
echarn de enire
y fieras
:
los
hombres, y habitars
el
las bestias
buey, y
siete
tiempos
aos
conozcas que
el
minio sobre
le
el
place.
30
En
aquel
mismo punto
,
se
cumpli en Nabu-
y fue separado de la
el
comle
buey, y
su cuerpo recibi
de suerte que
come
de
si
y las uas
como
las
las
Nabuchdonosor, mis
ojos
al
al
cielo,
me
fue
restituido
mi
juicio
y bendije
Altsimo, y alab y
glorifiqu al
Hahac.I.v.
U.H.
v. 9,
CAPTULO V.
es
251
un poder eterno,
32 y ante
y su
glos;
l
los
habitantes de la tierra
porque segn
quiere, asi
los
l
como de
moradores de
hace, y
le
la tierra,
pueda decir
aquel
el
33
cio, y
En
mismo punto me
honor, y
la
el
jui-
recobr
dignidad de mi reino, y
volv tener el
mismo
Granla
des de
mi
corte, y
me, y
fui restablecido
magnificencia mia.
y ensal-
Rey del
'.
cielo
abatir
CAPTULO
V.
Baltassar celebra un banquete, y se sirve en l de los vasos sagrados del Templo de Jeriisalem. Aparece una mano que escribe en
la la pared.
Interpreta Daniel
la
escritura; y
terrible sentencia
aquella
1
misma noche.
el
Dio
rey Baltassar
1 No consta con certeza que Nabuchdonosor dejase enteramente de adorar los dolos, aunque algunos expo-
sitores
"i
y Padres lo creen as. Vase c. IIJ. v. 96. Algunos opinan que este rey Baltassar ue nieto de
252
de
los
LA PROFECA. DE DANIEL.
Grandes de su
corte, y cada
edad.
2 Estando pues
los vasos
ya lleno de vino,
mand
traer
de oro y plata, que su padre Nabuchdonosor se haba llevado del Templo que hubo en Jerusa-
lem
ellos el
y bebie-
ron en
sus concubinas.
4 Beban
el
En
la
sobre
;
la superficie
de
la
saln
el
ma-
no que
escriba.
al
6 Mudsele
instante al rey
el
ve-
nan
y se
le
desencajaban
las
junturas de
rodillas.
los
ro-
nes, y batanse
7 Grit pues en
los
el
voz
,
el
magos
y los chldeos
y los adivinos.
:
comenz
Cualquiera
Nabnchdonosor,
hijo
XXF.
V.
27.
~ Jerem. XXVII.
Uamarse
hijos los
CAPTULO V.
que leyere
cin
,
'b'
esta escritura, y
me
declarare su significa,
y llevar collar de
oro en su cuello
mi
reino.
no pudie-
la escritura
9 Por
lo cual
qued
el
rey Baltassar
;
muy
contur-
bado
y quedaron tam-
10 Mas
la reina
,
\ con motivo
entr en
dijo
:
de
lo
acaecido
convite
,
al rey
y sus cortesanos
la sala del
,
y to:
mando
no
te
la
palabra
Vive
oh
rey,
eternamente
conturben
los
tere tu semblante.
1
Hay
en tu reino un varn
el
de
s el
y en tiempo de
el
mismo
rey
Nabuchdonosor tu
,
padre
magos
un
de
los
encan-
12 Porque se conoci en
prudencia
,
espritu superior, y
,
para investigar
arcanos
y para
la
solucin de co-
1 La madre del rey, segn otros la abuela. Esta seguu Herodoto lib. I. c. XXXFIII. y CLXXXV, se llamaba Nitcris, y fue uoa rauger muy sabia. 2 Parece que ya Daniel no tena entonces ningn empleo, puesto principal. En el cap. VIH. v. 2. se ve que en el ao tercero del reinado de Baltassar vivia en Susa,
, ,
254
sas intrincadas
el
LA PROFECA DE DANIEL.
;
hablo de Daniel
:
quien
el
rey puso
nombra de
,
Baltassar
la
Daniel
dar
interpretacin.
el
rey;
Eres t aquel
Daniel de
padre de
de Jud
que
trajo
mi
Judea
?
el
14
He
espritu de los
la
dioses,
y que se hallan en
en grado superior
los sa-
magos para
;
y declararme
el
su significado
sentido
de estas palabras.
y declararme
,
que
significa
y lleva-
y sers
la tercera
per-
sona en mi reino.
17
dijo al
rey
Qudate con
de tu palacio
mas
la
escritura
oh rey
yo te
la leer
y te declarar su significado.
18 El Dios altsimo, oh
bucbdonosor
los
el
rey, dio tu
,
padre
Na-
reino y la magnificencia
la gloria y
honores
19 y por
la
grandeza que
le
concedi,
le
respeta-
ban
tribus y lenguas
CAPTULO V.
lia,
y castigaba
255
la
quien
le
daba
gaua;
lus
que
20 Pero cuando
su espritu en
reino
,
la
soberbia
y despojado de su glora
trato de los
al
hombres
y ade,
mas su corazn
se hizo
semejante
de una bestia
y
si
:
como
el
el
Altsimo tiene
,
do-
minio sobre
sobre
el solio
el
reino de los
hombres
y que ensalza
quien
l quiere.
,
22
(Je
Y t
y sabedor
23 sino que
del cielo
,
te
Dominador
los
y has
vasos
vino t
y tus
mugeres y
plata
y de oro
y de cobre
,
y de hierro
,
y de
,
made-
ra
y de piedra
;
los cuales
no ven
,
ni oyen
ni sien-
ten
lu respiracin
lio le
ese
has glorificado.
lo cual
24 Por
que ha
envi
l los
dedos de aquella
mano
escrito eso
que est
all
escrito
Mane
:'D"iD1
^pnK30
;:
'56
LA PROFECA DE DANIEL.
26
Y
:
Mane
le
Ha numerado
:
Dios
los das
de tu reinado, y
ha
fijado trmino.
27 Thecel 28 Phares
los
Has
y has
medos y
persas
\
del rey fue Daniel revesle
prpura, y se
puso
al cuello el collar
el
de
tercer
puesto de autoridad en
el reino.
chldeos.
31
le
succedi en
el
reino Darlo
el
medo, de
CAPITULO
Daro ensalza sobre todos
los
VI.
DaDios
,
de donde sale
ileso.
la reli-
el
gobierno del
El verbo
chldeo
X^D
>nannh
significa
numerar
^P^
tuvo
thecel, pesar:
Se dividi
de
los persas.
CAPTULO
VI.
,
257
repar-
por todas
las
2 y sobre
era Daniel
;
ellos tres
uno de
los
cuales
fin de
que
abundaba mas en
l el
espritu
de
Dios.
4 Pensaba pues
sobre todo
el
el
reino; por
rey contra
Daniel
acusacin
ni de sospecha
por cuanto
era
fiel
de
l.
5 Dijeron pues
de su Dios.
6 Entonces
al rey,
los prncipes
y strapas sorprendieron
:
le
Oh
rey Daro,
vive eternamente 7
Todos
los prncipes
de tu reyno,
los
magistrados,
Que
1 S.
Gernimo^ Josepho, y otros dicen que Daro, des se volvi la Media, llevan
,
258
LA PROFECrA DE DANIEL.
treinta dias, sino
ti
,
oh rey,
decreto
los
como
establecido
por
medos y persas
'
pasarle
el
el
decreto y
le
confirm.
es,
que habia
:
all
que miraban
acostumbrado hacerlo.
1
el
mayor
Dios.
12
habiendo ido
:
al rey, le
edicto, diciendo
Oh
rey,
espacio de treinta
t
oh
de
rey,
lo
que respondi
los
diciendo
Verdad
es,
segn ley
medos y
persas, la cual
,
no
es lcito quebrantar.
:
13 Entonces repusieron
y dijeron al rey
,
Daniel
uno de
de Jud
no ha hecho caso de
Eslherl.
V.
19.
2 Vase
///.
Act.
Reg.
IJ. V. 15.
X.
f^III. v.
V. 9.
iS.-Ezech. VIH.
v.
16.
CAPTULO
lu ley ni del edicto
al
VI.
;
259
sino
que
t pusiste
que
tres veces
el
rey
muy
contristado: y re;
y hasta que
el
el
nimo
los
del
me-
rey.
el
16 Entonces dio
niel
,
Dael
le
echaron en
:
dijo
rey Daniel
librar.
Tu
l te
17
trajeron
;
una piedra, y
fin
la pusieron sobre la
el
la sell el
de sus magnates,
'.
18 Volvise luego
el
comida alguna
y ade-
mas no pudo
na
conciliar el sueo.
el
rey
muy
de maa-
20
arrimndose
,
la fosa
,
voz llorosa
diciendo
Daniel
el
mas de
260
21
L\ PROFECA DE DANIEL.
Daniel respondi
al
rey, diciendo
Oh
rey,
el
y no
me han
mas
ni
tam-
23 Llense entonces
el
rey de la
mayor
alegra por
amor Daniel
del lago,
mand que
que
fue,
y sacado
,
no
en
l lesin
ninguna
aque-
fueron echados
en
mu-
geres
al
,
cuando ya
desmenuzaron
25 Entonces
paz abunde
el
la tierra
La
mas y mas en
26
Ha
porque
l es el
27 El
digios
es el libertador y el salvador, el
:
l es el
Segn
las leves
de
loa persas.
celino, Lib.
XXilL
CAPTULO
vir.
261
reinado de Daro, y
'.
el
de
los
persas
CAPTULO
Vil.
Daniel v en una visin cuatro bestias, figura de cuatro monarquas. Potestad eterna del Hijo del hombre, de JesuChristo en el mundo.
En
,
el
ao primero de Ballassar
^,
rey de
;
Baby-
lonia
la
y la visin
el
cama
y escribi
los
cuatro viensi
,
del cielo
combatan
chocaban entre
en
el
Mar
3
grande.
Y cuatro
mar.
grandes bestias
diversas entre
sa-
lan del
La primera
:
era
y tenia alas de
le
guila
mientras yo
miraba
h aqu que
fueron
Antes
/. V.
21.
Despus XIII.
los
v. 65.
Tanto
el verbo,
como
el
nado de Daro, medo, y en el de Cyro, persa." 2 Aqu comienzan las grandes profecas de Daniel, Vase el cap. TT.
23
202
arrancadas
LA PROFECA DE DANIEL.
las
alas
y se alz
de
tierra
y se tuvo
como un hombre,
y se le dio
un cora-
zn de hombre.
5
Y vi
as
un
oso,
que se puso
,
su lado,
:
y le
decian
Levntate
esto
6 Despus de
aqu otra bestia
observando
y h
como un
le
como de ave
poder.
la visin
nocturna
y extraordinariamente
la cual tenia
lo
y despedazaba, y
pies
;
que
mas no
,
que antes
haba yo visto
'
8 Estaba yo contemplando
aqu que despunt por en
astas
cuando h
otra asta
medio de
ellas
mas pequea,
Todos
dice S. Gernimo,
opinan que esta profeca de los diez reyes pertenece al fin del mundo ; y que despus de los diez se levantar otro, el cual vencer matar los diez. Este rey ser (segn cre-
en en
/.
los
el v.
i,.
mismos escritores) el Anti-Christo, del cual se habla LY. v. 36./. Mach. 25 y en el cap. VIII. v. 23. II. Thes. II. v. 4. 46.Apoc. XIII, V
; ;
CAPTULO VU.
26S
quena
ojos
como de hombre,
ria cosas
grandes jactanciosas
,
9 Estaba yo observando
sieron unas
sillas
;
hasta tanto
que
se
pu-
y el
sent
como
este.
de llamas
las
ruedas de
10 Salia de delante de
eran
millares
,
un impetuoso
los
rio
de fuego
,
de millares
,
que
le
servan
y mil
millones
innumerables
los
Estaba yo en espectacion
palabras grandiosas
la
las
fuego
12 y que
quitado
el
habia tambin
,
poder, y jado
y otro
espacio de su vida
hasta
un tiempo,
13
tiempo
Yo
,
durante
las
ia visin
nocturna
cielo
y h
nubes del
presentaron ante
l.
V. 25,
Despus cap. VIH, v. 23. v. 36. =-/ Mach. 1. 46 ij 47. 2 Apoc. XX, V. 11. 3 Hasta el plazo sealado por Dios a cada una de ellas,
1
~Xl
i
14 Y
LA TROFECA DE DANIEL.
(lile este
la
potestad,
el
honor
le
'
y el reino
\
:
servirn
potestad suya
es
potestad eterna
que no
le
ser
15 Apoderse de m
atnito con tales cosas
;
el
terror
yo Daniel qued
las visiones
llenaron de turbacin
mi mente.
los asistentes,
;
16 Llegeme uno de
y pedile
el
me
dio
interpretacin de ellas
1
me
instruy.
,
Estas
cuatro bestias
grandes
me
dijo,
son
18 Despus recibirn
altsimo,
siglos
el
y reinarn hasta
siglos.
fin
de los
la
de hierro
hollando con
que quedaba
20
que tenia en
cabeza
y de
la otra asta la
que
le
habia
comenzado
las tres astas
;
salir, al
aparecer
y de
cmo
y era
v.
100.
IF.
v.
31.
Al.
Mich. IV.
v. 7.
t'.32.
CAPTULO
Vil.
265
lleg el anciano de
muchos
das,
tiempo
el
reino.
el
23
aquel
me
habl asi
la tierra
La
el
mayor que
y la hollar
desmenuzar.
24
yes, despus
de
los cuales se
los
primeros
el
Excelso
y atropellar
mudar
y dos tiempos
la
mi-
un tiempo.
26
quite
pre.
Y
el
fin
de que se
le
27
Y'
para que
el
el cielo,
,
de
los
cuyo
Despus cap. XII. v. 7. /. Mach. I. v. 30. Apoc. V. 6. XIII. V, 5, Las palabras de letra cursiva denotan el sentido que comunmente se da este verso sent
1
XII.
do que
(al
266
LA PROFECA DE DANIEL.
,
y l le servirn y obede-
28 Aqu acab
el
razonamiento
'.
Yo Daniel qued
,
muy
dse
mu-
color de
mi
rostro
conserv empero en mi
CAPITULO VIH.
En
otra visin se muestra Daniel un carnero con dos as,
y despus un macho de cabrio que primero solo tiene una asta , y luego le nacen cuatro , el cual vence al carneIV. El primero seala al rey de los medos y persas , y el segundo al de los griegos. Falicinio de un principe cruel, cuya impiedad y ruina se muestran al Profeta.
tas,
1
se
mi Daniel
despus de
ao primero.
el
alczar de
Susa
^,
que
est
en
el
pais de
Elam
y en la visin
la
,
puerta de Ulai.
y h aqu
,
y mir
un carnero
y que iba
el
y la una
mas que
la
creciendo.
Despus
carnero que acorneaba acia
el
vi al
Poniente
2 En Susa tenan
alczar.
CAPTULO VIH.
acia
el
267
,
Septentrin
y acia
,
el
Medioda
ninguna
:
ni librarse de su poder
hizo
cuanto quiso
y se engrandeci.
5 Estaba yo
considerando esto
'
cuando h aqu
el
Occidente,
toda
la
tierra
y tan
rpidamente que no
cabro
tocaba
al suelo.
Tenia
el
macho de
una
asta
muy
6
se
,
dirigi contra
de astas
que yo habia
visto
l
la
con todo
mpetu de su
Y
,
al
llegar cerca
,
del carnero
le
atac furiosa,
mente
dia
el
hirile
y le rompi
:
ambas
astas
y no po-
carnero resistirle
;
por
tierra, le holl
al
sin
de su
poder
carnero.
de
de
la
una de
estas sali
una
asta
pequea
la
dro Magno.
2 Alude
capitanes
Tolqmeo que rein en Egypto Anligono en , Asia, Selcuco en Babylonia y Syda y \ntpatro eu la
,
Grecia.
08
cual creci
LA PROFECA DE DANIEL.
mucho
acia
el
Medioda
y acia el Oriente
10
derrib
al
y las holl
1
y quitle
el sacrificio
'.
peren-
ne
^,
y abati
el
lugar de su santificacin
12
tuo
,
le fue
el sacrificio
perpe"*
y l
emprender cuanto un
:
13
uno de
los santos
,
que hablaba
y dijo
lo
que
se significa
en
la
cado, causa de
la desolacin,
llado el Santuario,
la tierra
:
14
le
respondi
,
el
maana
y des-
ilustres
personages
,
violaron
I. v.
Ley
1.
Mach.
2 Exod. XXIX. V. 38. 3 O en que era adorado. I. Mach. VI. r. 2. 4 Los Setenta tradujeron jusiicia. Vase Justicia. 5 /. Mach. I. t'. 2].~FI. v. \\6. Esto es, seis aos y
CAPTULO VIH.
15
269
caba su inteligencia
h aqu que
se present delante
Y
,
o la
el
de Ulai
Gabriel, expl-
Con
en que yo
despavorido
y djome
el
entonces
se
Oh
hijo de
hom-
bre, entiende
en
el
tiempo prefijado.
18
mientras
:
tro al suelo
mas
me me
:
hablaba
toc
,
yo ca sobre mi ros-
me
hizo volver
mi
que
de
anterior estado.
19 Dijome entonces
Yo
la
le
mostrar
*,
las cosas
al fin
de
maldicin
castigo
porque
este
20 El carnero que
de
los
armado de
:
astas, es el rey
medos y de
el
los persas
21
la
macho de
cabro es
el
denota
el
pri-
mer
22 Las cuatro
astas
y tres meses y
palabra que los
En
el
hebreo
de
Q^IH
indignacin
Setenta vertieron
la ira
,
i'Tr'
de
al fin
la indignacin.
270
en su nacin
primer rey.
LA profeca de DANIEL.
;
mas no tendrn
la
fuerza
poder del
los
judos
se levantar
un
rey descara-
y entendedor de enigmas
se afirmar su
:
muy
astuto
sus fuerzas
,
24 y
sino
poder
y
mas no por
por su astucia
no
es fcil figurarse
,
cmo
lo
y todo le sal,
dr bien
al
25 segn
le
dolos maquinaciones
que urdiere
chara su corazn
har
perecer muchsimos
y se alzar contra
,
el
Prncipe
de
los prncipes
'
no por obra
de hombre
26 y
es
la visin
tarde y
maana
,
del l-
pues
guayada la visin
que
ella
se verificar pasados
muchos aos.
las fuerzas,
27
yo Daniel perd
:
y estuve enfermo
chando en
de
la Vision
los
,
sin
W2 conociese.
IMach.
VL
V.
v.
5.-11
Thes. 11
8.
, , ,
211
CAPITULO
Oracin de Daniel. Revelacin de
la
IX.
las
uncin del Santo de los santos, y muerte de Christo; despus de la cual quedaria exterminado el pueblo de Israel, y colocada la abominacin en el
1
Lugar
hijo
santo.
En
el
ao primero de Daro
de
:
de Assuero
de
los
la estirpe
los
medos
el
chldeos
2 en
el
primer ao de su reinado
yo Daniel con-
de que habl
el
Seor
al
deban cumplirse
los setenta
aos de
la
desolacin de
Jerusalem \
3
volv
mi
rostro acia el
,
Seor Dios mo
con ayunos
,
para
dirigirle
y vestido
de
cilicio, y cubierto
de ceniza.
al
:
Seor Dios mo
y tri-
dije
Dgnate escucharme
,
oh Seor
que eres
los
fiel
en
que
te
aman,
los cuales
Despus cap.
XXV.
v.
I2.Jerem.
XXIX.
v. 10.
212
LA PROFECA DE DANIEL.
al
pueblo
todo de
7
la tierra.
Tuya
estci
es
oh Seor
la
de tu parte est
la justicia
como
hoy sucediendo todo hombre de Jud, y todo Israi as todo habitante de Jerusalera
, ,
,
como
en todos
las
los pases
donde
los arrojaste
por causa de
te ofendieron.
la
la
justa es
,
la
de nuestros reyes
de nuestros prncipes
la
de
Mas
de
es
propia
la
misericordia, y
11
Todo
voz tuya
el
y
,
de Moyss
el
pecamos
contra
Seor \
l
12
ha cumplido
la
lamidad
cual jams la
hubo debajo
del cielo
y cual
ha acontecido Jerusalem.
Lei\
XXn.
V.
W.-Deut. XXVJJ
v. 14.
CAPTULO
IX.
273
en
la
Ley de Moyss
y.
no recurrimos
tras
14
y
no
se descuid
Seor de enviar
:
el castigo,
hace
pues nosotros
'
15 Ahora, pues, oh Seor Dios nuestro, t que con mano fuerte sacaste de tierra de Egypto tu pue
blo
,
y te adquiriste
;
un renombre
^.
glorioso
cual es
el
hemos cometido
la
maldad
el
son
tro.
el
17
Ea
la
ora-
s ierto.
en
la
que
se invocaba tu santo
2 Ex.
v. 12.
24
274
LA PROFECA DE DANIEL.
t
dos delante de
te
ruegos
,'
sino en tu
grandsima misericordia.
Seor aplcate,
:
:
no
lo di-
20
presen-
cia de
mi Dios
favor del
palabras de
mi oracin
bitamente
trde
^
yo haba visto
me
toc
en
la
hora del
sacrificio
de
la
22 y
guientes
me
:
instruy, y
,
me
Daniel
yo be venido ahora
de ins-
truirte, y
23 La orden
siste orar, y
me
pu-
porque
t eres
Atiende pues
lo
1 Antes cap. VIH. i). 16. 2 Para que estuviese con atencin. 3 Num. XXVIII V. 4. 4 A decirte lo decretado por Dios, 5 De la gloria de Dios , y del bien de tus hermanos. As traducen S. Gernimo, Theodoreto, etc.
CAPTULO
IX.
-275
24 Se han
fijado
'
setenta semanas de
aos para
las cuales
de
el
y tendr fin
,
pecado, y
y vendr la justicia
la
visin y la pro-
ungido
el
Santo de
los santos.
:
Desde que
Je-
manas, y sesenta
^.
semanas
y ser nuevamente
muros en tiempos de
angustia
1 Tal es el sentido del verbo hebreo 'inHi nejtUG se han determinado fijado. Vase Is. X. v. 22. 2 Vase 31atlh. XXIV. v. 15./. Esd. IV. v. 2.-II. Esd. IV. V. 6. Todos los expositores antiguos y modernos y muchos Rabinos convienen en que son semanas de aos. Vase Semana. El ngel divide en tres partes estas setenta semanas, una de siete semanas, otra de sesenta y dos y la tercera solo de una semana, la mitad de la cual ser muerto el Mesas el Christo. La ciudad ser reedificada durante las siete semanas ( cuarenta y nueve aos) que comenzarn cuando saldr el edicto del rey de Persia , en que dar permiso para reedificar Jerusalem pasarn despus sesenta y dos semanas ( cuatrocientos treinta y cuatro aos), hasta que el Christo Mesas ser ungido
:
por el Espritu de Dios ( Luc. IV. v. 18 ). Sin entrar en algunas cuestiones chronolgicas que solo versan sobre fijar el dia en que sali el edicto para reedificar Jerusalem dir que parece lo mas probable, que Artajrjes expidi-e
,
(//.
Esd. II.
v.
,
1, 5, 6.)
como
se
276
26
LA PROFECA DE DANIEL.
Y
el
,
despus de
las sesenta y
:
pue-
cual le negar.
un pueblo con su
el la
caudillo
;
vendr
y destruir
la
:
ciudad y
Santuario
su
fin ser la
devastacin
y acabada
'.
guerra, quedar
27
el
convertidos
las hostias, la
la
mide-
semana cesarn
el
y los sacrifila
y estar en
;
Templo
abominacin de
solacin
consumacin
y el fin del
mundo.
CAPTULO
Ayuno de Daniel;
el
X.
seado de Jerusalem
En
el
un
dras. Siguieron
mismo libro de Esy dos semanas, que conducen al ao quince del imperio de Tiberio , en el cual fue Christo bautizado y despus de haber predicado tres aos y medio fue muerto la mitad de la ltima semana. 1 Mailh. XXI y. V. 15. 2 Vase Muchos.
en
los captulos
IV VI y Vil
,
del
despus
las sesenta
CAPTULO X.
tial; y l
7T
comprendi
el
En
le
prob
carne ni vino
no entraron en mi boca, ni
to
^
;
me perfum
con ungen-
tres
semanas.
Mas
el
primer mes
:
esta-
ba yo
la orilla del
grande
rio
Tygris
una faja
'
el
chryslitho, y su ros-
como un relmpago
:
como dos
ardientes antor-
po hasta
los pies
como
el
ruido de un gran-
de gento.
7
llos
mas aque;
vieron
sino
que se apoder de
esconderse.
un extremo
terror, y
huyeron
1 f\
primero
Q*0^
D^]/2l^'i Y
el
segundo 'EC^ofAcSci
de las de aos,
B/^'fcev,
semanas de
de que se ha hablado en el captulo anterior. 2 Eccles. IX. V. 8. Mallh. VI. v. 17. 3 Apoc. I. i\ 13.
278
LA PROFECA DE DANIEL.
8 Y habiendo quedado
sin
tro,
,
yo solo
,
vi esta
grande viel
me
qued
sin aliento
y se
me demud
y
ros-
mientras
mi
rostro con-
tinuaba pegado
al suelo
10 cuando
li
mano me
,
toc, c hlos
zome
y sobre
dedos
que yo
hablo
t.
y ponte en pi
as
,
pues
que
me* hubo
me
puse en pi
temblando.
12
dijomc
el
No
tienes
porque desde
de Dios
tificarte
la
primer da en que
,
fin de alcanzar
inteligencia
la
resolviste en tu corazn
,
mor-
en
;
presencia de tu Dios
fueron atendidos
tus ruegos
13 Pero
y por causa de tus oraciones he venido yo. el prncipe del reino de los persas se ha
'
opuesto m
y h
1 S. Gernimo, Theodoreto, S. Gregorio etc. convienen en que se habla del ngel custodio quien Dios tenia encargada, por decirlo asi, la proteccin del reino de Persia.
Pero es cierto que los ngeles buenos, y lo mismo los hombres, aunque estn entre s unidos con perfecta caridad, pueden ser de dictamen voluntad diferente, y aun contraria, en aquellas cosas en que no ven claramente expresada la voluntad de Dios deseando elbien por medios
;
diierentes opuestos. As
pudo
el
all
mas
el g.onocimeuto
CAPTULO X.
aqu que vino en
ros prncipes,
los persas.
27)
los
prime-
y yo
me
quede
all al
14
He
las
cosas
j
ltimos das
al
tiempo que
me
j acia el suelo
mi
rostro, y
me
qued en
silencio.
un
hijo
de hombre,
al
y abriendo
mi
de m
Oh
seor mi
as
que
te
,
he mirado se han
y
me
he quedado
17
cmo podr
mo
? la
el
siervo de
mi seor
dirigir su
palabra
al scior
Pues no ha quedado en m
respiracin
vi-
me
falta.
18
Tocme
me
confort
19 y djome
sea contigo
:
No
alintate
mientras
:
me
Ha-
me
has confortado.
20
t?
dijo l
Sabes t
el
por qu he venido yo
el
ahora yo
me
prki
S. Gabriel,
el
2S0
LA PKOFECL DE DANIEL.
Cuando yo
te
salia,
se dejaba ver el
21 Sin embargo yo
anunciar
ti
lo
que
:
est de-
nadie
me
ayuda en todas
tro principe
Miguel que
es vues-
CAPTULO
El ngel declara
los
XI.
Yo
el
nado de Daro
2
medo
le asista
case y corroborase.
ahora te comuncale yo
tres reyes
la
,
verdad.
y
el
aqu
en Persia
cuarto sobre;
cuando
se
incitar
3 Pero
se levantar
un rey poderoso
que exten'.
Apoc. XII. V. 7. 2 Cap. VIL V. 6. FUI. v. 5. Alejandro Magno, cuyo imperio qued dividido en cuatro monarquas y poco despus solas dos principales, la de Egypto que ocup Toloraeo, llamado rey del Medioda ; y la de Babylonia y Asia, que obtuvo Seleuco Nicanor, llamado rey del Sep1
leutrion.
CAPTULO
4
reino
XI.
,
281
ser deshecho su
:
Y
,
as
que
estar en su auge
mas no
que
l
,
ni
con
los
el
poder con
domin
porque mas de
cuatro dichos
reinos
traos.
el
mas uno
'
de
los prncipes
capitanes de aquel
re/
poderoso
l,
al
la
del
empero
ella
no
podr detener
subsistir
ella
,
la
su estirpe;
haban acompaado
y sos-
misma
y se
estirpe
el
un
,
ejrcito
en,
y los destruir
har dueo de
ellos.
ib.
IX. cap.
10. etc.
282
9
LA PROFECA DE DANIEL.
el
el
reino
y se Yolyer su tierra.
los hijos
de aquel, reu-
y volver
al
ao
siguiente
las fuerzas
de Egypto.
rey del Medioda provocado, saldr y pe-
11
el
y pondr en camjjaa
y caer
un
te
ejrcito
sumamente formidable,
mucha gen-
en [su poder. 12
greir su corazn
y har perecer
muchos
millares
13 porque
ejrcito
el
un
cierto
mucho mayor que el primero y al cabo de nmero de aos ', vendr precipitadamente
con un numeroso ejrcito y poder grande. 14 Y en aquellos tiempos se levantarn muchos contra el rey del
Medioda
tambin
los hijos
de los prese
manera que
cumpla
15
la
visin
^,
y perecern.
rey del Norte, y formar terraple-
Y vendr el
mas
fortificadas
7-ei/
que puedan
;
del
,
Mepero
dioda
Eu
Is.
el
Dio.s.
XIX
CAPTULO
16
XI.
el
283
rey del Medioda,
sin
delaJudea,
la
cual
17
reino de aquel
y
le
y tratar con l
',
dar su hija
;
la
para arruinarle
favor suyo.
pero no
bien
ni ella estar
18
Y
*
islas ^,
y se
'
apoderar
autor de su
de muchas de
oprobio
sin.
:
y har parar
l
al
cubierto de confu-
19
llar
Y Y
se volver al
un
tropiezo, y perecer
sin
20
hombre
vilsimo,
y no en contienda ni en batalla.
Esta era Cleopatra hija de Antioch el Grande, la el padre favor de su raaridoTolomeo Epiphanes. Cap. II. v. 43,
1
2 O regiones ultramarinas, 3 O detendr por algn tiempo. 4 Al cnsul Seipion. Vase Tito Livio lib. XXXVII. 5 El ngel S. Gabriel, en todo lo que sigue, habla de Antioch Epiphanes, y de la persecucin que padeci la Synagoga, figura de las persecuciones de la Iglesia, especialmente en tiempo del Anti-Christo. As lo explican
san Gernimo, Theodoreto, san Hyplio Mrtir, y muchos
otros Padres.
284
21
LA PROFECA DE DANIEL.
En
el
preciable rey
;
y no se le tributar
el
honor debido un
22
del
las
fuerzas
y ademas el caudillo de la
confederacin.
23
o
usando de
dolo, subir
ejrcito.
Egypto y triunfar de
con un peque-
24
llenas
abundantes, y
de riquezas
saquear
y arrebatar
y di-
con-
mas
fuertes
^.
25
salir
:
Y se ver
contra
el
instigado de su
el
cito
mediante
muchas y
no
le
valdrn
26
rn
la
aquellos
se-
y comiendo en una
misma mesa,
1 Habla de Antiocho, llamado Epiphanes. 2 En que se echar sobre ellas. 3 /. Mach.J.v. }7.ys7g.
CAPTULO
se hablarn con dolo
:
XI.
285
llegar conse-
mas ninguno
el
plazo
'
28 Aquel empero
chas riquezas
,
muel
29 Al tiempo
da
:
Mediola
mas
esta ltima
expedicin no saldr
como
primera.
l las
nos; y quedar consternado, y se volver, y encenderse su saa contra el Testamento santo, y la explayar
llos
:
y se ir
que abandonaron
Testamento
santo.
31
y los
y quitarn
el sacrificio
perenne; y sustituirn
la
abo-
minacin de
la desolacin.
32
los
fraudulento disimulo
mas
el
pueblo,
,
el
cual reco-
y obrar segn
33
gente
,
los
mucha
,
hacindose vctimas de
espada
del fuego
1 Sealado por Dios. 2 Esto es, Antioch. 3 O de Jerusalem, 4 //. Mach. VI. V. 21. y
sig.
25
2 80
LA PROFEGIA DE DANIEL.
saqueo que durar
mu-
chos dias
socorro, y
mente.
35
Y perecern
,
:
acrisolados
y purificados
y blanqueados hasta
el
tiempo sealado
36
har
el
y se levantar so:
y hablar
el
Dios de
de
Dios
porque
37
ser
no tendr respeto
la
dominado de
,
lascivia
de los dioses
38 Mas
dres
Maozim
en
el
lugar
de su residencia
le
de pie-
dras preciosas
39
Y pondr
;
por tutelar de
las fortalezas
le
'
un
dios
extrangero
reconozcan por su
1 Vase lo que refieren de los excesos de Aiitioch san Gernimo, Josepho hebreo y otros. 2 Maozim, fortaleza. Este era el dios Marte. Segn otros era Jpiter Olimpio, cuya imagen estatua fue puesta en el Templo de Jerusaiem (//. Mach. VI. v. 2). Segn el texto griego puede traducirse en lugar de aquel que sin padres
:
CAPITULO
dios,
l los
XI.
287
y les dar autoridad
colmar de honores
,
sobre
tierra
muchos
'.
les
repartir
gratuitamente
la
40
el
en
el
tiempo prefijado
;
le
har
la
guerra
el
manera
de una tempestad
con carros
armados
y tropas de caballera y
y con
,
una grande
y las talar,
armada
41
y pasar adelante.
entrar en
la tierra
gloriosa en la Jiidea,
:
y sern destruidas
muchas gentes
y solamente se
las fronteras
li-
Edom
Moab, y
de
de
se
Ammon.
apropiar
el
42
sus
las provincias, y
no escapar de
de oro
manos
pais de Egypto.
se har
43 Asimismo
y de plata
,
dueo de
los tesoros
Lybia y
la
Ethiopia.
44
le
para asolar
45
sobre
bre
;
sentar su
',
el nclito
cum-
y nadie
le
dar socorro.
I.
Mach.
11. V. 18.
Mar
muerto, y
el
Mediterrneo,
288
LA PROFECA DE DANIEL.
CAPITULO
XII.
las reli-
para
para ignominia eterna. Los Doctores como las estrellas en el firmamento. Explicacin de una visin.
gloria, otros
evanglicos resplandecern
grande
que
cual
nunca
se
ha
visto
lo
^.
ser
Y
la
la
muchedumbre
el
'
descansan en
para
polvo de
,
despertar
la
unos
,
Yida eterna
y otros para
s.
ignominia
la
3
la
Mas
los
luz del
firmamento
la
muchos
la virtud,
estas pala:
el
tiempo determinado
2 Ex.
V. b.
XIII.
Rom.
XXXII.
V. 8.
V.
S2.
LUC.
X.
v.
'20.
Apoc.
III.
CAPTULO
XII.
l
289
muchos
trina.
\p
recorrern
y sacarn de
mucha doc-
5
les
yo Daniel observ
pi,
y vi
como
que estaban en
,
uno de
esta parte
de
la orilla
del rio
el
6 Entonces
las
:
vestiduras de lino
y en pi sobre
Cundo
7
se
el
cual
el cielo,
:
En un
la
la
mitad de un tiempo.
dispersin de
la
mu-
chedumbre
lo
comprend.
Y
,
dije
Oh
Se-
or mo,
qu
l
es lo
estas cosas?
9
cosas
Mas
me
dijo
Anda
Daniel
el
que
estas son
tiempo determi-
nado.
rificados
10 Muchos sern escogidos, y blanqueados, y pucomo por fuego. Los impos obrarn impa:
mente
ninguno de
los
impos
lo
entender
mas los
el
Y*
desd
el
' ,
sacrila
perpetuo
Templo
Esto es,
el
de
la Eiichdrislia.
As S. Gerinio, Theo-
290
LA PROFECA DE DANIEL,
la
abominacin de
tos y
desolacin,
noventa dias.
el
12 Bienaventurado
13 do
:
Mas
t, Daniel,
anda hasta
el
trmino seala-
y despus reposars,
al fin
te
levantars, y gozars de
tu suerte
de
los dias.
Lo que hasta aqu hemos puesto de Daniel fdice S. Gernimo) , se lee en el texto hebreo. Lo dems que sigue
hasta el
fin
dellibro
-.
se
ha trasladado de
la edicin
de
Theodocion
CAPITULO
, ,
XIII.
Susanna acusada de adulterio y condenada injustamente, es librada por medio de Daniel; y sus acusadores mueven
apedreados
1
^.
Habia un varn
lla-
mado Joakim
etc. II.
Thes
II. v. 4.
Apoc. XI.
1
V. 2.
j
que despus
,
ma.s
cinco dias
mas , dentro
2 Vase
lo
que dijimos en
la
esta Profeca.
3 En los cdices griegos , en la Synopsi atribuida S. Athanasio ,y en la versin arbiga, est puesta esta historia delante de la profeca 'lo Daniel y es casi rirrfo que el
:
CAPTULO
2
hija
el
Xlll.
291
de Helcas
hermosa en extremo
,
y temerosa de
Dios: 3 porque sus padres ''que eran virtuosos, instruyeron su hija segn
4 Era Joakim
jardn junto
la ley
de Moyss.
rico
,
un hombre muy
,
tenia
un
su casa
al
el
cual concurrian
muchos
de lodos
Joaldm
mas
respetable
de quie-
nes dijo
bylonia
el
Seor que
los
de
los cuales
pueblo.
la
6 Frecuentaban estos
acudan
7
ellos
casa de Joakim
donde
cuando
medio da
el
Susanna pasearse en
8 Veanla
searse
:
jardn de su marido.
los
\iejos cada da
como entraba
pa-
inflamronse en
el
,
ella
9 y perdieron
no mirar
juicios.
al
celo
Nabuchdonosor permiti
,
que continuasen
.,
los
jueces magistrados.
292
LA.
PROFECA DE DANIEL.
ella,
pero no
comunicaron
el
uno
al
otro su pasin
concu-
12
derla ver.
Y buscaban cada dia con mayor solicitud el poY una vez dijo el uno al otro
:
13 Vamonos casa
salieron
,
que ya
el
es
hora de comer
y se separaron
uno
del otro.
se encon-
mismo puesto
y preguntndose mutua-
mente
15
el
acordaron
sola.
Y
,
mientras estaban
entr ella en
el
oportuna
das
,
jardn
como
doncellas
y qui
so baarse en el jardn
16
no haba en
,
nadie sino
que
se haban escondido
y la estaban acechando.
:
17 Dijo pues
Traedme
la
con-
y cerrad las
puer-
18 Hicironlo como
puertas del jardn
;
mandaba,
y cerraron las
para traer
lo
que
los
el jubn.
'!2jt/.yf/.A
hecha para
que
iinipiar) es
que significa uua composicin ( una voz griega que vieue de $^p(,a),
significa limpiar.
Vase Uncin.
CAPTULO
19 As que
dos viejos
,
XITI.
293
y corriendo acia
las
,
le
dijeron
20 Mira,
nadie nos v
y nosotros estaraos
,
enamorados de
y cede nuestros
2
Ira
t,
Porque
si
con -
Estre-
me
porque
yo hiciere
y
si
no
lo
hago, no
me
librar de vuestras
es
manos
el
'.
23 Pero mejor
sencia del Seor.
para m
tal cosa,
el
caer en vuestras
mapre-
que
pecar en
la
24
25
26
el
Y
Y
dio
Susanna un
fuerte grito
ella.
y gritaron en-
uno de
ellos las
y abrilas.
as
,
que
los
jardn
lo
ver
que
27 Y despus de haber oido los criados lo que decan los jueces quedaron sumamente avergonzados
,
porque nunca
g pues
el
tal
da siguiente,
el
28
habiendo acudido
pueblo
la
casa de Joakini
2^4
LA PROFECA DE DANIEL.
los
,
para condenarla
del pueblo
Envese
ella.
hijos,
32
aquellos
malvados
la
mandaron descubrir
nocan.
34
blo
,
cabeza de Susanna
'.
le-
de confianza en
el
Seor.
:
36
los
Y
el
en
jardin
y cerr
enviando fuera
las criadas.
37 Entonces
se le acerc
ella.
38
viendo
Y' nosotros
el
y los hallamos en
mismo
r.
acto.
Lee. I
ir.
"M.XFI.
v. 21.
CAPTULO
XIII.
295
39 Mas
ai
esta
le
preguntamos
:
joven, y no nos
lo
quiso declarar
de este
41 Diles crdito
la
que eran
la
condenaron
muerte \
42 Susanna, empero
exclam en
Oh
Dios eterno
que conoces
que
43 t sabes que
falso testimonio
;
estos
y h aqu que yo
muero
sin
haber
hecho nada de
contra m.
lo
44 Y oy 45
el
Seor su oracin.
la
cuando
conducan
al suplicio, el
Seor ma-
deprofeda en un
tierno joven-
llamado Daniel
el
46
47
I
cual
grandes voces
la
comenz
gritar
Inocente ser yo de
sangre de esta.
l
?
Y volvindose
es eso
l
,
acia
toda
la gente, le
dijeron
Qu
Tan
que t dices
48 Mas
insensatos sois
,
oh
hijos
de Israel
que sin
,
forma de juicio
Lev.
XX.
i'.
10.
290
LA PROFECA DE DANIEL.
al tribunal,
ella.
el
,
49 Volved
porque
estos
han dicho
pueblo
falso
testimonio contra
y los
dijeron Daniel
Ven
;
y sintate en
te
medio de nosotros
dido Dios la honra
instruyenos
ya que
ha conce-
y dignidad de Anciano.
al
51
jos el
dijo
Daniel
,
pueblo
Separad
estos dos l
uno
del otro
y yo los examinar.
el
52
as
uno del
otro,
la
^,
llamando uno de
le dijo
Envejecido en
los
mala vida
pecados
No
hars morir
al
inocente ni
al justo.
si la
viste peca?-, di
s ?
Bajo qu rl
:
Respondi
Debajo
de un
lentisco.
55
lo
l,
por medio ^
Como
burlndose
Daniel.
2 Vase Pecado. 3 En el texto griego se hace alusin entre la voz cxivog que significa lentisco, y el verbo iyjXjob , que significa partir dividir. Como no existe ya el texto hebreo, no sabe-
CAPTULO 56
XIII.
297
este
,
hizo venir al
'
,
otro, y le dijo
Raza de Chnaan
,
no de Jud
la
hermosura
razn
:
te fascin
la
57
les
as os portabais
con
las hijas
de Israel
las
;
cuapero
esta hija de
Jud no ha
,
58 Ahora bien
dme
Bajo de qu rbol
los sor-
s ?
El respondi
Debajo de
una encina.
59
lo
pues
esperando con
^
la
espada en
la
mano para
par-
por medio
y matarte.
la
60 Entonces toda
clam en
alta voz
l
,
que ponen en
su esperanza.
61
les
Y se
misma boca de
ellos
de
el
;
haber proferido un
testimonio, hicironles
mal que
ellos
inos la alusin
que
ios
vof
jverbo ^rpi^u)
frpiai
que
26
98
hk PROFECA DE
y
Dx\.NIEL.
la ley
62
poniendo en ejecucin
;
de Moyss,
la
los
mataron
con
lo
san-
gre inocente.
63 Entonces Hclcas
y su esposa alabaron
:
Dios
por-
lo
mismo
los parientes:
que nada
se hall en ella
de menos honesto.
dia en adelante fue
el
pueblo.
;
65
Y el
entrando succederle en
'.
CAPITULO
Astucias de
el
los
XIV.
nios.
donde el Stor
Echado por segunda vez en el lago de los leones le alimenta por medio de Habacuc , es li-
aquellos que
comian
la
me-
sa del rey
quien
le
cortesanos.
2 Habia
Bel
'
:
la
y se consuman para
al siguiente
captulo.
En
efecto
con
CAPTULO XIV.
299
,
fanegas
cntaros
'
de
flor
de harina
y cuarenta ovejas
y seis
'
de vino.
el
rey
lo
Porque yo no ade,
mano de hombres
y la tierra
,
sino al
el cielo
y es Seor de
5 Replicle
el
rey
?
Pues qu
crees t qu Bel
,
no
es
un Dios vivo
?
No ves
Daniel
,
cunto come
y bebe ca-
da da
6
esto contest
,
sonrindose
No
vivas
engaado
oh rey
porque
nunca come.
,
Mont
el
rey en clera
,
les dijo
Si no
me
decs quin
come
Bel,
8 Pero
si
me
come
di-
Daniel
al rey: los
As sea
como
lo
has dicho.
,
9 Eran
las
sin contar
mugeres y
fue
el
10 Dijeron pues
los
sacerdotes de Bel
;
aqu
y t,
2 Vase Amphora.
300
ner
las
LA PROFEClA DE DANIEL.
viandas y servir
el
vino
y cierra
la
puerta
sllala
con tu anillo
si
11 y
maana temprano no
lo
hallares
al
entrar,
que todo se
ha comido Bel
contra nosotros.
12 Burlbanse
ellos
cho debajo de
la
se
Daniel empero
mand
y la hizo esparcir
;
con
el anillo
y se fueron.
los sacerdotes
14 Mas
entraron de noche
,
segn su
y se
lo
comieron
15 Levantse
el
rey
muy
:
de maana
y del
mismo
sellos.,
modo Daniel
16 y pregunt
el
rey
Estn intactos
:
los
oh Daniel
tn.
respondi este
Oh
rey
intactos es-
17
abriendo luego
la
puerta,
as
que dirigi
el
mesa
,
altar,
exclam en
alta voz:
Grande
templo.
eres
oh Bel
18 Sonrise Daniel
entrase dentro
;
detuvo
el
al
y dijo
Mira
pavimento
y refle-
CAPTULO XIV.
19 Veo, dijo
geres
,
301
el rey,
pisadas de hombres y de
esto irritse el rey,
los sacerdotes
,
mu-
y de nios.
hizo
,
Con
20
luego
:
prender
quienes
le
y sus
postigo
mugeres
hijos
descubrieron
el
secreto por
donde entraban
all
sobre
la
mesa.
lo
21 Por
con
el rey,
y entreg Be'
en poder de Daniel
quien
le
destruy juntamente
el
templo.
al
23 Y
decir ya
dijo el rey
Daniel
Mira; no puedes t
:
adrale pues
t tambin.
24 A lo que respondi Daniel: Yo adoro al Seor mi Dios, porque l es el Dios vivo mas ese no es el
;
Dios vivo.
25
doy.
as
dame
oh rey
licencia
le
y matar
:
al
drate la
dijo el rey
Yo
26
Tom
pues Daniel pez, y sebo, y pelos, y code ello unas pellas, las que
,
el
Ved
27 As que supieron
Tenan
,
los
gentiles
mucho
grandes
/>
y las crean inmortales. Vase Eliano hs animales XI. c. 2, 16. \1I. n. S9.
Hislcriu
302
LA PROFECA DE DANliL.
el rey,
dijeron
El rey
to al
se
hayueUo judo
,
':
dragn
y quitado
la
28 Y habiendo
y tu familia.
ido encontrar
;
rey,
le
dijeron
Entrganos Daniel
de
lo
contrario te
matamos
ti
29 Vindose pues
30 3Ietironle
nes,
el
rey
en
el
donde estuvo
el
,
seis dias ^.
31 Haba en
y dos ovejas
y nada
les
dieron
entonces
32 Estaba
Profeta
,
Habacue en
la
Judea y ha;
ba cocido un potage
en
una
res.
vasija
base al
campo
del
llevarlo los
segado-
33 Y
en
dijo el ngel
Seor Habacue
Babylonia
,
Esa co-
mida que
est
el
tienes
llvala
Daniel que
34 Y respondi Habacue
Babylonia
,
Seor, yo no he visto
35 Entonces
le
cogi por
la
co-
ronilla de la cabeza
y asindole
por
los cabellos le
esto es
el
Ya
mas entonces
sola-
mente estuvo una noche. Antes cap. VI. v. 16. 3 HabJa hecho un gazpacho para los segadores.
CAPTULO XIV.
llev
303
con
'.
la
el lago
36
Y Habacuc levant
la
la
voz, y dijo
Daniel, sier-
vo de Dios, toma
te enva. te
37 Daniel entonces 38
:T, oh Seor,
los
has acorte
que
el
aman.
ngel del
lugar.
el
el
rey
el
y llegando
lago
40 Entonces exclam
Grande
del lago
eres,
le
hizo sacar
de
los leones.
41
aquellos
y fueron
al
al
punto
devorados en su presencia.
42 Entonces
dor
y
dijo el rey
Teman
:
Dios de Daniel
l es el
porque
Salva-
que obra prodigios y maravillas sobre ha librado Daniel del lago de los leones.
el
la tierra,
Ezech.
VIH.
V. 3.
ADVERTENCIA GENERAL
SOBRE LOS DOCE PROFETAS MENORES,
Su
un
coleccin en
un
El Espritu
diciendo
santo hizo
elogio de
ellos,
Reverdezcan tambin, en
,
el
lugar
donde reposan
fetas
;
los
huesos de
los
doce Pro,
y se
f
'.
salvaron
mismos con
la virtud
de su
El orden
tomado de
Biblias hebreas
orden que es
griega de los
versin
muy
diferetite
en
la versin la
Setenta Intrpretes, y en
misma
\ Eccli.
XLIX.
c. 12.
ADVERTENCIA.
305
el orden chronolgico de
asi
delerian colocarse
en la forma siguiente
1.
d profetizar
por
los
aos o 17 9 del
Mundo.
y de Ozias rey de
se dirige su profe-
2.
lo
los
de 3283 del
Christo.
5.
Mundo, y 810
por
los
aos
c?e
5216 del
reinos.
Isaas, que
comenz profetizar en
el
ao de
la molerte del
los
:
continu en
y Ezechias
Blundo
5."
,
estos tres
30
aiio
ADVERTENCIA.
o2A6 del
Mundo hasta
el de
3276
y sus
dos
los
Nahm,
,
Manasss
tu-
vo por objeto
Ninive:
esto es,
por
los
aos
cuyo
reino dirige su
Mun-
segn
otros.
ao 3375 del
Mundo
Joahim ; y
Segn
ao 339A.
10.
al onismo
los hijos
de
Jud y
los
chdldeos
ADVERTENCIA.
fijarse la
30 T
3396 delMwido.
11.
DdLniel,
los pri:
es-
el
de 3398
hasta el deZA70. Stc profeca contiene lasicccesion de las cuatro grandes monarquas
el establecimiento del reino eterno de
,
Jesu-
Christo.
\ 2.
Ezechiel, que
empez d profetizar
el
ao
^.
ao 25
esto es
desde el ao 3 Al O del
Mundo
d
los
esto
por
los
Su
objeto fue la
1 A.
Idumea.
el
ao
^^ de la
ruina de Jerusalem
mas. Se dirigi
15."
los reinos
Judd Israel.
el
,
ao
hijo de Ilystaspes
esto es
308
el 3 ASA del
ADVERTENCIA.
Mundo
rigi su profeca
Israel.
los
Jud
16.
ses despus
17.
hernias
del
, segn
otros
de acia
el
ao 3562
los
ADVERTENCIA
SOBRE LA PROFECA DE OSEAS.
profeti-
mas de
setenta aos, en
Amos y de
Isaas,
los desig-
Para
lo
madre
yd
los
ban
lo
310
ADVERTENCIA.
la idolatra se
,
Como
llama en
,
la
Escritura
fornicacin
adulterio
etc. creei
algunos
intrpretes que
esta
cotno si Dios
hubiera dicho
Toma
por
muger
cuando
ta,
una
aun
se tratrade
una verdadera
el
prostitu-
no seria un delito
su mala vida-,
Las
con
este
Es-
cosa que la
los tales.
En el cap.
manda d Oseas que ame 6 manifieste afecto una muger adltera. Aun cuando adltera
no quisiese decir aqui idlatra
que no
le
,
debe notarse
,
manda
ni
Al
contrario el Profeta
dice,
ADVERTENCIA.
:
311
que esperarme por muchos das entretanto no tendrs trato con ningn hombre
y yo tambin te esperar. Porque mucho tiempo estarn los hijos de Israel sin rey,
sin caudillo, sin sacrificios, e,\,c,J^ohay
pues
zo
el Profeta.
En
el cap
cuanto d las maldiciones que se leen en XIV., ya se sahe que son predicciones
'.
El estilo
de Oseas es pattico
sentencioso
;
aunque
los
porque ignoramos
d que
se refiere.
Al
el
Seor enviaria
de
Judd y
de Israel
Sama-
ra,
anuncia tambin
la libertad
que habian
de lograr, y
la felicidad
mundo
en el reino de Jesu-Christo.
Vase Profeta.
LA profeca de OSEAS.
CAPITULO PRIMERO.
El Seor manda
que tendr de
el
les
y que dos hijos y una hija ponga nombres que declaren lo que
;
de
Seor quiere hacer con su pueblo de Israel. Conversin los gentiles y reiiion de los dos pueblos de Jud y de
,
Israel
1
ri, en el
le
dijo
Anda
csate con
*
;
y ten hijos de
ramera
porque
tierra
de Israel no ha de cesar
el
Seor.
lo
fue antes de
dos latinas fac Ubi no se hallan en el texto hebreo ni en versin de los Setenta mas se entienden por zeugma
,
y expresan aqu la relacin mutua entre padre hijos, y all la de marido y esposa. Tngase presente que los Profetas casi siempre usaban de los nombres de fornicacin j adulterio , etc. para denotar la idoladel inciso precedente
CAPTULO
I.
313
hija
de Debe-
la cual
concibi y
le
pari
:
un
hijo.
dijo el
Seor Oseas
tra.
se habla casi
Vase Fornicacin Profeta. Como en estilo oriental mas con acciones que con palabras cuando
,
,
muy
importante
habia de
ver que Oseas, joven virtuoso para anunciar Israel lo que Dios le mandaba , adoptaba por orden del Seor una seal tan extraordinaria cual rala de tomar por esposa una muger
causar en
el el
, ,
idlatra
la
era,
habia
muger pblica. Al paso que el Seor prob la obediencia y humildad de Oseas sac la muger de su mal estado, y present al pueblo de Israel una imagen visido una
,
al
culto de los
D^i^3V"'7^1 ^schet zenunim vieiald zenunim , uxorem fornicaiionum , et filios fornicaiionum , de modo que haga este sentido una muger de la tierra de las fornicaciones
:
idolatras
esto es
de Samarla
hijos nacidos en
la tier-
Es sabido que
el reino
de Israel
se sirvi
se habia entregado la
mas monstruosa idolatra. Ei Seor de Oseas para intimarle sus castigos y as es que
;
alJ[segundo hijo le
otro
:
no eres
mand llamar No mas misericordia al ya mi pueblo. Todo este suceso fue miste: :
rioso
y simblico. No es cierto pues que la muger que toOseas, fuese una prostituta. Mas aun cuando lo hubiese sido nada ilcito hizo el Profeta en tomarla por esposa
,
como los para convertirla y sacarla de su mal estado. pues hijos eran de Oseas , ya no eran hijos de fornicacin lo eran de legtimo matrimonio , aun cuando su muger hu,
Vase
la
314
RAHEL
de
la
'
LA PROFECA DE OSEAS.
;
tro-
no de
5
la
casa de Israel.
el
*.
der de Israel en
valle
de Jezrahel
djole el
6 Concibi de nuevo Gomer, y pari una hija. Y Seor Oseas Ponle por nombre No mAvS
:
MISERICORDIA
que todos
7 Pero
la salvar
'
casa de Israel
*.
sino
me
mi
tniamo,
*.
destet
:
Gomer
su hija llamada
No
mas mi-
sericordia
el
rey
;
y junto ella levant el estandarte de la rebelin Jeh ei cual mat al rey de Israel , que era Joram y al rey de Ju,
d Ochzas. IF. Reg. IX. i\ 15. El nombre del primognito de Oseas era un recuerdo de la maldad de la casa de Jeh y un anuncio del castigo que le esperaba. 2 IV. Reg. VIH. v. '29. Josu XVII. v. 16. Judie.
,
VI.
V.
33.
3 El nombre en hebreo es
es
,
nOn"!
S*'P
Loruchamak, esto
La
no compadecida.
4 Por el culto cismtico que Jeroboam habia establecido en Bethel la cual llama pX H^D Bethaven (c. IV.
,
11.
15. J esto es
casa de iniquidad.
v.
5 IV. Reg.
XIX.
3b.-Z'.ich. IV.
v. 6.
CAPTULO
II.
315
'
9 Y
dijo el
Seor Oseas
:
No
MI PUEBLO
porque vosotros no
mi puever-
blo, ni
10
Mas algn
Israel ser
da
el
nmero de
el
dadero
como
ellos
de
las
habr dicho
:
Vosotros no
del
^
mi pueblo;
de Jud y
se les dir
Vosotros
sois hijos
Dios vivo.
11
se congregarn
en uno
los hijos
los hijos
de Israel
se elegirn
un
solo caudillo
cabeza, y saldrn de
la tierra
de su caidivcrio. Porque
*.
CAPTULO
Amenaza Dios
tera
,
II.
Israel que
:
le
si
,
no se convierte
Jud y
1
Llamad
vuestros
hermanos
Pueblo mi
vuestra
eres mi pueblo ; que Dios abandonara su pueblo en poder de los enemigos. Pasa despus el Profeta hablar de la Iglesia de Jesu-Christo, del nuevo pueblo que el Seor se habia de formar, compuesto de gentes de todas
con
N7
las naciones.
2 3
/.
Pet. II.
V.
IQ.Rom. IX.
Dios.
. 26..
^^)''\'\*i_
316
LA PROFECA DE OSEAS.
,
redargidla
'
por-
que ya no
de
si
es
mi esposa
y arroje de su
3 no sea que yo
tal
la
despoje y desnude
,
y la
ponga
como en el dia que naci y la deje hecha una soledad, y como una tierra inhabitable ^, y la reduzca
morir de sed.
4
No
porque son
hijos de fornicacin ^;
5 puesto que
adltera,
la
madre de
ellos
la nacin
es
una
ha quedado deshonrada
que
la
que
,
los
pari.
Pues
ella dijo: Ir
los dolos,
,
,
que son
rai lino,
los
me dan mi pan
mi
mi agua mi lana
mi
lo
aceite y
bebida'*.
Por
la
cerrar con
una pared
no hallar paso.
7
trar
ir los
y no
:
los
encon,
buscar y no
y dir
Ir
y vol-
pues mejor
me
iba entonces
que ahora.
8
no sabia
ella
que
fui
yo
quien
1 Condenad los excesos de vuestra nacin. 2 Ezech. XVI. V. 4, 39 XXi/. v. UXXIII. v. 26. Jer. 11. V. \bAmos VIH. v.U. 3 O imitan la idolatra de su madre adorando los simu,
4 Jer.
XLIV.
v. 17.
CAPITULO
le
la
l.
317
,
dio
el trigo
y el vino
el
aceite
y el que
le
dio
me
portar de otro
modo,
y su
tiempo recoger mi
trigo, y
mi
,
manos mis
genzas 10
sus
'.
los ojos
de
mismos amadores
:
y nadie
la
librar de mis
ma-
nos
dades
sus neomenias
sus sbados
festivos.
12
Estos son
:
los
galardones que
me
dieron
,
mis amantes
devorarn
y yo
la convertir
en un matorral
y la
campo.
13
ejercer en ella
mi venganza por
los dias
que
sirvi
Baalim
^,
en
se ataviaba
con sus
zarcillos y
,
iba
,
en
el
y se olvidaba
de m
dice
Seor
^.
la acariciar
al
la
y la hablar
corazn
Rom. FUI.
V. 20.
seria aquellos
que en
la
de todo bien, del Seor. 2 O los dolos. Vase Baal. 3 Observa Martini que antes del verso t4 deberan ponerse el 6 y 7; y entonces el sentido es claro.
318
LA.
PROFECA DE
OS/lS.
',
el valle
all
can-
de su juvenla
tud,
como en
los dias
en que sali de
tierra
de
Egypto. 16
Y
.
aquel ser
esposo
el
dia
dice
;
el
Seor, en que
ella
me
llamar
suyo
no
me
llamar
mas
Baal
17
ni volver
dolos.
acordarse
mas de
los
nombres de
los
ellos, y las
campo, y
;
las
de
la tierra *
^
,
y quebrantar en
y las
espadas
man
19
te
te
desel
santidad y
^.
mediante
la
misericordia y la clemencia
Como
sus dolos.
Me
llamar
^^i'^^{ cA,
,
esijoso
marido
mi; pues
este
las
las raugeres
llamaban
as
nombre qued despus profanado, porque se aplic falsas deidades. Vase Baal.
v. 3,
7. Til.
III.
v.
5.
CAPTULO
II.
319
la f
'
:
20 Y
te
y co-
Seor.
el
21 Entonces
ser, dice
22 y
el aceite
la tierra
;
atender dar
el
grano, y
el
vino, y
rahel
23
la
sembrar yo para mi
la
como preciosa
si-
miente sobre
lla
No
mas misericordia.
le dir
'*.
:
24
al
que
dije
t,
Pueblo mi eres
dir
eres
mi Dios
CAPTULO
El Seor ordena
,
III.
al Projeta que
sido adltera, y que antes de casarse la higa esperar durante micelios das ; para significar con esto que los hijos
sacrificios,
de Israel, despus de estar mucho tiempo sin rey y sin por ltimo se convertirn al Seor.
Djome
el
Seor
V aun
ama
una muger
^: asi
como
1 O fidelidad de mis promesas. 2 Esto es, la mieva semilla de los hijos de Dios. 3 Antes cap. I. v. \l.Jer. XXXI. v. 27.Zach.X.
v. 9.
4 Rom. IX.
V.
25.-7.
5 Otros traducen, amancebada y adttera.Manda Dios Oseas que tome compre una mnger amada de otro, y de
320
el
LA PROFECA DE 05AS.
los hijos
Seor ama
de Israel
,
ellos
vuelven sus
'
aman
el hollejo
de
las
uvas.
Yo me
la
adquir
mala vida
el
como
esclava, sino como esposa, de todos modos la apart del vicio. Por esta muger se significa el reino de Jud,
Dios, y no obstante adltero. Dios es el esposo de Jud. Nabuchdonosor que le conquista, est figurado en el Profeta que toma la muger. Aunque la Parfrasis chldea omite el sentido literal en este lugar, como le omiti en el versculo 2 del captulo I, merece la atencin el modo particular con que explica la infinita misericordia y ternura del amor de Dios para con los pecadores, diciendo el Seor me dijo : Anda, profetiza la de esta suerte casa de Israel, y dile que es semejante una muger muy querida de su esposo, tanto que, aun cuando le haya hecho traicin ciencia cierta, l la ama de tal suerte que no
:
amado de
quiere repudiarla.
este
modo
los hijos
de Israel
ellos se
van en pos de
ellos se
los dolos
de los pueblos;
mas con
todo,
como
conviertan al Seor, el Seor los perdonar y sern reputados en su presencia como un Jwmbre que pec por
ignorancia y habl
1
mal con el
el
vino malo.
La
v.
idolatra
lucin de la vida,
gr.
de
la
v.
XXXII.
V.
261.
Cor.
X.
^t&'^Ii^ hasise
hanobim,
los
frascos
2
dote
Y
al
saqu de padre de
compre'.
yo la mala vida. Puede traducirse Era costumbre entonces que el marido daba
:
la
el
la
Gen. XXIX.
V. 18.
CAPITULO
3
IV.
321
das
'
:
le dije
entre tanto
no cometers
;
adulterio, ni tendrs
trato
t.
y yo tambin te agualdar
4 Porque
los hijos
de Israel
sin
mucho tiempo
sin
estarn
sin
sacrificios,
^
altar,
Ephod
y sin Theraphines
orculos^
los
hijos
de Israel
en busca del Seor Dios suyo, y del descendiente de David, su rey y salvador
:
mor y respeto
tiempos
al
Seor
de
los
CAPTULO
Reprende
intima
el
los terribles castigos
los
IV.
,
que no imite
1
Escuchad
la
el
oh vosotros hijos
los
,
de Israel, pues
moradomi-
ni hay
1 Antes de ser mi esposa ver si tu conversin es verdadera, para reconciliarte con tu legtimo esposo. San Gernimo.
:
2 Gen. XXXI. v. 19. -Judie. XV IL v. 5. Vase dolo. No obstante S. Gernimo cree que en este lagar Theraphin es lo mismo que Chrubin aludiendo los chrubines que formaban como el trono de Dios sobre el pro:
piciatorio.
XXXIV.
v.
23. Rom.
XI.
25.Apoc,XI.
28
S22
sericordia
,
LA PROFECA DE OSEAS.
el
pais.
el
La
,
maldicin 6 blasfemia y
y
el
mentira
ho-
micidio
robo
el
adulterio lo
otra.
do
moradores
,
aun
las
bestias del
ces del
campo
y hasta los
pe-
mar perecern.
porque tu pueblo
^
es
como
aquellos
que se
5
las
apuestan
t,
al
sacerdote
^.
Mas
en aquella noche
'.
un fnebre
de
la
silencio
el
tu madre
*,
pueblo mi
porque se ha-
ciencia de la salud.
*
,
Por haber t
t
,
desechado
ciencia
yo te desechar
:
para que
no
ejerzas
mi
sacerdocio
tu Dios, yo tambin
me
la
par que
ellos se
1 Osan contradecir. Deut. XVII. v. 2. 2 Que les habl en nombre de Dios. Aqu el sicut qae usa la Vulgata no es adverbio de semejanza, sino de afir-
macin de
D.
la
verdad de
la cosa,
:
como
el quasi,
Joann.
I.
3 La nacin judaica, 4 Como si fuera ya muerto. 5 Deut. XXXIII. V. 10. Malach. II. v. 7.
III.
Reg. XII.
v.
3L
captulo
proteccin
,
IV.
323
se
contra m.
Yo
8
blo/
Comen
;
mi pue-
le
dan nimo
*.
9 Por pueblo
:
como
dar
el
y yo castigar su
mal
proceder, y
le
la
comern
:
y no se saciarn
al
han prevaricado
,
incesantemente
han abandonado
Seor
desobede-
La
deshonestidad
sentido.
el
,
el
tan el
buen
12 Por eso
dazo de leo
^
han dado
espritu
las
respuestas acerca de
futuro
porque
el
de fornicacin
la
idolatra los
ha fascinado, y
han vuelto
13
espalda su Dios.
Han
^,
,
montes
quemaban
,
el
timiama
,
incienso
y debajo de la encina
y del lamo
:
y del te-
rebintho
tras hijas
darn
al trasto
con su honor
y sern adl-
14 Yo
tras hijas
sas,
1
,
les
ni vuestras espo;
cuando
//. Cor.
le
pues que
los
~~~
V.v.2\.
V. 2.
2 Aun 3 Ex.
ayudan,
VIL
Ezech. XXI.
t. 21.
4 Consagrados
los dolos.
8
.
324
LA PROFECA DE OSEAS.
trato
con
las
rameras,
van ofrecer
sacrificios
con
los
hombres afeminados
15 Si t
Israel
cin idolatra
lo
menos
,
oh Jud
no peques
'
,
y no queris
ir
Glgala
ni subis
:
Bethaven
el
para
Vive
Seor
^.
dmita
pacer
7/ lozana : mas luego el Seor los conducir ' como tmidos corderos en campias espaciosas.
los dolos
apr-
t,
oh Jud.
,
y ha
cado en
mas desenfrenada
fornicacin idolatria:
sus protectores se
nia
19
sus alas
el
los judos,
por haber
estado
el
"jX fT^lD
Bethaven
llama a
^^XH^D Belhel,
IV.
v.
U.Amos
4 V.
v. 13.
En
XXVIII.
2 Siendo vosotros, como sois, unos idlatras. 3 Por medio de los asyrios. 4 O Isral. Promoviendo sus desrdenes.
."j
325
CAPITULO
V.
Cuando
los
enemigo,
les es intil
l.
todo socorro
se
convierten
'
t oh casa de
:
Israel,
Pues debiendo
habis
armado
los
lazos,
y sido para
sobre
el
cazadores
la
vctima en
'.
el
abismo
^.
Yo empero
Israel^
s
os he instruido todos
*,
no
me
es desconocido
que Ephraim
Israel.
ellos
es
contaminado
4
No
dedicarn
su pensamiento convertirse
del espritu
de for-
se descubrir la arrogancia
impudencia de
Is-
Habla a los falsos sacerdotes que cre Jeroboam. hoyo que le habais abierto. 3 Por medio de mis Profetas. 4 Y las dems tribus. 5 Ephraim era la principal tribu de las diez que forma ban el reino de Israel. 6 // Par, y XXXI -IV. Reg XVIL v. 2.
1
XXX
326
ral
1>A
PROFECA DE OSEAS.
'
en su descarado rostro
Israel y
:
Ephraim pe-
6 Irn buscar
baos y vacadas
7
y no
hallarn
;
se retir de ellos.
Han
ahora en un mes
sern con-
la
trompeta
'
,
en
Rama
9
levntese
,
en Bethaven
tras de
tus espaldas
oh Benjamn.
raz
En el dia del castigo ser asolado Ephraim. Veme he mostrado en las profecas tocantes las
tribus de Israel.
mudan
bre
1
los
mojones
como un
ellos
mi indignacin.
se v tiranizado
:
Ephraim
'
y es oprimido en juicio
las
inmundicias de
12
los dolos.
polilla
^
:
como
una carcoma
13 Sinti Ephraim su
2 Esto 3 Jos.
4
VIL
V. \7.
-XVIII.
V.
12.
XXFII.
5 6 Que todo
roban
Deut.
XIX,
v.
14.
lo
destruye.
CAPTULO
cadenas; y Ephraini recurri
un rey su defensa
salud
,
' :
VI.
al
327
,
asyrio
este
Jud llam
la
mas
no podr daros
como un joven
vigoroso len
para
la casa
:
de Ju-
d.
Yo
yo har mi presa y
y vengis
en busca de m.
CAPTULO
Israel y
laciones. Quejas
VI.
las tribuellos.
En medio
al
Venid
dirn
volv-
monos
Seor
l
2 porque
nos ha cautivado
:
pero
,
l l
pondr en salvo
curar.
nos ha herido
3
dias
:
ll
mismo nos
al tercero dia
nos resucitar
^,
y viviremos en
1 ly. Reg. XV. V. 19. XFI. v. 17. Aqu se aade la voz Jud, como hizo ya S. Gernimo y otros. 2 Por dos dias se entiende im breve tiempo. Num. IX. V. 22. XI. V. 19. Is. XVII. V. 6. La cautividad de Ba-
byouia se representa
v. 1.
Ezech.
XXXVII.
Pero
est.
328
la
LA PKOFECA E OSEAS.
al
Seor, y
est
le
segui-
Preparado
;
su adveni-
la
aurora
el
como
la lluvia
la tierra.
Qu
es
lo
oh
Ephraim ?
vuestra es
Qu
har contigo
oh Jud
de
'
cual roclo de la
niebla
,
la
La piedad maana y
,
las palabras
las
amenazadoras salidas
de mi boca
te ^.
muerla luz.
,
6 Porque
misericordia
'
es la
el
que yo quiero
no
conocimiento ;3rc-
tico
temor de Dios
mas que
los holocaustos *.
Cyro dar
l.
al
la
verdadera
Ephes.
1
II. V. 5,
Despus
all en la gloria.
2 La cual nos trae la luz. 3 Is. V. V. 4. 4 Como si fueseis un tronco torcido y lleno de nudos. 5 Como para enderezaros. 6 Que les habis dado. Permit que los hayis afligido y condenado muerte , no obstante que no hacan mas que intimaros mis amenazas castigos. III. Reg. XIX. v. 17.
Jerem.
V,
I. v. 10, 11.
Cor. X.
v. 5,
6.
7 Esto es, vuestra bondad buenas obras. 8 /. Reg. XV. v.22.~- Eccles. IV. v. U.^Matth. IX,
13
XII
V, 7.
CAPTULO
7
Vlf.
329
,
Mas
*
:
ellos
all
han violado
mi
alianza
imitacin de
Adam
dolos
,
prevaricaron contra m.
9 Su garganta es como
de
los ladrones
'
:
se
el
ha
ca-
unido con
los sacerdotes
mino
las gentes
verdadera-
que he
ella
en
la
casa
he visto en
idolatras
de
Ephraim
1
'
:
Israel se contamin.
,
t tambin
oh Jud
preprate para
la sie-
hasta
pueblo mi.
CAPITULO
Reprende Dios
en
las
VII.
los
males de
,
Israel
se
descubri
malicia de
Ephraim
y la iniqui-
dad de Samarla
1 Is.
XLIll.
V.
27.
2 3
A adorar Dios en Jerusalem. 4 Los becerros de oro hechos por Jeroboam. 5 Que har de t el enemigo.
330
cado
la
LA PROFECA DE OSAS.
menlira
,
'
:
y as entrar en su casa
el
la-
drn despojarlos
2
y por fuera lo har el salteador. porque no digan acaso en sus corazones que
,
ac:
tualmente estn
ellos
las
Con
al
rey
dieron
mi
^
pueblo
:
son como
la
el
hornero
calm
ciudad
la
5 Es
el
dia del
cumpleaos de nuestro
,
rey, diceti
cortesanos^
el
tomados del
vino,
comenzaron loquear, y
rey daba la
mano
encendido
:
l los
acechaba
se ech
ellos se
cocan
maana
mismo
* se
encendi en la idolatra],
gober-
2 As es su pasin por los dolos. 3 O corrompida la masa del pueblo. 4 En el horno de la idolatra. 5 Esto es, el mismo pueblo de Israel. Aqu hay mutacin de nmero plural en singular.
CAPTULO
nadares
tre ellos
:
Vil.
:
331
no hay en-
ra.
naciones idlatras:
se cuece al res-
no se
da
la
vuelta
'.
los extrangeros
as se
y l
no
ha cado aun en
bierto con canas
,
la
cuenta
ha
10
la
Israel
soberbia suya
ma,
de entendimiento
^.
los
:
egypcios fueron
del
cielo
har de
ellos
un
destrozo,
ha dicho en
sus asambleas
^
ellos
13
Ay de
,
porque se apartaron de m
;
des-
truidos sern
ha-
ellos profi-
m mentiras
'' :
Es la paloma una de las aves qne menos se defienden y precaven. Soj)h. III. v. 8, 3 Deut. XXVIL v. 26. XXVIIL-IF. Reg. IL 2
previsin para defenderse.
Y O
sale
quemado.
XV
V. 13.
4 Ex.
XXXIL
332
LA PROFECA DE OSEAS.
sobre
el trigo
y sobre
el
ban
alejronse de m.
15
Y yo
los instru
mas
cmo obrar
falso
^.
el el
mal contra m.
yugo de mi Ley
de
la
lengua.
tierra de
Tal fue
escarnio que de
hicieron en
Egypto
CAPTULO
Manda Dios
VIII.
prxima ruina por haberse rebelado contra su Seor, y despreciado su Ley y que asimismo amenaze Jud que
;
Sea
el
tu garganta
i/
pregona
la
que
Casa
del
Me
invocarn, diciendo
Oh
hemos reconocido
1 Como hacen los gentiles. 2 Que se vueUe contra el que 3 Adorando los dolos. 4 Siempre por nuestro Dios,
le
maneja.
CAPTULO VIH.
li
33R
el
Mas
Israel
(dice Dios)
ha desechado
bien
vbrar; y por eso le destrozar su enemigo. pero no por mi fueron princi4 Ellos reinaron
'
,
pes
mas yo no
los reconoc.
De
su plata y de su oro se
5 Derribado por
el
suelo ha
se
sido tu becerro
ellos
el
oh
Samaria
cin.
^.
Encendido
ha contra
mi indigna-
curarlos de su
idolatra ?
fabricle
,
un
artflce
y no es Dios
como
telas
de araa
7
as ser el
becerro de Samara.
,
Sembrarn viento
:
y recogern torbellinos
para
se
su ruing,
pi
la
,
no habr
all
si la
dieren
comern
extraos.
:
ha venido
ser entre
9 Recurri
el
rey de
los
asyrios
asno silvestre
que anda
solo
los hijos
yo entonces
los
gn tiempo exentos
los
del tributo
que pagan
rey y
prncipes
^.
En
el
hebreo
se eligieron reyes.
334
11 Por
LA PROFECA DE OSEAS.
haber Ephraim multiplicado sus altares
,
y haber sido
sus altares
el
12 yo tambin multiplicar
penales
' ;
contra
l
si
mis leyes
las cuales
no fuesen
para
ellos.
el
de
las cuales
comern
mas
el
Seor no
las
las
malda-
y castigar sus
^.
pecados
entonces se
acogern Egypto
14 Olvidse
Israel
Jud
mas yo
CAPTULO
Intima Dios
los israelitas la
IX.
por su obstinacin
No
tienes
oh Israel
;
no
ocupes en danzas
como hacen
Dios
:
los gentiles
porque
t has abandonado
tu
recompensa de tu idolatra
las eras
1 Deut.
XXVII.
V. 9. v. 6.
CAPTULO
2 Pero ni la era ni
sustentarse; y la via
zas.
el
IX.
'
335
con que
dejar
No morarn
,
en
la tierra
del Seor.
Ephraim
se
acoger Egypto
res impuros.
No
al
Seor
',
ni le
como
ellos
s
de
los funerales
cualquiera que en
Templo
del
Seor
Qu
es lo
,
el
dia de
la
solemnidad
6
los
en
Yo
los
recoger;
pais de
Mmphis
^
les
dar sepultura.
^,
crecer la ortiga
Vendrn
son
,
los dias
de
la visita del
Seor,
los dias
profetas
unos fatuos
espirituales
y de
la
suma
esos prevaricadores.
2 En los sacrificios. 3 Num. XIX. V. 11,14 2/15. 4 Esto es, las viandas, las vctimas de 5 Tan guardadas en sus palacios, 6 V otras plantas silvestres.
los sacrificios.
33G
LA.
PROFECA DE OSEAS.
'
8 El sacerdote
la
mi Dios
odio en
el
profeta
se
es objeto
de
como en
^.
los dias
el
aquellos pecaron
los
gabaonitas
,
Acordarse ha
Seor de
dades.
la
perversidad de ellos
y castigar sus
mal-
10
Como uvas
Israel
la
:
tom yo
tas
como
los
,
primeros frutos de
las al-
ramas de
higuera
as
Mas
ellos se
y se enage-
naron de m
crables
hacindose exe-
como
que amaron.
de Ephraim como un p:
11 Desapareci
jaro que ha
la gloria
el
tomado
;
vuelo
el
desde
mundo.
Ay empero de
\
13 Ephraim
cual yo la vi
se pareca la rica
'^
:
Tyro
mas Ephraim
del
manos
mortfero
1 Atalaya que deba ser. 2 Judie. XIX. V.25. 3 dolo de la impureza. Num.
XXF.
v.
1.
sig.
4 Ezech.
CAPTULO X.
14 Dales, oh Seor
Dales vientres
1
all les
337
;
pero
y qu
les
'.
dars
estriles, y
lom yo aversin
echarlos he yo de
:
mi Casa
los
nunca mas
ama-
seca est su
mas fruto y si tuvieren hijos yo har morir los mas amados de sus entraas. 17 Los desechar mi Dios porque no le han esno producirn
ellos
;
cuchado
CAPTULO
Israel,
rios
X.
por causa de su idolatra, es entregado bs asyy quedarn destruidos los dos reinos de Israel y de Jud por no haberse convertido al Seor.
;
Era
Israel
correspondientes
y cuanto
mas fecunda
simulacros.
fue su tierra,
har
2 Est dividido su corazn, y perecern luego. Les el Seor pedazos sus simulacros, y derrocar sus
altares.
Que aun
ser
2 Antes
III. V. 7.
cap.
Reg. XI
v.
H. Judie.
'338
LA PROFECA DE OSEAS.
ellos
3 Porque
dirn luego
al
?
'
Nos hallamos
y
el
sin rey
es lo
porque no tememos
haria por nosotros
^
Seor
rey
qu
que
4 Repetid ahora
vuestros profetas
:
las
los surcos
5 Adoraron
de Belhaven
;
los habitantes
vacas
,
que
der-
celebraban ya
su gloria.
de donativo
tomado
por defensor
im
rey
como
la
la
8 Destruidos sern
dolo,
consagrados
al
que
es
el
pecado de Israel
espinas y abrojos
Sepultadnos y
;
los collados:
Caed
sobre nosotros
'^.
Que
2 Que pueda salvarnos. 8 Siendo Dios nuestro enemigo? 4 O becerros de oro. Les da por mofa el nombre de vacas. 5 Antes cap. V. v. 13. 6 Is. II. V. \%Luc. XXIIl V. SO.-Apoc. VI v. 16.
Jud. XX.
V. 13.
CAPTULO X.
9 Desde
rael
el
339
de Gabaa est
Is-
tiempo de
los sucesos
:
pecando
:
co7i los
dolos
en
el
verado
sufrirn
Gabaa
'
10 A*medida de mi deseo
los castigar
,
yo
las
na-
trillar
con gusto
:
mieses
yo pasar
7/
"^
subir
al
sobre
Ephraim
la dominar.
los surcos
^ obras de
:
vir-
romped
al
porque tiempo
el
es de
buscar
Seor
que os ha de ensear
la justicia
santidad
^.
y habis se^.
Pusis-
Judie.
XIX.
V.
22y-sig.
XyiL
v.l.
un yugo pesado. Alude que la novilla' que est acostumbrada no llevar bozal ninguno, y comer y
hartarse de las mieses que
trillaj
Y atar
siente
mucho
v. 4.
el
yugo y
exten-
le
ponen. Deut.
XXV.
Yo
der
rai
mano
sobre Ephraim.
Vj.
chas.
5 Adorando
6
dolos.
incapaz de saciaros,
340
leis
LA PROFECA DE OSEAS.
vuestra confianza en vuestros planes, y en
valientes.
la
mu-
chedumbre de vuestros
como
el
fue
dia de la batalla
'
por
;
ejr-
habien^.
do quedado estrellada
sus hijos
15
aqu
lo
tal es el
resul-
CAPTULO
XI.
El Seor demuestra como habiendo siempre amado d ios hijos de Israel, los ha entregado los axyrios por sus
maldades ; pero que acordndose de su misericordia, los volver algn dia restablecer en su propia tierra, fin de que le adoren una con las naciones canter tidas.
1
el
Como
:
pasa
el
crepsculo de
la
maana
as
pas
nio
yo
le
am
mi
hijo'.
1 Judie. VIH. V. 15.- VI.v. 32. 2 Gen. XXXII. 3 Matth. II. V. 15. Israel pueblo llamado hijo primognito de Dios ( Ex. IV. V. 22. ), fue al salir de Egypto smbolo del nio Jess, cuando, muerto Herdes, volvi su patria, llamado por el ngel.
,
CAPTULO
XI.
:
341
ofrecan vc-
Yo me
:
hice
y
mis brazos
que yo soy
.
el
m con
de
la
vnculos propios de
hombres, con
ellos
los vnculos
caridad
yo
fui
para
como quien
,
les aliviaba el
quijadas
y les present
que comer,
la tierra
:
5
to
'
No
sino que
querido convertirse.
La espada ha comenzado
y devorar sus
'
hilo,
se les
Qu
har yo de
t,
oh Ephraim? Ser yo tu
tratarte co-
protector,
mo
to
yo
Ah me sien
como arrepentido^.
9
No
dejar obrar
el
furor de
mi indignacin
no
X/X
v.
24.
Deut. XXIX.
t.
v. 23.
De
la
842
LA PROFECA DE OSEAS.
resolver destruir
me
Ephraim
'
porque yo soy
ha habitado en me-
para desrugir
10 Ellos seguirn
len
del
:
al
,
Seor
cuando
como
rugir
=*.
el
Seor
y causar
asombro
los hijos
mar
11
Y
:
ligera,
como
tierra
,
de
el
Asyria
dice
Seor.
12
gar de
'
Ephraim me ha estrechado
,
el
la casa
de Israel
Jud
Dios de su
amor,
camino de
los santos ^,
CAPTULO
I.iral
XII.
con todo
eso,
aun
les ofrece la
paz. dolos
de Galaad y de Galgal.
Ephraim
se apacienta del
viento, y confiado en
Por esencia.
el
principio del
4 IV. Reg.
XVIII.
CAPTULO
Egypto, respira
el aire
XII.
'.
343
ardiente
,
Todo
eldiaest au-
mentando sus falsedades y las causas de su perdicin: se ha confederado con los asyrios y ha llevado sus
,
excelentes aceites
Egypto
el
^.
2 Vendr pues
Seor residenciar
:
la
el
conduela
de Jud
y castigar Jacob
,
y le dar
pago que
calcaar
hermano; y con su
4 y preYaleci sobre
y le venci
^
;
"^
con l-
En
ha-
encuentro
^,
all
al
Seor, que es
el
Dios de
los ejrcitos
al
Ea
pues,
misericordia y la justicia
y confa siempre en tu
Dios.
Mas
este
chnaneo
:
tiene en sus
lanza engaosa
l se
all.
Apetece
v. 4.
el viento so-
lano.
XV.
v.
v.
\^.
XVU.
Para ganarse
la
XXF.
^5. XXXII.
v. 8.
,
v. 24.
XXXF.
6 Que este nombre merece el pueblo de Israel. Ezech. XVI. V. 3, En hebreo JJ^JD chnaneo, quiere decir mercader.
Mas
ahora,
como un chuanfo
tiene etc.
344
TA PROFECA DE 0S\S,
:
Ello es que yo
el
me
he
hecho rico
he adquirido para m
quezas
se hallar
que yo
haya cometido
9 Pero no obstante
yo
me
te
el
saqu de
de
Egypto
en
los
aun
te dejar reposar
los dias
\
10 Yo soy
el
que
te
habl por
los
Profetas, ha-
cindoles ver
muchas
medio
de
los Profetas
me
descubr vosotros
*,
luego en
y en efecto ya
cerca
de
y por adquirir
13 Despus
el
salv
^
eso,
14 Ephraim no obstante
No
2 Levit. XXIII. V. 39. 3 Hehr. 1 V. 1. 4 O una cosa vana. Vase dolo. 5 IV. Reg. XVI. V. 29. 6 Gen. XXVIIL v. 5. XXXL 7 Ex. XrV. V. 21, 22. Jos. X.
v. 46.
CAPTULO
tos
xiir.
345
l
ha provocado mi enojo
la
sobre
,
har recaer su
la
Seor
sangre
den^amada
le
dar
paga de
los
insultos
que
le
ha hecho.
CAPTULO
XIII.
tiempos pasados, y lo ser aun mas en los venideros. No obstante promete Dios librarle de la muerte por medio
del Mesas.^ vencedor de la muerte
misma y
del infierno.
las
,
Jeroboam rey de
Ephraim
con
2
intimidse Israel
lo cual
y han
fundido su plata
los
;
todo es obra de
:
tales
adoradores
los
les
dicen estos
be-
3 Por esto
da, y
sern ellos
roco de la
el el
al
rayar
el
como
el
maana que
sale
al
instante se
la
desvanece, y
torbellino, y
como como
el
era
un
humo que
;
de una chimenea.
saliste
4
de
Mas
yo soy
la tierra
de Egypto
1 Como hacen las naciones 2 Antes cap. VI. v. 4. 3 Is. XLIIL V. 10.
gentiles.
ToM. XI.
3U
346
5 Yo
le
LA PROFECA DE OSAS.
reconoc poi^ hijo en
el
desierto,
en una
tierra estril.
6 Cercanos
di
que
'.
les
greido su corazn
me
echaron m en olvido
ellos lo
Mas
yo ser para
el
pardo en
8 saldr embestirlos
como
mas ntimo del corazn y all los devorar, como las fieras los destrozarn. ejecuta un len
:
9
solo
Tu
perdicin
oh
^.
Israel
viene de
mismo
de m tu socorro
10
Dnde
est tu rey
'
Ahora
dades
;
es la ocasin
de que
te
salven
t
:
puesto que
cipes que
1
me dijiste me gobiernen ^.
mi enojo
Dame un
En medio
de mi indignacin
te conced
un rey
y en medio de
te le quitar.
12
He
Ephraim
mu-
Es
ese pueblo
un
hijo inscn-
Deut.
VIH.
V.
2 XXXII
v.
15
2 T solo pudiste con tu criir.inal ingratitud forzarme echar mano del azote. Vase Gracia. 3 / Reg. VIH. r. 20. 4 Co:no tienen otros pii eblos.
CAPTULO XIV.
sato
:
347
14
No
la
muer-
misma muerte
la
!
los
redimir,
:
Oh
muerte
,
yo he de ser
muerte tuya
ser tu
destruccin
oh infierno
No
consolarme.
15 Porque
el
infierno sepulcro
'
dividir unos
hermanos de
sador
"^
otros. El
que
Salmana-
CAPTULO XIV.
Ruina de Sa?nara y de todo
exhorta aun
.su
el reino de Israel: el
,
le
Seor promete
grandes bienes.
1
Oh
:
^^
su Dios
al filo
de
la
espada
sean
1 Que har el enemigo. 2 Todo esto conviene literalmente Jesu-Christo en su triunfante resurreccin y este triunfo se completar al fin del mundo. /. Cor. XV. v. d^.Heb. II. v. U.Apoc.
;
Pablo cit este texto con as palabras que usaron los Setenta en su versin griega. Vase el Discurso preliminar al Antiguo Testamento , nm. 17.
V.
XX.
13. S.
5 Corte de
los reyes
de
Israel.
348
LA PROFECA DE OSEAS.
y
abiertos los
Oh
Israel
has precipitado.
lo
que
:
diris al
Seor
'
convertios
y decidle contritos
,
dad
sentaremos
No
confiaremos ya en que
no
;
montaremos confiados en
de nuestras manos
rs de este pueblo,
los caballos
de los egypcios
las
obras
porque t
oh Seor,
te
apiadase
pone
en tus manos. 5
Yo
los
indignacin contra
el
ellos.
el
cual brotar
del Lbano.
como como
;
el lirio,
un rbol
ser bello
y fecundo
y odorfero como
el
sombra;
del trigo
se
propagarn
ser
como
la
vid
la
fragancia de su
nombre
como
la
Lbano ^
la Euchrista.
Joantu
el in-
VI. V, 50.
significa
tambin
CAPITULO XIV.
9 Ephraim dir entonces
ver con los dolos yo
le
:
349
tengo yo ya que
Qu
yo
le
escuchar benignamente
:
har crecer
como un
,
de m
oh Israel.
'
10
Quin
es el sabio
Quin
Porque
los ca-
minos
justos
:
del
ellos
andarn
los
mas
'.
ruina
como
la
del Lbano.
y solamente la luz hace inteligibles los hijos de Dios ninguna idea pneden formar de ellos los hombres carnales, para quienes son objeto de irrisin , y ocasin de ruina. 2 Prov. X. V. 29. iwc. II. v. i^IL Cor. II. v. 16
1
;
de la'gracia
I.
Petr. II. V. 7.
ADVERTENCIA
SOBRE LA profeca DE JOEL.
el reino
de
Jud, despus de
la
Mundo, y 610
libertad que
antes deJesu-Gliristo.
Anun,
Jud
la
el jui-
finaL Tiene im
estilo
vehemente, expre-
sivo
y figurado.
Los
expositores sagrados
muchos
Ad. XI.
V.
16
LA profeca de JOEL
CAPITULO PRIMERO.
Joel con varias parbolas anuncia
desolar toda
la
los castigos
,
Jadea
;
,
y exhorta todos
la penitencia.
mente
1
los
sacerdotes
Palabra de Dios
tuel.
2 Escuchad
otros,
oh Ancianos
moradores todos de
la tierra
de Jud.
Ha
su-
como
?
esta
de vuestros padres 3
De ella hablaris
vuestros hijos
y vuestros hijos
viniendo.
4 Lo que dej
lo
la
oruga, se
,
lo
comi
el
la langosta
y
lo
que dej
el
la
langosta
lo
se lo
comi
el
pulgn
'.
que dej
pulgn,
consumi
aublo
1 O tambin , la roya ^ la royuela. Segim S. Cernimo, Theodoreto y muchos otros expositores, Joel habla profticamente de los cuatro castigos que envi Dios los jupor ruedio de los clidldeos , de los dos en varias pocas persas , d Anioch Epiphanes y dems succesores de Alejandro Magno y finalment^ por los romanos. Todas es,
,
fijnal
, ,
352
LA PROFECA DE JOEL.
el
el
grito
bebiendo alegremente
vino
porque se os quitar de vuestra boca. 6 Pues que va viniendo acia mi tierra una gente
*
fuerte innumerable:
;
como de len
as
son sus
robusto
dientes
len
^.
mi via
ha
las
rodas
y secas
se vuelven blancas.
,
8 Lamntate
oh Jemsalem
que vestida de
edad
florida.
cilicio llora al
9 Faltaron
del Seor
'
:
los sacrificios
y las libaciones en
la
Casa
los sacerdotes
llorando.
los
campos
,
lloran
por
los
sembrados
quedan per-
Andan
los
viadores
la cual
el v.
cap. 11.
1 Por esta voz, que en el hebreo es ^1^, se significa una multitud innumerable de langostas. 2 Literalmente se habla de la langosta , alegricamente
lib. II. c. 29. habla de una especie de langostas de tres pies de largo, de terribles dientes etc
v, 8.
V.
XXIX
38
ij
sig.
CAPTULO
I.
353
por haber faltado
la
prorampen en
tristes
,
acentos
el
trigo y la cebada.
:
y secos
han quedado
los
el
granado
de
la
palma y
, :
el
manzano, y todos
alegra se
rboles
la
campia
los
,
la
'
ha ido
lejos
cilicio
de
los hijos
de
hombres
13 Ceios de
tes
:
y llorad vosotros
oh sacerdodel
prorumpid en
:
tristes
clamores
oh ministros
,
altar
el cilicio
oh ministros
la
de mi Dios
Casa de
14 Intimad
congregad
los
el
al
pueblo,
Ancianos
Seor que
vuestros clamores.
15 Ay, ay
llega.
qu da tan
el
terrible
es
ese
da
da- del
Seor, y vendr
cmo han
tos,
faltado de la
,
los
alimen-
la alegra
el
pensas
porque faltaron
los granos.
Ts.
XVI
XIIL
V.
\Q.-Jer.
verta.
XL VIII.
v.
3.
Is.
V. 6.
3 Esto es, Ho
Profeta.
El pretrito por
el
tature.
Vase
354
18
LA PROFECA DE JOEL.
Cmo
es
?
que gimen
las bestias
y
,
mugen
y hasta
las
los
rebaos de
19 que
el
t,
por-
fuego
ha devorado todas
,
las
hermosas prade-
20
aun
las
t
mismas
bestias del
la
campo
las
'Jevantan
:
',
como
tierra
sedienta de agua
porque
se secaron los
manantiales de
aguas
y el
del
CAPTULO
Descripcin de
hortacin
la
la
II.
Dios
los
invocare
ser
salvo.
Sonad
la
trompeta en Sion
prorumpid en
alarilos
dos desde
moradores de
porque se acerca
llegar.
,
el
dia del
dia de nublados
De
esta tribulacin.
las ovejas
,
los
CAPITULO
y de torbellinos
:
If.
355
un pueblo numeroso y fuerte se derrama por lodos los montes de la Judea como se no le ha habido semeextiende la luz por la maana
,
:
jante desde
raciones.
el
principio, ni le habr en
muchas gene-
3 Delante de pos de
s
la tierra
que antes de
de
de caballos'
como
al
un ruido semejante
hacen
las
de
los carros,
como
los
el
ruido que
pajares,
se
como
ordena
su arribo quedarn
yertos
de terror
los
pue-
pondrn
de una
olla '.
7 Corrern
reros, as escalarn el
filas,
fuertes guer-
saldr de sus
ni se desviar de su camino.
No
se
embarazarn
los
unos
,
los otros
cada
uno
por su senda
y aun cayendo
sallando,
desde
las
Entrando en
/.v.
batalla.
lib.
Apoc. IX.
TI
v.
7.
2 Vase Plin.
///. V.
8-Nahum
10
LA PROFECA DE JOEL.
350
las
ventanas como
10
se
su llegada se estremecer
,
la tierra
los cielos
,
conmovern
y las
estrellas retirarn su
1
resplandor
'.
Porque
:
el
Seor ha hecho
sus ejrcitos
los cuales
es
grande y
muy
terrible
^ ?
el
quin
podr soportarle
el
Seor, de
gemidos.
13
Y
;
rasgad
y
^
vuestros
vuestros
:
vestidos
puesto
que
y de
el
Seor
mucha
clemencia"^, inclinado
suspender
el
castigo^.
14 Quin
perdonar
,
sabe
si
se
inclinar
piedad, y os
,
y os dejar gozar
sacrificios
de
la
bendicin
al
y el
poder ofrecer
vuestro
?
y libaciones
Seor Dios
h. XIII.
V.
V.
]0.Ezech.
XXrV,
Amos
29Marc. XIIL v.
XXX. v.7.
v. 2.
5 Vase Dios.
CAPITULO
15 Sonad ayuno
,
II.
3o7
la
convocad junta
el
16 congregad
leunid
los
pueblo, purificad
los
toda
la
gente
prvulos, y los
,
nios de pecho
de su tlamo
la
esposa.
el vestbulo y el altar los
:
17 Lloren entre
sacerdo-
Perdona, Seor,
al
oprobio
las
la
he-
entregndola
pretexto
al
dominio de
naciones.
:
Porque tendrn
Dios de
ellos
las
^
El
dnde est
ha hablado
el
Yo
os enviar trigo,
y vino, y
tecidos de ello, y
seis el
20
echar
aun
pais despoblado
yermo
su vanguardia acia
el
el
mar de Oriente; y
;
retaguardia acia
mar mas
distante
y all se
pu-
soberbia.
1
'2
de
la parte
del
el altar
de
los holocaustos, el
de los sacerdotes.
v. 22.
3
4
358
21
LA PROFECA DE JOEL.
No
zate y algrate
porque
el
22 Vosotros, oh animales
ya
;
del
campo, no temis
porque
las
23
en
el
vosotros,
oh
hijos
de vosotros
Maestro de
la justicia
santidad, y os
y de
primavera como
antiguamente.
24 Y
25 Y
se llenarn
de trigo
las eras,
y los lagares
compensar
,
los
sion la langosta
terribles ejrcitos
el
pulgn
y la roya
y la oruga
26
todo
,
y bendeciris
nombre
del
mi pueblo
'.
27
y que yo soy
que no hay
ser
jams volver
con-
fundido
el
pueblo mi.
esto suceder
28 Y despus de
que derramar yo
Promesa de
duracin perpetua
de
la
Iglesia
de
Jesu-Christo.
CAPTULO
ir.
359
de hombres
; '
mi
vuestros
y tendrn visio-
29
30
tierra
,
y sobre la
sangre
y fuego
y torbellinos de
humo.
la
31 El
sangre
,
sol se convertir
la llegada
en tinieblas, y
luna en
antes de
dia del
Seor
'.
32
el
nomr
ser salvo
^
^
;
porque en
salvacin
,
el
monte Sion
los cuales
y en Jerusalem
hallarn
la
como ha di^.
cho
el
Seor,
pueblo de Jud;
Seor su Iglesia
que hizo S. Pedro de esta bellsi//. Cor. \7 Is. XLIV. v. 3. XIV. Tngase presente que en los Evangelios, y en todo el Nuevo Testamento se habla muchas veces de la pri1
Vase
la aplicacin
ma
profeca,
Act. II.
v.
, y luego se pasa hablar de segunda; proponindosenos tan pronto Jesu-Christo como redentor amoroso para alentar nuestra esperanza como juez de vivos y muertos para movernos a la peniten-
cia.
2 Sobre 3 Antes
4
los hijos
v. 10.
Rom. X.
,
V. 13.
5 Esto es 6 Rom.
en
tv
la Iglesia
de Jesu-Christo.
XI
26.
360
LA PROFECA DE JoEfi.
CAPITULO
Amenmas
del Seor contra
la'i
III.
cuan-
con-
de Josaphat
favor de
mi pueblo,
ma
nes
,
que
ellas
mi
tierra.
,
el
pueblo mi
y pu-
sieron los
muchachos en
el
lugar de la prostitucin,
para beber.
4 Pero qu es
lo
oh
tyrios
y sidonios
fines?
si
os
vengis de
la
luego
muy en
paga
1 S.
Gernimo en
,
el cap.
XXXI.
r. 38.
de Jeremas
2 Destruyendo mi pueblo.
CAPTULO
5 Porque vosotros habis
oro
sas
;
lc
36
robado mi plata y mi
y habis trasportado
mas
bellas y apreciables.
habis vendido
los
su patria.
7
Sabed que yo
;
los
disteis
y har
que recaiga
beza.
poder de
los
el
de Jud, quienes
'
:
los
vendern
lo
sbeos
nacin remota
porque asi
ha dicho
na-
Seor.
i)
ciones
lientes
Aparejaos para
,
la
vengan
pnganse en marcha
guerreros
todos
tengo yo.
H
lo
all
derribar
el
Seor por
el
sue-
f^pdos vuestros
campeones.
las
12 Levntense
gentes y vengan
al valle
de Jo-
1
V.
15
'
De los sabeo se hace mencin en el como de nnos ladrones. Todo esto lo dice por irona contra
,
libro
de Job
c.
los
que pensasen
'aponerse a! ijo
tle
Dios.
3f72
LA PROFECA DE JOEL.
,
saphat
porque
all
me
naciones puestas
la
redonda.
las:
13
mieses
Echad
'
:
la
venid y bajad
:
porque
,
el
rebosan
los lagares
es decir
ha llegado ya su
col-
mo
el
la
malicia de
ellos.
mortandad
al valle
el
dia
del
Seor
voiid
de
matanza.
13 Oscurecerse han
retirarn su resplandor
el sol
^.
^
16
el
Seor rugir
,
Mas
el
Seor
esperanza de su pueblo,
17
el
y Jerusalem
el
no pondrn mas
pi dentro
de
ella los
extraos profanos.
aquel dia suceder que los montes destilarn
18
miel
^
En
,
manarn
y corrern
He-
arroyos de
Jud
v.
39 y
41.
2
XXIV.
5.
v.
29.
Como
Jerem
XXV.
v.
9 1
CAPTULO
III.
363
y del
Templo
del
sa que regar
1
el valle
espinas
'.
la desolacin
y
:
la
Idumea
un hrrido
los
desierto
hijos
de Jud, y
la
sangre inocente.
20 Empero
2
la
vengar
la
de
la
cual no habia yo
tomado venganza
el
Seor habi-
^.
Eli el texto
hebreo se lee en
el valle
de Stiin
que
puede
ser
Moab
V. 1.
la
nombre propio de una llanura del territorio de otra parte del Jordn y con ella pudo el Profe;
Num. XXV.
Josu II.
V. 1.
31ic/i.
VI.
V.
5.
Otros lo entienden
de
los
los rios
Dios de su trono
de paz y de bienes que saldrn de la Casa de Apoc. XXI. v. 45. y llenan de gozo a
,
mansin de
V. 1.
los hijos
de Dios. Apoc.
XXI.
v.
4y
5.
XXIT.
2 Lo que
S.
FIN DE LA profeca
>E
JOEL
ADVERTENCIA.
SOBRE LA PROFECA DE AMOS.
algunosfijan
el
esto es, en el
Le
predijo
Jeroboam
l
que
si
acus de rebelde al
rey
de su muerte.
La
como de mrtir,
oi de marzo.
llenas de comparaciones
:
anloellas
no se halla en
y fuerza de ex-
ADVERTENCIA.
365
dece y
un
sencillo pastor \
el capitulo
IX
la
S. Aucjuslin.
Docf. chr-,
ib.
IV.
c-
7.
LA profeca de AMOS.
CAPITULO PRIMERO.
Amos
Seor los asyrios", philisidumeos , y ammonitas principalmenie por las extorsiones cometidas contra su pueblo.
iiilima los castigos del
,
theos , tyrios
Palabras de
Amos
cu
\
,
Israel
y en tiempo
,
de Jeroboara
hijo
de Joas
^.
rey de Israel
dos aos
2 Dijo pues
oir su voz desde
y har
Jerusalem
,
y se marchitarn los
,
mas
hermosos pastos
praderas
mas
del
Carmelo \
el
3 Esto dice
Seor
Despus de
tres
,
cuatro
y
la
mas
Damasco
ya no
convertir
pues
ella
con carros de
de Galaad \
trillar
ha des-
pedazado
ios israelitas
1 Ciudad de Jud. Acia el ao 787 antes de Jesu-Christo. 2 Zuch. XIV. V. 5.Josephus lih. JX. Anliq. c. il. 3 /.v. XI . V. 10 V. \7. Vase Carmelo.
-XXIX
No
revocar mi sentecia.
Rcr;.
5 /r.
VIII.
V. 12.
CAPTULO
4 Y'o entregar pues
las
I.
367
la
llamas
casa
'
de Azael,
deBenadad.
destruir todo
los
el
poder de Damasco
y ex',
terminar
y al que
delicias *
empua
;
el
rene
dice el Seor.
el
6 Esto dice
Seor
Despus de
,
tres
cuatro
la
cometido Gaza
ya no
congente
pues
ella se
la
Yo
el
exterminar
el
los
moradores de Azoto
:
y al
que empua
cetro de Ascalon
:
y descargar
mi ma-
no sobre Accaron
listheos, dice el
Seor Dios.
el
9 Esto dice
Seor
Despus de
tres
cuatro
XV,
v. 15.
Rif^djnl
Aven, esto
es,
lla-
ma
el dolo.
Vase
dolo.
4 En hebreo '|"iyn''D Be!hede>h, casa de rfe/ica.?, nombre propio de alguna ciudad segmi se cree. 5 La castigar sin remedio. 6 Jerein. XXV. XLVIl. En tiempo de Sennachrib les philisteos entregaron varios jiidios que se hibian refugiado entre ellos, los idumeos, los cuales les dieron una muerte
,
cruel.
368
LA PROFECA DE AMOS.
,
i/a
no
la
convertir
' ;
pues
gen-
ha encerrado en cautiverio, en
te
la
Idumea, toda
la
de
mi pueblo
fraternal alianza
los
de Tyro
el
cual re-
Esto dice
el
Seor
Despus de
la
tres
cuatro v
convertir perdo-
mano
y le
ha negado
la
l
compasin que
hasta
el fin
le
su odio
reconcentrado
y su indignacin.
Theman que
,
reducir
Bosra
:
''.
13 Esto dice
el
Seor
Despus de
,
tres, cuatro
mas maldades
(')
de
los
ammonitas
ellos
ya no
los convertir
perdonar
porque
14
Yo
enviar
el
Rabba,
el
en medio de
los alaridos
destruccin.
!
'2
La
II.Reg. V.
II.-III. Reg.V.
v. 1.
y9.-IX.
v. 13.
v. 4.
y Ezech. cap.
3 Gen. XVII.
4
V. 'II.
Deiit.
XXIII.
v. 7.
Num.
XX
r. 18.
XLIX.
CAPTULO
Ib
11.
'G9
el dolo
Melchm
'
ir al cautiverio, juntael
Seor.
CAPTULO
ingratos
1
11.
Esto dice
Seor
Despus de
la
tres
cuatro
"*:
convertir
porque
rey de
Idumea % redu-
Yo
Moab
de
me-
del sonido
trompetas de
guerra.
3
Y quitar
l
de en medio su juez
'^
monarca,
,
junto con
Seor.
dice el
4 Esto dice
el
Seor
Despus de
la
tres
:
cuatro
mas maldades
to
de Jud,
la
ya no
convertir
por cuan-
ha desechado
Ley
del Seor, y
le
no ha observado
do-
en pos de
los cuales
de Jerusalem.
1 \sLSMuloch. Jer. v. 3, 17. 2 No mudar mi sentencia. Vase Dios.S'oph. II. 3 IV. Recj. III. V. 27. 4 IF. Reg. I. V. I.h. XV.-Jcrem. XLVIII.
XUX.
v. 8.
370
Estu
Jice
LA profeca de amos,
el
Seor
Despus de
,
tres
cuatio
;
mas maldades
sandalias
7
al
de Israel
ya no
le
converlir
por
al justo, y
por un par de
Abaten hasta
con
la
humildes
mi
Y recostbanse
;
vestidos toma-
vino
Empero yo
,
fui el los
ellos
los amorrheos
dros
tos
,
como
los ce-
y fuertes
como
''.
encina
la tierra, y
tn debajo de ella
10
Yo
la tierra
de Egypto
,
y os conduje por
para po*.
neros en posesin de
1
tierra
de
los
amorrheos
,
nazareos
oh
hijos
de Israel
dice
el
Seor
As lo entiende S. Gernimo.
.
2 Ex. XXII V. 26.DeL XXIV. v. 3 Num. XIII. V. 34. 4 Num. XXI. V. 24. Deut. II. v. 24. 5 Ex. XIV. V. 21. -Deut. VIII. v. 2. 6 Vase Nazareo.
13.
captulo in.
12
vino
;
371
No
tenis
que profetizar
13
carro
Y h aqu que os har crugir, como hace un muy cargado de gavillas ^en todo hiyar yor donde
el
pasa.
14 Ni
hombre mas
ligero
,
podr escapar, y en
el fuerte
no podr
el valiente
15
No
podr
resistir el
que dispara
el
el
arco
no
se
salvar
el ligero
de pies
ni podr
de caballo po-
nerse en salvo.
los
campeones
CAPTULO
Echa
le
111.
el
Seor en cara
grandes maldades,
y favorecido ; y intima que sern pocos los que se salvarn en las cata-
Escuchad
el
oh hijos de
Israel
la
palabra que ha
,
pronunciado
acerca de
de
la tierra
de Egypto,
diciendo
De
la tierra sois
vso-
372
LA PROFECA DE AMOS.
'
:
por
lo
mis-
mo
3
os he de castigar
mas
dades.
si
no van
acordes entre
4
v
la
el
len en
el
bosque,
si
no
presa? Acaso
tro de su
cueva
sin
pjaro en
le
el lazo
tendido
el
sobre
la tierra
si
no hay quien
arme
lazo le
Sonar
la
que
la
lamidad sobre
del
ciudad
Seor?
7
Mas
el
Seor Dios no hace estas cosas sin reve los Profetas siervos suyos.
Ruge
^
el
len de
Jud
:
quin no temer? El
9 Hacedlo saber
Azoto
,
las familias
de
,
los philistheos
:
de
y decid
Reunios
y observad los
muchos
2
jese
ahora me ha vuelto
y se ha
contra
Lo
que l revela ?
v.
No
Amos
10 Joe/III. v
CAPTULO
desrdenes que reinan en
ella
,
III.
373
que
se
y las violencias
cometen en su
10
interior,
No han
:
sabido
lo
que
Seor
ini-
quidad y de rapia.
1
Por tanto
esto dice el
Atribulada
y se te quitar, oh
Samara, toda
de
12 Esto dice
la
Seor
Como
las
si
un pastor salvase
la ternilla
dos patas y
,
as se librarn
de
le-
casa de Jacob,
dice
14 decidle
de
las
el
prevaricaciones de Israel
le
castigar
^,
tambin
y sern cor^,
15
y quedarn arruina-
mero
1
cias,
dice
Seor.
Puede tradncirse
Que
y regalados descansan en
O.^ece c.
de Damasco.
3 Exod.
yin V XXVn.
5.
I'.
2.
4 /// Rrg.
XXII.
31)
374
LA PROFECA DE A3IS.
CAPITULO
Amenazas contra 'Samara. Los
tantos castigos no se
IV.
israelitas
que despus de
'
del
monte de Samara
vuestros
amos
Traed, y beberemos
2 Jur
el
y pondrn hervir en
de vuestro
cuerpo.
'
Armn
*,
dice el
una y Se-
las
prevarica-
y llevaos
all
por
la
maana
vuestras vcli-
1
el
Esto
eSj ricos
el
Profeta con
y potentados. San Gernimo cree que nombre de vacas gordas significa los
Vil.
En
miD
pliarot
de Basan abun-
2 Y lo saquearemos todo. 3 Destruida la ciudad. 4 Tal vez Armn es la Armenia llamada as de Aram , hijo de Sem. Gen. X. v. 22. 5 Otros traducen llevaos all con tiempo. Vase Ma:
: , ; ,
CAPTULO
IV.
375
los
mas para
5
diezmos en
tres
dias solemnes.
el
sacrificio
de alabanza
oh
hijos
de Israel
dice el
Seor Dios.
estis
,
con
los
por
falta
dice
Seor.
os viniese lluvia,
la
cuan hice
do aun faltaban
meses hasta
,
cosecha
que
lloviese
en una ciudad
le di lluvia
,
y que
to lloviese
en otra
un parage
8
sela dado.
acudieron dos
tresr
mas
y
no pudieron saciarse
,
no por eso
9
os convertisteis
mi
dice el Seor.
',
Yo
:
y con au-
blo
la
oruga devor
,
y de vuestras vias
y de vuestros olivares
y de vues-
XXIII.
v.
U.
XXIX.
v.
1 Deba Azymo.
VII.
r. 10,
Vase
2 Se alude
V.
lo
que
se practicaba en el
Templo
del Seor
Num, X.
Lev.
XX.
Afjgei
n.
V.
18.
376
tros higuerales
;
LA PROFECA DE AMOS,
y pesar de eso no os convertisteis
dice
el
Seor.
la
10 Envi
la
jor-
nada de Egypto
al filo
de
la
espada
:
mismos
caballos
le
el fetor
de
los
cadveres de vuestro
campamento
por eso os
11
no
convertisteis
dice el Seor.
Yo
os arras,
como
arras Dios
Sodoma
que
Gomorrha-,
y quedasteis
como un
el
tizn
se arre-
m, dice
^
Seor.
:
12 Estas cosas
as
me
los
montes y
el
hom-
niebla de
la
maana
nombre Se-
or Dios de
los ejrcitos.
Osece VII.
V.
11 y
v, 7.
2 fen.
XIX
v.
24.
Que
he prerlicho.
el
oficio
del da
(pie
anuncias tu Ckriso
los
hombres.
I, L\
6 Mirh.
377
CAPITULO
El Profeta
V.
llora las calamidades que vendrn sobre Israel, y le exhorta lapenitencia 2}ara poder librarse de ellas. Declara el Seor que aborrece las solemnidades y sacri
Escuchad
estas palabras
'
una lamentacin
sobre vosotros
La
casa de Israel
cay, y no volver
mas
levantarse.
La
el
Seor Dios
,
La
ciudad de
de
la
quedar redu-
esto sucedevi
en
la
familia de
4 Pero
el
Seor dice
la casa
de Israel
Buscad-
me
y viviris.
no os cuidis de Bethel
:
ni vayis Glgala
cautiverio
6 Buscad
no sea que
fue^o
la
casa de Joseph
1 Vanse semejantes cantares de duelo sobre calamidades venideras en Isaas^ cap. XIV, Ezech. XXVI, V. 27.
2 Antes
a\ en, casa
cap,
IV
v. 4,
VIII
v.
vana
o intiL
378
LA PROFECA DE AMOS.
y devore Bethel sin
Ephraim,
7
le
apague.
Oh
vosotros
,
que converts
el
juicio
en amargura
de ajenjo
y echis rodar
al
la justicia
8 buscad
que
cri el
Arcturo
la
'
y el
la
que cambia
las
tinieblas
:
en
luz
de
las
muda
el
dia en noche
,
al
que llama
icia lo alio
al
suelo los
los
al
saqueo
poderosos.
ios
de la casa de Israel
,
al
que los
los
concursos pblicos
e?z
y han abomila
les
,
hablaba
mi nombre
verdad,
al
Por tanto
pobre
le
edificaris casas de
piedra de
ris vias
mas no
las habitaris ^; y
planta-
excelentes,
vino.
enemigos
,
sois
de
opresores de
los
pobres en
porque
el
es
tiempo aciago.
el
14 Buscad
bien y no
mal,
fin
de que ten-
2 Soph.
13.
CAPTULO V.
gais vida
:
379
el
Seor Dios de
los ejrcitos
como
el
15 Aborreced
bleced
la justicia
mal, y amad
el
^
el
bien
',
y resta-
en
foro
Unage de Josepb.
16 Por tanto, esto dice
citos
,
el
Seor Dios de
:
los ejr-
el
Dominador
,
del
mundo
En
habr lamentos
y en todos
;
los lugares
de fuera de la
ciudad
se oirn ayes
,
res llorar
y hacer
las
duelo
los
'.
17
que,
en todas
por-
dice
el
Seor.
dia del
ser
18
Seor
Ay de
mofa desean
Dia de
luz.
el
Por qu
desais
tinieblas
y no de
19 Os suceder
de
la
lo
vista
entrando en
Psalm.
XCVI.
v.
10 Rom.
XII.
v. 9.
2 Tal vez
ricordia
como en
el
Sal-
mo LXXX. Pero
los aflige,
aun cuando aflige los justos en esta vida pues porque as conviene la eterna felicidad de los
V.
17.
En lugar Como un
Jer.
de alegres canciones.
terrible rayo.
V. 7.
XXX
/,?
XIII
V. 6, 9.
I. v.
15.
v.
380
su casa
,
LA profeca de amos.
al
apoyarse con su
'.
mano
del
en
la
pared
fuese
20
Seor no ser da
l
de tinieblas
no de
luz
y no reinar en
resplandor
una suma
f/e
Yo
ni
me
22
es agradable el olor
de
los sacrificios
en vues-
tras reuniones ^.
cuando vosotros
,
me
los
locaustos y dones
yo no
aceptar
ni volver
mi
que
me
ofreceris en
voto.
estrepitosos
al
son de vues-
tra lira.
24 Sino que
agua
,
la
la justicia
25
/ra}i
Por ventura
,
oh casa de
Israel
me
el
?
ofrecisteis
vosotros
durante
los
cuarenta aos en
^
Desierto
26 Vosotros empero
tabernculo de
As sern inevitables
2 Is. I V. n. Jer. VI V. ^O.Malach. 1. v. JO. 3 nicamente se lee que se ofrecieron en Snai al formarse la aiianza, Ejcod. XXIV. Despus en la ereccin
del Tabernculo, Ninner. VII.
v. 13.
;
los castigos
de Dios,
y por
1.
la
cnusagrav. 21.
cion de
los sacerdotes.
Par.
XXII
V. l.
Act.
Lev.
XVI.
VII.
v.
v.
XVIIL
42.
CAPITULO
ios, la
VI.
381
estrella
vuestras
manos
seis trasportados
el
mas
all
de
Seor cuyo
CAPTULO
Ayes
terribles contra los soberbios
cias,
VI.
y
los
y contra
el
Ay de
abundan-
me has y oblaciones en el Desierto, du" ranle cuarenta aos ? A pesar de eso t has llevado alli " el tabernculo de tu dios Molocli, la imagen de tus dolos, " y la estrella de tu dios (Saturno), que no eran mas que '^ hechuras de tus manos. '' Nonne hostias et sacrificium.
1
Puede traducirse
"'
obtulisti
vestri.
hebrea interrogativa
p] he,
antepuesta la pa-
labra
D"^n2T zebahim, significa algunas veces nonne, como vemos Gen. XXVII. v. 8. An non benedictio una.
Num. XX.
V. 30.
V. 10.
//.
Reg.
Jerem.
:
XXXI.
v. 20.
sentido
crtpat'y/a, jtt
v. 17.Ezech. XX. Los Setenta le dan el mismo "^vj'tct. No hay pues contra,
XXIIL
Moyss y Amos
v.
XXXII.
caron
los
2 IV. Reg.
ToM.
XL
33
382
cia
lo
'
LA PROFECA DE AMOS.
en medio de Sion, y los que vivs sin ningn receel
en
monte de Samara
de vosotros, oh magnates
juntas de Israel
desde
all
id
Emath
los
la
grande
y bajad a
Gelh de
los
palestinos, y
dientes de estos.
Tienen
mas
espacioso terreno
que vosotros ?
3
Empero
vosotros
estis
reservados para
el
da
iniquidad.
4 Vosotros
los
os solazis en vuestros
los
que coescog-
mis
los
mejores corderos de
;
grey, y los
mas
5
tar
los
que cantis
"^
al
y creis imi-
deleite ;
los
despidienla afliccin
do preciosos olores,
de Joseph
7 Por
.
compadeceros de
lo
mismo
Luc. VI.
V. 24.
,
mas bien
pasiones.
3 O de los dems israelitas. O tambin Ungindoos con preciosos aromus, nada os dolis de la angustia etc.
:
CAPTULO
VI.
;
383
ha dicho
soberbia
Yo detesto
la
de Jacob
y aborrezco
la
sus
palacios,
'
y entregar al
dominio de otros
9
ciudad
Que
si
diez
una
10
de otro, y
la
el
quemar, y sacar
los
huesos fuera de
al
casa
para
que
est en
al-
fondo de
la
casa
gn otro cadver?
1
responder
le
el
:
de
adentro
calla, y
No
no
.
hay mas,
aquel pariente
dir
Pues
tienes /a
que
el
^
Seor
con
la
lo
ha decretado, y
ruina, y la
total
casa
menor
13
entre pe-
fruto de la justicia.
De Samarla,
de
Israel,
O O O
en lugares pedregosos.
En
384
LA PROFECA DE AMOS.
la
nada
'
vuestra alegra,
Pues qu
tra fortaleza ?
15
Mas
una nacin
hQ
el
Seor Dios
'\
de
entrada de
Emath
hasta
CAPITULO VIL
Refiere
Amos
los castigos
de
Dios, y sobre su sentencia final contra Israel Implora la misericordia del Seor a favor de su meblo. Amasias
sacerdote, acusa ante el rey
juicios de
este le
el
anuncia
los
mismo Amasias.
el
Estas son
:
que
el
me
ha enviado
Se-
or Dios
angostas
Seor un
ejrcito
^
de
al
principio cuando
,
la
lluvia tarda
hace
hace
crecer la yerba
y esta es
la lluvia tarda
que
la
el rey.
sucedi que
al
haber acabado
la langosta
de
1 En los dolos que son un puro nada. I. Cor. VIH. v. 4, 2 Esto es, de un cabo otro del reino de Israel , desde el Norte al Medioda. Numer. XXXIF.IV. Reg XIV. v.'ih. Jos.XV.v.'i. 3 Algunos expositores creen que la Huvia llamada en la
.
infiere
pero de este lugar se la de otoo que es la de primavera, pues se dice que es in principio germinanlium.
captulo
comerse
esta yerba
vil.
385
,
de
los
campos
dije yo
:
Rugote,
quin restau?
:
como
est
el
Seor, y dijo
No
suceder
que temes.
4
Hizome
el
Veia
al
trumento de su justicia
el
cual sec
un grande
al
abis-
mo
5
copia de aguas
del pueblo.
:
'
,
y consuma
mismo tiempo
te aplaques:
?
una parte
Y dije yo
6 Apiadse con
esto
el
Ni tamVeia
al
Envime
el
Seor
Seor que estaba sobre un muro embarrado, y que tenia en su mano una llana de albail.
8
djome
el
:
Seor
Qu
es lo
que ves
Amos?
en
respond yo
Una
llana de albail.
Pues b aqu,
dijo el Seor,
la llana
me-
dio de
mi pueblo de
ni
9 Sern demolidos
los lugares
y echar
^.
mano
de
la
espada contra
la
casa de
Jeroboam
las 1 El fuego fue la guerra que hizo Theglathphalasar aguas son smbolo del mucho gento pueblo que se llev
.
2 ///. Reg.
XIV
v.
10.
- XV.
v.
3S6
1
LA PROFECA DE
AMOS.
Con
esto
Amasias
rey de Israel,
t
fo
Amos
en
me-
la
que
dice.
Amos
Jro-
boam morir
12
siones
al filo
de
la
espada
'.
Y
^,
Amasias
vete,
dijo
al
Am
Oh
huye
pais de Jud, y
come
all
tu
pan
all
podrs profetizar
;
porque
14
A
^
esto respondi
Amos
Amasias
Yo no
soy
Profeta
cas
,
15 Pero
del
tras
ganado
y djome
Seor
profetizar
mi
pueblo de Israel.
16
del
Y ahora
:
t,
oh Amasias, escucha
dices
la
palabra
Seor
T me
Es
falso lo
que
dijo
Amasias. La prediccin de
hijo.
Amos
Y te nos vendes como Profeta. 3 No soy Profeta de mi primera profesin. 4 As segn el hebreo. Otros traducen picando repelando cabrahigos. El fruto del sicmoro no madura bien si no se punza con una ua de hierro, como dice Phnio Hb. XIII. c. 7. Quiz Amos rccogia la hnja del sicmoro para
:
CAPTULO VIH.
Israel
dolo.
,
887
contra
la
iio
profieras orculos
'
casa del
el
Seor
Tu
espoa ser
deshonrada en
tus hijos hijas
la
,
ciudad
^,
una cuer-
da de medir
idlatra
,
'
y t morirs en
una
tierra profana,
Israel saldr
CAPITULO
Muestra
el
Vll.
visin la final
Seor
Amos
en
una
terrible
ruina de Israel, el cual quedaria privado de toda luz y del consuelo de la palabra del Seor.
Envime
el
Vi un gau-
Y me
:
dijo
Qu
el fin
es lo
Un
Sele
djomc
:
el
or
Ha
llegado
de mi pueblo de Israel
no
dejar ya
Templo, dice
recern
;
Seor Dios
sern
muchos
que pede la
y reinar por
todas parles
el silencio
muerte.
4 Escuchad
que oprims
al
pobre,
Ezech.
XX V
46
X\[
Mih
v.
6.
3^88
LA PROFECA DE AMOS.
:
5 y decs
los
Cundo pasar
y pasar
el
el
,
raes
' ,
venderemos
gneros
sbado
y aumentaremos
el
sido
dinero dueos de
los
mise-
y con
,
un par de
sandalias
vo
al
pobre
y vender buen
-precio
aecha-
el
Seor contra
juro que no
la
so-
Yo
me
olvi-
lo
Y
,
tierra
morado;
res ?
La inundar
y que-
Egypto al llegar al
pondr
mar
dice
,
el
medio dia
la
y har que
luz del da
cubra de tinieblas en
mayor
^.
10
Y
el
y en
la-
y lodos vosotros os
,
y os har
la fiesta
de
la
Neomenia.
/.
Reg.
XX.
v.
5.
Osea
II. V. 11.
2 Vase Jerem. XV. v. 9. Joel III. v. 15. Algunos Padres entienden esto del eclipse sucedido en la muerte de Christo. 3 Tob.
II. V.
6. I. Mach.
I.
v.
41.
CPTULO
cual suele ponerse
la
IX.
389
el
tiempo, dice
la tierra
;
el
Seor, en
no hambre de
Seor.
desde un
mar
al
y desde
Norte hasta
el
Oriente.
Discurrirn
conseguirn.
13
En
el
y dicen
Viva
^
oh
Dan
:
el
Dios tuyo
' ;
y viva
,
peregrinacin
Bersabe
CAPTULO
IX.
Ruina y dispersin del pueblo de Israel. Restablecimiento de la casa de David. Los israelitas sern libertosos, y vivirn felices.
1
Yo
el
vi al
el altar
y dijo
Hiere
les.
quicio
umbral y
,
se
conmovern
est
los dintela
el
dominado de
espada hasta
avaricia
y yo har morir al
filo
de
la
Antes
c.
V.
2.-XFIII
390
ltimo de
LA PROFECA DE AMOS.
ellos,
sin
huirn, y ninguno de
que huyeren
hasta lo
se salvar.
2 Cuando bajaren
fierno,
ellos
mas hondo
'
:
de
si
el
in-
de
all los
sacar yo con
,
mi mano
se su-
bieren hasta
el cielo
de
all los
arrancar.
3
ir
si
se escondieren en las
,
all
buscarlos
y de
all los
sacar
del
si
se escondieren
all
de mis ojos en
lo
mas profundo
el
mar,
'.
por orden
mia
4
los
morder
dragn marino
al
Y cuando
,
sern llevados
all
cautiverio delante d
sus enemigos
mi orden
;
los
matar
la
espada
'
para su bien.
5
el
Seor
es el
Dios de
los ejrcitos
:
con tocar
la tierra la
hace estremecer
ella ^
prorumpirn en
:
moradores de
,
la
sumergir
el
modo de un
rio
caudaloso rio
y- ella
desaparecer como
en
'
el
cielo
y ha es-
el
conjunto
de tantas criatu-
Ps.
eXXX VI 11.
V 8.
los
peces en
el
nmero de
los
de serpientes
hemos traducido
3 Jer. XLIV. 1^. 12. 4 Antes cap. VIII. v. 8. 5 La voz hebrea ^DH^N
\xct
"(Jii'd^t,
que la Vulgata
ira.-
fasdculiis
se
halla con la
misma
significacin de
II
v. 25.
CAPTULO
ras
'
.
IX.
391
,
l llama
s las
aguas del
tierra
:
mar
el
y las
,
derrama
este es el
sobre
la superficie
de
la
Seor
nombre
no
suyo.
,
7 Pues vosotros
oh hijos de Israel
dice
el
Seor,
sois lo
? al
los hijos
la
de
los
ethopes
No
tierra
de
Egypto
modo que
palestinos, y de
Cyrene
8 Mas
reino pecador
tierra
:
y yo le quitar
haz de
,
la
el
dice
Seor,
reino de Jacob.
medio de todas
zarandea
las
naciones
la
casa de Israel
,
como
se
el trigo
en un harnero
no caer por
tierra
un
solo granito.
1
t(xlos los
:
pecadores de
se acercar,
mi pueblo
los cuales
estn diciendo
No
ni vendr
En
el
,
tabernculo
rei-
no de David
tillos
que
destruido, y lo vol-
ver poner en
antiguos
12
fin
los restos
;
de
la
Iduellos
mea, y de todas
dems naciones
pues que en
De
los
elementos en orden,
V.
2 Act.
XV
16.
Lic, /. r. 32.
392
ser invocado
LA PROFECA DE AMOS.
mi nombre
' ,
dice
el
Seor hacedor de
tales maravillas.
13 en
dice
el
Seor,
los cuales el
que
;
est
s al
que siega
al
,
uvas
ver tras
deli-
de
que siembra
rias *
14
Y
;
mi de Islas
abandonadas, y
el
habi-
tarn
vino de ellas; y
y nunca jams
,
fruta.
15
Y yo
los eslabiecer
en
_su
pais
dice el
Seor Dios
tuyo*.:,
XV.
la
abundancia de
3 Levit. XXVI. V. 5. 4 Joeini.v. 18 5 Dan. IX. ule. Esta profeca alude al estado de los hijos de Israel despus de su total conversin la f y la tierra de los verdaderos hijos de Dios, que es la Iglesia triunfante. Y as no se opone lo que se dice en otras partes.
;
LA
SAGRADA
POR
BIBLIA,
TOMO
,
XII.
NAHUM HABACC SOPHONAS AGGEO ZACHARAS Y MALACHIAS, Y LOS LIBROS DE LOS MACHABEOS.
,
, ,
pars
linpreuta de
J.
10,
LA profeca de ABDIAS.
CAPTULO nico.
Predice
la ruina
de
los
el
Seor Dios
que
tes
:
Edom
gen-
Venid
vamos hacerle
las
la
,
guerra.)
'
Edom
,
que yo
te
he hecho
pequeuelo entre
naciones
y que t eres
sumapor^;
mente despreciable.
3
La
^,
elevados
Quin ser
el
que
me
^, y
derribe
en tierra
te
remontares
cuando
Jer.
XLIX.
V.
U.XXV.
v.
27.Ezech.
XXFu
XXXV.
su parte meridional estaba llena de cavernas
Gernimo dice que en donde solia habitar mocha gente en tiempo del mayor calor. 4 Vase Jerem. XLIX. v. 16.
;
y S.
'4
LA PROl'ECA E ABDAS.
all
5 Si
los
noche en tu casa
I
No
te
Y
,
si
huno
te
habran dejado
lo
6 Pero
driado
rages
la
mas escondidos
Te han
se
los
No
Edom
cordura.
el
Qu
Seor,
los sabios
Idumea, y
los
prudentes
monte
pais de
Esa
sin
que quede un
solo
varon/uere en
10
el
monte de Esa.
hermano
el
pueblo de
Jacob
Tambin puede
lo
traducirse
no se habran contentado
Is.
con
que
les
conviniese acomodase.
V.
2 Esto es, los hombres de previsin y consejo. 14. Jv-e/n. XLIX v. 71. Cor. 1. v. 19.
3 Gen.
XXIX.
Vase
XXVII
v.
v. 17.
V.
18 y Ezech.
XXV.
12.
ADVERTENCIA
SOBRE LA PROFECA DE ARDAS.
Aunque algunos
temporneo de
Joel
en tiempo de Ezechiel, y que profetiz despus que Nabuchdonosor destruyo Jerusaletn, esto es,
por
los
aos de 3A20.
Aunque
lo
se observa bastante
semejanza entre
lee
que
dice Abdas
lo
que se
en Jeremas ca-
ptulo
XLIX, y
en Ezechiel captulo
XX F',
intima
palmente
los castigos
los
idumeos ,
les
que
Profe-
el estableci-
algunos
ADVERTENCIA.
gloria
otro
^bdias,
Reg.
XFIIl.
CAPTULO NICO.
11 Pues en aquel
tra l,
(lia
5
las
'
en que tomaste
cuando
los
extrangeros chldeos
,
sionero su ejrcito
y
l
de Jerusalera
burlars en adelante de tu
hermano
,
en
el
Jud
en
[el
dia de su perdicin
el
caro en
dia de su angustia
las
13 ni entrars en
blo
para coger
despojos en
dia de su ruina
el
ni te
dia de su deel
dia de su derrota
14 ni estars apostado en
los fugitivos
las salidas
el
para matar
los restos
hebreos
no cortars
paso
Seor
para todas
las
gentes
mi
modo que
mi
be-
mi
las
gentes idlatras
le
1 Jer.
XXXIX.
V. 4.
Jer.
XXV
XXVJl.XLIX.
12
6
bern, y
ladas.
le
LA PROFECA DE AEDAS.
apurarn
,
17 Mas sobre
despus salvacin
ios
la
^
;
,
el
all
habr
habitar
el
Santo de
los
san-
-^
la
haban dominado
1
Ser
la
casa de Jacob
un fuego devorador
ser
una llama
Esa,
la
la cual ser
que quede
as lo
Esa
porque
ba dicho
Seor.
el
19
los
Medioda
,
se
harn
pais de Esa
los philistheos
el
y los de la llanura
;
harn dueos de
y poseern
:
el
ter-
ritorio de
Ephraim, y
de
dueo de Galaad.
20
tribus)
el ejrcito
los hijos
al cautiverio,
conducidos cautivos
dades del Medioda.
Bsphoro
poseern
las ciu-
que ser reedificado en Jerusalem, 1 Alude al Templo Pero toda esta profeca conviene tambin la Iglesia de
,
Jesu-Christo.
2
17.
II.
lib.
De
bello
el
,
IV. cap. 6.
3 En
T^iD
Sefaral:
voz que
CAPTULO NICO.
21
les
7
los
Y subirn
salvadores
al
cua';
juzgarn
y gobernarn
Seor
^.
el
pas de Esa
y reinar el
Espaa y Francia y con el nombre de Sefarat llaman aun la Espaa los judos hasta el dia de hoy. 1 LMach. V. V. S.I. Tim. IV. v. 16. Por estos salvado,
Timot. IV.
V. 16.
2 Ps.
CXLV.
V. 10.
ADVERTENCIA
SOBRE LA PROFECA DE JONS.
denotan
ninivitas
'.
y al hablar de su propia
los
re-
surreccin Joas,
yivi JoTSkS en
tiempos de
y de Jerohoam II, reyes de Israel, y de Ozas izaras rey de Jud ; esto es algo
,
antes de Jesu-Christo
de
como
el
mas antiguo de
Tanto
los
Profetas mayores
los
y menores.
judos como
cristianos siempre
han vene-
En
el
l en
Matth.
XIL
r.
40.
ADVERTENCIA.
capitulo
XIV.
V. 6.
tatnbien la Profeca de
Nahum.
ya
los gentiles
hadan
y
los
lo
mismo
'
pero al
el cielo
la tierra, le fue
muy
que
difcil
1 S. Aug. Ep. 102. qutest. VI. n. 80 2 Vase la nota al vers. 1 ca), f^.
LA PROFECA DE JOAS.
CAPITULO PRIMERO.
Joas enviado por Dios predicar Ntnive , huye por mar Thrsis ij le' untando el Seor una tempestad , es arrojado Jons al mar como causa de ella con lo que cesa
;
,
la
tormenta.
hijo de
Amath
y dijo
'
y pre-
porque
el
bido hasta
mi
,
presencia.
,
3 Jons
empero tom
del
el
;
camino de Thrsis
y asi que lleg
hu-
Seor
Joppe
se hacia la vela
para Thrsis
pag su
4 con
Thrsis
huyendo del
Seor
^.
Mas
lo
el
la
mar,
que se movi en
temieron
los
Fundada por Nemrod Gen. X. v. 11. J pero engrandeI. v. 11. Nah. III. v. S.Soph.
huia, se v en el cap. IV, v. 2.
CAPTULO
dios
,
I.
11
la
y arrojaron al
mar
el
cargamento de
nave
fin
mente en
bajado
',
mas hondo de
l el
la
nave
donde se habia
6 y llegse
asi
piloto
y le dijo
invoca
Cmo
la
,
te ests
,
durmiendo? Levntate
tu Dios
por
si
muerte.
y eche-
En seguida
suertes
^
Venid
mos
infortunio.
echaron suertes
y cay
la
suerte sobre
Jons.
los
motivos de este
es el tuyo ? de
Qu
oficio
dnde eres, y dnde vas? de qu nacin eres t? 9 Respondiles Jons: Yo soy hebreo, y temo
adoro
tierra.
al
cielo,
que hizo
el
mar
y la
10
gentes
Y quedaron sumamente atemorizadas aquellas y dijronle Cmo es que has hecho t eso ?
,
:
la
dijeron
Qu haremos
Pues
la
de
t,
de que
la
mar
se nos aplaque ?
mar
iba
em-
12
respondiles Jons:
Cogedme
y arrojadme
al
como
2
Sueno que nacerla del abatimiento tristeza de nimo ^ el de los Apstoles en el huerto de Gethseman,
Matih.
XXVI
V. 40.
\'ase Suertes.
12
raar, y la
LA PROFECA DE JOAS.
;
mar se os aquietar puesto que yo s bien que por mi causa os ha sobrevenido esta gran borrasca
'.
los
si
ganar
ierrai
salvarse"^;
mas no podian
ellos las olas del
14
clamaron
ai
Seor, diciendo
Rogrnosle,
la
muerte
tros
la
este
sangre inocente
as
pues que
t,
oh Seor, has
En
al
echaron
al
mar, y
punto ces
lo
el
16 Con de temor
un gran-
le hicieron votos.
ridad.
Ejemplo de admirable penitencia y de magnnima caEs de creer que Jons obrara as por inspiracin de
tantos otros justos del Antiguo
2
ron
.
No
;
orilla
queran arrojar Jons al mar, sino dejarle en la y cuando vieron que esto era imposible y le arrojapedian Dios que no les imputase aquella muerte.
,
13
CAPITULO
Un
per.
II.
enorme
le
salva
milagrosamente.
haba
el
que
se tragara
el
noches en
2
el vientre del
pez
\
Seor Dios suyo desde
el
al
3 y despus dijo
Invocado he
al
Seor en medio
;
de mi tribulacin, y
me
ha escuchado benigno
he
1 En el hebreo se lee 71" m 5"1 ^^^9 gaddol, grande pez. Los Setenta tradujeron Kw't /xsya'x, y as esta voz griega como ia de cetus que usa la Vulgata Matih. XII.'v. 40, son tan genricas indeterminadas como la expresin hebrea y solamente denotan uno de los mas grandes peces
,
,
monstruos marinos.
llena
No
,
parece verosmil que fuese la bamas creen que seria la del cual se sabe que sale veces
piscibus
,
hombres. Vase Aldrovandus, De donde habla de su asombrosa boca y de que alguna *ez se han encontrado dentro de su estmago grandes cuerpos, y aun el de un hombre. Pero
y se traga
lib.
los
cmo pudo vivir Jons tres dias, un dia y parte de dos , dentro del pez? Del mismo modo dice S. Gernimo que pudieron vivir los tres jvenes en medio del horno de fue, ,
go
all
14
LA profeca de JOAS.
el
clamado desde
has atendido
mi
las
voz
arrojsteme
lo
:
circundaron
aguas
sobre
me
todos
dije
Arrojado he sido
:
de
la
misericordio-
Templo.
las
6 Cercronme
aguas
'
hasta
el
punto de quitarel
me
7
la
vida
encerrado
me
he visto en
abismo
el
He
descendido
montes;
all
los cerrojos
barreras de
siempre
me
encerraron
dentro para
sacars
mi vida
En medio
de
t,
las
he recurrido
al
oh Seor
dirigindote
mi alma, mi oracin
la
Templo
)
santo de tu gloria.
entregan
vanidad de
abandonan su
en
misericordia*.
10 Mas yo
te ofrecer
al
sacrificio cnticos
los
de alale
banza
cumplir
Seor todos
votos que
he
Ps.
CXIX.
V. I
-I.
Cor.
XV.
v. 4.
cordia.
es por eaenciafla misma miseriTambin puede significar que son crueles para consigo mismos y con el prjimo.
CXLIV.
itU.
CAPTULO
III.
15
al
1 1
la
orden
pez
este vo-
mit Jons en
CAPITULO
ime
all la
111.
Ninive
e'
m-
ruina de la ciudad. Convirense la predicacin de Jons los ninivitas , hacen penitencia , y revoca
el
Seor
la sentencia.
habl
:
el
cindoie
2 Anda y v Ivego Ninive, ciudad grande, y predica en ella aquello que yo te digo.
se-
gn
la
circuito^.
Segn dice
el historiador gentil
Herodoto
Lib. I.
los
medos
y aade que aun despus de eso continu Ninive capital de la Asyria en un estado de grande esplendor
;
,
lo
que
fue^
segn Jose-
pho ( lib. X. Ant. c. 6. ), en tiempo de Josas, rey de Jud. Tanto Herodoto, como Ctesias, Diodoro de Sicilia, y dems
historiadores gentiles, convienen en que Ninive era una ciu-
dad opulentsima y populosa, en la poca en que Jons viva y muchos siglos antes. Cuando se dice que Ninive tenia tres dias de largo de circuito debe entenderse que
,
,
con todos
los arrabales
y lu
y que antiguamente
las gran-
16
4
LA PROFECA DE JOAS.
y
ella
la
ciudad, y anduvo
:
por
De aqu
cua-
Y
Y
lleg
la
noticia al rey
'
de Nnive, y se le-
vistise
la
ceniza.
En
Ni
lo largo
en las orillas.
de caudalosos ros valles , teniendo cada familia una porcin de tierra para cultivo y pasto de los ganados, Y as escribe Aristteles [Polit. lib. IJl. c. 2) que cuando Babylonia fue tomada por Alejandro al tercero dia de haber entrado el enemigo aun no lo sabia ana parte de la ciudad. Tcito ( Ann. lib. XI. v. 19. ) dice que la ciudad de Th,
bas en Egj'pto tenia setecientos mil hombres en estado de tomar las armas lo que supone tres millones y medio de
;
habitantes. ^Pekin
segn
el
P.
millones de habitantes.
Cmo, pues,
parece increble
un
filsofo
XV.
v.
19
/.
Par. V.
V. 29.
siu el Consejo
3 Los reyes de Oriente no resolvan los negocios graves de los magnates del reino. Ealher I v. 13,
V.
'i\. yill.
SD^n.
VI.
V. 8.
CAPTULO
IV.
:
17
hombres ni
bestias
nada coman
:
no salgan pacer
y
al
arreos
Seor,
9
nio
ira,
,
Quin sabe
si as
;
mudar
si
el
Seor su desigde su
y nos perdonar
se aplacar el furor
?
envi
los
males
CAPITULO
Jons
ca
,
,
IV.
se desea la muerte
Empero Jons
se afligi
mucho, y
se
:
incomod
'.
Rugote que
1 Creyendo fallida su profeca. Pero S. Gernimo cree que Jons se entristeci, porque se persuadi que habia ya llegado e tiempo de la amenaza que hizo Dios de abandonar su pueblo de Israel. Deut. XXXII. v. 21. Rom. X. V. 19. Por semejante motivo llor Jesu Christo en su entrada triunfante en Jerusalen y S. Pablo deseaba ser anaiheina por sus hermanos los judos. Luc. XIX. v. 41. Rom. IX. t 3
:
.
18
LA PROFECA DE JOAS.
digas
,
me
oh Seor,
no
es esto lo
mismo que
?
yo
me
s
recelaba
No
por otra
razn
me
3 Ahora bien
me
quites la vivivir.
t
respondi
el
Seor
?
te
parece
que
tie-
salise
Jons de Ninive,
hizo alto al
Oriente
de
la
ciudad; y formndose
ella
,
all
dentro de
la
esperando ver
lo
ciudad.
6 Haba
el
"^^
hacerle
muy
fa-
al
un gu-
sanillo
yedra,
la
cual se sec.
Ps.
S.
,
LXXXF. V. b.Joel II. V. 13. Gernimo tradujo heder la voz hebrea Tl^p^p
y KoXoxu'vSh los Setenta
,
^'-
kaion
, que no se conoca enque dice S. Agustin sobre de que hacen calahazera esta palabra , y la voz zueca. mencin. Creen muchos que el arbusto de que habla Jons, es el que se conoce en Levante con el nombre de palma Cucur christi riccino. Riccinum traduce Arias Montano
Lase
lo
bitam Sautt-s-Pagnino.
CAPTULO
8
VI.
,
19
dispuso
:
el sol
el
Seor que
el
soplase
heria
soi
en
la
seaba
vivir.
Mejor me
es
morir que
9 Pero
el
Crees t razonable
el
respondi
Razn
'.
10
dijo el
Seor
ha costado, ni
tan grande, y en
mano
diestra
de
la izquierda
1 Esta expresin, que parece algo fuerte hablando con Dios, es semejante mucias de las que usaron el santo Job el apstol S. Pablo , etc. Vase Vulgata.
,
ADVERTENCIA
SOBRE LA PROFECA DE MICHAS.
-3^
JVaci
M iCHAS
en Morasthi , Maresa
,
en
la tribu
de Judd.
,
de
Achz y
,
de Ezechas, esto
es,
despus del
Mundo y
,
,
fue contemporneo de
del
Isaas, Oseas
Joel y
vivi en tiempo de
Aclidb y de Josaphat
cerca de ciento
'.
y cin-
Iglesia
enero.
le
5 de
San Gernimo f en
,
el epitafio de santa
Paula
dice que en
sti
/// Recj.
XXII.
V. 8.
21
es
na y cautividad de
de Israel
reino
,
las
diez tribus
;
reino
,
por
,
los
asyrios
los
la
de las dos
deJud por
chdldeos,
y tambin la
todas.
libertad que
Jlnun-
en que na-
y la extensin de su reino por todo el mundo. Era esta profeca muy co,
cerla el Mesas
almundo Jesu-Chrijjo
puesta que
dieron
los
cC'^^'^-se
v^en
lu,
res-
Rabinos doctores de
'.
la
Ley
Herdes
Vase Jeremas
XXVI.
v. iS.
El
Isaas
como
se v en el cap. I. v. i, 2
los versos 2,
S,
muy
se-
mejantes
Isaas.
del cap. II de
Madh.
cap. 11. r. 5.
ToM.
XII.
LA PROFECA DE MICHAS.
CAPITULO PRIMERO.
Predice Michas
la irrupcin de los asyrios
,
Jud , llegando
hasta Jerusalem.
1
salem
de Joathan
'.
cuanto en
vosotros
:
ella
hay
el
el
testigo contra
salo
Seor
el
Seor va
salir
de su
las
mo-
rada
',
gran-
dezas de la tierra.
los
y los
valles se derretirn
como
la cera
fluirn
dero.
como
las
1 Acia el ao 750 antes de Jesa-Christo. 2 El Seor os convenza de vuestras maldades. 3 Expresin metafrica para denotar que el Seor va obrar alguna extraordinaria maravilla. Is. XXVI. v. 21.
Amos
IV. u. 13.
CAPTULO
5
I.
23
maldad de Jacob
Todo
casa de Israel.
cul es la
maldad de Jacob
' ,
Jud
sino
los
de
Jerusalem
campo cuando
se planta
una via
y ar-
cimientos '.
7
jadas
Y
al
"^j
sus dolos
mara con
precio de la prostitucin
y precio de
alaridos
los
8 Por cuyo motivo yo suspirar, y prorumpir en andar despojado y desnudo, y aullar como
:
como
los
aves-
truces.
9 Porque
desahuciada
:
la llaga
se
ha penetra-
do hasta
las
el reino
de
Israel,
bus.
altos
2 Al rededor de Jerusalem quedaron algunos lugares , en que se adoraba al verdadero Dios , aunque contra
Vase Luga-
3 IF. Reg. XVII. v. 6. 4 Fruto recompensa de sus fornicaciones idolatras. ^ De la idlatra nacin hebrea.
24
LA PROFECA DE MICHEAS.
'
:
no
la
Casa
del Polvo
=.
11
Oh
:
bierta de oprobio
no ha partido
la
que habita en
s
los
,
confines
la
misma
12 Porque ha perdido
la
las fuerzas
:
que habita en
el
la
amargura
puesto que
Seor ha
enviado
salem.
13 Al estruendo de
lleno de
los carros
de guerra
:
',
quedar
pavor
el
morador de Lchs
la
hija de Sion
pues en
ella se
14 Por
lo
que enviar
ella
mensageros
la
casa de
Geth
^,
Israel.
15 Aun
te llevar
Maresa
de Israel.
O entre
En
V. 11.
2
VI.
Caaa-hcrfia. Judie.
'n^y ja/ar
significa polco.
Estoes,
al
veros en
3 IV. Reg. XV III V. 14 4 O los philistheos. 5 Josu XV. V. 35, 44. S. Gernimo cree que
ria indica aqu lo contrario
nia. As
,
la
voz
glo-
esto es
la
la
infamia 6 ignomi-
CAPTULO
II.
25
cabeza por
,
'
la
causa
como
muda
porque
los
habitantes tuyos
son llevados
al cautiverio.
CAPTULO
Anuncia
el
II.
Profeta
la
maldicin de Dios y una extrema de; cuyos restos sern al fin reuni-
dos y salvados.
1
Ay de
^
,
nas
designios
Ejectanlos
'*
al llegar la luz
de
la
maa-
con su hacienda.
3 Por tanto
esto dice el
Seor
aqu que yo
dicion.
tambin peso
1
2 El
guila,
3 Fano
segn
quiere de-
4 Para dar cierta energa se pasa aqu desde da la tercera persona, Vase Hebrasmos.
,
la
segun-
26
LA PROFECA DE MICHEAS.
,
no andaris ya erguidos
mo
4
calamitoso.
En
parbola
lamentacin,
:
y se os cantar
con tono
mente asolados
cambiado ba de dueo
se retirar de
,
berencia de
mi pueblo
to
cmo
el
el castigo,
pues-
que vuelve
asyrio
el
cual se ha de repartir
nuestros campos
con
la
medida de cuerda
las
porciones de tierra en
la
No
,
gastis,
pueblo
porque no
ni les causa-
rn confusin alguna.
7 Pues
la
Qu
por
ventura se ha disminuido
del Seor,
misericordioso
pueden
el
recto
,
camino
el
?
,
Mas
el
pueblo mi
:
por
contrario
ha alzado
bandera contra m
de
la
vosotros,
oh israelitas, despus
,
y aquellos que
pasaban
guerra
'.
quietamente
les
habis hecho
la
las
mugeres de mi pue-
IF. Reg.
XVII.
V.
24.
2 Cual
lluvia saludable.
as oprimirlos.
3 I'ara poder
CAPTULO
blo
,
II.
27
,
que jams
me
alabasen.
ya
ha hecho inmunda
es-
que fuera
falso lo
el
;
que digo
la
Yo
derramar sobre
t,
dice el Seor,
vino y
embria-
mi
indignacin
derramar.
te
12 Pero aljn, yo
cob
'
ponlas
la
como
grande ser
^.
el
muchedumbre de
13
abrir
sus gentes
el
ir delante
de
ellas
les
camino
forzarn
;
la
ella,
y entrarn~dentro
y su rey ir delante de
y es-
puede entenderse esta profeca de los solos hijos de que volvieron de Babylonia , porque fueron pocos los de las diez tribus que volvieron con Zorobabel. Habla pues el Profeta de la unin de todos en la Iglesia. Vase Jer. XXXI. v. 10. Ezeck. XXXVII. v. 2\.Rom. XI. V. 25. 2 Que entrarn en el mstico rebano d Jesu Christo.
1
No
Ps.
LXXIX.
V.
2S
LA PROFECA DE MICHEAS.
CAPTULO
Por
los
III.
pecados de
,
los
principes, jueces
falsos profetas y
sacerdotes
truir Jerusalem.
Y
,
dije
yo
Escuchad
de
oh vosotros prncipes de
de Israel
:
Jacob
y caudillos
la casa
acaso no os
'
el
bien y
amis
el
mal
desollis al pueblo
*.
y le quitis la carne
la
quitan
la piel,
,
le
machacan
huesos, y
le
hacen pedazos
dera en
como
la
la cal-
la olla.
al
Seor, y
no
;
los
escu-
su rostro
por cuanto
antojos.
5 Esto dice
Seor contra
;
los
falsos
profetas
los
:
cuales le despedazan
y predican paz
al
que no
les
pone
le
mueven guerra
pretexto
Jer. V. V. 4.
,
No solo esquilis s7w que desollis XXXIF. V. 2. 3 O no les hace algn regalo.
2
4 Puede traducirse
verle guerra.
:
al pueblo. Ezech.
CAPTULO
iir.
29
6 Por esto en lugar de visin, tendris oscura noche, y tinieblas en vez de revelaciones
sol
:
se
pondr
el
para
'.
estos
ellos
quedarn avergonzados
estos
no son de Dios.
8 Mas yo he sido llenado del espritu fuerte del Seor, de justicia, y de constancia
;
oh prncipes de
la casa
;
de
Jacob
otros
vos-
que abominis de
equidad.
10 Vosotros que
sangre de los
justicias.
edificis
dinero
adivinan
el
sus
profetas; y no
:
obstante se
apoyan en
est
el
Seor,
diciendo
No
temis
nin-
y Jerusalem
ser reducida
un
Jerem. XV. v. 9.-A,nos VIII. v. 9. 2 Por su paga, por su utilidad. Ezech. XXII.
V. 3.
v.
27.
-Sophon. 111.
30
LA PROFECA DE MICHAS.
el monte santo como un elevado bosque''.
montn de
dr ser
piedras, y
del
Templo ven-
CAPTULO
Anuncia Michas
verio
IV.
de Sion
.
el restablecimiento
y la conver-
ltimos
tiempos
^ el
monte
la
de
la
Casa
del
cima de
^.
dems montes,
y corrern
altos
collados,
all
en gran rimero
los
pueblos
2
all
:
irn
toda priesa
al
ciendo
Venid, y vamos
monte
Seor y
puesto que
la
la
Ley
3
juzgar
el
castigar
naciones poderosas
hasta las
tas; las
1 Jer.
XXVI. v.6y
18.
2 Por
en
,
los libros
de la
;
Ley nueva que fueron los ltimos de la Synagoga mo en el Nuevo Testamento suelen significarse los
tiempos del mundo.
asi co-
ltimos
Is. II. V. 2.
CAPTULO
IV.
' :
31
puar
4
la
mas
el
arte de guerrear.
pues
lo
'.
el
Seor de
los ejrcitos
uno en
el
nombre de su dios mas nosotros andaremos en el nombre del Seor Dios nuestro por todos ios siglos de
los siglos.
En
dice el Seor,
mi
servicio, y volver
recoger aquella que yo habla ya desechado y abatido; 7 y salvar los restos de la que cojeaba
^,
y formar
y sobre todos
^
ellos
reinar
el
Seor en
monte de Sion
8
Y
^,
oh hija de Sion
ti
,
bao
hasta
vendr
el
el
Seior
y t tendrs
,
el
su-
premo imperio
rusalem.
reino gloriossimo
oh
hija de
Je-
Puede traducirse
.
Rompern
,
v.A.JoelJII.
III. V. 10.
10/
v.
Jer.
XXX.
v.
10.
Zach.
I. Mach. XIV.
V. 12.
3 Sophon. 111. V. 19. 4 Dan. Vil. v. 14. 5 Luc. I. V. 32. 6 IV. Reg. XVII.
V.
9.XVI1I
V. 8.
32
LA PROFECA DE MICHAS.
te
abandonas
la tristeza ?
*
rey, te
ha faltado tu consejero
que
est de parto ?
aflgete,
10 Pero dulete y
la
oh
hija de
Sion, como
muger que
la
de
Babylonia
mas
al
all
all
te
rescatar el Seor de la
]
mano de
:
tus enemigos.
t
Pero
,
muchas
;
gentes
las
cuales dicen
Muera apedreada
los
y vean
designios
el
porque
Seor
la
como
y
paja
en
13 Levntate pues
enemigos
hierro
, :
oh hija de Sion
dar
;
trilla
tus
porque yo
te
astas fortaleza de
y uas de bronce
y desmenuzars
muchos
al
Seor de toda
la tierra.
CAPTULO
V.
,
pero consuela a
;
y de que
los restos
de
los
y des-
truida la idolatra.
1
T
h.
oh ciudad de ladro-
IX
CAPITULO V.
nes
'.
33
;
sitiarn
^.
la
mejilla del
rey de Israel
t,
t eres
pero de
el
me
de
el
vendr
de Israel,
desde
los dias
eternidad
los
Seor
la
Dominador;
se reunirn
hermanos
con
4
los hijos
de
Israel.
permanecer firme,
Seor en
el
y apacentar la grey
con
la fortaleza del
nombre
l
;
altsimo del
Seor
Dios suyo
y se convertirn
l glorificado
mundo.
el
,
Y l ser
nuestra paz
,
^
:
cuando viniere
casas
asy-
y asolare nuestras
nos-
ciudad de injusticias. 1 Jerusalem 2 Ultrajarn Sedelas. Jer. LII. v. 9. 3 Beilehem y Ephrata es una misma cosa con dos nombres para distinguir esta Bethlehem de Jud , de la otra de la tribu de Zabuln, de la que se habla en Gen. XXXV.
, ;
V. 15. Michas es el nico Profeta donde nacera el Mesas. Y por esta profeca lo saban los Escribas quienes pregunt Heredes. Matth. II. V. 6.~Joann. VII. v. 42. 4 Nacer en Bethlehem como hombre ; pero ya existia ab eterno, como hijo de Dos,"consustancial al eterno Padre V. 19.
Josu
XIX.
que predijo
el lugar
que
5
le
engendr.
V. 12.
,
Ad. IV.
6 Nuestra paz
34
LA PROFECA DE HUCHEAS.
,
y ocho prn-
cipes
'.
gobernarn
la tierra
de Assur con
:
la
espada
y la tierra de
del asyrio
,
Nemrod con
este
sus lanzas
nos librar
cuando
la
muchedumbre de las naciones como el roco enviado del Seor, y como la lluvia sobre la yerba la cual no
,
los
^.
de
los
hombres
los residuos
las
naciones,
entre
commo
el
el
len
de
las selvas
las
y como
el
,
los bates
de
ovejas
hato
le
pisotea
y hace su presa
se la
quite
^.
La mano
tuya
oh Dominador de Israel
preva-
lecer sobre
todos tus
enemigos.
10
En
el
Seor
de en de
medio de
guerra.
tus
caballos
II. v.
U.Colos. III
v.
Ib-
1 Esto es, muchos. Vase Siele. Eccles. XI. v. 2. 2 Levit. XVIII. V. 1. III. Reg. XI. v. 5. Ps. CU. V. 13 y 14. Job XXXVUI. v. 26. Is. I.v. 11. Jerem. VI. v. 20. X/Xr.5. Amos F. D. 22. 3 //. Cor.X. v.^,byQ. L Joann. V. v. 4. -
CAPTULO
1
VI.
35
Y arruinar
las
,
manos
las hechi-
12
medio de
nos.
y no adorars
mas
las
obras de tus
ma-
13
Y
',
arrancar de en medio de
fanos
14
en todas
^,
CAPTULO
El Seor echa en cara su pueblo
el
la
VI.
ingraiilud, y
le
mueara
penilencia.
Inm a
los
ruina.
1
Escuchad
lo
que
me dice
'.
el
Seor:
Ea
los
pues, oh
montes,
2 Oigan
tes
la
cimientos de la tierra
'tM
porque entra
el
Seor en
juicio con
Qu
es lo
te
que yo
te
he hecho
oh pueblo mo
en qu cosa
he agraviado? Respndeme.
Deut.
XVI. v.n.
los judos
2 U. Thes. I.v.S. 3 Estoes, oigan los reyes y potentados. Oigan que idolatran en los montes.
36
LA PROFECA DE MICHAS
4 Acaso porque te saqu de tierra de Egyplo
,
te libr
t
de
la
,
casa de la esclavitud
y envi delante de
Moyss
Aaron y Mara ?
que form
'
contra
le
ii
Balach rey de
JVIoab,
y de
ia
respuesta que
dio
Balaam
hijo de
Beor
fin
^.
-,
de
lo
de que co-
6
l,
Qu
ofrecer pues
al
Seor
fin de aplacarle?
Doblar
la rodilla
Dios
excelso ?
Le
un
ao?
7
Pero
y acaso puede
el
mi
delito al hijo
el
mi primog-
pecado que he
cometido
8
lo
Oh
hombre, responde
lo
el
Profeta
el
yo te mostrar
t
:
que
Seor pide de
que
justicia, y
que ames
la
mi-
Dios.
de
lo
que contra
ti
nidquin. Niun.
XXII, XXIII.
XXIV.
'i
S. Crernino
ricordia.
Vase Justicia.
Num. XXV.
XXIII.
V.
10
CAPTULO
9 Resuena
la
t,
8t
que temen
se salvarn.
Escuchad vosotras
que obedezca?
oh tribus
pero
y quin ser el
inicuamente adquiridos
la
y llena est
de
la ira del 1
Seor
la
ba-
los ricos
,
de Jerusalem
injustas
y sus habitantes
estn estafando
gaadora.
14 Comers y no
y en medio de
es,
Tendrs fecundidad
si
mas no
los
salvares
yo los
har perecer
de
y
la
espada.
;
15 Sembrars,
tuna
,
no segars
prensars
;
la la
acei-
y no
te ungirs
el
con
el
leo
y pisars
uva
y no bebers
vino
lo
que
te
ense tu
1 O pasare yo por justa. 2 Segn el texto hebreo debe traducirse Engendrars y no parirs ; y si parieres , la espada entregar tus hijos. 3 Deut. XXVIII. V. nS.Agg, I. v. 6.^
:
38
imjjio rey
LA PROFECA DE MICHeAS.
Amri
';
la
casa de
chb
te
para que yo
al
,
vosotros
oh poderosos
al
castigo
del
oprobio
causado
pueblo
CAPITULO VIL
Corto nmero de justos en
la
casa de Jacob.
No
se debe
Ay de m
que he llegado
lo
ser
que ha quedado de
:
vendimia
en van
no
se halla
hombres
^
:
manos para
quitarles la vida.
ellos
3 Al mal que
bien. El prncipe
est
hacen
le
dan
el
nombre de
,
demanda contra
el -pobre
el
juez
siempre dispuesto
satisfacerle.
El poderoso
ma-
Reg. XVI. v. 25 y 32. 2 Tambin puede traducirse sufriris bios que el rei<to de mi pueblo. 3 O la pronta conversin de algunos.
1 ///.
:
los
mismos opro-
4 Ps. XIII.
r. 3.
h, LXVI.
v. 6.
CAPITULO
nifiesta con
vir.
:
39
tienen la
descaro
lo
4 El mejor de
justo es
ellos es
como cambrn
Llega
el
'
el
^
mas
como espino de
,
cercas.
dia
de tus
escudriadores
residencia
:
amigo; ni os
los secretos
del que
gola
de tu corazn
madre
la hija
y contra su suegra
los
la
nuera
son
mismos de su casa
Seor
y
fami-
Mas
el
esperanza en Dios,
atender.
Salvador mi,
pondr mi mi Dios me
,
No
tienes
*,
oh t ene;
miga mia
y
el
cuando estuviere en
Seor ser mi
9
luz
consolacin.
Yo
l
que pequ
causa
,
contra
juzgue
mi
y se
,
me volver
yo ver su justicia.
El cual piioza, y de nada
c.
sirve.
2 Anunciado por
cap.
Los Profetas
,
III.
v. 17.
de Ezechial
en
el
XXXIII.
V. 17.
/
del
mismo, y en Oseas
cap. IX.
v. 8.
3 Matlh. X.v. 21
4
36.
Oh
t,
soberbia Babylonia.
4 1
40
10
LA.
PROFECA DE MlCHAS.
esto lo presenciar la
la
enemiga ma
que-
que
me
dice
En dnde
ahora
:
el
fijar
el
como
en
la tirana
t
'.
12
En
Euphrates, y desde un
el
mar
y desde
uno hasta
otro monte.
,
13
pensamientos.
1
Apacienta
oh Dios mi
al
lo
con tu cayado
,
pueblo tuyo
el
la
grey de tu here'
:
dad
la
bosque
algn dia se
apacentar
en Basan y en Galaad
^.
como en
los
tiempos antiguos
15 S, dice
el
Serior
yo
te
como cuando
16
saliste
las
de tierra de Egypto.
naciones, y quedarn confundi:
Lo vern
no osarn abrir
'.
la
boca
La
ley
que
te
impuso
el cruel
vencedor.
tierra.
2 Esto
Carmelo.
es,
Vase
CAPTULO
17 Lamern
el
Vil.
las
41
serpientes',
y
suelo
'
como
al
como
metern
temern
,
miedo de
es,
,
oh Israel.
ti
18
donas
Quin
oh Dios, semejante
y olvidas
^
que per-
la
maldad
el
pecado de
dar
l
las reliquias
No
ya
es
el
Seor libre
la
amante de
..^
19 Se volver
rojar
acia nosotros
y nos* tendr
compa-
maldades, y ar-
mas profundo
del
cados.
20 T, oh Dios mi,
menie nuestros padres
Cosidas con la
Js.
te
y misericordioso Abraham
'*.
como
lo juraste
antigua-
tierra.
U
4
XLIX.
V.
V. 23.
3 Jer' X.
6.Aci. X.
v. 43.
O patriarraa.
ADVERTENCIA
SOBRE LA PROFECA DE NAHUM.
Elcesai
No
se sabe cosa
se cree
que floreci
Anuncia
Nahum
los asyrios,
padre
,
auxiliado de Astiges
lib.
Josepho Jlntiq.
veinte
lib
X.
c.
y cinco ao despus de
predicacin
sus
vi-
en
ella
si
7nismo
ADVERTENCIA.
43
do renov
Nahum
las
LA profeca de NAHUM,
CAPTULO PRIMERO.
El Profeta , despus
asyrios
anuncia
la
los
por
1
ellos.
la visin
Nahum
,
elceseo.
'.
2 El Seor
es
un Dios
zeloso y vengador
El Se:
or ejercer su venganza
ejercer
l
y se
armar de furor
si
para
por-
y de-
4 El amenaza
los convierte,
al
mar
le
deja seco
y los ros
.
cuando
Hace
y del
montaas de Basan
Carmelo, y que se marchiten las flores del Lbano ". 5 l hace estremecer los montes y deja asolados
,
De
Is.
las injurias
XXXIII.
V. 9.
CAPTULO
!os collados
:
I.
45
,
ante
tiembla
habitan.
la
tierra
el
orbe en-
tero, y cuantos
en
indignacin?
Ni quin
do
est
airado y enfurecido
,
Derrmase
cual fuego
voraz su clera
7
Bueno
es al
mismo tiempo
el
Seor, y consola:
su esperanza.
*
9 or
'
Qu
tribulacin.
all
en sus comilonas, consumidos sern como haces de espinos bien atados entre
s
,
11
De
impamente contra
12 Esto dice
nimo prfidos
tes
designios.
el
Seor
Aunque sean
ellos
tan fuer-
XXV111.
V.7.
Con un grande
V.
ejrcito. Is.
VIII.
v.
7.XFJI.
v.
v.
12.
19.
/^m.
XLIIl.
\2XLVI.
X.
v.
2 Habla
los asyrios
y sa rey etc.
Is.
18.
XXXI
I. t. 12.
46
dos
'
,
LA PROFECA DE NAHM.
y pasarn ser nada.
Yo
te
he
afligido,
oh pueellos.
no
te afligir
la
13
ahora romper
cargaba sobre
nas.
tus espaldas
14
el
t,
esta sentencia
No
nom-
bre
mulacros y
dolos de fundicin
la
har sepulcro
pies del
que viene
la
buena nueva
,
del
que anuncia
,
paz
*.
Celebra, oh Jud
tos
,
tus festividades
correras
aquel Belial
CAPTULO
II.
Destruccin de Ninive y cautiverio de sus moradores, en castigo de los males que han hecho al pueblo de Dios.
1
Sale ya
campaa
Tan
fcilmente
como
se corta el cabello.
es, e
yugo que os
tenia
3 IV. Reg. XIX. V. 37. 4 Is. LII. V. 7. 5 Por Belial se significan aqu Vase Belial.
los
asyrios,
su -rey.
CAPITULO
II.
4T
:
reforzar lus
'
2 porque
lencia contra
tu inso-
Jacob
,
como igualmente de
tu soberbia
contra Israel
pues que
fm
ejrcitos destructores
de-
los
escudos de sus
y centellean en
el
,
dia de la resea y
para
la batalla sus
sus
carros de guerra
conductores.
4 Se agolpan en
caminos
las calles
los carros se
:
cho-
como
fuego,
'*.
una
otra parte
marcharn de
Todo
ser en vano.
:
2 La frase que asa la Vulgata redclidil Dominus sU' perhiam Jacob, se aclara con la versin griega de los Setenta ; la cual da este sentido al original hebreo El Seor ha quitado el oprobio de Jacob. 3 Ezech. XXIII. V. 14. 4 Todo esto es una enrgica pintura del poderoso j brillante ejrcito de la opulenta Nnive el color de prpura encarnado era particularmente usado por los militares. Xenophont. Cyrop. lib. III. De los frenos de oro
:
lib.
VII.
lo enviar al
combate.
48
LA PROFECA DE NAHM.
6 Se han abierto
las
avenida de
los ros
el
Templo ha
sido arrasado
mu-
lomas 8
Y
les
las
aguas
'
ha quedado
,
y por mas
Deteneos, deteneos
ninguno volvi
mirar atrs.
9 Robada oh chldeos
la plata,
robad
el
oro
es
inmensa
la
los
corazones desmayados
los
vacilantes las
quebrantados
lomos
^.
las caras
de todos
Dnde
est la
feroz Nnive
esa guarida de
leones
ese bosque
leones,
,
sin
ahuyentase?
,
lo
bas-
leonas
y de rapias su
guarida.
t, dice el
Seor de
los
v.
6.-7*. XIII.
v.
7.Ezech.
XXIV.
CAPTULO
ejrcitos.
la
III.
49
Yo
reducir
humo
arrancar de
la
rapias
y no se oir ya
'
mas
CAPITULO
Descripcin de
la
lll.
le
ser-
su tropa
7ii
jAy de
t,
ciudad sanguinaria
,
des y de extorsiones
y de continuas rapias
,
estruendo de impe,
tuosas ruedas
ros ardientes
,
y de car-
3 y de relucientes espadas
zas
,
y de relumbrantes lan-
y de
muchedumbre de
:
heridos que
mueren
y de
:
grandsima derrota
los
las
muchas fornicaciones
ramera
bella y agraciada
,
la cual
posee
el
arte de hechizar
y de sus
hechizos las
fa-
5 Aqu
estoy
yo
contra
ti
misma
/r. Reg.
XVIIl.
v.
16 y 19./*.
XXXV1.
2
3^
idlatra Ninive.
LA PROFECA DE NAHUMi
y mostrar las gentes
la
50
cara
,
desnudez tuya
ti
tus abominaciones
y te
escarmiento
7
'.
te
retrocede-
rn
lejos
de
horrorizados
diciendo
Nnive ha
sido asolada.
mostrar compasin de
quien te consuele
?
'?
En dnde buscar yo
la
populosa Ale-
jandra
rios
brazos del
el
No
9
y est rodeada de
las
mar, y
Su inmensa
,
eran
el
la
Ethiopia y
la
el
Egypto
1
frica y
Lybia.
Mas
pais extrangero
las
sus prvulos
estrellados
en
y se echaron suertes
pues
oh Ninive
bebers
'
hasta embria-
1 Is,
XLVI. V. Z.Jer, Xlll. v.22.Ezech. XVI. r. 37. Jer. XVIII v. 16. Vase Cabeza. V2i( NjO Mi-No-Ammon mejor numerosa No ; y segn la Parfrasis cbldea, que la
,
XXX.
v. 14.
Is.
X.
v.
4.Jer.
XLVI
V. '2o.
5 4
, ;
captulo
garle
;
111.
51
y sers abatida
y pedirs socorro tu
mismo
enemigo.
12 Caern todas tus fortalezas, como una sacudida caen las brevas
maduras en
la
comrselas.
13 Mira que
dbil
tas
el
como
el
si
fuese
devorar
1
pongas.
sitia,
da
entra en el barro
l ladrillos*.
el
psale, y
1
amasndole forma de
fuego
perecers al
de
la
espada
,
la
cual te devorar
como
tanto
el
pulgn la yerba
el
nmero como
pulgn y
langosta^.
las
el
pulgn
que
17 Tus guardas
gostas
,
capitanes se parecen
las
^
lan-
las
los
tiernas langostas
las cuales
hacen asiento en
Para reparar tus muros. Pero todo ser en vano. 2 Joel I. V. 4. 3 En el hebreo, donde la Vnlgata dice parvuli , se
1
iea
1^")DDiD tafseraij^ tus principes strapas. 4 Es de observar que locustce locustarum es un hebrasmo. Los hebreos para significar un animal nacido de poco tiempo le aaden el nombre de la madre ; pues los ani,
ir
As en ia
'
LA PROFECA DE NAHUM.
el fro
\allados durante
sol
de la noche
el
tus pastores
:
escondise
la rena.
y no hay quien
19
tiene
muy mala
:
cura
batieron las
manos en seal
lo
que te ha aca-
porque
malicia?
Escritura se lee
otros traducen
:
como
lo es
en castellano. Vase
Hebraismss.
ADVERTENCIA
SOBRE LA PROFECA DE HABACLC.
No
Ha-
contemporneo de Jeremas.
ciones griegas se
y. 6.
En
las traducel
le
llama
v-
Ambacum. En
del
c. I.
se
cautiverio de Bahylonia.
(Dan,
c.
XIV.
v. 32. j;
,
asi
y que como
aunque de edad ya
muy avanzada.
Predijo la
cautividad de su nacin, la ruina del imperio de los chldeos, la libertad de los Judos
54
ADVERTENCIA.
y
por Cyro
Christo,
la del
gnero
El ltimo
capitulo es
,
oracin dirigida
d Dios
muy
sublime y sentencioso.
los
judos la predic-
(Act. XIII,
v, Q), v. Z7J
En
la
aplica
los /leles la
promesa que
el Profeta
La Iglesia celebra
la
memoria de
LA PROFECA DE HABACUC.
CAPITULO PRIMERO.
Se admira
contra
el
el justo.
Profeta de que el impo prospere y prevalezca El Seor enviar contra su pueblo los
Profeta.
,
2
t
Hasta cundo
atiendas?
sin
t
que
la
me
3
en
sin
que t
me
salves ?
Por qu
me
mi no mas que
cen por
el
cohecho
la
los pleitistas
'
y pendencieros.
,
4 Por eso
cia
:
Ley
el
se v burlada
y no se hace justiel
por cuanto
justo
por
Poned
los ojos
en
las
naciones
y observad lo
Aqu
la
rib,
judicium
significa pleito
injusto.
En semejantes quejas prorumpieron Moyss Ex. XXXII. V. 3-2 Job///. V. 3 y 11. - EWixsIII. Reg.
XIX.
etc.
V.
3Jer. XII.
v. 1.
56
que pasa
'
:
LA PROFECA DE HABACUC.
porJa
que
lia
nacin fiera y veloz, que recorre toda la tierra para alzarse con las posesiones agenas.
por
si
misma
sen
'
,
mas que
los lobos
por
la
:
noche. Extenderse
de
lejos
vendrn sus
volarn
como
al
*
,
guila
que
se arroja sobre la
presa
^.
9 Todos vendrn
botin
su presencia ser
un viento abrasador
arena.
y amontonarn cautivos
como como
10
el
dems
reyes, y se
mofar de
,
los
potentados
se reir de todas
las fortalezas
1
levantar bateras y
las
tomar.
En
,
este estado se
mudar
trasioimar su es:
pritu
y se desvanecer y caer
tal es el
poder de
12
Mas qu no
oh
1 Act. XIII. V. 41. S. Pablo se vali del versculo 5 segn le tradujeron los Setenta. 2 A su antojo. 3 Jerem. IV. v. 13. 4 Jerem. XLVIII. t). 40. iliren. IF. v. 9. 5 Gen. XLL v.'^?. Jerem IV. v. M.OseeYIII v. 1. 6 Dan. IF. v. 27 y 29.
CAPITULO
Seor Dios mi
!a
,
I.
57
que nos librars de
mi Santo
' ,
y e
muerte?
Oh
Nabudado
l.
y le has
no puedes t
ti la
el
mal
iniqui-
dad.
Por qu pues
,
contemplando aquellos
el
y callas cuando
justo que
que
es
mas
l ?
14
que
los defienda.
el
anzuelo,
lo
ha
De
16 por tanto ofrecer vctimas su barredera, y sacrificios sus redes ' ; pues que por medio de estas se ha engrosado su porcin y se ha provisto de
'^
exquisitos manjares.
17 Por
y no
1 O santificador, en cuya proteccin espero. 2 Ver, conocer, etc. significan muchas veces aprobar: idiotismo que se usa tambin en castellano no puedo ver tal cosa, por clecir^ no lo apruebo. Vase Conocer.
:
3 Esto es, su mismo poder. As en Virgilio se pone en boca de un impo Mi diestra es mi Dios. Dextra mihi Deus, el telum qiia missile libro. Eueid. X.
:
>
4
1
O los dominios
Is.
que
le
dej su padre.
58
L\ PROFKCiA PE IIABACLC.
CAPITULO
El Profeta declara como el Seor le respondi en su angustia, y le mand escribir la i'ision, y esperar con paciencia
el suceso.
Predice
la destruccin del
podrn defenderle,
Yo
,
mi cenlne
lo
la
'
muro
para ver
que
se
me
dir
y qu deber responder al
que
me
re-
prenda.
2 Respondime pues
la visin,
el
Seiior
y dijome
Escribe
se
pueda
3 Porque
ella al fin se
mas
cumplir
el
esprale
'
que
que ha de venir
vendr, y no tar-
dar
^.
4 Mira que
el
que
es incrdulo
no tiene dentro
Como
2 Is. XXI. V. 8. 3 No desconfes. 4 Segn san Gernimo y otros expositores aqui se habla del Mesas, mas bien que de Cyro. Vase Oen. XLIX. v, Matlk. XL V. 3. Hebr. X, v. 36. 10. .5 Llegado que sea el tiempo. 6 O desconfiado de la promesa de Dios,
CAPTULO
de
si
II.
59
f vivir
,
una alma
jasla.
El justo pues en su
'.
Mas as como el vino engaa al que le bebe as ser del hombre soberbio el cual quedar sin honor del soberbio que ensanch su garganta como el infier5
,
no
y es insaciable
como
la
muerte
,
^,
y quisiera reunir
amontonar junto
6
el
Qu
acaso no ser
l la
no
!
se dir
Ay de
ta
lo
que no
es suyo
el
Has-
cundo recoger
denso lodo de
las riquezas? 7
los
que
te
han de morder
dazarte
,
te
despojarn
,
dado de
ellas
,
en castigo de
sangre
derramado
9
tierra, contra la
j
ciudad
Ay de
fualto
n de hacer mas
mal
^
!
su nido
hallar vida.
V. 38.
Rom.
I.
i\
17.
Gal.
III. v.
U.~
Heh. X.
2 Prov. XXX. 1.16 Is. F. V. 14. 3 O de fnebres stiras? Is. XIV v. 4 4 Los niedos y persas. 5 Como perros de caza. > Alude al guila^ con la cual habia comparado aquel
.
60
10
LA profeca de HABACUC.
No
la
ruina de
muchos pueblos, y
el
tu
alma de-
11 Porque
las
piedras alzarn
ti
'.
los
nen
la
el
el
Seor,
Pues
la
la tierra ser
inundada de enemigos
;
modo que
15
mar
fin
de que
su amigo
^,
mezclando hil en
vaso, y
le
desnudo
16
En
bebers tambin t
y quedars avergonzado
^:
el
rey. Cap. 1. v. 8.
v. AO.
Ezech.
v. 36.
XVII.
V. 3.
Dan. IV.
27.
1 Vase esta costumbre de edificar. ///. Reg. VI. 2 Jerem. LI. v. 58. 3 A su prjimo. Vase amigo.
4 El hebreo
CAPTULO
cliz
II.
61
,
de
la
diestra del
Seor
te
embriagar
tu gloria.
y vendr
Puesto que
las
sobre
el
estas fieras,
aterrar
,
y contra
la
18
De
^
qu sirve
artfice
y la falsa estatua
?
bronce
la
Con todo
,
el artfice
hechura suya
en
la
19
tate
;
Ay de
Despirj/
y una
^!
i
muda
Levntate
socr-
reme
lo
instruirte en
y plata
20 Mas
gloria
^.
v. 1.
3 Tal es
la
uecedad de
los idlatras.
Ps. X.
D. 5,
5 Adoren los mortales la provideocia de Dios siempre sabia y justa, aun cuando castiga los buenos, y da bienes temporales hombres perversos. Y teman mas la divina
justicia,
de
los impos, y
cuando parece que no mira el perverso proceder que se olvida de volver por los buenos.
62
LA PROFECA DE HBACUC
CAPITULO
Oracin de Hahacuc , en
la
:
111.
Seor favor de Israel se aflige por la desolacin de este pueblo; pero se consuela con la esperanza de que el Seor
le
socorrer.
'
O
^
respetuoso temor
tuya
1
ejectala en
medio de
los
aos
^.
O
S.
ora-
En
gn
fica
Gernimo y otros muchos expositores, una magny clara profeca de Christo. En todos los Profetas la salvacin que nos trajo Jesu-Christo, libertndonos de la esclavitud del demonio y del pecado, se simboliza con la
libertad que dio al pueblo de Israel cautivo en Babylonia,
La
Iglesia se vale de
el
2 Los Setenta tradujeron Consider tus obras, rj sal fuera de mi. Y por estas obras entienden la renovacin del mundo, y las inefables misericordias de Dios. En el verso 2 donde la Vulgata traduce, segn el hebreo, in medio annorum notumfacies, tradujeron los Setenta, in medio ani: traduccin que dio motivo, ya desde el siglo V. que varios Padres de la Iglesia entendieran que se habla de dos animales que habra en el pesebre donde naci el Mesas, segn la vulgar opinin. Pero Theofilacto las en-
nalium
formaban con
i
de Dios
Que me
CAPITULO
III.
63
hars patente
:
en medio de
la
los
aos
la
,
te
acordars de
irritado".
misericordia tuya
cuando
le
habrs
el
Santo de acia
los cielos
,
el
monte Pharan^.
Su
:
gloria cubri
4 l resplandecer como
tendr un poder infinito
taleza.
:
luz
en sus manos
all
5 Llevar delante de 6 y
di
el
si
como en
triunfo la muerte,
,
y milas
la tierra.
,
na-
ciones
montes
pasar
7
el
Encorvronse
^.
collados del
mundo
al
Eterno
Yo
vi reunirse favor
de
la
iniquidad iclulatria
las tiendas
de
la
Ethiopia
en derrota
los pabellones
de Madian.
los rios tu
enojo
oh Seor
1 Por los pecados de los hombres2 Alude el Profeta alo que decia Moyss Deut. XXXIII. t'.2. El monte Snai, donde se dio la Ley antigua, era figura de Jerusalem, donde se habla de dar la Ley nueva: y lo era el monte Pharan. donde fueron elegidos los Jueces, los cuales comunic Dios su espritu para gobernar Israel , s'uubolo de los Apstoles cuando recibieron al Espritu
.santo.
IIL
V. 5.
la tierra
64 Fue contra
dignacin?
LA PROFECA DE HABACUC.
los rios tu clera,
contra
el
mar
tu inlle-
T que montas
la
vas en tu carroza
salvacin
tu arco
conforme
los
las tribus
de Israel
;^t
di-
10 Vironte
los
montes, y se estremecieron
Los abismos
reti-
alzaron su
manos
el
profundo mar.
;
11 El
sol y la
marcharn
12
ellos al
al
resplan-
irritado
hollars la tierra
y con tu furor
Heriste
la
cabeza de
la
ca-
impo
14 Echaste
la
sobre
el
de aquel que, en un
sitio retirado,
pobre
pasagero.
15 Abriste camino en
el
mar
tu caballera por eu
'.
medio
del cieno
de profundas aguas
1 Jos.
X.
V.
12. Judie.
V. V. 20.
Sap.
V. jj.21.
2 Al Anti-Christo^ caudillo de los impos. II.Thes.II.v.S. 3 Apoc. XIX. V. 6. Ps. XLVIII. v. 1. Aguas y cieno etc. significan las tribulaciones. Vase Agua, j
CAPITULO
III.
6o
:
tal
Penetre mis
huesos
fin
dia de la tribulacin,
apercibido
*.
17 Porque
tarn
:
la
higuera no florecer
faltar el fruto
de
la oliva
los
campos no
las
darn alimento.
18|Yo empero me
1
regocijar en
el
Seor
^,
y sal-
me
dar pies
ligeros
como de
ciervo
el
vencedor Jess
,
me
con-
mi morada
cantando yo him-
nos en su alabanza
^.
1 Accinctus. Esto es, con el pueblo de los hijos de Dios, que pele y venci los vicios y vencer algn dia y juzgar el poder de ios malos, que ahora triunfan en medio de sus maldades.
;
^2.Joann. XVI. v. 33. Literalmente de la vuelta de la cautividad de Babylonia pero la libertad que dio Cyro los judos, era figura de la que nos trajo el Mesas la cual se completar al colocarnos en la celestial Jerusalem.
V.
2 Luc. 3 Tob.
XXL
XIIL
V.
28,
se habla
ADVERTENCIA
LA profeca de SOPHONIAS
en
la tribu
,
de Simen
muy
ilustre
segn
los
se expresa
y despus de fulminar
,
terribles
amela
concluye con
promesa de
la libertad,
,
de la promulgacin de
y de
los
muy
veheme7ite,
y muy
segunda
La Iglesia celebra
ias
la
3 de
diciembre.
LA PROFECA DE SOPHOINAS,
CAPITULO PRIMERO.
Sophonias vaticina
tigo
la
de Josias
2
hijo de
Amon
rey de Jud.
lo
Yo
que hay en
ella
exterminar de
ella
hombres
y bestias
;
extermi-
rn
los
impos; y exterminar de
la
extender
mi brazo contra
los habitantes
y los nombres
memoria de
mi-
el
Seor
y por
Melchm
'
de Dios con
ral.
Vase Moloch. Queran muchos hebreos unir el de los dolos. Lev. XVIII. v. 21.
v. 5.
el culto
/.
Pa-
F.
l.~Amos.
I. v,
15.
68
fi
LA PROFECA DE SOPHONAS.
y los que
al
al
Seor, y
los
que
7
Seor no buscan
porque
ni procuran encontrarle.
silencio ante el
Seor Dios
ca
:
el
el
preparada tiene
Seor
vctima de su justicia;
\
,
8
tigar
y
,
en aquel dia de
dice Dios
,
la
yo cas-
los prncipes
extran-
llenos de orgullo
y arrogancia por
los
umbrales del
la
Templo
del
',
Casa
Seor su Dios.
,
dice el Seor
muchos
cla-
Segunda
los
co-
llados^,
^, del
mortero
Jer. XLVI.
XIX.
V. 17.
Is.
XXXIV.
v. 6.
v.
l7.ApocaL
2 Ezech.
XXIII
3 Amos VI. V. 1. 4 Llambase Segunda una parte de la ciudad edificada por el rey Manasss en un valle. //. Paral. XXXIII.
V. 14.
5 Jer.
XXXI.
V.
39.
:
7 5
CAPTULO
I.
(39
' ,
enmundecido
est todo
el
pueblo de Chnaan
y han
la
12
en
los
la
Y entonces ser cuando yo ir con una antorcha mano registrando Jerusalem ir buscando
,
los cuales
mal nadie.
sern saqueadas sus riquezas, y reducidas
13
Y
,
un
lentes
mas no
las
^.
habitarn
plantarn vias
mas no
bebern su vino
14 Cerca est
el
est cerca
rn
las
que se oigan en
el
los
podero-
en apreturas.
,
Dia de
,
ira aquel
goja
dia de tinieblas
y de oscuridad
trompeta contra
^.
las
Yo
atribular los
hombres
los cuales
anda-
XXXI.
El pueblo de Jud es llamado aqu con el odioso nomOsece XII. v. 7. bre de Chnaan. Dan. XIII. v. 56. 2 Amos V. V. IL 3 Jer. XXX. v. 7.~Joel. U. i\ \\.-~Amos V. v. 18.
TO
LA PROFECA DE SOPHNAS.
' ,
rn como ciegos or
:
el
Se-
como
el
polvo, y arro-
como
,
la
basura.
18
ni la plata
ni
el
^
,
toda la tierra
pues
chantos la habitan.
CAPITULO
El Profeta exhorta
l.
Destruccin de
los
Venid
2 antes que
aquel dia
como
torbellino
polvo
antes
el
dia de su indignacin.
la
.
al
en busca de
'^,
santidad
buscad
la
man l
sedumbre
de
por
dia
la ira del
Seor.
1
2
Ezech.
VIL
v.
19.
Oh
israelitas indignos
Buscad al
justo,
CAPTULO
11.
71
y arra-
5
del
lo
Ay de
'
mar
pueblo de perdicin
el
contra
,
se dirige
que dice
:
Seor, oh Chnaan
tierra
de philis-
theos
Yo
le asolar
de
tal
rador ninguno.
la costa del
mar
ser
morada de
pastores, y
aprisco de ganados
de
la
casa de
Jud
la
all
cansarn por
el
noche en
las casas
,
de Ascalon
los
porque
Seor su Dios
* los visitar
cautiverio.
Yo
he oido
los
denuestos de IMoab, y
el
pueblo mi
territorio
Sobre la costa del Mediterrneo en donde estaba el de los philistheos. /. Reg. XXX. v, 14 2j 16. Vase Cnerda.
1
2 En
cliiel
el
hebreo se lee
cap.
XXV. v.
le
por desprecio.
3 As se
de
II.
dica V. 19.
V.
verific
cuando
los
la Palestina, y la destinaron
/.
Mach. V.
ellos.
V.
68.
~ X.
v. 84.
//.
Mack.
32.
4 Compadecido de
72
de
LA PROFECA DE SOPHONAS.
Ammon
9 Por
los cuales se
*.
do sus trminos
lo
los
ejrcitos, el
doma
y los hijos de
Ammon
Moab
sal ^, y
un
desierto
sempiterno
mi pueblo,
gente.
mi
10 Esto
les
porque blasfemaron
del
y se engrieron contra
el
pueblo
Seor de
los ejrcitos.
ellos el
Seor, y
;
y y
adorarn todos
los
pais,
de mi espada
el
13 pues
Aquiln
,
chldeo extender su
los asyrios,
^
mano
contra
el
y exterminar
y convertir
,
la
en una soledad
y en
un
los
yermo.
14
De
medio de
ella
1 Jer.
XLVIII,
XLIK.
Ezech.
XXV.
Amos
II.
2 Ezech. XXXr. v. 2.Abdice v. 12. 3 O campos estriles. 4 O naciones mas distantes. 5 En el hebreo^ en el chldeo y en los Setenta, esta expresado el nombre de Nmive, que el autor de la Vulgata
CAPTULO
III.
73
el
onocrtalo y
el
erizo
campesinas en sus
ventanas
arquitrabes
Y los cuervos anidarn sobre sus dinteles : pues yo acabar con todo su poder.
15 Esta
Yo
soy, y fuera de
m no
el
Cmo ha
un
desierto,
Todo
que
la silbar
mano
contra otra.
CAPITULO
Amenazas contra
santificacin
III.
fuiste
que
'^.
la
el
hablaba
amonestaba
no puso su confianza en
Seor
no
se acerc su Dios.
ella
como
leones
Vidgata.
v. 6.
/s.
Is.
/, //.
Jonee III.
r. 4.
2 Osea VIL
i. 11.
74
rugientes
:
LA PROFECA DE SOPHONAS.
como
no
dia siguiente
*.
^,
y sin f
sus
han profanado
el
lencia la
Ley
'.
no har
injusticia
sino
pero
el
malvado no sabe
6
lo
que
es
vergenza
^.
Yo he exterminado
las
fortalezas
he dejado desier;
ellas
sus ciudades
hom-
7
birs
dije
Por
fin
oh Israel
,
me
temers, y reci-
mi amonestacin
no sea
las cua-
por
Empero
en
1 Ezech. XXII. V. 27.-Mich. III. v. 11. 2 Puede ir&\xc\Tse fanticos ; pues agitados de un espritu malo salan como fuera de si, y eran los que esparcan
profecas falsas.
XV.
v. 2.
ij
sig.
XXIII.
V.
V, 16.
4 Tiene Jerusalem cara de rauger abandonada. Jet: IIL 3. 5 O sus prncipes. En este sentido se usa la voz angiih.
Judie
XX.
V. 2.
CAPTULO
111.
75
el
Seor en
el
dia ve-
mi resurreccin
las
porque mi voluntad es
los reinos
'
congregar
naciones y reunir
y enton-
mi indignacin
el
y toda
zelo
la
mi ; de modo que
la tierra.
fuego de
mi
de-
vorar toda
los labios
de
el
las
na-
que todas
ellas
invoquen
nombre
^.
un mismo yugo
Ethiopia
,
10 Desde mas
all
all
de
desde
dispersado
En
m
aquel dia
las
no
te engreirs
mas por
tener
mi
t
santo
monte de
Sion.
12
dejar en
medio de
1 Bellsima y clara profeca de lo que habla de suceder despus de la venida del Mesas. Euseb. Demonstr. lib. II. cap. 17.-S. Augustin. Deciv. Dei, lib. XVIII. cap. 33, y los antiguos Rabinos, como dice S. Gernimo, todos lian visto siempre en este pasage de Sophonias la Iglesia de
Jesu-Christo.
/e
un
solo yugo,
segn y arbiga.
V.
la traduccin
de
los Setenta,
3 Ps.
.'.
LXXI
9.-
Is.
XVIII
1,
27.
4 Habla
la Iglesia
de
ios
virtieron en Jerusalem.
Vase
Cor. I.
v.
26 y 27.
76
rnilde
:
hk PROFECA DE SOPHONAS.
el
'.
nombre
del
Seor
ni
hablarn mentira
falaz
,
ni tendrn en su
y gozarn descanso
nadie que
les
cause
miedo.
14 Entona himnos
banzas
,
oh
hija de
Sion
canta ala-
oh
Israel
zn
oh hija de Jerusalem.
rey
de Israel
en medio de
ninguno.
16
Sion
1
Est en medio de
;
el
ti
Seor
el
Dios tuyo
el
Fuerte
alegra
te salvar
en
hallar l su gozo y su
,
se
regocijar
18
Yo
abandonado
Ley
^
,
1 La primitiva Iglesia de Christo pudo llamarse cod propiedad mueblo de sabios, do segn la carne , sino segn
Dios.
la f
el
pueblo judaico
CAPTULO
19
ll.
77
la
en aquel tiempo
que claudicaba
diada
tierra
,
y volver llamar
20 En aquel tiempo
y os
habr reunido
seis alabados
en todos
pueblos de la tierra
dice
el
Seor.
ADVERTENCIA
SOBRE LA PROFECA DE AGGEO
se cree^
los
cautividad de
los
ltimos Profetas
al cual,
,
al
Sumo
reedificar el
le
,
Templo
harta
mas
la
clebre
no con
l el
Evangelio
ADVERTENCIA.
79
Mev.l.
Comenz d
LA profeca de AGGEO.
CAPITULO PRIMERO
Reprende el Profeta el descuido de los judos en reedificar el Templo del Seor. Zorobabel , caudillo del pueblo, y Jess Sumo sacerdote, una con el pueblo, dan principio
1
la fbrica del
Templo.
En
el
en
el
sexto
raes, el da
el
de Aggeo
Zorobabel
^,
hijo
de Salathiel
y Jess hijo de
:
Josedec
',
Sumo
el
sacerdote
diciendo
2 Esto dice
blo
:
Seor de
los ejrcitos
Dice
este
la
pue-
No
es llegado
aun
el
tiempo de reediflcar
Casa
del Seor.
3 Pero
ciendo.
el
Con qu
?
es
casas de hermosos
bandonada
Esto es,
,
el
ao
cautividad
y el
XVI. XIV. de
/.
la reedifi-
Esd. IV.
2 3
/.
/.
Esd. V.
V. 1.
Paral. VI.
v. 15.
CAPTULO
5 Ahora pues, esto dice
el
I.
81
los ejrcitos
:
Seor de
habis
habis bebido, y no os
,
y no os
habis calentado
7 As habla
el
Seor de
los ejrcitos
Poneos re-
8 Subid
ficad
al
;
monte
y yo
^,
traed de
all
mi Casa
me
complacer en
Seor.
lo
9 Vosotros esperabais
mas,
y os ha venido
lo
menos
qu
est
lo
casas, y yo
?
con un soplo
desaparecer.
Y por
dice el Seor de
los ejrcitos.
Porque mi Casa
abandonada
suya propia.
los cielos el
daros
el
ro-
envi la sequa
sobre la
montes en perjuicio de
aceite, y
los
de todos
los
productos de
y de los
hombres y de
12
1
las bestias,
y Jess hijo de
resto del pueblo
Josedec,
Sumo
sacerdote, y todo
el
Deut.
V. 15.
XXVm.
V,
v. 26.
Mich,
VI.
2 Al moate Lbano.
Esd. III.
v. 7.
82
oyeron
la
LA PROFECA DE AGGEO.
voz del Seor Dios suyo en
les
las
palabras del
:
envi
el
Seor su Dios
y te-
mi
el
pueblo
al
Seor.
los
13
pueblo
Y
:
Aggeo, uno de
al
El Seor ha dicho
Yo
14
hijo
el
espritu de
el
Sumo
;
sacerdote, y
espritu
de todo
del
el resto del
pueblo
y emprendieron la fbrica
Templo
del
Seor de
Iss ejrcios, su
Dios,
CAPTULO
El Seor
l,
II.
le
llenara de gloria.
Comenzada
bendiciones.
la fbrica,
los cas-
tigos
de Dios se
mudan en
mes
sexto,
ao segundo
del rey
Daro
el
*.
2
habl
En
el
mes sptimo,
al
veinte y
un
Seor
Sumo
sacer-
visto este
Templo en
su gloria primera ^?
Y qu
tal
En
este dia
comenzaron preparar
la obra.
Este ver-
/.
Esd. IIL
V. 12.
CAPTULO
OS
II.
S3
es
parece
ahora ?
'
Por ventura no
como nada
?
,
Seor
sedec.
Sumo
del pais,
dice el Seor
ejrcitos
el
y cumplid
los ejr-
Seor de
el
la tierra
de Egypto
:
vosotros
no temis.
el
^,
Seor de
los ejrcitos
Aun
un poco de tiempo
y
el
el cielo y la tierra,
mar
universo.
:
pondr en movimiento
gentes todas
las
el
por-
gentes
y henlos ejr-
Templo, dice
Seor de
la plata,
dice
el
Seor de
los
mi
el
oro
'.
1 Cul seria la magnificencia del primer Templo, cuando era tan grandioso aun este segundo Marc. XIlI. V. 1. Vase Templo. 2 Faltaba algo mas de quinientos aos hasta el nacimiento de Jesu-Christo, y llmase nn poco de tiempo coa respecto la eternidad de Dios. El Ajistol citando este lugar Heb. XII. v. 26.J le dijo segn la versin griega de los Setenta, en la cual se lee Aun otra vez, y yo pondr
en movimiento etc.
84
LA PROFECA DE AGGEO.
10 La gloria de este ltimo Templo ser grande,
el
Seor de
los
la
'
paz felicidad,
dice
11
el
mismo Seor de
los ejrcitos
mes nono, en
al
el
ao
Seor habl
Profeta
Ag-
12 Esto dice
el
Seor de
los ejrcitos:
Propon
aceite,
la tal
cosa?
respondie-
No.
14
la
cosa
que
jjaz se entiende el
Ephes. II. v. 14. Ea Dan. IX. v. 2i. y XI. V. 6. estas palabras se v claramente la venida del Mesas; pnes
Vase
Jesa-Christo honro con su presencia el segundo Templo, predic en l, hizo milagros, etc. Este segundo Templo ya no subsiste luego no hay que esperar ya la venida del
:
Mesas.
En
Templo
se entien-
de la Iglesia de Jesu-Christo, mucho mas gloriosa que la Synagoga. Vase /. Cor. III. Es de notar que Herdes hizo muchas obras en este segundo Templo el ao XVII antes de nacer Jesu-Christo. Vase el ndice chronolgicoy ao 3987 del Mundo.
2 Lev. VI.
V. 27.
VII.
v.
19.Num. XIX.
v.
13
, ; :
CAPTULO IK
toc?
85
:
Inmun-
da quedar \ 15
blo,
lo
dijo
dice
el
Seor,
;
manos
pues
mundo.
16
este
Y reflexionad
del Seor:
ahora vosotros
lo
sucedido desde
Templo
y yendo
al
Yo
se convirtiese
manos ^ m
dice
Seor.
fijad vuestra
19 Pero
mes nono
desde
el
Tem-
20 No
tes,
veis
nacido
las
simien-
olivos
les
no estn aun en
Pues yo desde
este dia
echar mi bendicin.
15.) te
Acaso las carnes santificadas (deca Jeremas cap. XI, quitarn de encima tus maldades ?
V. 9.
Amos IV.
86
LA PROFECA DE AGGEO.
21
habl
el
los
Yo
el
cielo
y la tierra,
23 y
el
trastornar
el
gentes
de guerra
tos los
el filo
los
ellos,
muer-
caballos, y los
montan
de
la
espada de su hermano.
dice
el
24 En aquel tiempo,
yo
te ensalzar,
Seor de
hijo
los ejrcitos,
oh Zorobabel',
el
ti
de Salathiel,
Seor, y
te
te
tendr
como un
el
anillo
de sellar; pues
los ejrcitos.
he escogido, dice
Seor de
Eccli.
XLIX.
V. 13.
nitores del
Mesas segn
la
ADVERTENCIA
SOBRE LA PROFECA DE ZACHARAS.
Barachias
de Addo ; y
y nieto mismo de
,
Templo y
el altar' ;
aunque
S.
Gernimo
es
t/lggeo,
para alentar d
cual
el
argumento
Zachdrias
es
mas
alto
y misterioso.
Lo que dice
nante
,
tambin de la conversin de
del
judos al fin
mundo
y por ltimo
del Anti^Christo.
Malih,
XX] 11
V.
35.
88
ADVERTENCIA.
la se-
mundo en
y magestad.
LA PROFECA DE ZACEARAS.
CAPITULO PRIMERO.
Zachdras exhorta hs judos la penitencia, y que no imiten sus padres, que fueron castigados por haber despreciado
los avisos
de
los
Profetas. Predice
la
restaura-
En
el
el
mes octavo
del
ro
',
rachias, hijo de
Esto dice
el
el
Se-
or de
de
los ejrcitos
:
Convertios m, dice
Seor
el
los ejrcitos
y yo
me
^.
Seor de
los ejrcitos
Ezech. Joel
" gracia^
12 XXXI.
V.
XFIII.
30. XX
v.
7.
v. 12.
v. 2,
como sin que Dios nos ayude con su no podemos convertirnos l, clamemos
poenit.)
,
" todo
el
con
' el Profeta
No
apartes de
m ii
rostro.
90
4
LA PROFECA DE ZACHARAS.
No
seis
los
como
hortaban
el
Esto dice
Seor de
los ejrcitos
no
me
5
el
Seor.
acaso
6 Pues
las
mados
no
al-
Ellos se convirtieron y
El Seor de
los ejrcitos
tros aquello
Sabath
esta
el
ao segundo de Daro,
Seor habi de
manera Zachras,
hijo de Addo'*.
Vi un hom-
montado sobre un
mirtos que
l
caballo rojo,
entre unos
detrs
y
y
de
haba
caballos
manchados,
blancos^?
Los judos, durante su cautiverio, tomaron de los chllos meses, y dejaron los nombres que antes usaban. Vase Mes. 2 Por medio de la siguiente visin. 3 Comunmente se cree que era el arcngel S. Miguel
1
protector custodio de
la
Synagoga. Dan. X.
v. 21.
As
opina S, Gernimo.
CAPTULO
9
gel
lo
I.
91
?
dije yo
Qu
Y el n-
Yo
te
har conocer
En
esto, aquel
que envi
1
el
Seor recorrer
la tierra.
respondieron aquellos
al
,
mirtos
Hemos
recorrido
la tierra,
12
lo
que replic
el
,
^
,
y dijo
te
Oh
Seor de
los ejrcitos
hasta cundo no
apia-
dars de Jerusalem y de
las cuales ests
las
enojado? Este es ya
ao septuag-
simo
13
^.
Y respondi
Y
dijome
el
el
Seor
,
al
palabras de consuelo.
:
Cla-
que eran
los
loa
diversos colores denotaban, dice san Gernimo, los diferentes caracteres, etc.
1
el
ngel custodio
que era S. Miguel. 2 S. Miguel , protector de los judos. 3 De la destruccin de Jerusalem y del Templo. Los setenta aos de la cautividad se terminaron en el ao primero de Cyto. Pero los setenta de que se habla aqu, cumplieron en el
ao segundo de Daro,
el sitio
hijo
de Histspes^ ha-
biendo comenzado en
de Jerusalem.
f)2
LA PROFECA DE ZACHARlAS.
,
ma
llo
y di
Esto dice
Seor de
los ejrcitos
Ble ha-
y de Sion
Ya
estaba yo
el
un poco enojado
mas
han agravado
mal.
el
Seor
mi
Templo
1
dice
el
Seor de
los ejrcitos
'.
la
plomada
Clama todava
:
y di
Esto dice
el
Seor de
los
ejrcitos
IMis ciudades
el
aun consolar
-.
Seor Sion
y de nuevo escoger
Jerusalem
18
astas.
Y
Y
y observ,
y vi cuatro
19
dijele al ngel
?
Qu
significa esto
1l
respondime
,
Estas son
,
las astas
y Israel
y Jerusalem.
20
21
mostrme
'.
el
de operarios
Y' dije
Qu
:
me
respondi, diciendo
txiron
los
sin
que pu-
1 Esto es, ella y su Templo sern reedificados de nuevo. 2 Para morada suya. O tambin, para esposa suya. Jerusalem habla sido como repudiada por Dios, cansa de iis idolatras, Mich. IV. i\ 6. '^ Cou herramientas propias para destruir un edificio.
CAPITULO
diese levantar cabeza
II.
93
ellos;
ninguno de
y eslos vinie-
las astas el
poder de
naciones,
las cuales
pais de
CAPITULO
II.
cuaHas
recibir en su puebla.
y estaba observando
y h
de medidor.
2
lem,
ta
Y dije yo A dnde vas? Voy medir Jerusame respondi, para ver cunta es su latitud, y cun:
su longitud.
Y h
,
el
conmigo
4 y
y otro ngel
:
encuentro
,
le dijo
Corre
y dle
la
Sin
muros
causa de
muche-
dumbre de personas
su recinto.
ella
dice el Seor
,
como una
muralla de fuego
que
ella
la
'.
circundar
y yo ser glorifi-
cado en medio de
la tierra del
Norte, dice
Todo
esto manifiesta el
amor y
la
continua proteccioi
ToM. Xll.
94
el
LA PROFFXA DE ZACHARAS.
Seor
puesto que
,
'
os
dispers
yo por
los
cuatro
dice
,
el
Seor.
Huye
oh Sion
que habitas en
la
ciudad de
Babylonia.
8 Porque esto dice
el
Seor de
los ejrcitos
,
el cual,
me
enviar las
mi mano
contra ellas
y
y
conoceris que
el
Seor de
los ejrcitos es el
que
me
ha enviada.
t,
dice
el
Seor
^.
11
ciones
Y
,
al
medio de
citos
y t conocers que
ti.
el
Seor de
los ejr-
me ha
;
enviado
12
Y poseer
la tier-
ra santa
1 Solamente para castigaros. 2 Muchos Padres ven en estas palabras y siguientes lina profeca de Jesu-Christo, y una prueba de su divi-
nidad.
la
X V.
v. 24.
De entre
ellos esco-
la
al principio su Iglesia,
CAPTULO
13 Gallen todos
los
III.
95
el
,
mortales ante
acatamiento del
Seor
'
porque
l se
ha levantado
ha
salido
ya de
su santa morada.
CAPTULO
Zachdnas con una
III.
da un
Seor, y
para fundar
1
la
nueva Iglesia.
el
hzome ver
,
Seor
al
Sumo
el
sacerdote Jess
,
Josu
2
el
dijo el
^
,
Seor Satn
:
Incrpete confndate
,
Seor
oh Satn
incrpete
si
repito
el
Seor
el
cual ha escogido
para
Jerusalem.
^
Por ventura
y perma-
no
es este
un
?
,
Y Jess
el
presencia
Quitadle
las
ropas sucias.
l le dijo
2 S. Gernimo y otros expositores opinan que de estos dos que se llaman Seores, el uno es el Seor Dios Pa^dre, y el otro el Seor Dios Hijo.
Segn
otros
puede
tra-
ducirse
V dijo
el
3 Vase
Amos
Jess
Sumo
la
96
LA profeca DE ZAtiiARAS.
aqu que te he quitado de encima tu maldad, y
'
te
aadi
Ponedle en
la
la
y pusironle en
limpia
le
mudaron de
vestidos.
estaba en pi.
hizo
:
el
dicindole
7 Esto dice
el
,
Seor de
los ejrcitos
Si anduvieres
,
t tara-
de mi Templo
8 Escucha t, oh Jess,
Sumo
sacerdote, t y tus
Atiende pues
lo
que digo:
Yo har venir a
^.
los dias, y s
solamente en dias de
fiesta.
2 Ex. XXVIII. r. 4?/36. 3 Mutth. XIX. V. 28. 4 O mirados como un prodigio tales son tus amigos Aggeo, Malachias, Zachras^ Esdras, Nehemas, Zoroba:
bel
etc. etc.
nDS
Tzomaj
es un
pio, y significa
eso en la Parfrasis chldca se lee "i^I^D Meaias. [En Isaas c. XI. V. 1. el I\Iesas es llamado renuevo o pim-
po lio.
CAPTULO
Jess
;
IV.
:
9T
h aqu
los
piedra nica, y
la
'
la
que yo
dice
el
Seor de
ejrcitos
y en
un
iniquidad.
^-
10
En
el
Seor de
la
los ejrcitos,
sombra de su par-
CAPITULO
Muestra
el
IV.
Seor al Profeta un candelera de oro, con das mantener la luz de las siete
lmparas del candelera. 'Las dos olivas figuran al sacerdote Jess y Zorohabel.
volvi
el
me
dis-
pert,
como
un hombre quien
se le despierta de su
sueo.
Y
,
djome
Qu
es lo
que ves
Yo veo
"*,
res-
pond
que tiene
cap.
De esta piedra, smbolo de Jesu-Christo, habl Isaas XXVIII. V. 16. Vase Ps. CXVII. v. 22. Los siete
Seor para velar eu el v. 10. Apoc.
eterno Padre sus per-
En
:
esta primera
la Iglesia,
damento de
fecciones
Jess.
imprimi
y muerte de
v.
47.
98
LA PROFECA DE ZACHARAS.
',
delero
3 y sobre
derecha de 4
la
el
una
la
lmpara
otra su izquierda.
al
Y en
A
,
seguida dije
,
Oh
5
seor mi
lo
qu viene ser
el
cual respondiendo
dijo
:
blaba
me
Con qu no sabes
,
No, mi seor
l
dije yo.
6 Entonces respondime
palabra que
el
y djome
:
Esta es
la
No ha
,
de ser
ni con la fuerza
el
sino por
mi
espritu
,
dice
Seor de
,
los ejrcitos.
Qu
eres t
oh monte grande
delante de
Zorobabel
la
^ ?
sers reducido
',
una
llanura. El
pondr
piedra principal
gloria
de aquel
^. el
hablme
Seor
y djome
los
cimien:
le
acabarn
En hebreo
taso redondo,
2 Monte grande, esto es^ Saoiaria y dem;is enemigos. 3 Y acabar el Templo. 4 El segundo Templo igualar y aun exceder al primero, no en la suntuosidad y riquezas, pero s con la gloria' de contener algn da en su recinto al Mesas. Vase Templo.
CAPITULO
y conoceris
IV.
los ejrcitos
99
que
el
Seor de
me ha
en-
viado vosotros.
10 Porque
los cortos
tal se
quin es
el
Pues
este
alegrar
la
y ver
la
piedra de plomo
^.
la
plomala
da en
tierra.
1
mano de Zorobabel
Estos (las
,
siete luces)
Y
la
yo repuse
y dije
Qu
oli-
vas
i
12
pregunt, y
dije:
Qu son
las
dos
ramas de
los
donde hay
13
tubos de oro
Y Y
contest dicindome
Pues qu no sabes
los
lo
que
es esto ?
No, mi seor
l
;
dije.
14
respondi
Estos son
dos ungidos^
el
ante
el
Dominador de todo
orbe
^,
del Templo.
00
LA PROFECA
di:
ZACUARAS.
CAPTULO V
El Profeta v un
los
libro
malos
llada con
i
impiedad ; y vea
Sennaar.
1
y \
un volumen
'
que volaba
2
djome
el
ngel:
Qu
es lo
,
que ves
Yo
veo,
respond,
y es de unos veinte
lo
es la
maldicin que se
la tierra
;
la superficie
de
porque
^,
segn
lo
que
;
all
en
el
volumen
sern condenados
l
y condenados |sern
igualmente por
4 Yo
tos, y
le
sacar fuera
la
caer encima de
falsamente en
sus casas
,
mi nombre
se
pondr en medio de
las
ros y piedras.
1 O un largo pergamiuo. Vase Libro. Ezechiel II. v. 9, Los Setenta tradujeron ApirroLvov ,hoz. Apoc. XIV. 'f. 14. 2 O era movido del viento.
3 4
O A
CAPTULO V.
dijomc
:
iOl
'es
mira qu
eso
que
aparece.
6
di
,
dije yo
Qu
Es, respon;
una mphora
:
medida que
pone delante
en toda
y aadi
tierra
Eso
es lo
*
que atienden
ellos
la
de Israel
Y vi
plomo % y
phora.
la
mal
Y
la
dijo el ngel:
la
la
Y la
ech
fondo de
sobre
mphora', y puso
y mir
porcin de plomo
mphora en
el aire.
10
Y A
dije yo al ngel
ellas la la tierra
de llevan
1
mphora
una casa
de Sennaar,
me
all
se le edifique
,
habitacin
y quede
all
colocada
llenar la
as la
mphora
impos
los judos
y pecadores eu Babylonia pais de Sennaar. Esta voz Sennaar significa aturdimiento, conmocin. 2 El peso del plomo es aqn smbolo de la gravedad de los pecados y de su castigo. Gernimo.
.S'.
102
LA PROFECA DE ZACHARAS.
CAPTULO
VI.
Sumo
cual reedificar el
1
h
;
aqu cuatro carrozas que salan de entre dos montes y estos montes eran montes de bronce
\
rojos, y
2
la
En En
la
en
y en la
Y A
pregunt
al
Qu
Estos
seor mo?
el
lo
que respondiendo
ngel
^,
me
dijo
Dominador de toda
los caballos
,
negros, se diriga
iban
en pos de
ella
las cuatro
persas,
etc.
monarVase
8. P. XIX.
S.Ezeth. I. Dan.
II. v. 37.
Nah.
III. V. 2.
2 Aqu debe suplirse la partcula de comparacin semejanza como, al modo que, la cual suele omitirse en el
idioma hebreo con mucha frecuencia. Estas carrozas son
semejantes, etc.
CAPTULO
los caballos
VI.
103
manchados
salieron
blancos
y los caballos
eslos
que eran
los
mas
vigorosos,
as
el
que
Y
la
ngel
Id, recorred
la tierra; y
en efecto
anduvie-
ron toda.
S
ra
:
En
seguida
,
me
llam, y
me
Mira
mi sobre
la tierra
el (ingel del
las
Seor
me
habl diciendo
10
Toma
de Holdai
y de Tobas
la
casa
lleg
tambin deBa-
y tomjirs
,
el
oro y
la
plata
nas
la
cabeza del
Sumo
:
sacerdote
Jess
hijo de Josedec.
Esto es
el
s
lo
que
Seor de
es
los ejrcitos
aqu
varn cuyo
nombre
edificar
Oriente
V
al
y l nacer de
mismo
^,
un Templo
Seor.
al
13 El construir un Templo
revestido de gloria
,
Seor
y quedar
bin el
Mesas.
Liic. I. V. 78.
'2
04
,
LA PROFECA DE ZACHARIAS.
y estar el
solio
y unin
14
entre
ambos tronos
Y
,
Helem
phonas
y Tobas
,
Idaas
Hem
hijo
de So-
en
los
el
Templo
del Seor.
,
15
Templo
del
Seor
conoceris que
el
Seor de
si
los ejrcitos
me
envi
CAPITULO
Los ayunos de
los judos
VII.
mala
vida.
Por
el
Seor Zaes
el
chras
dia
cuarto del
de
Casleu,
2 cuando Sarasar, y
estaba en
l
,
Rogommelech
la
gente que
enviaron
cin en
la
la
La
partcula
illos
de
la
Vulgata se refiere
los solios;
latn es neutro^
en hebreo es mas-
Vase Vulgata.
se sabe porque aqu Holda se llama
No
Helem , y
Josas,
Hem.
el
3 Otros segn
fueron enviados.
CAPITULO
or
(le los
Vil.
:
105
Debo
"^
yo llorar en
quinto
mes
'
debo purificarme
el
como ya
4
lo
hice en
cautiverio ?
el
Seor de
me
habl y dijo
los
5 Responde todo
cerdotes, y dles
:
sa-
quinto y
plaais en el
setenta
aos,
6
cais
acaso no lo ha-
No
las
que
dijo el
Seor, por
medio de
aun
como
la
y sus campias
el
9 Esto es
que manda
la
el
Seor de
los ejrcitos
Juzgad segn
verdad y
la justicia,
y haced cada
le
ha-
XXF
;.8,25.
v.
1
5.
XXXIX.
l.XLI.
LII.
12.
V.
2 Ex. XIX.
14./. Reg.
V. 13.
/X
VI.
v.
2. Mich.
lOG
LA profeca de zacharas.
la
10 Y guardaos de agraviar
fano, ni al exlrangero,
viuda, ni al
'
hur-
ni al pobre
el
y nadie piense
prjimo.
escuchar,
y rebeldes
Mas
la
ellos
no quisieron
volvieron
12
Ley, ni de
las
palabras que
habia dirigido
el
De
donde
provino
la
los ejrcitos.
13
verificse lo
que
habia predcho,
',
sin
que
As es que
tambin
ellos
clamarn, dice
el
Seor de
los ejrcitos,
y yo no los escuchar.
14
de
los dispers
por lodos
los reinos
desconocidos
ellos,
y qued su pas
asolado,
!.
De
esta
manera convir-
un pramo
la
que era
tierra de delicias.
CAPITULO VIH.
El Seor colmar
Sion de bendiciones, y trocar enfiestas y alegra los ayunos precedentes. Las naciones extrangeras se unirn Judc para adorar al verdadero Dios.
habl
el
Seor de
Ex. XXII.
V.
:
22.-/.
sucedi
/. V.
23.-Jer. V.
lo
v. 28.
;
tambin
como
habia predcho
y no
CAPTULO
2 Esto dice
el
VIII.
107
Seor de
los ejrcitos:
Yo
he tenido
ella
me
he
Mas
esto dice el
Seor de
los
ejrcitos
Yo
vuelto
verdad, y
el
monte
del
Seor de
el
los ejrcitos
Monte santo \
4 Esto dice
Seor de
los ejrcitos:
Aun
se
vern
mu-
mano
6 Esto dice
el
Seor de
los ejrcitos
difcil
Si lo que
los
que han
quedado de
dice
el
este pueblo
acaso ser
difcil
para m
Seor de
los ejrcitos ?
el al
Seor de
aqu que
pueblo mi de
le
Jerusalem
y ellos sern
mi pueblo,
y yo ser su Dios
en
la
verdad y en
el
la justicia '.
9 Esto dice
Seor de
los ejrcitos
Cobren pues
1 la
Todo
que es
Iglesia
v. 18.
I,
Tim. III.
V.
108
LA PROFECA DE ZACIIARAS.
de boca de
los
los Profetas
la
ahora que se
del
han echado ya
los ejrcitos
,
cimientos de
Casa
Seor de
y va levantarse
la
'
fbrica del
los
Templo.
hombres trabagozaban
;
de paz, causa de
otros.
los
;
Mas
el
Seor de
ejrcitos, lo
las reliquias
de este pueblo
muy
feliz ^:
mo
los cielos
13
suceder que
los
as
como
las
vosotros los de
la
casa
de Jud y
de
la
mula de
aliento.
execracin entre
naciones; as yo os sal:
no temis
cobrad
el
Seor de
los ejrcitos
Al
modo
haber
que yo determin
mi indignacin
as al
la
casa
de Jud, y Jerusalem
no
tenis
que temer.
De comenzar
I. v.
el
Templo.
2 Agg. 3
CAPTULO
IG Esto
es
Vill.
:
lOi)
pues
lo
Hable ver-
juicios de paz.
17
injusticia
falso
;
contra su prjimo
y detestad
el
juramento
,
dice
el
18
Y
:
hablme
el
Seor de
los
ejrcitos
dicicn-
dome
del
19 Esto dice
el el
,
Seor de
los ejrcitos
,
El ayuno
y
el
del
ayuno
con-
ayuno
del
mes dcimo,
se
en festividades
la
amis
verdad y
dice
la paz.
20 Esto
aun
el
Seor de
los ejrcitos
Vendrn
los
los pueblos, y
los
21 y
otra
^
:
de
la
Vamos
Seor, y busquemos
Seor de
los ejrcitos.
Vamos,
22
orar en su presencia.
Nuestra santa
fingimiento.
la
lio
LA PROFECA DE ZACllARAS.
el
23 Asi dice
Seor de
'
los ejrcitos
Esto ser
de su ves-
y le dirn
CAPTULO
Profeca contra
la
IX.
Duro anuncio
,
del
Seor contra
la tierra
,
de
la
Hacual
drach
y contra la ciudad de
;
Damasco
en
aquella confa
porque
el
Seor
de Is-
mira todos
rael *.
los
hombres y todas
2 Tambin la ciudad de
dentro de
los
Emath
esl
comprendida
,
igual-
Diez esto
,
es,
tnuchos.Yase Nmero.
Num. Xy.
V. 38.
:
tambin
4 Tal es
tiguas.
el
5 Ezech. XXFIII.
S, i,
17.
CAPTULO
IX.
111
,
ha amontosi
si
como
fuese lodo
aqu que
el
el
ella
sumergir en
fuego.
mar
y ser
,
grande
el
dolor de
Gaza
y tambin
:
el
de Accaron
Gaza perder
Azoto ser
^
,
la
quistador
theos.
y yo abatir
de
los philis-
y de entre sus
'
;
y quedarn
tambin
Dios, y sern
como
los
vecinos de
una ciudad
jebuseo
*.
mi Casa pondr aquellos que van y vienen militando en mi servicio, y no comparecer mas entre ellos el exactor porque yo ahora los
de
;
Y para la defensa
ojos.
Oh
en gran manera
*,
1 Sophon. I. V. 17.
2
4
De
Alejandro.
En hebreo
del bastardo.
3 Deque
se alimentan.
el
de Jerusalem.
se acerca el tiempo de la grande pro,
5 El Profeta v que
lisesa
hecha Jerusalem
y convida sus
hermanos que
112
salta
t
LA PROFECA DE ZALHARAS.
h aqu que a
:
Salvador
vendr po-
bre, y
y su pollino.
los
10
carros
;
de guerra de
y sern hechos
Ephraim y
la
de Jerusalem
'
mar
la
,
otro, y
desde
11
la tierra.
Y t mismo
oh Salvador, mediante
salir
sangre
los tuyos
que se
del lago
agua
^.
la
pues te anun-
oh pueblo mi
que
te
mi servicio, y como un arco tendido es tammi Ephraim y tus hijos oh Sion les
:
oh Grecia
y te
la
espada de
ellos el
los valientes
;
^
el
14
Y
la
aparecer sobre
Seor Dios
;
cual
como rayos
y tocar
el
Seor
del
Dios
trompeta y
marchar entre
torbellinos
Medioda.
se alegren con la esperanza dei Mesas,
h. LXII.
v. II,
Matth. XXI.
V. 5.
1 Vase Is. cap. Ilv. i.Mich, V.v.W. 2 Del limbo, donde se hallaban detenidas
las
almas de
los Patriarcas, y
dems
justos.
//. Cor.
X.V.5.
CAPTULO
15 El Seor de
IX.
113
consumirn y abatirn sus enemigos con las piedras de sus hondas, y bebiendo su sangre se embriagarn
como de
jarras, y
como
se llenan las
'.
como
el
se
baan
los
16
como grey
17
selecta de su pueblo
porque manera de
l.
Mas
y
^
l,
y lo herlos
moso que de
gidos
,
nos vendr
sino
el trigo
de
esco-
el
da
la cas-
tidad
Todas
estas expresiones
25. XVI.
V.
l8XVn.
2 Admirable profeca del misterio de la Euchiistia. El cuerpo y sangre de nuestro Seor Jesu-Christo es el manantial de toda virtud, y el origen de nuestra fuerza espiritual, el
el prin
Es
la
anli-
dolo contra la muerle, la que da vida por medio de JesuChristo, remedio que j)urga los vicios
S. Ignat, Epist. ad Fphes.
,
114
LA PROFF.CA DE ZACHARAS.
CAPITULO
Solamente Dios es
su pueblo
;
X.
lo
el
dador de todo
bueno
l consolar
le restituir
su
Pedid
al
Seor
las
lluvias tardas
',
el
Seor
abundante yerba en
2 Porque
el
otros.
ya
visteis
han dado
res-
puestas intiles, y que son visiones mentirosas las que tienen los adivinos, y que hablan sin fundamento los
intrpretes de los sueos,
cautiverio
como un rebao,
y afligidos; pues
porque
el
Seor de
decir, de la casa de
Jud
y la har briosa^
como
'*,
si
4
l el
De Jud
saldr el ngulo
l
^,
de
l la
estaca
de
arco guerrero, de
exactores.
2 3
4
O O
O
de
la
la
v.
14.
Que
sosteudr firme
el
pabelln.
CAPTULO X.
5
115
el
que hollarn en
combate
las calles
:
como
los
es hollado el barro
al
en
y pelearn
Seor;
y quedarn confundidos
briosos caballos.
Y
me
yo har fuerte
:
la casa
la
casa de Joseph
que
apiadar de
los
que yo
desechase
Seor Dios
sern
como
los valientes
,
de Ephraim', y es-
como
el
y se alegrar en
Seor su corazn.
8
Yo
;
los reunir
con un
silbido,
pues
los
he res-
catado
modo que
naciones
antes se ha-
blan multiplicado.
y aun en los
,
mas
y vivirn
los traer
de
la tierra
de Egypto, y
los
Asyria
',
1 Deut. XXXIIT. V. 17. Ps. LXXVII. r. 9. 2 Es decir Judea. Esto puede aludir los cien mil y mas judos puestos en libertad porToloraeo Philadelpho,
,
Sumo
sacerdote Eleazar
le
en-
116
LA.
PROFECA DE ZACHARAS.
el
11 y pasarn
rir las olas del
mar,
honduras del
la
rio
soberbia
de Egypto.
el
12
los
har fuertes en
Seor, y en mi
'
nom-
el
Seor.
CAPITULO
,
XI.
Ultima desolacin de Jerusalem y ruina de su Templo.'El Pastor de Israel hace pedazos las dos varas. Tres pastores infieles muertos en un mes. Grey confiada un pastor
insensato.
Abre, oh Lbano
',
tus cedros.
2 Aulla,
oh abeto, porque
los
los
rboles
,
mas encum-
aullad
el
oh encinas de Basan
de
porque cortado
ha sido
bosque fuerte.
los aullidos
3 Retumban
cipes ,
los pastores
:
prin-
resuenan
y persona que
en griego.
1 Vase Hebrasmos. Se traduce, en m .-pues es el Seor quien habla. 2 Por Lbano se entiende Jerusalem y su Templo. Jer. XXII. V. 23. Ezech. Vll.v. 3. Llmase Lbano por estar
en un
elevado
CAPITULO
los
xr.
117
la
Seor mi Dios
matadero
las
5
sin
compadecerse de
el
vendan diciendo
Bendito sea
aquellos
'.
pastores suyos
no tenian compasin de
ellas
moradores de esta
tierra
dice
el
Seor
h aqu
que yo abandonar
estos
asolado, y
no
los librar
de
las
manos de
fin
Y
;
cuyo
me
yados
al
uno de
los cuales le
llam Hermosura
la
y
'.
al
otro le llam
Cuerda
Lazo; y apacent
grey
un mes, y por
porque tampoco
mi alma m
alma de
9
ellos
:
me
fue
constante.
dije
Yo no
quiero ser
;
mas
vuestro pastor
,
lo
y lo que
mataren
mten-
Ezech.
XXXIV.
V. 2,
2 Anuncia el Profeta la ltima ruina de Jerusalem3 El primer cayado es smbolo de la dulzura y paciencia con que Dios gobern al pueblo judaico , hasta que este desech y dio la muerte al Mfsas el otro cayado.indjca el cas:
tigo
la nacin.
11
5 1
118
lo
;
LA PROFECIA DE ZACHARlAS.
y los
dems que
el
se
coman
'.
10
le
Y tom
,
romp
en seal de romper
los pueblos.
Y qued anulada en
que
aquel dia
y los pobres de
asi
mi
grey,
me
son
fieles,
han reconocido
que
les dije
^,
ellos
Si os parece justo,
si
ellos
me
el sala-
mi
13
djome
el
Seor
Entrgasele
apreciaron.
al alfarero
'*
ese
los
lindo precio
en que
,
me
Tom
pues
al alfarero.
14
Israel.
1
Djome despus
el
Seor
Toma
aun
los
aperos
de un pastor insensato
perverso.
la tierra
un
Ven. Granada. que no me queris por pastor. 3 Dios abandona la nacin judaica, que era como su grey no por otro motivo sino porque ella no le quiere por pastor; y eso pesar de que ofrecia su vida por sus ovejas. La paga precio de su vida se reduce treinta moneda.^.
1 As el
Ya
Matul.
XXVII
V.
9.
4 "^J^V
CAPTULO
pastor que no visitar las
XI.
119
mentar
carnes de
las
las
se
comer
las
romper hasta
las
pesuas.
17
Oh
pastor,
la
el
desamparas
le
grey
herir en
su brazo
y cubierto de tinieblas su
se oscurecer.
CAPITULO xn.
Profeca contra Jud y Jeriisalem. Al fin el Seor har volver los judos su patria, y destruir sus enemigos. Efusin del espritu de la divina gracia sobre los moradores de Jerusalem, los cuales plairn
la
muerte de aquel
quien crucificaron.
1
Duro anuncio
el
del
Seor contra
los cielos y
Israel.
los
Dice
el
Seor,
tos
que extendi
,
puso
fundamenque tiene
de
la tierra
s el
el
que forma
:
el
espritu
dentro de
hombre
H
*
banquete
vecinos
los
con-
tra Jerusalem.
I Parece que alude la guerra de Antocho Epiphanes de su hijo contra Jerusalem. 1 Mach. 1. v. bb.II.Mach.
V.
F.
6.
120
LA PROFECA DE ZACHARAS.
'
para todos
los
pueblos
to:
probaren
el alzarla,
quedarn lisiados
4
dra
En
el
Seor, dejar
como de pie:
los caballos,
como exnimes
las
los ginetes
y abri-
Jud
^
,
y cegar
de todas
naciones.
Jud en su corazn
Pongan
6
el
Seor de
los ejrcitos su
En
como
lla-
ma
diestra y siniestra
,
abrasarn todos
pueblos circunvecinos
el
y Jerusa-
mismo
sitio
en que
el
Seor proteger
al
los
dems pabellones
:
ciu-
principio
,
altamente
d-e
la
casa de David
ni se engran los
mo-
radores
Proteger
,
los habitantes
de Jerusalem
y los
mas
la casa
de David
* 1 O piedra de prueba. Alude aquellas piedras con que probaban los hombres sus fuerzas. Ei-cli. VI. v. 22 2 Queriendo hacer alarde de sus fuerzas. 3 Zach. XIV. V. U.II. Mach. X. v. 30. 4 /. Mach. III y IF. 5 No parece que lo que aqu se dice, pueda entenderse
CAPTULO
ser la vista de ellos
XII.
,
121
como un
Y
:
derramar sobre
la
los habitantes
de Jerusalem,
espritu de gracia y de
oracin
suele plairse
un
hijo nico
la
como
se suele
hacer en
1
muerte de un primognito
'.
El
el
llanto ser
como
12
duelo de
Adadremmon ^ en
de
Ma-
geddon.
se
pondr de luto
^
:
la tierra
separadas unas
la
de otras
las familias
casa
Nathan
la
"*
casa de
de
la
mando
casa de los Machbeos por tener entonces estos el el respeto y veneracin con que ; sino que denota
,
se miraba la familia de
haba de nacer
1
el
David , por saber todos que de ella Mesas que esperaban con tanta ansia.
V.
Luc. XXIII.
//. Paral.
'l^.Joann.
v.
XIX.
v. 37.
2
3
4
XXXV.
V. 29.
23 y 25.
Num. XX.
La casa de Nathan
lo era
el
era una
rama de
la familia
de Da-
La casa de
Seme do en
de
la familia
sacerdocio.
122
Lev
,
LA PRFEtiA DE ZACliARAS.
y parte sus
mugeres
las
dems
familias,
parte
mugeres de
ellas.
CAPTULO
Fuente que lava
i
XIII.
los
pecados de
la
casa de David.
Los
dolos
sern destruidos, y castigados los falsos profetas. Herido el castor se dispersarn las ovejas : dos partes irn
dispersas por toda la tierra, y la tercera ser probada con
el fuego.
En
una fuente
del
abierta para la
;
de lavar
^.
las
manchas
dice
pecador y de
la
muger
yo
los
inmunda
2
Y en
,
aquel dia
la
el
Seor de
los
los ejrcitos
exterminar de
dolos
tierra
hasta
nombres de
ellos
;
y no quedar
mas memoria de
y
el
y extir^
par de
espritu
inmundo
3
re, le
alguno de
all
morirs
del Seor.
profetizare
le
traspasarn
le
engendraron *.
1 Ezech. XLVII, V. hJoellILv. 2 Num. XIX. 3 Ezech. XXX. v. 13. 4 Deut. XIII. V. 5.
18,
CAPTULO
4
tas
,
XIII.
los
12S^
Y
y
profe-
re
' ,
no
se cubrirn hipcritamente
con
el
manto de
5
feta
:
soy
le
dirn
Pues qu
^ ?
Oh
:
espada!
Seor de
los
hiere
al
y extender mi
mano
^.
dice el Seor,
la tercera parte
quedar en
ella.
9
y
Y esta
la purificar
como
j)or
haber asi
'profeti-
zado.
2 Se v que
en
el
una seal
3 Matth.
pentina
XXVI.
v.
mudanza de
La
124
LA PROFECA DE ZACHARlAS.
es acrisolado el oro. Ellos invocarn
como
y
mi nombre,
Yo
dir
Pueblo mi eres
tu: y
dir:
eres
mi Dios
y Seor.
CAPTULO
tribulaciones
X1V=
el cautiverio
por
el
Dios en Jerusalem.
Seor, y se ha-
r en medio de
la
yo reunir todas
mugeres
ciudad
^.
' ;
y la
y
mitad de
el
los
al cautiverio,
permanecer en
el
la
saldr
despus
Seor,
pele en
y pelear
el
contra
aquellas naciones
batalla
*. l
^ como
dia de aquella
4 Pondr
de
las
el
monte
,
al
Oriente
y se dividir
el
monte de
las
//.
/.
Mach. V.
V.
14.
iVach. I. V. 55.
3
I
11.
Mach. X.
V. 29.
el
CAPTULO XIV.
dio
acia
;
125
abertura
el
Norte, y
5
la otra
mitad acia
el
Medioda.
pues
te
el valle
:
al
monmiedo
'.
vecino
y huiris al
modo que
y con
husteis por
Jud
vendr
6
el
Seor mi Dios
Y Y
luz, sino
nicamente
fri
y hielo.
es
mas
de
la
tarde
lem ^
mitad de
el
ellas acia el
Mar
oriental, y la otra
mitad acia
Mar
occidental
rano y en invierno.
el
Seor ser
el
el
en aquel
tiempo
el
Seor ser
el
nico
ni
iwnerado que
suyo.
10
ta
el
\' la tierra
Desierto, desde
collado de
Remmon
hasta
el
Medioda de Jerusalem
bitada en su
el
sitio,
desde
De
habla
Amos
/. V. 1.
14.
126
ngulos; y desde
res del rey
'
de Hananeel hasta
los laga-
11
Y
^
;
mas entregada
al
ana-
thema
mente.
que
reposar
Jerusalem tranquila-
12
La
el
las
:
',
estando en
pudrirn
los
13
En
aquel da excitar
el
agarrar de
se
en grande abundancia.
15
los caballos,
campamen-
padecern
16
la
misma
ruina.
tes
de
los
Tabernculos.
la tierra
17
n.
Esd. iii.
V. 1.
2 Lev. XXVI. V. 23. Num. XXI. v. 2 y 3 3 Varias veces ha castigado as Dios los perseguidores de su Iglesia. Act. XII. v. 23. Domiciano, Maximiano
y otros tiranos murieron de un castigo seraejatite
Vase
lib. I.
cap. b7 y 59.
CAPTULO XIV.
de Judd,
es
y
127
al rey,
l.
que
Seor de 18
no vendr
lluvia
para
Que
antes bien
el
que
de
los
Tabernculos.
este el
la
las gentes, el
ir
celebrar
so-
lemnidad de
los
Tabernculos
20 En aquel
la
el
freno
las
21
Jerusalem y de Jud
los
sern consagradas
Seor de
ejrcitos
y todos
toma-
rn para cocer en
ellas
las carnes
y no habr ya
del
el
Templo
'.
Se-
1 El Hijo de Dios vino habitar fijar su mansin Tabernculo entre nosotros , como dice el texto griego {Joann. I. v. 14 ):y el grande pecado de los judos es el no
condenado muerte. San Gernimo. 2 Viva hiprbole para denotar la concurrencia de las naciones, que irn adorar Dios en Jerusalem. 3 No se oft-ecern ya animales, ni otras cosas de las que
trario,
se vendan
en el atrio del Templo. La vctima ser JesuChristo, cordero inmaculado que quita los pecados del
mundo.
ADVERTENCIA
SOBRE LA PROFECA DE MALACHIAS.
es el
ltimo dlos
la cautividad
y que
es posterior
Templo restaurado , y
comenzado d ejercer
los
sacerdotes habian
;
Ley
Lo
que
,
Longimano.
es especialmente
7i los
Breve
llena de misterios)
fecunda, y admicaptulos
rable
lo
ly. v.% y h. Los antiguos Rabinos , y los mas hbiles entre los modernos, como Maimnides , Abcn-Ezra,
I. V. 10.
ADVERTENCIA.
129
David Kimki
la Alianza,
etc.
Mesas;
y que
ya
prcdirJio
Aggeo
'.
pwfecia
que se dice
en los Evangelios
Cap. II. V. 2 Mallh. XI
\
'.
8.
V.
Joann.
l4-XVn
v.
U-Luc.
v.
UyTS.
I. v.
21.
TM.XII.
12
LA PROFECA DE MALAGHIAS.
CAPITULO PRIMERO.
El
Sefior reprende los hijos de Israel por su ingratitud
:
no
le
dan
el culto
que
le
deben
y anuncia que vendr da en que se le ofrecer en todo lugar una oblacin x>ura, y ser venerado su
;
nombre.
1
Duro anuncio
del
Seor contra
Israel por
medio
de Malachas.
2
cho
habis diel
Seor,
y yo
am mas
Jacob
3 y aborrec
am menos
Esa % y
reduje solelos
dra-
4
sido,
Que
lo
si los
idumeos dijeren
Seor de
Destruidos hemos
;
aqu
que dice
el
los ejrcitos
Ellos edifi-
pueblo de
los hijos
de Esa. El Apstol
aplica estas palabras en sentido espiritual al grande misterio de la Predestinacin. Rom, IX. v. 12. Vase Predestinacin.
captulo
carn, y yo destruir
;
i.
131
pueblo contra
siempre.
cual est
el
Seor mas
all
de
los confines
de
Honra
:
su padre
si
el hijo,
el
siervo honra su
seor
pues
dnde
est la
honra que
me
los
corresponde
si
dnde
est la reverencia
que
me
:
dice
el
Seor de
que
despreciis
mi nombre, y
^ ?
decs
En
qu hemos des-
preciado tu nombre
mi
altar
un pan
impuro;
Tal es
el
sin chdldea.
2 El Ven. Granada traduee Si yo soy vuestro padre, la honra que me debis 7 Y si yo soy vuestro seor, qu es del temor que me tenis ? etc.
:
dnde est
Pan
el altar.
Inmundas son
vite [dice
las carnes
que
me
ofrecis
como en un con-
Dios) con
observis
ficios,
y lo
la flor de la harina, etc. porque ya no mis leyes; ya tenis en poca estima mis sacrique dispuse sobre ellos. Todo este pasage le
aplica S.
Gernimo
los
elpan^ esto
es, el cueriJo
indignamente al altar , y estando sucios bebemos aquella sangre limpia; y decimos: La mesa del Seor est envilecida.
mas
las
obras de
los
pe-
132
LA PROFECA DE MALACHAS.
En qu te hemos ultrajado ? En La mesa del Seor est envilecida.
:
y despus decs
eso
que decs
no ser
esto
si
ofreciereis
una
?
esto
si le
ser grata, y si
los ejrcitos.
benignamente, dice
la
el
Seor de
os acoger benignamente,
10
de
cierre de bal'
las puertas,
dice el Seor de
ejrcitos
ni aceptar de vuestra
mano
es
ofrenda
ninguna.
11
grande mi
nombre entre
fica
y se ofrece
al
';
pues este es
Tods
2 Estas palabras de Malaclias demuestran bien que en la nuer a Ley se ofrece un lerdadero y propio sacrificio, sustituido por Dios los sacrificios de la anticua Ley y asi
;
(como en
la
antisua
Ley) debe
siempre
ir
acompaado
Ntese
tio,
palabra hebrea, que la Vulgata traduce oblasignifica la ofrenda de pan, la de harina , la de grano,
qiie la
la
de vino. Hebr.
f'lT.
CAPTULO
pues grande es
el
II.
133
las
rai
nombre entre
naciones
' ,
dice
Seor de
los ejrcitos.
le
12 Pero vosotros
La
que
lo
mesa
del
fuego
que
consume.
13 Y vosotros decs
:
aqu
el
fruto de nuestro
los ejrcitos,
Seor de
y ofrecis
la res coja
y enferma, y
me
presentis una
ofrenda de
lo
que
he de
aceptarla yo de vuestra
mano,
res sin
al
dice el Seor
14 Maldito ser
tiene en su rebao
el
hombre fraudulento,
defecto
^,
el
cual
una
y habiendo
es defectuo-
Seor de
las
los
ejrcitos
y terrible es
mi nombre entre
naciones.
CAPTULO
Amenazas
IL
No le sern
este
ha tomado
la divina
pro-
ahora vosotros
:
oh sacerdotes
se dirige esta
intimacin
Ps CXII.
la
V.
3. re
2 Aqu
rig^irom.
L-r.
XXU
c.
10.
134
LA PROFECA DE TiJALACHlAS.
,
ni quisiereis asentar
,
dice
el
Seor de
los ejrcitos
la
'.
Mirad que yo
^
,
de la victima
de
vuestras solemnidades
y seris hollados
como
l.
di=-
Seor de
los ejrcitos.
l
5 y yo
Mi
alianza con
le di el sa7tfo
al
temor mi, y
pronunciar
me
^
temi
y tem-
blaba de respeto
el
nombre mi.
,
6 La ley de
la
no se hall
y reLrajo
depsito de la ciencia
V. 6,
v. 27.- 7F. Reg. V. v. 15./. Cor.X. Gernimo, se Jiabla tambin aqu de aquellos sacerdotes que adulan los pecadores , porque son ricos poderosos, y que disimulan sus vicios.
1
/.
Reg.XXV.
S.
Segn
2 Deut. XVIll. V. 3. 3 O las vctimas impuras de ios sacrificios. 4 Es muy digno de leerse lo que sobre esta obligacin de los sacerdotes dice S. Ambrosio Ep. XX^Il. lih. \\. ud Theodos. y Dcjide III. c. 7.
CAPTULO
la
II.
135
Seor de
los
Ley
'
:
puesto que
es el ngel del
ejrcitos
^.
hacindoles vio,
Ley
la
alianza de Lev
dice
Seor de
9 Por tanto
as
como
vosotros
la ley,
no habis seguido
habis hecho acep=
10 Pues qu
nosotros?
no
es
uno mismo
el
el
padre de todos
No
es
un mismo Dios
la alianza
hermano, quebrantando
11 Prevaric Jud
y en Jerusalem
del
:
de nuestros padres ?
santidad
Seor
su nacin santa
amada de
y contrajo
^.
Por
de Jacob
hombre que
esto hiciere
al
maestro y
La
Ambrosio,
De Fide
lib.III. c. 7) es la de a
Ley de Dios, la inteligencia de las Santas Escrituras estas son el Libro sacerdotal, Desgraciados tiempos aquellos en que el libro menos estudiado de los sacerdotes fuese este Libro sacerdotal. Vase Eccli.XLV.v. 11.
:
3 Job.
V. 6.
XXXL
V.
Ib.Matth.
XXIII
v.
9.-Eph. IV.
23.
O con
idlatras. /. Esd.
JX. vi
-11 Esd.XUL v.
136
al
LA PROFECA DE MALACHIAS.
,
dones
Seor de
los ejrcitos.
13
lgrimas
de lamentos
y de gemidos
el aliar
del
Se-
manos
tivo
?
14 Vosotros
'
empero
el
dijisteis
por qu
mo-
Porque
y
la
testigo
entre
la
primera edad,
cual despreciaste
,
siendo
ella tu
^.
compaera y
tu
esposa
mediante
el
pacto hecho
la liizo
15 Pues qu, no
es
Y no es ella una partcula de su espritu aquel Uno qu es lo que quiere sino una prole
uno
?
,
li-
nage de Dios
pritu'',
Guardad pues
la
y no despreciis
vuestra juventud.
16 Cuando t
la llegues
Nos
trata el
el
2 Habla
de su edad
las
Templo. En
los
mejores tiempos de
,
la
especialmente entre la gente honProo. II. v. 17. rada. Vase Dicorcio. Gen. II. v. 24.
muy
ejus est en dativo y as pono le ha dado una partcula de su eapiriu ? 4 Guardaos de tal perversidad de toda fea aficin otras mngeres.
;
CAPITULO
dice
el
III.
131
la
' :
mas
iniquidad te cu,
como
te cubije el
vestido
dice
el
Seor
de
y
los ejrcitos.
espirilu,
Seor con
vuestros discursos
y con
?
todo decs
En qu
le
:
En
,
ese es
:
bueno
es as
,
acepto
y si
no
en dnde
la justicia ^ ?
CAPITULO
E Profeta anuncia
y
la
III.
la venida del
Precursor de Jesu-Christo,
venida de este mismo Seor , para juzgar y destruir hs impos, y purificar los fieles. Exhorta al pueblo la
,
penitencia
aqu que yo
'
envo
mi ngel
el
cual prepa-
No
te
la re-
pudies. Mallh.
XIX.
V. 8.
2 Te cubrir. Kl ejus de
terminacin masculina.
la
Vulgata en
hebreo es
4 Ps.
el siguiente
capitulo.
5 Habla aqu
ha de venir renovar
el
cual
138
rara
el
LA PROFECA DE MALACHAS.
luego vendr
'
su
,
Templo
vosotros
el
que suceder
el
dia
de su venida?
Porque
ser
como
la
yerba jabonera de
bataneros
^.
8
plata
Y
;
sentarse ha
y de este
y los acrisolar
como para derretir y limpiar la modo purificar los hijos de Lev como al oro y la plata ', y as ellos
,
el sacrificio
de Ju=
d y de Jerusalem, como en
poi antiguos.
los siglos
primeros y tiem-
Y me acercar
y yo ser
,
hechiceros
y adlteros
1 Hay aqu mutacin de persona. El sentido es luego vendr mi Templo yo etc. Y dice c mi Templo; pnes es Dios verdadero , como el Padre.
:
Is.
LXIIL
V. 9.
Hebr.
VIH.
1. v.
v. 6.
IX,
Luc.
v. 15.
XII.
V. 24.
3 Matih.
Vil. V. 27.
XL
V. 10.
3/arc.
2.
I. v. 17.
4 Jer. II. V. 22. 5 Habla de los sacerdotes de han de ofrecer Dios no toros
,
la
nueva Ley,
,
los cuales
etc.
,
ni carneros
sino
mismo
Jesu-Christo.
CAPTULO
III.
139
al
,
jornalero su
y los extran-
geros
sin
dice
el
Seor de
los
ejrcitos.
6 Porque yo soy
eso vosotros
,
el
y soy inmutable
,
por
oh hijos de Jacob
sumidos
no
las observasteis.
el
Volveos
ya
mi, y yo
'
me
.
Seor de
es lo
los ejrcitos
Qu
que
Mas
te
vos-
me
habis ultrajado.
decs
Cmo
hemos
ultrajado?
En lo tocante los diezmos y primicias. Y por eso tenis la maldicin de la caresta y vosotros la nacin toda me ultrajis.
9
;
, ,
10 Traed todo
el
diezmo
al
los
de mi Casa
,
Templo
y despus de
las cata-
dice el Seor
,
si
yo no os abrir
si
al
consumir
las
de vuestra
estril
ni habr en
dice el
Seor de
los
ejrcitos.
12
Z<ich,
V. 3.
140
rados
;
LA PROFECA DE MALACHIAS.
pues ser
el
el
Seor de
los ejrcitos.
dice el Seor.
;
14
Y
'
:
vosotros decis
t ?
Qu
:
es lo
blado contra
Habis dicho
En vano
,
Dios
y qu provecho
tuna
y provocan Dios
Y Dios
un
cuch
libro
de memoria
el
'
Seor, y tienen en
corazn
17
ellos,
dice
el
Seor de
los ejrcitos,
en aquel
pueblo mi
como
atiende
hombre
un
hijo suyo
que
le sirve.
noceris
18 Y vosotros mudaris entonces de parecer, y cola diferencia que hay entre el justo y el imel
po, y entre
que sirve
Dios y
el
que no
le sirve ^.
Job
XXI.
V.
15 Tob.
11. V. 22.
2 Horrorizados de
oir los
se
Ley de Dios.
4 La distancia entre el justo y el pecador se ver bien claramente en el ltimo juicio, /. Cor. ll. . 13.
, ,
41
CAPITULO
Dia del Seor
nos
,
IV.
los bue-
un horno encendido,
los abrasar
y aquel dia
dice
el
sin dejar
de
ellos raiz ni
renuevo alguno.
vosotros los que temis
Mas para
el
mi santo nom-
bre, nacer
Sol de justicia
salvacin
^
;
',
rayos est
la
saltando alegres
como
los
novillos de la
manada.
3 Y hollaris
las
dice
Seor de
los ejrcitos.
la
4 Acordaos de
que
le
la cual contiene
el
Profeta Elias
'
dia grande, y
el
tremendo
del Seor,
el
reunir
de
el
consuelo y la
alegra
de
los justos
2 Aquellos rayos vivificarn y harn resucitar resplandecientes y gloriosos los cuerpos de todos los justos. 3 En loa Setenta se lee Elias ihesbila.
.
13
142
los
Lk PROFECA DE IMALAChIaS.
hijos, y el
de
los bijos
',
con
el
de sus padres
la tierra
fin
de que yo en viniendo
iheraa.
no hiera
con ana-
Viniendo juzgar
al
mando
la tradicin
de
los
Padres
la
ADVERTENCIA
SOBRE LOS LIBROS DE LOS MACHABEOS.
Dos son
la historia
los libros
de
los
Mchaseos que
ve-
chbeo
as
I.)
''
2D
iod (M* C. B.
riDD^pD
,
que se
XV.
y. 11.
del
xodo:
Quin
es igual
ti
De
d sus hermanos, y
144
ADVERTENCIA.
la religin y de la Judas y sus hermanos fueron tambin
,
llamados Asamoneos
6 abuelo de
Mathatldas, padre de
nomcual
y fue
en
la
Eran
los
Machabeos
linea
aunque por
ma-
terna descendian de la de
Jud
como not
san Agustin.
El primer lih'o de
io
los
M achabeos/w^ escri'
judos
mas que
la versin griega
,
de
la
cual se sir-
vieron Orgenes
La
versin latina es
el
Gernimo,
libro
cual nada
primero contiene
la historia de
aos desde
ch Epiphanes hasta
muerte del
Sumo
sa^
ADVERTENCIA,
145
cerdote
Simn,
esto es,
desde el ao 137
Pero
que iodos
los SKcesos
que se
refieren
y sacrilrgios
el
cometidos contra
iioch,
el
Templo por
impio Jln-
la
los
cua-
Mac habeos
que
si
contra
los
reyes de la Syria. Js
reinado de
de los
Se l acidas,
que es
lo
los
cuarenta
man-
mn que
,
ora
le
escri-
testigo de todo lo
que
refiere
146
ADVERTENCIA.
,
en apoyo de
lo
que cuen-
cano.
El
libro
los
Machabeos es
ten
com-
Epiphanes y de Eupator , su
judos
tal
:
un
que se
segn
hoy
Aunque
los
el autor de este
segundo
libro cuente
el autor del
primero
icno
En
l leemos
;
muchas
en el primero
grande
Y asi
no es el
libro
del primero.
ta de
Es mas
bien
muchos y varios sucesos ocurridos desde que los judos fueron llevados cautivos d
Persia
f
ADVERTENCIA.
los de
147
Jerusalem
los
En
el
V.
V.
Como
los
Mchaseos son
el tino
de ellos
escribi en syriaco,
el otro
en griego', y
el
como por
ao desde
comenzaban
otros,
luna de marzo^ y
como
los
nota
diferencia de casi
otros
expositores.
Es
de
los
tales
en su tiempo, no incluyeron en e% ni
el concilio de
Laodicea en el suyo,
.
estos libros
los
de los Mchaseos
respetaban ya como
148
ADVERTENCIA.
Y es muy
VI y VII del
8.
II
los
de los ^ACHABEos.
El canon
85 de
Jlposilicos, Tertuliano^ san Cypriano, Lu-cifero de Cdller, san Hilario de Poitiers, san
y irme fIOS
otros
tevtos
sagrada Es-
critura.
excluy del
Canon,
Clemente Alejandrino
los
segundo
(
libro de los
lib.
gi-ado
Strom.
V. cap. A).
Ya
el tercer
Llmanse
libro
III y
IV
de los
Machanmero
sido puestos en el
ADVERTENCIA.
itiado tercero es
149
una
historia de la persecu-
de la historia del santo anciano Elezaro y de los siete hermanos, que se halla en el
lib,
n.
cap.
Vil
Tabla que
de
los
los
dos libros de
Machabeos
LIBRO PRIMERO.
El
cap. I. del
lib. I.
LIBRO SEGUNDO.
Cap.
Cap. IV.
Cap. VI.
lo
lo
que
que
el cap.
el cap.
VIH. v.S.al
30,
al 16...
V. 28. aZ 61.. y.
17
V.
18 alfin.
IX. v. I. al 29. lo que el cap. X.v. 1. a/ 9. lo que el cap. X. v. 10. al 38. lo que el cap. XI. v. 1. al 38. lo que el cap. XII. v.l. al 46. lo que el cap. XIll. v. 1. a/ 26.
que el cap. que el cap.
lo lo
Cap. Vil.
VIL VIL
XIV. XIV.
v. 1. al 12.
desde el
v.
13.
39
que
el cap.
XV.
v. 1 al 37.
LIBRO
I.
DE LOS MACHBEOS.
CAPITULO PRIMERO.
Victorias de Alejandro el
de sus estados.
Le
un
sin-
injustas.
lippo rey de
Macedonia
y el
Grecia
',
de
Cethim
los
Macedonia, y
persas y de los
me-
2 gan muchas
batallas,
se
apoder en todas
los reyes
mat
de
3 y penetr hasta do
',
los
mun-
muchas na^.
Chronea
Aunque su padre Philippo, despus de la batalla de solamente de , tuvo como sojuzgada la Grecia
,
,
des-
dominaban una
:
parte.
Segn
el texto
el
2 Que le resistieron. 3 Hasta el Ganges, y el Mar de la India en donde crean los antiguos que acababa la tierra. 4 Y qued como atnita.
,
J52
4
rio valor
zn;
5 y se apoder de las provincias, de las naciones y
de sus reyes;
6 Despus de
Y
se
llam
los
que
tes
desde
la
tierna edad
y an-
ellos
su reino.
y
8 9
Kemo
in
muri.
10 y
pus de
asi
que
se multiplicaron los
males sobre
'
tierra.
11 Y
de entre ellos
^,
sallo aquella
raiz perversa,
Antoch Epiphanes
que des
Roma empez
12
1
los griegos.
En
Esto
es,
de entre
los
Selncidas descendientes de
Seleuco, uno de los capitanes de Alejandro, que rein en la Syria, y doce aos despus de la muerte de Alejandro,
era rey del Asia menor.
los griegos,
De
el reino
de
que por eso es llamado Era de los Seleucidas. 2 En la Vulgata se traduce al latin el nombre griego ^ffi(pctv>i Epiphanes, que quiere decir ilustre. Vase Dan.
XL
V. 21.
CAPTULO
israelitas,
ies
:
I.
153
Vamos,
hagamos
desastres.
14
gn
las
costumbres de
los gentiles.
15
En
16 y abolieron
el
uso seal de
la
circuncisin
abandonaron
el
Testamento
como
escla-
vos
la
maldad
^.
17
concibi
fin
Gymnasio
que los griegos celebraban sus fiestas Estos ejercicios eran las corridas carreras,
las hullas, el disco, el tirar al blanco, etc. El motivo de su primera institucin fue el robustecer los cuerpos de los jvenes, y adiestrarlos en los ejercicios de la guerra; pero
despus degeneraron en una especie de furor, y fueron origen de la corrupcin de las costumbres. 2 Frase usada en varios lugares de la Escritura para
denotar que la libertad est en servir Dios.
V.
Rom.
14
Vil.
14.
154
LIBRO PRIMERO
la
T)K
LOS MACHABEO:.
19 Y haciendo
to,
muchos
muertos y heridos.
se
20 Entonces
21
apoder Antoch de
las
ciudades
el
Egypto, volvi
dirigi
Antoch
ao ciento cuarenta y
tres, y se
contra Israel.
>^
22
roso ejrcito,
23 entr
el altar
tom
de oro, y
mesa de
'
los
cin
y las palancanas
el
de oro, y
que haba en
pedazos.
hizo
24
Tom
asimismo
la
plata y
el
su
25 habiendo hecho grande mortandad en las persopalabras mucha soberbia. 26 Fue grande el llanto que hubo en Israel y en
el
todo
pais.
los principes
27 Geman
la
los
Ancianos: quedaban
;
los
jvenes
y desapareci
hermosura en
las
mugeres.
O vasos
de las
libacione.s.
CAPTULO
1.
155
28 Entregronse
tadas sobre
el
al llanto
tlamo nupcial
se deshacan
en lgri-
mas
sus
las
esposas.
la tierra,
29 Y estremecise
habitantes
;
como compadecida de
qued cu-
bierta de oprobio.
el
rey
ciudades de Jud
al
superintendente de tribu-
tos, el
grande acompaa-
miento
31
habl
la
y le
creyeron.
32 Pero de repente
hizo en ellos
quitando
la
vida
muchsima gente
33
saque
cercaban.
las
34 Y llevronse
y
los
enemigos cautivas
mugers,
35 Y
fortificaron la parte
,
de Jenisalem llamada
,
ciudad de David
hicieron de ella
una
fortaleza
36
y guarnecironla de gente
,
malvada de hombres
all
perversos
los cuales se
hicieron
,
fuertes
y metie-
ron en
ella
armas y
vituallas
de Jerusalem
un numeroso
ejrcito.
Vase
//. jMuch,
V. v. 24.
156
37 tenindolos
como en
custodia
y de esta
como un
funesto lazo
los
que iban
lugar santo
y siendo
de Israel
39 pues derramaron
del Santuario, y
sangre inocente
el
al
rededor
profanaron
ellos
Lugar
santo.
40 Por causa de
rusalem
ros
,
huyeron
los habitantes
de Je-
los cuales la
abandonaron.
',
42
En fin
la
la
de su pasada gloria
deshizo en llantos.
43
En
esto el rey
,
44 Conformronse todas
to del rey
las gentes
Antioch;
del pueblo de Israel se sometieron
,
45 y muchos
esta servidumbre
y viola-
ron
el
sbado.
efecto el rey envi sus comisionados Je-
46 Con
Tob. II.
//.
V.
6. Amos
V.
VIII.
v. 10.
Mach. VI.
l. Taeit.
lib.
V.
CAPTULO
,
I.
157
,
rusalem y por todas las ciudades de Jud con cartas edictos; para que todos abrazasen las leyes de las
Daciones gentiles
47 y
se prohibiese ofrecer
en
el
Templo de Dios
sbado y de
las
48 y
solemnidades.
el
animales inmundos
que
de que olvidasen
la
Ley de Dios,
manamienlos
las
que no obedeciesen
la vida.
54
55
los cuales
mandaron
las
Y muchos
el
Ley
del
Seor
hicieron
mucho mal en
pais
al
56 y obligaron
del
ao cieno
el altar
coloc
el
158
de Dios
abominable dolo de
la
desolacin
'
por
ciudades de Jud
58 y quemaban inciensos y ofrecan sacriQcios hasta delante de las puertas de las casas y en las plazas.
59
despedazando
;
los libros
de
la
Ley de Dios,
los li-
Ley
del
Seor,
los
despedazaban luego,
61 Con
mes
al
pueblo
62 Porque
do en frente del
mes
ofreerigi-
que estaba
de Dios.
hijos,
el
63
las
eran despedazadas
conforme
lo
mandado por
rey
Antoch,
64 y
por
los
nios
los
el cuello
en todas
los
las casas
donde
los
hallaban
despedazaban
que
esto
los
hablan circuncidado.
del pueblo de Israel
65 En medio de
y eligieron antes
jares
el
muchos
resolvieron en su corazn no
morir
inmundos
Dan. XI.
v.
v.
2,
aU<ir de los
CAPTULO
II.
66
DO queriendo quebrantar
la
fueron despedazados.
67 Terrible
descarg sobre
pueblo de Israel.
CAPTULO
Maihathias reside
las
IL
Muere MalhalhiaSj y
deja
por caudillo de
1
los
En
aquellos dias
'
se levant Mathathas
hijo de
monte de
Modin.
% Tenidi Jlathah i 2s cinco hijos
:
Juan, llamado
conocido con
6
sobrenombre de Apphus.
el
al
pueblo de
Judy
al
en Jerusalem
:
7 exclam IMathalhas
Infeliz de
la
m! Por qu
he venido yo
mundo
para ver
ruina de mi patria,
Ao
I.
del
Paralip.
3 Vaae Machdbeos.
7 1
160
y la destruccin de
ella al
y su Templo es
despedazados por
al filo
muertos
de
la
10
Qu
'
Arrebatado
libre
,
le
y la
es
dia esclava.
,
En
fin
de ilus-
de glorioso
otro tanto
nado por
las Ilaciones.
,
13 Para qu
pues
queremos ya
vida?
14
15
Y rasgaron sus
A
este
amargamente.
los
tiempo llegaron
,
all
comisionados,
los
que
el
para obligar
que
se
haban refugiado en
ciudad de
Modin
que ofrecie-
16 Con efecto
muchos
del pueblo
de Israel consin-
permanecieron firmes.
Y tomando
,
la
An-
toch
dijeron Mathathas
eres el principal
t!c
l?
CAPTULO
el
II.
161
mas grande y
18
el
mas
el
glorioso con
esacorona de
pues t
lo
de hermanos.
lo
Ven
,
primero, y haz
las
que
el
,
rey
manda
y
como
gentes
y los
los
ami-
grandes dones.
muy
alta:
Aunque
Ley de
sus
20
hermanos obedeceremos
gracia.
siempre
Ley
*
Nonos
de
provechoso
abandonar
la
Dios.
las
sacrificios
camino
23
pronunciar
estas
un
cierto
la
la
24 Viole Mathathias, y
Es un hebrasmo. Es
conmoNos
lo
mismo que
si
dijera
se-
ria
muy
darioso.
162
inflamndose su
furor
conforme
le
al espritu
el
de
la
Ley
',
se arroj sobre
despedaz sobre
mismo
altar.
al
25
al
No
mismo tiempo
la
gente
sacrificar, y derrib
altar
26 mostrando
an
su zelo por
=,
la
Ley, imitando
lo
hijo de Salom.
27 Y, hecho
zelo por la
esto,
Todo
el
que tenga
la alian-
28
dad.
E
,
hijos
los
montes
la ciu-
la
Ley
y la jus-
fueron
al
Desierto
all
30 y permanecieron
geres y sus ganados
:
con sus
hijos,
con sus
mu-
porque
se veian
inundados de
males.
31 Dise aviso
y las tropas
el
mandato
del rey,
,
haban retirado
les
que
2 3
f-ap.
Deut. XIII. V.6.S. Cijpr. De exhort. admart. c. 5. Nam. XXV. V. 13. En la fortaleza llamada Ciudad de David. Vase aote^
T. V,
35.
captulo
32 Por
se
lo
II.
163
ellos, y
que marcharon
al
punto contra
33 pero antes
tiros? Salid, y
les
dijeron:
el
obedeced
mandato
y quedaris salvos.
ellos,
obedeceremos
al
rey, ni violaremos
el
sbado.
35 Entonces
ellos
las
36 pero tan
les,
lejos
tiraron
'
una piedra,
,
ni
aun
cerraron
bocas de
las
:
cavernas
inocencia, y
el cielo y la tierra
la
38 Con
de sbado
geres
,
efecto los
^
;
enemigos
los
acometieron en dia
como
sus
las
muque
hijos y
la
ganados
perdieron
vida.
39 Sabido
40
hicie-
dijeron unos
hiciremos
nuestros hermanos
y no
nosotros.
Si
En que
se hallaban escondidos.
(lias
de sbado.
,.
164
alguno
,
pelea-
remos contra
as
no moriremos todos
como han
'
muerto en
las
ellos la
congrelos
^
mas
valientes de Israel
y zelosos todos de
Ley
43 y tambin
acosados de
fuerzo.
las
que huian
calamidades
y sirvironles de re-
44 Formaron de todos un
bre los hombres malvados
ejrcito
y arrojronse
la
Ley, y so-
alguna
huyeron po-
45 Mathalhas despus
todo
el
gran denuedo ^
S'^ase S.
Ambrosio
lib, I.
de Offic.
c.
40.
Luego que
vechaban los enemigos para destruir el reino y la religin^ conocieron que era voluntad de Dios que peleasen. 2 La voz hebrea "]*Dn <ssideo, significa piadoso, santo,
misericordioso.
Algunos creen que despus se llamaron Esenos, y fueron tan celebrados por los historiadores Philon y Josepho hebreo. Otros opinan que los cineos destomaron el nombre de assideos. 3 Martini traduce diedero coraggiosamente. En go no hay la partcula x/, et, antes de foriitudine.
los recabitas
:
el grie-
CAPTULO
II.
165
y salieron
48 Y vindicaron
tiles
,
la
Ley contra
;
el
poder de
al
los
gen-
el
poder de
los reyes
no dejaron
malvado
los dias
de
,
la
muerte de
habl de
el
les
manera
Ahora domina
de
la
soberbia
y es
tiem-
po
del castigo y
cin.
50 Por
lo
mismo ahora
oh
hijos mios,
sed zelo-
sos de la Ley, y
y os adquiriris
una
gloria
no fue hallado
fiel
en
la
se hizo, y le fue
imputado
esto jus-
53 Joseph en
el
los
mandamientos de Dios
Egypto
=.
vino ser
el
seor de
54 Phines
zelo
nuestro padre
porque se abras en
la
por
la
promesa de un sa-
cerdocio eterno
XLV.
v. 28.
ToM. xa.
15
1C6
caudillo de
56 Caleb por
cin del pueblo
,
el
la
congrega'.
recibi
se adquiri para
siem-
^
Ley
fue reci-
zelo por la
59 Ananias,
de
las
leones
^.
61
Y
,
este
:
modo
id discurriendo
de generacin en
generacin
peranza
no descaecen.
62
dor
;
no
os
amedrenten
gloria
hombre peca-
porque su
no
es
de gusanos.
63 Hoy
que
es ensalzado
maana desaparece
se convierte
en
el
y se
desvanecen como
humo
oh hijos mios
Josu
I. V.
2.
Jos. XIV.
v. 14.
4 IV. Reg. II. V. 11. 5 Dan. III. v. 50. 6 Por su entereza, rectitud inocencia, 7 Dan. VI. v. 22.
CAPTULO
III.
167
la
Ley
pues
ella
65 Ah
que
es
tenis
s
l
hombre de
escuchadle siempre
veces de padre.
desde su juventud
ejrcito
,
el
que conduzca
pueblo
la
guerra.
Ley
68 Dad
guardar
los
y sed
solcitos
en
preceptos de
les
la
Ley.
69 En seguida
70 Muri Mathathas
el
ao ciento cuarenlay
seis
',
Modn en
el
sepulcro dess
le llor
amargamente.
CAPTULO
IIL
Elogio de Judas Machbeo, y sus victorias': derrota y mala al general Apolonio. Vence despus Sern. Irritado A n-
para
combate.
^,
que
tenia el
sobrenombre de Machbeo.
el
primognito de
Ma-
thathias.
16S
y todos cuantos
por
3
blo
:
defensa de Israel.
d Judas nuevo lustre
la
gloria de su
la coraza,
pueci-
campen
se sus
todo
el
campamento.
,
se semejaba
la
presa.
los
malvados
turbaban
el
reposo de su pueblo. G Rl temor que infunda su nombre, hizo desaparecer sus enemigos
:
turbacin
"7
varios reyes
sus
y ser eternamente
bendita su memoria.
8 de
ellas
los impos
',
y apart
el
azote de sobre
Israel.
el
cabo del
mundo
rededor de
los
perecer.
las
naciones
un grande y poderoso
ejrcito para
Mach. V.
V.
24.
4 5
CAPTULO
11 Informado de
y
le
III.
169
encuentro,
ello
Judas
le sali al
batalla
s la
espada de Apolonio
de
la
13
En
de
Sern
general del
ejrcito
Syria
gra7i
fiel;
1
muchedumbre
y dijo
la
gente
Yo voy
ria
en todo
;
el
siguen
1
los cuales
no hacen caso de
Con
esto se prepar
para acometer;
para
16
al
^;
y Judas
le sali
al ejrcito
dijeron
Judas
Cmo podremos
pelear contra
,
un
ejrcito tan
18 Y respondi Judas
sean presa de pocos
;
muchos
cielo
pues cuando
Dios del
De
2 Distaba unas
siete
v.
leguas de Jerusalem,
3 Vase despus
46 y 47.
170
quiere dar
victoria
poca
que haya
tiene para
:
que haya
multitud de
las
tropas
que
es de
fortaleza.
20
una turba de
con
el fin
de aniquilarnos
nosotros, y nuestras mugeres, y nuestros hijos, y despojarnos de todo; 21 mas nosotros varaos combatir por nuestras
vidas y por nuestra
Ley
22
el
Seor mismo
;
los
presencia
y as
no
los temis.
estas palabras,
24
el
llano;
tendidos en
al
campo de
batalla,
huyeron
los
dems
terror
25 Con
de todas
esto
el
las
naciones circunvecinas
26 y su fama
y en to-
27 Luego que
se
el
embraveci sobremanera
las tropas
mand que
se reunie-
ran
rossimo ejrcito
1
O tambin
ij
CAPTULO
[ir.
171
28
la
paga de un ao,
mand que
se iba
estuviesen aperci-
acabando
el
dinero
de sus tesoros, y que sacaba pocos tributos de aquel pais de la Judea, por causa de las disensiones y de la
miseria,
que
guos
con
el fin
de aquellos pases, y juntar gran cantidad de dinero. 32 y dej Lysias, prncipe de la sangre real por
,
el
Euphrtes hasta
el rio
de Egypto
'
33 y para que tuviese cuidado de la educacin de su hijo Antoch hasta que l volviese.
34 Dejle
la
mitad del
ejrcito y
de
los elefantes,
aquello que l
lo
y tambin por
respectivo
;
de
la
Judea y de Jerusalem
ellos
un
ejr;
el
poder de Israel
,
las reliquias
y borrar
memoria de
ellos
Nilo.
172
37
Tom
pues
el
partiendo de Antiocha
capital de su reino, el
el rio
ao
Euphrtes, re-
38 En
39 y envi con
tierra
rey.
ellos
de Jud, segn
lo
el
llanura de
Emmas.
mercadetomaron con-
41
Y oyendo
la
el fin
tropas de
la
42 Judas empero y sus hermanos, viendo que se aumentaban las calamidades, y que los ejrcitos se iban
acercando sus confines
,
y habiendo sabido
la
or-
el
pueblo de Israel^
1 //.
Mach. VIII.
Mach. FUI.
V. 8.
i. 11.
//.
CAPTULO
43 dijronse unos otros
:
II[,
173
Reanimemos nuestro
batalla
Seor su misericordia
de
45 Hallbase
tes
;
esta sazn
modo que
los
parecia un desierto
no
se veian
el
ya
San-
del alczar, el
desterrada es-
se fueron
Masph,
Jerusalem
el
ph en
rael
'.
otro tiempo
lugar de
vistironse de cilicio, y
,
la
cabeza
tidos
48 abrieron
tiles
los libros
de
la
Ley, en donde
los
gen^;
Jud.
X.v.\7.
los
les,
XX.
V. I.
XXI.
:
v.5y8.
I.
Reg.
VIL
v. 5.
2 Puede traducirse
Con
la
descripcin de
mas
174
49 y trajeron
ornamentos sacerdotales, y
de su voto;
el cielo
,
las
'
primicias y diezmos
dijeron
qu haremos de
estos, y
dnde
los
condu-
ciremos?
51
Tu
52 y h aqu que
las
53
Cmo
,
ellos, si t
54
En
grande estruendo.
tribunos
los los
centuriones
los
cabos de cin-
cuenta hombres, y
de diez.
,
56
lo
prevenido por
la
Ley \
57 Levantaron luego
parse
al
los reales, y
fueron acam-
Medioda de Emmas.
Judas
les
58
Tomad
las
Num. Vl.v.
1.
2 Deut.
XX.
V. 5.
Jud. VIL
v. 3.
CAPTULO
la
IV.
175
maana,
fin
se
vale morir en el
,
combate
que
y del Santuario.
60 Y venga
que
el cielo
quiera.
CAPTULO
los derrota;
IV.
entra en Jerusalem,
haberle
Tempb, despus de
purificado
1
pi, y
y de noche partieron
los judos,
campamento de
pais
que estaban en
el
alczar de Jerusalem.
,
march
con
los
mas
Emmas
los
Grgias habiendo
llegado
hall en
aquella noche
l
al
campamento de Judas, no
alma viviente;
:
Estas
1 Ao 3839 del Mundo; y 165 antes de Jesu-Christo. 2 Despus cap. VI. v. 18.
176
6 Mas
el llano,
que
se hizo de dia
se dej ver
Judas en
tres mil
hom-
bres,
les
'
que
7 y reconocieron que
el ejrcito
muy
fuerte, y
ca-
combate.
los suyos
de esta mane-
No
os asuste su
:
muchedumbre,
ni temis su en-
cuentro
9 acordaos del
tros
padres en
el j\Iar rojo,
alcance con
un numeroso
10 y clamemos ahora
padecer de nosotros, y
al cielo,
el
Seor
se
comhe-
se
acordar de
la alianza
lioy
nuestra
11 con
lo
cual
reconocern todas
las
gentes que
hay un Salvador y libertador de Israel. 12 En esto levantaron sus ojos los extrangeros,
13 y salieron de
los reales
para acometerlos.
la seal
Enlas
con
trompetas,
aquella campia.
CAPTULO
15 Mas todos
al filo
IV.
177
atrs, perecieron
los
que
se
quedaron
de
el
la
espada.
los
doles
y hasta
las
campias
;
de
la
Idumea
y.
de
Azoto, y de Jamnia
dejando
tendidos en
el
^.
ejrcito
que
le
17 y
vencer;
No
18 y Grgias
otros ahi en
el
se halla
:
monte
pus cogeris
los
19 Con
efecto,
el
20
al
daba entender
sucedido.
21 Cuando
Judas
talla
,
ellos
vieron esto, y
al
mismo tiempo
la ba-'
y su ejrcito
en
el llano
preparados para
se intimidaron en gran
manera
Gezeron parece
la
Jos.
XVI.
v. 3.
-XXl.v.^i.
2 Esto es, tres mil en el combate, y seis mil en la fuga; de manera que en el todo de la accin y sus resultas perecieron 9000 enemigos. //. Mach. FUI. v. 24. 16
, -
78
de
las
nacio-
23 Con
del
esto
los
despojos
campo enemigo, donde juntaron mucho oro y plaropas preciosas de color de jacinto, y prpura
ta, y
marina, y grandes riquezas \ 24 Y al volverse despus, entonaban himnos, y bendecan voces Dios, diciendo: Porque el Seor es
bueno, y eterna es su misericordia
^.
25
en aquel
26 Todos
dido
fue-
27 y
fuera de
as
si
,
que
lo
oy,
de Israel
rey haba
segn
se
mandado.
28
29
de
exterminar
los judos
y entrando en
,
Judea sentaron
al
los reales
en Be-
thoron
y saliles Judas
hombres.
30 Conocieron
estos
el
ejrcito
Antes
P.V.
c.
111. v. 41.
J.
7/. Mach.
y
la nota.
VIII.
v. 25.
CXXXV. r.
CAPTULO
dor de Israel
,
IV.
la
,
179
fuerza de
que quebrantaste
un
gi-
y que entregaste
campamento
dje los
y de su escudero
ejrcito
en po-
y despedzense ellos
32 Infndeles miedo, y aniquila su osada y corage, mismos con sus propias fuerzas. 33 Derrbalos, en fin
,
que
te
nombre,
te
34
Trabada luego
batalla,
quedaron en
ella
35 Viendo
de
los judos,
el
ardimiento
y que estos estaban resueltos vivir con honor morir valerosamente, se fue Antiocha , y
levant nuevas tropas escogidas para volver con mayores fuerzas la Judea.
36 ntnces Judas
y sus
Templo.
el
37
reunido todo
ejrcito, subieron al
monte
de Sion
38 donde vieron
nado
el altar, y
desierto el
las
,
Lugar
santo, y profa-
quemadas
como en
los
bosques
1 /.
Reg.
XIV.
v.
13.-
XVU
v. 50.
180
y
montes
las
habita-
39
al
ver esto
amargamente, y se echaron ceniza sobre la cabeza, 40 y postrronse rostro por tierra hicieron reso,
"^
las
seales, y
que estaban en
el alczar,
mien-
que
42 y escogi sacerdotes
sin tacha
amantes de
la
Ley de Dios,
43
los cuales
purificaron
las
el
Santuario, y llevaron
^.
un
sitio
profano
piedras contaminadas
44
estuvo pensando
del
45 y tomaron
el
destruirle,
demolieron
las
46 y depositaron
piedras en
un lugar prop-
1 Tal es la signicacion de la voz -Trotrocpo'/xa. que antiguamente denotaba las habitaciones de los ministros del templo de los dolos. Clem. Alex. P<edag. lih.III. c. 2.
Constit.
Apost.
lib.
XI.
c.
57 III.
Reg. VI.
Is.
XXI.
Reg.
V.
5 y
17.
los sacrificios
de
Paralip.
v.
XXIX.
57.
r. 15.
IV
XXIII
/.
Mach: L
CAPTULO
sito del
IV.
el
181
debia hacerse.
sm
labrar,
Ley
'
,
y construyeron un altar
48 y reediflcaron
de
la
el
caron
Templo
y sus atrios.
49
en
el
Templo
^.
candelero y
el altar
de
los inciensos,
y la
mesa
50
Y pusieron
las
el altar,
el
y en-
cendieron
candelero,
y alumbraban en
Templo.
la
51
mesa, colgaron
52
el
velos, y
completaron
todas las
del
53 y ofrecieron
segn
la
Ley, sobre el
nuevo
altar
de
los
54 Con
lo cual se verific
el
que en
este
el
mismo tiempo
erigido
mes, y en
mismo
dia
que
profanado por
renovado
de
Exod.
XX.
V. 25.
182
nuevo
liras, y
de
cmbalos.
55
tro
todo
el
con
la tierra, y
el
voz hasta
cielo,
56
Y celebraron
la
de ocho dias, y ofrecieron holocaustos con regocijo, y sacriflcios de accin de gracias y alabanza.
57 Adornaron tambin
varon
los
la
fachada del
lo
y las habitaciones de
58
y sa-
cudieron de
oprobio de
las
naciones.
'
guidos, empezando,
mes de
Casleu.
60
le
fortificaron entonces
mismo
el
monte Sion,
como
le
61 Y puso
custodiase,
all
le
fortific
Joann. X.
i\
22.
CAPITULO V.
183
Bethsura%
fin
de que
el
leza en la frontera de
Idumea.
'
CAPTULO
V.
Victorias de
canas
su
Judas Machdbeo sobre varias naciones comarhermano Simn pasa ala Galilea. Josep/i y
la
Idu-
Asi que
las
naciones circunvecinas
oyeron que
el altar
como
de
antes, se irritaron
sobremanera
2 y resolvieron exterminar
los
de
la estirpe
ellos,
y en efecto comenzaron
matar y perseguir aquel pueblo. 3 Entre tanto batia Judas los hijos de Esa en
la
Idumea
',
en
ellos
un gran
hijos de
destrozo.
la
el
malicia de los
Bean *,
los cuales
eran para
pueblo un lazo
1 Fortaleza que estaba cercana Jerusalem. Otros traducen y fortific Bethsura. Cap. VI. v. 7 y2d. 2 Los idumeos, los samaritanos, los ammonitas, los moa:
3 //. 3Iach. X. V. 14. 4 Cerca del Mar muerto hay la vez es esta. Num. XXXII, v. 3.
villa
de Beon, que
tal
184
y tropiezo
armndole emboscadas en
el
camino
y habindolos anathematizado
'
,
peg
las torres,
De
all
Ammon,
con Ti-
donde encontr un
numeroso
ejrcito
motheo su
hizo
caudillo";
,
y los derrot^
en
ellos
la
gran carnicera
8 y tom
ciudad de Gazer
;
con
los lugares
de-
pendientes de
ella
y volvise Judea.
9 Pero
los
gentiles
se
que vivan de
en su pais
mas
estos se refugiaron
en
la fortaleza
Datheman
10 y desde
all
hermanos, en
las
las cuales
decan
Se han congregrado
11 y
se-
la
fortaleza
el
2
bla
En el griego se lee Ict^vif Jazer, ciudad Num. XXL r. 32. /o*. XIII. v. 25.
v. 37.
de que se hacual
el v. 6, el
CAPTULO V.
185
12 Ven pues luego, y lbranos de sus manos, por(lue han perecido ya muchos de los nuestros
13 y todos nuestros hermanos, que habitaban en
los lugares
prximos Tubin
han
sido muertos
mismo
cerca de
ellos los
de
la
los
de Tyro y de Sidon
',
y que toda
el fin
,
con
de-
can
se hallaban en la angustia,
aquella gente.
Escoge
un cuerpo de tropas, y v
estn en Galilea
,
librar tus
hermanos que
y yo y
Galaad.
Jad.
XL
V. 5.
2 //. Mach. VI. r. 8. 3 Llamada por eso en el texto griego Galilea de los extrangeros gentiles. Pero en la ctra parte del pas de Galilea vivan solos
186
18
Judea con
el
Cuidad de
hasta
tres mil
rail
hombres para
ir
tom ocho
la Galilea; y
tuvo muchos
puertas de Ptolemaida
tres
mil gentiles, y
23
en
Tom
despus consigo
los
la Galilea
mula
y condjolos
24 Ente
Desierto.
tanto Judas
el
Jonaths pasaron
el
25
nabutheos
^,
los
26 y cmo muchos de
en Barasa,
ellos
se
hablan encerrado
en Bosor,
ei^
Alimas,
en Casphor
en
Vers. 45.
hijo
de Is-
CAPTULO V.
187
ciudades fuertes y
Magelh,
grandes)
Carnaim (todas
ellas
los
que ha-
y les aadieron,
al dia
que
los
un
solo dia.
28 Con
ejrcito
esto parti
el
por
la
camino
,
derse de
ciudad
varo-
29 Por
la fortaleza
la
noche salieron de
all,
y se dirigieron
de Datkeman;
rayar
el
30 y
al
dia
la
plaza
y destruir ha
se haba
comenzado
el
el
clamor de
los
combatientes
suba
32 33
sa de vuestros hermanos.
Y en
las
era
;
el
Machbeo el que venia y huyeron su encuentro sufriendo un gran destrozo, y habiendo perecido en aquel
dia al pi de ocho mil hombres.
188
35 De
la
lorci
Judas
el
camino
acia
Masph, y
la
varones
incendi.
,
Maotro
Bosor y
las
37 Despus de
ejrcito
,
y se
acamp
frente
Raphon
la otra parte
del arroyo.
38 Judas en\ luego reconocer el enemigo y los Todas las naciones que nos role dijeron dean se han reunido Timotheo es un ejrcito suma,
emisarios
,
mente grande
enterado Ju-
40 Y
dijo
Timotheo
arroyo
pa-
le
podremos
resistir, y
41 Pero
si
campo
,
en
el
pasmosle nosotros
y lo-
graremos victoria.
42
do
go de
En
esto lleg
Judas cerca
comisarios
del arroyo
^
y ponien-
los escribanos
la orilla del
agua,
orden
No
de-
tambin porque tendr ventaja sobre nosotros, como los que ahora tienen su cargo la polica del ejrcito, una especie de gendarmes.
1
:
2 Serian
, .
CAPITULO V.
jis
189
han de
enemi-
venir
combate.
esto
,
43 Dicho
gos
,
pas
l
l el
primero acia
,
los
y en pos de
toda tropa
y as que llegaron,
,
los
cuales arro-
jaron
las
armas
y huyeron
al
Carnaim.
44 Judas tom
le
la
ciudad
peg fuego
;
asolada
sin
que pudiese
resistir
Judas.
los israelitas
el
que
en
el
pais de Galaad
desde
mas
chico
hasta
el
sus
mugeres
hijos,
forman,
do de todos
un
ejrcito
numerossimo de gente
de Jud.
la tierra
46
la
Y llegaron Ephron,
del pais
,
embocadura
sible dejarla
izquierda
fuerte ; y no era poun lado echando la derecha la sino que era preciso atravesar por medio
muy
de
ella
'
un mensagero
nuestras casas
no
quisieron abrir.
el ejr-
Pues
el
17
190
cito
,
la
que
se
hallaba.
50 Con
tes
lla
,
efecto
mas
la
valien-
y dise
el asalto
noche, cajendo
51
fin
en sus manos
los
,
ciudad.
rasaron
ciudad hasta
,
los
cimientos
berla saqueado
ca-
cadveres.
En
seguida pasaron
el
Jordn en
:
la
gran llanura
53 iba Judas en
la
al
retaguardia reuniendo
los
rezagados, y alentando
el
camino,
54
subieron
al
alegra y re-
gocijo, y ofrecieron
cias por
el feliz
all
guno de
ellos.
pais de Galaad, y
delante de Plolemaida,
hijo
de
las tropas,
y de las batallas
que
57 Y Joseph
nosotros
dijo
Azaras
Hagamos tambin
y
vamos
pelear
58 Y dando
la
orden
las
tropas de su ejrcito,
la
ciu-
CAPTU1>(J
V.
iJl
al
encuentro de
ellos y presentarles la
fronteras de
Jadea
pere-
de Israel
habiendo sufrido
el
rdenes de Judas y
de aquellos va-
62 Mas
rones, por
rael.
ellos
no eran de
la estirpe
medio de
los cuales
63 Por
el
Judas
se
adqui-
como
eco de su
fama.
64 Y
la
gente
les
sala al
ciones de jbilo.
sus
hermanos
al
Esa
y se
fuerza de
Chbron
y de sus aldeas,
al
quemando
66
sus
all
muros y
las torres
que tenia
rededor.
De
Samara.
67 En aquel tiempo murieron peleando unos sacerdotes por querer hacer proezas, y haber entrado
imprudentemente en
el
combate.
pais de los
los
68 Judas
cros de sus
quem
simulasus
saque
las
ciudades,
y con
192
CAPTULO
Muere Aniioch
de
la
.
VI.
y confiesa que sus desastres eran, efeeclo impiedad con que haba tratado los judos. Su hijo
,
Eupator
que
le
succede
contra Judas, y no puede vencerle. Teniendo cercada d Jerusalem, levanta el sitio, llamado por Lysias : jura la
paz], pero quebranta luego el juramento.
Yendo
el
cias superiores
llamada
plata y oro
mucho
all
oro, y corazas,
y escudos que
,
habia dejado
Alejandro,
hijo de Philippo
la
rey de Macedonia,
el
Grecia.
la
Y fue
all
con
el fin
de apoderarse de
salir
ciudad
que
de que
ejrcito
que
se hallaba
en
el
all
por
los judos,
, ;
CAPTULO
hacian mas poderosos con
despojos tomados
las
VI.
193
',
armas
municiones y
derrocado
el
al ejrcito
destruido;
ellos
la
7 y de
abominacin
por
el
sobre
altar
de
Jerusalem
y cercado asimismo
el
qued pas,
mado
y lleno de turbacin
'^,
y psose en
le
cama y
enfer-
de melancola
viendo que no
hablan salido
las cosas
como
se habla imaginado.
as
9 Permaneci
de suerte que
les dijo
mi corazn
se
\ aba-
A qu extrema
aflic-
cin
me
me
.'
Mas
ahora se
me
presentan
la
memoria
Jerusalem,
de donde
me
/
etc.
O mas
2
lig,
rioso
tristeza. //. Mach. IX. Antioch march luego fupara acabar con todos los judos; pero el Seor lecas-
194
cog
ios
mo-
radores de
Judea.
tales desastres
muero de pro-
le
reino
15 y entregle
anillo
,
diadema,
el
manto
real y
el
fin de
hijo
An-
16
muri
all
el
rey Antoch
el
ao ciento
cuarenta y nueve.
17 Al saber Lysias
Antoch y su
nio; y
le
la
hijo,
el
quien
18
puso
nombre de Eupator \
los
Entre tanto
que ocupaban
el
alczar de Jelos
alrededores
acrecentar
el
pueblo para
la
ir
sitiarlos.
20 Reunida
gente,
comenzaron
el sitio
el
ao
jar piedras
'.
1 //. 3Iach.
X.
V. 10.
su
bueno y
TTctTi?/)
padre
-.
padre.
otros reyes.
2 Vers.bl.
CAPTULO
21 Y
VI.
195
22
Cundo,
fi-
nalmente
hars t justicia
?
y vengars nuestros
hermanos
servir tu padro, y
:
24 y por
nuestro
tomaron aversin
los
de
el
mismo
pueblo,
25 y no tan
solo
sitio al
alczar
han
fortificado
27
si t
ellos
y no podrs te-
28
comandantes de
la caballera.
asalariadas de otros
y de las
islas
pases de u7mmar.
ejrcito
hombres de
caballera,
combate
'
//.
Mach. XIII,
V. 2.
196
31
la
Iduraea, vinie-
ron poner
espacio de
Bethsura
la
combatieron por
muchos
mquinas de
los sitiados,
guerra
las
quemaron
y pelearon valerosamente
el
32
este
de Jerusalem
frente del
campamento
el
del rey.
,
33 Levantse
hizo
marchar apresuradamente su
camino de
combale ambos
las
trompetas
34 mostraron
moras
,
vino tinto y
;
zumo de
fin
de incitarlos
la batalla
35
poniendo
mados de
36 donde
iban
iba
una
,
fuerte
madera
que
les
servia de defensa
;
y sobre la
torre
ta
mquinas de guerra
los cuales
peleaban des-
de
ademas un
de
38
el resto
la caballera,
Con
la vista
de este
color.
CAPITULO
zos
le
,
VI.
197
le
con
sonido de
filas
las
trompetas
radas las
de sus legiones.
sali el sol hiri
,
39 As que
los bro-
40
por
Y
,
la
ejrcito
,
del rey
caminaba
los lugares
lo alto
montes
la otra
por
bajos
iban
orden.
41
brados
voces de aquella
,
muchedumbre
y al
mo-
al
muy
poderoso aquel
ejrcito.
42
batalla,
hombres 43
observ un elefante
,
y que
iria
mas
alto
que todos
los
encima de
l el rey.
s mismo por libertar un nombre eterno ^.
44
hizo el sacrificio de
,
su pueblo
y grangearse
al ejrcito
del rey.
En
la
pri-
mera mat 4C0 hombres 11 Macli. Xlll. v. 15. El rey por la maana renov la pelea [v. 33), y entonces perdi los 600 hombres que refiere este verso 42. Vase Josepho lib. XII. c. 14. 2 Celebra S. Ambrosio [OJfic. I. 4.) esta accin heroica
lS
LIBRO PRIMERO DE
!.(>S
MACHABEOS.
el
elefante por
legin
matando
le
diestro y siniestro,
;
y atrepellando
cuantos se
ponan delante
46 y fue meterse debajo del vientre del elefante, y le mat pero cayendo la bestia encima de l, le de:
j muerto.
47 Mas
dad
los judos
viendo
,
las fuerzas
impetuosi-
48 Entonces
por
el
camino de Jerusalem
al
y legando
la
Judea
acamparon junto
monte de Sion.
los
49
que estaban en
,
Bethsura
de
la
ciudad
porque es-
de descanso,
para
los
campos.
esta suerte el rey se
ella
50
De
apoder de Bethsura,
dejando en
all
ballestas
m-
para
tirar saetas',
52 Los
sitiados hicieron
de Eleazar
el
al
do
la
1
muerte
Levit.
2
en
la
XXF.
lib
XXI.
CAPITULO
las
VI.
199
de
los
ciudad
por ser
ao sptimo
sablico
54
los
Con
eso
Lugares santos
la
porque
,
los
soldados se
,
hallaron
acosados de
hambre
y se desparramaron
yndose
55
(
En
el
que Philippo
,
quien
rey Antoch
la
habla
encargado
ocupase
el
trono)
y
de
la
Meda con
el ejr-
los
57 Por tanto fue inmediatamente, y dijo al rey y generales del ejrcito: Nos vamos consumiendo de
:
da en da
la
;
mos
sitiada
estas gentes
'
hagamos
la
preciado nosotros
se
y he-
1 Tambin entre nosotros se usa la frase. Dme Vmd. mano para asegurar la promesa dla amistad.
,
la
200
60 Pareci bien
posicin
;
y envi hacer
paz con
los
judos, los
cuales la aceptaron.
el
62
entr
el
rey en
el l
monte de Sion
haba
;
y observ
el
las fortificaciones
que en
,
juramento hecho
ba al rededor.
mandando
all
derribar el
63 Parti despus de
Antiocha
,
toda priesa
donde
la
hall
:
que Philippo
se haba
he-
cho dueo de
l, la recobr.
ciudad
CAPTULO
VI.
;
hace quitar
la vi-
da Anlioch Eiipator y a Lysias, y recobra el reino de sus padres. Enva Bacchtdes por comandante de la Jadea, con orden de dar la posesin del
Sumo
sacerdocio
Alcimo. Opnesele Judas Machbeo, y le obliga volverse Aniiocha. Nicanor , enviado contra Judas, es vencido por este y muerto. Instituyese una fiesta en memoria de
esta victoria:
Demetrio
,
hijo
de Seleuco
sali
de
la
ciudad de
Roma
,
y lleg con
all
comenz
//.
Mach. XIV.
V. I.
captulo
2
VII.
201
,
apenas entr en
se
el
cuan-
do
el ejrcito
para presentrselos
3
Mas
asi qu- lo
supo
dijo
su cara.
4 Con esto
la
misma
tropa
el
les
De-
trono de su reino.
hombres mal,
el
Sumo sacerdote.
,
di-
para
los estragos
y cas-
En
sus amigos
Bacchdes
rio
,
que tenia
el
gobierno de
,
la otra
parte del
;
le
9 reconocer
das, confiriendo
las vejaciones
el
ademas
Sumo
Alcimo
de
al
los hijos
Israel.
y entraron con
y enviaron
un
pais de
Jud;
men-
buenas palabras.
ToM. XII.
18
71 5
202
1
Pero
eslos
no quisieron
fiarse
de
ellos
viendo
ejrcito.
13
deos
',
la
pedian
:
la paz.
14 Porque decian
Un
sacerdote de la estirpe de
:
Aaron
es el
no es de creer que
nos engae.
1
lamo pues
,
les
y les
jur
diciendo
No
os
ni vos-
16 Dieron
ellos crdito
pero
hizo
prender sesenta de
quitar
la
los
mismos
lo
y en un da
les
hizo
vida
conforme
que
Salmos
1
^ :
los
cuerpos
les
de tus santos
sepultura.
diese
18 Con
esto se
apoder de todo
el
pueblo un grande
temor y espanto, y decanse irnos otros : cuentra verdad ni justicia en estas gentes
quebrantado
el
No
;
se
en-
pues han
tratado y
el
19
fue
Vase antes cap. II. v. 42. II. Mach. XIV. v. 6. 2 Ps. LXXVIII. V. hebrea correspondiente santos es 3 La palabra
i
D^I^Dn
^^^'^^f'^>
CAPTULO
VII.
203
a prender muchos que hablan abandonado su partido ; haciendo degollar varios del pueblo y que los
,
20 Encarg despus
dejndole
el
un cuerpo de
22 y habindose unido
pueblo
,
se hicieron
dueos de toda
de Jud
las extorsiones
que Alcimo
,
y que
mucho
sali
los gentiles,
la
24
recorrer todo
el territorio
de
Judea, y
causa de la patria; de
el
25
pais.
ya prevalecan
vi ver al rey
y que
',
no poda
se vol-
los
26 BiUtnces el rey envi Nicanor, uno de mas ilustres magnates, y enemigo declarado de
rael
,
con
la
Y
//.
le ofreci
XIV.
v. 4.
Maih. Xiy.
204
28
otros
paz.
No
29 Con
efecto fue
30
mas.
temi
31 Conoci entonces Nicanor que estaba descubierta su trama; y sali pelear contra Judas junto
Capharsalama
hombres
Judas empero y
al
los
'.
suyos se retiraron
33 Despus de
Sion, y asi que
esto subi
Nicanor
monte de
lleg, salieron
saludarle pacifica-
rey
^.
34 Mas
trat
l
.
los
recibi
los
como
,
personas profanas, y
gancia
35 y
gis en
Si no entre-
ejrcito,
inmediala-
1 Por 2 Por
jetos.
Tambin
sus perseguidores
de
los
CAPTULO
vir.
205
victorioso,
36 Entonces
sacerdotes entraron en el
y llorando dijeron
Templo
:
presentarse ante
el altar,
37 Seor,
t elegiste esta
Casa
fin
de que en
ella
un lugar de
sobre este
la
tu venganza
al filo
hombre y su
ejrcito, y
perezcan
de
espada
all
se le junt
de
la
Syria.
tres
42 Extermina hoy
ese ejrcito
:
del
vista
conforme su maldad,
43 Dise pues
la batalla el
mes de
Adar
do
qued derrotado
el ejrcito
de Nicanor, sien-
l el
el
combate.
44 Viendo
muerto, arrojaron
45 Siguironles
una jorde
ellos,
206
locaban
enemigo.
46 Con
la
esto
Judea situados en
con denuedo
; ,
cercanas, y cargando
sobre
ellos
los
cedores
llo,
sin
mano derecha
el
la cual
'
habia levantado
insolentemente contra
Templa
^.
48 Alegrse sobremanera
49
50
el
Y
Y
las
aos
mes de Adar.
de tiempo.
CAPTULO
Judas, oida
la
VIII.
les
fama de
los
romanos,
enva embajadores
y hace con
de
1
ellos
los griegos.
y
y
oy Judas
la
pe-
los
que se
//.
3.
//.
CAPfxULO
haban querido unir
poder.
!
VIII.
207
ellos, y
que era
muy
grande su
las
Galaeia, de la cual se
cosas
emo
se haban
hecho dueos de
all
,
que en
las
extremiha-
mundo
se
ellos, los
y que todos
dems
y suje-
batalla
rey de los
cetheos 6
las
ma-
y los
armas
contra ellos
6 que Antoch
el
el
cual les
muchsima
mente derrotado
7
cmo ademas
le
cogieron vivo
y le obligaron tanto
La voz
nimo.
co-
conquistarle
mo De
Ejtrabon, y otros
escritores antiguos.
208
como
un grande
de
tributo,
'
dems que
',
se habia pactado
el
8 saber,
y
el
el
los
medos,
;
de
los lydios
sus provincias
mas
excelentes
,
cmo despus de
al
las
dieron
rey
Eumenes.
los
ir
10 y que
gente
hijos
l
:
uno de
sus generales
,
y dndoles batalla,
les
mataron mucha
saquearon todo
el
pais
y se hicieron dueos de
,
y redujeron
estn hasta
como lo
dia de hoy
1
las
armas
contra ellos
los
que
se en-
guardaban bue-
na amistad
su
nombre,
los
temian
ellos
q.ue
veces en
el
la Escritura' se
historiador saotro
;
grado
que
tal
como
oidas otros.
se entiende laJonia.
CAPTULO
: ,
VIII.
209
;
remaban en
efecto
y al contrario
quitaban
el
reino quienes
queran
y que de esta
un sumo poder
esto
,
,
14 que
ellos
sin
embargo de lodo
ni vesta
para ensalzarse sobre los dems ; 15 y que haban formado un senado compuesto de
trescientas y veinte personas
'
,
los
negocios pblicos
fin
de
que se hiciese
lo
conveniente
se confiaba
16 ^finalmente que
gistratura
cada ao
solo
la
ma^
,
supremo gobierno un
el
hombre
Estado, y que
an
ellos
todos
sin
envi-
Judas pues
eligi
,
Eu-
que
lo era
de Jacob
y Jason,
los
envi
Roma
para estable-
18
fin
de que
pues estaban viendo cmo tenan estos reducido esclavitud el reino de Israel.
Esto
componan
el
nmero de
Con
VIII.
Plut. in
Numa.
210
19
En
,
efecto,
despus de un viaje
muy
largo,
llegaron aquellos
Roma,
y habindose presentado al
senado
dijeron
,
20
el
pueblo
el
nmero de
21 Pareciles bien
los
romanos
esta proposicin.
22
h aqu
el
,
rescripto
lminas de bronce
y enviaron
como un monumento de
paz y alianza
los
23 Dichosos sean por mar y tierra eternamente romanos y la nacin de los judos y aljense siem,
pre de
nos
ellos la
si
guerra y
el
enemigo.
24 Pero
,
roma-
sus dominios
25
razn
,
los auxiliar la
nacin de
los
segn se
sin
lo
permitieren
las circunstancias
26
que
nistrar las
ni dinero
ni naves
manos
la
y las tropas
les
ellos
paga.
27 De
los
la
misma manera
los judos
la
,
si
primero sobreviniese
alguna guerra
los auxiliarn
de corazn
;
romanos
segn
los
,
ocasin se lo permitiere
28
sin
que
las
tropas auxiliares
ni de
armas
ni de
CAPTULO
dinero, ni de naves
,
IX.
"211
los
perqu
as
ha parecido
ro-
manos
mente.
las
29 Este
judos.
es el pacto
que hacen
los
romanos con
los
30 Mas
sado
lo
si
en
lo
venidero
los
unos
los otros
qui-
y toda
permanecer firme y
31 Por
lo
que mira
las injurias
que
le
el
rey
De-
hemos
escri-
dicindole
pesado
los judos,
de nuevo quejarse
ti
,
les
haremos
justicia contra
y te haremos
guerra por
mar y
tierra.
CAPTULO
IX.
Vuelven Bacchides y Alcimo Judea : hceles frente Jidas, el cual muere en el combate y le succede su hermano Janaihs. Acomete este los hijos de Jamhri , y mata mil
,
hombres del ejrcito de BaccMdes. Muerte de Alcimo. Bacchides al fin tiene que hacer la paz con Jonaths.
1
Entre tanto
asi
comla
Ju-
derecha
el
lo
mejor e su
ejrcito,
2 Dirigironse por
212
la cual
y mataron alli
el
mucha
gente.
En
se acercaron
4 de donde salieron y
Berea en nmero
campo en Lasa
:
y tenia
la
se llenaron de
grande temor
;
y deser-
nmero su
,
perdi
el
y que nimo
,
el
;
enemigo
le
estrechaba de cerca
ir
reu-
8 Con todo
le
haban quedado
,
Ea,
podemos
9 Mas ellos procuraban disuadirle de eso, diciendo De ningn modo podemos pongmonos mas bien en
:
salvo
ahora somos
nosotros
muy
pocos.
,
10 Lbrenos Dios
lante de ellos
:
si
muramos
,
y no
gloria
'
lo
, ;
CAPITULO
IX.
el ejrcito
213
ene-
11 A
este
tiempo
sali
de sus reales
:
la caballera
iba dividida
en dos cuerpos;
los
honderos y
los flecheros
ocupaban
soldados
mas
valientes.
el ala
12 Bacchides estaba en
tallones avanzaron en
al
derecha
y
,
los
ba-
tocando
mismo tiempo
las
trompetas.
ellos el
el
de suerte que
la tierrra se
,
estremeci con
el
esla
truendo de
los ejrcitos
y dur
combate desde
maana
ala
,
derecha
Bacchides era
la
mas
fuerte
tom con-
sigo los
mas
valientes de su tropa
los
15 y derrotndola, persigui
nan
,
que
la
compoal
hasta
el
monte de Azoto.
que estaban en
derecha
,
16
Mas
los
la
la ala
izquierda
la
ver
desbaratada
fueron por
espalda en se-
la
pelea, per:
el
de su gente.
el
cuerpo
La
Iglesia nos
la tercera
Dominica de
'
214
de SU hermano Judas
de sus padres en
la
le
enterraron en
el
sepulcro
ciudad de Modn.
20
2
Y
;
todo
,
el
sentimiento
le llor
,
Cmo
'
es
al
decian
que ha perecido
el
campen
que salvaba
pueblo de Israel
22 Las
otras guerras
,
empero de Judas
la
y las gran-
y
,
magnanimidad de su cora-
zn no se han descrito
su nmero.
23
se manifestaron
,
hombres perversos
la
y se
maldad.
24 Por
Bacchides
este
el
bre, y. todo
;
habitantes se sujet
25
26
los
el
cual escogi
andaban
estos
amigos de Judas, y
los
llevaban Bacchides
quien
se
vengaba de
ellos
de Israel, y
tal
el
28 En
amigos de Judas,
y dijeron Jonaths
tu
Scio
El campen que
defendi.
CAPTULO IX.
gos
,
215
nacin.
30 Por tanto
te
el
caudillo en nuestras
31
el
el
mando
ocup
lugar de su
hermano Judas.
esto
32 Sabedor de
para quitarle
la
Bacchdes
buscaba medios
vida
Simn
ban
,
33 pero habindolo llegado entender Jonaths, y su hermano con todos los que le acompaa,
se
huyeron
al
desierto de
^.
Thecua
l
'
hicieron
de Asphar
,
34 Spolo Bacchdes
march
al
su ejrcito, en da de sbado,
pueblo
sus amigos,
que
les
los hijos
,
y se fueron con
37 De
all
hermano Simn
1
Thecua estaba en
la tribu
hern.
2 O Asphaltite, llamado tambin Mar de Sodoma. 3 Que recibieran sus eqiiipages. As se lee en el texto griego, y en muchos cdices manuscritos de la Vulgata, y aun en la edicin de Sixto V. En vez de commodarent, debera entonces leerse commendarent.
216
ban unas grandes bodas, y que llevaban desde Madaba con mucha pompa la novia, la cual era bija de uno de
los
'.
38 Acordronse entonces de
de Juan su hermano, y fueron
las
,
la
sangre derramada
y se escondieron en
espesuras de un monte.
39 En
vieron
cierta distancia
fico
una multitud de
el
gentes, y
un magni-
aparato
mucha
muchos, huyendo
los
dems
montes
:
con
lo
cual
41 de suerte que
lo,
las
42
Y yengaron
de este
modo
la
sangre de su her-
mano, y volvironse acia la ribera del Jordn. 43 Luego que lo supo Bacchides, vino con un poderoso ejrcito en
un
Jordn.
44 Entonces Jonaths
llamos nosotros en
anteriores
^.
Ea
vamos
dias
situacin de ayer y
dems
45 Vosotros
veis
los
ene-
CAPTULO
niigos;
IX.
217
las
aguas delJordan, con sus riberas, y pantanos, y bosques, sin que os quede medio para escapar.
al cielo,
'.
liel
47 en
el
ma-
tar Bacchides
el
golpe,
retirando
48 En
dn, y
le
fin
Jonaths y
los
suyos se arrojaron
la vista
al
Jor-
pasaron nado,
de sus enemigos.
dia mil hombres
50
en seguida reedificaron
altos
de
maum
51
de Bethoron
de Bethel
de Thamnata, de
Phara, y de Thopo.
En
ellas
para
ciudad de Bethsura,
y- la
de Gzara y
el
alczar de Jeinisalcm,
poniendo en to-
53
Tom
despus en rehenes
los hijos
de
las
pri-
la cin-
dadela de Jerich
etc.
218
meras familias
54
tres
alczar de Jerusalem.
En
el
mand Alcimo derribar las murallas de la parte interior del Templo y que se destruyesen las obras de los Profetas AggeoyZachrias. Comenz con efec'
,
to la
demolicin
hirile el
55 pero
bar
lo
perdi
el
habla,
qued
los
asuntos de su
56 y muri Alcimo de
grandes dolores.
all
poco, atormentado de
donde estaba
el rey,
y qued
el
pas en
58 Pero al cabo
siguiente designio
l
:
los
el
Jonaths, dijeron, y
que con
ahora es
los sor-
estn
y le propusieron
60 Bacchdes
se
la
Judea,
fin
de que pu-
V. 60,
la
el
atrio
CAPTULO
Riesen presos Jonaths y los
IX.
210
le
que
,
acompaaban
de aquella
62
los
En
:
hermano Simn
el
De-
sierto
la
pusieron en estado
de defensa.
63 Tuvo
en
la
Judea,
la
cual
construir
mquinas de guerra.
ciudad su her-
mano Simn
fue recorrer
el
pais, y volviendo
con
un buen cuerpo de
hijos de
tropa,
,
66 derrot Odaren
hacer destrozo en
muestras de su valor.
los
y dar grandes
dad
la ciu-
68 atacaron Bacchides y
nios y tentativas
le
derrotaron, causn-
69 y
as lleno
le
perversos que
220
LIBIl
hizo matar
muchos de
el
ellos,
y resolvi volverse
su tierra con
70 Sabedor de
para ajusfar
la
embajadores
paz con
y cangear
los prisioneros.
72 Entregle asimismo
hecho antes en
el
pais de
Jud
despus de
cual
mas
la
Ju-
dea.
73 Con
fij
en Israel
',
y Jonaths
su residencia en 3Iachmas
la
donde comenz
gobernar
CAPTULO
Demetrio
X.
,
se levanta contra
amistad de Jonaths, el cual se declara favor de Alejandro y este le colma de honras. Vence Jonaths Apolonio, gnneral de Demetrio
ambos
solicitan la
incendia Azoto y
el
honrado
la
condecoracin de
abroche de
^
oro.
El ao ciento y sesenta
Alejandro,
hijo
de
Todava
los
el al-
czar ciudadela.
2 Del imperio de
cidas
:
de
la
el
3851 del
Mundo
CAPTULO X.
Antioch
el Iluslre
,
221
empez
el
all
reinar.
2 As que
lo
aupo
un po-
3 Envi tambin una carta Jonaths llena de expresiones afectuosas, y de grandes elogios de su persona.
4 Porque dijo
los suyos
Anticipmonos ha-
dao nuestro
5 pues
l se
los
males que
le
hemos hecho,
nacin.
tanto
como
su
hermano y su
ejrcito y
armas
declarle su aliado, y
mand que
el
se
alczar
de Jerusalem.
7 Entonces Jonaths pas Jerusalem
cartas de
,
y ley las
el
pueblo, y de los
que estaban en
alczar
al oir
que
un
ejrcito.
los
rehenes
el
comenz
11 y
mand
una
Sion
y as lo hi-
cieron.
22-
12 Entonces
Bacchides
se
huyeron
Ley
los
preceptos de
y le
de Jonaths
16
este?
aliado.
dijo
otro varn
[como
escribi
trminos siguientes
'
Jonaths,
20 Por
lo tanto te
,
constituimos hoy
Sumo
sacerdote
el titulo
de tu nacin
de amigo del rey, y que tus intereses estn unidos los nuestros y que conserves amistad con nosotros.
,
Es antigua costumbre
los
la
de llamarse ^er/nawo*
v.
los re-
13. XA'^.
v. 33.
J\Iach.X.v.2\.
CAPTULO X.
2
223
'
En
efecto en el sptimo
'
mes
sesenta Jonaths
se visti la estola
;
solemne de
los
Tabernculos
y levant
un
ejrcito
23
amistad de
los
24 Voy yo tambin
escribirles cortesmente
ofre-
25 Y
trio
les escribi
en estos trminos
,
El rey
Deme-
salud.
sin haberos
misma
lo
fidelidad, y os
recompensaremos am:
pliamente
1 Lev. XXIII. V. 24. Vase Mes. 2 Libre ya de los enemigos. 3 Esto es, la taica vestidura de Sumo sacerdote. No pues recibi Jonaths de Alejandro el Sumo sacerdocio le tenia ya antes , y solo el poder despus ejercerle sin riesgo. La vestidura santa fue la que se visti pero no la que le 'envi Alejandro,' cuyos presentes pudo recibir sin faltar Demetrio quien nada habia prometido.
;
;
224
28
os
haremos muchas
29
la sal
Y
,
eximo de
las
coronas
la tercera
parte de la simiente;
los
30 y
lante
la
mitad de
,
los frutos
de
rboles, que
me
de
corresponde
;
ade-
por
ni
lo
cual
no
se exigir
las tres
mas de
la tierra
Jud
tampoco de
le
de Galilea que se
que quede
libre
y que
los
32 Os entrego tambin
se le doy al
alczar de Jerusalem
Sumo
l la
gente que
mismo
to-
qu se trajeron cautivos de
la tierra
de
,
Jud
y tambin por
34
todos
los dias
neomenias y
antes
inmunidad
v.
35. Tributo
que se pagaba en
XII.
c.
3.
CAPTULO X.
y
225
mi
reino
35 de modo que en
der contra
tivo.
ellos,
podr proce-
ningn mo-
el ejr-
cito del rey hasta treinta mil judos, los cuales sern
las
tropas rea-
y se echar
mano de
ellos
37 Igualmente
el
pais de Jud.
38 Reptense asimismo en un
todo,
como
la
mis-
ma
Judea
las tres
ciudades de
la
provincia de
Sama-
ra incorporadas la
Judea
Sumo
sacerdote.
territorio
los gastos
necesarios del-
Santuario
consigno todos
los
me
pertenecen.
Y todo
han
dejado de pagar mis administradores en los aos precedentes, se entregar desde ahora para
del
la
reparacin
Templo
42 y por
del
lo
Seor :
que hace
los cinco
226
43 Asimismo todos aquellos que siendo responsables al rey, por cualquier motivo
al
que
sea, se refugiaren
Templo de Jerusalem,
cualquier parte de su
recinto,
mi
reino.
44
Y finalmente,
el
el
repare en
45 como tambin
que
muros de Jerusalem y
Judea.
fortificarlos
por todo
el
rede-
46
el
pueblo estas
porque
se
acordaban de
,
los
y cuan du-
ramente
los
habia oprimido.
47 Y
as se inclinaron
el
mas bien
complacer Aleles
primero que
habia hablado
le
auxiliaron constantemente.
48 En
cito, y
esto junt el
rey Alejandro
un grande
ejr-
march con
49 y dironse
la batalla
ambos
reyes
y habiendo
ellas.
el
combate,
l
el
sol; y
muri en
Demetrio.
, , :
CAPITULO X.
227
51 espues de esto Alejandro envi sus embajadores Ptolemeo, rey de Egypto, para
que
le
dijesen en
su nombre
me
hallo
en
,
el
trono de
mis estados
con
la
derrota de Demetrio,
,
por cuyo
;
poseia
con
lo cual ser
como
55 A
j
que
el
el
Bendito sea
dia en
la
trono de
su reino
lo
que
me
has
mas ven
ambos, y
hasta Ptolemaida
te
mos
all
conforme
me
pides.
hija
y vino Ptolemaida
el
ao ciento sesenta
58
Ptolemeo
le dio su hija
celebrndose sus
verdaderamente
real.
59 El rey Alejandro
que viniese verle;
escribi
tambin Jonaths
228
60 y en efecto habiendo pasado Ptolemaida con grande pompa, visit los dos reyes, les present mucha plata y oro, y otros regalos, y con mucho agrado.
ellos le recibieron
61 Entonces algunos hombres corrompidos y malvados de Israel se conjuraron para presentar una acusacin contra
l
;
mas
el
quitasen
revistiesen de prpura.
lo
asi se eje-
Despus de
cual el rey le
mand
Id con
sentar su
63 Luego
ningn
dijo sus
,
magnates
por
me-
dio de la ciudad
ttulo ose
ni le
64 As que
los
acusadores vieron
la
honra que se
mo
65 Elevle
parte en
cont
le
hzole general
dio
gobierno.
lo
66 Despus de
lem en paz
,
y lleno de gozo.
ciento sesenta y cinco,
67 El ao
sus padres
Demetrio
el
jo-
la tierra
de
68 y habindolo sabido
ello
el
gran pena
y se volvi Antiochia.
sus tropas
la Celesyria, el cual
CAPTULO X.
junio un grande ejrcito, y se acerc Jamnia
vi decir Jonaths
,
22>
y en-
70
estas palabras
;
resistencia
y yo he llegado ser
objeto de escarnio
mon-
71 Ahora bien
desciende
zas
,
si
la llanura
y mediremos
all
nuestras fuer-
pues
el
valor militar en
si
reside.
72 Infrmate
los cuales
dicen con-
73
de
Cmo
,
resistir
el
mpetu
la caballera y
llanura
para huir
74 As que Jonaths oy
nio, se alter
estas palabras de
Apolo-
su nimo
hom-
la
ciudad de Joppe;
cual
le
nicin de ApolonioJ
y as
hubo de ponerla
que
sitio.
,
76 Pero atemorizados
los
estaban dentro
le
ella.
tres
un
ejrcito
numeroso
ir
Azoto
baj
sin
230
perder tiempo
ra
,
pues tenia
mucha
caballe-
en
la cual llevaba
se dirigi
tambin ca Azoto
all se
dio la batalla.
,
el
campo
las es-
enemigos
80
ene-
maana
hasta la tarde.
81 Empero
bles,
fatig
los
l
conforme
mucho
la caballera
enemiga.
82 Entonces Simn hizo avanzar su gente, y acometi la infantera {la cual se vio sola pues la ca,
ballera estaba ya
cansada); y
la
derrot y puso en
fuga.
83 Los que
se dispersaron por el
,
campo,
se refu-
giaron en Azoto
y las ciu;
hablan
refugiado
85 y entre pasados
cuchillo y
quemados, perecie-
el
campo y se aproxim
,
grandes agasajos
CAPTULO
XI.
2:U
88 As que
sos,
el
89 y
envi
la
',
que se
el
acostumbraba dar
del
rey
y dile
dominio de Accaron y de su
territorio.
CAPTULO
Usurpa Ptolemeo
XI.
el reino de Alejandro, y mueren ambos. Sube al trono Demetrio Nicanor, y los judos le sostienen contra Antioch; pero el/alta la alianza hecha con Jonaths , con el cical la hace despus Antoch luego que
,
vence Demetrio
y ocupa
el trono. Victorias
de Jona-
Despus de
esto el rey de
las
Egypto junt un
la
ejrcito
innumerable como
arenas de
orilla del
mar
gran nmero de naves; y trataba con perfidia de apoderarse del reino de Alejandro
,
y unirle su corona.
2 Entr pues en
las
la
ciudades
le
;
abran
las
sus moradores
pues
as lo
habia
mandado Alejandro
Mas Ptolemeo
ella
as
pona en
guarnicin militar.
4 Cuando lleg Azoto, le mostraron el templo de Dagon que habia sido abrasado, y las ruinas de esta ciudad y de sus arrabales, muchos cadveres tendidos
1
el
se llevaba sobre
hombro. 'aiseCalmef.
3'i
en
del
tierra, y los
largo
camino de
5
muertos en
la batalla.
Jonaths:
con
lo
el
cual intentaban
hacerle odiosa su
persona
mas
sali
Jonaths recibir
con toda
pom-
noche.
al
rey hasta
un
rio
8 Pero
le
dijeran
Ven haremos
)
reino de tu padre
As le infamaba
su reino.
12 Al
fin
habindole quitado
la
hija,
se la dio
Demetrio,
y entonces se extra
de Alejandro, hizo
de Egypto y
el
la
de Asia.
la
vincias.
15 Pero
asi
que
feupo lo ocurrido
con
el
rey Pto-
;,
CAPTULO
lenieo
,
XI.
233
este sus
march contra
l.
Orden tambin
derrot.
16
Huy
;
all
cubierto
y se aument asi
poder de Ptolemeo.
17
Alejandro, y se
envi Ptolemeo.
18
De
la
all
tres das
muri tambin
el
rey Ptole-
lemeo; y
dieron
las
vida
manos de
las
que estaban en
el
camel
pamento.
19
ao
las
milicias
rey Demetrio, y
le
dieron
el alczar.
22 Irritado
al or esto,
pas
al
maida
alczar, y viniese al
l.
,
esta carta
mand
Ancianos
senadores de Israel
y se expuso
consigo
y de
los sacerdotes
fue con
ellos
al peligro.
24 Llev
lemaida
mucho oro
en Pto-
y se gan su amistad.
234
25
26 mas
amigos
el
;
rey
le trat
como
le
predecesores
le
cortesanos,
y en todos
,
y tratle
al
r^yque concediese
prome-
tiendo darle,
como en homenaye
el
trescientos talentos.
hizo expedir el di:
29 Otorg
rey la peticin
la
carta
escrito
Las-
^,
salud.
significa
cabeza de
en
V.
X.
le
v.
30
36.
2 Quiz
conseguir
mucho
el
el
trono.
Joseph. b. Xlll.
c.
18.
En
texto
tS
pus padre
Tratr^/.
CAPITULO
XI.
la
,
235
nacin de
causa de
33 Hemos
los judos
la
,
los cuales
la
Judea
,
y las tres
la
Apherema
Lyda
Ramatha
de
^,
pro-
y todos
los sacer-
dotes de Jerusalem
en cambio de
lo
que
el
rey per-
aos por
los frutos
de
la
35 Asimismo
les
lo
dems
pro-
tributos, y los
las
saP, y
coronas de oro
que
se nos ofrecan.
lo referido se lo
,
36 Todo
vocablemente
una copia de
que
se
monte santo de
rey
le
,
Sot
en un parage p-
38 Viendo despus
tierra estaba tranquila
,
el
la
todo su ejercito,
las
tropas extranlas
las islas
de
naciones
En
que falta en
la
Vulgata.
2 En el cap. X. v. 30. se lee Galilea, y aqu Samana, voz que comprenda aquella otra.
3 Cap. X.
V.
29.
236
con
cual se atrajo
el
39 Haba entonces un
cierto
Tryphon
;
que haba
ejrcito
murmuraba de Demetrio,
^
Emalchuel
rabe,
el
de Alejandro
40 y
su padre
le
hizo
muchas y grandes
cmo muchos
le
aborreca todo
el
ejrcito
y detvose
all
das.
al
rey
De-
mandase
aun en
zas
,
el
42
por
t
Y Demetrio
respondi Jonaths
No solo har
tam-
me
:
y tu pueblo, luego
que
el
tiempo
me
lo
permita
hars
43 mas
aliora
,
me
el
mi
socorro
porque todo m
me
ha abando-
nado.
44 Entonces Jonaths
le
envi
Antiochia tres
mil hombres de los mas valientes, por cuya llegada recibi el rey grande contento.
45 Pero
1
los
moradores d^
la
ciudad
en nmero de
Las cuales quedaban sin paga. 2 Calmet traduce el rey de tos rabes.
:
CAPITULO
XI.
2 3-,
,
y queriaif
matar
de
al rey.
46 Encerrse
los
la
este en su palacio,
y apoderndose
ciudad
le las calles
avenidas,
comenzaron
combatirle.
47 Entonces
el
los
y aco-
la
ciudad
48 mataron en aquel
de saqueada
le
pegaron fuego
de
y libertaron as al rey.
la
49 Al ver
los sediciosos
ciudad que
,
los
judos
se aturdie-
al rey
misericordia, hacin-
50 Concdenos
51
la
paz
de mal-
tratarnos nosotros y
la
ciudad.
la
paz.
Con
c-
y habindose hecho en
muy
pojos.
52 Qued con
de su reino
todos.
;
esto
Demetrio asegurado en
el
el
trono
y sosegado lodo
53
Mas
:
sin
embargo
falt
lodo
lo
metido
mani-
todo
el
'.
Antes
34 y 42.
Toi\i.
XII.
21
238
54 Despus de
Tryphon trayendo
el
la
diadema
'.
55
Y acudieron
Deme-
56 Apoderse
tes, y se hizo
en seguida Tryphon de
los elefan-
dueo de Antiocha.
Te
los
confirmo en
las
el
Sumo
sacerdocio,
y en el
dominio' de
copa de oro
billa
vestirse de
prpura
y de llevar
la
he-
broche de oro.
pas desde
los confines
de
Tyro hasfa
de
la otra
las fronteras
de Egypto.
,
y todo
lo
el ejrcito
de
acudi su auxilio
,
con
que
se
encami-
n acia Ascaon
con grandes
festejos.
all
61 Desde
le
cerra-
1 Este es el Antochq que despus tom el ttulo de Dios Epiphanes, Dios presente manifiesto, 3 Las tres ciudades referidas en el v, 34, y la de Piole
maida
cap.
X.
V. 39.
CAPTULO
ron
dos
las
XI.
239
sitio
,
puertas
por
lo
que
la
le
puso
,
quem
to-
los alrededores
^
de
ciudad
despus de haberlo
todo saqueado.
62
Entonces
,
los
Jonaths
el
,
cual se la concedi; y
los
el
tomando en rehenes
,
sus hijos
envi Jerusalem
y recorri en se-
guida todo
pais hasta
Damasco.
los
63
esta sazn
generales
ciudad de Cades
la
;
situada en la Galilea
para sublevar-
con
los
el fin
en
64
su
march contra
ellos
dejando en
la
provincia
hermano Simn.
tanto
este
65 Entre
la
aproximndose Bethsura,
,
habitantes
66
los cuales
pidieron
al fin la
paz
y se
la
conce-
di; y habindoles
hecho desocupar
la plaza,
tom pose-
67 Jonaths empero
lago de Genesar
'
,
llanura de Asor
^.
68 Y h aqu que
mento de
los
campa-
extrangeros
el
quienes
le
haban puesto
una emboscada en
tirlos
monte.
de frente
Geuesareth.
V.
2 Jos. XI.
y 10.
240
69 pero
70 Con
sin
y cargaron sobre
esto los de
excepta
comandante de su
ejrcito '.
71
se
ech
hizo oracin.
72
En seguida
73 Viendo
que
,
le
haban abando-
nado
61
guieron
al pi
de
tres
de
los extraageros
y Jonaths se volvi
^lerusalera.
CAPITULO
Jonaths renueva
metieron
zas de
tu
XIf.
tos lacefe
demonios. Vence
;
/
aco-
derrotados
manda
construir pla-
la Judca y un muro enfrente del alczar Pero Tryphon, fingie'ndusde amigo, le prende en Ptolemaida, y hace malar todos us que le acompaaban.
armas en
de Jerusaleni.
el
tiempo circimstan-
<jue
fueron conK>
captulo
cias
le
Xil.
los
241
envi
Roma,
romanos
la
Roma
:
habin,
al
senado
dijeron
,
Jonaths
Sumo
pos pasados.
4
los
romanos
las
les
gobernadores de
seguridad hasta
plazas
la
Judea.
carta
5 El tenor de
la
los
lacedemonios
es el siguiente
6 Jonaths,
Sumo
y todo
el
pueblo de
los
ju-
Ya
una
carta Onas,
Sumo
se
que vosotros
la
sois nuestros
copia que
mas abajo
pone ^
honor
al
Y Onas
enviado del
Y aunque
de
En
el
2 Fers.
20.
Eali.
v.
v.
242
'
nada de
ma-
Libros santos
';
y unin fraternal
no sea que
os parezca
sacrificios
los
los dias
solemnes, y en
y en
to-
la gloria
que disfru-
13
Mas
por
lo
reyes circunvecinos.
14 Sin embrago en
do cansaros ni
a.
estas guerras
no hemos queri-
dems
aliados y amigos
el
hemos
enemigos.
,
16 Por tanto
Nume-
porque ea
el
texto
CAPTULO
nio, hijo de
Xll.
243
de Jason,
Antoch,
los
y Antpatro, hijo
fin
;
para enviarlos
ellos la
romanes,
de renovar eon
17
y llevaros esta
el
18
y asi
bre su contenido
19 Este
Onias
:
es el traslado
de
la carta
20 Ario, rey de
sacerdote
,
los
lacedemonos, Onias,
Sumo
que
salud.
se
21 Aqu
los
ha encontrado en
y los judos
cierta escritura
lacedemonios
Abraham.
ahora que hemos descubierto esta
si
22 Por
tanto,
gozis de
paz.
y esto es lo
que
les
encargamos
que
os digan.
24
los
generales de
mayor que
antes.
1 Vase la respuesta en el cap. XIV. v. 20. 2 Es esto una frmula de que usaban los antiguos pue-
244
LIBRO
r-RL-tliO LiE
LOc
.A.'A
tHAI3E0.
,
25 Con
al
y fue salircs
,
encuentro en
pais de
Amath
Emath
para no
;
,
Judea
26 y enviando
vieron estos con
espas reconocer su
campo
vol-
la noticia
de que
los
enemigos habian
27 Con
esto Jonaths
el sol
man,
la
noche
prontos para
la batalla,
y puso cen-
campamento,
enemigos supieron que Jona,
28 Pero cuando
los
dejando encendidos
hogueras, en
encendidos
su
campamento \
lo
no
lo
conocieron hasta
mapero
el rio
ana.
io
30 Bien que fue despus en su seguimiento los pudo alcanzar pues habian pasado ya
,
Eleulhero.
los
rabes
anduvo
v.
25,
IX.
V.
35.
CAPTULO
dad de Ascalon y
las fortalezas
',
Xl.
245
;
vecinas
y dirigindose
34
los
de aquella ciudad de
queran enlregqr
trio )
,
los partidarios
la
Deme-
custodiase.
35 Habiendo
convoc
los
Jonaths de su expedicin
,
y de acuerdo con
la
en
Judea,
36
reedificar los
el
alczar y
la
ciualc-
de
modo que
el
y los
de dentro no pudiesen
comprar
dad
el
ni vender
ninguna cosa.
la
37 Reunise pues
,
Oriente
la
levant Jona-
ths
la cual se
llama Caphetetha.
Adiada en Sephe-
y la fortific,
hierro.
39 Por
Antioch.
este
de Asia, y ceirse
corona, y quitar
la
vida
al
rey
le seria
contrario y
declararla
la
guerra
l
apoderarse de
este intento
y quitarle la vida.
Rethsan.
le
41 Pero Jonaths
sali
al
la volvi
r. 76.
246
renta
avanzando tam-
contra
entr
en
miedo
43 y
as
le
le
recomend
,
mand
obedeciese
como
su propia
45 Ahora bien
paen
y escoge
te
que
,
acom-
y yo te har
,
dueo de
cito
,
y de
las
dems
pues
fortalezas
y del ejr;
ejecu-
tado
ac.
cual
me
volver
y haciendo
lo
que
le
que se volvieron
la tierra
de Jud,
47 reteniendo consigo
cuales envi
tres
la
mil hombres
,
de
los
Galilea
y mil
le
acom-
paaron.
las
puertas de
la
ciu-
prendieron
que
infantera y caballera la
'
CAPTULO
',
XII.
247
los
acompaado Jonaths.
oyendo decir qne haban preso
50 Empero
estos,
Jonaths, y que haba sido muerto con cuantos le acompaaban se animaron los unos los otros, y se
,
51
Mas
viendo
los
que
les
estaban
resueltos
vender
muy
volvieron.
52
De
camino, regresando
los
que
le
haban acompaado
amargamente.
las
53 Entonces todas
54 INo tienen
es
ahora
de borrar su me-
moria de entre
hombres.
En
el
248
CAPITULO
Succede Simn Jonahs en
el
Xlil.
Tryphon el dinero y los hijos de Jonaths, que pidi por el rescate de este. Pero TrypJion recibe el dinero, y
mata
Jonalhs
y sus
hijos.
mata d Antocho, y se apodera de su trono. Simn, alcanzando de Demetrio alianza y exencin de tributos, toma Gaza, y se apodera del alczar cindadela de
Jerusalem.
Tuvo Simn
Try-
phon un grande
de Jud. 2
ejrcito
la tierra
observando que
la
pueblo
habl de esta
ma-
nera
Ya
sabis cunto
la
mis hermanos, y
nos hemos visto
casa de
el
la
vida todos
el
Israel, siendo
yo
nico
de
ellos
que he quedado.
la afliccin
al
;
Santuario, y
porque todas
las
CAPTULO
el
xri.
,
249
se
han
7 Inflamse
palabras
el espritu
que oy
estas
8 y todos en
alta voz
respondieron
eres nues-
nos
los
hombres
Jerusalem
11
nuevo
ejrcito contra
la
los de dentro de
tropas.
ciudad
se
qued en
ella
con sus
un numeroso
ejrcito
14 Pero Tryphon,
entrado
as
que
le
envi
mendete-
sageros
15 para que
le
dijesen de su parte
Hemos
,
22
250
dinero
ron su cuidado
le
dejaremos
ir.
le
mand que
se le entregase el dinero y
si el
Israel
el
el
los
pero
Tryphon
naths.
falt la palabra, y
20
Y
:
entr despus
,
Tryphon en
vuelta por
el
el
pais de
Jud
para devastarle
y dio
la
camino que va
Ador
los
21
este
tiempo
los
que estaban en
el
alczar de
se
apre-
camino
22 En
nieve,
no
se verific
No
aunque
lleg al
territorio
el
texto griego.
CAPTULO xni.
251
hizo
23
al llegar
cerca de
hijos.
Bascaman,
malar
all
Jonaths y sus
24 Luego
volvi
Tryphon
25 Entonces Simn envi buscar los huesos de su hermano Jonaths, y los sepult en Modin, patria de
sus padres
26 y todo
llor
que
siete
29 Al rededor de
sobre
las
grandes columnas, y
las
columnas armas para eterna memoria, y junto armas unos navios de escultura los cuales se
,
30 Tal
es el sepulcro
el
f-
el
joven-
cito rey
la
vida traicin
la
en todo
plazas de armas
torres,
elevados
muros, puertas y
1
S,
Gernimo y de Eusebio.
252
rey
De-
phon
35 Contest
rey
Demetrio
:
esta solicitud, y le
Sumo
al
sacerdote y
los
Ancianos y
pueblo de
judos, salud'.
37 Hemos recibido
la
corona de oro y
;
el
ramo
palma
""
y estamos dispuestos
una paz
slida, y escribir
38 en
la inteligencia
fir-
me
todo cuanto
hemos
39
os
queremos que
salem
,
se
no
se
40 Finalmente
tros
algunos
nues-
alstense
y reine
la
1 //.
Mach. XIV,
V, 4.
La
los
ma
ramo
CAPTULO XIU.
4i
523
'
Con
qued
yugo de
los gentiles
sus
/ entonces comenz el pueblo de Israel datar monumentos y registros pblicos desde el ao primero de Simn Sumo sacerdote, gran caudillo y prn,
42
43 Por aquellos
dias pas
Simn poner
sitio
Gaza
mquinas
de guerra
las
y se apoder de
44 Y
esto
los soldados
estas
m-
ciudad
excitando con
un grande alboroto en
los
ella. la
45 Entonces
ciudadanos subieron
muralla
les
concediese
paz,
46
tra
y dicindole
,
No
maldad
47 En
efecto
no
la
los
ciu-
dad, y purific
los edificios
48 Arrojadas despus de
la
ciudad todas
las
inmun-
que obser-
Del imperio de
3861 dei
MUN-
254
vase
la
si
Ley
una
del
casa.
para
49
A
,
que ocupaban
el
alczar de Je',
rusalem
no pudiendo entrar
ni
y se la otorg
y los arroj de
all
y purific
51 Entraron pues
tres
los
judos dentro
el
da veinte y
segundo mes, del ao ciento setenta y uno, llevando ramos de- palma, y cantando alabanzas
del
Dios,
al
liras,
y ento-
Y Simn
los
aos se solem-
53 Asimismo
fortific
=,
el
monte
all
del
Templo, que
Juan era
y habit
54
tropas
Finaliriente vipndo
Simn que su
'
un guerrero muy
;
el
cual tenia
en Gzara
su residencia.
Antes cap. XII. v 36. 2 Cap. IX. V. 54.XFI. v. 3 Despus can. XIV. v. 34.
1
1.
255
CAPITULO XIV.
Vencido Demetrio
,
novacin de
la
Los judos
toridad.
le
confirman solemnemente en
soberana au-
En
el
el
rey
Deall
metrio su ejrcito, y pas la Media para recoger socorros, fin de hacer la guerra Tryphon.
',
rey de
la
Persia y de
Media
que
le
prendiese y se
le trajese
vivo.
,
y derrotando el ejr-
de Demetrio, cogi este y le condujo Arsces, quien le hizo poner en una prisin. 4 Todo
los dias
el
pais de
:
de Simn
no cuidaba
;
el
A mas de
otros
,
muchos hechos
hizo de ella
gloriosos, habiensirviese
do tomado Joppe
un puerto que
^.
6 Extendi
los
lmites de su nacin
se
hizo
dueo del
pais.
2 Vase
Vase antes
c.
XIII.
v. 11.
. .
25G
7 Reuni tambin
un gran nmero de
,
cautivoSj
tom Gzara
Belhsura
el
alczar de Jeriisa,
lem, y quit de all las inmundicias idoltricas habia nadie que le contrarestase,
8
y no
tierra; y el pais de
tes,
Jud daba
sus cosechas
abundan-
9 Sentados todos
sejos trataban de lo
Ancianos en
til
que era
y ventajoso al pais, y
engalanbase
cogidas en
la
la
pasada guerra
las
ciudades, y las
de manera que
tendi hasta
el
la
fama de su
glorioso
nombre
se
ex-
11 Estableci
pais,
paz en toda
la
extensin de su
con
lo
12
la
De
uno
estarse sentado
^,
sombra de su parra
el
y de su higuera
sin
que na-
die le infundiese
menor temor.
la tierra
13 Desaparecieron de
14 Fue Simn
blo,
sus enemigos
y los
grande celador de
observancia de
la
Ley, y
el
los inicuos y
malvados
restaur
los
la
aument
el
nmero de
vasos sagrados
Otros traducen
2 III Rerj.iy.
V.
CAPTULO XIV.
16 Habindose sabido en
237
hasta en Lacedeella
Roma y
monia
la
un gran
sentimiento:
men
Sumo
sacerdote en su lugar
y que gobernaba
18
le
var la amistad y alianza que hablan hecho con Judas y con Jonaths sus hermanos.
20 liOS prncipes y ciudades de los lacedemonios, Simn Sumo sacerdote, los Ancianos senadores
,
los
sacerdotes, y todo
el
pueblo de
los judos,
sus
hermanos, salud.
blo, nos
21 Los embajadores que enviasteis nuestro puehan informado de la gloria y felicidad y con-
mucho
22
lo
hemos hecho
ellos
p blicos
que
23 y pareci bien
los
al
en
que en
lo
succesivo
>
sirva
de recuerdo
pueblo de
los
lacedemonios
de
258
esta acta
hemos remitido un
esto
traslado al
Sumo
sacer-
dote Simn.
24 Despus de
nas con
el fin
Simn envi
Roma
Numemiluego
de renovar con
ellos la alianza.
',
que
lo
supo
dijo
:
el
pueblo romano
25
De
l
26 Porque
exterminado de Israel
enemigos.
^
En
vista
,
de
inmunidad
cuyo
monumentos
h aqu
lo
del
monte de Sion.
ella se escribi
el
:
27
dos
Y
el
que en
los diez
mes de Elul,
ao ciento setenta y
tercero del
Sumo
pontificado de
Simn
fue
hecha
la siguiente
la
declaracin en Asaramel
los sacerdotes
,
28 en
grande asamblea de
y del
y de los
An-
Que
habiendo habido
en nuestra
29 Simn,
rib, y
Ja-
enemigos de su nacin
la
Ley; acrecentando
La
el syriaco.
CAPITULO XIV.
259
30 Jonalhs levant
los
mo
su pueblo.
31 Quisierot luego
los
enemigos atrepellar
los Ju-
mucho
dinero,
ar,
mando
33
los hombres
la
mas
las
valientes de su nacin
suministrndoles
Fortific
paga.
tambin
ciudades de
la
la
Judea, y
una guarmar,
ocu-
nicin de judos.
34 Asimismo
pada antes por
fortific
Joppe en
los confines
:
la costa del
y Gzara, situada en
los
de Azoto,
enemigos
,
en
las cuales
puso guarlo
proveyndolas de todo
35 Viendo
el
pueblo
las
Simn
nacin,
36
En
:
manos
de manera que
,
ciudad de David
en
el
al-
desde
el
profanando
'260
mismo.
la
37
all
ciudad puso
soldados judos
muros de Jeru-
salem.
38 El rey Demetrio
docio
;
le
confirm en
el
Sumo
sacer-
39
hzole
grandes honores.
40 Pues oy que
los judos
romanos
los
que
honor
embaja-
dores de
Simn
41 que asimismo
blan creado, de
los judos
y sus sacerdotes
le
ha-
comn
'
consentimiento, su caudillo y
la
siempre, hasta
escogido
la
guerra
de todos obedecido, y que todos los Instrumentos pblicos del pas se autorizasen con su nombre, y que
vistiese
prpura
y oro.
44
CAPITULO XIV.
ora del pueblo,
-61
que
mandase,
guna junta, nt
broche de oro
:
vestir
prpura, ni
llevar la hebilla
estas rdereo.
violase alguna
fuese reputado
el
como
tal
46 Y plugo todo
pueblo
el
dar
potestad
Simn
el
mo
de
sacerdocio
el ser
los judos y
de
los sacerdotes, y
tener
la
su-
prema autoridad.
48 Y acordaron que
nas de bronce,
tico galera del
en lmiel
las cuales
fuesen colocadas en
pr^
e)
tesoro del
hijos.
ITMartni
con gradimento.
En
el griego
luiToXHa-sv.
visto
de todos.
23
202
CAPTULO XV.
Anlioch
.
hijo de
Los romanos
los judos
,
recomendando
Antwch con
un po-
Siman
y enva contra
deroso ejrcito.
1
Desde
mar
',
hijo
de Demetrio
e viejo,
y toda
nacin
2 cuyo tenor
es el
que sigue
^,
El rey Antoch
los judos
,
Simn Sumo
,
sacerdote
la
nacin de
salud.
tengo resuelto
li-
para cuyo
cogido
,
fin
.y
muchas ciudades de mi
5
reino.
Empero
exenciones
de tributos que
dems dona-
Cap.
el
XIV
V. 3.
,
2 En
cipe independiente
3 1
captulo XV.
6
263
Te
propia en tu pais
que todas
las
como tam,
bin
y estn
en
las
deudas y rega,
debidas
al
tanto por lo
venidero.
iodo
t
nuestro reino
te
colmaremos de tanta
gloria
tu pueblo, y al
el
orbe.
10
En
Antoch en
tropas
de suerte que
Persiguile luego
la costa del
el
rey Antoch
lleg
pero huyendo
:
Tryphon por
mar,
Dora
l
12 pues vea
ver, habindole
1
los desastres
que sobre
iban
llo-
abandonado
el ejrcito.
14 y puso
estrechaba
tir
la
sitio
la
los
lo
na-
mar
con
sin
que
ciudad por
mar
y por tierra
permi-
saliese.
de
Roma
los
Numenio
y sus compaeros
,
264
16 Lucio
salud.
1
cnsul de
los
romanos
al
rey Ptolemeo,
Han
nuestros amigos
los sacerdotes
,
enviados por
Simn
prncipe de
con
el fin
de
renovar
la
19
cribir
ningn dao, ni
se la hagan.
muevan guerra
,
ellos
ni sus
los
ciudades y territorios
ni auxilien
tampoco
que
20
el
es-
1
,
Por tanto
si
que
se
hayan refugiado
,
entre vosotros
los
entregdselos
Simn
prncipe de
sacerdotes
para que
los castigue
al
segn su Ley.
,
rey Demetrio
y Ariarthes
y Arsces
los
,
Lampsaco
,
y los de Lacedemonia,
,
y de
Myndos
,
y de Sicyon
,
y los
los
,
de
la
Caria
,
y de
Smos
y de la Pamphylia
,
de
Lycia
de Haiicarnasso, de Co
,
y de Siden
,
y de
Aradon, y de Rhdas
na
,
y -de Phaslides
,
y de Gorty-
y de
Gnido
y de
Chypre
y de Cyrene.
los
24
romanos una
CAPTULO XV*
copia
265
,
Simn
este
y al pueblo
de
los judos.
25
vez
^
tiempo
el
sitio
y encerr den-
Tryphon de tal suerte que no podia escapar. 26 Simn envi para auxiliarle dos mil hombres escogidos y plata y oro y muchas alhajas
, , ,
:
antes bien
los tratados
hechos con
anteriormente,
mostr contrario.
,
28 y envi Athenobio
tratar
estis
para
con ^Simon
y decirle de su parte
,
Vosotros
y del alc-
zar de Jerusalem
mi reino
29 habis asolado
daos
al
sus trminos
y causado grandes
el
pais
dominio de
muchos lugares de mi
pasteis
30 As que, entregadme
,
Judea
31
si
aquellas ciudades
estragos
l
sacados de
contrario iremos y os
haremos guerra.
Segn
el
Al
otro da de haber
etc.
260
iem
,
y viendo la magnificencia de
Simn
,
el
oro y
plata
el
grande apaDijole
rato de su casa
se sorprendi
el
sobremanera.
rey le habia
mandado.
:
33
Y Simn
Nos-
otros ni
hemos usurpado
es herencia
territorio
:
ageno
s
ni rete-
solo
hemos toma,
que
de nuestros padres
que nuespor
algn
tros
enemigos
:
poseyeron
injustamente
tiempo
34 y habindonos aprovechado de
la
ocasin
nos
hemos
nuestros padres.
35 Por
lo
que mira
,
las
Joppe y Gzara
sepas que
al
de estas ciudades
mas
coyi
todo
lo
cien talentos.
bra
36 pero volvindose
de esta respuesta
,
y de la magnificencia de
;
Simn y
,
manera.
37 En
este intermedio
Tryphon
se escap en
una
nave Orlhosiada.
38
Y el rey
;
dio
el
gobierno de
la costa
martima
Cendebeo
y entregndole
un
ejrcito
compuesto de
infantera y caballera,
la
Judea
ordenndole
puertas de
las
CAPTULO XVI,
la
267
/
ciudad
que domase
el
pueblo
los jud/os.
En-
Tryphon.
lleg
40 Con
efecto
al
Cendebeo
,
Jamnia
,
y co-
menz
vejar
pueblo
talar la Judea
prender
41 en
la cual
all
hiciese desde
Judea
segn se
lo
mand
el
rey.
CAPTULO XV.
Guerra de Cendebeo contra los judos : destryenle los hijos de Simn; este es muerto traicin, junto con dos de sus hijos, por su yerno Plolemeo. Pero los emisariosdespachados para malar al otro hijo Juan fueron muertos por este ; el cual succede su padre en el Sumo sa,
cerdocio.
1
'
..
y enterado
su padre
el
Simn de
los
pueblo;
Judas y
Juan, y
les dijo
Yo
y mis hermanos, y
los
la
casa de
mi
enemigos de
,
Israel
desde
Ici
hemos tenido
muchas veces
al
pueblo.
Mas ahora yo ya
el
en mi lugar y en
de mis hermanos
y salid pe-
Donde estaba de gobernador. Cap. XIII. v. 54. Y sed portaos como hermanos niios. Segn el
gtlo
hermano Jonalh^.
268
el
vosotros.
En
el
hombres aguerridos de tropa de infantera y caballera, los cuales marcharon contra Cendebeo, y durmieron en Modin
'
:
5 de donde partieron
al
rayar
el
dia
avanzando
por
la llanura
infantera y de caballera
ellos
mepara
tor-
ejrcitos.
sus tropas
el
acometer
estas
teman pasar
le
rente, pas
primero, y su ejemplo
pasaron
todos en seguida.
Hecho
la
esto dividi
colocando en medio de
ella la caballera,
muy
'',
numerosa
8
de
los
enemigos.
y
de
la
espada, y
las
que escapa-
se refugiaron en la fortaleza de
Gedor ^
En
esta accin
Como
X.
v. 9.
//. Paraiip.
XXIX.
V. 58.
r. 26.
3 Antes cap.
XV
v. 40.-^11.
Reg.
XV
v.
v.23.Joi.Xy.
40.
En
el texto
XV.
Gedor es
lla-
mado
y de un pueblo ciudad.
CAPTULO XV.
269
Juan
pero Juan
,
los fue
Gedor
reedificada
por Cendebeo.
los castillos
que habia en
de Azoto
all
pero Juan
les
jando muertos
mente
11
la
Judea.
este
y tenia
mucho
oro y plata
Sumo
el
sacerdote
'.
13 Hinchsele de soberbia
cerse
dueo
del pais
cuyo fin
medio de alguna
Simn
sus hijos.
14 Hallbase
dades de
yor bien
,
la
y Judas en
del
ao ciento setenta y
signio,
castillo
les
llamado Doch
dio
que ha,
bia
donde
un gran convite
Y
^,
y asesina-
De Simoo
el cual le
270
17 cometiendo una gran traicin en Israel, y volviendo as mal por bien su bienhechor.
esto al tey
pais
19
Despach asimismo
;
otros emisarios
Gzara
que se viniesen
que
les
dara
plata y oro
muchos dones.
que se apoderasen de Jerusa-
20 Envi
otros para
lem y del monte sanio donde estaba el Templo. 21 Pero adelant corriendo un hombre, el cual
lleg
Gzara,
cont Juan,
,
su padre y hermanos
y
l
vida.
22 Al
manera Juan
vida
may sus
quinaban contra
la
suya.
las acciones
23 El
guerras
,
resto
empero de
de Juan
singular valor
la reedificacin
l
de
los
muros de Je;
y lo
24 todo
cado desde
se halla descrito
el
diario de su pontifi-
LIBRO
II.
DE LOS MACHABEOS.
CAPITULO PRIMERO.
Carla de
os judos de
Jemsakm
los
Egypto, 'participndoles
la muerte de Anlioch,
,
y exhor-
Nehemas
los
los
2 de
la
,
y acurdese siempre
,
Abraham
;
cob
suyos
3 y os d todos un
adorarle
y con
un
nimo fervoroso
4 abra vuestro corazn
,
y aplaqese con
no os desampare en
la
tribulacin
Mundo
27*2
Reinando Demetrio en
'
el
ao ciento sesenta y
nueve os escribimos
la afliccin
llos
y quebranto
aos
se retir de la tierra
las
puertas del
;
Templo
y derramada
la
sangre inocente
al
pero que
,
Seor
fuimos
sacrificio
,
oblaciones de flor
de harina
panes de pro-
9 As pues
los
la fiesta
de
En
el
el
pueblo de
Jerusalem y de
Aristbulo
,
Judea
el
senado, y Judas;
,
del linage de
los sacerdotes
ungidos, y
los
Egypto
salud y prosperidad.
al'e.
vio-
/.
Machad, cap.
V. 12.
4 L31uch. IV. V. 56 5 Llaman fiesta de los Tabernculos esta fiesta de larenovacion purificacin del Templo hecha por Judas Machbeo,qne se celebraba '25 de Casleii casi con las mismas ceremonias qu? la. gran fiesta de los Tabernculos que se hacia en el mes de Tizri. Despus cap. X. r.6 /. Macli.
, ,
cap.
IV
V. 52.
CAPTULO
i 1 le
I.
273
habiendo
rey
'
12 que es
el
que hizo
gentes,
salir
de
la
Persla
="
aquella
muchedumbre de
hallndose
,
en
de un ejrcito innumerable
pereci en
templo de Nanea
^ engaado
el
por
el
consejo/rai-
dulento de
los sacerdotes
de dicha diosa.
y recibir
mismo Antoch con sus como para desposarse grande suma de dinero ttulo de
templo
15 y habindoselo presentado
los
sacerdotes
de
Nanea
las
as
,
que hubo
la
entrado
personan
en
cerraron
puertas
Como
es Antoch.
:
Antoch Epiphanes
otros
Demetrio Soler. 2 Esto es , que hizo salir de Syria por rdenes enviadas de Persia. En el texto griego no se lee Pe':oia. 3 Vase el cap. IX. donde se refiere la muerte de Antioch Epiphanes el impo.
4 Sneca [Suaxor.
la
I.) refiere
que
los aeuienses,
habiendo
acept
y mand
Xl.
los atenienses
que
le
pagasen mil
ToM.
24
274
mataron
y los hilos
caudillo y los
;
compaeros
,
cieron pedazos
arro-
fue
el
que
la
purificacin
mes de Casleu
;
fin
de qu
celebris
los
,
tambin vosotros
da de los
Taberncu-
grado
Templo
el
altar, ofreci
all
temerosos c Dios
cogiendo secretamente
altar, le escondieron en
,
fuego
valle
all
el
un
donde h^bia un pozo profundo y seco y le dejaron guardado sin que nadie supiese dicho lugar.
,
Nehemas
la
1 Segn el texto griego puede traducirse y abriendo una puerta sec'-cla que kabia en el lecho del templo arrojando desde all piedlas, mataron , etc.
:
2 Lev. VI. V. 12. 3 Persia llanjaban ectiices !os hebreos todo el pais de la otra parte del rio Euphrtes. Aun ahora se muestra este pozo en el \al!e de Japhet al pi del monte de los
Olivos.
CAPITULO
II.
275
que
le
Judea,
los
ha-
ban escondido
pero segn
ellos
nos contaron
no hallaron fuego
sino
21 Entneos
el
sacerdote
,
Nehemas
'
les
:
mand
orden
y se la trajesen
ella
lea y sobre
puesto encima de
22 Lupgo que
brirse el. sol
,
esto se hizo, y
23
naths
Y
,
mientras se consumaba
entonando Jo-
24
trminos
Oh
las cosas,
el
que eres
25
el
solo excelente,
el
mal t que
,
:
es-
26 recibe
rael,
En
el
griego
yeheiiu'as
mand
276
de
los
las
un
as
conozcan
naciones que l
28 Humilla
men
y ultrajan.
tu
predijo
Moyss
'.
31 Acabado
el
cual
se
agua
derramase sobre
piedras
ma-
32 y no bien
de
ellas
se
se levant
lumbre
33 Luego que
rey de Persia
cerdotes,
al
el
como en
mismo
es-
condido
fuego sagrado, se
la
habia encontrado ua
agua, con
eual
Nehemas
y los
que con
estaban
hablan purificado
y consumido
el
los sacrificios.
34 Considerando pues
nada atentamente
truir
all
la
""
un templo
acaecido
este
prodigio, dio
les hizo
muchos y
Deul.
XXX,
2 Esto
es,
CAPTULO
diferentes
regalos,
II.
27?
por su propia
que
les distribuy
mano.
36
thar,
le
Y Nehemas
el
nombre de Neph-
llaman Nepbi.
CAPTULO
Continuacin de
II.
la carta de los judos de Jerusalem los de Egypto. Se compendian en este libro los hechos de Judas Machbeo y dess hermanos. Prefacio del compilador de
historia.
Lese en
l
Profeta Jeremas
al
' ,
cmo
mand
los
cautiverio de
'
fuego sagrado
del
modo
2 Diles asimismo
sen de los mandamientos del Seor, y no se pervirtiesen sus corazones con la vista de los dolos de oro y
plata y de toda su
pompa
la
Ley de Dios.
mand
llevar consigo el
Arca, hasta
Parece que
fistos escritos se
perdieron
Calmel.
2 Para esconderle.
2? 8
qae
lleg aquel
la
monte
',
al
de donde vio
herencia de Dios
all
Tabernculo, y
^:
Arca, y
el
le
seguan, se acer-
caron para dejar notado este lugar; pero que no pudieron hallarle
:
Seor manifestar
estas cosas
1 El monte Nebo. Deut. XXXII. v. 49.XXXir. v. 1 2 Aunque no nos consta que la Arca del Testamento etc. que escondi Jeremas antes de la cautividad se encontrase despus y repusiese en el segundo Templo , no deja de tener su probabilidad la opinin afirmativa. 3 O }-euna elxnUblo dispersado y se le muestre propicio. Segn muchos santos Padres y la tradicin de los judos, parece que este hallazgo se verificar al fin del mundo , cuando se ha de convertir todo Israel. Vase S. Ambrosio Offic. lib. III. c. 17. En vano esperar, aun los judos el descubriifiento del Arca material , y otro Templo er. que sea ''olocada. Nosotros sabemos que el Hijo de Dios muri
, ,
para reunir
tol
los hijos
los escogidos
las naciones del mundo y el apsJuan nos ensea (;Apoc. XI.] que el Arca del Testamento era figura de Jesu-Christo, la cual l vio en el cielo rodeada de gloria y mageslad y tal parece el verdadero
de todas
S.
sfintidode esfe
lugfir.
CAPTULO
aparecer de nuevo
la
la
II.
279
se ver
cuando
el
Templo para
gran Dios
'.
y estando
lleno de ella
^
ofreci
el
sacrificio
de
dedicacin y santificacin
del
Templo.
al
10
asi
como Moyss
hizo oracin
el
Seor, y baj
holocausto; as tambin
el
mida
la
el
pecado
sido consu-
mida por
y comentarios de Nehemas
,
^,
donde
se lee
que
habiendo
,
los
,
de David
las
14
esle
modo
que sufrimos
'
todo
la
pu-
rificacin del
Templo
si
^,
os
hemos dado
aviso de ello;
y as haris bien,
celebrareis
como
nosotros, la fiesta
de estos
1
dias.
que ha restablecido
tuario,
el
reino, y
el
sacerdocio, y
el
San-
18 conforme
lo
habia
prometido en
la
Ley*, se
apiadar bien presto de nosotros, y nos reunir de todas las partes del
mundo en
el
Lugar santo
20 Por
21
as
lo
que mira
los hechos
la
de Judas jMach-
Templo, y
la
como
que loca
el
las
ei
tiempo de Antoch
pator.
Ilustre, [y
en
el
de su hijo
Eu-
En
la
cuando
los
los
Liljios sagrados.
Ulach.
18.
1. v.
59.
2 Cap. T
v.
3 Antea
/. v.
29.~-Deuf.
XXX,
v. 3.
5.
CAPTULO
22
y
las
11.
281
el
seales
que aparecieron en
aire
la
'
favor de los
na-
cin judaica, de
ro,
defendieron rodo
y pusieron en fuga la
nmemu-
chedumbre de brbaros,
23 recobrando
el el
Templo mas
la
clebre
la
que hay en
mundo, y librando
ciudad de
esclavitud, y res-
el
Seor con
24 un
estas cosas
libros
Jason de
volumen.
la
25 Pues considerando
dificultad
los
multitud de libros, y
la
que acarrea
la
multiplicidad de noticias
^
en
las
narraciones hist-
ricas
26 hemos procurado
agrade
los
escribir esta de
leerla
^
;
un modo que
que quieran
puedan mas fcilmente retenerla en su memoria, y sea generalmente til todos los que la leyeren.
27
este
la
verdad
,
compendio
,
poca dificultad
cacin
,
un
mucha
fatiga y diligencia.
Las
etc.
tuvieron
del cielo
los
que
2
.3
O O
aplicarse.
que
los
puedan contentar su
deseo.
2b-
28
esta
;
muchos
el
pre-
La verdad de
de
los
los
pues por
lo
que hace nosotros, trabajaremos solamente en compendiarlos conforme al designio que nos
hemos pro-
puesto
'.
30
ca
la
edificar
;
la fbri-
del
mismo
el
modo
3
se
En
al
re-
inqui-
1 Se alucinan algunos hereges que infieren de este lugar que este libro no es cannico ni inspirado de ios. El autor de este compendio suponindola verdad de Jason cyreneo, de su historia (pues de lo contrario no toicaria tanto trabajo y fatiga en compendiarla), dice con razn que a l solo le toca compendiarle. V as se v en el texto griego
que dice
as'
Dejando
los
trminos de un breve
acomoda
la
le sirve
de
los
al genio, carcter y estilo de aquel escritor que de instrumento; cuidando solo de que no se aparte verdad en lo que el divino Espritu quiere ensear a
etc.
CAPITULO
111.
'283
que cuenta
al
32
mas
que compendia se
le
el
extenderse en largos
33
racin
el
discurso
el
preliminar
y abreviar despus
cuerpo
de
eiia.
CAPTULO
man,
lll.
Felicidad de los judos en el pontificado de Ornas III. Siprefecto del Templo, da noticiad
Apo Ionio
de los
cual es
prodigios sucedidos.
la
En
el
que
las leyes se
observaban
'
muy
y
el
la
prncipes honraban
y enriquecan el
rey de Asia
costeaba
los gastos
que
En medio
Es Onas
de esto
Simn
de
la tribu
de Ben-
111. /.
Mach.
XII
v. 7.
284
Templo
',
maquinaba con
pero se
le
opo-
Sumo
sacerdote.
s verse con
hijo de
Tharsas
que en
Celesyria y de la
Phenicia
6 y
le
cont que
el
erario de
Jerusalem estaba
,
lle-
y de riquezas del
los
comn
las cuales
;
no servan para
gastos de los
sacrificios
al
rey de
que
,
se le habia dicho
el
quezas
cienda
llam
rey Heliodoro
su ministro de hael
di-
nero referido.
el
pre-
Pheel
mas en
la
realidad para
poner en ejecucin
Sumo
sacerdote
le
declar
este
la
denuncia que
le
Templo uo
,
reparacin de la
fbrica
etc.
alguno
V.
re los
29,efr.
CAPTULO
;
III,
285
el
riquezas
\
y le
motivo de su
iage
preguntndole en seguida
si
verdaderamente
era la cosa
como
se le habia dicho.
el
10 Entonces
Sumo
sacerdote
le
represent, que
de hurfanos
'
el
impo
Simn
varn muy eminente, y que el todo eran cuatrocientos talentos de plata y doscientos de oro
,
:
modo
se podia
de-
en un lugar y Templo
grado por todo
el
universo.
las
13
Mas
Heliodoro insistiendo en
14 Con efecto en
el
con
lo
cual
de consternacin toda
la
ciudad.
15 Pero
con
las
vestidu-
ras sacerdotales
invocaban
la ley
al
Seor que
est
en
;
el
cielo,
y que
puso
los
suplicndole que
depositadores.
el
rostro del
Sumo
Deiit.
A'/r.
r.
23 Lcvil. VI
2SG
afliccin
nifestaban
17
tro, y
Una
miraban
la
pena
de su corazn.
18 Sallan
casas
,
al
tropel dess
el
pecho de
cilicios,
las calles
mismas
rallas
qi:e antes
mu-
tanas;
al cielo
sus
manos,
diri-
sus plegarias,
21
la
al
Sumo
Dios
22 Mientras
depsito
de aquellos que se
lo
haban confiado
otra cosa que en ejecu-
23 Helodoro no pensaba en
tar su designio
;
y para
ello se
habia presentado ya
mismo con sus guardias la puerta del erario. 24 Pero el Espritu del Dios todopoderoso
1
se hizo
Solo
Dios.
,,
CAPTULO
alli
III.
287
,
en
tal
con-
formidad
25 Porque
se les apareci
montado en un
y
caballo
magnficamente
el
cual
acomelos
pate con
pies
26 Aparecironse tambin otros dos gallardos y robustos jvenes llenos de magestad,y ricamente vestidos,
los
cuales ponindose
uno cada
lado de Heliodoro
,
empezaron
azotarle cada
l
descar-
gando sobre
continuos golpes.
27 Con
en-
y habindole cogido y
le
puesto en una
silla
de
manos
sacaron de
all.
28 De
el
habindose ma-
29 por un
30 Por
efecto
de
la
cual
de su santo
lleno de
Lugar
el
antes esfaba
Seor su omnipotencia.
Altsimo
288
fin
de que concediese
los
vida Heliodoro
reducido
ya
ltimos alientos.
el
32
el rey
Sumo
sacerdote
ofreci
una vctima
33 y
ciendo
la
al
tiempo que
,
el
Sumo
splica
aquellos
,
mismo jvenes
con
,
las
le
mismas vestiduras
dijeron
:
Dale
l te
las
amor de
concede
Seor
la vida.
34 Y habiendo
mundo
sus maravillas y su
35
En
efecto Heliodoro
crificio
Dios
Seor
vida
Onas
36
rey.
mundo
las
l
obras
mara-
Dios
pios ojos.
37
seria
Y
:
como
el
rey
ir
bueno para
de nuevo Jerusalem
le
con-
test
38
tra tu
Si t tienes algn
enemigo
,
reino
envale all
,
rado azotes
se
si es
porque no
virtud divina.
tiene su
morada en
los
, ,
CAPTULO
cielos
,
IV.
289
algn mal
,
'.
40 Esto
es
en suma
lo
y el
Templo,
CAPITULO
IV.
Calumnias de Simn contra Ornas : Jason, hermano de este, ambiciona el pontificado : ofrece al rey una gran suma de
dinero; y hetho pontfice destruye
nelao suplanta despus su
el culto de Dios. Mehermano Jason. Muere viocastigado su asesino. Menelao, <
lentamente Ornas, y es
Mas
el
mencionado Simn
que en dao de
,
la
hablaba mal de
Onias
como
si
2 y al protector de la ciudad,
defensor de
,
su
nacin
al zelador
de
la
Ley de Dios
tenia el atre-
tal
extre-
mo, que
se
amigos de Simn
4 Considerando Onas
y
los peligros
la
de
la
discordia
la
Celesyria y de
Templo, no obstante que habia ya predicho por Daniel que le abandouaria la profanacin de Antoch prediccin hecha trescientos aos antes. Van, VII, FUI y IX.
:
'90
imprudencia
la
malig-
nidad de Simn
sino nica-
mente con
su pueblo
,
el fin
de atender
al
que
es lo
que
l se
propona
el
pacificar
Mas
el
despus de
el
la
muei' te de Seleuco
habin,
dole succedido en
lia-
dado
Ilustre,
con ansia
al pontificado.
al rey,
le
pro-
mas
jvenes
el
que
los
moradores
los
el
rey
al
lo
que pedia,
principado
comenz
instante ha-
11
desterrando
los
la
manera de
efecto de su
,
vivir
segn la
Ley, que
reyes por
un
bondad favor
los
de
los judos
haban aprobado
mediante
buenos
/.
M.i.h.
v.
15.
,, :
CAPTULO
lk'ios
IV.
( el
291
,
de Juan
padre de Eupolemo
los
que fue
la
enviado de embajador
amistad y alianza
12 Pues tuvo
del alczar
el
mismo de Jerusalem
un gymnasio,
de
la
y de
^
la flor
juventud
intro-
el
no sa-
14 Lleg
cosa
tal
estado, que
los
sacerdotes
,
no
sino que
despreciado
corran
,
Templo y olvidando los sacrificios como los dems a palestra y los pre,
mios indignos
1
',
y ejercitarse en
los
el jiieoo
del disco.
,
Reputando en nada
honorts patrios
a
apre-
ciaban
mas
las glorias
que venan de
Grecia
ellos
una
Esto es, junto al Templo. J 2 Los ejercicios gymnsticos se hacan desnudo el cuerpo tomaiido este nombre de la voz grieg-a yv'/Avo, des:
nude.
porque en
eJ
tumbres, les da
nombres de lupanares. 3 Prebilionis injusta, que se lee en la Vulgata, ndica la distribucin de los premios de vestidos, coronas, etc.
que llama despus en el v. 15. glorias de los griegos, premios indignoa malvados, como dice e! griego, pues estos juegos se celebraban eu honor de los dolos.
292
y de parecer semejantes
aquellos
sido sus
mortales enemigos.
1
Pero
el
las
Leyes de
como
18
Como
se celebrasen
pues en Tyro
los
juegos
el
rey estuviese
19 envi
el
hombres perversos
didracmas
;
de
pero
los
mis-
mos que
en
cin
las llevaron
los sacrificios,
,
aplica-
20
aunque
el
donador de
estas
dracmas
,
las
el sacrificio
de Hrcules
las
la
em-
cons-
21
Ma
de
vio
la
^,
luego que
que
,
exclua del
manejo de
los
negocios de aquel
,
reino
parti
1 Es increble la pasin furor de los griegos por los juegos blynipicos. iustitiiidos ,en honor de Jpiter Olyinpo.
t\ ios.
M. Muh. LvA7.
, ,
CAPTULO
de
all
,
IV.
293
y se vino Joppe
salem,
22
la
y por toda
all
volvi
Phenicia con su
ejrcito.
',
hermano
del
mencionado Simn
llevar dinero
al
im-
portancia.
la
volun-
porque supo
,
lisonjearle
ensalzando la
grandeza de su poder
cio
,
se alz con el
Sumo
sacerdolo
dando trescientos
talentos
de plata mas de
que
daba Jason.
25
se volvi.
pues tenia
el
la rabia
26 De
propio hermano
se
Onias
engaado ahora
al pais
mismo
de
los
ammonitas.
el
27 Menelao empero
no se cuid de enviar
prometido
alczar
, ;
as
al
que obtuvo
rey
el
principado
le
dinero que
,
habia
comandante del
le
pago
2 Fers. 7.
?294
'
28 pues
tributos.
parecer ante
rey
,
29 y Menelao fue depuesto del pontificado succedindole su hermano Lysmach y Sstralo le die;
ron
el
30 Mientras que
los
de
Tharso y de IMalo
rey
^.
'
porque
el
mente
fin
de apaciguarlos
,
niente Andrnico
32 Menelao entonces
oportuna
dio
,
creyendo que
la
ocasin era
una parte de
,
Andrnico
y vendi la otra
en Tyro
le
re-
sitio
de Antiocha
se hallaba re-
donde
34 Por
1 Son dos ciudades de la Cilicia. 2 Vase Concubina. Entre los reyes del Asia era costunihre sealar sus mugeres varias ciudades para que
las
joyas del
etc'.
Vase
Las ciudades de
mugeres del
3
rey.
la
principales de su corte.
CAPTULO
nico
,
IV.
295
le
y habindole alargado su
le
mano
per-
derecha
jurdole que no
hara dao
le
de
le
l)
mas
al
punto que
sali,
la
quit
vjda
sin tener
ningn miramiento
justicia.
los
judos
,
sino
tambin
las
dems naciones
la
se irritaron
y llevaron
muy
ron.
mal
injusta
36
as
habiendo
el
se le
presentaron
en Antiocha
judos
los
mismos
37
Antoch
1-a
afligido
en su corazn
,
y enternellanto
,
cido por
muerte de Onias
la
prorumpi en
acordndose de
38 y encendindose en
nico
la
,
despojado de
;
la
ciudad
y que en el
mismo
all
mismo
se le quitase la vida.
el
Seor
el
merecido castigo.
39 Por
tido
lo
habiendo come,
muchos
,
Templo
fama
del
instigacin
de Menelao
de
all
y esparcdose
,
la
mucho
oro que
l.
haba sacado
40
amotinndose
,
gentes
,
y encendidos en ctres
lera los
nimos
,
Lysmach
mil
hombres
90
O^IBRO
empez cometer
violencias.
los intentos
bre
ceniza
'.
42
De
fueron
al
perdiendo tambin
sacrilego
junto
el
mismo
Lysimach.
43
De
tolos estos
Menelao
44
y habiendo llegado
el
dos por
los
Ancianos
'.
ser venci-
con
que inclinase
al
rey en su favor.
,
46
taba
En
que es-
tomando
fresco en.
una
galera
y le hizo
mu-
dar de parecer
47 de
tal suerte,
y aquellos
baros scythas
los
conden muerte.
48 Fueron pues
castigados inmediatamente
con-
rescoldo.
los judos.
CAPITULO
V.
297
habian sostenido
la
tra
la
ciudad
y la vene-
49 Pero
los
indignados
de semejante accin
se
la
autoridad,
el
la avaricia
po-
ciudadanos.
CAPITULO
de
la
V.
muere.
Mach-
un lugar
desierto.
ciendo
preparativos para
la
segunda expedicin
contra Egypto'.
de Jerusalem correr
caballo
, ,
el aire
hombres
vestisi
y armados de lazas
como
fue-
3 vironse
caballos,'"
ordenados en
filas,
que corrien-
Dan. XI.
V.
23.
26
298
les,
tales
prodi-
Mas
habindose esparcido
,
la
ciudad, y aunque
ciudadanos acudieron
al
al fin se
apoder de
ella
Menelao
se
huy
al al-
czar.
si
hizo
una horrible carnicera en la ciudad no parando la consideracin en que es un gravsimo mal ser feliz en
la
los
de su propia sangre.
el
fruto
que
;
propia ignominia
,
se retir al
y ha-
mundo
como prevaricador
,
de
las leyes
la
y enemi-
go de
fue arrojado
Egyplo.
9
de
esta
suerte aquel
muchos
fuera de su patria,
muri desterrado de
CAPTULO V.
habindose ido Lacedenionia
,
299
alli
creyendo que
en-
10
y el que habla
mandado
fue arrojado
ni en
11
Pasadas
de que
as estas cosas,
entr
el
rey en sospela
cha
'
los judos
l
;
iban abandonar
alianza
y as partiendo de
Egypto lleno de
se apoder de la ciudad
mano armada
nadie,
12
mand
sin perdonar
13
de jvenes y de ancianos
y de doncellas y de nios
14 tanto que en
el
1 Antes V. 5./. Machab. XII. 2 Calmet y varios expositores creen que la prdida total de los judos fue de ochenta mil ; cuarenta mil muertos
y otros tantos cautivos. Pero segn el texto griego de los Setenta, la prdida total de personas que sufii Jerusalem en aquellos tres dias de horrible carnicera, fue de doscientos mil. Pues dice la letra en aquell-js lies dias fueron muertos ocho miladas, (esto es, ocho veces diez, m*
:
300
15
Mas
arrojo de entrar en
Templo, lugar
16
el
,
mas
manos
los vasos
los
los
pro-
fanaba.
,
la luz
de su enten-
habitantes de
;
la
y que
profa-
no hubieran estado
muchos delitos,
'
este prncipe,
como
le
su-
cedi Heliodoro
quear
el
tesoro del
Templo ,
azotado lue-
empresa.
el
Lugar
Templo^ sino
este
llevadas cau-
y fueron los vendido uo menos que los pasados cuchillo; de donde resulta la suma total de veinte miladas, veinte veces diez mil. Vase Vlgala. 1 Antes cap. III. v. '25 y ^7. 2 Jerem. VIL v. 4,
CAUTULO
20 Por cuyo motivo
pado de
los
V.
301
partici,
este
Lugar mismo ha
al
pueblo
as
co-
mo
ciba
el
que ahora
se ve
abandonado por
,
efecto de la
seri nuevamente
mayor
gloria
grande Seor.
21
Antiocha
dominado en
,
tal
manera de
la
soberbia y
llegar
presuncin de nimo
navegar sobre
pi enjuto.
la tierra,
mar
all
originario de Phrygia
23
mas
los
contra
los
ciudadanos,
comandante
al
detestable Apolo-
nio con
un
ejrcito
de veinte
y dos rail
,
hombres
con
las
los adultos
y de vender
este
mas en
'
,
este dia
en que
los judos
observaban
las
descanso
mand
armas
1
302
LIiRO
26 y mat todos
toda
que
se
vida una
era
uno de
los
que se hablan retirado un lugar desierto, pavida con los suyos en los montes, entre las fiefin
saba
ras,
la
alimentndose de yerbas,
profanaciones
'.
de no tener parle
en
las
CAPITULO
VI.
El gobernador enviado a Judea prohibe la observancia de la Ley de Dios. Es profanado el Templo, y forzados los
judos sacrificar los dolos. Castigo de dos mugeres
que haban circuncidado sus hijos, y de otros que celebraban el sbado. Designio del Seor en permitir estos
males. Martirio del anciano Elezaro.
De
las
all
el
rey
un senador de
nar
Leyes de su Dios
el
* y
de sus padres
2 y para profanar
sagrarle
y conel
de
2 Mathatlias y sus seis hijos, cou otras personas. 3 O manjares inmundos. 4 Dan. X/. i-, 31.- /. Machab. 1. i\ 57.
CAPTULO
VI.
303
Garizim en Samara Jpiter Extrangero Hospedador, por ser extrangeros los habitantes de aquel lugar
'.
4 porque
Templo
5 El
mismo
se
de cosas
ilcitas
No
guarbaban ya
los
sbados, ni se celebra-
ban
las fiestas
ir
du-
cuando
ir
de Baco,
los
precisaban
por
8
las
se public
,
en
ciudades de
el
gentiles,
vecinas Judea
un
edicto por
9 y para quitar
la
Vase
XII. c. 7. Machab. V. /.
v.
15.
Otros traducen de
los
Pilemeos.
304
As pues
lio
mas que
miserias.
10
En
prueba de
pasea-
la
ciudad
con
hijos colga-
de
la
all
secretamente
el
dia
'
la
santidad de
aquel dia.
12 (Ruego ahora
se escandalizen vista
los
que lean
este libro,
que no
;
no
los
no
tiempo su antoazote
prontamente
el
para que
se
enmienden.
14
En
efecto, el
las
Seor no
se porta
con nosotros
como con
dems naciones,
ahora
mada que
15 no
sea la
as
Autes
c.
F. V, 22.
/.
Mcuh.
II. v. 31.
CAPTULO
16
y
Vi.
305
as
nunca
retira
de nosotros su misericordia,
cuando
aflige su
no
le
desampara.
17 Pero basteesto poco que hemos dicho, para que
estn advertidos los lectores
el
;
y volvamos ya lomar
hilo de la historia.)
los
,
primeros doctores de
y de venerable pre-
Ley
quera obligar
ello
19 Mas
^
no hacer por
20
amor
21 Pero algunos de
en atencin
la
rogaban que
les
cumplido
la
Segnn
el
suplicio
que con-
sistia
en dar de palos
XI. v. 35. Los santos Padres llaman Elezaro Padre de los mili/es, y protomrtir del Antiguo Testamento. S, Greg. Naz. Orat. in Machab. IS. Cypiian.de iing. Cleric S. Ambros. etc.
306
22
muerte.
la l
De
por un efecto de
ban.
profesa-
otros sentimientos,
como
asi-
mismo de su antigua
nativa nobleza
y de la buena
preceptos de
:
la
Ley santa
Que mas
bien queria
morir
'.
24 Porque no
chos jvenes
es decoroso nuestra
:
edad
les
aa-
la cual seria
causa que
la
mu-
edad de
vida religin de
Antes qne consentir en lo que se le propona. Aqu inAbraham. Vase Infierno. Es doctrina indudable, fundada en las sagradas Escrituras, y expresa en los catecismos que usan todas las Iglesias catlicas, que antes de la resurreccin de Jesn-Christo quedaban las aliTias de los justos esperando la venida de! Mesas en un lugar llamado por algunos infierno superior, por otros limbo, y por otros en fin, seno de Abraham. All aguardaban en reposo que Jesu Christo entrara por medio
1
de su sangre en
el
lib.
XII.
c.
11.
y XIII.
al.
c.
44. S. Agust.
al.
XXV.
santa Paula.
CAPTULO
VI.
307
,
25 cayesen en error
ruptible
la
infamia y execracin.
26 Fuera de
esto,
al
manos
del
Todopo-
deroso.
27 Por
lo
cual
muriendo valerosamente,
me mos;
28 y dejar los jvenes un ejemplo de fortaleza, si sufriere con nimo pronto y constante una muerte honrosa en defensa de
una Ley
la
mas santa
y venerable.
su-
29
le
aquellos que
le
llevaban
haban mostrado
muy humanos,
las
pasaron un ex;
las
los
golpes
:
arroj
un
suspiro, y dijo
la
muerte, sufro
les
padece
31
De
esta
no solamente
nacin en
la
virtud y de fortaleza.
:U)S
CAPTULO VIL
Martirio de
los siete
A mas
de
lo
^
siete
hermanos
y quiso
el rey,
toro, obligarlos
lo
pro-
hibido por
la
Ley.
el
2
jo
:
primognito, di-
quieres saber de
nosotros
Aparejados estamos morir antes que queleyes patrias que Dios nos ha dadp.
el
brantar
las
3 Encendise
rey en clera, y
mand que
se
pu:
lengua
al
blado
cabeza
el 4)riraero,
,
que se
le
arrancase
piel
de
la
manos
5
y pies
su madre.
mand
traer
Ao 3837
del
Mundo,
y 167 aues de
Jesu CnniSTO.
2 Estos siete hermanos son llamados los santos Machaheos, tal vez porque su tnai tirio fue durante la persecucin,
en
la
tieron
Angnstin. Sr.im.
Ma<hah,
(APITULO
fuego, y que
se.
los
le
VII.
309
I\Iientras
que sufria en
tormento,
se alentaban
muy se
la
verdad
de nosotros
como
lo
Ser misericor-
duelan
habindole arrancado
los cabellos
,
la
piel
de
la
le preguntaban si comerla ^ antes que ser atormentado en cada miembro de su cuerpo. 8 Pero l respondiendo en la lengua de su patria ^, dijo No har tal. As pues sufri tambin este los
:
el
primero
:
9 y cuando estaba ya para espirar, dijo T, oh perverssimo principe, nos quitas la vida presente
ro
la
el
;
pe-
vida eterna
Leyes.
O justicia
Deut.
de miesfra causa.
:
2 3 4 5
Otros traducen
0.9
consolar.
XXXII.
V. 36.
syraca.'
de la resurreccin qne manifestaron estos santos mrtires. Es propio de los hombres vicicsos y carnales no querer creer que haya otra vida, en que el alma
6 Ntese
ToM. Xn.
27
310
10 Despus de
el cual, as
vino
[la
al
tormento
la
el
tercero;
al
que
le
pidieron
lengua,
sac
ins-
manos con
del cuerpo
valor,
:
Del
cielo
he redes-
miembros
mas ahora
;
los
amor de
las
Leyes de Dios
y espero que
as el rey,
ven
tormentos,
la
13 Muerto -tambin
atormentaron de
mis-
ma manera
14
el
al
cuarto
modo
siguiente
Es gran
los
vida
manos de
hombres
por
la
la
firme esperanza
,
volver
,
hacindo-
pero tu resurreccin
'.
oh Antioch, no
15 Habiendo
igualmente; pero
dijo
:
cogido
l,
al
quinto,
le
martirizaban
el
rey,
le
los
homlo
ellos
haces t
que quieres
Apoc.
v. 2.
XX.
V. 12.
CAPTULO
VII.
la
311
gran-
cmo
te
atormentar
y tu
18 Despus de
sexto
;
este,
el
No
quieras en-
gaarte vanamente
pues
los
si
tormentos
es
porque
mos
Entre tanto
la
memoria de
la
los
buenos
jos, lo
sobrellevaba con
espe-
valor,
en su
;
en particular
ternura de muger,
fuisteis
22
les
;
decia
Yo
no s cmo
formados en
mi seno
porque ni yo os
di el alma, el espritu y la
miembros de
que for-
>
23 sino
todas las
sericordia
el
el
m "al hombre
el
en su origen, y
l
el
cosas; y
mismo
os volver
amor de
mismos.
sus
y ere-
312
como quedase
solo
todava
mas pequco'de
todos,
comenz no
abandonaba
las
que
le
de sus amigos,
cuanto necesitase.
25
el
joven
le
rey
la
madre, y
26 Y despus de haberla exhortado con muchas razones, ella le prometi que en efecto persuadira su
hijo lo
que
le
convenia.
l
27
lengua patria
por es-
de mis pechos, y te he
te hallas.
edad en que
28 Rugote,
y todas
hijo
al cielo
y la tierra,
;
las cosas
que en
las
ellos
se contienen
y que
ha criado todas de
la
nada,
antes
suerte de tus
hermanos, abrazars
en
el
(Justoso
la
tiempo de
la
misericordia te recobre yo en
esto,
cuando
el
CAPTULO
joven
al
(lijo
:
VI.
313
Qu
es lo
mandato
31
Mas
qu eres
el
autor de todos
los
el
males de
castigo de
Dios.
esto
por nuestros
33 y
si el
se
ha irritado por un
de corregirnos y
reconciliarse otra
in
enmendarnos,
empero volver
34 Pero
dos
los
t,
oh malvado y
,
el
mas abominable de
to-
hombres
no
te lisonjees
Dios
Dios
viendo todo.
la vida, eterna
mas
37 Por
lo
que m
toca,
el sacrificio
las
y que le
que
l es el solo
38 Masa
ira del
314
muerte
sobre todos
1/
el
Seor.
41 Finalmente despus de
hijos fue
tambin
muerta
la
madre.
se
42 Pero bastante
cios
ha hablado ya de
los sacrifi-
profanos
tioch.
CAPTULO
Victorias de
1/
VIII.
que
1
que
le
segu-
2 Al
al
hollado de todos
,
y que
Templo
el
fanado por
los
impos
I
el
En el cap. VIII. se ve que en efecto comenz luego Seor mirar su puebloacoo ojos de misericordia.
CAPTULO VIH.
315
dad
y escuchase la voz de
sangre derramada
que
le
es-
4
tes
Que
los
muer-
de
inocentes nios
contra su santo
nombre
tomase de
ello
justsima
venganza.
5
El Machbeo
,
pues,
habiendo juntado
;
muya
cha gente
la
porque
convertido en misericordia.
los
lugares y
y los incendiaba
,
y ocupando
los sitios
mas
ventajosos
gos
la
noche
y la
fama de su valor
se esparca por
todas
partes.
'
que
poco
y haciendo
progresos
,
y que las
mas veces
lemeo
fin
,
le salan
escribi
la
Pto,
gobernador de
le
de
Phenicia
el
de que
partido
del rey.
En
efecto,
,
Ptolemeo
le
amigo suyo
hijo de Patroclo
Crt/).
V,
V.
22.
816
de diversas naciones
el
envi tambin
Grgias
'
,
hombre de
el
larga
guerra.
tributo de
10 Nicanor form
los
el
designio de pagar
el
las ciu-
la
por un
ta-
castigo
que
Todopoderoso
haba de ejecutar en
la
venida de Nicanor,
la
13 algunos de
la justicia
1
los cuales
,
por
falta
,
de confianza en
:
divina
llenos de
miedo
echaron huir
quedado
lbrase del
impo
ellos
ya vendidos
sus padres
y por
el
con
el
nombre santo y
Con
igual
nmero de
tropas.
/.
Machab, IH.
v.
38 v
U.-lbid. c.lV,
CAPITULO
Vill.
el
317
Macbbeo
les los
los seis
mil
'
hombres que
le
seguan,
conjur
,
enemigos
que aquesanto,
Lugar
,
ciudad
y ade-
mas
la
mayores.
solo
en sus ar-
mas
y en su audacia
mas
nuestra confianza en
el
trastornar,
no
solo los
que vienen
sino tambin al
la
mundo
entero.
los
19 Trjoles asimismo
memoria
socorros
sus padres,
de Sennachrib
20 como tambin
osado entrar en
ellos
,
la batalla
que
ellos
,
hablan dado
la cual
no habiendo
macedonios
que
mil
mediante
que
dio
el cielo; y
con-
En
el
nmero es
mas conforme
2 IV. Reg.
V.
MX. V. 3.Tob,
V.
I. v.
2l.Eccli.
XLVIIl
v.
24.-
Is.
XXKVll.
36
Muchah.
FU
41,
318
llen de
por
las
Leyes y por
la patria.
el
22
En
seguida dio
mando
de una
porcin de
poniendo
las
hombres
'.
23 Ademas de eso
Y habindoles
el
Libro santo;
resea Socorro
DE Dios
se
mismo
march contra
24 En
vor de
ISicanor.
efecto, declarndose el
,
Todopoderoso fa,
ellos
pusieron en fuga
ejrcito
muchos he-
25 Con
de aquellos que ha
y fue-
enemigo,
26 Pero estrechados
del
En
el
mando de
Jona-
y cada cual tenia sus rdenes mil y quinientos hombres, y tambin Eleazar. Judas iria al frente de_todo
el ejrcito.
2 En
soldados
el el
XXVIII.
v.
7 y
.
sig.
del Deuteronomio,
al
donde est
ejrcito, antes
de dar
la batalla,
quiz todo
el
cap.
XX.
CAPTULO
pues era
la
VIII.
;
319
cual les
lo
impidi
27 Recogidas pues
migos, celebraron
el
las
armas y despojos de
los
ene-
sbado, bendiciendo
,
al
Seor
que
los
derramando sobre
ellos
como
cordia.
28
de
los
Fasada. la festividad Q
el
hurfanos y
s
las
viudas
milias.
quedndose con
el
resto para
29 Ejecutadas
oracin
,
estas cosas,
al
rogando
i/a
vara aplacarse
30
Mas
ejrcito
de Timolheo y de Bacchides
veinte mil
mataron de
mas de
hombres
se
apoderaron de varias
;
del
los hur-
ar-
las
32 Asimismo quitaron
la
vida
Philarch
homju-
acompaaban Timolos
al
thenes
puertas sagradas, se
320
le
abrasaron en
eila
dndole
as el justo
el
34 Entre tanto
aquel que
35 humillado con
la
mismos quienes
y huyendo por
,
mar Mediterrneo,
al
y re-
ducido
ejrcito
colmo de
la infelicidad
por
la
prdida de su
tributo los
romanos con
,
el
producto de
los cautilos
vos de Jerusalem
que
ju-
porque seguan
las
Leyes que
el
mismo Se-
or
les
haba dado.
CAPITULO
X.
Anloch Eiplianes, echado de Persepolis al tiempo que estaba meditando el total exterminio de los judos, es castigado por Dios con dolores acerbsimos, que
le
obligan
de
que fuesen
este
de
la
Pcrsia;
la
ciudad.de Perspo-
CAPITULO
lis,
IX.
321
el
llamada Elymaida
la
',
,
intentado saquear
el
templo y oprimir
ciudad
corri lodo]
pueblo
tomar
3
las
armas
llegado que
recibi
la noticia
de
lo
motbeo
4 con
lo
pens desfole
hablan hecho
los
que
para
ello
del juicio
venganza
:
del cielo
l iria
por
la insolencia
,
Que
el
Jerusaiem
y que la convertirla
5 Mas
cosas
,
Seor Dios de
Israel
que v todas
;
las
le hiri
pues
un
terri-
ble clico
6 y
l
la
lo
mereca
puesto que
habla desgarrado
Mas no por
eso de-
De
pre acelerar
el
corriendo furio-
I /. Macli.
VI.
r. 1.
el
nombre del
28
territorio provincia.
322
smente
cay de
la
carroza
y con
el
grande golpe
los
que
recibi, se le quebrantaron
gravemente
miem-
8
sobre
la esfera
mandar aun
balanza
hasta
el
del
los
suelo
era conducido en
de manos
testi-
monio
el
aun viviendo
en
medio de
mal
10 As
coger con
los dolores
y ni sus tropas
s
podan
sufrir el
olor y fetidez
el
que de
despeda.
se
la
mano
se
haba he-
por
lo intolerable del
hedor
que despeda.
1
soberbia
mismo, estimulado
crecan
12
Y como
Justo
ni l
es
dijo as:
que
Mas
este
malvado rogaba
CAPTULO
14 y siendo
as
IX.
323
ir
que antes
se
apresuraba
,
la ciu-
y hacer de ella
un
los
atenien-
estos
mismo
de rapia y
para
los
que
los
nios
mas pequeos
mentar
Templo santo que antes habia despojado, y auel nmero de los vasos sagrados, y costear de
;
17 y ademas de
el
por todo
mundo ensalzando el poder de Dios. 18 Mas como no cesasen sus dolores (porque
l la
,
al fin
,
justa venganza de
Dios)
per,
una carta
en forma de splica
19
ciudadanos, desea
el
mu-
rey prn-
20 Si gozis de salud
ta o vosotros
como
vuestros
como
te.
el de Pharaon, esto es, mientras tenia sobre s el azoHehr. XII. v. 17. Prov. I V. 26. 1 Esto es, dejarlos vivir segn sus leyes y costumbres
; :
;24
hijos, y si os
lo
deseis,
nosotros
damos por
ello
me ha
acometido
,
mi
atender
al
bien
comn dan-
do algunas disposiciones
22 no porque desespere de mi salud antes confo mucho que saldr de esta enfermedad. 23 Mas considerando que tambin mi padre, al
,
ejrcito
por
las
provincias altas,
24 con
cia
,
el fin
de que
si
sobreviniese alguna
,
desgra-
no
se turbasen
los habitantes
el
de
el
las provincias,
succesor en
mando
los
con-
acechando ocasin
veris.
26 Por tanto
los beneficios
os ruego y pido
que acordndoos de
en particular,
hijo
me
mi
27 pues
confo que
se portar
con moderacin
captulo X.
325
28
lejos
En
fin
montes,
de su patria, con una muerte infeliz '. 29 Pbilippo, su hermano de leche, hizo
trasladar
de Antioch, se fue
CAPITULO
Purificacin del
X.
hecha por Judas Machdbeo. LyAnli)ch Eupalor : el cual hace tomar veneno Plolemeo, y da el mando de la Jadea
Grgias.
Victorias
Temph
de
las judos
contra este
y contra
Timolheo.
1
Enlre tanto
el
le
seguan
y la ciu-
Templo
dad
2 y demolieron
erigido en las
dolos.
los
altares
que
los gentiles
haban
los
plazas, y
asimismo
los
templos de
habiendo purificado
el
Templo, construyeron
un
altar
mandar Judas,
pusieron
el
altar
proposicin.
4 Ejecutado
esto,
ai
/,
Mcch. VI.
y 14,-//, Mach: I
lk
13.
326
y, caso
fue purificado
mes
de Casleu. 6
En
manera de
la
Tabernculos en
los
mon'
cuevas manera de
fieras.
manos
tallos
haba concedido
la
Templo.
8
toda
Y
la
que
todos los
9 Por
lo
que toca
la
10
Mas
ahora referiremos
los
hijo del
impo Antoch,
nombr
un
tal
direccin
de
negocios
del reino
bculos adoraados de
h<\jas
de y^dra y de vid.
captulo X.
Lysias, gobernador militar de la Phenicia y de la
ria
'.
327
Sy-
Macron^,
la justicia res-
ellos,
las injusticias
que
se les
haban
hecho
sufrir.
le
trataban de traidor
cuyo gobierno
le
rey Philometor,
al
y porque despus
de haberse pasado
el
Ilustre,
acao
su vida con
veneno.
el
14
este
gobierno de
aquellas
tierras
15
los judos ^,
Jerusalem
tra Judas.
al
Machbeo, hecha
m
V.
V.
32
45.
En
grieg-o
alto de
talla.
tambin segn
idumeos
328
con valor
1
las fortalezas
de
los
idumeos
se
y despus de
apoderaron de
delante,
ellas,
se les pusieron
no siendo
18
Mas como
castillos
sumamente
y abastecidos de todo
lo
19 dej
Joseph
,
el
y tambin
llamaban.
20 Pero
cia
los
,
las tropas
de Simn
llevadas de la avari-
se dejaron sobornar
que estaban en
los castillos
y habiendo recibido
de
ellos.
esto el ]\Iachbeo,
herma-
22 Por
res
;
lo
23
como corresponlas
mat en
dos
fortalezas^
mas de
Cap
il
i,
22.
CAPTULO X.
3'i9
24 Tiraolheo empero
',
un
ella
de Asia
vino
la
fuerza de armas.
25 Mas
motheo,
el
al
se iba
acercando Tial
Seor, cu-
lomos
al
26 y postrados
enemi-
como
dice la
Ley
^.
27
la
oracin, habiendo
tomado
derable de
ciudad de Jeriisalem
alto.
cercanos ya los
enemigos, hicieron
28 Apenas empez
talla
ba-
teniendo
los
unos, ademas
la victoria
de su valor,
y del xito
feliz
en
el
combate.
recio de la
29 Mas mientras
batalla
,
se estaba en los
mas
1 /. Mach. V. V. 6 y 7. 2 Exad. XXIII. V. 22. Deut. Vil. 3 El griego SU ira. 4 Ricamente enjaezados.
:
v.
15.
330
Machbeo,
recibir
le
;
dao
los
32 Timotheo empero
fuerte,
se refugi
en Gzara
plaza
33 Mas
tuvieron sitiada
34 entre tanto
de
la
en
la fortaleza
plaza
35 Pero
ritados con
as
que amaneci
el
sitio
Machbeo,
ir-
mente
bre
l;
al
36 y haciendo
fuego
las torres
lo
mismo
otros,
empezaron pegar
y las puertas,, y
*>
quemaron vivos
aquellos blasfemos.
37 Dos
taleza
;
as
como
tambin Chras su hermano, y Apolophanes. 38 Ejecutadas estas cosas, bendijeron con himnos
y cnticos
al
sas en Israel
les
habia concedido
la victoria.
331
CAPITULO
XI.
Derrota Jdaa Mchdbeo, con la asisfe?icia de lai ngel de Dios, al eje'rcilo numerosimo de Lysias : por lo que hace este lapaz con los judos. Cartas de Lysias, de Antiocli y de los romanos dirigidas a los judos, y la de Anoch Lysias favor de los mismos.
1
manejo de
lo
los
negocios del
sintiendo
mucho
pesar por
cido
y toda la
el
de-
Jerusalem
y de darla
los gentiles
para que
la
poblasen
dinero,
3 y de sacar del
como hacia de
los otros
el
paganos, y ven-
der anualmente
Sunio sacerdocio
el
4 sin reflexionar en
poder de Dios
sino confian,
en
los
mi-
de caballos
5
y en chenla elefantes.
,
y acercdose
de Jerusalem
que
forta-
lezas,
rogaban
el
una
con todo
pueblo
que salvase
Israel.
332
7
Y
l
el
mismo Machbeo
,
tomando
las
armas
el
primero de todos
rno
los peligros
nimo denodado,
lem
co
, ,
un personage
caballo
,
y blandiendo
mise-
hallndose dis-
puestos
no solo contra
los
hombres, sino
mas
feroces, y penetrar
mute-
10 Caminaban con
niendo en su ayuda
al
esto llenos
de ardimiento,
el cielo
hacia
As que
el
arrojndose impetuosamente
como
leo-
nes sobre
dems,
la
mayor
sus
armas
salvndose
el
mismo
para conlos
el
;
sigo la prdida
y conociendo que
cuando se apoyaban en
14 y
les
alianza
y amistad con
el
ellos.
la
15 Asinli
jMachabco
demanda de
Lysias,
CAPTULO XL
atendiendo en todo
la utilidad
33*
;
pblica
y con efecto
concedi
el
rey todo lo
de
^
Lysias
al
Juan y Abesalom
escrito
,
vuestros enviados
al
entre-
garme vuestro
ellos
me
proponan.
al rey
19
si
yo tambin procurar en
el
succesivo proporcionaros
20 Por
lo
que hace
los
,
que
21 Pasadlo bien.
Dioscoro
^
veinte y
cuatro
del
mes de
del
22 La carta
El rey Antoch
Lysias su hermano
salud.
el rey,
23 Despus que
Segn
el
texto griego,
que convenia.
2 que
ino
No
le
se viene noticia
usasen los
tal
vez es
el raes
en que
el
so
29
; ,
334
do entre
',
24
y habiendo sabido
los
que
los judos
no pudieron
han que-
condescender
abrazasen
los ritos
de
los griegos
,
sino que
piden que
les
concedamos
,
vivir
25 por
tanto
tambin de paz, como las otras, hemos ordenado y decretado que se les restituya el libre itso del Templo
fin
de que
vivan
segn
las
costumbres
de sus
mayores.
26
En
esta
paz
in de que
27 La
dos
dems judos
estis
salud.
es lo
28 Si
por
lo
buenos, esto
,
que os deseamos
lo
pasamos bien.
sente
29 Menelao ha venido nos para hacernos preque deseis venir tratar con los de vuestra na,
La
t7ro'^o)cri5
estar con Dios) el creer que alguno ha sido colocado entre los dioses,
CAPTULO
XI.
335
aquellos
'
:
que
31 y permitimos
das como quieran
tes, sin
,
como ande
32 Y finalmente
que
lo trate
con vosotros.
33 Pasadlo bien.
34
nilio
,
del
Asimismo
los
Quinto
,
Memmio
y Tito
Ma-
al
pueblo de
los judos,
salud.
35 Las
36 y por
antes alguno
lo
rey,
enviad cuanto
vosotros
fin
de que resolvamos
estamos
lo
ventajoso
tiocha.
pues
para
marchar
An-
que deseis.
38 Pasadlo bien.
del
336
CAPTULO
Victorias que con la proteccin de
XII.
Dios alcanzan Judas y
Ju-
se volvi Lysias
pa-
ra
el
y los
tierras.
2 Pero
pais
,
los
oficiales del
,
rey,
que residan en
el
ft
saber, Tiraolheo
y Apolonio hijo de
y
Genlos
neo
y tambin
,
Gernimo
Demophonte
ademas
de-
de estos
INic-anor,
gobernador de Chypre, no
ei
convidaron
los
no
exista
otros.
habiendo condescendido en
sin tener la
as
que se
agua unos
doscientos de ellos.
mand
tojyiar las
armas
su
al
puerto,
quem
sus bar-
CAPTULO
eos, hizo pasar cuchillo
XII.
los
337
que
se
todos
habian
escapado de
7
las
llamas.
Hecho
nimo de volver
los veci-
de Jam-
mo-
raban entre
9
los
ellos
quem
el
de suerte que
,
el
resplandor de
all
que dista de
10
Y
le
Timo-
'
la
pro-
de
los rabes,
vencido, pidi
la
paz Judas,
asistirle
en todo
dems.
12
serle tiles
en muchas cosas,
les
concedi
la
paz
hecho
el tratado, se
mada Casphin
Casboj^.
XI F.
v. 12.
/.
Mac/i, V.
v. 'iO.
338
les levadizos,
rentes naciones.
14 Pero confiados
sus muros, y en
los
de dentro en
la
firmeza de
se
defendan con flojedad, y provocaban Judas con dichos picantes, blasfemias y expresiones detestables.
15 Blas
el
al
gran
un golpe,
ros
rfe
;
sin arietes ni
mumu-
ralla
la ciudad, hizo
en
ella
de
tal
suerte que
un
17 Partieron de
ill,
y despus de andados
sete-
cientos y cincuenta
estadios,
llegaron
Chraca,
donde habitaban
con Timotheo
los judos
llamados tubianeos^.
all
las
manos
nada, dejando en
fuerte.
lugar
las
segim opinin de muchos, son varios nombres de de Hesebon en el pais de Moab. Js. XII. i\ 5.
1 Es una hiprbole. 2 Del nombre de aquel pas 3 /, Mach V i\ 8.
la
ciudad
CAPTULO
Xll.
339
20 Entre tanto
el
seis
hom-
21 Luego que
resto del
bagage
una
,
fortaleza
Jlamada Camin
ble
y de difcil entrada,
causa de
desfiladeros
22 Mas
se
al dejarse
el
ver
el
apoder
y se pusieron en fuga
el
uno
tras
de otro
de manera que
,
mayor dao
le
reciban
de su propia gente
23 Judas empero
mil de
los
24 El mismo Timotheo cay en poder de los batallones deDositheoy Sospatro, los cuales pidi con
grande instancia que
prisioneros
los cuales,
le
salvasen la vida
porque tenia
los judos
;
var la suj/a.
restituirles los
mal
con
la
mira de salvar
as sus
hermanos.
340
26 Hecho
donde pas
27 Despus de la derrota y mortandad de los enemigos, dirigi Judas su ejrcito contra Ephron ciudad fuerte habitada por una multitud de gentes de
, ,
diversas naciones
ella
'.
28 Pero
poderoso
los
,
los
judos
invocando
el
Todode
las fuerzas
enemigos, tomaron
el
ciudad
y dejaron tendidos
los
por
hombres de
que
en
ella habia.
29 Desde
all
fueron
la
ciudad de
los scythas',
30 pero asegurando
bien
y que aun
los
all
eri el
31
les dio
Judas
las
de su nacin
,
se volvi
con
el
los
suyos Je-
rusalem
por estar
':
muy
cercano
da solemne
de
Pentecosts
1
!
De armas
arrojadizas.
1. Macli.
Llamada Bethsau.
V. i\b2.
3 Vase Fiestas.
CAPTULO
32
y
XII.
Grgias, gobernador de
Idumea.
tres
33 Sali
piVes
Judas con
trocientos caballos
34 y habindose trabado
35 Mas un
de
los
el
campo de
batalla
de Hacenor
hombre
los
valiente
asi Grgias
l
un
sol-
dado de caballo de
de Thracia
le
cort
un
hombro,
Maresa.
lo cual
36 Fatigados ya
con tan larga pelea
los
,
soldados que
mandaba Esdrin,
Seor para que
invoc Judas
el
al
protegiese y dirigiese
combate
37
y habiendo
comenzado cantar en
alta voz
him-
% puso en
ejrcito,
pas
la
y llegado
el
da sptimo, se puri-
sbado.
el
combate
40
encontraron debajo de
la
ropa de
los
que ha-
syro-hebrea.
2 Num.
XX
V.
12 y 17.
XXXI.
v.
19.
342
bian sido muertos, algunas ofrendas de las consagradas los dolos que habia en das por la Ley los judos
';
Jamnia
con
cosas prohibi-
lo cual
la
conocieron
causa de su
muerte.
Seor
cubrir
4-2
el
mal que
se quiso en-
que
se
habia co-
mismo tiempo
43
manpor
las
envi
de que se ofreciese un
sacrificio
Exod. XXXIV. V. 13: Deut. VIL v. 25. 2 Vase Dracma. 3 Todos los cdices latinos , y tambin los griegos y syen este importante pasage, en
el cual
en orden al purgatorio y los sufragios por los difuntos. Esta costumbre, que Grocio confiesa haber reinado en la Synagoga aun en tiempo de la cautividad de Babylonia la observamos en la Iglesia desde los primeros tiempos; como testifican las liturgias antiguas y modernas, as latinas como griegas. Hoy mismo se observa en la Iglesia griega la
,
Como
Ma-
en
el
los
CAPTULO
XII.
la
343
resur-
44
(^pues
si
'no esperara
que
los
por
los difuntos
los
les
que habian
estaba reser-
el
la secta
;
de
los
sadduceos
veces de
1
de
y de la vida y libertad de , y era de esperar que el Seor hubiese tenido misericordia de ellos y que habiendo castigado con la muerte temporal el pecado de apoderarse de las cosas consagradas los dolos les hubiese dado un
la f,
; ,
,
verdadero dolor de
la
344
CAPTULO
Menelao
,
XUI.
un poderoso eje'rcilo contra los judos : y vencido una y otra vez, con prdida de muchos mil/ares de hombres , y habindosele rebelado Philippo pide por gracia la paz los judos, que se la. otorgan, y ofrece despus sacrificio en el Templo, y nombra Judas por j)rn,
Marcha
cipe de Ptolemaida.
Judea
2 acompaado de Lysias, tutor y regente del rei-
pi
tes
3 Agregse tambin
ellos
Menelao
y con grande
que amase
el
bien de
la patria
1 La diferencia que se observa en el nmero de tropa y elefantes que leemos I. Mach. VI. r.30 puede provenir de que vaiiaria casi cada da. atendida la calidad de aquel ejrcito compuesto de muchsimas naciones, y tropas auxiliares que llegaban de vrics pases, unas un dia, y otras otro tambin de que alguna parte del ejrcito estaria veces separada, como formando distinto cuerpo. Vase
,
:
Chronolngia.
O Sumo
toch Epipianes.
CAPTULO
4
XIII.
345
el
Mas
que
el
Rey de
los reyes
movi
;
corazn de
An-
prenderle
que
el
le
quitasen
ellos.
la
vida en aquel
mand mismo
lugar, segn
uso de
sitio
una
torre de cincuenta
codos de
montn de
precipicio.
cenizas
desde
all
no
se vela
mas que un
la
Y mand que
muerte,
desde
' ,
la torre fuese
arrojado en
la
De
este
la
modo pues
Ley
,
ricador de
sepultura-
sin
que su cuerpo
se le diese
la
biendo
de
los
judos
mas
cruel
que su
ello
mand
,
al
lo
fin
de
que
les
asistiese
en aquella ocasin
como
habia
hecho siempre;
1 Este gnero de suplicio parece que se invent en tiempo del rey Daro, hijo ' Istaspe y le describe
;
Valerio
30
346
11
patria y de su santo
tiese
Templo
que su pueblo escogido^ que poco antes habia emnaciones que blasfeman su santo
subyugado por
nunibre.
las
12
En
una
lo
mandado por
Judas, implorando
grimas y ayunos
sen apercibidos.
13 El luego, con
vi salir
el
con Su ejrcito en
y encomendar
disposi-
der
la
Templo
acampar
el ejrcito
en
las cercanas
de Modn.
15 Dio despus
los
La victora
mas
valientes
DE Dios
tomando consigo
,
jvenes
el
de sus tropas
asalt de
noche
mat en su acampamento cuatro mil hombres, y al mayor de los elefantes , con toda la gente que llevaba
encima.
16
fusin
y
el
campo de
los
feliz-
mente
la
empresa, se retiraron.
CAPITULO
17 Ejecutse todo eslo
el al
XIII.
347
el
rayar
da,
asistiendo
Seor
18
al
Mas
con arte da
los
lugares
mas
lorlicados
19 y acercse con su
las
ejrcito
Bethsura, una de
;
mas bien
,
fortificadas
pero era
y perda gente.
los sitiados
cuanto
21
En
esto
un
tal
Rhodoco hacia de
de
los judos;
espa de
los
enemigos en
el ejrcito
22 Entonces
tiabilanles
la
el
rey parlament
les
nuevamente con
la
los
de Bethsura,
concedi
,
paz
aprob
se
march.
y
que-
A
el
esta sazn,
en Antiochia se
le
cual ha-,
ba quedado con
gobierno de
los
negocios
cons-
ternado en gran
millndose
los
manera
judos
,
un
sacrificio, tribut
:
honor
al
Templo,
hzole
varios donativos
24 y abraz
al
I.
Mach. VI.
V. 42.
7j
/.
Macli. VI. V, 14
&3.
348
dor y prncipe de todo el pais desde Ptolemaida hasta los gerrenos gerasenos.
lleg
el
Ptolemaida, die-
la
alianza.
la
para
cigu
al
que tuvo.
CAPITULO XIV.
DemeriQ, rey de la Syria enva por sugestin de Alcimo un grande eje'rcito contra la Jadea. Nicanor, su general,
,
hace
la
paz con
el
Machdbeo
rmpese despus
jjor
orden
respetable y vale-
Pero de
all
tres aos
'
gado con
ejrcito al
los
puerto de Trpoli
se habia
apoderado de
puestos
mas
ventajosos
1 A cuyo gobernador quedaban sujetos. 2 Tres aos despus de la purificacin dedicacin del Templo. /. Mach. IV. v. 52. VIL v. \.
349
CAPTULO XIV.
ch y de su general Lysias.
3 Entre tanto
un
cierto
Alcimo
Sumo
daicos
sacerdote
los
taminado en
remedio para
altar
al
4 pas ver
y
al
rey Demetrio en
el
ao de ciento
cincuenta
lo
palma de
mismo Templo
'
que parenada.
y por entonces
no
le dijo
Deme-
su consejo
6 respondi en esta
forma
llaman assideos
son
nes
,
los
que fomentan
mueven
reino.
las sedicio-
7
ria
yo
mismo
despojado de
,
la
,
dignidad hereditadel
en mi familia
quiero decir
Sumo
sacerdo-
cio,
me
vine ac:
fiel
la
y lo
el
Como de
olivo, II. V,
tambin de oro.
2 1 Mach.
2.-VII.
v.
13 y 17.
17
350
que haya
1
paz.
l
Habindose
todos
sus
12 As es que
punto envi
el
rey la Judea
los elefantes,
Sumo
14 Entonces
gentiles
la
Nicanor,
la llegada
,
esparciendo
16
partieron de
llo
inmediatamente, por orden del comandante, all , y fueron acamparse junto al casti-
de Dessau.
1
Haba ya Simn
hermano de Judas
venido
las
se llen de sobresalto
con
la
CAPTULO XIV.
lila
351
tropas de Judas
y de la grandeza de
,
nimo con
temi
fiar
su suerte la
una
batalla.
,
19
as
y Matthas
de paz.
20 Y habiendo durado
cias sobre el asunto, y
dando
mismo
general parte
de
ellas al
paz.
21
En
secretamente
una
silla
22 Esto no obstante
mand Judas
apostar algu-
Pero
la
conferencia se celebr
eso Nicanor
,
como
deba.
23 Por
.Terusalem
fij
despus su residencia en
,
sin hacer
y des-
haban jun-
persona.
25 Rogle que
se casase, y pensase
en tener
hijos.
Con
ban familiarmente.
26
ISIas
viendo Alcnio
ellos,
la
352
dijo,
genos
de
los
Judas,
que aspiraba
al
trono.
27 Exasperado
las atroces
irritado el rey
sobremanera con
muy
mal
la
amistad que
le
Machbeo, y que
mandaba
que luego
al
punto
28 Enterado de
ternacin
,
esto Nicanor,
ofensa alguna.
al
rey,
andaba
la
or-
30 Entretanto
canor
le trataba
el
Ni-
con aspereza
le
que en
las visitas
acostumbradas se
imponente
31 Luego que
nido
la destreza
este reconoci
de prevenirle, fue
augusto y sant-
acostumbrados, y
mand que
le
entrega-
sen
el
Machbeo.
ellos
le
32 Mas como
nor levant
que
buscaba
Nica-
mano
contra
:
el
Templo,
33
jur
diciendo
Si
no
me
entregis atado
CAPTULO XIV.
353
y consagrar
aqu un templo
al
dios
y padre
Baco;
34 y dicho
esto, se
manos
invocaban aquel
defensor de su nacin,
modo
el
35 Seor de todo
sitas, quisiste
tener entre
nosotros
un Templo para
los santos
tu
morada.
y Seor
37
los
En
este
Ancianos de Jerusalem
la
llamado Razias
,
varn
cual se
amante de
daba
que
el
patria
y de
gran reputacin
los judos
al
nombre de padre de
miraba todos.
por
el afecto
con
los
antes, llevaba
el
muy
exacta en
judaismo,
misma
el
odio que
que
si
hom
un dao gravsimo
al
41 Pero
tiempo que
los
rompiendo
la
puerta
354
indignos de su na-
cimiento
la
precipitacin coi?
que
se hi-
no fuese mortal
la
animosamente
al
muro
44
les
gentes
las cuales retirndose al
,
cayese encima
:
suelo
45 pero como aun respirase, hizo un nuevo esfuerzo 'y volvise poner en pi
,
aunque
la
sangre
Se disputa mucho,
si
cin.
tra
Atengmonos lo que dice S. Agustn (lib. II. Conchas episi. Gaud. cap. 23): " De cualquier modo que se
" entiendan las alabanzas da das la vida de Razias , la " muerte suya no fue alabada por la divina Sabidura ;
" porque dicha muerte no se uni con la paciencia que de" ben tener loshijos de Dios. " Estas palabras de S.Agustin son enteramente conformes las mximas del Evangelio. si algunos objetan la Sigui san Agustn santo Toms. accin de Sansn, de algunas vrgenes cristianas que por conservar la virginidad, se arrojaron las llamas, diremos que en tales lances debe suponerse una inspiracin clara
le
muerte que se ocasion Sansn. La verdadera piedad conen sufrir por Dios con suma paciencia los ultrajes que
nos hacen los enemigos.
CAPTULO XV.
le sala
355
gente
manos
vida
sus
las arroj
gentes, invola
,
cando
le
al
fin
que
ma-
iiera
acab de
CAPITULO
Victorias
XV.
la cabeza
y manos de
; y su lengua dividida en -pedazos es arrojada las aves. Accin de gracias por esta victoria; y fiesta instituida en memo,
este general
ria suya.
noticia
en tierra de Samara
sus fuerzas en
un
dia de sbado
2
le
Y como
:
los judos
le
seguan
dijesen
No
las
cosas
el
haba en
cielo
el
Y
/.
contestndole ellos
S,
el
Maeh. VIL
v. 39.
356
es el
5 Pues yo
tierra
,
les
replic l
se
la
mando que
tomen
armas
que se
Masa
,
pesar de eso, no
;
en
el delirio
de
memoria de
la der-
En medio
al
de eslo
el
con su socorro
no temiesen
encuentro de
las
naciones
sino que
memoria
la asistencia
,
que
y que al preles
Todopoderoso
con-
9
la
Ley y de
Profetas
y acordndoles los
,
combates
ellos sostenido
les
infundi nuevo
les
po,
arm
una visin
,
muy fidedig-
la
visin
que tuvo
se
le
represent
CAPITULO XV.
que estaba viendo Ouas,
ba sido
357
sacerdote, que ha-
Sumo
hombre
lleno de
,
bondad y de dulzura, de
modesto en sus costumbres, y de gracia en sus dis.cursos , y que desde nio se habia
aspecto venerando
ejercitado en la virtud
;
el
manos,
el
pueblo judaico
le
13 que despus se
lleno de gloria
y cir-
dicho
14 y que Onas, dirigindole la palabra, le habia Este es el verdadero amante de sus hermanos
:
Dios
toda
el
pueblo y por
la
su derecha,
dicindole
:
16
Toma
con
la
de Israel.
17 Animados
Judas
dir
las
mas
eficaces
la
para avivar
juventud
,
el
valor
infun-
nuevo aliento en
resolvieron atacar
,
de
modo
Synagoga en rdeu la intercelos vivos. Cunto mas eficaz ser ahora su intercesin favor de sus hermanos que estn en el mundo , cuando ellos, despus de la resurreccin
1
Aqu se ve
la f
de
la
sin
de
de
de Jesu-Christo, se hallan ya en
en la gloria
la
358
pues
as el
Tem-
plo
como
18 Y
la
la
que por
causaba
los
la santidad del
el
Templo
que
era
lo
que
les
mayor
y principal temor.
la
19 Asimismo
suerte
20
la
de-
cisin del
vista
los
ene-
migos,
fantes y
t
el
formado en batalla,
colocados en
los
y los ele-
caballera
lugares
opor-
unos
21 considerando
el
Machbeo
la
multitud de
,
homvario
,
el
aparato de armas
le-
vant
las
manos
al cielo,
que obra-
los prodigios.;
22
qu
)
invocle de esta
el
manera: Oh Seor!
,
en
reinado de Ezechas
tus ngeles
,
rey de Jud
en-
viaste
uno de
y ochenta y cinco
Sen-
nachrib,
los
mendo
brazo;
CAPTULO XV.
24
lin
359
los
que,
As termin su oracin.
26 Mas Judas y su gente, habiendo invocado Dios por medio de sus oraciones acometieron al ene,
migo
27
y orando
al
al
Seor en
lo interior
de sus co-
mismo tiempo que, espada en mano, cargaban sobre sus enemigos, mataron no menos de treinta y cinco mil sintindose sumamente llenos
razones,
,
la
presencia de Dios.
al
28 Concluido
yacia tendido en
el
combate,
suelo.
al
29 Por
lo
que alzndose
,
instante
al
una grande
gritera y estrpito
bendecan
Seor todopoderoso
en su nativo idioma.
mand que
con
el
se cortase
la
cabeza y
el
brazo, junto
se llevasen
Jeru-
salem.
31 As que
del
altar
convoc cerca
,
sus conciudadanos y
los sacerdotes
32 y habindoles mostrado
1
la
cabeza de Nicanor,
Con que
se
animaban
ellos al
combate.
360
y aquella su execrable
mano
morada santa de
menudos
aves
;
trozos
pasto de
plo la
las
que
Temcielo,
al
Seor del
diciendo
la
Bendito sea
el
lo
35 Asimismo hizo colgar la cabeza de Nicanor en mas alto del alczar, para que fuese una seal visible
36 Finalmente todos unnimes resolvieron que de
ningn modo
en
una
fiesta particular;
37 y
se dispuso
que
se celebrase esta
solemnidad
el
',
da trece
del
syraca
Adar
Mardocho^.
en orden Nica-
38 Ejecutadas pues
39 Si
historia
,
ella
ha salido bien
ciertamente
y cual conviene
mi narracin. una
es
por
el
contrario, es
debiera, se
me
debe disimular
al
CAPTULO XV.
40 Pues
asi
361
el
como
,
es cosa
al
daosa
beber siempre
el
usar ora
as
nado y uniforme.
fin.
estilo, jue es
la
susfancia de la hisel
toria.
De un
Apstol
de
que su
Xl
v. 6.
ADVERTENCIA
PARA EL ENCUADERNADOR.
De
que
las
la
primera
es del Gnesis
debe reemplazar su
el
correspondiente en
tomo primero; y
al
la
Libro de Josu,
,'