Derechos Person Ales, Cosas, Derechos Reales, Objeto de Derecho Rio 2012

Derecho Romano. LAS COSAS Y LOS DERECHOS REALES.
Carol Valds
NOCIN DE DERECHO.
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Para dar un concepto de derecho se debe partir de la base de que el hombre est dotado de una voluntad libre que le permite desarrollar sus facultades naturales. Al vivir en sociedad, esta libertad se ve limitada por el respeto a la libertad de los otros hombres. Por esta razn se establecen reglas que garantizan a cada miembro del cuerpo social, en una misma medida, el ejercicio de su libertad, sin menoscabar la libertad de otros y el orden social. Esto es el derecho en su acepcin ms amplia. La expresin DERECHO deriva del latn DIRIGERE y significa regla de conducta, y en este sentido, derecho es el conjunto de reglas que rigen las relaciones sociales. Para determinar estas reglas que rigen las relaciones sociales, el hombre puede recurrir a su conciencia y de esta forma concebir un DERECHO IDEAL que no est legislado que es anterior al derecho positivo y cuyos principios estaran acordes con la idea de lo justo. Este es el derecho en esencia, el derecho en s o DERECHO NATURAL. Como este derecho (natural) es ideal y no se manifiesta por signos materiales, se hace necesario fijar reglas formuladas por medio de una autoridad, a la cual los hombres invisten de este poder, autoridad que fija estas reglas, publicando normas que reciben el nombre de leyes y que conforman el DERECHO POSITIVO. Al DERECHO POSITIVO podemos definirlo como el conjunto de reglas cuya observancia est prescrita y sancionada en los distintos pueblos. Es el derecho legislado, vigente. Estas reglas sealan los lmites dentro de los cuales el hombre puede actuar sin menoscabo de la libertad de los otros hombres y sin perturbar el orden social. Estas reglas constituyen el derecho en sentido objetivo. Ahora bien, para cada hombre, el ejercicio de sus facultades, constituyen sus derechos, cuyo respeto debe asegurar la ley. Entendida como facultad o atribucin para hacer o no hacer alguna cosa, la expresin derecho est siendo tomada en sentido subjetivo. En resumen la expresin derecho puede ser entendida o tomada en un sentido objetivo o subjetivo. - EN SENTIDO OBJETIVO: Es un conjunto de reglas fijadas por la autoridad y que los hombres deben obedecer. - EN SENTIDO SUBJETIVO: Es la facultad o atribucin que cada persona tiene para hacer o no hacer alguna cosa. Estas facultades o atribuciones pueden ser de orden poltico o de orden privado - DE ORDEN POLTICO: La participacin de los ciudadanos en el gobierno y administracin del estado. - DE ORDEN PRIVADO: Los derechos de la familia, los derechos reales y los derechos personales o crditos. DERECHOS PERSONALES
Derecho Romano. LAS COSAS Y LOS DERECHOS REALES. Carol Valds
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Estos derechos tambin se les conocen como obligaciones ya que la denominacin depende del ngulo desde el que se analice. En efecto, si se mira desde el acreedor ste tiene un derecho de cobrarle al deudor (derecho personal). Pero si se mira desde el punto de vista del deudor, ste tiene una obligacin respecto del acreedor cual es pagarle la obligacin.
1.-Concepto de obligacin: Es un vnculo jurdico que una a dos personas determinadas, acreedor y deudor, colocando a ste ltimo respecto del primero en la necesidad de cumplirle una determinada prestacin que puede consistir en dar, hacer o no hacer. 2.- Caractersticas de una obligacin: Es un vnculo jurdico: por tener esta caracterstica es obligatorio y la nica forma de romperlo es a travs de los modos de extinguir las obligaciones que estn expresamente sealadas en la ley. Existen dos partes: acreedor y deudor que pueden ser una o varias personas. Prestacin: que puede ser de dar, hacer o no hacer 3.- Clasificacin de las obligaciones: Civiles y naturales: Civiles, son las que dan accin para exigir su cumplimiento. Naturales: no dan accin para exigir su cumplimiento, pero si se cumplen no se puede pedir lo pagado ya que la deuda exista. Lo que no exista era la posibilidad de cobrar judicialmente. Ej deuda contrada por un incapaz. Puras y simples si sometidas a modalidades: Puras y simples; son aquellas que producen efecto una vez perfeccionadas, Sometidas a modalidades; aquellas cuyos efectos quedan sometidas a un condicin, plazo o modo. Condicin: es un hecho futuro e incierto del cual depende el nacimiento o la extincin de un derecho. Plazo es un hecho futuro y cierto del cual depende el ejercicio o extincin de un derecho. Modo es el gravamen que se le impone a una liberalidad. De gnero o De especie o cuerpo cierto: De gnero, cuando el objeto debido slo est individualizado en su gnero: un auto, especie o cuerpo cierto: cuando el objeto debido est perfectamente singularizado. De
De objeto simple o De objeto mltiple: De Objeto simple; se debe una sola cosa y con esa se debe pagar; De objeto mltiple cuando se deben varias prestaciones. Estas pueden ser: De simple objeto mltiple: se deben varias prestaciones y se cumple pagando todas. Facultativas: se debe una prestacin pero se puede pagar con otro previo acuerdo de las partes Alternativas: se deben varias prestaciones pero se paga con una sola. Debo un caballo o una vaca o una carreta.
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De dar, Hacer o no hacer: De dar; siempre lleva envuelta la transferencia de lo debido; De hacer: cosas materiales o inmateriales (firmar un documento), De no hacer: abstenerse de hacer algo. Positivas o Negativas: Positivas; aquellas en que se debe actuar, Negativas: aquellas en que se debe abstenerse de hacer algo De sujeto simple o de Sujeto Mltiple: De Sujeto Simple; hay un deudor y un acreedor; De sujeto mltiple: cuando hay ms de un deudor o ms de un acreedor. Estas pueden ser: Simplemente conjuntas: existiendo varios deudores cada uno debe pagar su cuota o existiendo varios acreedores cada uno de ellos cobra solo su cuota. Solidarias: existiendo pluralidad de sujetos y siendo la obligacin divisible cada acreedor puede cobrar el total de la deuda a cualquier deudor. Nacen por acuerdo, por ley o por testamento. Indivisibles existiendo pluralidad de sujetos, pero la prestacin indivisible debe pagar el que tiene lo debido. Se debe un caballo por varias personas. El que debe entregarlo es el que lo tiene fsicamente. Esta obligacin tiene su origen en la naturaleza de la cosa debida. Causales de incumplimiento de las obligaciones:
a) b) c)
dolo: es la intencin de no querer cumplir con la obligacin culpa: es la falta de cuidado en el cumplimiento de la obligacin caso fortuito: es todo imprevisto imposible de prever. Un terremoto.
Cuando existe caso fortuito el deudor queda exento de cumplir salvo en los siguientes casos: 1.- Que se hubiere acordado por las partes responder del caso fortuito 2.- Que el caso fortuito se deba a culpa del deudor 3.- Que el caso fortuito ocurri durante la mora del deudor Qu pasa cuando el deudor no cumple: La sancin establecida para el caso de incumplimiento es la indemnizacin de perjuicios. Se entiende por tal el cumplimiento alternativo de aquella ya que siempre recae en dinero. La indemnizacin comprende: dao emergente: perjuicio real y lucro cesante: lo que se dej de ganar por el dao causado. El monto de la indemnizacin puede tener su origen en la ley (intereses), en las partes (clusula penal) y en el juez cuando las partes no se ponen de acuerdo en el monto a pagar. Que es la mora Es el retardo injustificado en el cumplimiento de una obligacin. Para que el deudor caiga en mora deber ser requerido por su acreedor y si no paga se le sanciona. Tambin puede caer en mora el acreedor cuando ste se niega a recibir el pago que le hace el deudor. Este pago debe ser en tiempo, por el total y el acreedor debe negarse sin causa legal. En
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este caso se produce la mora del acreedor y el deudor para liberarse de la responsabilidad del pago debe dejar constancia de la negativa del acreedor certificado por un magistrado y con dicho documento depositar lo debido en el tribunal. Este pago se llama pago por consignacin. Fuentes de las obligaciones: a) b) c) d) contratos: acuerdo de voluntades destinado a crear obligaciones cuasi contratos: acto lcito, voluntario, no convencional que genera obligaciones delito: acto voluntario ( dolo) destinado a producir un perjuicio cuasi delito: acto culpable que causa perjuicio
Los contratos Segn como se perfeccionan se pueden clasificar en reales: que se perfeccionan por la entrega o la tradicin (mutuo, comodato, depsito y prenda), consensuales: que se perfeccionan por el acuerdo de voluntades; (compraventa, arrendamiento, sociedad y mandato), verbis: se perfeccionan por la palabra (stipulatio) literis se perfeccionan por la escrituracin: (nmina transcripticia, quirographa, syngrapha) CONTRATOS REALES EL MUTUO O PRESTAMO DE CONSUMO Es un contrato real, unilateral, gratuito u oneroso, por el cual una persona llamada mutuante le transfiere a otra llamada mutuario una cosa fungible para que la consuma comprometindose ste a devolver en el plazo acordado igual cantidad y calidad de los debido. Este contrato se perfecciona por la tradicin ya que el que recibe debe hacerse dueo para poder disponer de lo que pide prestado (dinero). Este prstamo puede o no generar intereses dependiendo de la voluntad del mutuante. Como lo debido es algo genrico (dinero) no se puede alegar prdida o robo para dejar de pagar ya que lo que se devuelve es una suma de dinero y no los billetes prestados especficamente. Finalmente se debe tener presente que este contrato es unilateral ya que se obliga slo una parte, en este caso el mutuario que debe devolver lo solicitado en igual cantidad y calidad ya que lo que se le prest lo consumi, es decir desapareci de su patrimonio. COMODATO O PRESTAMO DE USO Es un contrato real, sinalagmtico imperfecto, esencialmente gratuito por el cual una persona llamada comodante entrega a otra llamada comodataria una cosa en forma gratuita para que la use y la restituya cuando sea requerido. En este caso el comodatario queda como mero tenedor de la cosa que se le prest y en tal circunstancia debe cuidarla y devolverla en las mismas condiciones que la recibi. A diferencia el mutuo este contrato se perfecciona por la entrega y no por la tradicin. Una de las caractersticas ms esenciales es que por el prstamo no se cobra dinero alguno, es decir el comodato es gratuito ya que si se cobrara dejara de serlo y se convertira en arrendamiento. Obligaciones del comodatario: a) cuidar la cosa b) repararla en caso que sea de su responsabilidad el dao causado
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c)
devolverla en el plazo estipulado. Si no se ha fijado plazo o condicin para la devolucin el comodante puede pedir su devolucin cuando se quiera y en este caso el comodato toma el nombre de precario.}
Derechos del comodatario: Que se le indemnice si ha debido hacer gastos de conservacin de la cosa ya que stos le corresponden siempre al dueo. Obligaciones del comodante: No siempre el comodante adquiere obligaciones ya que ellas slo surgen cuando debe cancelar los gastos de conservacin. Estos contratos que nacen unilaterales pero que durante su desarrollo pueden convertirse en bilaterales se conocen con el nombre de sinalagmticos imperfectos.
Derechos del comodante: a) exigir la devolucin de la cosa. Si el comodatario se negare el comodante puede usar la accin reivindicatoria ya que a pesar de ser dueo no tendra la posesin de su cosa. b) Exigir el pago de los perjuicios causados en la cosa por el comodatario DEPOSITO Es un contrato real, sinalagmtico imperfecto, gratuito por el que una persona llamada depositante le entrega a otra llamada depositario una cosa mueble para que se la cuide gratuitamente y se la restituya cuando le sea requerida. Obligaciones del depositario: a) cuidar la cosa b) responder de los daos causados por su responsabilidad c) devolver la cosa d) no usar la cosa. Si la usa comete el delito de furtum usus Derechos del depositario: a) exigir que se le indemnice los gastos de mantencin en que hubiere incurrido Obligaciones del depositante: a) indemnizar al depositario si ste debi efectuar algn gasto de mantencin Derechos del depositante: a) exigir el pago de indemnizacin si la cosa sufri perjuicios por causa del depositario b) exigir la devolucin de la cosa depositada. DEPOSITOS ESPECIALES Deposito Necesario: Se presenta en caso de emergencias o catstrofes donde no hay tiempo para elegir al depositario. En este caso el depositario responde por el doble del valor de la cosa depositada si sta sufre algn perjuicio por su responsabilidad.
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Deposito Irregular: Corresponde al depsito de dinero y como tal el depositario queda como dueo del dinero que se le deposita debiendo devolver la misma cantidad depositada pero no las mismas monedas. Adems en este caso el contrato puede ser oneroso. Secuestro: Este es un depsito de cosas litigiosas. El depositario es nombrado por las partes y si no hay acuerdo lo designa el juez. La cosa depositada se le devuelve al momento de dictarse sentencia a quien gane el juicio. PRENDA Es un contrato real que tiene por objeto constituir el derecho real de garanta denominado prenda. Remitirse a lo dicho en la prenda como derecho real. CONTRATOS CONSENSUALES Estos Contratos son los que se perfeccionan por el solo acuerdo de las partes. Tienen esta caracterstica la compraventa, el arrendamiento, la sociedad y el mandato. COMPRAVENTA Es un contrato consensual, bilateral perfecto, oneroso por el cual una parte llamada vendedor se obliga a entregar la posesin pacfica y definitiva de una cosa a otra llamada comprador quien a su vez se obliga a entregar una suma de dinero denominada precio. Como es un contrato consensual se perfecciona por el slo acuerdo de las partes sobre la cosa y el precio. La cosa debe ser comerciable y puede no existir pero se espera que exista (comprar un departamento en un piso que aun no se ha construido) El precio debe ser en dinero ya que si se paga con cosas habra permuta. En todo caso puede pagarse con dinero y cosas siempre que el valor del dinero sea superior al valor de las cosas que se entregan. Adems el precio debe ser justo, determinado o determinable y serio. Obligaciones del vendedor: a) entregar la cosa b) sanear la eviccin c) sanear los vicios redhibitorios Respecto de la primera obligacin debe tenerse en cuenta que el vendedor tiene que entregar la posesin (se presume que el poseedor es dueo). Por este hecho la venta de cosa ajena vale ya que en este caso el comprador se hara dueo por usucapio o prescripcin sin perjuicio del derecho que le corresponde al verdadero propietario de poder recuperar su posesin a travs de la accin reivindicatoria. En cuanto a la segunda obligacin es necesario aclarar, en primer trmino, que la eviccin es la prdida total o parcial de una cosa por sentencia judicial. Ahora bien, si un comprador es notificado de reivindicacin por el verdadero dueo de la cosa comprada debe notificar de inmediato a su vendedor para que asuma la defensa en dicho juicio. Si gana el pleito el dominio queda radicado definitivamente en el comprador. Si pierde el juicio el vendedor debe devolver el precio recibido y adems debe indemnizar los perjuicios causados. Respecto de la obligacin de sanear los vicios redhibitorios debe decirse que stos son daos que tiene la cosa y que la desmejoran. Para que estos daos sean susceptibles de ser saneados por el vendedor deben tener dos caractersticas:
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Ser graves es decir deben tener tal importancia que de haberlos conocido no habra comprado la cosa. Estar ocultos ya que si el comprador tuvo conocimiento del desperfecto que sufra la cosa y a pesar de ello la compr significa que acept el estado en que se encontraba. En el caso de que el desperfecto fuere grave y oculto el comprador puede utilizar uno de estos tres caminos: a) pedir el cambio de la cosa comprada. b) Pedir la resolucin del contrato por incumplimiento del vendedor c) Utilizar la actio quanti minoris que sirve para solicitar la rebaja proporcional del precio de lo comprado Derechos del vendedor: a) solicitar indemnizacin del comprador en caso de que ste se niegue a recibir la cosa en el tiempo acordado b) solicitar el pago del precio en caso contrario solicitar la resolucin del contrato por incumplimiento de una de las partes. Obligaciones del comprador: a) recibir la cosa b) pagar indemnizacin al vendedor en caso de no recibir la cosa en el momento acordado c) pagar el precio
Derechos del comprador a) exigir la entrega de la cosa comprada b) exigir que le saneen la eviccin c) exigir el saneamiento de los vicios redhibitorios Pactos que se pueden agregar a la compraventa: Compraventa al gusto: al margen de que exista acuerdo sobre la cosa y el precio las partes pueden acordar que para que la compraventa se perfeccione requiere adems que al comprador le guste lo comprado. Pacto de retroventa: el vendedor se reserva el derecho, por un tiempo acordado, de recuperar la cosa vendida devolviendo el valor de la compraventa ARRENDAMIENTO Es un contrato consensual por el que una parte denominada arrendador se obliga para con otra llamada arrendataria a otorgarle el uso por un tiempo determinado de una cosa (arrendamiento de cosa), a prestarle un determinado servicio (arrendamiento de servicios) o a ejecutarle una obra ( arrendamiento de obra) y aquella otra a pagarle un precio llamado renta o canon. De la definicin se desprende que existen tres tipos de arrendamiento, a saber: a) arrendamiento de cosa b) arrendamiento de servicios c) arrendamiento de obra
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Como este es un contrato consensual se perfecciona por el acuerdo de las partes en relacin con la cosa, el servicio o la obra y el precio llamado renta. Renta es un precio peridico ya que en este contrato el precio se va pagando en forma sucesiva y no de una sola vez como acontece en la compraventa. Obligaciones del arrendador: a) entregar la cosa en condiciones de ser usada para lo acordado b) mantener la cosa en condiciones de ser usada segn lo acordado (gastos de manutencin) Derechos del arrendador: a) solicitar el trmino del contrato por que el arrendatario est usando la cosa para un fin distinto del acordado b) exigir el pago de indemnizacin en caso de que la cosa sufra perjuicios por responsabilidad del arrendatario c) exigir el trmino del contrato por el no pago de la renta d) derecho a visitar la cosa arrendada Obligaciones del arrendatario: a) usar la cosa segn lo acordado b) reparar la cosa cuando los perjuicios sean de su responsabilidad c) pagar la renta acordada en el tiempo establecido d) devolver la cosa al trmino del contrato Derechos del arrendatario a) que se le indemnice en el caso de haber efectuado gastos de conservacin de la cosa arrendada b) exigir del arrendador que efecte los gastos de conservacin c) que se le entregue la cosa en las condiciones acordadas. Respecto del arrendamiento de servicios es conveniente dejar constancia que en Roma este contrato no era utilizado con frecuencia toda vez que al existir la institucin de la esclavitud haba mano de obra gratis. Con la eliminacin de la esclavitud tuvo su auge este contrato, pero como las normas del derecho romano (civil) parten de la base que en los contratos las partes estn en igualdad de condiciones, el empleador por tener el poder del dinero siempre actuaba en perjuicio del trabajador y es por ello que se cre un nuevo derecho en que las normas protegen al trabajador. As nace el derecho del trabajo. Hoy da el arrendamiento de servicios establecido en el Cdigo Civil es utilizado para los contratos de los profesionales que son remunerados por honorarios. En el contrato de arrendamiento de obra el arrendador le entrega al arrendatario una materia prima para que se la transforme. Una persona lleva una tela a un sastre para que le haga un traje. Si esta persona va donde el sastre y le manda a confeccionar un traje con una tela del sastre en ese caso se presenta un contrato de compraventa. Trmino del contrato de arrendamiento a) no pago de la renta b) utilizacin de la cosa arrendada en un fin distinto del acordado

c) d) e) f)
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mutuo a cuerdo destruccin total de la cosa arrendada cumplimiento de una condicin cumplimiento del plazo. En este caso debe observase que para que el plazo surta efecto cualquiera de los contratantes debe notificar al otro de que el contrato no seguir a la llegada del plazo acordado ya que si ninguna de las partes dicen nada al respecto el contrato se entiende renovado automticamente. Igual situacin acontece con el contrato de sociedad. g) Desahucio por parte del arrendatario SOCIEDAD Es un contrato consensual por el cual dos o ms personas acuerdan cumplir un fin comn para lo cual se obligan a efectuar aportes. En consecuencia el acuerdo en este contrato debe recaer sobre: a) el fin u objeto de la sociedad b) los aportes ( estos deben ser evaluables en dinero) c) forma de repartir las utilidades d) forma en asumir las prdidas Los socios tienen como obligacin: a) hacer el aporte acordado b) administrar la sociedad a menos que acuerden que ello le corresponder a uno de los socios o a un tercero ajeno como administrador. Termino del contrato de sociedad: a) cumplimiento del plazo. Al igual que en el arrendamiento cualquiera de los socios debe notificar que su deseo es ponerle termino a la llegada del plazo ya que si nada se dice se entiende renovado automticamente el contrato. b) agotamiento de los fondos c) acuerdo de los socios d) cumplimiento de una condicin e) decisin de la autoridad f) muerte de uno de los socios a menos que en el pacto social se hubiere establecido que en estos casos la sociedad sigue con la sucesin del socio fallecido. MANDATO Es un contrato consensual por el que una parte llamada mandante le confa a otra llamada mandataria el encargo de un negocio o la administracin de todo su patrimonio, quien actuar por cuenta y riesgo del primero. El acuerdo debe recaer sobre el encargo y la remuneracin si la hubiere. De la definicin se desprende que pueden existir dos tipos de mandatos: a) especial: para una gestin b) general: para la administracin de todo un patrimonio Obligaciones del mandante: a) entregar al mandatario todo lo necesario para el cumplimiento del encargo b) asumir las obligaciones contradas por el mandatario siempre que haya actuado de acuerdo a las instrucciones recibidas. c) indemnizar al mandatario de los perjuicios que se le pudieren haber causado por el cumplimiento del encargo.

d) pagar la remuneracin acordada
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Derechos del mandante: a) exigir el pago de indemnizacin en el evento que el mandatario le hubiere causado perjuicios en el cumplimiento del mandato. b) Exigir al mandatario le rinda cuenta de la gestin c) Exigir que le entregue todos los documentos propios de la gestin d) Revocar el mandato Obligaciones del mandatario: a) cumplir el encargo de acuerdo con las instrucciones b) rendir cuenta del mandato una vez terminado c) devolver todo lo concerniente al mandato una vez terminado d) indemnizar al mandante si le hubiere causado perjuicio en el cumplimiento del encargo. Derechos del mandatario: a) se le indemnice de los perjuicios experimentados por el cumplimiento del encargo b) se le pague el honorario acordado c) a renunciar al mandato siempre que notifique de esta decisin al mandante y no sea intespectiva. CUASI CONTRATOS Son hechos lcitos, voluntarios no convencionales que general obligaciones. A va de ejemplo podemos mencionar la gestin de negocios o agencia oficiosa y la comunidad La agencia oficiosa existe cuando una persona sin que se le haya encargado o que acte en virtud de un cargo que ocupa ( tutor) celebra un acto jurdico que beneficia a otra o lo hace para evitarle un perjuicio La comunidad se presenta entre los herederos de una persona fallecida ya que ellos deben asumir la obligacin de pagar las deudas del causante. DELITOS Y CASI DELITOS Ambas figuras producen un dao pero el primero se causa con intencin (dolo) y en el segundo se origina por falta de cuidado (culpa) Tanto el delito como el cuasi delito originan dos tipos de obligaciones: a) devolver lo sustrado o indemnizar b) b) cumplir la pena impuesta LA LEY Es fuentes de obligaciones bsicamente en materia de familia ya que es la base de toda sociedad. MODOS DE EXTINGUIR LAS OBLIGACIONES a) mutuo acuerdo b) revocacin c) renuncia d) cumplimiento del plazo e) cumplimiento de una condicin f) destruccin total de lo debido
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g) muerte h) condonacin i) confusin j) compensacin k) prescripcin l) novacin m) pago El pago: Es la prestacin de lo que se debe.
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Quien paga: Lo lgico es que pague el deudor pero en general puede pagar cualquier persona salvo que la obligacin sea intuito personae vale decir que la persona sea determinante en la celebracin del acto o contrato. A quien se paga: Al acreedor y si este se niega a recibir se paga por consignacin Que se paga: lo debido. En el caso de obligaciones facultativas se puede pagar con otra cosa Donde se paga: En el lugar convenido. Si nada se acord y lo debido es de gnero se paga en el domicilio del deudor. Si lo debido es una especie o cuerpo cierto se paga en el lugar en que la cosa se encuentre Cuando se paga: En el momento acordado. Si nada se acord se debe pagar de inmediato. NOVACION: Es el cambio de una obligacin por otra. Se puede cambiar el acreedor, el deudor o la prestacin. Requisitos para novar: a) existencia de una obligacin antigua que desaparece b) existencia de una nueva obligacin que reemplaza a la anterior c) algo distinto entre uno y la otra ( deudor, acreedor o prestacin) d) animus novandi, es decir tener la intencin de cambiar una obligacin por otra. MUERTE La muerte no es un modo de extinguir las obligaciones que sea de general aplicacin ya que al morir una persona sus herederos son sus continuadores legales. Las nicas obligaciones que se extinguen con la muerte son las penales, las que nacen de los contratos in tuito personae. las obligaciones personalsimas( usufructo, uso y habitacin) y las provenientes de las relaciones de familia. CONFUSIN Cuando en una persona se rene la calidad de acreedor y deudor. En la servidumbre predial si el dueo de un predio se hace dueo del otro termina este derecho real. LAS COSAS Y LOS DERECHOS REALES En las Institutas se seala que el derecho por entero se refiere a las personas, cosas o acciones. El Derecho slo se ocupa de las cosas (res) que procuren utilidad a las personas, es decir, que sean accesibles y deseables. Res en el lenguaje jurdico tiene una triple significacin; como sinnimo de cosa corporal, como objeto de derecho, y como patrimonio. Objeto de derecho es todo aquello que permita al hombre
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obtener un servicio. Los objetos de derecho pueden o no tener valor econmico, los que lo tiene son BIENES, los bienes que pueden ser apreciados por los sentidos son cosas (propiamente tal) y los que slo son concebidos intelectualmente son los derechos. CLASIFICACIN ROMANA DE LAS COSAS A. CLASIFICACIONES PRINCIPALES.
1. Dentro del comercio humano y fuera del comercio humano.

FUERA DEL COMERCIO HUMANO. No pueden ser adquiridas por los particulares en razn de los fines para los que estn destinados. Se dividen en: a) Res divini iuris. Fin divino. Se dividen en 1. Cosas sagradas. Mediante una ceremonia han sido consagradas al culto de los dioses por una ley, senadoconsulto o constitucin. Ej. Templos, bosques sagrados. 2. Cosas religiosas. Han sido consagradas a los dioses manes (muertos) Ej. Sepulcros. 3. Cosas santas. No son destinadas al culto pero han sido puestas al amparo de la divinidad, como los muros y puertas de la ciudad, cuya violacin implica pena capital.
b) Res humani iuris. Todas las cosas que estn fuera del comercio humano y no son divini
iuris. Se dividen: 1. Cosas comunes. Por su naturaleza estn destinadas al uso de todos los hombres, su dominio no pertenece a nadie. Ej. aire. 2. Cosas pblicas. Su dominio pertenece al populus romanus y su uso es comn a ciudadanos y peregrinos. Ej. vas pretorianas y consulares, puertos y ros que no se secan jams. 3. Cosas de la ciudad y de las corporaciones. Plazas, calles, teatros, circos. Las cosas pblicas, de las corporaciones y de derecho divino dejan de estar fuera del comercio humano cuando cesa la destinacin que les da ese carcter. El acto por el cual una cosa deja de estar fuera del comercio humano se llama desafeccin y en el caso de las religiosas, se llama profanatio. DENTRO DEL COMERCIO HUMANO. Son susceptibles de apropiacin por los particulares. Se clasifican en: a) Cosas privadas. Actualmente estn en el patrimonio de alguien. b) Cosas que actualmente no pertenecen a nadie pero que son susceptibles de ser adquiridas en dominio. Se les llama res derelictae. Puede ser que nunca han tenido dueo o que el dueo las hay a abandonado para desprenderse del dominio. 2. Mancipi y nec mancipi. Distincin exclusivamente romana. MANCIPI. Eran las ms importantes y preciadas del patrimonio de una personas. Eran cosas mancipi: a) Los fundo rsticos y urbanos y las casas ubicadas en Italia y donde rigiera el ius italicum. b) Las servidumbres prediales rsticas constituidas sobre dichos fundos. c) Los esclavos. d) Los animales de tiro y carga. Fueron las ms estimadas por los romanos por ser las ms tiles para la agricultura, primera industria de la Roma monrquica.
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NEC MANCIPI. Todas las dems. (El ius civiles exiga ciertos requisitos especiales para la enajenacin de las cosas mancipi y solemnidades para fijar la certeza de la propiedad de ellas, pudiendo slo utilizarse modos de adquirir del ius civile para trasmitir el dominio quiritario. Esta distincin entre cosas mancipi y nec mancipi va perdiendo importancia con el reconocimiento de la propiedad bonitaria, y as a los tiempos de Dioclesiano comienza a desvanecerse hasta ser abolida por Justiniano, y al mismo tiempo va adquiriendo importancia la distincin entre cosas muebles e inmuebles). 3. Muebles e inmuebles. Son MUEBLES las que pueden transportarse de un lugar a otro. INMUEBLES las que no pueden transportarse. Esta distincin, ya presente el las XII tablas no tena mucha importancia en el derecho antiguo, pero fue adquiriendo cada vez mayor relieve hasta ser fundamental en el Derecho Justinianeo. Hoy la distincin no se apoya en una base puramente fsico sino que atiende a criterios jurdicos y de inters social. Nuestro legislador seala que son INMUEBLES las cosas que no pueden transportarse de un lugar a otro (inmuebles por naturaleza) como las tierras y las minas, y las que se adhieren permanentemente a ellas (inmuebles por accesin o por adherencia) como los edificios y los arboles arraigados al suelo. Existen tambin los inmuebles por destinacin, bienes muebles que la ley reputa inmuebles por estar permanentemente destinados al uso, cultivo y beneficio de un inmueble (esta categora no fue vislumbrada por los romanos). As mismo, nos dice que son MUEBLES las cosas que pueden transportarse de un lugar a otro, sea movindose ellas mismas (semovientes), sea que se mueven por una fuerza extraa (inanimados). 4. Corporales e incorporales. Cosas CORPORALES son las que tiene un ser real y pueden ser percibidas por los sentidos (todos, no necesariamente el tacto), tienen existencia material, cabe agrupar en ellas a todos los objetos del mundo exterior excepto el hombre libre. En Derecho romano podan ser objeto de propiedad y posesin. Cosas INCORPORALES consisten en meros derechos, tienen existencia ideal, en el Derecho romano tienen este carcter todos los derechos excepto el de dominio que consideraron como corporal, pues por comprender todas las facultades posibles sobre una cosa (corporal), se identifica en cierta manera con ella, y as es reputado cosa corporal. El dominio como separado de su objeto solo se concibe tarde, entrada la poca clsica. En Derecho Romano, las cosas incorporales no podan ser objeto de propiedad ni de posicin, pero el D Pretorio admiti una cuasi posesin y una cuasi usucapin sobre estas. Se hace extensiva la distincin entre muebles e inmuebles a las cosas corporales, sealndose que se reputan lo uno o lo otro segn lo sea la cosa en que han de ejercerse o que se debe. B. CLASIFICACIONES COMPLEMENTARIAS. 1. Fungibles y no fungibles. Son FUNGIBLES las que carentes de individualidad, son sustituibles por otras del mismo gnero un mismo gnero (los romanos las denominan como aquellas que pueden contarse, medirse pesarse). Son NO FUNGIBLES las cosas con individualidad propia, que no puede sustituirse por otra, como un esclavo determinado.
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2. Cosas consumibles y no consumibles. Son CONSUMIBLES las cosas cuyo uso trae aparejado su extincin. Es consumo o destruccin el que satisface la necesidad de la persona que la usa, pudiendo distinguirse un consumo natural, la cosa se extingue para todos, y un consumo civil, la cosa perece nicamente para el que la emplea, es decir, la cosa se enajena. Son NO CONSUMIBLES las de que el hombre obtiene un provecho sin consumirlas, es decir, las que son susceptibles de uso repetido. Esta distincin no es absoluta, suele depender del destino querido por el titular para la cosa. Justiniano introduce la categora de cosas DETERIORABLES, que son las que se desgastan por el uso reiterado, eso se justifica, por ejemplo, en el caso del usufructo o de la restitucin de la dote. (La consumibilidad puede ser vista desde un punto de vista subjetivo, as, son consumibles subjetivamente lo bienes que, atendido el destino que tiene para su titular, su primer uso importa enajenarlos o destruirlos, o seran subjetivamente no consumibles las que, a pesar de ser objetivamente consumibles, estn destinadas a un uso que no sea su consumo natural o civil, por ejemplo, las monedas antiguas de coleccin.) Generalmente, las cosas consumibles son, al mismo tiempo fungibles, pero ambos caracteres no van necesariamente unidos. 3. Divisibles e indivisibles. Fsicamente, todos los bienes son divisibles, jurdicamente existen dos conceptos de divisibilidad, uno material y otro intelectual. Son MATERIALMENTE DIVISIBLES los bienes que pueden fraccionarse sin que se destruyan en su estado normal, ni pierdan notoriamente su valor al considerarse las partes en conjunto, pero esto es algo que se aprecia caso a caso. Son INTELECTUALMENTE DIVISIBLES las cosas que pueden fraccionarse en partes iguales, imaginarias, aunque no puedan serlo materialmente. Lo que se reparte no es la cosa misma sino que el derecho que los distintos titulares tienen sobre la cosa, y desde este punto de vista tanto los bienes corporales como incorporales son divisibles. Existen eso s, derechos que por disposicin legal no pueden dividirse, surgiendo la cosa indivisible, por ejemplo, el derecho de servidumbre. 4. Singulares y universales. COSAS SINGULARES son las que constituyen una unidad natural o artificial, simple o compleja. Simples son aquellas que tienen una individualidad unitaria, que no es posible separa de los elementos que la componen Ej. Un esclavo. Complejas o compuestas es una unin de cosas que vienen a formar un complejo unitario, sin que las cosas que lo componen pierdan su individualidad Ej. Un edificio. COSAS UNIVERSALES son agrupaciones de bienes singulares que no tiene entre s una conexin fsica, pero que forman un todo funcional y estn relacionadas por un vnculo determinado. Ej. Una biblioteca. ( Estrictamente, solo existen las cosas singulares. Las cosas singulares complejas se clasifican en compuestas propiamente tales (Unin fsica de componentes) y cosas colectivas o universalidades (Unin puramente econmica o de destino) Las cosas universales o colectivas se acostumbra a dividirlas en universalidades de hecho (universitas facti) y universalidades de derecho o jurdicas (universitas iuris). Las universalidades de hecho son el conjunto de bienes muebles que forman un todo al estar unidas por un vnculo de igual destino, slo comprende elementos activos y no pasivos. Las universalidades de derecho son un conjunto de bienes y relaciones jurdicas activas y pasivas consideradas jurdicamente como formando un todo indivisible).
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5. Principales y accesorias. COSA PRINCIPAL es la que determina la esencia y la funcin social del todo o conjunto, tiene existencia por s misma y representa la esencia del todo. COSA ACCESORIA es la que est destinada al servicio de otra, no absorbida en ella (ambas son autnomas, pero entran en una relacin de subordinacin). Lo accesorio sigue la suerte de lo principal. LOS FRUTOS En un sentido amplio, frutos son los productos de una cosa. Hoy es necesario distinguir: Producto es lo que una cosa da sin periodicidad o con detrimento de su estructura (piedras de una cantera). Fruto es lo que una cosa da peridicamente y sin detrimento de su substancia (frutos y flores de los arboles). (Algunos sostienen que en el derecho romano se comprendan los productos dentro de los frutos, otros estiman que si se formul la distincin y para ellos extraerle productos a una cosa no constituye goce sino un acto de disposicin). Clasificacin de los frutos. NATURALES son los que da la naturaleza, ayudada o no de la industria humana. CIVILES son la utilidad equivalente que el dueo de una cosa obtiene al conceder a un tercero el uso y goce de ella. En un primer momento consiste en derechos, pero luego que se hace efectivos se convierten en cosas corporales, casi siempre en dinero. Estados en que pueden encontrarse los frutos. FRUTOS NATURALES. 1. Pendientes. Son los que estn unidos a la cosa fructfera matriz, constituyen una parte integrante de la misma y estn por eso sujetos a igual regulacin jurdica que aquella. 2. Separados. Son los que ya no estn unidos a la cosa fructfera matriz por cualquier razn. Al tener una existencia autnoma se hacen objeto de un nuevo derecho de propiedad. 3. Percibidos. Son los que, despus de su separacin, han sido tomados con la intencin de tenerlos como propios. Dentro de estos se distingue: a. Consumidos. Se han consumido verdaderamente o se han enajenado. b. Existentes. Se encuentran en poder del poseedor de la cosa fructfera. FRUTOS CIVILES. 1. Pendientes. Mientras se deben. 2. Percibidos. Desde que se cobran, desde que efectivamente se pagan. LOS BIENES Los bienes (objetos de derecho que tiene valor econmico) admiten distintas clasificaciones, una de ellas es la que distingue entre bienes corporales e incorporales. Los bienes incorporales consisten en meros derechos (subjetivos), los que se clasifican en reales y personales (Esta clasificacin no se encuentra en las fuentes del Derecho Romano). DERECHOS REALES son los que tenemos sobre una cosa sin respecto a determinada persona. Se trata de un derecho en la cosa, que puede consistir en la propiedad o en un
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desmembramiento de ella, como el usufructo o la servidumbre. Para los romanos slo se tiene poder sobre una cosa en la medida en que se disponga de una actio, que en este caso son las actiones in rem. DERECHOS PERSONALES O CRDITOS son los que slo pueden reclamarse se ciertas personas, que por un hecho suyo o la sola disposicin de la ley, han contrado las obligaciones correlativas. Es un vnculo jurdico. SUJETO ACTIVO (Acreedor) Puede exigir de otro una determinada prestacin. SUJETO PASIVO (Deudor) Debe realizar la prestacin, OBJETO (La prestacin) Lo que la persona obligada debe realizar. PARALELO ENTRE DERECHO REAL Y DERECHO PERSONAL. 1. En cuanto a la relacin. En los DERECHOS REALES existe una relacin directa del titular con una cosa determinada, es ejercido en la cosa sin respecto a determinada persona. En los DERECHOS PERSONALES existe una relacin de persona a persona, forma entre los sujetos un vnculo jurdico, una obligacin, que para el titular es un crdito y para el deudor es una deuda. El D personal se tiene con respecto a la cosa contra la persona que ha contrado a nuestro favor la obligacin de drnosla. 2. En cuanto al nmero. Los DERECHOS REALES son limitados, slo existen los reconocidos por el ordenamiento, y con los efectos que este seala. El art. 577 del C.C. seala que son derechos reales el de dominio, herencia, usufructo, uso o habitacin, servidumbres activas, prenda e hipoteca (En todo caso la enumeracin no es taxativa, los derechos que enumera son reales, pero no dice que esos son los derechos reales) Los DERECHOS PERSONALES son ilimitados y las partes pueden asignarles los efectos que plazcan, siempre que no sean atentatorios al orden pblico o las buenas costumbres. 3. En cuanto a su proteccin. Los DERECHOS REALES estn protegidos por las actio in rem (accin real). El derecho real es erga omnes y la accin real puede ejercerse contra cualquiera que ponga obstculo al ejercicio del derecho. Los DERECHOS PERSONALES estn protegidos por las actio in personam (acciones personales). Los derechos personales suponen necesariamente una persona determinada, y son lesionados desde que la persona obligada no hace lo que debe hacer. Las acciones personales solo pueden ejercerse en contra del deudor y tienen por fin obtener la ejecucin de la prestacin. ACCIN es el medio que la ley confiere para hacer reconocer judicialmente el derecho cuando es desconocido o perturbado. 4. En cuanto a su objeto. Los DERECHOS REALES tiene por objeto necesariamente una cosa, que debe existir actualmente y debe estar individualizada, no pueden tener por objeto un hecho, puesto que de su ejercicio se halla excluida la intervencin de determinada persona. Los DERECHOS PERSONALES pueden tener por objeto la prestacin de una cosa, de un hecho, de una abstencin. Cuando tiene por objeto una prestacin de dar una cosa, esta puede ser indeterminada individualmente y determinada slo en gnero, pues la cosa no es el objeto inmediato sino el hecho del deudor.
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5. En cuanto a su adquisicin. Los DERECHOS REALES nacen de un modo de adquirir, que a su vez requiere de un ttulo que lo justifique. Los DERECHOS PERSONALES nacen de las llamadas fuentes de las obligaciones, esto es de los contratos, cuasicontratos, delitos, cuasidelitos, ley. CLASIFICACIN DE LOS DERECHOS REALES a) Principales y accesorios. Segn su independencia de un derecho de crdito. PRINCIPAL dominio, usufructo, servidumbre. ACCESORIOS prenda e hipoteca. b) Sobre cosa propia y sobre cosa ajena. Se atiende al mayor o menor poder que estamos autorizados a ejercer sobre una cosa. SOBRE COSA PROPIA El nico es el de dominio, y por asimilacin, de herencia. SOBRE COSA AJENA o limitativos del dominio son los establecidos a favor de una persona distinta del dueo y de ellos solo nacen derechos limitados sobre la cosa, pero que el titular puede y debe hacerlos efectivos contra cualquier persona. Se subdividen: DE GOCE Contiene las facultades de uso o goce directo de la cosa Ej. Servidumbre, usufructo. DE GARANTA Garantizan el cumplimiento de una obligacin, presuponen una relacin de crdito. Ej prenda, hipoteca. DERECHO REAL DE DOMINIO O PROPIEDAD En Roma la propiedad o dominio es un derecho que presenta distintas caractersticas y naturaleza segn la poca de que se trate. En una primera poca no exista propiedad privada. Ya en las XII Tablas se reconoce el concepto de propiedad privada denominada dominium ex iure quiritum (dominio segn el derecho de los quirites), nica propiedad reconocida en esa poca, esto se mantiene hasta el derecho clsico. Posteriormente y como consecuencia de la actuacin del pretor aparecen otras figuras que si bien no son dominium, tenan un rgimen muy parecido y es lo que la doctrina moderna denomina propiedad bonitaria, propiedad de los fundos provinciales y propiedad peregrina, que se diferencian del dominio por ausencia o defecto en el modo de adquirir, idoneidad de la cosa y falta de capacidad en el titular. Debemos destacar que en Roma, al identificarse el dominio con la cosa sobre la cual se ejerce, resulta que el contenido de la propiedad depende de la modalidad del uso sobre aquellas cosas. Los romanos no dieron una definicin de dominio, eso sin perjuicio de que Gayo se refiere a la propiedad ex iura quiritum como el pleno derecho sobre la cosa. Fueron los juristas medievales y modernos los que, inspirados en la concepcin romana de propiedad, elaboraron el concepto que hoy manejamos, el derecho de gozar y disponer de las cosas de la manera ms absoluta. El Cdigo Civil define a la propiedad o dominio como el derecho real en una cosa corporal para gozar y disponer de ella arbitrariamente; no siendo contra la ley o derecho ajeno. Caractersticas del dominio. Bartolo de Sassoferrato (glosador medieval en quien se inspira Bello para definir el dominio) lo concibi como el derecho de usar y disponer plenamente de la cosa propia a la que se le aade el ius fruendi (derecho de gozar) y sus caractersticas son:
1. Es un derecho real y como tal est amparado por la accin real llamada reivindicatoria. 17
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2. En el Derecho Romano solo poda recaer sobre una cosa corporal, en el derecho
contemporneo se seala que puede recaer tambin sobre cosas incorporales.
3. Es el seoro absoluto sobre una cosa, esto porque comprende todas las facultades posibles
de tener sobre una cosa. Estas facultades son:
a) IUS UTENDI o facultad de uso. Permite aprovechar los servicios que puede suministrar la
cosa, excepto sus productos y frutos. Slo es posible respecto de las cosas inconsumibles (puesto que consiste en aplicarlas a la destinacin que les es natural con tal que no resulten afectadas en su integridad)
b) IUS FRUENDI o facultad de goce. Derecho a recoger los frutos que la cosa produzca, sean
civiles o naturales.
c) IUS ABUTENDI o facultad de disposicin. Pude disponerse de la cosa arbitrariamente,

disposicin que puede ser material ej. consumindola o modificndola, o jurdica, celebrando negociaciones con terceros respecto a ella. Debe entenderse como el derecho de consumir la cosa o disponer de ella legalmente enajenndola total o parcialmente, gravndola o imponindole servidumbre. Respecto de las cosas consumibles, al usarla la facultad que se manifiesta es el ius abutendi y no el ius utendi. El dueo puede desprenderse del ius utendi y seguir siendo dueo, lo mismo con el ius fruendi, caso en el que conserva la nuda propiedad. Pero si se desprende del ius abutendi deja de ser dueo. Cuando los tres atributos se hallan reunidos estamos ante la propiedad plena, absoluta y completa.
4. Es el seoro exclusivo sobre una cosa, corresponde al propietario con exclusin de toda
otra persona, no pueden haber dos derechos de propiedad independientes sobre una misma cosa, pero pude darse que una cosa pertenezca a varios propietarios, pero en este caso es el conjunto de copropietarios el propietario y cada uno de ellos tiene solo una cuota del todo.
5. No tiene ms limitaciones que las establecidas por la ley o las que resulten del
derecho ajeno, las que surgen fundamentalmente de la actividad del pretor y ms tarde por el cristianismo.
6. Es perpetuo, no se extingue por el transcurso del tiempo, se conservan mientras exista la

cosa para su dueo. Por excepcin caducan la propiedad intelectual, industrial, fideicomisiaria y otras. LIMITACIONES AL DERECHO DE PROPIEDAD. Son de dos clases, las impuestas por la ley y las que derivan del respeto debido al derecho ajeno. Estas no son contrapuestas ni excluyente, as, muchas de las establecidas por las leyes no estaban en inters pblico son de otro particular. 1. RESTRICCIONES QUE DERIVAN DEL RESPETO DEBIDO AL DERECHO AJENO. a) Iura in re aliena. O derechos en cosa ajena, implican una limitacin al dominio en virtud de la cual alguna o algunas de las facultades que corresponden al propietario (ius fruendi o ius utendi) han pasado a otras personas, pero sin que lo priven de la faculta de disponer de los suyo (ius abutendi)
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b) Condominio o copropiedad. Es la coexistencia de dos o ms titulares del derecho de propiedad sobre una cosa. La copropiedad fue concebida en Roma desde la poca antigua, primitivamente se reconoca el condominio consortium ercto non cito, que se constitua automticamente entre los descendientes sometidos a patria potestad a la muerte del pater, a cada uno corresponda la plenitud del dominio, pudiendo disponer de esta, limitada por el derecho de los otros copropietarios, los que posean el ius prohibendi (derecho de veto). Otra situacin de copropiedad reconocida es la que se presenta cuando se celebraba un contrato de sociedad en que varias personas ponen en comn cosas para conseguir un fin comn, o cuando dos o ms personas adquieren en comn una cosa. Posteriormente surge un nuevo tipo de condominio, en que cada copropietario no tiene pleno dominio sino que es titular de una cuota (parte ideal) del derecho total de propiedad, se habla de propiedad comn parciaria, y as surgen los siguientes principios que regulan la copropiedad. PRINCIPIOS QUE REGULAN LA COPROPIEDAD. 1. Ninguno de los codueos puede pretender derecho exclusivo sobre la cosa entera ni sobre una parte determinada de ella. 2. Cada copropietario puede usar la cosa (ius utendi) sin requerir la autorizacin de lo dems, los que sin embargo tienen derecho a impedir los actos que estimen inconvenientes (por ejemplo porque altera o modifica el estado de la cosa), usando el ius prohibendi, o bien, en caso de no haberlo opuesto oportunamente, tiene derecho a una indemnizacin por los daos. Justiniano elimina el veto privado y obliga a requerir el consentimiento previo de los copropietarios para usar la cosa comn. 3. Cada uno de los codueos adquiere la propiedad de los frutos (ius fruendi) en el momento de su separacin y en proporcin a sus cuotas. As mismo cada comunero debe participar de las cargas comunes en proporcin a su cuota. 4. Cada comunero puede disponer libremente de su cuota (ius abutendi), pudiendo enajenarla, gravarla con prenda o hipoteca o darla en usufructo, todo dentro de su cuota. El copropietario no puede realizar actos jurdicos que modifiquen el derecho de los otros copropietarios la cosa comn: De hacerlo, estos negocios son nulos. En relacin a esto encontramos el ius adcrescendi (D de acrecimiento) segn el cual, cuando uno de los comuneros renuncia a su cuota, esta no pasa a ser res derelictae sino que hace aumentar ipso iure las cuotas de los dems, en proporcion a cada una de ellas. As, de manumitir a un esclavo comn, el acto no confiere la libertad al esclavo, pero el que manumite pierde su derecho de copropiedad sobre el esclavo, en favor de los dems copropietarios. 5. El estado de comunidad termina por la divisin de la cosa, la que puede ser de comn acuerdo o por el juez. Existe la llamada accin divisoria, actio familiae erciscundae, en caso de copropiedad causada por sucesin hereditaria, o actio commni dividundo, en todo otro caso de copropiedad, cuya finalidad es producir la divisin efectiva de la cosa.
6. Nadie est obligado a permanecer en la indivisin, cualquier comunero tiene la facultad de

solicitar el trmino de la comunidad. El condominio es una relacin jurdica inestable y conflictiva, por esto se prohben los pactos por los cuales los copropietarios se obligasen a no disolver jams al comunidad pero si se permiti el acordar mantenerla por un tiempo determinado. Existen casos en que la copropiedad se considera indivisible por la funcin solidaria del objeto sobre que versa, como es el caso de la pared medianera.
2. RESTRICCIONES ESTABLECIDAS POR LA LEY. a) Establecidas en inters pblico. 19
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Son raras en las pocas ms antiguas y van aumentando en el Bajo Imperio. 1. EXPROPIACIN POR CAUSA DE UTILIDAD PBLICA. Consiste en el derecho de la autoridad de apoderarse de un bien de un particular, tras al oportuna indemnizacin, con el fin de destinarla a satisfacer un bien pblico.
2. LIMITACIONES POR MOTIVOS RELIGIOSOS. Las XII tablas prohben sepultar o quemar
cadveres dentro de la ciudad, adems, si el fundo donde est sepultado un cadver es propiedad de una persona distinta al titular del ius sephulchri, se concede a este el iter ad sepulchrum, derecho de atravesar el fundo para realizar sobre el sepulcro las ceremonias religiosas en honor a los dioses manes. 3. LIMITACIONES IMPUESTAS A LOS FUNDOS RIBEREOS. Deben soportar el uso de la ribera para las maniobras necesarias a la navegacin.
4. LIMITACIONES POR MOTIVOS URBANSTICOS. Son numerosas ya en el Derecho clsico, tato

en orden a la altura como a la distancia y a la esttica de los edificios. Aumentan en el Bajo Imperio. 5. LIMITACIONES POR EXPLOTACIN DE MINAS. Desde el ao 382 de concede el derecho a excavar minas en le fundo de otro, y poder explotarlas siempre que se pague un dcimo de lo logrado al propietario y otro tanto al fisco. 6. IMPUESTO TERRITORIAL. Desde el 292 los fundos objetos de dominio quiritario fueron sometidos a impuesto territorial y perdieron as la condicin de inmunidad que distingua a ese dominio de los otros tipos de propiedad.
b)
Establecidas por razones de vecindad. Surgen del mismo domini, el que es absoluto dentro de su ejercicio normal, fuera de l se enfrenta con el derecho del vecino. No son excepciones al derecho de propiedad sino consecuencias conforme a la naturaleza y fin normal del mismo. Estrictamente se trata de limitaciones legales, que por sus especiales caractersticas optamos por tratar en forma especial. Podemos mencionar: 1. El propietario de un fundo sobre el que se extendan ramas de rboles pertenecientes a otros fundos tena el derecho de exigir que esta fueran cortadas hasta determinada altura, para esto exista la actio arboribus caendis y posteriormente, un interdicto. (XII Tablas) 2. Derecho del propietario de un fundo de penetrar en los fudos vecinos para recoger los frutos de las propias plantas cados en ellos. (XII Tablas) 3. Los propietarios de los fundos superiores, de los que aflua el agua a loa inferiores no podan usar el agua en una medida que excediera las necesidades de sus fundos, ni disminuir alterar artificialmente el flujo de aguas a los fundos inferiores, esto se hace efectivo mediante la actio aquae pluvia arcendae. (D Justinianeo). 4. Accin que compete al vecino de un edificio que amenaza contra su propietario para obtener una fianza contra los daos temidos si el propietario se negase a repararlo, esta garanta es la cautio damni infecti, y la accin para exigir que esta se consituya es la actio damni infecti (dao eventual). 5. Accin que se ejercita contra el que se ha obligado a no efectuar a ninguna obra nueva que cambie las vistas o prive de luz al fundo vecino y falta a su palabra. 6. La accin que compete a los propietarios de dos predios colindantes para solicitar la determinacin de una franja de terreno libre, que no se poda usucapir ni edificar. EXTENSIN DEL DOMINIO:
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A. En el espacio areo. Sabemos que en el plano horizontal el propietarios puede ejercer sus derechos conforma al uso normal del bien de acuerdo a la naturaleza del mismo, aplicando el mismo criterio, en el espacio areo el dominio se extiende hasta donde lo requieran las necesidades del fundo. Esto no exista en Roma, donde la propiedad llegaba hasta las estrellas. B. En el subsuelo. Se extiende hasta donde lo requieran las necesidades del fundo, considerndose los minerales y los frutos, sin perjuicio de las limitaciones de inters social que pudieran establecerse. CLASES DE PROPIEDAD RECONOCIDAS POR EL DERECHO ROMANO En un momento slo se reconoce la propiedad quiritaria, pero luego por las transformaciones sociales y la actuacin del pretor, aparecen figuras de rgimen muy parecido a la propiedad, denominadas por la doctrina moderna propiedad bonitaria, de los fundos provinciales y peregrina. 1- PROPIEDAD QUIRITARIA (Dominium ex iure quritum) Autntica y nica propiedad reconocida por los romanos, es la propiedad civil. Est amparada por la accin reivindicatoria Requisitos o elementos. Para ser propietario quiritario es necesario el concurso de las siguientes condiciones:
a. CAPACIDAD DEL SUJETO. Eran capaces los que gozaban del ius comercii, es decir,
ciudadanos romanos, latinos y peregrinos que tengan el ius comerci.
b. IDONEIDAD DE LA COSA. Esta puede mueble o inmueble, bastando que est dentro del
comercio humano. Se excluan los fundos provinciales, los que pertenecan al Estado y sobre los cuales exista una especie de dominio distinta, es decir, slo es posible, tratndose de inmuebles, respecto de los fundos itlicos.
c. LEGITIMIDAD EN EL MODO DE ADQUIRIR. Para las cosas mancipi se exiga emplear un

modo de adquirir del ius civile, las cosas nec mancipi podan ser adquiridas mediante un modo de adquirir del ius civile o del ius gentium. 2- PROPIEDAD BONITARIA (O pretoria) Es una institucin creada por el pretor, con una finalidad de justicia, para defender al que recibi una cosa mancipi en contra del mismo propietario civil que se la entreg y no transmiti en la forma exigida para dar lugar a la propiedad civil, es decir, se trata de una situacin que no puede ser calificada de dominio por defecto en el modo de adquisicin. Para evitar que el propietario (anterior) de la cosa la recupere mediante la accin reivindicatoria, y para proteger al adquirente en el tiempo en el cual puede llegar a adquirir al cosa por usucapin (nica forma de obtener el dominio), el pretor juzg oportuno tutelar las expectativas de dominium del sujeto adquirente, concedindole en contra del dueo aun ante el ius civile y de otros que intentaran atacarlo determinadas herramientas procesales. Importancia de la propiedad bonitaria. 1) Permita llegar a adquirir el dominio quiritario de las cosas mediante usucapin. 2) El propietario bonitario goza de todas las ventajas del dominio, debemos eso si tener en cuenta que, en caso de enajenar la cosa, este solo transfiere la propiedad bonitaria de ella,
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puesto que nadie puede transferir ms derechos de los que es titular.
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3) Otorgaba remedios procesales para proteger la propiedad bonitaria, estas son (a) Exceptio
reivinditae et traditae, (b) Accin publiciana y (c) Exceptio doli.
(a) ACCIN PUBLICIANA. Permita al propietario bonitario recuperar la posesin en caso de

haberla perdido, consiste en una ficcin de presumir que ya haba transcurrido el tiempo necesario para usucapir, considerando como si el propietario bonitario hubiera adquirido el dominio quiritario de la cosa (es una pseudo accin reivindicatoria). Puede intentarse tanto contra un tercero como contra el propietario vendedor, cuando este hubiera recuperado la posesin de la cosa, el que dispona de la exceptio iusti domini, a la que el propietario bonitario opona la replicatio doli, accin que se le conceda por la conducta maliciosa que presenta aquel que pretende conservar la cosa que haba vendido y entregado. Esta accin trascendi a sus das y es hoy la de que dispone el poseedor para recuperar la posesin en caso de haberla perdido.
(b) EXCEPTIO DOLI. Paralizaba la accin reivindicatoria intentada por el propietario quiritario
quien, habiendo enajenado la cosa, intentaba de mala fe recuperarla. Esta excepcin procede en todo los casos menos cuando el ttulo o justa causa que serva de antecedente al modo de adquirir tradicin era la compraventa, pues en este caso proceda la exceptio reivinditae et traditae.
(c) EXCEPTIO REIVINDITAE ET TRADITAE. Es la excepcin de la res mancipi que ha sido

vendida por su propietario quiritario y de la que se ha hecho tradicin, sirve para enervar la accin reivindicatoria, conservando el propietario bonitario la posesin de la cosa y absuelto de la demanda. Se requiere probar que la cosa haba sido vendida y que se haba hecho tradicin. 3- PROPIEDAD SOBRE LOS FUNDOS PROVINCIALES A principios de la poca clsica, los fundos se dividan en dos categoras, los situados en la pennsula itlica y los situados en suelo provincial. Slo los itlicos eran susceptibles de propiedad quiritaria, estaban exentos de todo gravamen y eran cosas mancipi. Los fundos provinciales no podan ser objeto de propiedad y el particular que los disfrutaba estaba obligado a pagar un tributo. La titularidad o seoro de que gozaba el propietario concesionario (El Estado daba los fundos provinciales en concesin por largos periodos de tiempo, incluso de por vida y hasta con facultad de transmisin por sucesin por causa de muerte) estaba protegido por una accin reivindicatoria til, y este estaba obligado a pagar un impuesto llamado stipendium en las provincias senatoriales y tributum en las provincias imperiales. Se trata de una institucin afn a la propiedad, salvo por la limitacin de impuesto, pero esta diferencia se elimina cuando Aureliano (Siglo III) grav con impuestos tambin a los fundos itlicos. 4- PROPIEDAD PEREGRINA. Era la propiedad de los peregrinos (extranjeros) El ordenamiento romano no reconoce a los peregrinos ius commercio, la capacidad de ser titulares de dominio quiritario, pero les reconoce, dentro de la comunidad poltica de la que formaban parte, la titularidad de los derechos reales establecidos y protegidos por sus leyes nacionales., en la medida y en los lmites que el ordenamiento romano estableca. El pretor protegi esta especie de propiedad concediendo
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acciones anlogas a las que tutelan el dominio quiritario, en las que se finge la condicin de ciudadano romano. MODOS DE ADQUIRIR EN EL DERECHO ROMANO En el derecho romano, para transferir el dominio y los dems derechos reales se exige la concurrencia de un ttulo y un modo de adquirir el dominio. TTULO es el hecho o acto jurdico que sirve de antecedente para la adquisicin del dominio, ej. Contrato de compraventa, una donacin, etc. MODO DE ADQUIRIR es el hecho o acto que efectivamente transfiere el derecho. Es decir es el hecho o acto a que la ley le atribuye la virtud de conferir por s mismo a una persona la propiedad de una cosa. Con el solo ttulo no se adquiere el dominio de las cosas, de este slo nace un derecho personal para exigir que posteriormente se transfiera el dominio por el obligado, mediante el correspondiente modo de adquirir. No es posible adquirir un bien por dos o ms modos, la aplicacin de uno hace innecesario al otro. CLASIFICACION DE LOS MODOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO a) Del Ius Civile y del Ius Gentium. (Atendiendo a su origen, propiamente romana y nica que aparece explcitamente en las fuentes) MODOS DE ADQUIRIR DEL IUS CIVILE. Son aquellos tpicos y exclusivos del Derecho romano, son formales, solemnes y pblicos. Originalmente eran exclusivos de los ciudadanos, pero luego se extendieron a todos los poseedores de ius comercium. Estos son: 1. Mancipatio. 2. In iure cessio. 3. Adjudicatio. 4. Usucapin 5. Lex. MODOS DE ADQUIRIR DEL IUS GENTIUM. No requera de formalidades ni publicidad y eran accesibles a todos. Eran de esta clase: 1. Ocupacin. 2. Accesin. 3. Tradicin. Por su sencillez, justicia y utilidad prctica, los modos del ius gentium desplazaron a los del ius civile, sobre todo con la Constitucin de Caracalla 212) y al perder importancia la distincin entre res mancipi y nec mancipi. Luego, Justiniano impone la existencia de una sola clase de modos de adquirir el dominio, los del ius gentium, conservando a la usucapin. En los derechos contemporneos subsisten prcticamente todos los modos de adquirir del ius gentium, y del ius civil solo la usucapin y la lex. b) A ttulo universal y a ttulo singular. A ttulo universal se puede adquirir el patrimonio de una persona o una cuota del mismo, pero no cosas determinadas. A ttulo singular se pueden adquirir cosas determinadas. Se puede adquirir por sucesin por causa de muerte, tradicin y prescripcin a ttulo universal o a ttulo
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singular. Slo se puede adquirir por ocupacin y accesin a titulo singular
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c) Por acto entre vivos y por causa de muerte. Los modos de adquirir por causa de muerte, para operar presuponen la muerte de la persona de la cual se deriva el derecho, los modos de adquirir por acto entre vivos no presuponen la muerte del titular del derecho para operar. d) Originarios y derivativos. Los modos de adquirir son ORIGINARIOS cuando el adquirente no deriva su derecho de un propietario anterior, el que se hace dueo adquiere la propiedad en virtud de un autnomo, sin que nadie le traspase el dominio. Ocupacin, accesin y prescripcin. Los modos de adquirir son DERIVATIVOS cuando permiten adquirir el dominio fundados en un derecho precedente que tena otra persona, se adquiere en base a un acto de transferencia con el dueo anterior. Tradicin, sucesin por causa de muerte, mancipatio, in iure cessio. Esta clasificacin no es romana, ni aparece formulada en las fuentes, pero est fundada en la naturaleza de las cosas y es de gran importancia prctica, ya que tratndose de modos derivativos, ser necesario determinar los derechos que tena el antecesor, pues nadie puede transferir ms derechos que los de que es titular. As, en la tradicin, si el tradente no es dueo no transfiere el dominio.
d)
A ttulo gratuito y a ttulo oneroso. El modo es a TITULO GRATUTO cuando el que adquiere el derecho no hace sacrificio pecuniario. Ocupacin, accesin, prescripcin y sucesin por causa de muerte. El modo es a TTULO ONEROSO cuando al adquirente, la adquisicin le significa un sacrificio pecuniario. La tradicin ser gratuita u onerosa segn el ttulo que le sirve de antecedente. Ej. Ser a ttulo oneroso si se trata de una compraventa, y ser a ttulo gratuito si se trata de una donacin. MODOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO DEL IUS CIVILE
1. MANCIPATIO Es de origen antiguo y se encuentra reconocido en la XII Tablas, era la tpica forma de adquirir las cosas mancipi. En sus principios era un negocio real, esto es, cambio de una cosa por un precio, la cosa que se enajenaba era pagada con unos trozos de cobre o bronce que se pesaban en una balanza, pero pronto este negocio se fue transformando en un acto jurdico simblico. Cabe recordar que en Roma no solo se utiliz como modo de adquirir el dominio de la cosas sino tambin con otras finalidades como al de emancipar a un hijo, y constitucin de la dote, por ejemplo. Este modo de adquirir sobrevive la poca clsica, pero poco a poco deja de ser utilizada, y en el Derecho Post Clsico, aunque jurdicamente exista, ya no se empleaba. Con Justiniano, borrada ya la diferencia entre res mancipi y nec mancipi, este modo cae totalmente en desuso.
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Forma en que opera la mancipatio. El enajenante y el adquirente de la cosa que se iba a enajenar se reunan en presencia de cinco testigos que deban ser pberes y ciudadanos y adems, delante del librepens que era quien portaba la balanza. Uno de los testigos, previamente a la celebracin del acto, se encargaba de citar a los otros cuatro testigos y al librepens y velaba porque en esa ceremonia se observaran las normas y ritualidades exigidas. A continuacin el adquirente deba tomar la cosa y declarar que sta le perteneca pues la haba adquirido mediante el cobre y la balanza. Es decir, el adquirente realiza un acto de aprehensin solemne, afirmando que la cosa le pertenece en conformidad con el derecho de los quirites y que la compra mediante el cobre y la balanza, sealando el precio que pag por ella, poniendo, en la primera poca la cantidad de cobre y posteriormente, ya inventada al moneda, y transformada la mancipatio en un acto abstracto, bastando simplemente tocar la balanza con un trozo de cobre. Con esta declaracin unilateral termina el acto, no es exigida ninguna declaracin del enajenante, y solo es requerida su presencia, dando con ella su auctorictas, su reconocimiento a lo aseverado por el adquirente, garantizando el dominio de la cosa y su existencia. Normalmente, antes de la declaracin del adquirente, el enajenante expresaba las condiciones particularidades en que se encuentra la cosa vendida. La mancipatio solo se utilizaba para enajenar las cosas mancipi. Es requisito que las partes se encontraran presentes en la celebracin del acto, no se acepta representacin. Este modo requiere de un acuerdo previo entre las partes. Efectos de la mancipatio. 1. Transfiere inmediatamente al adquirente el dominio de la cosa, y se hace titular de la accin reivindicatoria. 2. Otorga eficacia jurdica a una serie de declaraciones verbales hechas por las partes, las que se conocen con el nombre de nuncupatio o lex mancipio dicta (ley dicha en el mancipio) y que sirven para hacer constar determinadas particularidades de la cosa enajenada. 3. Dotaba al adquirente de dos acciones que surgan de la autorictas dada por el propietario enajenante: Actio de autoritatis y actio de modo agri 2. IN IURE CESSIO. Se encuentra consignado en las XII Tablas pero es anterior a este cuerpo legal. Es apto para transferir el dominio de res mancipi y nec mancipi. No se invento para transferir el dominio sino que es una aplicacin de los principios y de las formas del proceso, especficamente del juicio reivindicatorio. Se llevaba a cabo ante el magistrado, era un juicio reivindicatorio simblico, se finge un juicio de propiedad ejerciendo una accin real, reivindicatoria. Caractersticas.
1. Serva no solo para transferir el dominio, sino que tambin para otras finalidades como por
ejemplo la adopcin, manumitir per vindicta, etc. 2. Es un acto solemne y abstracto, que no obstante tener una causa, esta permanece fuera de l, pudiendo ser esta cualquiera que necesite como complemento final de una transferencia; compraventa, donacin, dote, etc. 3. La adquisicin del dominio depende de que el cedente haya sido dueo de las cosas y la transferencia tiene lugar con las cargas reales que gravan a aquella 4. Era utilizada en aquellos casos en que por la naturaleza de la cosa transmitida, resultaba
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inadecuado el uso de la mancipatio. Se usaba casi siempre la mancipatio, puesto que esta es un acto entre particulares (ms fcil) y la in iure cessio es ante el pretor (ms difcil). Forma de realizacin de la in iure cessio. Era un juicio reivindicatorio simblico, las partes, previamente de acuerdo concurren ante el magistrado y ante dicho funcionario, el demandante, que era el que pretenda adquirir el dominio, tomaba la cosa y afirmaba esta cosa me pertenece de acuerdo al derecho quiritario para luego tocar a cosa con la varilla, smbolo del dominio, a esta declaracin se le denomina vindicatio. Ante esta declaracin, el pretor interrogaba al demandado (enajenante) acerca de si tena algo que decir en contra de la afirmacin del demandante, ante lo cual este responda que no tena nada que decir o guardaba silencio, y ante esto, el pretor declaraba al demandante dueo de la cosa, lo que produca la inmediata transferencia del dominio. La addictio viene a ser la adhesin del magistrado a una declaracin hecha ante el tribunal del magistrado por el actor o demandante en su propio favor. Las partes deban estar presentes personalmente en el acto. Este modo de adquirir dejo de aplicarse a finales del siglo III. Con Justiniano ya no tiene aplicacin. 3. ADJUDICATIO. Se llevaba a cabo judicialmente, pero no es simblico sin que es real y efectivo. Se define como un modo de adquirir el dominio de las cosas propio del ius civile, en virtud de una sentencia judicial dictada en juicio de particin. Tiene lugar en los juicios divisorios, aquellos que tenan por objeto lograr la divisin de las cosas comunes. Permite adquirir cosas mancipi y nec mancipi, las que son adquiridas en el estado en que se encuentren al momento de la dictacin de la sentencia. 4. LEX. La ley atribuye el dominio cada vez que ella as lo establece. Ejemplos: 1. Las XII Tablas atribuyeron el dominio de la cosa legada al legatario inmediatamente aceptado el legado. 2. Adriano dispuso que en caso de descubrirse un tesoro en terreno ajeno, la mitad del tesoro se le confiere al dueo del terreno. 5. USUCAPIN. Gayo ensea que es la adquisicin de la propiedad por la posesin continuada de una cosa en el tiempo sealado por la ley. El Digesto hace referencia a ella como la agregacin del dominio mediante la continuacin de la posesin por el tiempo determinado en la ley. Del art. 2492 de nuestro Cdigo Civil la define como: Es un modo de adquirir el dominio de las cosas ajenas por haberlas posedo durante cierto lapso de tiempo y concurriendo los dems requisitos legales. Los elementos de la usucapin son (1) la posesin, y (2) el tiempo de la posesin. La ley de las XII Tablas estableca que el uso continuado por 2 aos si la cosa era inmueble o por 1 ao si era mueble otorgaba los derechos de propiedad quiritaria. En principio estaba ligada a la garanta (auctorictas) que el enajenante de una res mancipi estaba obligado a prestar al adquirente de buena fe y que persista hasta que, por el transcurso del tiempo establecido, la propiedad de este ltimo llegaba a ser inatacable, siendo la funcin de la usucapin, la de no dejar por largo tiempo incierto el dominio, en el caso de que la cosa hubiera sido vendida por una persona distinta al dueo o sin las formalidades prescritas. Poda transformar la propiedad bonitaria en propiedad quiritaria. A la poca clsica en gran medida por la actividad de los juristas, ya no bastaba el uso
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continuado de la cosa sino que deban concurrir otros requisitos legales. Algunos autores sostienen que debe distinguirse entre: a) Usucapin del propietario bonitario. Viene a subsanar un vicio en la forma de transferencia, es decir, suple el defecto de mancipatio o in iure cessio en la transferencia de una res mancipi. b) Usucapin del poseedor de buena fe. Se aplica a las cosas mancipi y nec mancipi y vienen a subsanar un defecto de titularidad del transmitente (no propietario) o bien a suplir un modo de adquirir que no oper por faltar un requisito. Utilidad prctica de la usucapin. 1. Transforma la propietario bonitario en propietario quiritario (al desaparecer la distincin entre res mancipi y nec mancipi desaparece tambin la usucapin del propietario bonitario) 2. Transforma la posesin en propiedad si concurren los requisitos legales. 3. Evita la llamada prueba diablica. Si no existiera la usucapin, quien adquiere por un modo derivativo debera acreditar que todos sus antecesores fueron dueos de la cosa, y remontarse hasta el momento en que alguien la hubiera adquirido de un modo originario. En este sentido, facilita la prueba del dominio, bastar con acreditar que la posesin durante cierto tiempo y los requisitos legales. Requisitos de la usucapin. Debemos distinguir segn las pocas. a. Derecho antiguo. 1. USUS DE LA COSA. Usus es el ejercicio de hecho del poder del propietario sobre un bien (en este caso), esto en oposicin al mancipium, que indica la titularidad del poder. 2. TIEMPO DE USUS. Un ao para los muebles, dos aos para los inmuebles. 3. ADQUIRENTE POSEEDOR DE IUS COMMERCIUM,. 4. COSA SUSCEPTIBLE DE SER ADQUIRIDA (RES HABILIS) No podan ser adquiridas de ese modo las cosas hurtadas (por el ladrn) o de una persona sometida a tutela o curatela o de extranjeros. Tampoco las que estn fuera del comercio humano.
b. Derecho Clsico.
1. ADQUIRENTE POSEEDOR DE IUS COMMERCIUM. 2. RES HABILIS. Se agregan los fundos provinciales. Slo podan adquirirse de este modo las cosas corporales. 3. POSESIN CONTINUA. Ya no se hace referencia al usus de la cosa sino a su posesin (tenencia de la cosa con nimo de seor y dueo), la que deba ser ininterrumpida. La interrupcin de la posesin puede ser material o civil. Es material cuando el poseedor no puede ejecutar actos posesorios y en el derecho romano hace perder le tiempo de posesin y una vez recuperada, el plazo debe empezar a contarse de nuevo. Es civil cuando el poseedor es demandado por el verdadero dueo, quien interpone la accin reivindicatoria antes de que se cumpla el tiempo requerido para usucapir. 4. TIEMPO. Un ao para los muebles y dos para los inmuebles. 5. JUSTA CAUSA O JUSTO TTULO. Se requera que la posesin fuese precedida de un justo ttulo, un caso tpico es el de aquel que copra una cosa a quien no es su dueo. El justo ttulo constituye la lcita entrada en posesin de la cosa. Esto guarda directa relacin con la exigencia de que la cosa no fuera hurtada. El ttulo no se presume y debe probarlo el que posee y est en vas de usucapir.
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6. BUENA FE. El poseedor es de buena fe, cuando tiene la cosa con la conviccin de ser el
dueo, cuando en verdad no lo es (cree que al entrar en posesin no lesiona derecho ajeno) y ser poseedor de mala fe si al momento que entra en posesin tena conciencia de que estaba haciendo un acto ilcito. La buena fe se presume en el poseedor, por tanto quien alegue los contrario deber probarlo. c) Derecho Justinianeo. Se mantiene la usucapin slo para las cosas muebles, con un plazo de posesin de tres aos. Se conserva la longi temporis praescriptio, pero con importantes modificaciones. Se le atribuye ahora la calidad de modo de adquirir, procede slo para los inmuebles y pasa a denominarse Prescripcin extraordinaria. El plazo de posesin es de diez aos entre presentes y veinte entre ausentes. La longisima temporis prescriptio se mantiene con una doble calidad. Si el poseedor estaba de buena fe, aun cuando no se cumplieran los dems requisitos de la usucapin, se transforma en un modo de adquirir el dominio, que slo exiga lo posesin de la cosa durante treinta aos. Si el poseedor estaba de mala fe, esta se mantena como una exceptio. MODOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO DEL IUS GENTIUM
1. OCUPACIN.
Es un modo de adquirir las cosas que carecen de dueo, consistente en la aprehensin material con la intencin de adquirir la propiedad. Requisitos de la ocupacin. 1. APREHENSIN. Supone la posesin material de la cosa, que le permita disponer de la cosa a su voluntad. 2. COSA SUSCEPTIBLE DE OCUPACIN. Esta es una cosa dentro del comercio humano y res nullius (cosa que no pertenece a nadie) (las res nullius se clasifican en res nullius propiamente tales, no tiene dueo y no lo han tenido nunca, y res derelictae, no tiene dueo puesto que han sido abandonadas por el propietario con la intencin de desprenderse de su dominio. Las cosas mancipi no se adquiran por ocupacin, deban ser usucapidas. Las nec mancipi eran inmediatamente ocupables, quien las aprehenda con nimo de apropirselas, se haca dueo de inmediato). 3. ANIMO DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD. Especies de ocupacin. a) OCUPACIN DE ANIMALES SALVAJES (CAZA Y PESCA). Los animales se clasifican en: 1. Salvajes: Son los que viven naturalmente libres e independientes del hombre. Se adquieren por caza y pesca. 2. Domsticos. Son los que pertenecen a las especies que ordinariamente viven bajo la dependencia del hombre. (no pueden adquirirse por ocupacin) 3. Domesticados. Son los animales salvajes que ocupados por el hombre suelen por costumbre irse y regresar, cuando al costumbre de regresar cesa, dejan de estar en el dominio del ocupante y vuelven a ser salvajes y res nullius.
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Reglas que rigen la ocupacin de animales salvajes: 1 2
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Hay libertad de pesca, caza de aves y animales terrestres en las aguas y tierras pblicas y en las privadas. Pero el dueo de un predio puede impedir la entrada del cazador a su fundo. El pescador o cazador adquiere por ocupacin las especies capturadas en predios propios o ajenos, incluso en contravencin al ius prohibendi del dueo, con la excepcin de aquellos fundos que tengan como fruto la cra. El dominio se adquiere cuando el animal ha sido capturado y se pierde tan pronto como este recobra su libertad natural. Es decir, est condicionada por el hecho de la posesin. Si la especie recupera su libertad natural, se hace res nullius y puede volver a ser ocupada.
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b) INVENCIN O HALLAZGO. Es una especie de ocupacin por la cual el que se encuentra una cosa inanimada que no pertenece a nadie, adquiere su dominio apoderndose de ella. Requisitos: 1. Que la cosa sea inanimada 2. Que sea res nullius 3. Que le que encuentre la cosa se apodere de ella. Posibilidades que pueden darse:
a) Cuando se trata de cosas inmuebles, se refiere fundamentalmente a las islas de reciente

formacin, nacidas en el mar y que no tuviesen dueo. En la poca post clsica de admite la ocupacin de tierras abandonadas en los confines del Imperio, exigindose adems dos aos de ocupacin, aunque. en realidad, el modo de adquirir que aqu opera es la lex. En nuestro derecho, los inmuebles no son objeto de ocupacin, los que carezcan de otro dueo pertenecen al Estado.
c) La otra posibilidad es la de los bienes muebles que a nadie pertenecen, ya sean res nullius
propiamente tales o res derelictae. Respecto a las res mancipi se planteo la discusin en orden a establecer si respecto de ella poda adquirirse el dominio por ocupacin o si esta slo servia de justo ttulo para usucapir
d) El tesoro constituido por monedas u objetos de valor que elaborados por el hombre han
estado sepultados o escondidos tanto tiempo que no hay memoria o indicio de su dueo. Respecto al hallazgo de un tesoro existen reglas especiales: 1. 2. El tesoro encontrado en terreno propio o en suelo que a nadie pertenece, corresponde por entero a su descubridor. El tesoro encontrado en terreno ajeno se divide entre el dueo del terreno y el descubridor, siempre que el descubrimiento haya sido fortuito. (as lo dispone la ley)
c) CAPTURA BLICA. Es la apropiacin de muebles e inmuebles del Estado o de particulares enemigos efectuada en guerra de nacin a nacin. Estrictamente se habla de conquista en lo referente a la ocupacin de territorios y de botn de guerra en lo referente a los muebles. Aqu es el Estado el que adquiere el dominio y no los soldados. Normalmente, se repartan
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los bienes, quedando una parte en poder del Estado y otra en poder del jefe del ejercito y ora se distribuida entre los soldados. As nace la institucin de los fundos provinciales. 2. ACCESIN. Es un modo de adquirir el dominio segn el cual el propietario de una cosa hace suyo, no solamente lo que ella produce, sino tambin lo que se le une o incorpora por obra de la naturaleza o por mano del hombre o por ambos medios a la vez, siguiendo lo accesorio a lo principal. Clases de accesin. a) NATURAL. Es la que es obra de la naturaleza. Tiene lugar cuando al cosa propia produce una nueva (Ej. cras de los animales o cuando la cosa nueva se une a las otras (Ej. Aluvin) b) INDUSTRIAL O ARTIFICIAL. Es la que opera mediante el trabajo o la industria del dueo o de un tercero Ej. edificacin. c) MIXTA. Procede de la naturaleza y de la industria o trabajo del hombre conjuntamente Ej. Plantacin, siembra y en general la percepcin de frutos. El art. 634 del Cdigo Civil la define como un modo de adquirir por el cual el dueo de una cosa pasa a serlo de lo que ella produce o de lo que se junta a ella. As se distingue la accesin de frutos y otras clases de accesin. El fundamento de este modo de adquirir sera que lo accesorio sigue la suerte de lo principal. Requisitos de la accesin en el Derecho romano. 1. QUE EXISTA UNA COSA PRINCIPAL Y UNA ACCESORIA. Principal es la que conserva su individualidad y accesoria es la que se junta a la principal, sin importar el valor econmico de las cosas. 2. QUE LA COSA RESULTANTE DE ESTA UNION SEA UN TODO HOMOGENEO O MECANICO. 3. QUE ESTA UNION NO SE PRODUZCA POR MUTUO ACUERDO DE LAS PARTES. Deba producirse por voluntad de una persona o por azar. 4. QUE LA COSA ACCESORIA FUERA RES NULLIUS O DEL DOMINIO DE OTRA PERSONA. Reglas de indemnizacin. El enriquecimiento sin causa no es admitido por el derecho, por lo que procede que quien se hace dueo por accesin de una cosa, indemnice al propietario de la cosa accesoria. En Roma esta indemnizacin deba ser regulada por el juez en forma equitativa, tomando en cuenta quien haba realizado la unin, si era o no posible la separacin y si el dueo de la cosa accesoria o principal haba actuado de buena o mala fe. Clases de accesin.
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1. ACCESIN POR FRUTOS. (Discreta o por produccin) El dueo de una cosa lo es tambin de los que ella produce. Adquieren por accesin por frutos: a) b) c) d) e) El El El El El propietario de la cosa fructfera. poseedor de buena fe de la cosa fructfera. usufructuario de una cosa (Titular del derecho) enfiteuta (Titular del derecho real de enfiteusis) arrendatario de predio rstico.
2. ACCESIN DE MUEBLE A INMUEBLE.

De suelo o incrementos fluviales. Se refieren a las alteraciones que pueden experimentar los fundos provinciales como consecuencia de las corrientes fluviales. Existen distintas clases
a) AVULSIN O AVULSIO. Acrecentamiento de un predio por la accin de una avenida u otra

fuerza natural violenta, que transporta una porcin del suelo de un fundo al fundo de otra persona. b) ALUVIN O ALUVIO. Aumento de las propiedades ribereas ocasionado por el lento e imperceptible retiro de las aguas o por los sedimentos que la corriente deposita en sus riberas. Los requisitos son: 1. El retiro de las aguas debe ser lento e imperceptible. 2. Que las aguas se hayan retirado completa y definitivamente. 3. INSULA IN FLUMENE NATA O ISLA NACIDA EN UN RIO. La isla pertenece a los propietarios ribereos, imaginariamente se traza una lnea por la mitad del cauce del ro y a partir de los linderos de los fundos ribereos se tiran lneas perpendiculares a la lnea media y al resultante geomtrica determina las parcelas o o partes de la isla que acceden a los respectivos fundos ribereos. Si toda la isla queda en uno de los sectores del ro pertenecer nicamente a los propietarios de aquel lado en que ella e ubique. La isla debe estar definitivamente formada. 4. ALVEUS DERELICTUS (CAUSE ABANDONADO) O CAMBIO DE CAUCE DE UN RO. El antiguo lecho del ro para ser propiedad de los propietarios ribereos, siguiendo los mismos principios que rigen en el caso de la insula in flumene nata. Tambin podemos distinguir segn el principio la superficie accede al suelo, siendo superficie todo lo que se realizaba sobre una base estable que era el suelo:
1. PLANTACIN (implantacin) y SEMINATIO (siembra). Rige la regla siguiente, lo que se planta o

siembra en un predio ajeno es de dominio del dueo del terreno, desde que lo plantado ha echado races o desde que lo sembrado ha germinado. 2. EDIFICATIO. Se da si se construye en terreno ajeno con materiales que no son propiedad del dueo del terreno. La regla general es que se hace dueo de lo edificado el dueo del terreno, mientras no sea demolido (si se demuele el edificio y los materiales recobran su individualidad, el dueo de ellos puede reclamarlos) Pueden darse dos posibilidades: a) Que en terreno propio se construya con materiales ajenos Se hace dueo de los materiales el
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dueo del terreno, pero el propietario de los materiales puede pedir que se le pague el doble del valor de estos. b) Que con sus materiales una persona edifique en terreno ajeno. Si el que construyo lo hizo de buena fe, sin saber que no era dueo del terreno, tiene derecho a que se le indemnice el valor de los materiales, si acto de mala fe carece de todo derecho. Existen otros casos de accesin, donde se sigue el principio de que lo accesorio sigue a lo principal. Distinguimos: 1. CONFUSIN. Mezcla de cuerpos lquidos o de metales en fusin Ej. Se mezclan aceites de distintos propietarios. Da lugar a una situacin de copropiedad sobre la cosa mezclada. 2. CONMIXTIO. Es la mezcla de cuerpos slidos. EJ., se mezcla trigo de distintos propietarios. Si no se forma una nueva especie se forma una copropiedad en proporcin a la materia de cada uno de los materiales de distinto dueo. Si se forma una nueva especie, se hace dueo de la nueva especie quien realiz la conmixtio. Estas dos formas de accesin son la denominada mezcla, en todo caso, para que opere la accesin, no debe existir acuerdo entre las partes. 3. ESPECIFICACIN. Transformacin de una materia prima ajena, es decir, de una cosa en otra, sin existir acuerdo o convencin. Existen distintas soluciones. Para los sabinianos la cosa transformada continua perteneciendo al propietario de ella. Para los proculeyanos pertenece al especificador. Justiniano determin que si el objeto puede ser reducido a su forma primitiva continua bajo el dominio de su antiguo propietario, en caso contrario pasa a propiedad del especificador. En ambos casos partiendo de la base de que el transformador ha obrado de buena fe y pagndose las indemnizaciones correspondientes. 4. ADJUNCIN O INCLUSIN. Se verifica cuando una cosa mueble se incorpora a otra cosa mueble como accesoria. Ej. en un marco ajeno se pone un espejo propio. Si las cosas podan separase cada dueo conservaba su dominio, si no se podan separa, el domino lo conservaba el dueo de la cosa principal. Los requisitos son: a. Unin de cosas muebles. b. Que esas cosas pertenezcan a distintos dueos. c. Conservacin de la fisonoma individual de las cosas unidas. d. Ausencia de conocimiento de ambos o de alguno de los dueos respecto del hecho de la unin. 5. TEXTURA. Tiene lugar cuando en una tela o material que es propiedad de una persona, otra efecta un trabajo Ej. bordado. Justiniano determino que el dueo de la tela se haca dueo de la nueva especie. 6. ESCRITURA. Se verifica cuando una persona escriba en un papiro, tabla, pergamino, etc., de otra persona. El dueo del material se hace dueo de la nueva especia. Se considera el material como principal. 7. PINTURA. Se verifica si se pinta sobre una tabla ajena. El pintor adquiere la propiedad de la tabla, indemnizando su valor al propietario.
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8. FERRUMINATO. Unin de una pieza metlica a un corpus tambin metlico, por fusin entre ambas al fuego. 9. PLUMBATIO. Unin de dos objetos metlicos soldados entre si con metal distinto, constituyendo un caso de simple adherencia. En este caso, como ambos objetos pueden siempre reconocerse, el derecho romano permite a uno de los propietarios exigir la separacin, por lo cual la plumbiatio no opera como accesin, es decir, no permite adquirir el dominio. La textura, escritura, pintura, ferruminatio y plumbatio son adjunciones. Estas presentan el problema de determinar a quin pertenece el todo unido, para lo cual existen las siguientes reglas: a) El propietario es el que lo era de la cosa principal. b) Para determinar cual cosa es la principal, se toma en cuenta el mayor valor, especie o valor ornamental que una cosa tiene respecto de la otra. 3. TRADICIN. Es un modo de adquirir el dominio de las cosas, que consiste en la entrega que el dueo de ellas hace a otro, habiendo por una parte la facultad e intencin de transferir el dominio, y por otra la capacidad e intencin de adquirirlo. Aparece ya mencionada en las XII Tablas, pero a esa poca solo permite adquirir el dominio de las cosas nec mancipi. Paulatinamente fue desplazando a los otros modos de adquirir. En el D Justinianeo, superada la distincin entre res mancipi y nec mancipi, transfiere la propiedad en todos los supuestos en que se den los requisitos. Subsiste hasta nuestros das. Su naturaleza jurdica es al de una convencin. Los sujetos que intervienen son el TRADENS, el que mediante la tradicin transfiere el dominio, se exige que sea plenamente capaz, y el ACCIPIENS, aquel que mediante la tradicin adquiere el dominio, tambin debe ser plenamente capaz. Requisitos para que la tradicin importe transferencia del dominio. 1. 2. 3. 4. 5. Entrega de la cosa. Que le tradente sea dueo de la cosa y capaz de enajenar. Que el adquirente sea capaz de adquirir el dominio. Elemento anmico. Idoneidad de la cosa.
1. ENTREGA DE LA COSA. Es el elemento material y que identifica a la tradicin como modo de adquirir. Consiste en que el tradente ponga a disposicin del adquirente la cosa a transferir. No toda entrega es tradicin (se requiere de la intencin de transferir el dominio) Clases de entrega.
1. ENTREGA REAL. Consiste n la entrega material de la cosa, el desplazamiento fsico de ella

de manos del tradente al adquirente.
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2. ENTREGA SIMBLICA. Se entrega, no la cosa de la cual se est transmitiendo la propiedad,

sino una que la representaba, o que facilite o haga posible la toma posesin de esta por parte del adquirente. Ej. las llaves de una casa.
3. TRADITIO LONGA MANU. Se realiza mostrando la cosa cuya propiedad se va a transferir y

que se encuentra a cierta distancia o bien que tiene grandes dimensiones.
4. TRADITIO FICTA. Tena lugar cuando no haba entrega efectiva de la cosa de que se hace
tradicin y poda revestir dos modalidades:
a. Traditio brevi manu. Se produce cuando alguien que tiene la cosa en calidad de mero
tenedor la adquiere. Lo que se enajena ya est en poder del adquieren, no requirindose de un nuevo acto de entrega basta nicamente con el ttulo.
b. Constitutum possesorio. El dueo enajena una cosa, y contina con su tenencia, no ya

como dueo sino como mero tenedor. No tiene la posesin, puesto que carece del nimo. Se habla se consitutum possesorio, pero esta expresin guarda relacin con lo que los romanos conceptualizaron como possesio naturaliz, lo que hoy llamamos mera tenencia, y no est haciendo referencia a la posesin. Estas formas de entregas se consideran fictas puesto que no hay entrega real de la cosa. Solo habran sido aceptadas en poca tarda. Sin perjuicio de esto, ya en la poca post clsica se comienza a exigir constancia escrita de la transferencia de inmuebles y de esta forma la inscripcin en un registro viene a sustituir la clsica entrega de la cosa. 2. QUE EL TRADENTE SEA DUEO DE LA COSA Y CAPAZ DE ENAJENAR. Nadie puede transmitir ms derechos de los que es titular. El dueo de la cosa poda ser quiritario, bonitario o provincial. Si el tradente no es dueo, el accipiens no pasa a ser dueo de la cosa sino que se transforma en poseedor de la cosa, la que podr ser de buena o mala fe. En el derecho romano, la tradicin hecha por el fisco, el emperador o la emperatriz dejaban al accipiens como dueo aunque estos no lo hubieran sido de la cosa transferida en dominio. En todo caso la entrega efectuada por un no dueo puede ser ratificada por el verdadero dueo de la cosa y desde entonces se entiende adquirido el dominio por el que la haba recibido. Tambin poda darse que el tradente, al tiempo de la tradicin, no sea propietario pero que posteriormente adquiera el dominio, y en este caso estaramos ante un ejemplo de convalidacin. Tambin se requera que el tradente fuera capaz de enajenar, por lo que los incapaces de ejercicio no podan transferir el dominio de las cosas, debiendo obrar por ellos su representante legal. Se acept en general, por ser un medio no solemne, que mediante expreso iussum (autorizacin) del sueo cualquiera pueda hacer la tradicin de una cosa perteneciente a l.
3.
QUE EL ADQUIRENTE SEA CAPAZ DE ADQUIRIR EL DOMINIO. La cosa debe ser recibida por aquel legitimado segn la causa de la tradicin (ttulo). As, pueden adquirir por tradicin el dominio de una cosa los menores, incluso los impberes y mayores de 7 aos, pero no los que carecen de voluntad (menores de 7 y dementes). Por otra parte, por el legitimado por ttulo pueden actuar el filius familias autorizado, o sin autorizacin dentro del mbito del peculio, lo mismo el esclavo. Tambin el mandatario, o el tutor por su pupilo. 4. ELEMENTO INTENCIONAL. Para que la entrega de una cosa constituya tradicin se requiere de una mutua intencin de transferir y adquirir el dominio, sin esa intencin se est ante una
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simple entrega material. Cmo se determina si existe la intencin? Por el acto jurdico previo iusta causa tradicionis que es el ttulo, y as se habla de ttulo traslaticio de dominio, donacin, pago, venta, etc. No cualquier convencin sirve de ttulo a la tradicin, para que esta transfiera la propiedad, el convenio causal no depende de la voluntad de las partes, depende del derecho que reconoce como idneos para este modo de transmisin determinados convenios; las justas causas de la tradicin son tpicas y responden a determinadas finalidades econmicas sociales. As, la tradicio permite la adquisicin de la propiedad de las res nec mancipi objeto de una compraventa, de una donacin, de un mutuo. En el evento de pago. Tambin puede ser iusta causa la constitucin de una dote. No constituyen iusta causa el depsito, el comodato, el arrendamiento y otros por no existir intencin de desprenderse del dominio. Lo decisivo es a la finalidad econmica social que motiva la entrega.
4.
IDONEIDAD DE LA COSA. Por tradicin slo poda adquirirse, en una primera poca, el dominio de cosas nec mancipi (tratndose de cosas mancipi deba utilizarse un modo del ius civile). Precisamente por el uso frecuente de la tradicin respecto de cosas mancipi se lleg a reconocer la propiedad bonitaria. Tambin, solo procede para cosas corporales, pero al aceptarse la cuasi posesin de los derechos (goce que de l tiene su titular) se acepta la cuasi tradicin de las cosas incorporales, que consistira en la tolerancia del dueo de una cosa al ejercicio de un derecho real o por la entrega del ttulo y su notificacin si se trata de un derecho personal o crdito. Aplicacin de la tradicin 1. En los primeros tiempos y en la poca clsica sirvi para adquirir el dominio de las cosas nec mancipi. 2. En la poca clsica sirvi para adquirir el dominio bonitario de las cosas mancipi. 3. Era utilizada por los peregrinos como principal modo para adquirir el domino de los bienes que conformaban la llamada propiedad peregrina. 4. Se aplic tambin para la adquisicin de otros derechos reales distintos del dominio. A partir de Justiniano sirvi para adquirir el dominio de todo tipo de cosas. PROTECCIN DEL DOMINIO QUIRITARIO. Son varios los medios que competen al propietario para defender su derecho frente a perturbaciones por parte de terceros. Cuando la perturbacin priva al propietario de la posesin de la cosa, el medio para reclamarla es la accin reivindicatoria. Si la perturbacin no lo priva de la posesin sino que merma la disponibilidad sobre las cosas o sus facultades de uso y goce, puede utilizar la actio negatoria o bien, cuando las perturbaciones resultan de conflictos de vecindad dispones de diversas acciones. Atendida la circunstancia de que el propietario es normalmente el poseedor, puede valerse de las acciones que amparan la posesin, todo ello sin perjuicio de las acciones penales o de otra naturaleza que puedan corresponder. 1. ACCIN REIVINDICATORIA.
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Es la accin que tiene el propietario quiritario de la cosa singular de que no est en posesin para que el poseedor de ella sea condenado a restitursela. Este concepto, no corresponde al clsico, pues segn ste la accin real que corresponde al propietario quiritario no poseedor contra el poseedor no propietario para obtener la declaracin de su derecho, y en consecuencia, la restitucin de la cosa o el pago de su equivalente en dinero. Aspectos a destacar. 1. El titular de la accin es quien se pretende dueo y alega haber sido privado de la posesin de la cosa. 2. Se dirige contra el actual poseedor de la cosa, con las siguientes excepciones: a) Constantino permiti dirigir esta accin en contra de los meros tenedores, pero para el solo efecto de que indique quien es el poseedor de la cosa, es decir, el nombre de la persona en cuyo nombre posee y en caso e negarse a ello, son considerados poseedores, para efectos de accionar en su contra. b) Tambin puede dirigirse contra aquel que ha dejado dolosamente de poseer, ya sea porque enajena la cosa para sustraerse al litigio, o porque se despoja de ella abandonndola o destruyndola. c) Puede intentarse en contra del que no es poseedor pero se hace pasar por tal, por haberse ofrecido al verdadero poseedor para aparecer en el juicio con el objeto de distraer al dueo en un proceso vano. En los dos ltimos casos estamos ante los llamados poseedores ficticios, y fueron introducidas estas excepciones en el periodo post clsico. En ambos, el fictus possesor ser condenado a pagar el valor estimado de la cosa. 3. La finalidad de esta accin es que al dueo se le reconozca su propiedad y se le restituya la cosa, es decir, que la situacin de hecho sea modificada conforme a derecho. 4. El peso de la prueba incumbe todo al demandante (propietario quiritario). El demandado retiene la cosa durante le proceso y debe limitarse a contradecir las pruebas rendidas o desvirtuar las argumentaciones del demandante, sin tener que probar nada. 5. De no acogerse la demanda, no significa que el poseedor sea el propietario, sino simplemente que no lo es el demandante. 6. Pueden reivindicarse todas las cosas corporales identificables y las partes pro indiviso de una cosa en comunidad. Tambin un corpus ex distatibus, considerado como unidad y totalidad, sin que sea preciso probar el dominio de cada cosa singular agregada en el conjunto. Efectos de la accin reivindicatoria. a) Si la accin es rechazada. El poseedor demandado continuar como poseedor. b) Si la accin es acogida. Debemos considerar distintos aspectos:
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1. RESTITUCIN. El demandante tiene derecho a la restitucin de la cosa, o de ser esta imposible, a la indemnizacin, en todo caso, ser estrictamente necesario distinguir segn si el poseedor estaba de buena o mala fe. A) Poseedor de buena fe. Slo es responsable si la imposibilidad de restitucin se deba a culpa o dolo suyo despus de iniciado el juicio reivindicatorio. B) Poseedor de mala fe. Es responsable por su culpa ya sea antes o despus del inicio del juicio, y tambin es responsable por el caso fortuito ocurrido despus del inicio del juicio reivindicatorio.
2. DETERIOROS. (Tiene importancia slo si es posible la restitucin de la cosa)

distinguir.
Debemos
A) Poseedor de buena fe. No responde de daos causados por su culpa antes de la notificacin
de la demanda. B) Poseedor de mala fe. Responde de los daos causados antes y despus de la notificacin, y no solo de los que deriven de su culpa sino tambin por caso fortuito. 3. FRUTOS. A) Poseedor de buena fe. Slo est obligado a restituir los frutos percibidos o que ha dejado de percibir por su negligencia despus de la notificacin de la demanda, y los que se encuentren en su poder despus de ese momento. B) Poseedor de mala fe. Est obligado a restituir todos los frutos, en caso de haberlos consumido, debe restituir su valor, tambin los frutos que por su negligencia la cosa no produjo. 4. GASTOS Y MEJORAS. A) Poseedor de buena fe. Deben reembolsrsele los gastos necesario (aquellos imprescindibles para la mantencin de la cosa) y los tiles (los que aumentan el rendimiento o valor de la cosa), peor no se reembolsan los gastos voluptuarios (destinados al mero embellecimiento o lujo. Justiniano admite que puedan ser retiradas esta especie de mejoras, pero el propietario poda optar quedrselas pagando el precio de ellas al poseedor vencido. B) Poseedor de mala fe. Tiene el reembolso de los gastos necesarios, y Justiniano le reconoce el derecho a retirar las mejoras voluptuarias 2. ACCIN NEGATORIA.
Le corresponde al propietario quiritario para defenderse de aquellos ataques a su derecho de dominio que consistan en la pretensin de mermar sus facultades, atribuyndose derechos sobre la cosa. Ej. Una servidumbre, un usufructo. Su objetivo es que se declare la inexistencia de tales gravmenes, correspondiendo la prueba del dominio al propietario, debiendo el demandado acreditar la existencia del derecho que el propietario le niega. De acogerse, el propietario
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obtena una orden de cesacin de los actos de perturbacin.
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3. ACCIONES RELATIVAS A CONFLICTOS DE VECINDAD.

1. ACTIO AQUAE PLUVIAE ARCENDAE (Accin para que se contengan las aguas de lluvia) Corresponde al propietario de un fundo rstico en todos aquellos casos en que, como consecuencia de alteraciones de curso de agua realizadas por el vecino puedan temerse o derivarse daos para el propio fundo. Su finalidad es que el autor de la alteracin indemnice los daos y devuelva el curso de agua a su primitiva situacin y caudal.
2. ACTIO FINIUM REGUNDORUM. Su finalidad era establecer la exacta demarcacin entre dos
propiedades limtrofes. 3. OPERIS NOVI NUNTIATIO o denuncia de obra nueva. Opera en los casos en que una obra nueva afectare la vista y la luz.
4. ACTIO O CAUTIO DAMNI INFECTI. Cuando el propietario de un fundo tema razonablemente

que de las precarias condiciones del edificio vecino, o de obras que en l se realizaran, pudieran derivarse daos para su propiedad poda solicitar la demolicin de la obra, o que se tape la excavacin o lo que corresponda segn el caso o que se otorgue una fianza contra los daos temidos. LA POSESIN En un sentido amplio, es la tenencia material de una cosa, el poder fsico que se ejerce sobre ella, es una situacin de hecho. El concepto jurdico, que veremos ms adelante, es bastante preciso, sin embargo. En el Derecho arcaico, la figura que luego se llamar posesin forma parte del amplio concepto de usus, que significa el ejercicio de hecho de un poder sobre cosas y personas Los juristas denominan possesio naturalis a la mera tenencia o simple detentacin, as son poseedores naturales, entre otros el arrendatario y el usufructuario. Utilizan la expresin possesio civilis para referirse a la tenencia de una cosa como dueo, se reconoce como poseedor civil a quien se comporta como dueo respecto de una cosa y tiene la voluntad de conservarla y defenderla como suya (animus dominii) y se distingue del poseedor natural puesto que puede llegar a adquirirla por usucapin. Otro rasgo distintivo de la posesin civil es que si el poseedor civil pierde la posesin, puede recuperarla ejerciendo al accin reivindicatoria (si es dueo de la cosa) o la accin publiciana (si no lo es).En todo caso, se reserva la palabra possesio al sentido de la possesio civilis. Tambin se distingue en atencin a la forma como haba sido adquirida la posesin: POSSESIO IUSTA: Aquella que haba tenido una fuente legtima de adquisicin. La justa causa es un antecedente tpico objetivamente conducente a fundar la obtencin del dominio por medio de un modo de adquirir, con independencia de que la adquisicin haya tenido o no lugar. POSSESIO INIUSTA: Era la nacida por efecto de un vicio o por lesin para el anterior poseedor,
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vicios que podan ser la violencia, clandestinidad o precario. La posesin puede ser de buena o mala fe.
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Posea de buena fe aquel que crea tener un derecho legtimo sobre la cosa poseda. Posea de mala fe el que actuaba como posesor a sabiendas de que careca de derecho alguno sobre la cosa objeto de su seoro. Quien posee de mala fe no necesariamente es poseedor injusto, pues la buena o mala fe puede existir tanto en la posesin adquirida sin vicios como en la viciosa.
CONCEPTO ACTUAL DE POSESIN: Art. 700 Tenencia de una cosa determinada con nimo de seor y dueo, sea que el dueo o el que se da por tal tenga la cosa por s mismo o por otra persona que la tenga en lugar y a nombre de l.
De ahora en adelante manejaremos el concepto de possesio civilis, tenencia de una cosa determinada con nimo de seor y dueo. Naturaleza jurdica de la posesin. Se trata de dilucidar si la posesin es un hecho o un derecho. Existen dos posiciones principales. Para Savigny la posesin es un hecho, pero que por sus consecuencias se asemeja a un derecho. Von Ihering considera que si bien la posesin nace de un hecho, los derechos son intereses jurdicamente protegidos y el derecho es la seguridad jurdica del goce, de lo cual resulta que la posesin es un derecho porque est jurdicamente protegida. Nuestro legislador sigui mayoritariamente la teora de Savigny, lo que se aprecia en la definicin, pues nos habla de la tenencia, que es un hecho. En todo caso, esta situacin de hecho da lugar a una serie de derechos o beneficios al poseedor. Importancia jurdica de la posesin.
1. EL POSEEDOR ES REPUTADO DUEO MIENTRAS OTRA PERSONA NO JUSTIFIQUE

SERLO. Se trata de una presuncin simplemente legal. El poseedor goza en los juicios reivindicatorios de una legitimacin pasiva, es decir, el peso de la prueba recae sobre el reivindicante que debe acreditar que es propietario. La razn de esta presuncin se encuentra en que la posesin es, por as decirlo, la imagen de la propiedad.
2. LA ADQUISICIN DE LA POSESIN LLEVA EN CIERTOS CASOS A ADQUIRIR

INMEDIATAMENTE EL DOMINIO O LA PROPIEDAD DE LA COSA. Ej. ocupacin.
3. LA POSESIN DE BUENA FE CONDUCE A ADQUIRIR EL DOMINIO DE LA COSA

POSEDA MEDIANTE LA USUCAPIN, SI SE CUMPLEN OTROS REQUISITOS.
4. EL POSEEDOR DE BUENA FE, MIENTRAS SE MANTENGA LA BUENA FE, ADQUIERE LOS

FRUTOS DE LA COSA POSEIDA.
5. LA POSESIN EST GARANTIZADA CONTRA TODA PERTURBACIN MEDIANTE

CIERTAS ACCIONES PROCESALES ESPECIALES DENOMINADAS INTERDICTO Y POR LA ACCIN PUBLICIANA. Elementos de la posesin civil.
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Derecho Romano. LAS COSAS Y LOS DERECHOS REALES. Carol Valds a) Corpus (elemento material).
Es la posibilidad fsica de disponer de la cosa, con exclusin de toda otra persona.
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En un principio el corpus deca relacin con la idea de la aprehensin fsica, pero posteriormente se entendi que no era necesario el contacto directo con la cosa, sino la posibilidad de disponer de ella.
b) Animus. Animus possidendi o animus domini (elemento espiritual).

Es la voluntad de actuar como si se fuera dueo de la cosa, es decir, de disponer de ella con exclusin de toda otra persona. Comportarse como dueo. Cuando falta el animus no hay posesin, slo detentacin o mera tenencia. Este elemento determina que quien no tiene voluntad no puede adquirir la posesin, como ocurrira con los menores de 7 aos y los dementes, sin perjuicio de la posibilidad de adquirirla por representante legal. Cosas susceptibles de posesin. Requisitos. 1. Debe estar dentro del comercio humano. 2. Debe ser determinada, tratarse de una cosa especfica. 3. Debe tener existencia independiente, no cabe poseer las cosas que forman parte integrante de un todo, ni paredes divididas de una cosa mueble.
4. Debe ser corporal. Slo las cosas corporales son susceptibles de posesin, pero en el derecho
romano se habra desarrollado la idea de una posesin de derecho, denominada cuasi posesin, se habla aqu de un ejercicio fctico de un derecho. En todo caso, nuestro legislador considera susceptible de posesin tanto las cosas corporales como las incorporales. Adquisicin de la posesin. La posesin se adquiere con la entrada en el poder de disposicin de la cosa y con la intencin de poseerla a ttulo exclusivo, es decir, se requiere que concurran corpus y animus, sus elementos constitutivos. Conservacin de la posesin. En un principio estaba condicionada a la coexistencia del corpus y animus, pero se atenu al establecerse excepciones, fundamentalmente respecto del corpus, por ejemplo, cuando la cosa era entregada a una persona en calidad de mero tenedor, pues si bien este pasaba a detentarla, reconoca dominio ajeno. En cuanto al nimus, si bien se mantuvo como exigencia, se estableci la excepcin en el caso de poseedor a quien sobreviniera una enfermedad mental. Prdida de la posesin. Puede perderse por:
a) Prdida del corpus. 40

Cesa el poder fsico del poseedor. Ocurre en los siguientes casos: 1. Cuando otro se apodera de la cosa poseda con nimo de hacerla suya.
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2. Cuando, sin pasar la posesin a otras manos, se hace imposible el ejercicio de actos posesorios. Ej. si se inunda permanentemente un predio. 3. En caso de prdida material de las cosas, siempre y cuando no se encuentren bajo el poder del poseedor.
b) Prdida del animus.

Cesa la voluntad de seguir poseyendo. La persona reconoce dominio ajeno, cesaba la intencin de poseer para s, reemplazndola por la de detentar la cosa por otro. Ej. Quien posea una cosa la vende a otro pero sigue ocupndola como mero tenedor.
c) Prdida de corpus y animus. Ocurre en los siguientes casos:

1. En caso de abandono de la cosa por el poseedor con intencin de desprenderse del dominio (dereliccin). 2. En caso de tradicin de la cosa efectuada por el poseedor. 3. En caso de fallecimiento del poseedor. POSESIN Y USUCAPIN En el derecho clsico, la usucapin supone una possesio iusta (aquella que ha tenido una fuente legtima de adquisicin, que por distintas razones no opera como modo de adquirir pero legitima la posesin), es un requisito objetivo de esta. Es decir, una de los requisitos para usucapir es un justo ttulo, y el justo ttulo el que demuestra que el adquirente no lesion el derecho ajeno cuando tom posesin de la cosa. Otro requisito de la usucapin en el periodo clsico, es la buena fe del usucapiente al tiempo de entrar en posesin. Nuestro legislador conceptualiza a la buena fe como la conciencia de haberse adquirido el dominio de la cosa por medios legtimos, exentos de fraude y todo otro vicio, es decir, es la conviccin de ser dueo de la cosa. Este es un requisito subjetivo de la usucapin. La posesin es de mala fe cuando ha sido adquirida con conciencia de su ilicitud o faltando esa conciencia por un error inexcusable, por ejemplo, el que adquiere de un incapaz conociendo de su incapacidad. La buena o mala fe se aprecia al momento de adquirirse la posesin y as la mala fe sobreviniente no es obstculo para la prescripcin, pero tiene importancia para ciertos efectos, por ejemplo, al adquisicin de frutos. La buena fe se presume. Importancia de la distincin entre poseedor de buena y mala fe. La buena fe confiere las ventajas de: a. Permite la adquisicin de frutos. b. Confiere la accin publiciana.
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c. Permite llegar a adquirir el dominio por usucapin. * No influye en lo referente a los interdictos. LA PROTECCIN DE LA POSESIN La posesin iusta y de buena fe se protega por la accin publiciana y para el caso de la posesin injusta, existen los interdictos posesorios. 1. LA ACCIN PUBLICIANA. Se concede al poseedor en vas de usucapir con la misma eficacia que la reivindicatoria para el propietario. Se funda en una ficcin de la usucapin cumplida. Se define como la accin que tiene el poseedor desposedo que estaba en vas de adquirir por usucapin, para recuperar la cosa de quien la tuviese. Puede ser intentada por el propietario bonitario y por el poseedor que habiendo recibido por traditio una cosa de quien no era su dueo, estaba en vas de usucapir. En todo caso, el pretor otorg una actio publiciana utilis para ser utilizada por aquellos que hubiesen adquirido la posesin por un modo distinto a la traditio. La accin publiciana fue utilizada incluso por el propietario civil de la cosa, dado que la prueba del dominio en la accin reivindicatoria era dificultosa. Requisitos para ejercerla. Hemos sealado que se funda en la ficcin de tener por cumplido el tiempo requerido para usucapir, entonces partiendo de ese dato, el juez debe verificar si el demandante hubiera sido propietario quiritario, determinar si se cumplen los requisitos de justo ttulo y buena fe. El justo ttulo debe ser traslaticio de dominio, pudiendo este ser derivativo (ej. una donacin seguida de tradicin) o bien originario (ej. ocupacin de una res derelictae). Efectos de la accin publiciana. a) Si el demandado era dueo de la cosa, este opondr la exceptio iusti dominii, con lo cual el demandante perdera el juicio, sin perjuicio de lo dicho acerca de la propiedad bonitaria. b) Si el demandado era poseedor de mala fe se acoger la accin. c) En caso de ser ambos poseedores de buena fe, triunfar aquel que disponiendo de ttulo la hubiese posedo primero. Si ambos la recibieron de distintas personas, vence el actual poseedor. 2. INTERDICTOS POSESORIOS. En una primera poca eran remedios procesales para proteger ciertas situaciones de tenencia de cosas, posteriormente la proteccin interdictal se extiende al poseedor civil, y en la poca clsica ordinariamente se utilizan para esto ltimo. Tambin fueron utilizados por los
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propietarios por la facilidad dado que bastaban con acreditar la posesin. Clases de interdictos. Segn si tienen por objeto mantener una posesin y recuperarla se clasifican en:
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A. INTERDICTOS DE RETINDAE POSSESSIONIS O INTERDICTOS PROHIBITORIOS. Estn

destinados a conservar la posesin de una cosa, respecto de la cual se sufre alguna perturbacin. 1. Interdicto uti possidetis. Su objeto era impedir toda perturbacin en la posesin de inmuebles y se otorgaba al actual poseedor en contra de cualquiera que lo perturbara, salvo que l fuera poseedor vicioso respecto del que lo perturbaba. 2. Interdicto utrubi. Tena la misma finalidad que el anterior, pero respecto de las cosas muebles. Se concede a quien haya estado en posesin de una cosa mueble durante la mayor parte del ao anterior al interdicto sin violencia, clandestinidad o precariedad respecto de su adversario. Estos interdictos deben ser opuestos dentro del ao en que se ha sufrido la perturbacin o molestia.
B. INTERDICTOS DE RECUPERANDAE POSSESIONIS. Persiguen que se restituya la posesin a

quien ha sido despojado de ella con violencia. Permite recuperar la posesin de inmuebles (Tratndose de muebles, corresponde el interdicto utrubi). C INTERDICTO DE QUOD PRECARIO. Es el que concede el pretor para recuperar la cosa en posesin cedida al precarista, cuando este, requerido para devolverla, se negaba a restituirla o bien para obtener una indemnizacin en caso de haber este dejado dolosamente de poseer. Vicios de la posesin y distincin entre posesin justa e injusta. VICIOS DE LA POSESIN: Poseedor violento, es el que con violencia en las personas o fuerza en las cosas entra en posesin de un mueble o inmueble. Poseedor clandestino, es el que entra a poseer subrepticiamente, sin que lo sepa el dueo o poseedor, pero sin emplear fuerza. Poseedor con vicio precario, es el que tiene una cosa habindola solicitado y que luego se niega a restituirla a aquel que se la entreg. LA MERA TENENCIA.
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Es la tenencia de una cosa reconociendo dominio ajeno. Ordinariamente el mero tenedor detentara la cosa ya porque tiene un derecho real sobre ella (usufructo, prenda) o porque tiene un derecho personal respecto del dueo (arrendamiento, comodato). El derecho no protege de igual forma al poseedor que al mero tenedor, sin perjuicio que durante la poca de Justiniano, se brind a ciertos meros tenedores la misma proteccin que a los poseedores. Tal cosa ocurre en los siguientes casos: a. El acreedor prendario, es decir, aquel que en garanta de un crdito haba recibido en prenda una cosa. b. El precarista y el secuestre (especie de depsito al que se recurra cuando dos personas disputaban la propiedad de una cosa). Este tratamiento especial se debe a que estos sujetos hacen lo que dejan de hacer los titulares del dominio, es decir, reclaman la abstencin de todos los dems. DERECHOS REALES SOBRE COSA AJENA (Iura in re aliena) Son los que recaen sobre cosas a favor de alguien distinto que su propietario. Estos son gravmenes que pesan sobre la cosa, que esta lleva consigo. Pueden ser clasificados en de goce y disfrute (servidumbre, enfiteusis y superficie) y de garanta (prenda e hipoteca). A. DERECHOS REALES DE GOCE. 1. SERVIDUMBRES. En el derecho justinianeo, a diferencia de los que ocurre en el derecho clsico y en nuestro ordenamiento, se incluan en el concepto de servidumbre tanto las servidumbres prediales como las personales. As, en el D Justinianeo se conceptualiza al derecho real de servidumbre como un derecho real consistente en un gravamen constituido sobre una cosa ajena en beneficio de un predio o de una persona distinta del dueo. En cambio, en el derecho clsico el concepto de servidumbre se restringa solo al las servidumbres prediales, las que permitan usar y en ciertos casos, adems disfrutar, aunque en forma limitada pero permanente, un predio en beneficio de otro vecino. De esta forma, el comprender bajo la denominacin de servidumbre al usufructo y otros derechos anlogos es una innovacin justinianea. Clasificacin de las servidumbres en el Derecho Justinianeo. a) SERVIDUMBRES PERSONALES. Se conceptualiza como un derecho real en cosa ajena consistente en un gravamen impuesto sobre una cosa en beneficio de una persona distinta del dueo. Tienden a procurar el uso y o goce, ms o menos amplio, de una cosa ajena a favor de aun persona determinada. b) SERVIDUMBRES PREDIALES. Segn el art. 820 del Cdigo Civil, Servidumbre predial es un gravamen impuesto sobre un predio en utilidad de otro predio de distinto dueo. Existe un predio sirviente (el que sufre el gravamen) y uno dominante (el que se beneficia del gravamen).
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Paralelo entre servidumbres personales y servidumbres prediales.
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1. Las personales estn establecidas en beneficio de una determinada persona y buscan

procurar a esta el uso y o goce, ms o menos amplio, de una cosa ajena. Las servidumbres prediales estn establecidas para una objetiva y permanente utilidad de un fundo o predio vecino.
2. Las servidumbres personales son temporales, se extinguen con la muerte del titular. Las
servidumbres prediales son perpetuas, sirven objetivamente a las necesidades de los fundos que son por esencia perpetuos. 3. Las servidumbres personales pueden recaer sobre bienes muebles o inmuebles. Las prediales slo tienen por objeto inmuebles.
4. El uso o disfrute en las servidumbres prediales se limita a especficos actos de una u otra
clase, en cambio, las servidumbres personales los actos son genricos y plenos. Caractersticas de las servidumbres en el derecho Justinianeo. 1. Son derechos reales en cosa ajena, y como derechos reales estn protegidas por las acciones reales. 2. Las servidumbres personales confieren facultades de uso o goce sobre la cosa gravada, pero no la facultad de disposicin. 3. Son derechos limitados por su contenido, a su titular corresponden facultades bien precisas que no puede sobrepasar sin atentar contra el derecho del propietario de la cosa. 4. En principio son indivisibles (no pueden adquirirse ni ejercerse parcialmente), pero en el Derecho justinianeo exista la excepcin del usufructo, que era divisible. Servidumbres Prediales Son derechos reales en cosa ajena consistentes en una sujecin jurdica permanente de un fundo de provecho de otro. Caractersticas especiales. 1. Suponen la existencia de un predio sirviente y uno dominante. 2. Las servidumbres prediales son inseparables de los predios a que activa o pasivamente pertenecen. Es inherente al fundo y por lo tanto se trasmite con este y no puede enajenarse separadamente del predio al que activa o pasivamente pertenecen. 3. Deben satisfacer un inters permanente del predio dominante y consistir en una utilidad que pueda constantemente prestar el predio sirviente. 4. Imponen al propietario del predio sirviente la necesidad jurdica de abstenerse de algo que si no existiera la servidumbre le sera lcito hacer. La servidumbre consiste en un padecer, no en un hacer. El propietario no queda personalmente obligado, es la cosa misma la que padece el
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gravamen. Desde el punto de vista del predio dominante pueden consistir en una intromisin lcita sobre el fundo sirviente o en un derecho a impedir (ius prohibendi) ciertos actos en el fundo sirviente. 5. Implican un aprovechamiento del predio sirviente, el que se limita a especficos actos objetivamente tipificados. Esta caracterstica permite distinguir las servidumbres prediales de las personales. Clasificacin de las servidumbres prediales. 1. SERVIDUMBRES URBANAS Y SERVIDUMBRES RSTICAS. SERVIDUMBRES URBANAS son las que no pueden existir sin edificacin. SERVIDUMBRES RUSTICAS son las que existen sin necesidad de existir edificacin. 2. SERVIDUMBRES POSITIVAS Y NEGATIVAS. POSITIVAS. Imponen al propietario del predio sirviente la obligacin de dejar hacer algo al propietario del predio dominante. NEGATIVAS. Imponen al propietario del predio sirviente el abstenerse de hacer algo que le sera perfectamente lcito realizar de no estar constituida la servidumbre. 3. SERVIDUMBRES CONTINUAS Y DISCONTINUAS. CONTINUAS. Se pueden ejercer permanentemente, sin necesidad de un hecho actual del hombre. DISCONTINUAS. Se ejercen a intervalos de tiempo ms o menos largos y su ejercicio requiere de un hecho actual del hombre.
4. SERVIDUMBRES APARENTES E INAPARENTES.

APARENTES. Se manifiestan con signos exteriores. Hay un signo o seal exterior que permite detectar la servidumbre. INAPARENTES. No se manifiestan o conocen por aun seal exterior. Servidumbres Personales. Se trata de un gravamen impuesto a una cosa a favor de una persona distinta del dueo. En el D Justinianeo comprende los derechos en cosa ajena de usufructo, uso, habitacin y operae servorum e animale. Las servidumbres personales pueden comprender el uso de una cosa, el aprovechamiento de sus frutos, o ambas a la vez. 1. USUFRUCTO. Consiste en la facultad de usar y gozar de una cosa con cargo de conservar su forma y substancia para restituirla a su dueo. El titular de este derecho e llama usufructuario, al que se
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le concede el usus y el fructus, conservando el dueo el ius abutendi. El dueo de la cosa gravada por el usufructo se denomina nudo propietario. El usufructo puede constituirse tanto en cosas corporales como incorporales, salvo respecto de las que se consumen por su uso. Por un periodo determinado o de por vida, pero en cualquier caso, cesaba por la muerte del usufructuario y, si era una persona jurdica, se extingua a los 100 aos. Caractersticas del usufructo. 1. Correlacin con el destino econmico de la cosa. El usufructuario deba encuadrar al ejercicio de su derecho por el destino dado a la cosa por el propietario, sin perjuicio de que se acept el poder realizar obras que mejoren el valor de la cosa. 2. Temporal. 3. Personal. Terminaba cuando la persona dejaba de existir o sufra una capitis diminutio. Este derecho no es transferible, poda cederse, pero supeditado a la muerte del usufructuario al plazo que se le haba concedido a este. Derechos del usufructuario. 1. Usar la cosa del modo ms amplio, respetando el destino natural de esta de modo que no sufra alteraciones en la sustancia. 2. Hacer suyos los frutos de la cosa, sean naturales o civiles. Los adquiere por su percepcin y los civiles, da a da. 3. Puede ceder a cualquier ttulo (donacin, arrendamiento, venta) el ejercicio del usufructo, pero no la titularidad del derecho, pues para los romanos este era un derecho personalismo, que no poda enajenarse ni transmisible. Obligaciones del usufructuario. 1. Debe usar y gozar de la cosa como un buena pater familias, conservando su forma y substancia, por lo que debe responder de los daos causados a la cosa por culpa o negligencia suya. 2. Debe conservar la cosa en buen estado, haciendo las reparaciones necesarias para su conservacin. 3. Est obligado a indemnizar los perjuicios que pueda causar al propietario. 4. Terminado el usufructo, tiene la obligacin de restituir la cosa (el propietario dispone de la accin reivindicatoria. Para velar por el cumplimiento de estas obligaciones el dueo tiene la cautio fructuaria, una caucin de conservacin y restitucin en la cual pueda hacer efectivas estas obligaciones del usufructuario. El cuasi usufructo. En principio, el usufructo no puede constituirse sobre cosa consumibles con el uso, pero un senadoconsulto permiti constituir por legado el usufructo de todas las cosas que componen el patrimonio de una persona, as el derecho justinianeo reconoce la figura de cuasi usufructo El cuasi usufructo es una figura hbrida, su funcin socio econmica no difiere del usufructo, pero su naturaleza jurdica es muy diferente, en el cuasi usufructo hay transmisin de la propiedad al usufructuario, quien se obliga a devolver otro tanto del mismo gnero, adems la consumibilidad de las cosas sobre las que recae chocan con el principio de salva rerum sustancia (conservar la forma y substancia) 2. USO.
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Es la facultad de aprovecharse de una cosa ajena en la medida necesaria para satisfacer ciertas necesidades propias del usuario o de su familia. Derecho de usar por si una cosa ajena, sin percibir sus frutos. Solo concede a su titular el ius utendi, pero excepcionalmente, cuando los beneficios son pocos, le concede tambin algunas ventajas del ius fruendi, por ejemplo, el usuario de un rebao puede tomar un poco de leche. El usuario no puede arrendar o ceder el ejercicio de su derecho por el pago de un precio, pues carece del ius fruendi. El usuario tiene que rendir caucin de conservacin y restitucin. 3. HABITACIN. Es el derecho de usar y ocupar una casa. Se discuti en el periodo clsico si era de usufructo o de uso, decidiendo Justiniano erigirla como figura autnoma, reconocindole algunas facultades inherentes al usufructo, y negndole otras. Entonces, es ms amplio que el uso pero ms limitado que el usufructo. As, el habitador puede arrendar la casa, pero no cederla gratuitamente. ENFITEUSIS Es un derecho real consistente en una concesin de tierras por parte de entes pblicos o sagrados a los particulares, a perpetuidad o por largo tiempo, mediante del pago de un canon o renta anual. Derechos del enfiteuta. 1. Usar y disfrutar de la cosa. 2. Poda gravar y ceder su derecho a cualquier ttulo. 3. Poda ejercer la accin reivindicatoria y utilizar los interdictos posesorios. Obligaciones del enfiteuta. 1. Pagar una renta anual. Era un elemento esencial. 2. Pagar los impuestos y cargas que gravan el fundo. 3. Debe cultivar el predio. 4. Debe notificar al dueo su voluntad de vender su derecho de enfiteusis. 5. Debe pagar al dueo, en caso de enajenar su derecho a cualquier ttulo, el 2% del valor estimado del derecho. Constitucin del derecho de enfiteusis. 1. Por el contrato de enfiteusis (convencin especial para este efecto). 2. Por legado. 3. Por usucapin. Causales de extincin del derecho de enfiteusis. 1. Prdida total del predio. 2. Expiracin del trmino (plazo). 3. Resolucin del derecho del constituyente. 4. Resciliacin, por mutuo acuerdo para poner termino a este derecho. 5. Por caducidad del derecho de enfiteusis declarada judicialmente. SUPERFICIE. Es un derecho real que permite al superficiaro el pleno disfrute del un edificio levantado en suelo ajeno. Es transmisible entre vivos y mortis causa. La propiedad del suelo corresponda
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al arrendador, al igual que los edificios tan pronto construidos, el superficiaro tiene derecho a elevar sobre el suelo arrendado construcciones y gozar de ellas, durante el tiempo convenido o a perpetuidad, ejerciendo sobre el todos los derechos de un propietario. El pago de una renta no es un elemento esencial, por lo que si nos se pactaba no afectaba la constitucin de este derecho. Su constitucin y extincin se regula por las mismas reglas que el derecho de enfiteusis, solo que no se aplican las casuales de caducidad. B. DERECHOS REALES DE GARANTA. Consisten en un acuerdo entre acreedor y deudor, donde el deudor constituye a favor del acreedor un derecho real sobre una cosa o de un tercero para garantizar que cumplir la obligacin. Si el deudor cumple la obligacin, se extingue el derecho real que garantizaba el cumplimiento. Si el deudor no cumple, el acreedor est facultado para perseguir la cosa y venderla luego a terceros, pagndose con el producto de la venta la deuda y restituyendo al deudor el saldo. Utilidad de las garantas. El trfico comercial exige seguridad, y sta la consigue el derecho mediante dos expedientes; la responsabilidad personal que asumen los fiadores, garantas personales, o bien la responsabilidad real, mediante la constitucin de prendas o hipotecas, son las garantas reales. En Roma se estilaba recurrir a las garantas personales, mientras que hoy se tiende a confiar ms en las garantas reales. Evolucin de las garantas reales en el derecho romano. LA ENAJENACIN CON FIDUCIA. Es la garanta real ms antigua, es el pacto de fiducia. Este pacto dejaba al deudor abandonado a la buena fe del acreedor, y poda ocurrir que el deudor cumpliera la obligacin, pero que el acreedor no retranfieriera el dominio, pues los pactos no da accin para garantizar su cumplimiento. Para paliar este inconveniente, el pretor confiere al deudor la actio fiduciae, la que tena el inconveniente de ser una accin personal. Adems, al haberse desprendido del dominio de la cosa, no poda servirse de ella para garantizar otro crdito. PRENDA O PIGNUS EN SENTIDO RESTRINGIDO O PIGNORIS DATIO. El deudor garantizaba al acreedor entregndole la tenencia de una cosa, evento en el cual el pretor confiere al acreedor ciertos derechos y acciones para asegurar que la cosa permanezca en su poder hasta que le sea pagada al deuda. El acreedor goza del ius possidendi y el ius distrahendi y conjuntamente, es titular de una actio in rem que le permite perseguir la cosa de cualquiera que la tenga. HIPOTECA O PRENDA SIN DESPLAZAMIENTO O PIGNUS CONVENTIO. A partir del pignus surge la hipoteca, que tiene su origen en el arrendamiento de predios rsticos, donde era frecuente que arrendador y arrendatario conviniesen en prendar los invecta et illata (animales y aperos de labranza que el arrendatario llevaba consigo e introduca en el fundo arrendado para cultivarlo, y que quedaban en posesin de l) El acreedor no tena la propiedad ni la tenencia del estos instrumentos de labranza, y slo estaba garantizado por un acuerdo de garanta sobre los mismos. El pretor, para proteger al acreedor, le confiere un interdicto (Salviano) por medio del cual se permita al arrendador tomar posesin de los bienes prendados si el arrendatario no cumpla. Este interdicto era personal, por lo que si los invecta et illata se encontraban en posesin de un tercero, el arrendador no poda ejercitarlo. Para paliar
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esto se confiri al arrendador una accin real, la accin serviana. Esta actio, en principio limitada al arrendamiento de predios rsticos, se extendi a todo tipo de obligaciones y cualquier clase de cosas respecto de las cuales se hubiere celebrado un convenio anlogo, casos en los que fue concedida como accin serviana til o hipotecaria. As se generaliz esta nueva forma de garanta, la conventio pignoris, llamada finalmente hipoteca, institucin que hoy, tratndose de muebles se denomina prenda sin desplazamiento y en el caso de inmuebles, hipoteca. Prenda e hipoteca. PRENDA o datio pignoris es el derecho real constituido por el deudor a favor del acreedor sobre una cosa propia o de un tercero con su consentimiento, transmitindose la posesin natural de la misma como garanta del cumplimiento de la obligacin. HIPOTECA o conventio pignoris es un derecho real que el deudor constituye a favor del acreedor sobre una cosa propia o de un tercero con su consentimiento para garantizar el cumplimiento de la obligacin, permaneciendo la cosa en poder del constituyente. Para referirse genricamente a ambas se utiliza la expresin PIGNUS. Objeto del pignus. Todas las cosas comerciables son susceptibles de prenda e hipoteca a la poca de Justiniano. En un primera poca se entendi que solo podan ser objeto de pignus las cosas corporales. El pignus puede recaer sobre una universalidad de cosas o sobre una cuota de una cosa. Caractersticas del pignus. 1. Es un derecho real accesorio. 2. Es indivisible, garantiza el cumplimiento total de la obligacin, por lo cual el pago parcial no altera el pignus. 3. Puede ser constituido tanto por un deudor como por un tercero. Efectos del pignus o facultades del acreedor. 1- IUS POSSIDENDIS. Se realiza en distintos momentos segn si es prenda o hipoteca. a. Prenda. Es el derecho del acreedor para poseer la cosa. Es una possesio ad interdicta, lo que permite la utilizacin de los interdictos posesorios. No puede enajenar la cosa. Si la cosa no es fructfera, puede usarla sin consentimiento del deudor, si la cosa es fructfera, puede mediar un pacto entre acreedor y deudor en virtud del cual el acreedor percibe los frutos en compensacin de los intereses de la suma dada en prstamo. b. Hipoteca. La posesin del objeto slo se tiene cuando la deuda no es satisfecha y para lograrla se dispone de una actio in rem. En caso de que la cosa se encuentre en manos de un tercero, este puede conservar la cosa si paga o bien oponer ciertas excepciones y acciones, como: 1. Exceptio priori utilis, en caso de que tenga sobre la cosa un derecho de hipoteca preferencia al del demandante. 2. Cedendarum actinem, para compeler al acreedor a cederle sus acciones contra el deudor hipotecario en caso de pagar la deuda de este. 3. Beneficio de excusin, puede pedir que el actor se dirija en primer lugar contra el deudor principal y sus fideiussores (fiadores personales) 2. IUS DISTRAENDI o derecho de venta. Si el deudor no cumple la obligacin, el acreedor puede vender la cosa prendada o hipotecada en pblica subasta, previo conocimiento del deudor y una vez satisfecha la deuda, se
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restituye al deudor lo que sobre, y si la deuda se ve satisfecha solo en parte, el crdito subsiste por la diferencia. Si el acreedor no encuentra vendedor puede dirigirse a la autoridad y obtener que le sea adjudicada la propiedad de la cosa segn su valor, pero en este caso, el deudor conserva la facultad de rescatar la cosa pagando la deuda. En los primeros tiempo al incumplimiento de la obligacin sigue la cada de la cosa en propiedad el acreedor, slo posteriormente se un elemento de la naturaleza para terminar siendo un elemento de la esencia del pignus. 3. DERECHO DE PREFERENCIA. El acreedor hipotecario tiene preferencia sobre los dems acreedores, salvo los hipotecarios de fecha ms antigua, sobre el producto o precio de la venta de la cosa. Pluralidad de pignus sobre la misma cosa. Sobre una mima cosa pueden concurrir varios derechos de hipoteca (no de prenda). La hipoteca que se constituye primero tiene preferencia: los hipotecarios posteriores solo pueden reclamar lo que queda despus de que el primer hipotecario haya cobrado su crdito. Si las hipotecas no se prefieren unas a otras, rige el criterio de satisfaccin por cuotas. Si el primer acreedor vende, el comprador no puede ser despojado de la cosa por ningn otro acreedor hipotecario, lo que no ocurre cuando el derecho de venta es ejercido por un acreedor de grado posterior, pues en este caso el acreedor de primer grado puede ejercer la accin hipotecaria y recuperar la cosa. En todo caso el acreedor de grado posterior dispone del ius offerendi, la facultad de ofrecer al acreedor de grado preferente la satisfaccin de su crdito y as colocarse en su agrado de prioridad, postergando a los acreedores intermedios. Excepciones a la prioridad temporal 1. Por privilegio. Determinados crditos pueden ser ejercitados antes que otros derechos que gravan la misma cosa, por ejemplo: a. los crditos del fisco. b. La mujer para la restitucin de la dote. c. A favor de aquel que ha dado dinero para la construccin de un edificio. 2. Por documento. Una constitucin del ao 472 estableci que las hipotecas constituidas mediante documento pblico o al menos firmado por tres testigos tuviesen prelacin sobre aquellas que constasen en simple escritura privada. Constitucin del pignus.
1. POR CONVENCIN. Es una excepcin a los principios generales de transferencia del dominio 2. 3.
a. y dems derechos reales, pues se adquiere por simple convencin, sin necesidad de tradicin. POR TESTAMENTO. Se haca para garantizar a un legatario de renta vitalicio o de alimentos. POR DISPOSICIN DE LA AUTORIDAD. Algunos las llaman hipotecas tcitas, puesto que se establecen a favor de ciertos acreedores y fundan en la voluntad presunta de las partes. El mutuante sobre el edificio para cuya construccin ha entregado dinero. La prenda general del fisco por los crditos derivados de impuestos. De la mujer sobre el patrimonio del marido en garanta de la devolucin de la dote, de los bienes parafernales y de los bienes donados por causa de matrimonio.
b.
c.
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d. De los pupilos y menores de 25 aos sobre los bienes de sus tutores y curadores. Extincin del pignus.
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1. Como consecuencia de la extincin total del crdito que garantiza.(extincin consecuencial, de trata de un derecho accesorio) 2. Destruccin total o prdida de la cosa. 3. Renuncia. 4. Confusin, adquisicin de la cosa hipotecada por el acreedor hipotecario. 5. Prescripcin extintiva. 30 aos. 6. Prescripcin adquisitiva que opera a favor de otro, a favor del tercero que posee de buena fe y con justo ttulo la cosa pignorada. OBJETO DEL DERECHO HEREDITARIO Tiene por objeto la regulacin del patrimonio de una persona despus de su muerte. El Derecho hereditario, tambin denominado derecho sucesorio es la rama del derecho que se ocupa de fenmeno de la sucesin. En el Derecho hereditario romano podemos distinguir las distintas etapas: 1.- Un Derecho hereditario regido por el ius civile, mas formalista y apoyado en las bases de la propiedad quiritaria. 2.- Se caracteriza por un dualismo entre el ius civile y el ius honorarium. En esta fase al lado del derecho sucesorio civil el pretor suaviza los formalismos mediante la creacin de un derecho sucesorio honorarium. 3.- Est representada por el derecho justinianeo en el cual el derecho sucesorio ofrece las mismas caractersticas que han pasado a los cdigos modernos. HEREDITAS: CONCEPTO Y ESTRUCTURA JURIDICA La sucesin universal Mortis-causa o hereditas, se da cuando a la muerte de una persona, otra, " El heres " asume la totalidad de las relaciones jurdicas del difunto con excepcin de las intransmisibles. Los caracteres ms usuales de esta sucesin mortis-causa romana son los siguientes: 1.- Al heres no pasan solamente los derechos del difunto sino tambin las obligaciones y cargas, es decir, el pasivo del patrimonio de este. 2.- El heres responde de las obligaciones del difunto no solo con el patrimonio heredado sino incluso con su patrimonio. 3.- Las relaciones jurdicas de las que era titular el difunto pasan al heres con las mismas caractersticas que en aquel presentaba. LA DELACION: LLAMADO POR LEY Y LLAMADO POR TESTAMENTO Es el llamamiento a una herencia. La Delatio o llamado a heredar puede ser de 3 especies, segn como se verifique la designacin del heredero: - Testamentaria: El causante hace la designacin del heredero en un negocio jurdico unilateral que recibe la denominacin de testamento. - Intestada o legtima (de origen legal): Es la propia ley en defecto de testamento la que hace la designacin del heredero en atencin al vnculo familiar que una al heredero con el Decuius.
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- Forzosa: El heredero lo es tambin en virtud de la ley , pero en defecto de testamento e incluso en oposicin al ordenado en el propio testamento respecto de la designacin de heredero, si dicho testamento fuese contrario a las disposiciones relativas a la herencia forzosa. El principio caracterstico del Derecho Romano es que no pueden de manera simultnea ocurrir el llamamiento por la ley y el llamamiento por testamento. ACEPTACION DE LA HERENCIA: MODOS Y EFECTOS La aceptacin de la herencia poda ser expresa; consistente en una declaracin de heredero manifestando directamente su voluntad en tal sentido y la aceptacin poda ser tambin tacita ; deducida de actos ejecutados por el heredero en los cuales dicho heredero se comportaba en calidad de tal. La aceptacin de la herencia produce efectos jurdicos importantes, por virtud de su aceptacin el heredero adquiere la herencia y se producen todos los efectos de la successio. En virtud de su aceptacin, el heredero se converta en titular de todas las situaciones jurdicas que hacan referencia al causante salvo las personalsimas. El heredero hacia suyos el ex iure quiritium los bienes anteriormente pertenecientes al decuius y poda hacer las acciones que correspondan al causante. Igualmente el heredero poda unir su posesin a la del causante para completar los plazos requeridos para la usucapin. No obstante el heredero suceda en las deudas del difunto y siempre que no se tratase de obligaciones intransmisibles como el caso de responsabilidad penal.
SPATIUM DELIBERANDI Y BENEFICIUM INVENTARII ESPATIUM DELIBERANDI: (espacio para deliberar). Este constituyo un medio creado por el pretor consistente en la concesin a requerimiento de los herederos del difunto de un plazo para aceptar o repudiar la herencia. Dicho plazo era de 100 das y transcurrido dicho trmino sin que el heredero manifestase se imaginaba que el heredero repudiaba la herencia. En el derecho Justinianeo se sealo a este un tope mximo de 9 meses y se invirti la presuncin estimndose por tanto aceptada la herencia si el heredero no manifestase nada. BENEFICUM INVENTARII: Fue introducido por Justiniano y pretende proteger al heredero aceptante de la herencia el principio romano de confusin hereditaria, por cuya virtud el heredero debi responder de las deudas hereditarias no solo con el patrimonio del difunto sino tambin con su patrimonio personal. En virtud de este beneficio el heredero aceptante de la herencia que comenzase el inventario de la misma dentro del trmino de los 30 das siguientes a la apertura del testamento, tratando de herencia intestada y siempre que lo terminase en el plazo mximo de un ao responda de las deudas hereditarias tan solo en la medida de la herencia y no con su patrimonio. CONFUSION HEREDITARIA: PATRIMONIO DEL CAUSANTE Y PATRIMONIO DEL HEREDERO Adquirida la herencia se da el fenmeno jurdico que los clsicos indicaban con el termino successio, es decir, que el heredero se coloca en el puesto juridico del difunto y le reemplaza en todas las situaciones jurdicas transmisibles de que fuese titular el difunto. Esto determina dos efectos:
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1.- Confussion Hereditaria: por cuya virtud una vez fundidas en una sola personalidad, las del heredero y del causante que antes existan con independencia quedan tambin extinguidas todas aquellas relaciones que mediasen entre ambos y en las cuales uno de ellos fuese sujeto activo y otro pasivo. Se produce por tanto la confussion en la persona del heredero entre la titularidad de su patrimonio propio que ya le perteneca con anterioridad y el patrimonio que adquiere de su causante. 2.- El segundo efecto es el relativo a la responsabilidad del heredero por las obligaciones del difunto y no solo con el patrimonio dejado por el difunto sino tambin con el propio del heredero e ilimitadamente y tambin con su persona en tanto fue admitida en el Derecho Romano la ejecucin personal. A partir de Justiniano fue introducido el beneficium inventarii que tenda a proteger al heredero aceptante de la herencia del principio romano de confussion hereditaria, pero la confussion hereditaria poda tener efectos perjudiciales para los propios acreedores del difunto como remedios generales en favor de los acreedores y contra la confussion hereditaria funcionaron la separatio bonorum. - Separatio Bonorum: representa una separacin entre el caudal hereditario y el patrimonio del heredero acordada por el pretor en beneficio de los acreedores del causante. En efecto, poda suceder que a un causante de clara solvencia le sucediese un heredero lleno de deudas y que no inspirase confianza que la que mereciese el difunto, entonces el patrimonio del difunto suficiente para satisfacer a sus acreedores poda resultar escaso para cubrir adems los delitos propios del heredero. La Separatio es una figura dirigida a evitar la concurrencia de los acreedores personales con los del difunto y en consecuencia permiti a los acreedores del difunto la satisfaccin de sus crditos sobre los bienes de la herencia con preferencia a los acreedores del heredero. ACRECIMIENTO: IUS ADCRESCENDI Nos limitamos a la modalidad del Derecho actual llamado derecho de acrecer que se define como el Derecho que corresponde a los llamados coherederos o colegatarios sobre las porciones de la herencia o del legado que quedasen vacantes por haber fallecido uno o ms herederos o legatarios antes de la aceptacin o por haber renunciado a la herencia o al legado o por ser incapaces de suceder. Es por tanto el Derecho de un participe de percibir el aumento que le corresponda cuando otro participe no quiera o no pueda adquirir su cuota. El derecho de acrecer tena aplicacin tanto en la sucesin testada como en la intestada y tanto en la herencia como en el legado. La nica modalidad del derecho de acrecer que ha sido recogido por los cdigos modernos era la que tena aplicacin cuando habiendo sido llamados varios herederos o legatarios, algunos de ellos no adquiere la herencia o el legado por: 1 por haber muerto antes de la aceptacin. 2 haberse hecho incapaz. 3 haber renunciado a la herencia. Pero adems de concurrir algunas de las hiptesis citadas, para que tuviese lugar el ius acrescendi se requera que el decuius no hubiese designado un sustituto para el heredero en
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cuestin. Si no se trata de algunos casos en que fuese admisible el derecho de transmisin hereditaria. Si la sucesin es intestada el heredero que falta no puede ser suplido por sus descendientes en virtud de la successio gradum. Fuera de estos casos el Derecho de acrecer se daba siempre tanto en la sucesin testada como en la intestada aunque en aquella hubiese sido prohibido por el testador y prescindiendo en general de la voluntad de los herederos que reciben la porcin vacante los cuales son en contadas ocasiones podan rechazar la porcin acrecida. COLLATIONES En el Derecho moderno se designo con este nombre la obligacin que incumbe a los herederos forzosos de aportar a la masa hereditaria o de tener en cuenta en ella las donaciones que en vida les hubiese hecho el causante. Su finalidad es impedir que las liberalidades del causante traduzcan la desigualdad injusta que se dara entre los herederos forzosos si los que hubiesen recibido beneficios en vida del causante participasen en el reparto de la herencia en la misma porcin que los dems. Al valor lquido de los bienes se agregara el de las donaciones collacionables. COMUNIDAD HEREDITARIA Y DIVISION DE LA HERENCIA La existencia de varios herederos determina que se constituya entre los mismos una situacin de comunidad de bienes en la cual participan los herederos en proporcin a sus cuotas, pero mientras que sobre las cosas corporales se cre una situacin de indivisin, en cambio la situacin de comunidad no se extendi a crdito y deudas los cuales fueron objeto de divisin ipso iure entre los coherederos en proporcin a sus respectivas cuotas. A partir de las 12 tablas las obligaciones tanto activa como pasivamente quedaron fraccionadas entre los coherederos, cada uno de los cuales solo deban pagar o poda cobrar la proporcin correspondiente a su cuota. En lo dems la comunidad de bienes resultante de la pluralidad de herederos se rega desde el derecho clsico por las reglas generales aplicables a todos los casos de copropiedad. La comunidad hereditaria cesaba a solicitud de uno de los herederos y se proceda entonces a la particin, a travs del mutuo acuerdo entre los coherederos o bien por va judicial utilizando la actio familia erciscundae clasificada entre las acciones mixtas y de buena fe. ACCIONES HEREDITARIAS Los medios de proteccin procesal afectaban unos a la hereditas civil y otros a la bonorum possessio pretoria. Con respecto a la hereditas civil poda ejercitar en defensa de sus derechos cuantas acciones correspondiesen al difunto como la reivindicatio o bien la particular accin personal ejercitable para cada caso concreto. Pero adems el ius civile conoci una accin especfica con la cual el heredero poda reclamar la totalidad del haber hereditario, partes o cosas concretas del mismo y en general cualquier pretensin ligada a su cualidad de heredero invocando para ello su condicin de heres. Dicha accin civil es la denominada hereditatis petitio. En los derechos antiguo y clsico fue considerada como una actio in rem y en cambio en el Derecho justinianeo fue considerada como una accin mixta y de buena fe, el demandante, el
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heredero civil legtimo o testamentario. Ms tarde esta accin fue otorgada como accin til a personas tales como el fideicomisario universal que se encontraba en situacin anloga al heredero.
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1. Dentro del comercio humano y fuera del comercio humano.

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c) IUS ABUTENDI o facultad de disposicin. Pude disponerse de la cosa arbitrariamente,

6. Es perpetuo, no se extingue por el transcurso del tiempo, se conservan mientras exista la

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6. Nadie est obligado a permanecer en la indivisin, cualquier comunero tiene la facultad de

2. RESTRICCIONES ESTABLECIDAS POR LA LEY. a) Establecidas en inters pblico. 19

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4. LIMITACIONES POR MOTIVOS URBANSTICOS. Son numerosas ya en el Derecho clsico, tato

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c. LEGITIMIDAD EN EL MODO DE ADQUIRIR. Para las cosas mancipi se exiga emplear un

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(a) ACCIN PUBLICIANA. Permita al propietario bonitario recuperar la posesin en caso de

(c) EXCEPTIO REIVINDITAE ET TRADITAE. Es la excepcin de la res mancipi que ha sido

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a) Cuando se trata de cosas inmuebles, se refiere fundamentalmente a las islas de reciente

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2. ACCESIN DE MUEBLE A INMUEBLE.

a) AVULSIN O AVULSIO. Acrecentamiento de un predio por la accin de una avenida u otra

1. PLANTACIN (implantacin) y SEMINATIO (siembra). Rige la regla siguiente, lo que se planta o

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1. ENTREGA REAL. Consiste n la entrega material de la cosa, el desplazamiento fsico de ella

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2. ENTREGA SIMBLICA. Se entrega, no la cosa de la cual se est transmitiendo la propiedad,

3. TRADITIO LONGA MANU. Se realiza mostrando la cosa cuya propiedad se va a transferir y

b. Constitutum possesorio. El dueo enajena una cosa, y contina con su tenencia, no ya

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2. DETERIOROS. (Tiene importancia slo si es posible la restitucin de la cosa)

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3. ACCIONES RELATIVAS A CONFLICTOS DE VECINDAD.

4. ACTIO O CAUTIO DAMNI INFECTI. Cuando el propietario de un fundo tema razonablemente

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1. EL POSEEDOR ES REPUTADO DUEO MIENTRAS OTRA PERSONA NO JUSTIFIQUE

2. LA ADQUISICIN DE LA POSESIN LLEVA EN CIERTOS CASOS A ADQUIRIR

3. LA POSESIN DE BUENA FE CONDUCE A ADQUIRIR EL DOMINIO DE LA COSA

4. EL POSEEDOR DE BUENA FE, MIENTRAS SE MANTENGA LA BUENA FE, ADQUIERE LOS