ADVOCACIONES MARIANAS

Virgen del Pilar Su historia se remonta al ao 40, el 2 de enero la Virgen Mara se apareci a Santiago el Mayor en Caesaraugusta. Mara llego a Zaragoza y como testimonio de su visita habra dejado un Pilar. Se cuenta que Santiago junto con otros edific una capilla en la vera del Ebro. . Sra. Te pido intercedas por aquellos que necesitan de tu ayuda, brndales tu apoyo y proteccin. Amn. Virgen de Lourdes La advocacin catlica de Nuestra Seora de Lourdes hace referencia a las 18 apariciones de la Virgen Mara que, de acuerdo al testimonio de santa Bernadette Soubirous, sucedieron en la gruta de Massabielle, a orillas del ro Gave, en las afueras de la poblacin de Lourdes, Francia, en las estribaciones de los Pirineos. Sra. Cuida y protege a aquellos que se encuentres azotados por alguna enfermedad. Atiende sus necesidades y sana sus heridas. Virgen de Ftima Los hechos sucedieron entre el 13 de mayo y el 13 de octubre de 1917. Luca dos Santos, de diez aos, y sus primos, Jacinta y Francisco Marto, de seis y nueve aos respectivamente, relatan que sintieron como el reflejo de luz que se aproximaba y vieron a una Seora vestida de blanco surgir de una pequea encina. Los nios aseguraron que se trataba de la Virgen Mara, la cual les pidi que regresaran al mismo sitio el 13 de cada mes durante

seis meses. En posteriores retornos los nios fueron seguidos por miles de personas que se concentraban en el lugar para ser testigos de las apariciones. Con anterioridad a las apariciones se haba aparecido unngel durante la primavera de 1916 en la cueva Loca do Cabeo. Francisco no escuchaba ni hablaba con la Seora; solo la vea. Entre las recomendaciones, segn los testimonios de los nios, la Virgen hizo hincapi en la importancia del rezo del Rosario para la conversin de los pecadores y del mundo entero. La Virgen tambin habra pedido la construccin de una capilla en el lugar, capilla que fue el germen del actual santuario. Se dice que la Virgen apareci otras cinco veces a lo largo del ao 1917. En el tiempo en que sucedieron las apariciones, la Virgen, segn testimonio de los videntes, realiz varias profecas y recomendaciones y entreg tres mensajes conocidos como Los tres secretos de Ftima. Se afirma que tres mensajes fueron entregados por la Virgen de Ftima a Luca, la mayor del grupo. El primer secreto, segn Luca, mostraba una visin del infierno, mientras que el segundo hablaba de cmo reconvertir el mundo a la Cristiandad. El texto del tercer misterio se mantuvo en secreto por muchos aos y slo fue revelado por el Papa Juan Pablo II el 26 de junio de 2000, precisamente en Ftima. Interpretaciones de catlicos afirman que el segundo misterio pronostic la reconversin de Rusia (en esas mismas fechas se realiz la Revolucin rusa que dio lugar al primer estado socialista de la historia) al Cristianismo. Y consideran que con la desintegracin de la URSS en 1990 la profeca se ha cumplido. Tambin se especula que en el tercer mensaje se profetizaba

el atentado contra la vida del papa Juan Pablo II, que ocurri el 13 de mayo de 1981 (64 aniversario de la primera aparicin de Ftima). Adems, segn creyentes, la Virgen predijo el final de la Primera Guerra Mundial (la cual termin al ao siguiente) y la muerte prematura de Francisco y Jacinta. Francisco muri el 4 de abril de 1919 y Jacinta el 20 de febrero de 1920; ambos fueron luego beatificados por la Iglesia Catlica. El actual santuario, cuyo nombre completo es Santuario de Nuestra Seora del Rosario de Ftima, recibe anualmente cuatro millones de peregrinos y en sus inmediaciones se han establecido ms de 50 casas de religiosas femeninas y unas 15 congregaciones masculinas que incluyen un seminario. . Sra. Virgen de Ftima, te pido por todas las personas del mundo aquellas que necesitan ayuda y proteccin, aquellos que estn enfermos, que sufren por alguna razn, por quienes tienen una gran prdida o un gran dolor. Cudalos, protgelos, dales consuelo y cura aquellas heridas que los aquejan. Virgen de Guadalupe Nuestra Seora de Guadalupe es una advocacin mariana de la Iglesia catlica cuya imagen tiene su principal centro de culto en la Baslica de Guadalupe, en el norte de laCiudad de Mxico. De acuerdo con las fuentes histricas y una ininterrumpida tradicin indgena1 , la Virgen Mara de Guadalupe se apareci cuatro veces a San Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac. Segn el relato guadalupano conocido como Nican mopohua, tras una cuarta aparicin, la Virgen orden a Juan Diego que se presentara ante el primer obispo de Mxico, Juan de Zumrraga. Juan Diego llev en su ayate unas rosas flores que no son nativas de Mxico y tampoco prosperan en la aridez del

territorio que cort en el Tepeyac, segn la orden de la Virgen. Juan Diego despleg su ayate ante el obispo Juan de Zumrraga, dejando al descubierto la imagen de Santa Mara, morena y con rasgos mestizos. Las mariofanas tuvieron lugar en 1531, ocurriendo la ltima el 12 de diciembre de ese mismo ao. La fuente ms importante que las relata es el Nican mopohua, atribuido al indgena Antonio Valeriano (1522-1605) y publicado en 1649 por el presbtero Miguel Snchez en su libro "Imagen de la Virgen Mara Madre de Dios de Guadalupe", contribuyendo a divulgar ampliamente la devocin guadalupana. .Virgencita de Guadalupe, te pido por todas las personas del mundo aquellas que necesitan ayuda y proteccin, aquellos que estn enfermos, que sufren por alguna razn, por quienes tienen una gran prdida o un gran dolor. Cudalos, protgelos, dales consuelo y cura aquellas heridas que los aquejan. Divina Pastora Segn los libros de historia, esta devocin proviene 2 de Sevilla (Espaa). Un cura capuchino de nombre Isidoro de Sevilla, recibi una revelacin en uno de sus sueos. Era la imagen de la Divina Pastora. Das ms tarde, le dio al artista Alonso Miguel de Tovar, una descripcin detallada de su visin para que ste realizara un cuadro. La imagen de la virgen con sombrero pastoril, cubierta por una manto azul, sosteniendo en su mano izquierda al nio y apoyando la derecha sobre un cordero, fue llamada "Divina Pastora de las Almas". Aos ms tarde, el escultor Francisco Ruiz Gijn, esculpi la imagen tamao natural de la Divina Pastora. Y en el ao 1705, la imagen fue llevada a su primera procesin en este pas europeo. El comienzo de la veneracin por la Divina Pastora se remonta al ao de 1736, fecha en que el prroco de Santa Rosa encarg al famoso escultor Francisco Ruiz Gijn que le hiciera una estatua de la Inmaculada Concepcin. No obstante, por una extraa equiv ocacin, en lugar de la Inmaculada, lleg al pueblo la imagen de la Divina Pastora. De inmediato el prroco quiso devolverla, pero por mucho que lo intentaron, no pudieron levantar el cajn donde haban colocado la imagen, esta se habia vuelto muchisimo mas pesada que cuando llego a la iglesia. A partir de

este momento la poblacin interpret este raro acontecimiento como seal de que la Divina Pastora quera quedarse entre ellos. Posteriormente, durante los sucesos del terremoto de 1812, el templo donde se veneraba la Divina Pastora fue destruido, pero su imagen qued milagrosamente intacta, hecho que reforz la creencia de los fieles de Santa Rosa de que la Virgen quera quedarse siempre entre ellos para protegerlos. Finalmente, a mediados del siglo XIX en el pueblo venezolano tuvo lugar un acontecimiento que contribuira a la consolidacin definitiva de la Divina Pastora como patrona del estado Lara. En 1855, se desat en Venezuela una terrible epidemia de clera. Muchas familias de Barquisimeto fueron diezmadas por el terrible mal, ante lo cual fueron completamente intiles medicinas, lamentos y plegarias. Desesperados y como ltimo remedio, los pobladores decidieron sacar en procesin por las calles de Barquisimeto la imagen de la Divina Pastora para implorar su misericordia, especialmente, un sacerdote llamado Macario Yepez, el Prroco de la Iglesia la Concepcin, afectado por la enfermedad pidio a la Divina Pastora ser el ltimo que muriera de Clera, peticin que fue concedida, ya que a partir de ese mismo da, ces la epidemia de clera. Es por esto que en recuerdo de ese hecho, todos los 14 de enero se traslada, en una procesin multitudinaria y fervorosa, la Divina Pastora a Barquisimeto desde su iglesia de Santa Rosa. Hoy en da se estima en ms de 2 millones y medio, la cantidad de devotos y peregrinos que acuden todos los aos procedentes de distintas partes de Venezuela y del mundo para acompaar a la Divina Pastora en su camino desde el poblado de Santa Rosa a la Ciudad de Barquisimeto en el estado Lara, tal multitud de personas reunidas en procesion ha hecho que sea considerada como la segunda procesin multitudinaria de toda latinoamrica y la tercera gran procesin mariana del mundo, despus de las realizadas a la Virgen de Guadalupe en Mxico y la de la Virgen de

Ftima en Portugal. La Divina Pastora es uno de los iconos religiosos mas importantes y queridos de Venezuela. .Divina Pasrtora, te pido por todas las personas del mundo aquellas que necesitan ayuda y proteccin, aquellos que estn enfermos, que sufren por alguna razn, por quienes tienen una gran prdida o un gran dolor. Cudalos, protgelos, dales consuelo y cura aquellas heridas que los aquejan.

Nuestra Seora de Coromoto Cuando se fund el pueblo de Guanare en 1591, los indgenas que habitaban en la regin, los Cospes, huyeron hacia la selva en el norte de la localidad. Esto dificultaba la evangelizacin que la Iglesia Catlica Romana haba emprendido. La aparicin de la Virgen ocurri en esta selva a la que haban huido los indios, el 8 de septiembre de1652, donde la Virgen Mara se le apareci al Cacique de los Cospes, el indio Coromoto (y a su mujer), dicindole en su propia lengua: "Vayan a casa de los blancos y pdanles que les eche el agua en la cabeza para poder ir al cielo", con esta frase la Virgen le pide a l y a su tribu que se bautizaran. Segn la tradicin oral, el cacique le relat lo sucedido a su encomendero, don Juan Snchez, ste le pidi que en ocho das estuviese listo con la tribu para recibir la catequesis y el bautismo. Varios indgenas cospes se convirtieron y se bautizaron, pero no el cacique, debido a que no se senta a gusto, pues ya l no era el jefe. E l indio Coromoto huy, la Virgen se le apareci otra vez, y Coromoto, enceguecido por la ira, alza su brazo para agarrarla y desaparece, la aparicin se materializ en una estampilla hecha de fibra de rbol que luego se busc y encontr la reliquia que se venera hoy da en el Santuario Nacional Nuestra Seora de Coromoto. Cuenta el relato que Coromoto es mordido por una serpiente venenosa y vuelve a Guanare, herido y a punto de morir, comenz a pedir el bautismo, se lo administr un barins, y al bautizarse, se convirti en

apstol y rog al grupo de indios cospes rebeldes que estaba bajo su mando, que se bautizaran. Despus, Coromoto, ahora con el nombre cristiano de ngel Custodio, muri en buena vejez. Seora de Coromoto, te pido por todas las personas del mundo aquellas que necesitan ayuda y proteccin, aquellos que estn enfermos, que sufren por alguna razn, por quienes tienen una gran prdida o un gran dolor. Cudalos, protgelos, dales consuelo y cura aquellas heridas que los aquejan. Virgen de la Medalla Milagrosa El 27 de noviembre de 1830. La Virgen Santsima se apareci a Santa Catalina Labour, humilde religiosa vicentina, y se le apareci de esta manera. La Virgen vena vestida de blanco. Junto a Ella haba un globo luciente sobre el cual estaba la cruz- Nuestra Seora abri sus manos y de sus dedos fulgentes salieron rayos luminosos que descendieron hacia la tierra. Mara Santsima dijo entonces a Sor Catalina: "Este globo que has visto es el mundo entero donde viven mis hijos. Estos rayos luminosos son las gracias y bendiciones que yo expando sobre todos aquellos que me invocan como Madre. Me siento tan contenta al poder ayudar a los hijos que me imploran proteccin. Pero hay tantos que no me invocan jams! Y muchos de estos rayos preciosos quedan perdidos, porque pocas veces me rezan". Entonces alrededor de la cabeza de la Virgen se form un crculo o aureola con estas palabras: "OH Mara sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a t". Y una voz dijo a Catalina: "Hay que hacer una Medalla semejante a esta que ests viendo. Todas las personas que la lleven, sentirn la proteccin de la Virgen", y apareci una M sobre la M una cruz, y debajo los corazones de Jess y Mara. Es lo que hoy est en la Medalla Milagrosa. Virgen de la Medalla Milagrosa, te pido por todas las personas del mundo aquellas que necesitan ayuda y proteccin, aquellos que estn enfermos, que sufren por alguna razn, por quienes tienen una gran

prdida o un gran dolor. Cudalos, protgelos, dales consuelo y cura aquellas heridas que los aquejan. Nuestra Seora del Carmen Carmen viene de Carmelo, un monte situado en la poblacin martima de Haifa en el norte de Israel, en la zona de Galilea. Precisamente, Karmel (Carmen) significa en hebreo "jardn" y en latn "poesa. La memoria de Elas se guard siempre viva de modo particular en el Monte Carmelo, donde se eligi seguir al Dios de Israel. Segn el relato, Primer libro de los Reyes, captulo 18, el sacrificio de Elas, consumado por el fuego que descendi del cielo, mostr al pueblo que Yahv era el verdadero Dios. All se nos dice que las gentes de aquellas tierras de Haifa adoraban en su amplia mayora al dios pagano Baal. El profeta Elas, que predicaba los mensajes del Seor, sin recibir demasiadas respuestas de los habitantes, les propuso que organizaran conjuntamente un sacrificio a la ladera del Monte Carmelo, cada uno rogando a su respectivo Dios, para invocar la lluvia, ya que haban estado 3 aos de sequa. En primer lugar lo hicieron los partidarios de Baal, sacrificando un novillo en medio de oraciones, pero no obtuvieron respuesta. Inmediatamente Elas y sus pequeos seguidores cogieron otro novillo y al cabo de pocos instantes cay fuego sobre el altar y sonaron grandes truenos. Elas invit a uno de sus seguidores para que subiera a la cima de la montaa y desde all ste le dijo: "Una nube pequea como la palma de la mano de un hombre sube del mar" De pronto, el cielo se oscureci con nubes y viento, y cay una lluvia abundante. Cabe decir que algunos religiosos carmelitas y escritores del siglo XIV vieron en la mencionada nubecilla la presencia de la Virgen. Esto

no deja ser una bella leyenda devocional sin fundamento, ya que faltaban unos 900 aos para que Mara naciera. Elas estuvo disponible para la obra de Dios y enviado a proclamar su palabra. Emprendi un largo viaje por el desierto, un viaje que lo dej exnime. Se cobij bajo un rbol y pidi la muerte. Pero Dios no permiti su muerte, sino que lo impuls a continuar su viaje hasta el monte Horeb. Cuando lleg, Dios se mostr a Elas, no en los consabidos signos del antiguo testamento: fuego, terremoto o del fuerte viento, sino en una ligera brisa. Elas fue enviado nuevamente a su pueblo para continuar cumpliendo la voluntad de Dios. El Carmelo era sin duda, el monte donde numerosos profetas rindieron culto a Dios. Los principales fueron Elas y su discpulo Eliseo, pero existan tambin diferentes personas que se retiraban en las cuevas de la montaa para seguir una vida eremtica. Esta forma de oracin, de penitencia y de austeridad fue continuada siglos ms tarde, concretamente en el III y IV, por hombres cristianos que siguieron el modelo de Jesucristo y que de alguna forma tuvieron al mismo Elas como patrn situndose en el valle llamado Wadi-es-Siah. A mediados del siglo XII, un grupo de devotos de Tierra Santa procedentes de Occidente -algunos creen que venan de Italia-, decidieron instalarse en el mismo valle que sus antecesores y escogieron como patrona a la Virgen Mara. All construyeron la primera iglesia dedicada a Santa Mara del Monte Carmelo. Desde su monasterio no quisieron crear una nueva forma de culto mariano, ni tampoco, el ttulo de la advocacin, responda a una imagen en especial. Quisieron vivir bajo los aspectos marianos que salan reflejados en los textos evanglicos: maternidad divina, virginidad, inmaculada concepcin y anunciacin. Estos devotos que decidieron vivir en comunidad bajo la oracin y la pobreza, fueron la cuna de la Orden de los Carmelitas, y su devocin a la Virgen permiti que naciera una nueva advocacin: Nuestra Seora del Carmen. En la Edad Media se crea que Mara significaba "estrella del mar", en latn "stella maris". Desde aquella poca, muchos carmelitas han aclamado a Mara como la "Flor del Carmelo" y la "Estrella del Mar". Lo hizo el mismo Simn Stock con esta plegaria que se le atribuye:

"Flor del Carmelo Via florida, esplendor del cielo, Virgen fecunda, singular. Oh Madre tierna, intacta de hombre, a todos tus hijos proteja tu nombre, Estrella del Mar!. El nombre de "Stella Maris" se ha dado tambin a todos los centros del Apostolado del Mar de la Iglesia Catlica que estn ubicados en los puertos. En el siglo XVIII, cuando ya era muy popular la fiesta de la Virgen del Carmen en Espaa, el almirante mallorqun Antonio Barcel Pont de la Terra, nacido en 1716 y fallecido en 1797, impuls su celebracin entre la marinera que l diriga. Fue a partir de entonces cuando la marina espaola fue sustituyendo el patrocinio de San Telmo por el de la Virgen del Carmen. En Catalua, antiguamente, las chicas rogaban con una pequea oracin a Nuestra Seora del Carmen para que les encontrara esposo rpidamente, daba igual su estatus econmico, rico o pobre: "Mare de Du del Carme, doneu-me un bon marit, sia pobre, sia ric, mentre vingui de seguit". Tambin le tenan como patrona los ya desaparecidos serenos (polica nocturna) de Barcelona. La Virgen Mara Nia El 21 de Noviembre recordamos la Presentacin de la Virgen en el Templo, da adems en que se recuerda la dedicacin, el ao 543, de la iglesia de Santa Maria la Nueva, construida cerca del templo de Jerusaln. Celebramos la "dedicacin" que Maria hizo de si misma a Dios, ya desde su infancia, movida por el Espritu Santo, cuya gracia la llenaba plenamente. Nada nos dicen los libros cannicos de este suceso, pero es algo que se desprende de la misma naturaleza de las cosas. Cuando los padres eran estriles y pedan a Dios un hijo, ya por adelantado se lo ofrecan al Seor. Es lo que hicieron Joaqun y Ana, segn cuenta la tradicin. As se expresa un antiguo himno: "Los padres de la Virgen Soberana, en su esterilidad, alcanzaron de Dios el gran tesoro, de esta Nia sin par.

Cumplen su voto y al sagrado Templo, de tres aos no mas, llevan su prenda, que agradable hostia, en el quiere morar". Nuestra Seora del Rosario de San Nicols (Argentina)

San Nicols, escenario de un suceso de caractersticas singulares, que hoy conmueve al pas y ha trascendido las fronteras de la patria, convirtiendo a nuestra ciudad en la Ciudad de Mara. En setiembre de 1983, la poblacin nicolea conmocion con la noticia de que en diversas casas familias se iluminaban los rosarios, despertando sentimiento religioso de unos y el escepticismo otros. se de el de

Mientras esto se repeta, cada vez con mas frecuencia, congregando al rezo del Santo Rosario a multitud de vecinos, a una mujer sencilla, buena esposa y madre ejemplar, comienza a aparecrsele la Santsima Virgen, registrndose el 25 de setiembre de 1983, como la fecha en que por primera vez experimenta este suceso maravilloso. El mayor mrito de esta mujer consiste quizs, en la discreta conducta observada, ya que nunca intent cobrar notoriedad pese al extraordinario privilegio de haber sido destinataria de tal gracia. Comienza as el fluido e ininterrumpido dialogo, donde la Reina del Cielo , avala sus mensajes con citas bblicas, cuya concordancia resultara imposible explicar sin la intervencin divina, por no contar la receptora, con la mas elemental instruccin bblica, exegtica y teolgica necesaria, para armonizar los textos de los mensajes con los de la Palabra de Dios, en forma tan exacta. Los mensajes, uno o varios por da, constituyen una verdadera catequesis, lo que es la originalidad de esta manifestacin mariana, cuya principal temtica, al estilo de Lourdes, Ftima o Lasalette, o cualquiera de las otra revelaciones de la Virgen son:

1. La alianza entre Dios y su pueblo, la necesidad de la conversin de los pecadores.

2. La recomendacin insistente de orar por la paz del mundo. 3. La conveniencia de difundir y practicar la devocin del Santo Rosario. 4. La importancia de hacer penitencia y predicar la Palabra de Dios, tema este ltimo, que adquiere en labios de la Virgen un carcter de suma urgencia, las frecuentes exhortaciones a la paz, al amor al prjimo. 5. La necesidad de comulgar frecuentemente y orar pidiendo al Espritu Santo.

Virgen de Akita El 12 de Junio de 1973 la hermana Agnes Sasagawa oraba en su convento en Akita, Japn cuando observrayos brillantes que emanaban del tabernculo. El mismo milagro se repiti los prximos dos das. El 28 de Junio, una llaga en forma de cruz apareci en la palma de la mano izquierda de Sor Agnes. Sangraba profusamente y le causaba gran dolor. El 6 de julio, mientras rezaba, Sor Agnes escuch una voz procedente de la estatua de la Virgen Mara que est en la capilla. Era el primer mensaje. El mismo da, algunas hermanas descubrieron gotas de sangre que fluan de la mano derecha de la estatua. Este flujo de sangre se repiti cuatro veces. La llaga en la mano de la estatua permaneci hasta el 29 de septiembre. Pero ese mismo da, la estatua comenz a "sudar", especialmente por la frente y el cuello. El 3 de agosto de 1973, Sor Agnes recibi un segundo mensaje y el 13 de octubre del mismo ao, el tercero y ltimo. El 4 de enero de 1975, la estatua de la Virgen comenz a llorar y continu llorando en diferentes ocasiones por 6 aos y 8 meses. La ltima vez fue el 15 de septiembre de 1981, fiesta de Nuestra Seora Dolorosa. Fueron un total de 101 lacrimaciones.

La hermana vidente se llama "Agnes" que significa cordero. Fue sanada de sordera, lo cual se verific no tener explicacin mdica. Este milagro fue una seal de la autenticidad de las visitas de la Virgen Aprobacin eclesistica de las lgrimas de la estatua y los mensajes. El 22 de abril de 1984, despus de ocho aos de investigacin y habiendo consultado con la Santa Sede, los mensajes de Nuestra Seora de Akita fueron aprobados por el obispo de la dicesis de Niigata, Japn, Monseor John Shojiro Ito. El declar que los eventos de Akita son de origen sobrenatural y autoriz en toda la dicesis la veneracin de la Santa Madre de Akita. En la villa japonesa de Akita, una estatua de la Madonna ha derramado sangre, sudor y lgrimas, segn el testimonio de mas de 500 Cristianos y no cristianos, incluyendo el alcalde budista del pueblo. Una monja, Agnes Katsuko Sasagawa ha recibido las estigmas y mensajes de Nuestra Seora. En junio de 1988, Joseph Cardinal Ratzinger, Prefecto de la Congregacin para la Doctrina de la Fe, imparti el juicio definitivo sobre los eventos y mensajes de Akita, juzgndolos confiables y dignos de fe. El cardenal observ que Akita es una continuacin de los mensajes de Ftima. Reina de la Paz El 24 de junio, de 1981 comenzaron los reportes de las apariciones de la Santsima Virgen Mara a seis nios en la aldea de Medjugorje, situada en BosniaHersegovina (parte de la antigua Yugoslavia). El aniversario se celebra el 25 de junio porque el primer da los nios se asustaron y huyeron y no fue sino al da siguiente que los nios hablaron con la Virgen por primera vez. Desde entonces, millones de peregrinos han venido a rezar y meditar los mensajes en un lugar en el que se experimenta una profunda paz e intimidad con Dios. Medjugore se ha convertido en uno de los centros marianos mas grandes del mundo. La presencia de la Virgen se ha hecho sentir en el mundo entero. Por todas partes es ya conocida las img enes de la Virgen que

aqu se hicieron populares (ver abajo). Las conversiones, curaciones y la profundizacin de la fe que all ocurre es un poderoso testimonio El centro de la espiritualidad de Medjugorje es la Santa Misa y la confesin. Como sacerdote he sido testigo del arrepentimiento de corazones muy duros. Largas filas y muchos sacerdotes son necesarios para ministrar a todos los que buscan all confesin. Las muchas Misas diarias estn siempre repletas y llama la atencin la reverencia de los participantes. Es de notar la cantidad de jvenes que asisten. Reina de la Paz, te pido por todas las personas del mundo aquellas que necesitan ayuda y proteccin, aquellos que estn enfermos, que sufren por alguna razn, por quienes tienen una gran prdida o un gran dolor. Cudalos, protgelos, dales consuelo y cura aquellas heridas que los aquejan.