1.

MARCO PSICODINMICO O PSICOANALTICO

DESARROLLO PSICOSEXUAL El individuo pasa por distintas etapas de evolucin en las que se producen cambios, en el mismo y sus relaciones con los dems. Estas son denominadas etapas de evolucin de la libido; la libido es la energa que corresponde a la sexualidad. En estas etapas el individuo busca distintas formas de satisfaccin de la sexualidad y de las fantasas. Fred describi las etapas y las zonas donde se centra el placer en cada momento del desarrollo. Estas etapas nos permiten comprender las caractersticas de la personalidad y el comportamiento. Por ejemplo, cuando el bebe es baado, cuando se apega al pecho, bibern o el chupete por el mero placer que le provoca las succin y el contacto. Estas sensaciones visuales, tctiles y aditivas son los primero objetos de amor para el. En psicoanlisis se distinguen diferentes etapas del desarrollo de la libido:

Etapa oral Ciclo anal Etapa flica Confuso de Edipo Etapa de latencia Pubertad y adolescencia

Etapa oral: Desde el nacimiento hasta el destete. El nio poco a poco se va identificando con su madre; si ella sonre el tambin, si ella habla el balbucea, etc. Durante la denticin el sufrimiento es calmado al morder. El mordisco es su manifestacin agresiva y su impedimento o no tendr importancia en el desarrollo de su agresividad. Por eso el destete debe comenzar antes de este periodo para que el bebe pueda chupar y morder no solo objetos sino comida slida, sin provocar prohibiciones. Etapa anal: En esta etapa el nio descubre junto con el control del esfnter el poder que esto le trae, dar o no dar segn quiera. Se aduea de su cuerpo el decide si quiere ir o no ir al bao. Su independencia comienza a tomar forma. La expulsin de los excrementos produce emociones contradictorias en el nio, por un lado intenta recompensar a la madre con ellos y por el otro, cuando se constipa expresa el desacuerdo o la negacin a someterse a la negacin de los deseos de la madre. El nio siente placer cuando es higienizado por su madre, esto es una de las dificultades que el nio sufre al pasar a esta etapa, al no tener esa satisfaccin el nio se niega a controlar el esfnter y esto dificulta aun ms el desarrollo. Por otro lado el nio al descubrir este poder de manejo de su cuerpo se siente grande, mayor e importante como algn hermanito o amiguito mayor que ya aprendi a hacerlo, y si es alagado, felicitado y hasta recompensado por ello la satisfaccin de haber superado esta etapa es aun mayor que la satisfaccin al ser higienizado por su madre. El control del esfnter requiere dos renuncias: por un lado debe renunciar a jugar con sus propios excrementos y por otro debe renunciar a hacer sus necesidades en cualquier sitio y horario. El nio trata de imitar al adulto en sus gestos, en sus conductas y en sus palabras. Etapa flica: Esta etapa dura entre los 4 y 6 aos; la nia y el nio descubren sus rganos sexuales, a causa de la excitacin de la miccin y por los tocamientos repetidos que tienen lugar durante el aseo. Los bebes tienen juegos erticos manuales y generalmente esta actividad que ellos realizan cesa por si misma y vuelve a aparecer a los 3 aos. Descubren la diferencia de los sexos. Los padres le imponen una renuncia al inters que tienen por tocarse en nombre de la esttica y la moral; y el nio se adapta a dicha imposicin a fin de retener el amor paternal. Cuando lo logra, se vuelve a centrar en su inters por los genitales. Los nios de esta edad empiezan con los porque. Cuando los adultos responden las preguntas sexuales, el nio percibe lo prohibido. El papel d e las relaciones sexuales entre los padres todava les resulta oscuro. Complejo de Edipo en el varn: Hasta aqu, los nios tienen la creencia de que todos los hombres como mujeres tienen pene. La angustia de castracin, o sea el temor a la prdida del pene, parte de una falsa interpretacin de la realidad, pero el nio no puede escapar a esta angustia ya que el peligro que siente esta motivado en su fantasa. El nio es consciente del malestar, pero lo niega y lo interpreta como provocado por el exterior, y su razn lo obliga a encontrar una causa. La angustia de castracin es consciente, y es lo que determina que el nio se aleje de la relacin con su madre. Por eso Freud en sus trabajos dice que la

diferencia entre el nio y la nia es que el nio sale del complejo de Edipo por la angustia de castracin, en cambio la nia entra en el complejo de Edipo por la misma angustia. Hacia los 3 o 4 aos, el nio se comporta en relacin con la madre como un adulto, quiere ocupar el lugar del padre. Para el nio, hasta esta etapa, el ms importante amor ha sido la madre y sigue sindolo. El nio siente deseos agresivos y de muerte hacia el padre y deseos de apropiacin hacia la madre. El nio enfrenta al padre, lo subestima, lo cela porque el es su rival frente a su objeto de amor. El nio declina la agresividad hacia el padre para, en efecto, poder identificarse con el. Hay una doble actitud rival: quiere reemplazarlo pero tambin imitarlo. Ya que la competencia con el padre despierta la angustia de castracin, sino se resuelve de esta forma, puede tener severos trastornos en la sexualidad y personalidad. La finalizacin del complejo de Edipo abre al nio comportamientos escolares y ldicos, y su vida afectiva comienza a dirigirse hacia otras personas fuera de su familia. Complejo de Edipo en la nia: En la etapa flica, a los 3 aos y medio, la nia descubre que hay unas criaturas poseedoras de un pene que ella no lo tiene. Comienza por negar esto que le pasa, se pone celosa pero sabe que en algn momento le crecer. Freud describe como esta envidia del pene, acompaa las fantasas masturbatoria de la nia. Este es un periodo donde la nia tiende a exhibirse, se quiere mostrar desnuda, se levanta las polleras, etc. Esta es la reaccin normal de la nia frente a la angustia de castracin. La nia descubre entonces que debe renunciar para siempre con la idea de tener un pene ya que su madre no lo ha tenido nunca. El inters de la nia se desplaza hacia el cuerpo o el rostro y empieza a adornarse, a peinarse, a ponerse collares y flores en el pelo; esto parece ser una compensacin por aquello a lo que ha tenido que renunciar. Comienza a tratar de conquistar al padre. Se dirige hacia el, a quien considera superior y atractivo para su madre. La nia se vuelca cada da ms hacia su padre, declarando abiertamente su deseo de tenerlo como marido, es donde empieza a tener fantasas agresivas en donde mata a la madre y se queda con el padre. Si el padre no la alienta y no la estimula en esta fantasa, le impone una ley donde ella progresivamente debe renunciar a sus deseos. En la adolescencia es cuando pueden anunciarse restos de conflicto edpico; el padre, sino esta celoso, estimula a la adolescente para que trabe relaciones con los otros chicos, con lo cual podr pasar de su padre como objeto de amor, a un sustituto en el mundo exterior. Etapa de latencia: Es una etapa que se emplea en la adquisicin de los conocimientos necesarios para la vida. Se olvidan las vivencias sexuales infantiles y este olvido posibilita la escolarizacin. A esta edad, pueden aparecer trastornos escolares o dificultades para expandirse socialmente, porque el nio no tiene confianza en si mismo. La causa puede ser de una deficiencia intelectual real; pero generalmente las dificultades obedecen a conflictos emocionales que padecen los nios debido a distintas situaciones, tales como divorcios, duelos, enfermedades y/o peleas que perturban la atmsfera familiar. La libido que antes estaba depositada en el progenitor del sexo opuesto, ahora esta puesta al servicio de actividades escolares de aprendizaje. De este modo el nio queda libre para establecer vnculos con grupos de pares, maestros y otras personas. Adolescencia o genitalidad: Durante esta etapa se produce una transformacin, por lo cual la consideramos como un tiempo de cambio, aparece el despertar sexual, pero no el primero. Se llama secundario porque ya durante la primera infancia el nio ha atravesado por un prime despertar sexual. Adolescencia se refiere a hacerse grande, estar en crecimiento, lo cual ha llevado a considerar la adolescencia como la etapa previa a la adultez. Freud no habla de adolescencia sino de pubertad. Y nombra la metamorfosis que se produce con el despertar sexual: la resignificacin de la dramtica edipica. En este momento se alcanzan la amplitud para el coito y la capacidad reproductora. Pero la inmadurez psicolgica del adolescente hace que este fin no sea logrado tan fcilmente. La pubertad se presenta entonces como un salto, una irrupcin que discontinua los tiempos de la infancia. Los cambios mas importantes son: la liberacin de la autoridad de los padres; el sepultamiento del complejo de Edipo, el encuentro de un objeto de amor en el mundo exterior al familiar y que se accede a la conformidad sexual definitiva.

NIVELES DE CONCIENCIA

ESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD:

Los factores que intervienen en la personalidad son los siguientes: A) Factores innatos o hereditarios (sistemas, humores, glndulas, etc.). La personalidad es aquello que resulta de su accin en el organismo al condicionar el modo de ser del individuo y desencadenar un determinado estilo de comportamiento que es distinto en unos individuos respecto a los otros. B) Facultades humanas cognitivas (sentidos, imaginacin, memoria e inteligencia) y tendenciales (apetito y voluntad). La personalidad es aquello que resulta de su accin sobre la vida psquica del individuo generando en l un modo de ser distinto. C) Estmulos medioambientales, sobre todo la educacin, contribuyen a la formacin de la personalidad impulsando la accin del sujeto y desarrollo de sus facultades.D) Comportamiento del individuo. La personalidad psquica es un hbito general que determina la forma de ser y la forma de conducirse en la vida.

La personalidad es un hbito complejo adquirido por la accin reiterada de las facultades del propio sujeto siendo estimuladas desde el interior y el exterior. El hbito es una cualidad no especfica, que afecta al individuo determinando su modo de ser (hbito enactivo), y su comportamiento, de forma que ste resulte bueno o malo (hbito operativo correcto o incorrecto, constructivo o destructivo, conveniente o inconveniente, ...). Tanto el hbito enactivo como el operativo son importantes para la formacin de la personalidad, el primero condiciona su manera de ser, y el segundo, su manera de obrar. Las propiedades del hbito son: La dinamicidad (concentracin de energas puestas a punto). El automatismo en mayor o menor grado (dejando libre las facultades para otras operaciones). El encadenamiento o sincronizacin de los movimientos. La compatibilidad con la conciencia y con la libertad. La ayuda o refuerzo para las facultades y sus rganos. Ahorro de energas al permitir que la facultad se libere de concentrar la atencin en su trabajo.

Menos los hbitos innatos, todos los dems se producen por virtud de la repeticin de actos de la misma especie, pero han de ocurrir ciertas condiciones: A) Esto acontece, slo cuando la accin se encuentra indeterminada por la naturaleza. B) Esto acontece tambin cuando la accin mediante la cual se genera el hbito es reforzada de alguna manera.
ANSIEDAD Y MECANISMOS DE DEFENSA (LOS PRINCIPALES Y EJEMPLOS)

Con el propsito de disminuir la ansiedad, el ego utiliza distintos mecanismos de defensa, como:
Represin Por ejemplo la semana pasada hizo algo de lo que se avergenza, trata de no pensar en ello y a la larga puede incluso no ser capaz de recordarlo. Racionalizacin, Es el caso del estudiante que el suspenso lo atribuye a una equivocacin del profesor, o el hombre que al ser rechazado por una mujer puede decirse a s mismo que despus de todo no era tan interesante.

Proyeccin,
Ejemplos de este mecanismo son el caso en el que un individuo experimenta hostilidad hacia los dems, pero cree ver en stos la hostilidad y el odio hacia l. Otro caso es el de la mujer que le atrae sexualmente un hombre por el que no debera tener esos sentimientos y a quien acusa de querer seducirla.

Reaccin formativa,
Tal es el caso de una nia que experimenta celos hacia su hermanito recin nacido y sin embargo le muestra una actitud muy afectiva con la que esconde su hostilidad.

Desplazamiento,
Por ejemplo la estudiante que est furiosa con un profesor y descarga su agresividad sobre su comprensivo novio evitando la ansiedad que surgira si atacase realmente al profesor.

Sublimacin,
Es el caso de un estudiante, que ante una nota injusta por parte de un profesor, escribe una carta de protesta en el peridico escolar criticando la poltica educativa. Otro ejemplo es el de la mujer que es

atrada por un hombre al que no puede aspirar por ser el novio de su mejor amiga, y sublima su energa sexual escribiendo un poema.

Negacin regresin,
Por ejemplo, alguien que tenga una fijacin oral puede afrontar una situacin de estrs fumando o bebiendo ms. Alguien que tiene una fijacin anal puede responder al estrs hacindose ms obstinado y compulsivo.

Identificacin.

Es el hombre que al enamorarse de una mujer trata de entender el porqu de sus sentimientos as como analizar las cualidades de ella que le han provocado dicho enamoramiento, de esta manera logra poner distancia entre l y sus deseos.

DETERMINISMO PSIQUICO:
El determinismo psquico es un concepto del psicoanlisis que parte de que todo fenmeno psquico tiene una causa y, por lo mismo, tambin la libre eleccin o decisin humana, en las que la causa es la fuerza del motivo ms potente, o bien la situacin interna psicolgica determinada por todos los condicionamientos procedentes de la herencia, la biologa, la educacin, el temperamento y el carcter de la persona que decide o el inconsciente. Freud inicia su concepcin terica suponiendo que no hay ninguna discontinuidad en la vida mental; afirma que nada suceda al azar; ni aun en el menor de los procesos mentales. Hay una causa para cada pensamiento. 2. MARCO CONDUCTUAL O CONDUCTIVO CONDICIONAMIENTO CLSICO DE PAVLOV: Esta teora fue elaborada por Ivn Pavlov (1849-1936). Pavlov realizaba estudios con perros sobre la fisiologa de la digestin. En uno de stos, not que los perros salivaban no slo cuando se les presentaban los alimentos, sino tambin ante estmulos que acompaaban el proceso de alimentacin; por ejemplo, los sonidos, las pisadas, otros olores, etc. Estas observaciones llevaron a Pavlov a darse cuenta de que los perros no slo respondan a necesidades biolgicas, sino tambin como resultado de un aprendizaje. A todo esto se le llam condicionamiento clsico, que es un tipo de aprendizaje con el que un individuo responde a un estmulo que no produce de manera obligada dicha respuesta. En el experimento de Pavlov, el perro, cuando vea la carne, comenzaba a salivar. Luego, se le presentaba la carne acompaada con el sonido de la campana; posteriormente, se le haca sonar la campana (sin la comida) y el perro, de manera inmediata, salivaba. En el condicionamiento clsico intervienen cuatro elementos:

El estmulo incondicionado: es aquel estmulo que genera automticamente determinada respuesta, en este caso sera la comida. La respuesta incondicionada: es la generada automticamente por el estmulo incondicionado, en este caso, la salivacin sera la respuesta incondicionada. El estmulo condicionado (neural): es aquel acontecimiento u objeto que acompaa al estmulo incondicionado, en este caso, el sonido de la campana. La respuesta incondicionada: es la correspondiente al estmulo neutral; es la respuesta similar a la respuesta incondicionada pero menos intensa, en este caso sera una ligera salivacin.

Determinantes del Condicionamiento Clsico:

Adquisicin: la respuesta condicionada se requiere despus de que el estmulo condicionado se asocia con el estmulo incondicionado, casi siempre en forma repetida. El reforzamiento incrementa la probabilidad de que ocurra determinada respuesta. Generalizacin: consiste en producir la respuesta condicionada ante un estmulo semejante al estmulo condicionado. Mientras ms se parezcan ambos estmulos hay ms posibilidad de generalizacin. Por ejemplo: el perro puede salivar ante sonidos similares al de la campana. Discriminacin de estmulos: es el proceso por el cual el organismo aprende a diferenciar diversos estmulos, restringiendo su respuesta a uno de ellos y respondiendo a otros. Por ejemplo: la capacidad que tenemos de diferenciar entre luz verde y luz roja de un semforo. Extincin: consiste en el debilitamiento, e incluso, desaparicin de la respuesta condicionada, cuando se presenta un estimulo condicionado frecuentemente sin la compaa del estmulo incondicionado. La extincin borra completamente el condicionamiento.

ESQUEMA:

CONDICIONAMIENTO OPERANTE DE SKINNER: REFORZAMIENTO POSITIVO: Reforzamiento positivo: viene siendo la presencia de un estmulo que fortalece y mantiene una conducta deseada. Por ejemplo: "te felicito, tienes 20 puntos; contina as".
REFORZAMIENTO NEGATIVO:

Consiste en la eliminacin o ausencia de un estmulo negativo, para fortalecer y mantener una conducta deseada. Por ejemplo: cuando un ratn recibe descargas elctricas y debe eliminarla, presionando una palanca. Este acta en dos tipos de aprendizaje: el de escape, que es respuesta que pone fin una situacin adversa; y el de excitacin, que consiste en responder anticipadamente ante una seal que lleva a un hecho que se quiere evitar. 3. MARCO CONCEPTUAL COGNITIVO:
PENSAMIENTOS DISTORSIONADOS y EJEMPLOS:

Los seres humanos, en ocasiones, tenemos pensamientos que no corresponden con la realidad del momento o de la situacin; estos pensamientos se llaman pensamientos deformados. Son ideas que nos vienen a la cabeza y que nos impiden ver la realidad ltima de las cosas; suelen llevarnos a error y eso influye en gran medida y directamente sobre nuestro estado de humor.
1. Filtraje: tenemos una visin en forma de tnel, es decir, slo vemos un elemento de la situacin y excluimos el resto. Normalmente slo nos fijamos en los detalles negativos, magnificndolos, y no filtramos los aspectos positivos. Por ejemplo, No voy a pasrmelo bien en el parque de atracciones porque no podr comprar ningn recuerdo. 2. Pensamiento polarizado: percibimos las cosas en extremos, no hay un trmino medio. O las cosas son buenas o malas, o perfectas o fracasadas. Por ejemplo, He suspendido un examen. Soy muy mal estudiante. 3. Sobregeneralizacin: extraemos una conclusin general a partir de algo puntual. Por ejemplo, Mi novio me ha dejado, as que ningn hombre me querr nunca. 4. Interpretacin del pensamiento: sin hablar con las dems personas interpretamos qu es lo que piensan o sienten. Por ejemplo, Pone una cara rara. Seguro que est pensando que soy un idiota. 5. Visin catastrfica: se espera que pase siempre lo peor. Por ejemplo, Y si se cae el avin. 6. Personalizacin: se piensa que todo lo que hacen o dicen los dems est relacionado con su persona. Un aspecto de esto es el hbito de compararse siempre con los dems. Cuando mi hijo dice que est agobiado es porque yo, como madre, soy una pesada. 7. Falacias de control: creemos que tenemos poder y control sobre el mundo y los acontecimientos. Puede expresarse de dos formas: una persona puede sentirse extremadamente controlada y, por lo tanto, impotente, o puede considerar justo lo contrario, es decir, que es l quien lo controla todo y es responsable de todo lo que ocurre a su alrededor. Por ejemplo, Si me pongo enferma y no puedo venir a trabajar, la empresa quebrar. 8. Falacia de justicia: juzgamos a los dems a partir de normas que nosotros mismos hemos establecido de lo que es justo y lo que no. Por ejemplo, Si me quisieras vendras conmigo de viaje. 9. Razonamiento emocional: creencia de que lo que uno siente es lo real. Todo lo negativo que sentimos sobre nosotros mismos y sobre los dems debe ser verdadero porque as lo sentimos. Por ejemplo, Me siento tonto, as que tengo que serlo. 10. Falacia de cambio: creer que se puede cambiar a los dems a travs de nuestra influencia. Una persona cambiar para adaptarse a nosotros si se le presiona lo suficiente. Necesitamos cambiar a la gente para poder ser felices. Por ejemplo, Si me dieras ms besos yo sera ms feliz. 11. Etiquetas globales: generalizamos una o dos cualidades de un juicio negativo global. Por ejemplo, Es una despilfarradora, un da la vi gastando 200 euros en ropa. 12. Tener razn: estamos en un proceso continuado para probar que nuestras opiniones y acciones son correctas. Es imposible que nos equivoquemos y haremos todo lo posible para mostrar a las otras personas que tenemos razn. Por ejemplo, Cuando veo a alguien s enseguida si es buena o mala persona, y nunca me equivoco.

13. Falacia de recompensa divina: esperamos cobrar algn da todo el sacrificio que hemos hecho, como si hubiera alguien que controlara nuestros quehaceres. Si la recompensa no llega, nos sentimos mal. Por ejemplo, Me sacrifico trabajando para que mi hija pueda estudiar una carrera. 14. Culpabilizacin: pensamos que los dems son responsables de nuestro sufrimiento o, por otra parte, nos culpamos a nosotros mismos de todos los problemas ajenos. Mi hijo tiene la culpa de que mi marido y yo nos separemos. 15. Debera: nos regimos por reglas inflexibles que todos debemos seguir. Las palabras que indican la presencia de esta distorsin son debera, habra de y tendra. Por ejemplo, Debera estudiarme todas las asignaturas en dos semanas y sabrmelas bien. PIAGET, ASIMILACIN Y ACOMODACIN: ASIMILACIN: La asimilacin se refiere al modo en que un organismo se enfrenta a un estmulo del entorno en trminos de organizacin actual. "La asimilacin mental consiste en la incorporacin de los objetos dentro de los esquemas de comportamiento, esquemas que no son otra cosa sino el armazn de acciones que el hombre puede reproducir activamente en la realidad" (Piaget, 1.948). De manera global se puede decir que la asimilacin es el hecho de que el organismo adopte las sustancias tomadas del medio ambiente a sus propias estructuras. Incorporacin de los datos de la experiencia en las estructuras innatas del sujeto. ACOMODACIN: La acomodacin implica una modificacin de la organizacin actual en respuesta a las demandas del medio. Es el proceso mediante el cual el sujeto se ajusta a las condiciones externas. La acomodacin no slo aparece como necesidad de someterse al medio, sino se hace necesaria tambin para poder coordinar los diversos esquemas de asimilacin.

MARCO HUMANISTA: MARCO INTERPERSONAL: MARCO PSICOBIOLOGICO: