La littrature courtoise

La finamor , qui signifie lamour parfait et dlicat, constitue le noyau central de la courtoisie , cest un art de vivre fond sur la politesse, le raffinement, la gnrosit et la loyaut. Lie la vie de cour autour des grands seigneurs, la courtoisie est exalte par les troubadours en langue doc et par les trouvres en langue dol. La littrature courtoise, apparue au XIIe sicle, a pour thme principal le culte de l'amour unique, parfait et souvent malheureux. Elle trouve son origine dans l'Antiquit, intgre des influences orientales dues au retour des Croiss, et s'inspire de lgendes celtiques. Ainsi, la lgende de Tristan et Iseult raconte l'histoire d'un amour absolu et impossible qui se termine par la mort tragique des amants ; ces pomes taient chants la cour des princes par les trouvres et les troubadours. Chrtien de Troyes (1135 ?1190 ?) est sans doute le premier romancier de la littrature franaise ; ses romans comme Yvain ou le Chevalier au lion, Lancelot ou le Chevalier de la charrette et Perceval ou le Conte du Graal sont typiques de ce genre littraire. Le long pome Le Roman de la Rose, bestseller datant du dbut du XIIIe sicle est l'un des derniers crits portant sur le thme de l'amour courtois, et cela seulement dans son court dbut crit par Guillaume de Lorris. Le reste du pome, continu par Jean de Meung contient au contraire des passages (dont celui de La vieille) d'une tonnante misogynie, mle par ailleurs des arguments articuls de critique sociale . Les uvres courtoises expriment l'idal chevaleresque, mais elles contiennent une nouvelle valeur : le service amoureux. L'appellation courtoise vient du mot court qui, en ancien franais, dsignait la cour seigneuriale. La cour imaginaire du roi Arthur dans les romans de la Table Ronde devient l'idal des cours relles : les habitudes raffines et les beaux usages s'y imposent comme rgle. La fidlit une Dame, l'art de bien parler et chanter, la politesse, la gnrosit s'opposent, d'une part, aux manires grossires des guerriers et, d'autre part, deviennent signe de reconnaissance de la classe aristocratique. Aussi, les aristocrates, commencent-ils s'orienter vers une littrature plus attentive au cur et l'esprit.

Le roman courtois
Un roman courtois est un long rcit crit au Moyen ge (XIe et XIIe sicle) en vers octosyllabiques ou en prose. Il met en scne des chevaliers qui combattent pour leurs dames. Les romans courtois reprsentent la notion d'amour courtois. Contrairement aux chansons de geste qui s'inspiraient de la matire de France, le roman courtois prend pour inspiration la matire de Rome ou la matire de Bretagne. Le roman est un rcit, en langue romane (d'ou le nom de genre), crit d'abord en vers octosyllabiques, puis en prose, o dominent les aventures fabuleuses et galantes. Ses sources ne sont pas franaises. Ds la fin du XIe sicle, des copistes remanient au got du jour, sans souci d'anachronisme, des lgendes antiques ou bretonnes, comme par exemple Le Roman dAlexandre, Le Roman de Troie ou les rcits sur les exploits du roi Arthur et des Chevaliers de la Table Ronde. Ces uvres remanies reprsentent, en quelque sorte, la transition entre la chanson de geste et le

roman courtois. Dans les romans courtois tous les exploits chevaleresques ont pour but de plaire la Dame du cur et de faire valoir les qualits individuelles du hros. L'adjectif courtois , form sur le mot cour, permet de comprendre le contexte aristocratique du rcit. Le parfait hros courtois est toujours partag entre l'aventure et l'amour. Le merveilleux chrtien et le surnaturel occupent une grande place dans le rcit et en sont les lments permanents. La nature et certains personnages sont dcrits en dtails. La vie matrielle y est prsente aussi: la description des chteaux, des tenues, des tournois, des crmonies, reprsentent une nouveaut par rapport au rcit pique. Au cours de la deuxime moiti du XIIe sicle, les auteurs les plus renomms sont : Broul (Tristan), Thomas (Tristan), Chrtien de Troyes (Tristan, Lancelot, Le chevalier au Lion, Perceval). Leur vers prfr est celui de douze syllabes, employ dans Le Roman dAlexandre, do son nom, lalexandrin. Le Roman de la Rose occupe une place particulire dans la littrature courtoise. C'est une uvre de vise didactique, compose de deux parties, crites une quarantaine d'annes d'intervalle au XIIIe sicle par deux auteurs diffrents, Guillaume de Lorris et Jean de Meung. Ce roman va la recherche de l'Amour et de la Vrit. C'est un songe, ordonn autour du symbole de la Rose, emblme de la fminit qu'il faut conqurir. la suite du succs du roman, l'allgorie devient l'un des principaux moyens de s'exprimer en littrature travers des songes et des rcits d'aventures. Avec la littrature courtoise on passe progressivement de la littrature transmise de bouche oreille et anonyme la littrature crite et signe d'auteur. Exemples de romans courtois Les plus connus sont Tristan et Iseut, le roman de la rose. Matire de Rome : Le Roman de Thbes (vers 1150). Le Roman d'nas (vers 1160). Le Roman de Troie (vers 1160). Matire de Bretagne : Tristan et Iseut (1170-1190). Les romans de Chrtien de Troyes (1135-1181)

La posie courtoise :
Elle est incarne par Marie de France et par Rutebeuf, Marie de France fut la premire femme crivain en langue vulgaire.

Les posies lyriques au Moyen ge sont de vritables chansons : leurs strophes correspondent une phrase musicale et un refrain est toujours prsent. Leur rythme chantant est dfini par l'accompagnement obligatoire d'une mlodie. Les origines de la posie lyrique peuvent tre recherches dans les chants populaires et les danses. L'influence de la culture arabe se fait sentir galement. La posie mdivale atteint son sommet dans l'art des troubadours. Le Midi, o l'conomie est plus dveloppe que dans les provinces du Nord et o la vie quotidienne est moins belliqueuse, se rend plus propice l'art qui chante l'amour et le printemps. L'influence de cette posie se traduit dans la langue d'ol pendant la deuxime moiti du XIIe sicle. Les genres potiques sont : la chanson de toile que les dames chantent quand elles tissent et brodent, la chanson de croisade, la pastourelle o l'on voit des seigneurs courtiser des bergres, le jeu parti reprsentant un dbat sur l'amour. Deux thmes s'y succdent : l'amour et la nature. Plus spontanes et naturelles au dbut, en gnral, les posies voluent vers des formes fixes: la ballade, le chant royal, le rondeau, le virelai. L'ide commence se dissimuler sous les symboles, l'allgorie, l'rudition, qui viennent souvent la place du sentiment. Ds la fin du XIVe sicle le souci de perfection technique prend le dessus et la posie devient un exercice de rhtorique ou un divertissement de socit. Cherchant rpondre l'idal aristocratique, la posie courtoise aboutit finalement au manirisme.

Amour courtois
Lamour courtois (aussi appel la fol'amor ou fin'amor) est la faon rglemente de sduire une femme la cour, dont on retrouve trace au Moyen ge dans la posie (posie courtoise) et la littrature (roman courtois), ces genres venant remplacer la chanson de geste et le rcit pique. La tradition de l'amour courtois a t florissante en France partir du XIIme sicle grce au pouvoir politique d'Alinor d'Aquitaine, de Marie de France, adjointes l'criture de Chrtien de Troyes. Il existe diffrentes coles quant linterprtation de lamour courtois. Il dsigne lamour profond et vritable que lon retrouve entre un prtendant et sa dame. Au Moyen ge, on lui attribuait certaines particularits courantes : l'homme doit tre au service de sa dame, l'afft de ses dsirs et lui rester inbranlable de fidlit. C'est un amour hors mariage, prude sinon chaste et totalement dsintress, mais non platonique et ancr dans les sens et le corps autant que l'esprit et l'me. Lamoureux, dvou sa dame tait, normalement, dun rang social infrieur, c'est un noble de premire gnration en passe de conqurir ses titres de chevalerie. Le sentiment de l'amant est cens s'amplifier, son dsir grandir et rester pourtant en partie inassouvi. Il sadresse souvent une femme inaccessible, lointaine ou dun niveau social diffrent de celui du chevalier. Elle peut feindre l'indiffrence. On nommait ce tourment, la fois plaisant et douloureux jo ( ne pas confondre avec joie). Ce nouveau concept devint finalement une vertu essentielle du code chevaleresque, souvent en opposition avec la loyaut envers le suzerain et difficilement conciliable avec la courtoisie au sens de

galanterie, et mme avec la vaillance que le chevalier devait continuer entretenir. Apparemment, la vision de lamour courtois simposa progressivement dans les murs et permit de laisser une place lamour dans la vie quotidienne. Lamour courtois prime en effet le mariage : une femme marie peut ainsi laisser parler son cur si elle est courtise selon les rgles prcises de lamour courtois. L'assag, un rite attribu l'amour courtois, tait une preuve qui consistait s'assurer de l'amour rel de l'amant. Pour Georges Duby, il ne faut cependant pas voir dans lamour courtois une promotion de la femme : cest un jeu masculin, ducatif, o les jeunes hommes, pas encore maris (les jovenes, les jeunes, comme Henri le Jeune, pas encore tablis), matrisent leurs pulsions et leurs sentiments, comme ils apprennent matriser leur corps dans un tournoi (ce qui nexclut pas quils laissent libre cours leur libido avec des femmes de rang infrieur). De plus, la femme est une proie ; celle qui est la cible de lamour courtois des jeunes est souvent lpouse du suzerain, qui la donne en enjeu. Les jeunes cherchent sduire la dame pour mieux plaire leur seigneur, mais aussi pour mieux se diffrencier du peuple vulgaire, et des bourgeois, qui peuvent les concurrencer financirement, mais pas culturellement. ( Azadunifr )