1. La diferencia entre el cuento y la novela est dada principalmente A. porque se dirigen a pblicos distintos. B.

por el grado de dificultad de la lectura de uno y de la otra. C. por la presencia de uno o varios nudos temticos con que se estructuran respectivamente. D. por el origen oral del cuento versus el origen de la novela vinculado a la escritura. E. por la diversidad temtica que presentan ambos gneros. 2.

En la vieta anterior, se presenta(n) el(los) siguiente(s) tipo(s) de cdigo(s): I. Lingstico. II. Icnico. III. Gestual. A. B. C. D. E. Solo I Solo II Solo I y II Solo I y III I, II y III

3. Una profesora le comenta a una apoderado: El angelito de su hijo se comi la colacin de todos sus compaeros. La expresin utilizada por la profesora El angelito- est empleada con A. sentido literal. B. sentido connotativo. C. sentido denotativo. D. sentido informal. E. sentido ambiguo.

4. En relacin a la persona a la que se refiere el hablante lrico, podemos sealar que I. podra nunca haber existido. II. podra estar muerta desde hace un tiempo. III. podra estar distante a l desde hace un tiempo. A. B. C. D. E. Slo I Slo II Slo III Slo II y III I, II y III

5. Texto 9 1. El 9 de enero de 1823, nace en Santiago Francisco Bilbao Beyner, hijo de Rafael Bilbao Beyner y de Mercedes Barquin Velasco. Su padre profes un liberalismo avanzado inspirado en los filsofos enciclopedistas y, por sus actividades polticas contrarias al gobierno conservador de Joaqun Prieto, es desterrado al Per en 1833, a donde parti llevando a su hijo Francisco, entonces de diez aos de edad. Ambos vuelven del destierro en 1839. 2. Francisco Bilbao ingresa al Instituto Nacional, en donde tuvo como maestros a Andrs Bello y a Jos Victorino Lastarria, siendo ste quin ms influy en su formacin. Desde temprana edad se haba familiarizado con las obras de los enciclopedistas y a los 20 aos haba ledo, adems, a Vico, Herder, Rousseau, Votney, Gibbon y Lamennais. A los 18 aos, dominando la lengua francesa a la perfeccin, traduce "La Esclavitud Moderna", del ltimo de los autores recin nombrados. Bilbao haba llegado a una postura filosfica racionalista, contraria a todo tradicionalismo y, en poltica, a un liberalismo avanzado que lo lleva a convertirse en un demcrata activo y militante, 3. Ardorosamente convencido de la grandeza moral contenida en el lema "Libertad, Igualdad y Fraternidad", busc con sus escritos y en sus acciones convertir estos conceptos en normas de convivencia social, bajo la suprema autoridad de la razn. El feudalismo y la Iglesia Catlica aparecen ante sus ojos como los principales obstculos para el desarrollo social y para el triunfo de su ideario democrtico, igualitario y racionalista. Vea la sociedad chilena de su tiempo como una supervivencia del pasado espaol que repudia. Su prdica, por lo tanto, ser antifeudal, anticatlica y antiespaola. Como medio para establecer la "libertad del hombre, la igualdad del ciudadano", entronizar la Repblica, y elevar "las masas a la soberana nacional, a la realizacin de la democracia", Bilbao propone la revolucin. Define sta como "la mudanza violenta de la organizacin y sntesis pasada, para reemplazarla por la sntesis vaga, pero verdadera que elabora la filosofa moderna".

4. Sus puntos de vista, durante toda su vida, fueron correspondientes a una burguesa en ascenso, luchando por suplantar en el poder a las antiguas clases dominantes. As, en su primera obra, "Sociabilidad Chilena", de 1844, enrostra al feudalismo, el que "impide que se eleve una clase media que preludia la libertad como la burguesa en Europa". Y en 1852, respondiendo a la Carta a Francisco Bilbao que publicara Santiago Arcos y en la que propiciaba la expropiacin a los terratenientes, Bilbao deca: "Creo pues, amigo Arcos, que la constitucin y crdito igualitarios sern suficientes para abolir la miseria y hacer de todo hombre propietario, sin necesidad de tocar aunque sea temporalmente el derecho de los propietarios existentes". Tanto Bilbao como Arcos se detienen respetuosamente ante la propiedad privada de los medios de produccin aunque buscan, ciertamente, una redistribucin de la propiedad territorial, si bien Arcos a travs de medidas ms radicales que las aceptadas por Bilbao. De todo esto aparece claramente que ninguno de ellos puede ser considerado, como algunos lo han pretendido, entre los precursores del socialismo en Chile, aunque si lo son de las luchas por la elevacin de la condicin del pueblo. 5. Sustenta Bilbao, adems, una posicin internacionalista, que lo lleva a participar en las lides polticas no slo en Chile sino tambin en Per, Argentina, Ecuador y Francia. Sealando el peligro que para Amrica Latina significa el expansionismo norteamericano, propicia la creacin de los Estados Unidos de Amrica del Sur. 6. Dentro de este marco ideolgico se desarrolla la vida de Francisco Bilbao. Salta al primer plano, a los 21 aos, con su artculo "Sociabilidad Chilena", que se publica bajo su firma en el peridico mensual El Crepsculo, el 10 de Junio de 1844. Por su audaz contenido literario, igualitario y anticatlico, provoca una violenta reaccin en la prejuiciosa y pacata sociedad santiaguina de entonces. Acusado de sedicioso, blasfemo e inmoral es arrastrado a juicio, para el que no encuentra defensor y debe hacer l mismo su propia defensa. De acusado se transforma en acusador y termina su alegato diciendo al juez: "S, soy un innovador, pero vos sois un retrgrado". Es condenado a pagar una multa de $1.200 que son reunidos por suscripcin popular. A la salida del tribunal es llevado en andas por una multitud que lo esperaba, pasendolo entre vtores por las principales calles de Santiago. Esto demuestra que, si bien su cultura era superior a la del medio en que viva, el fondo de sus ideas no era, como algunos han querido hacer creer, una flor extica en el Chile de esos aos. ENTRONIZAR A. autorizar B. enterrar C. investir D. asumir E. ensalzar 6. Dagoberto dijo: Muy Interesante artculo. Vivo en al Regin de Aysn hace aos, y lo que he ledo en esta nota se vincula mucho ms a mi parecer a la percepcin de un amplio porcentaje de personas, que mas all de la maosa y simplista negativa inmediata al proyecto, esperan escuchar un debate riguroso y a largo plazo, que permita contrastar ambas posturas, libres de todo prejuicio o

apellido. Obviamente lo mas fcil es oponerse y pegar en nuestros vehculos el adhesivo que dice Patagonia sin Represas, pero lo que yo veo desde ac son mas bien ambientalistas de caravanas en autos, de publicidad en diarios y gigantografas en las calles, que aprovechan recursos a los que hemos llegado gracias a la produccin de energa y al aprovechamiento de todos nuestros recursos. De Patagonia con subttulos por Marco Silva, en Blog Duna La principal caracterstica del fragmento anterior, como gnero periodstico, es I. brindarle posibilidad de expresarse al pblico receptor al medio de prensa. II. permitir la existencia de debate entre usuarios del medio. III. marcar tendencia sobre cul es la lnea editorial del medio. A. B. C. D. E. Slo I Slo I y II Slo I y III Slo II y III I, II y III

7. En cul de los siguientes titulares NO hay expresin de prejuicio? A. Otro atentado mapuche en la 9 regin tiene preocupados a pequeos agricultores B. Nana extranjera indocumentada fue detenida por estafa a sus patrones C. Homosexuales trastornan la noche capitalina del Barrio Suecia D. Colectividades mapuches piden solucin al gobierno por problemas de tierras E. Marchas de trabajadores sindicalizados ya acumulan millonarios daos a la propiedad 8. Black seala que una de las teoras ms antigua del significado y de alguna manera la ms aceptable, es la que se desarrolla fundamentndose en la existencia del significado como algo producto de la unin de un nombre con el objeto al cual representa, como se puede ver a continuacin, a travs de la siguiente explicacin. La palabra "Paris" representa a una ciudad, la capital de Francia y significa esa Ciudad; "rojo" representa un determinado color, el color de la sangre y significa ese color y as en general. Forma de concebir el significado (fragmento), Carlos J. Snchez. La funcin del lenguaje que predomina en el fragmento precedente es A. metalingstica. B. referencial. C. apelativa.

D. potica. E. ftica. 9. En cul de los factores de la comunicacin se centra el tema tratado en el texto de la pregunta anterior? A. Mensaje. B. Cdigo. C. Canal. D. Emisor. E. Receptor. 10. Un texto que no presenta progresin temtica, lo ms probable es que los nuevos enunciados presenten un constante cambio de temtico en relacin con los A. anteriores. B. cada enunciado sea redundante en sentido en relacin con su enunciado anterior. no cambie de tema, sino que solamente aumente la cantidad de informacin nueva o C. remas. D. alternadamente aparezcan enunciados que contradigan lo que dice otro que les precede. E. no contenga tema y solo se constituya con remas (informacin nueva). 11. HAMACNDOSE A. agitndose B. sacudindose C. temblando D. caminando E. movindose 12. Registro de habla en que se privilegian las expresiones afectivas, familiares, diminutivos y ciertas licencias gramaticales, sin abusar de la jerga. En cul de los siguientes enunciados podemos reconocer caractersticas del registro de habla caracterizado anteriormente? En mi familia, todo bien: mi seor padre super su enfermedad, mi madre dedicada a lo A. domstico y yo, educndome para ser alguien en la vida. De un tiempo a esta parte me he alejado de lo que consideraba correcto. He hecho de B. cada instante una oportunidad para cometer un error y lo he disfrutado. Dale perro, falta poco y la podemos hacer bonita. Esta tarde la hacemos completita y C. que el resto se joda. D. Cuando rajs los tamangos buscando ese mango que te haga morfar. Ahora: Bomberos Santiago Responde a llamado de fuego en casa habitacin en Mapocho E. y Ricardo Cumming, en desarrollo.

13. Un sujeto dice: Don Marcelo, por favor mientras seala una radio y Don Marcelo enciende el equipo y musicaliza la oficina. En la situacin comunicativa anterior podemos reconocer: el uso de un acto de habla indirecto, pues Don Marcelo reconoce la intencin A. comunicativa del mensaje y realiza una accin solicitada implcitamente. la utilizacin de una falacia argumentativa ad personam, pues la realizacin de la accin B. de Don Marcelo se encuentra precedida por una amenaza. una relacin asimtrica en la cual encontramos un sujeto que da una orden y otro, Don C. Marcelo, que realiza una accin. un esquema de la comunicacin incompleto, pues no se menciona el componente llamado D. contexto o referente en el dilogo. ausencia de la modalidad de enunciacin, pues no es posible determinar si el enunciado en E. una orden, afirmacin o exclamacin. 14. FINITOS A. limitados B. delicados C. eternos D. definidos E. mortales 15. ROTULARLA A. caracterizarla B. inscribirla C. considerarla D. menospreciarla E. imaginarla 16. Cul de las siguientes expresiones corresponde a un acto de habla con verbo performativo? A. Estudi harto para la prueba. B. Escrib mis memorias. C. Yo te bautizo con el nombre de Sofa. D. Trabajar en vacaciones. E. Descans el fin de semana. 17. Tipo literario, que hace referencia a un individuo, generalmente nio o mozo, vil y de baja suerte, que anda mal vestido, carente de oficio y vinculacin estable a un lugar y amo determinados. Entre los mviles de su conducta figuran el hambre y el deseo de ascenso

social. Demetrio Estbanez, Diccionario de trminos literarios El fragmento anterior define el concepto de A. pastor. B. pcaro. C. hroe. D. caballero andante. E. don Juan. 18. A qu tipo de gnero periodstico puede eventualmente corresponder el prrafo anterior? I. Artculo. II. Reportaje. III. Noticia. A. B. C. D. E. Solo I Solo II Solo III Solo I y II I , II y III

19. Estamos en presencia de un narrador testigo cuando A. podemos identificarlo claramente como un personaje. B. se establece como un sujeto que es parte del mundo narrado. C. dada su proximidad con los protagonistas narra sus hechos. D. un personaje de la historia narra los sucesos a los que asiste como espectador. E. da cuenta de un nexo entre mente y actos de los personajes. 20. Chile, frtil provincia y sealada A qu tpico literario hace alusin el verso anterior? A. La tierra de la abundancia B. El lugar ameno C. De las armas y las letras D. Recuerdo la muerte E. Aprovecha el da 21. Completa el siguiente enunciado: La funcin expresiva se centra en el ___________ y la funcin referencial en el _________.

A. B. C. D. E.

cdigo emisor mensaje emisor emisor

mensaje receptor emisor mensaje contexto

Texto 1 Chile, frtil provincia, y sealada en la regin antrtica famosa, de remotas naciones respetada por fuerte, principal y poderosa, la gente que produce es tan granada, tan soberbia, gallarda y belicosa, que no ha sido por rey jams regida ni a extranjero dominio sometida. Es Chile Norte Sur de gran longura, costa del nuevo mar, del Sur llamado; tendr del Este al Oeste de angostura cien millas, por lo ms ancho tomado, bajo del polo Antrtico en altura de veinte y siete grados, prolongado hasta do el mar Ocano y Chileno mezclan sus aguas por angosto seno. Y estos dos anchos mares, que pretenden, pasando de sus trminos, juntarse, baten las rocas, y sus olas tienden; mas esles impedido el allegarse; por esta parte al fin la tierra hienden y pueden por aqu comunicarse. Magallanes, seor, fue el primer hombre que, abriendo este camino, le dio nombre. Alonso de Ercilla, Canto I de La Araucana, Editorial Ercilla, Santiago, pgina 12. Texto 2 Chile est ubicado en el extremo suroeste de Amrica del Sur, limitando al este con Argentina, al noreste con Bolivia, al norte con Per y al oeste con el Ocano Pacfico. Su nombre oficial es Repblica de Chile y su capital es la ciudad de Santiago de Chile. En el desierto de Atacama, Valdivia fund una serie de asentamientos, el primero y ms

importante, el 12 de febrero de 1541, Santiago de Nueva Extremadura. Chile comprende una larga franja de tierra (conocida como Chile continental), entre el Ocano Pacfico y la Cordillera de los Andes que se extiende entre los 1727'S y los 5632'S de latitud (Islas Diego Ramrez). Adems, posee territorios insulares en el Ocano Pacfico, como el Archipilago Juan Fernndez y la Isla de Pascua, ubicada en Polinesia, y reclama soberana sobre una zona de la Antrtida, que es denominada Territorio Chileno Antrtico, la cual est congelada de acuerdo a lo estipulado por el Tratado Antrtico. El Tratado Antrtico, firmado el 1 de diciembre de 1959, regula las relaciones entre los estados firmantes en las materias relacionadas con la Antrtida. El Tratado afecta los territorios, incluyendo las barreras de hielo, ubicados al sur de los 60 de latitud sur. Sin embargo, Chile se considera como un pas tricontinental debido a su presencia en Sudamrica, Oceana y la Antrtica. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Chile 22. BELICOSA A. violenta B. guerrera C. agresiva D. destructiva E. vehemente

TEXTO 1. Las fronteras que delimitan los textos expositivos de los argumentativos son verdaderamente confusas, tanto que existen lneas de investigacin tericas que conciben el texto argumentativo como una forma ms de expresin de la exposicin. As, las exposiciones en forma argumentativa seran aquellas en las que se analizara un tema atendiendo a criterios de razn y estableciendo relaciones causales entre los datos obtenidos del anlisis. Se caracterizaran, pues, por el anlisis lgico o conceptual del tema tratado: se exponen las razones y los datos que tenemos para defender nuestra opinin sobre un tema con el fin de que nuestra opinin sea aceptada. 2. Los textos expositivos que globalmente tienen forma argumentativa pueden presentar dos tipos de estructura: La estructura de causa-efecto, propia de aquellos cuyo objeto es analizar las causas de un hecho determinado o bien las consecuencias que de ese hecho se derivan. Por ejemplo, un informe acerca de la contaminacin de un determinado ro presentar probablemente la estructura de causa-efecto. Son caractersticos de este tipo de estructura los conectores que expresan causa (porque, ya que, puesto que, debido a, por ello, por este motivo, etc.) o consecuencia (por consiguiente, en consecuencia, as

que, luego, por tanto, de aqu...,). La estructura de problema-solucin, caracterstica de los textos en los que se aportan soluciones a hechos o situaciones adversas (una enfermedad, una crisis econmica, los incendios forestales, el hambre en el mundo...). Se trata de una estructura que, a menudo, aparece asociada a la estructura de causa-efecto. Los conectores propios de la estructura de problema-solucin suelen indicar la propuesta de soluciones (la primera medida, otra solucin...). 3. Otro punto de conexin entre las argumentaciones y las exposiciones es que es imprescindible que procuremos convencer, ganarnos a los oyentes o lectores, y para ello debemos hacer ver y sentir lo que nosotros vemos y sentimos. Para esto es esencial la demostracin. Ambos textos van dirigidos a unos destinatarios concretos a los que se ha de convencer demostrativamente, mediante hechos que conozcamos por nuestra propia experiencia o podamos imaginar por haber experimentado situaciones anlogas. 4. Sin embargo, existen diversas caractersticas que dotan de la suficiente independencia a las argumentaciones. En ellas, por ejemplo, y a diferencia de los textos expositivos, siempre se defiende una tesis o idea principal de forma razonada, mediante la utilizacin de diversos argumentos que la apoyan. Fuente: http://www.iberletras.com/30.htm 23. ANLOGAS A. idnticas B. compartidas C. comunes D. indiferenciadas E. similares

TEXTO 1. Una considerable atencin por parte de los pedagogos est recibiendo un enfoque nuevo en la enseanza de la literatura conocido bajo el concepto del aprendizaje intercultural a travs de textos literarios. Qu se entiende por el aprendizaje intercultural y por qu juega esta competencia un papel tan importante en la sociedad actual? Cmo se puede integrar el aprendizaje intercultural en la enseanza de la literatura, cmo pueden acercarnos los textos literarios a otras culturas y abrirnos diferentes perspectivas? Son algunas de las preguntas que guan los procedimientos didcticos hacia un aprendizaje intercultural literario. 2. La idea fundamental del aprendizaje intercultural es conocer a travs del encuentro con otro idioma, otra cultura y su literatura, etc. lo desconocido, no slo por sus diferencias con la propia cultura sino sobre todo reconocer en el otro lo comn y la variedad, despertar as un inters por lo desconocido en general y con ello superar el etnocentrismo conocindose mejor a s mismo justo a travs del aprendizaje de lo

3.

4.

5.

6.

desconocido. La interculturalidad afirma, por tanto, explcitamente la realidad del dilogo, la reciprocidad, la interdependencia y expresa ms bien un propsito, un mtodo de intervencin a travs del cual la interaccin entre las diferentes culturas sea una fuente de enriquecimiento mutuo y, al mismo tiempo, una garanta de cohesin e inclusin sociales. Sobre todo debido a la actual inmigracin creciente a los pases desarrollados del primer mundo urge una enseanza enfocada desde un punto intercultural, sin quedarse con la mera comparacin de ambas culturas, sino persistir en la formacin de la percepcin y de la disponibilidad a adoptar nuevas perspectivas, contribuyendo en ltimo trmino a la disposicin hacia una forma de vida adecuada en una sociedad intercultural de hoy en da. La competencia intercultural significa en este sentido, aprender a relativizar su propia visin del mundo siendo consciente de que es una de las perspectivas posibles entre otras muchas. Los principales objetivos de la interculturalidad son asimismo la tolerancia, empata y cooperacin. La interculturalidad implica la creacin y asuncin de actitudes entre todos los miembros de la comunidad educativa que favorezcan la convivencia entre personas de diferentes etnias, culturas y razas. La escuela se convierte en un espacio privilegiado para potenciar la tolerancia, la convivencia entre los pueblos, e inculcar el valor positivo de la diversidad, siendo la respuesta a la misma uno de sus retos fundamentales en el siglo XXI. El empleo de textos literarios con la intencin del aprendizaje intercultural persigue, por tanto, un proceso educativo hacia la competencia moral tratando de reducir prejuicios, estereotipos y actitudes discriminatorias que estn tan al da en todas las sociedades que perciben la convivencia con otras culturas como una amenaza y no como una fuente de enriquecimiento. El gran reto de la educacin intercultural es favorecer el mutuo conocimiento y aprecio de las diferentes formas culturales como mejor va de comprender la propia cultura. En la enseanza de segundos idiomas, donde la necesidad de un enfoque intercultural se hace especialmente evidente, el contacto con los textos literarios ofrece una oportunidad de impulsar el contacto con el pas, el idioma y la cultura. As, leer textos literarios de otras naciones supone una oportunidad para entrar en el mundo desconocido, reconocer y comprender los mismos sentimientos en otras personas pudiendo acercarnos, an sin movernos del lugar donde vivimos, a la otra cultura. Fuente: http://www.ucm.es/info/especulo/numero32/aprendiz.html

24. ENFOCADA A. acertada B. orientada C. ordenada D. estructurada E. organizada

TEXTO 8 (60 69) 1. Hasta la llegada de la televisin a mediados de nuestro siglo, la accin de ver del hombre se haba desarrollado en dos direcciones: sabamos engrandecer lo ms pequeo (con el microscopio), y sabamos ver a lo lejos (con el telescopio). Pero la televisin nos permite verlo todo sin tener que movernos: lo visible nos llega a casa, desde cualquier lugar. As pues, el cambio de agujas se ha producido por el hecho de informarse viendo. Este cambio empieza con la televisin. Por tanto, comienzo tambin yo por tele-ver. Es la televisin la que modifica primero, y fundamentalmente, la naturaleza misma de la comunicacin, pues la traslada del contexto de la palabra al contexto de la imagen. La palabra es un smbolo que se resuelve en lo que significa, en lo que nos hace entender. Y entendemos la palabra slo si podemos, es decir, si conocemos la lengua a la que pertenece; en caso contrario, es letra muerta, un signo o un sonido cualquiera. Por el contrario, la imagen es pura y simple representacin visual. La imagen se ve y eso es suficiente; y para verla basta con poseer el sentido de la vista, basta con no ser ciegos. La imagen no se ve en chino, rabe o ingls; como ya he dicho, se ve y es suficiente. 2. Con la televisin, nos aventuramos en una novedad radicalmente nueva. La televisin no es un anexo; es sobre todo una substitucin que modifica sustancialmente la relacin entre entender y ver. Hasta hoy da, los acontecimientos del mundo, se nos relataban (por escrito); actualmente se nos muestran, y el relato (su explicacin) est prcticamente slo en funcin de las imgenes que aparecen en la pantalla. 3. Si esto es verdad, podemos deducir que la televisin est produciendo una metamorfosis, que revierte en la naturaleza misma del homo sapiens. La televisin no es slo instrumento de comunicacin; es tambin, a la vez paidea, educacin, que genera un nuevo tipo de ser humano. 4. sta es la tesis en la que se centra todo el libro. Una tesis que se fundamenta, en el puro y simple hecho de que nuestros nios ven la televisin durante horas y horas, antes de aprender a leer y escribir. 5. La televisin es la primera escuela del nio; y el nio es un animal simblico que recibe su impronta educacional, en imgenes de un mundo centrado en el hecho de ver. El nio formado en la imagen se reduce a ser un hombre que no lee, y, por tanto, la mayora de las veces, es un ser reblandecido por la televisin, adicto de por vida a los videojuegos. 6. Al principio fue la palabra: as dice el Evangelio de Juan. Hoy se tendra que decir que al principio fue la imagen. Y con la imagen que destrona a la palabra se asedia a una cultura juvenil, la del vdeo-nio, es decir, el nio que ha crecido ante un televisor, sordo de por vida a los estmulos de la lectura y del saber transmitidos por la cultura escrita. A los treinta aos es un adulto empobrecido, educado por el mensaje. 7. Como consecuencia la televisin invierte la evolucin de lo sensible en inteligible, y lo convierte en un regreso al puro y simple acto de ver. La televisin produce imgenes y anula los conceptos, y de este modo atrofia nuestra capacidad de abstraccin y con ella toda nuestra capacidad de entender. Por tanto, lo que nosotros vemos o percibimos concretamente no produce ideas, pero se infiere en ideas (o conceptos) que lo encuadran y lo significan. Y

ste es el proceso que se atrofia cuando el homo sapiens es suplantado por el homo videns. En este ltimo, el lenguaje conceptual (abstracto) es sustituido por el lenguaje perceptivo (concreto) que es infinitamente ms pobre: ms pobre no slo en cuanto a palabras (al nmero de palabras), sino sobre todo en cuanto a la riqueza de significado, es decir; de capacidad connotativa. Giovanni Sartori, Homo videns: la sociedad teledirigida (fragmento) 25. METAMORFOSIS A. revolucin B. conversin C. intermediacin D. transformacin E. derivacin

1. La globalizacin moderna, el neoliberalismo como sistema mundial, debe entenderse como una nueva guerra de conquista de territorios. 2. El fin de la III Guerra Mundial o "Guerra Fra" no significa que el mundo haya superado la bipolaridad y se encuentre estable bajo la hegemona del triunfador. Al terminar esta guerra hubo, sin lugar a dudas, un vencido (el campo socialista), pero es difcil decir quin fue el vencedor. Europa Occidental? Estados Unidos? Japn? Todos ellos? El caso es que la derrota del "imperio del mal" (Reagan y Thatcher dixit) signific la apertura de nuevos mercados sin nuevo dueo. Corresponda, por tanto, luchar para tomar posesin de ellos, conquistarlos. 3. No slo eso, el fin de la "Guerra Fra" trajo consigo un nuevo marco de relaciones internacionales en el que la lucha nueva por esos nuevos mercados y territorios produjo una nueva guerra mundial, la IV. Esto oblig, como en todas las guerras, a una redefinicin de los Estados Nacionales. Y ms all de la redefinicin de los Estados Nacionales, el orden mundial volvi a las viejas pocas de las conquistas de Amrica, frica y Oceana. Extraa modernidad esta que avanza hacia atrs, el atardecer del siglo XX tiene ms semejanzas con sus brutales centurias antecesoras que con el plcido y racional futuro de algunas novelas de ciencia-ficcin. En el mundo de la Posguerra Fra vastos territorios, riquezas y, sobre todo, fuerza de trabajo calificada, esperaban un nuevo amo... 4. Pero uno es el puesto de dueo del mundo, y varios son los aspirantes a serlo. Y para lograrlo se desata otra guerra, pero ahora entre aquellos que se autodenominaron el "imperio del bien". 5. Si la III Guerra Mundial fue entre el capitalismo y el socialismo (liderados por los Estados Unidos y la URSS respectivamente), con escenarios alternos y diferentes grados de intensidad; la IV Guerra Mundial se realiza ahora entre los grandes centros financieros, con escenarios totales y con una intensidad aguda y constante. 6. Desde el fin de la II Guerra Mundial hasta 1992, se han librado 149 guerras en todo el mundo. El resultado, 23 millones de muertos, no deja dudas de la intensidad de esta III Guerra Mundial (datos de UNICEF). 7. Desde las catacumbas del espionaje internacional hasta el espacio sideral de la llamada

Iniciativa de Defensa Estratgica (la "Guerra de las Galaxias" del cowboy Ronald Reagan); desde las arenas de Playa Girn, en Cuba, hasta el Delta del Mekong, en Vietnam; desde la desenfrenada carrera armamentista nuclear hasta los salvajes golpes de Estado en la dolorosa Amrica Latina; desde las ominosas maniobras de los ejrcitos de la Organizacin del Tratado del Atlntico Norte hasta los agentes de la CIA en la Bolivia del asesinato del Che Guevara; la mal llamada "Guerra Fra" alcanz altas temperaturas que, a pesar del continuo cambio de escenario y el incesante sube-y-baja de la crisis nuclear (o precisamente por esto), acabaron por fundir al campo socialista como sistema mundial, y lo diluyeron como alternativa social. Subcomandante Insurgente Marcos, 7 piezas sueltas del rompecabezas mundial (fragmento). 26. PLCIDO A. apacible B. tranquilo C. sosegado D. manso E. quieto

TEXTO 1. Los estudios geogrficos sobre uso de la tierra y su aplicacin a una poltica de desarrollo regional se justifican desde los mas variados ngulos, especialmente si pensamos en el suelo como recurso renovable. 2. Para nadie, en los medios profesionales geogrficos y agronmicos, es un misterio el uso indiscriminado que se ha venido haciendo de las tierras. Rara vez se considera su exposicin a los impactos de las precipitaciones, o a la pendiente que favorece los procesos erosivos, tanto laminares como lineales, que originan vastos paisajes de malas tierras y aspectos sugerentes de esterilidad y aridez. Pocas oportunidades hay para hacer un balance entre lo que se obtiene y lo que se coloca en las tierras de uso agrcola (cosechas-rindes y fertilizantes-agua); ms an, muchos sabemos del uso abusivo de los suelos pobres o empobrecidos por el sobrepastoreo, o la larga rotacin con prdidas postreras en los rindes, y con ello, en la produccin total. 3. De otro lado, es cierto que estos hechos, que podemos considerar graves en los tiempos actuales, han sido ms frecuentes en el pasado que en el presente (reas de incorporacin reciente como La frontera en el perodo pionero, o antiguas como La cordillera de la costa de Chile central); pero an hay vastos sectores en que ste contina, debido a que los sistemas de explotacin influyen considerablemente en el uso abusivo y degradante de los suelos, la tendencia ganadera extensiva, el latifundio que desperdicia tierras y mano de obra, o el minifundio descapitalizado. Todos ellos como factores concurrentes pueden ser descubiertos y neutralizados al ser abordados en los estudios que incluyan el uso de la tierra . 4. En efecto, un buen estudio del uso de la tierra, puede, adems, favorecer la realizacin de trabajos de morfologa agraria (catastro), de estructuras agrarias (tenencia y tamao) y de los tipos de agricultura, reconociendo que todos deben ser necesariamente profundizados y

conectados a estos hechos que no necesariamente interesan a los estudios y cartografa del uso de la tierra, debido a que estn ms ligados a la capacidad del uso que a los estudios de las explotaciones o los establecimientos rurales en s. 5. Creemos, por lo anterior, que los estudios colaterales como sociologa rural, demografa del medio rural, etc., aparecen menos relacionados con el uso de la tierra y su cartografa que aquellos como produccin, productividad, mercado, fertilizacin, mecanizacin. 6. Los estudios del uso de la tierra si se extienden a regiones pueden tener tambin un carcter remedial, en la medida en que permitan determinar cmo se lleva a cabo la actividad agropecuaria-forestal. Por ejemplo, cmo se utilizan los suelos en las pendientes; la prohibicin del sobrepastoreo; la utilizacin adecuada del agua de riego, etc. Esta misma influencia puede ejercerse en sugerir la seleccin de semillas y animales para lograr una mayor productividad, o en la industrializacin de algunos productos en lugar de su consumo directo. As, a las reas decadentes pueden suceder espacios de pujante actividad econmica agropecuaria. Manuel Concha, Geografa y espacios agropecuarios 27. COLATERALES A. suplementarios B. dependientes C. adjuntos D. derivados E. paralelos

Texto 1. Diversos artculos e investigaciones dan cuenta de los notables progresos que experimentan los estudiantes durante un programa de entrenamiento de la produccin escrita (Daz y Len, 2001; Narvaja et al., 2002). La experiencia, tanto en educacin secundaria, de adultos, como universitaria, seala que se producen avances en la calidad de los textos escritos, en la coherencia, en la capacidad de revisin y de auto-revisin; as como tambin, en la utilizacin de estrategias para activar, buscar y organizar informacin. 2. Una gran parte de los estudiantes desarrolla un nivel mediano de suficiencia en la produccin de diferentes tipos de textos escritos. Sin embargo, segn los profesores y los propios alumnos, en muchas ocasiones, el trabajo de escritura en el aula se vuelve mecnico y tedioso, lo que indudablemente influye tanto en el rendimiento como en la motivacin necesaria para enfrentar las actividades de produccin escrita y para continuar en el proceso de aprender a escribir. 3. Si nos remitimos al mbito universitario, se puede sealar que, en trminos generales, la escritura est concebida como una actividad enfocada, fundamentalmente a dar cuenta de las lecturas de estudio realizadas. Sin embargo, en algunas carreras, como es el caso de Traduccin Ingls-Espaol, el propsito es distinto, esto es, se pretende que los estudiantes sean capaces de desarrollar las competencias necesarias para producir textos comunicativos, coherentes y adecuados.

28. COMPETENCIAS A. discusiones B. capacidades C. actitudes D. acciones E. competiciones

Texto Mi corazn est aqu, Dios mo, hunde tu cetro en l, Seor. Es un membrillo demasiado otoal y est podrido. Arranca los esqueletos de los gavilanes lricos que tanto, tanto lo hirieron, y si acaso tienes pico mndale su corteza de hasto. Mas si no quieres hacerlo, me da lo mismo, gurdate tu cielo azul, que es tan aburrido, el rigodn de los astros. Y tu infinito, que yo pedir prestado el corazn a un amigo. Un corazn con arroyos y pinos, y un ruiseor de hierro que resista el martillo de los siglos. Adems, Satans me quiere mucho, fue compaero mo en un examen de lujuria, y el pcaro buscar a Margarita, me lo tiene ofrecido. Margarita morena, sobre un fondo de viejos olivos, con dos trenzas de noche

de esto, para que yo desgarre sus muslos limpios. Y entonces, oh Seor!, ser tan rico o ms que t, porque el vaco no puede compararse al vino con que Satn obsequia a sus buenos amigos. Licor hecho con llanto. Qu ms da! Es lo mismo que tu licor compuesto de trinos. Prlogo (fragmento), Federico Garca Lorca 29. El temple de nimo demostrado por el hablante lrico a partir de sus versos es A. de ira hacia Dios B. de alegra hacia su nuevo amigo: Satans. C. desafiante ante el poder de Dios. D. de nostalgia, por no tener fe. E. lujurioso, por los nuevos placeres.

Texto 1. La Real Academia recomienda excluir el artculo antes de 2000. 2. Por ngel Lpez Garca MADRID (EFE) - La Real Academia Espaola (RAE) recomienda suprimir el artculo delante del ao 2000 y sucesivos cuando se trate de datacin de cartas y documentos, aunque se considera necesario anteponerlo si se menciona expresamente la palabra "ao". 3. Segn seala la Academia en una nota, la preferencia por suprimir el artculo al especificar la fecha en cartas y documentos procede de la Edad Media: "4 de marzo de 1420", "19 de diciembre de 1999". Desde el 1 de enero pasado, el artculo se sigue suprimiendo y se debe escribir, "20 de noviembre de 2000", "5 de mayo de 2005". 4. Sin embargo, segn el acuerdo adoptado en la ltima sesin plenaria de la Academia, "la escueta referencia a 2000 puede resultar imprecisa en la mente de los hablantes para designar unvocamente un ao". 5. Por eso, se aade en la nota, el espaol prefiere mayoritariamente el uso del artculo en expresiones como "Ir al Caribe en el verano del 2000" o "La autova estar terminada en el

2004". 6. Tambin hay que utilizar el artculo cuando se menciona la palabra ao: "5 de mayo del ao 2000", "20 de diciembre del ao 2002". 7. Como recuerda la Academia, cuando en el espaol moderno se alude a una fecha anterior al ao 1100, se suele utilizar el artculo delante del ao, al menos en la lengua hablada: "Los rabes invadieron la Pennsula en el 711". 8. No obstante, hay abundantes testimonios sin artculos en el idioma escrito. As, en un texto de "La Espaa del Cid", de Ramn Menndez Pidal, puede leerse: "Los dos reyes ordenaron sus haces y le acometieron (14 de agosto de 1084)". 9. Esta fluctuacin se registra en la referencia a fechas posteriores a 1100, aunque en este caso predomina la ausencia de artculos: "Los Reyes Catlicos conquistaron Granada en 1492". 30. Texto 1. La Real Academia recomienda excluir el artculo antes de 2000. 2. Por ngel Lpez Garca MADRID (EFE) - La Real Academia Espaola (RAE) recomienda suprimir el artculo delante del ao 2000 y sucesivos cuando se trate de datacin de cartas y documentos, aunque se considera necesario anteponerlo si se menciona expresamente la palabra "ao". 3. Segn seala la Academia en una nota, la preferencia por suprimir el artculo al especificar la fecha en cartas y documentos procede de la Edad Media: "4 de marzo de 1420", "19 de diciembre de 1999". Desde el 1 de enero pasado, el artculo se sigue suprimiendo y se debe escribir, "20 de noviembre de 2000", "5 de mayo de 2005". 4. Sin embargo, segn el acuerdo adoptado en la ltima sesin plenaria de la Academia, "la escueta referencia a 2000 puede resultar imprecisa en la mente de los hablantes para designar unvocamente un ao". 5. Por eso, se aade en la nota, el espaol prefiere mayoritariamente el uso del artculo en expresiones como "Ir al Caribe en el verano del 2000" o "La autova estar terminada en el 2004". 6. Tambin hay que utilizar el artculo cuando se menciona la palabra ao: "5 de mayo del ao 2000", "20 de diciembre del ao 2002". 7. Como recuerda la Academia, cuando en el espaol moderno se alude a una fecha anterior al ao 1100, se suele utilizar el artculo delante del ao, al menos en la lengua hablada: "Los rabes invadieron la Pennsula en el 711". 8. No obstante, hay abundantes testimonios sin artculos en el idioma escrito. As, en un texto de "La Espaa del Cid", de Ramn Menndez Pidal, puede leerse: "Los dos reyes ordenaron sus haces y le acometieron (14 de agosto de 1084)".

9. Esta fluctuacin se registra en la referencia a fechas posteriores a 1100, aunque en este caso predomina la ausencia de artculos: "Los Reyes Catlicos conquistaron Granada en 1492". SUCESIVOS A. siguientes B. superiores C. continuos D. mayores E. futuros

Texto 1. Hay categoras de la lectura, segn que en la representacin psicolgica del lenguaje domine el orden articulado o el visual; segn la penetracin que la cultura haya alcanzado en los estratos del alma; segn los hbitos adquiridos de leer para s o para los dems, de leer por s o de escuchar la lectura; segn la mayor o menor presteza con que los odos o los ojos comunican el mensaje al espritu; segn que la bella escritura, la bella voz impresionen ms o menos por s mismas, distrayndose ms o menos del sentido de las palabras; segn que seamos impacientes o dciles, ante la momentnea abdicacin de nuestras reacciones personales que significa este unirse al pensamiento ajeno, etctera. 2. El hombre que apenas reconoce el alfabeto, tiende a leer para s en voz alta, como si quisiera aglutinar los signos ms cabalmente, sujetando la atencin verbal a la vez con los ojos y con los odos. El que los modernos retricos llaman verbo motor, lee en voz alta por el placer de hablar, y hasta cuando escucha a un orador se le ve, a veces, articular en silencio lo que oye. Cuando Heine declamaba el Quijote para los rboles y los pjaros, lo haca ms bien como quien rinde un tributo, o por no perder ninguno de los valores de la excelsa prosa. Por su parte, Flaubert necesitaba berrear su propia prosa para percatarse de lo que escriba. 3. El hbito de la lectura en parejas ha dejado testimonios ilustres: Paolo y Francesca, Romeo y Julieta, Abelardo y Elosa. En la novela de Walter Pater, Mario y Flaviano lean as "El asno de oro". Y si pasamos de la ficcin a la historia, Puskin y su madre; Swinburne y Meredith; Rousseau y su padre; Madame de Svign y su hijo Carlos. 4. Es de creer que en la Antigedad se lea normalmente en voz alta. Lang observa que el verbo griego para "leer" significa "leer en voz alta". Todava San Agustn se asombra de que San Ambrosio leyera para s. 5. Tras esta evocacin venerable, algunas consideraciones menores. El goce de la lectura se define, como todos, por el recuerdo, cmputo definitivo de los bienes acumulados. A esta luz, examinaremos las categoras de lectores, entre aficionados y profesionales. Para el profesional sin vocacin, la lectura puede llegar a ser una tarea enojosa, como el teatro para el inspector de espectculos o como para la cortesana las caricias. Conozco un erudito que se dispensaba de leer y se recorra todo un libro deslizando sobre las pginas una tarjeta en blanco en busca de las maysculas: ms an, en busca de la letra A: es que trataba de despojar las citas sobre Ausonio! Habladle a l de la lectura! Aqu, como siempre, el pleno disfrute se lo lleva la

vocacin. De la cual no excluyo -al contrario- al mero aficionado, este "nuevo rico" del espritu que suele exprimir muy a fondo los placeres que se le ofrece. Verdad amarga que el deleite de leer, cuando no hay verdadero amor, disminuye conforme sube la categora de los lectores. 31. AGLUTINAR A. reunir B. delinear C. arrumar D. clasificar E. amontonar

Texto 1. Uno de los rasgos capitales del Romanticismo reside en su espritu individualista. El Romanticismo equivale a la rebelin del individuo, a la violenta exaltacin de la propia personalidad. El "yo", al que ahora se le tributa un culto frentico, constituye el mximo objetivo de toda la vida espiritual. El mundo externo apenas conserva otro valor que el de mera proyeccin subjetiva. 2. El hombre romntico se caracteriza tambin por su aislamiento y soledad , temas bsicos del Romanticismo. Su individualismo est marcado sobre todo por su conciencia aguda y dolorosa de la propia personalidad, de ser distinto de los dems, que en ciertos casos incluso deriva en un sentimiento de superioridad - su genio, su desgracia o infelicidad mayor que las de nadie -. Esta es la razn por la cual el yo del artista pasa a ocupar el primer plano de la creacin. Los sentimientos expresados en las obras romnticas son los de sus creadores, quienes expresan su insatisfaccin con el mundo, su ansia de infinito, su bsqueda del absoluto, su amor apasionado, su deseo vehemente de libertad, sus estados de nimo. 3. El ansia de libertad: Protesta contra las trabas que hasta entonces tenan cohibido su espritu, lo cual deriva consiguientemente en un ansia de libertad que se refleja en todas las manifestaciones de la poca: el arte, la literatura, la msica, la industria, el comercio, la conciencia. 32. CAPITALES A. constitutivos B. preponderantes C. predominantes D. esenciales E. determinantes

Texto

1. Claudio Galeno naci en Prgamo, sobre las costas orientales de Turqua, en el ao 129. Por su cultura y civilizacin Prgamo constitua una comarca griega y desde el ao 133 antes de Cristo formaba parte del Imperio romano. En su ciudad natal estudi filosofa y medicina (dos materias consideradas afines otrora). Despus pas a Alejandra donde exista una famosa escuela de anatoma y ciruga. Al regresar, al cabo de veinte aos, ya era mdico insigne. 2. Estos xitos, sin embargo, no satisfacan al joven Galeno. Prgamo no era ms que una provincia y l pensaba en Roma, la capital, ciudad ms importante del mundo en aquella poca. Por ello, despus de cinco aos, en el 162, se dirigi a Roma. En aquel entonces el ejercicio de la medicina era libre en aquella ciudad y un gran nmero de charlatanes se hacan pasar por curanderos infalibles, recogiendo honores y dinero. Galeno no tard en darse cuenta cabalmente de la situacin y escribi en una de sus numerosas obras: "Hasta los zapateros, tintoreros, carpinteros y herreros, abandonaron sus oficios, hacindose pasar por mdicos". 3. Galeno no tard en hacerse clebre en Roma. Dictaba lecciones en pblico, disfrutaba de la amistad de los hombres ms insignes de su tiempo y de la confianza del mismo emperador Marco Aurelio, a quien haba curado de una enfermedad diagnosticada errneamente por otros mdicos. El haber sido nombrado mdico de los gladiadores constituy para Galeno una verdadera fortuna, ya que de acuerdo con las leyes de su tiempo, estaba prohibida la autopsia, o sea la diseccin de cadveres humanos, y deba limitarse a realizar sus observaciones y experimentos sobre animales. Curando, en cambio, a los gladiadores heridos, pudo perfeccionar sus conocimientos de la anatoma y fisiologa humanas y acumul gran cantidad de materiales, apuntes, observaciones y descubrimientos. Estudi varias lesiones cerebrales y fue el primero en la historia de la medicina en distinguir los nervios motores de los sensoriales. Reconoci la existencia en el cuerpo humano de un complejo sistema circulatorio y verific la presencia permanente de la sangre en las arterias. En suma, su labor fue copiosa y fundamental para la historia de la medicina. 4. Siguiendo en parte las enseanzas de su compatriota el gran sabio Hipcrates, fundador de la medicina antigua, Galeno sostena que en nuestro cuerpo existen cuatro "humores": sangre, linfa, bilis y bilis negra. Si estos humores se encuentran en cantidades y proporciones equilibradas en nuestro cuerpo se posee un buen temperamento y un carcter equilibrado, si en cambio uno de los humores prevalece sobre los otros, el individuo tendr un temperamento sanguneo, flemtico, colrico o bilioso. En discrepancia, sin embargo, con Hipcrates, Galeno pensaba que la enfermedad no dependa de una perturbacin de la armona de los humores, sino de una lesin o imperfeccin orgnica, especfica. Por fin, alguien dejaba de lado las explicaciones extraas a la fisiologa, de diferentes enfermedades, y expona cientficamente sus causas. 5. Por este motivo, Galeno es el primer gran mdico "moderno". Su "Arte Mdica" fue hasta 1600 un texto fundamental para el estudio de la medicina. Claudio Galeno, que conjuntamente con Hipcrates fue el ms grande mdico de la antigedad, muri en el ao 201 d.C. 33. DISCREPANCIA A. oposicin B. contraposicin C. disconformidad D. contraste E. contradiccin

Texto 1. Desde nio me fascin la idea de esa "piedra de toque" que, segn el diccionario, sirve para medir el valor de los metales, una piedra que nunca vi, que todava no s si es real o fantstica. Pero el nombre se me impuso de inmediato a la hora de bautizar mi columna periodstica. Una columna en la que, un domingo s y otro no, me esfuerzo por comentar algn suceso de actualidad que me exalte, irrite o preocupe, sometindolo a la criba de la razn y cotejndolo con mis convicciones, dudas y confusiones. Una columna que me obliga a tratar de ver claro en la tumultuosa actualidad y que me gustara ayudara a mis presuntos lectores a tomar posicin sobre lo que ocurre a su alrededor. La escribo con dificultad pero con inmenso placer, tratando de no olvidar la sentencia de Raimundo Lida: "Los adjetivos se han hecho para no usarlos" (mandato que va contra mis impulsos naturales). Ella me sirve para sentirme inmerso en la vida de la calle y de mi tiempo, en la historia hacindose que es el reino del periodismo. Descubr este reino cuando tena catorce aos, en el diario La Crnica, de Lima, y desde entonces lo he frecuentado sin interrupcin, como redactor, reportero, cabecero, editorialista y columnista. El periodismo ha sido la sombra de mi vocacin literaria; la ha seguido, alimentado e impedido alejarse de la realidad viva y actual, en un viaje puramente imaginario. Por eso, "Piedra de Toque" refleja lo que soy, lo que no soy, lo que creo, temo y detesto, mis ilusiones y mis desnimos, tanto como mis libros, aunque de manera ms explcita y racional. Sartre escribi que las palabras eran armas y que deban usarse para defender las mejores opciones (algo que no siempre hizo l mismo). En el mundo de la lengua espaola nadie practic mejor esta tesis que Jos Ortega y Gasset, un pensador de alto rango capaz de hacer periodismo de opinin sin banalizar las ideas ni sacrificar el estilo. Ganar un premio que lleva su nombre es un honor, una satisfaccin, y, sobre todo, un desafo. Mario Vargas Llosa 34. TUMULTUOSA A. inesperada B. catica C. fortuita D. accidental E. funesta

TEXTO 1. La literatura mexicana es, en realidad, anterior a la Conquista, y comienza para los historiadores con las hojas en pergamino de los mayas de Yucatn, manuscritos todos perdidos. Fernando de Alva Ixtlilxochitl, que vivi a principios del siglo XV y produjo algunas obras sobre la historia primitiva de las razas tolteca y texcocana, es el primer representante de la literatura mexicana en espaol. A l se debe la traduccin de un poema escrito por Netzahualcoyotl, rey de Texcoco, antes de la llegada de los espaoles. 2. No es necesario retroceder hasta los orgenes fabulosos del teatro indgena, entre los restos de la poca prehispnica, para reconocer algunas formas supervivientes infiltradas en los autos y comedias de los siglos XVI y XVII.

3. El tema es ya espaol. Sin embargo, la lengua nhuatl, empleada con frecuencia en las representaciones, proyecta sus modalidades en la estructura del teatro primitivo y tambin en ambientes y hasta en personajes. 4. En las dcadas finales de la decimosexta centuria, escribe para los retablos populares Fernn Gonzlez de Eslava. En sus coloquios y entremeses suenan con frecuencia voces indgenas y salen a escena figuras locales. La accin apenas existe, pero hay como una fuerza activa que brota de las palabras, cosa que ocurre en todos los dramas primitivos y, ya dentro del teatro espaol, en los autos sacramentales. 5. El mismo fenmeno de entreveracin indgena se observa ms adelante, en las comedias de Eusebio Vela, autor que florece en el primer tercio del siglo XVIII: 6. Es indudable que durante el rgimen de la Colonia, nada cultural hubo en Mxico que no fuera espaol. Respecto al teatro, lo prueba con creces el mexicano Juan Ruiz de Alarcn, a quien no estorba ser uno de los grandes clsicos del teatro espaol para proyectar reflejos del espritu de la Nueva Espaa en muchos pasajes de sus obras. Y, en sentido inverso, otra gran escritora de aquellas tierras, la poetisa sor Juana Ins de la Cruz incorpora con inequvocas resonancias acentos de Lope y de Caldern en sus autos sacramentales, sainetes y loas. 7. La influencia espaola aumenta a medida que pasa el tiempo. Pero no se pierde del todo el genio autctono, que no en pocos momentos proporciona al teatro un aparte de singular importancia. No en balde prerromnticos y romnticos como Fernndez Lizardi, Rodrguez Galvn y Pen Contreras logran con fortuna llevar a la escena tipos y costumbres mexicanas. 8. Hubo un autor de claro renombre en el teatro romntico espaol, escritor que figur mucho en el Madrid literario y poltico de la Regencia de Mara Cristina, Manuel Eduardo de Gorostiza, que al regresar a su Mxico natal trasplant all formas dramticas -estilo, espritu y vocabulario- que estaban en boga en los teatros espaoles y, adems, tradujo obras francesas y, con todo, procur trasladar a la escena, el ambiente, temas y personajes de su pas. 9. Lo que se ha llamado el segundo romanticismo produjo en Mxico autores de calidad, como Manuel Jos Othon, atrado por la literatura espaola de la poca, representa la corriente hispnica. En cambio autores como Federico Gamboa prefieren inspirarse en los dramaturgos franceses e italianos. 10. La revolucin en Mxico y la guerra del 14 en Europa son vivsimos fermentos para el arte y la literatura en aquel pas. No se perdieron en l, ciertamente, los grandes motivos de avance que en el alma nacional y en la vida agitada de Europa imponan su presencia y su accin. Xavier Villaurrutia, Teatro mexicano contemporneo 35. TRASLADAR A. desplazar B. llevar C. imponer D. derivar E. remitir

Somos unos vidos consumidores semnticos de imgenes. Nuestros alumnos y alumnas son capaces de entender una variada gama de imgenes fijas y en movimiento, gracias a que han sido educados en la civilizacin de la imagen electrnica. Pero su capacidad para comentar,

analizar y criticar las formas y los contenidos de las imgenes y sus implicaciones ideolgicas es mucho menor. Es necesario propiciar el desarrollo de competencias de lectura crtica y creativa de las imgenes en todos los ciclos y niveles de la enseanza y en el trabajo didctico de varias reas y disciplinas. R. Stephenson, El cine como arte 36. Marca la opcin que presente un sentido equivalente al de la palabra principal, en el contexto del texto ledo. PROPICIAR A. favorecer B. desarrollar C. crear D. mover E. empujar

TEXTO 5 (43 - 45) En cualquier sociedad y en cualquier momento dado de su historia, las personas se vuelven sexuales en la misma forma en que se vuelven cualquier otra cosa. Sin demasiada reflexin, obtienen instrucciones de su ambiente social. Adquieren y renen significados, destrezas y valores de las personas que las rodean. Sus elecciones crticas a menudo se hacen dejndose llevar y sin pensarlo mucho. Cuando son bastante jvenes aprenden algunas cosas que se esperan de ellas y continan hacindolo lentamente hasta acumular una creencia acerca de quines son y deben ser durante todo el resto de la infancia, la adolescencia y la edad adulta. La conducta sexual se aprende en las mismas formas y mediante idnticos procesos; se adquiere y rene por medio de la interaccin humana, juzgada y ejecutada en mundos culturales e histricos especficos. John Gagnon, Sexualidad y cultura 37. DESTREZAS A. intereses. B. habilidades. C. talentos. D. capacidades. E. posibilidades.

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Texto 1 (31 - 33) Arriendos Este verano los precios se congelan Los expertos afirman que durante las vacaciones no habr grandes alzas de precios. En algunos casos, incluso pueden bajar. El Mercurio, 17 de octubre de 2004. 39. Qu sentido tiene la afirmacin los precios se congelan en el texto anterior? A. El valor de las propiedades va a bajar en los prximos meses. B. Los arriendos subirn proporcionalmente al ingreso en el verano. C. Los gastos propios de las vacaciones no se vern aumentados. D. Habr un alza de los precios durante la temporada fra. E. Los arriendos en general no subirn durante el periodo de verano.

TEXTO 10 (57 - 64) 1. Mi padre lleg tarde a almorzar. Dej caer el sombrero. Pasa algo muy grave. En vez de preguntar por nosotros, explic que haba visto como cien estudiantes con los brazos en alto por el medio de la calle y los carabineros les apuntaban desde los lados con sus carabinas y los empujaban para que caminaran en orden. Pero despus cambiaron de idea y les hicieron dar media vuelta por la calle Morand. Los vi entrar a

todos en el edificio del Seguro Obrero. No s qu va a pasar, pero todo esto me da mala espina. Dicen que son nazistas. En la maana se sinti un caonazo, rompieron la puerta de la Universidad y de ah los sacaron como a ratones. Esta aventura es cosa del loco Gonzles von Mares; pero que los traten mal no se justifica. Alessandri quiere cocinarle la eleccin a Ross y es capaz de matar muchachos para asustar a la izquierda. (...). 2. Con esta ltima frase yo estaba de acuerdo, pero lo que me produjo ms impresin fue esa larga columna de gente picaneada como animales por los carabineros, y sobre todo el hecho de que la obligaran a tener los brazos en alto. MI padre se levant del silln. As los llevaban, dijo, y alz los brazos a media altura, cansados, con las manos sueltas como si le hubieran quebrado las muecas. 3. Esa tarde no volvi a la oficina. Se qued en la casa, oyendo la radio de cuando en cuando. Al da siguiente repiti varias veces: Y los mataron a todos. 4. En esta eleccin (1938) se enfrentaban dos caras. Ross, que era pelado y duro, al que se le llamaba, cuando uno quera ofender a sus partidarios, el pirata del Pacfico; y Pedro Aguirre Cerda, a quien uno tena que encontrar simptico a pesar de que era chico, grueso, negro y feo. Yo soy partidario de Aguirre Cerda, le dije a un chiquillo ms grande que viva en la otra cuadra y, para peor, en la vereda del frente. Mi pap dice que el Frente Popular.... Esos son puros rotos, exclam el otro indignado. Ustedes son partidarios de los rotos. Tu pap quizs quin sea. Mi pap es abogado y profesor. Ah, profesor, eso lo explica todo, coment el otro con desprecio. Profesor de la Universidad de Chile, aclar yo. Ah, de la Universidad de Chile... continu el chiquillo, con razn... La Universidad catlica es la buena. En la Chile son todos unos rotos. Pero nosotros somos catlicos, observ. Imposible, dijo, los catlicos no pueden votar por Aguirre Cerda, lo dijo el Papa. Y adems, si te pillo sacando de las paredes las estampillas de Ross, vas a ver lo que te pasa. No contest porque l era ms grande. Pero cuando llegaron los primos de visita y despus de asegurarme que no vena nadie por la calle Napolen (mediante un sistema de espas a distancia que tenan que gritar AUUUUU si haba peligro), raspamos con las uas varias de las estampillas engomadas que haba sacado la propaganda del ltimo pirata del Pacfico y que estaban pegadas en las murallas de varias casas del frente. La goma era de buena calidad. Me quebr las uas y quedaron muchsimas estampillas hasta despus de la eleccin. Armando Uribe, Caballeros de Chile. 40. PARTIDARIOS A. adeptos. B. detractores. C. confabuladores. D. dirigentes. E. servidores.