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Si quelqu'un M'aime...

SERMON N26
( Le Sermon du dimanche de Pentecte ) Si quelquun maime, il observera ma parole et mon Pre laimera ; et nous viendrons lui et nous prendrons notre demeure chez lui. - Jean XIV- 23

L o un homme prouve de la sympathie pour un autre, et que ce dernier est en outre de position plus leve, et quil est plus sage, il est certain que le premier lui montrera sa sympathie et son estime, en suivant en pratique et en toute prcision les enseignements et les conseils qui lui seront donns par l'ami ou le matre. De cette faon linclination et la sympathie de lun sont payes de retour par lamour de lautre, et ainsi est suscit un accord spirituel, semblable celui qui dhabitude rgne entre le membres dune famille qui vit en bonne harmonie sous le mme toit. Tel est peu de chose prs le sens de ces paroles que je dis autrefois, et qui constituaient un encouragement persvrer par amour pour moi sur la voie sur laquelle ils staient dsormais dirigs, rester fidles la paroles, vivre en conformit avec cette mme parole aprs mon dpart. Cest pour cela que jattirai leur attention, Que moi et le Pre nous sommes un, et que celui qui me voit, voit aussi le Pre , puisque, ils pensaient encore toujours trop en hommes terrestres, et ne pouvaient pas dans leur esprit se reprsenter un homme totalement spirituel, ni une influence spirituelle, et pas non plus un tre plus lev sous une enveloppe corporelle. Seule lobservance de mes paroles, oui mieux les uvres conformes celles-ci, constituent la pierre de touche qui doit montrer si lhomme a la relle rsolution de me suivre sur la voie de lhumilit et de labngation car, moi-mme je marchai en renonant aux commodits de la vie terrestre, et avec laspiration unique au royaume ternel,

spirituel. Nombreux sont en ce monde ceux qui ne comprennent pas ce que veut dire : maimer , ou bien qui voudraient maimer comme cela leur est le plus commode, je ne peux prendre demeure dans leurs curs comme Pre, et pas mme comme fils, car en eux il ny a de place que pour les soucis du monde, et non pas pour moi ; et lon ne pense seulement Moi et ma doctrine qu chaque fte ecclsiastiques, ou bien quand surviennent damres expriences et des malheurs qui viennent leur remettre en mmoire qu ct du monde matriel il doit exister aussi un monde spirituel, de mme quun seigneur qui les dirige et les maintient tous les deux. Comment pourrais-je, moi excuter Ma promesse de prendre demeure dans des curs semblables, o seul lgosme est lunique aliment de telles mes ; alors que ma doctrine na rien faire avec leurs principes et leurs penchants, sauf que dans ma personne ils trouvent, comme dj dit, une pierre de touche dont tirer profit. De tels hommes cherchent en vain la paix et la tranquillit, et ils sacharnent ensuite maccuser, moi, la nature, le destin et les circonstances, mais cependant jamais ils ne voudront reconnatre quen eux-mmes rside la cause promotrice de leur propre infortune ;et tel sera leur sort que, ni un consolateur, ni un porteur de paix, ne pourra descendre en eux, parce que ce nest pas de lextrieur que lon peut se procurer un lien de paix avec soi-mme, mais bien de lintrieur du cur o demeure ltincelle divine promotrice de lamour. Et si vous voyez prsentement les hommes se faire toujours plus mauvais et plus mchants, mcontents, cruels et gostes, la cause de tout cela est rechercher dans le fait que lon ne connat plus : La voie qui mne la paix, la pondration, la temprance et la pleine soumission ma direction comme Pre damour ! Plus les hommes aspirent aux fugaces plaisirs du monde et des positions plus brillantes, dautant plus ils sloignent de la source originaire de toute vritable vertu et le mot amour leur reste inconnu, mais ils le remplacent par le mot plaisir , auquel sans aucun doute, ils ne manquent pas de donner la chasse avec toute lardeur de leurs principes stimulants. Et cest en cela que tient la cause principale des suicides comme consquence du dgot, par le fait que lillusion ne rpond pas laction, et que ce qui est atteint nest pas ce qui est dsir, cause de la voie sur laquelle ils se sont engags, o en mme temps il y a une dmonstration efficace de combien faible est en eux le concept dune

vie ternel, spirituelle, o un salaire, tant pour le bien que pour le mal, attend ceux-l, au passage dans lautre vie. Il est certain que pour ceux qui effectivement maiment, me suivent et veulent me montrer leur amour avec les uvres, il est rendu trs difficile de progresser en vivant parmi de semblables hommes, parce quils doivent combattre contre lopinion de la majorit, et ils ne peuvent seulement que rcolter raillerie et haine, comme cela arriva autrefois mes disciples. Ce combat justement est indispensable pour pouvoir devenir mes enfants ; parce que sil ny avait pas un Dieu, un tre suprme qui veut vous lever comme ses enfants, alors il est certain que, selon les concepts et les exigences des hommes, il serait suffisant pour vous de vivre comme la grande majorit des hommes, cest--dire : en vous limitant me rendre honneur seulement pour vous avoir donn les meilleurs enseignements, mais en restant toujours libres de juger comment et quand vous avez les mettre en harmonie avec vos exigences mondaines. Mais moi je ne lentendais pas ainsi, lorsque je dis mes disciples : Si quelquun maime, il observe ma parole ! Parce que lamour quon me porte doit tre montr par les actes. Mes disciples dalors avaient contre eux des paens ou des juifs fanatiques ; et aujourdhui devant vous, vous avez des incrdules ou de fanatiques commentateurs de la lettre, et des fidles de la crmonie, aux ides troites, dont les premires ne croient rien parce que cela leur convient, tandis que les autres considre avoir dj accompli tout leur devoir envers moi quand ils ont observ les coutumes et les pratiques religieuses. A prsent je prendrai demeure chez ceux qui maiment et observent ma parole ; je serai leur conseiller et leur guide. Jenverrai leur rencontre des mes mres, assouplies par les durs revers du sort, mes qui, ayant got la caducit du monde, aprs bien damres expriences, et mme pousses par la ncessit, aspirent quelque chose de meilleur, et sont les plus accessibles. Je ferai en sorte que mes disciples actuels se renforcent toujours plus dans la foi et se confient ma direction, et en prenant demeure dans leurs curs je les rcompenserai de tout ce quils doivent supporter cause de Moi et de Ma doctrine, afin que mme au milieu du sombre ouragan de toutes les passions humaines, ils conservent clairement devant eux la vision de la mission qui les attend, et ne perdent pas de vue les buts de leur mission. La raison pour laquelle dj depuis de nombreuses annes mes communications directes coulent plus abondantes, la raison pour

laquelle je vous donne tant de pain cleste, cest que maintenant sapproche le temps o le monde atteindra lapoge des garement et tout bonnement les antipodes des buts premiers de ma cration. Mais afin que les hommes ne soient pas tous perdus, jai tabli que prsentement quelques-uns seulement consacrent communiquer ma parole et ma doctrine, non corrompues, non voile, mais bien claires et comprhensibles. Aujourdhui grce limprimerie, la diffusion en est beaucoup plus facile, et le rayon de mon ternelle lumire damour et de grce peut mieux pntrer partout, particulirement l o les tnbres de la puissance mondaine veulent le plus simposer. Je veux maintenant ouvrir les yeux aux incrdules, et qui commente littralement et avec le seul intellect mon criture, je veux en expliquer le vrai sens intrieur. Soyez donc fort, peu nombreux qui, disperss en divers pays, conservez dans votre cur ma perle prcieuse ! Ayez confiance en moi, parce que je demeure auprs de vous et en vous ; je vous guiderai et je ne vous abandonnerai jamais tant que vous maimerez et vous en tiendrez ma parole. A vous jai expliqu tout le mystre de la vie, mon moi, ma cration, et la situation des hommes par rapport moi, et eux-mmes ; de sorte quil ny a pas dexcuse pouvoir apporter, comme si vous ne laviez pas su. Ma parole nest pas encore saisie dans sa plus grande profondeur spirituelle ; mais pour remdier cela je saurais bien ce quil vous faut avant de vous envoyer mon consolateur ; je le prcde sous forme damres exprience et de doutes, pour loigner ainsi mme les dernires ombres dans le cur de mes fidles. Car celui qui a une mission, doit avant tout pouvoir influer sur les autres, tre fort en lui-mme, et il doit savoir avec exactitude ce quil doit et ce quil ne doit pas faire. Mes paroles sont simples et claires ; cependant ce ne doit pas tre lamour- propre de servir dinterprte, parce qualors le commentateur faux et imprudent, ne pourra trouver auprs de moi aucune excuse valable. Examinez-vous donc bien, et sachez que je ne tolre aucun badinage, ni ne permets que lon vienne traiter avec moi comme et quand il vous convient le mieux. La vie est srieuse, et sainte ma cause ! Derrire le fugace simulacre de vie terrestre, il y a une vie vraie et ternelle ; et cest l le vrai royaume de Dieu en vous. Si vous maimez, vous observerez Ma parole, ainsi vous rendrez vous-mme le plus grand service, car avec lamour et de nobles actions vous vous acquerrez des facilits de progrs et une meilleure

position dans lau-del. Que puis-je vouloir sinon le bien, tant donn que je suis la bont infinie ! Je ne veux que lamour, car avec ce mme amour je veux faire moi-mme de vous des tres spirituellement suprieurs, puisque moi, en tant qutre suprme, je dsire avoir autour de moi, seulement de tels enfants, avec un discernement capable de reconnatre qui je suis et ce que signifie mon royaume, et qui ne cherchent rien autre que moi seul dans leur paix et avec ma joie. Montrez donc que vous maimez en ayant la fascination de ma parole elle-mme, afin de pouvoir susciter par l chez les autres aussi une sainte envie, et que puisse enfin se raliser en vous la parole de lvangile, qui promet que : Le Pre vous aimera aussi, et nous viendrons et nous prendrons demeure chez vous. AMEN !