Martes, 8 de Mayo jgu_uaemex@hotmail.com es.scribd.

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de

2012.

No.

Adelante!
Compaeros universitarios, nuestra condicin no nos separan de la realidad en que vivimos, la academia no es un lugar eterno. Ya somos parte de la lgica de produccin capitalista, algunos deciden apoyar la explotacin que sufren, otros ms aceptarla con optimismo mediocre; nosotros no creemos que las condiciones en las que nos hallamos sean contemplativas, sino que son motivo para una preparacin integral que contrarreste el dominio ideolgico de la clase en el poder. Luchemos unidos por una verdadera autonoma universitaria, por tomar las decisiones en nuestra facultad y en nuestra universidad, sin pantomimas. La Joven Guardia Universitaria har lo posible por defender los derechos estudiantiles y generar espacios de anlisis y discusin en las que se puede generar una base cientfica para comprender y transformar nuestra realidad.

Se han desempolvado las teoras marxistas porque la burguesa no ha podido demostrar, a pesar de los esfuerzos de enterrar y presentar al marxismo como un dogma o como una explicacin que no es vigente en nuestro tiempo, que su sistema es caduco y que se basa en la opresin de la clase trabajadora. No encontramos en Marx un dogma, sino una metodologa cientfica que nos permite entender y ubicarnos en el momento histrico que vivimos. Es por lo anterior que como Joven Guardia Universitaria decidimos hacer el foro de discusin y anlisis La Lucha de Clases en la Actualidad el pasado 2 de mayo en el Auditorio del edificio B de nuestra Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la UAEMex, con la finalidad de adquirir herramientas cientficas y una base slida para hacer frente a los embates que justifican la explotacin y la promueven como un hecho innegable del desarrollo. Con la participacin del doctor Patio, el maestro Neftal y el profesor Oliver, as como el compaero Pavel miembro del Partido Comunista de Mxico y diversos alumnos de nuestra universidad se desarroll este foro encaminado a cuatro ejes fundamentales; en que consisten las clases sociales, que es la lucha de clases, la relacin que existe entre movimientos sociales y lucha de clases, y la lucha de clases actualmente. No tiene sentido hablar de estos conceptos si no partimos de la categora de crisis dentro del capitalismo y superproduccin est en todo momento el capitalismos se reproduce intentando ocultar esa crisis que es inmanente a l porque se basa en la explotacin, en el fetichismo y en la enajenacin. Es por eso que es necesario profundizar en la concepcin materialista de la historia y en los conceptos que nos permiten entender el funcionamiento del capitalismo, as como la va al socialismo. La clase no es un concepto de estratificacin social, es una categora dialctica que se genera desde el origen de la propiedad privada en los diferentes estadios histricos. Es con el antagonismo entre dueos de los medios de produccin y los que no lo son que se genera la lucha de clases que va a ser la manifestacin de ya no querer seguir siendo explotados en esa eliminacin de las condiciones de explotacin es lo que llamamos emancipacin.

Universidad
Foro de Discusin y Anlisis La Lucha de Clases en la Actualidad Se ha declarado un fin de las clases sociales, un fin de la historia y las ideologas, nos ensean teoras que justifican las contradicciones del capitalismo y que legitiman el dominio de la burguesa. Son afirmaciones que nos alejan de un anlisis cimentado en la ciencia y niegan la lucha de clases como premisa fundamental para comprender el proceso histrico de la humanidad.

Las clases sociales no son un concepto pasado de moda, es un concepto totalmente vigente el estado capitalista sigue siendo un instrumento al servicio de las clases dominantes, por lo tanto la democracia que presumen esta al servicio de los intereses burgueses. Las fuerzas populares se estn reagrupando y estn haciendo un frente en contra del capitalismo. Estamos partiendo de un mundo que no queremos con la desigualdad, con la violencia que existe, con la explotacin como cientfico social lo importante no es describirlo sino establecer puntos de ruptura y critica pensar un mundo distinto al que tenemoses por eso que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases. Trabajaremos para hacer llegar a ustedes el texto completo y el video del foro de discusin y anlisis, que contiene una riqueza cientfica que es fundamental para nuestra formacin como cientficos sociales y como universitarios. No nos encandilemos con explicaciones que no objetivan la realidad ni las condiciones de explotacin que vivimos, y en cambio nos mantienen estticos ante las desigualdades de nuestro entorno. Como Joven Guardia Universitaria continuaremos organizndonos para tener espacios en la universidad que permitan el estudio de la metodologa revolucionaria e invitamos a nuestros compaeros estudiantes, acadmicos y administrativos, a todos aquellos que sean parte de nuestra facultad y de nuestra universidad a unirse a la discusin cientfica que derive en la praxis para la trasformacin y el desarrollo de la humanidad. Sobre el Da Internacional contra la Homofobia y Transfobia El prximo 17 de Mayo se celebrar el Da Internacional contra la Homofobia y Transfobia. Este da se empez a celebrar en 1990 cuando se elimin a la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales de la Organizacin Mundial de la Salud (OMS). Este hecho es sin duda un gran xito en la lucha por la libertad y la igualdad. Sin embargo no hay que olvidar ni un solo instante que la lucha continua y que debemos dirigir nuestros esfuerzos, no solo para alcanzar la libertad y dignidad de un solo sector de la humanidad, sino de alcanzar los bellos ideales de igualdad, solidaridad y libertad para todo el gnero humano. De esta manera afirmamos que la lucha contra la homofobia no es una lucha aislada, quien piense eso no podr nunca comprender las difciles condiciones que implica ser homosexual y pobre, por lo tanto debe ir hermanada con la lucha por el socialismo. Qu queremos decir con esto? Primero que en las condiciones actuales de explotacin cualquier libertad que se permita slo ser una ilusin, esto lo podemos ver en Mxico cuando observamos que partidos como el PRD en el DF slo observan a la comunidad homosexual como un sector de votantes y no les interesa nada ms, o

peor aun con el PRI el cual en el discurso defiende cuando le conviene a las minoras, pero en los hechos las persigue y discrimina. Y s, claro, podemos ver que polticos y empresarios pueden manifestar sus preferencias sexuales sin ningn problema y viven una vida digna, pero que pasa con las grandes masas de trabajadores homosexuales que tienen que soportar condiciones terribles de explotacin y discriminacin; de ello no se habla. El segundo punto es que slo el socialismo garantiza la participacin real y no solo formal de todos y todas en la vida pblica, slo esta forma de organizacin social puede garantizar una vida integra y digna a todas las personas asegurando as el ejercicio real de la libertad. Si bien en el pasado los socialistas hemos cometido errores con respecto a la lucha por los derechos sexuales ahora hemos aprendido de ellos y sabemos que el socialismo slo puede afianzar su base social si asegura los derechos y libertades sexuales de todos y todas. Por otra parte la lucha contra la homofobia y por los derechos sexuales debe de aprender que su lucha no es ajena a la lucha por el socialismo, por lo cual la Joven Guardia Universitaria invita a la reflexin y al combate por la construccin de esa nueva sociedad de libertad; por que camaradas, no olvidemos ese vergonzoso capitulo de nuestra Facultad cuando un grupo de profesores fueron a quejarse ante el entonces director sobre las parejas homosexuales que expresaban pblicamente su relacin. Hechos como esos que la Facultad ha vivido no son tolerables, pues atentan contra la libertad, no solo de los estudiantes sino de los seres humanos, no podemos olvidar como tampoco podemos de dejar de luchar. Camaradas unmonos en una sola lucha para adquirir la fuerza necesaria para derrocar este sistema que denigra a la humanidad y podamos construir una nueva sociedad que se base en la solidaridad, la libertad, el respeto por los dems. Camaradas tenemos dos opciones: Socialismo o Barbarie. Desalojo de estudiantes El pasado 28 de abril desalojaron violentamente albergues estudiantiles en la ciudad de Morelia Michoacn. Policas irrumpieron de madrugada con gases lacrimgenos, fueron ms de 200 policas federales y estatales los que sacaron de tras casas estudiantiles de la Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo. Casas de estudiantes que albergan, en su mayora, a compaeros indgenas y de bajos recursos; cabe mencionar que han sido los estudiantes los que a travs de la organizacin unificada han logrado las casas que permiten el acceso a la educacin superior. La poltica represiva que se maneja en el pas es evidente, la criminalizacin de los estudiantes es cada vez mayor y el ataque en contra de la autonoma

universitaria es violento en los lugares en donde los estudiantes han logrado generar oportunidades para que ms jvenes tengan acceso a las universidades. Como estudiantes mostramos nuestra solidaridad y tambin exigimos la liberacin de los 10 universitarios presos. Este acontecimiento nos debe servir para analizar las condiciones en las que vivimos, cientos de jvenes no pueden estudiar una carrera y la necesidad de casas estudiantiles organizadas y autnomas es una herramienta para la inclusin a las universidades. La universidad no debe ser elitista, todos tenemos derecho a una educacin de calidad. Por el hecho de pertenecer a la UAEMex no nos vanagloriemos intilmente. Aun quedan jvenes que no pueden acceder a las universidades, aquellos con los recursos econmicos ms bajos, los de mayor discriminacin, es tambin nuestra lucha.

siglo XX, la primera forma de fracturar los grandes monopolios esta en la conciencia. El sistema econmico trata a las generaciones del presente como seres triviales y lo preocupante es que como sociedad comenzamos a olvidar que no lo somos.

Internacional
Solucin socialista Entre ambientes electorales y debates la ciudadana acepta, en gran medida, el juego poltico de una democracia en la que ya no cree. Las campaas, discursos y posturas nos invaden en una competencia por la legitimacin de los candidatos ganadores en el primer debate. As como Mxico esta en proceso de transformacin poltica, entre viejos y nuevos regmenes, promesas de salvacin que nos llevarn al paraso y ataques que recuerdan trayectorias familiares y el aproximado da de las madres, nos vanagloriamos con una batalla ganada y una guerra perdida. La historia nos alcanza y la decisin del lder del mayor ejrcito (en tiempo de liberales) se presenta ante los votantes franceses. Desde la primera ronda el pasado 22 de abril las luchas partidarias se resumieron en dos vencedores, en primer lugar el socialista Francois Hollande y por debajo de l el actual presidente y controvertido personaje Nicolas Sarkozy. Una manifestacin de cambio en medio de la crisis estructural de la Unin Europea, alternativa que maneja la campaa de algn candidato mexicano ante el actual sistema. Pero, ser un gobierno de izquierda o socialista la victoria de Hollande?, nos ha quedado demostrado que en gran nmero de los pases que componen la Unin Europea los partidos socialistas, populares y de izquierda han defendido los planes de ajustes y las reformas que atentan contra la clase obrera. Es ingenuo creer que el socialismo llegue a Francia, que la igualdad, la fraternidad y la libertad se generen con el cambio poltico, ejercido desde una revolucin burguesa que ahora abstrae las ideas de izquierda en defensa de la Unin Europea. Por lo pronto la esperanza se centra en el pueblo francs y se espera el rechazo a la decisin de Angela Merkel sobre las medidas de austeridad, queda ver si se combate la crisis y no solo se soporta, una manifestacin inevitable de las contradicciones del mismo sistema.

Nacional
El poder de las televisoras en Mxico En das como stos con la revolucin ciberntica, el siglo de la informacin y una seria de aportaciones a la sociedad como parmetros de desarrollo, Mxico atraviesa por la lnea ms delgada entre crecer y llegar lo ms al fondo posible. Es evidente que en un pas centralizado, adems de estar en manos de unas cuantas familias, la informacin que llega a la sociedad pueda ser controlada, lo triste es que ello a llegado a un punto en que un partido poltico es asimilado, ms que como una propuesta, como una tradicin bien arraigada. Lo anterior como resultado de una inmersin cultural desde muchas dcadas atrs, y es que despus de los aos 50s estos medios de informacin se apoderaron y hoy son capaces de dirigir el rumbo de un pas, o de decidir en torno a quien llega al poder. Es cierto que no solo tienen en sus manos mucho con respecto a la poltica sino de la atmosfera econmica al poder decidir que empresas pueden control en el pas. Cmo seria un pas en donde la diversidad de medios de comunicacin, especficamente de las televisoras, fuera mayor? En efecto generara otra forma de asimilar lo que por tradicin nos parezca cotidiano. Probablemente es complejo romper con una cultura tan arraigada en las generaciones pasadas pero es posible generar cambios en las nuevas generaciones, en esas que ideolgicamente le pueden dar la victoria que tanto ha buscado la sociedad en Mxico. Como estudiantes debemos ser consientes que no podemos someternos ms a la ideologizacin de todo el

La Unin Europea va en descenso, el maquillaje y los ataques a los bolsillos de la poblacin para salvaguardar los fondos de la banca y el euro generan rechazo y en cada pas que la compone se responden con una va diferente. Francia con un presidente socialista, Grecia con un fortalecido Partido Comunista y movilizaciones obrero-estudiantiles que repudian el avance neoliberal, y Espaa con huelgas generales en contra de las reformas del presidente Rajoy. A nosotros nos queda sentarnos a ver un debate en lo que ms importa no es la discusin poltica, si es que existe, y seguir la vas de nuestra naciente pero ya putrefacta democracia. No podemos esperar el socialismo desde el marco burgus, la va es la emancipacin del proletariado a travs de una va revolucionaria que niegue completamente el sistema capitalista, as como sus prcticas, personajes y dominios.

hermoso arrecife, dejando la actividad pesquera y uniendo las manos ante la lucha de conservacin, su victoria es ejemplar, pues ya es el rea marina con mayor concentracin de peces en el Golfo de California. Despus de 15 aos de lucha y supervivencia, Cabo Pulmo se ve amenazado de nueva cuenta, esta vez a manos de capitalistas y burgueses que muestran su despotismo e indiferencia, no cabe duda que este tipo de personas (si les puede llamar as) les importa un bledo cualquier cosa que no sea el dinero. En 2008, fue presentado ante la SEMARNAT una Manifestacin de Impacto Ambiental (MIA) por la empresa Hansa Urbana, con el fin de obtener el permiso para materializar el proyecto hotelero Cabo Cortes en una zona prxima a Cabo Pulmo, sin embargo el documento fue muy deficiente y no cumpli satisfactoriamente los requisitos de una Manifestacin de Impacto Ambiental reglamentaria, aun as fue aprobada. Recientemente en 2011 SEMARNAT modific el permiso, dndole a Hansa Urbana la facultad para construir un complejo habitacional semejante al que existe en Cancn, no obstante los daos serian catastrficos, se expondra el arrecife al arrastre de cualquier material contaminante proveniente del complejo, sedimentos del dragado de la marina, aguas residuales, aceites de embarcaciones, etc. No cabe duda que la creacin de un complejo turstico de tal magnitud impactara directamente en la biodiversidad de Cabo Pulmo, evidentemente no es necesario para las localidades ms cercanas al arrecife, ya que en este lugar aplican un mtodo turstico sustentable ejemplar que ha logrado la supervivencia del arrecife y su biodiversidad por mas de 15 aos. No es prudente olvidar las consecuencias que traera, en el peor de los casos, la destruccin de Cabo Pulmo, no solo la desaparicin de muchas especies marinas, pondran en riesgo el ecosistema marino en su gran mayora y la costa de Cabo Pulmo ya no contara con esa barrera natural que ayuda a disminuir las corrientes marinas que podran generar daos severos. Sin embargo, el emporio capitalista hace caso omiso de las demandas de locatarios, trabajadores y estudiantes de Cabo Pulmo, que han manifestado sus inconformidades ante la pretensin de plantar banderas capitalistas, materializadas en un complejo hotelero llamado Cabo Cortes. El afn de destruccin es cada da mas obvio, no debemos permitir que se le quite al pueblo de Mxico lo que por derecho le corresponde, en suma es Patrimonio de la Humanidad, mostremos nuestra solidaridad en apoyo a Cabo Pulmo y no dejemos en manos de ineptos burgueses el destino de un ecosistema tan complejo como ste, hemos visto que su ineptitud e incapacidad de

Medio Ambiente
Cabo Pulmo: Biodiversidad Bajo Riesgo Capitalista Mxico es un pas vasto de riqueza natural, sus paisajes regalan las ms finas sensaciones que solo la naturaleza sabe crear, su gente aun aprende a valorar estos bellos obsequios que se encuentran alrededor de la nacin, algunos incluso ya se dan a la tarea de conservarlos. Cabo Pulmo es el arrecife coralino ms grande ubicado en la costa del Golfo de California, es una de las tantas y magnficas bellezas naturales que ofrece nuestra tierra, es hogar permanente y temporal de muchas especies de peces, crustceos, moluscos, aves, mamferos marinos, de algunas especies migratorias como el tiburn ballena y las mantas gigantes, no se olviden que tambin es la zona preferente para la anidacin de tortugas marinas como la Golfina y Lad, que estn en peligro de extincin. Este arrecife tiene una productividad biolgica cinco veces mayor a la de cualquier arrecife en Baja California Sur, quiz una de las ms grandes de Mxico, gracias a ello en 1995 fue decretado como rea Natural Protegida en la categora de Parque Nacional Marino. Por si fuese poco en 2005 le fue otorgado por la UNESCO el nombramiento como Patrimonio Natural de la Humanidad y en febrero de 2008 se le inscribi como parte contratante de la convencin RAMSAR. Esta Convencin es un tratado intergubernamental que se firm en la ciudad de Ramsar, Irn, en 1971, entrando en vigor a partir 1975 y busca preservar aquellos humedales que son de suma importancia a nivel mundial basado en diferentes criterios. (Ms informacin) http://ramsar.conanp.gob.mx/index.html En un caso muy singular, cuando Cabo Pulmo se vio amenazado por la actividad humana local, la poblacin aledaa decidi, por iniciativa propia proteger este

comprender el sistema que ellos procuran ha llevado al mundo en una travesa que no tiene retorno alguno de seguir en el mismo barco. Para votar por Cabo www.salvemoscabopulmo.org Pulmo visita:

jams tom nota alguna para un libro que esperaba publicar. Si no me matan, lo publicar aquellas palabras me las cont Ilya en un encuentro que tuvieron l y Mate Zalka. De no ser por el fascismo espaol, ahora muchos de nosotros podramos disfrutar de un libro que prometa convertirse en un clsico obligado de la literatura revolucionaria. El general Lukcs ansiaba la fecha del congreso de escritores antifascistas, no lleg a esa fecha. Mate Zalka, que haba conocido a Ilya Erenburg, a corresponsales de pravda, a Ernest Hemingway, muri al explotar un proyectil fascista cerca de su auto, mientras de diriga a un reconocimiento. Mate Zalka muri el 11 de julio de 1937, yo lo conoc de la tinta de Ilya en el ao 2011, desde ah, me he dedicado a buscar su obras en los idiomas que conozco, pienso con certeza, que no es necesario intercambiar palabra con aquel alegre sujeto para conocerlo, pienso tambin que lo valioso de l, es que no por ser una persona sumamente inteligente, se haya negado a ir contra los fascistas. El general Lukcs, como lo llama los Espaoles, o Mate Zalka, como se llamaba de verdad, nos da la leccin de que en cualquier parte del mundo, llmese Espaa, Rusia, Amrica Latina, frica, Indochina o cualquier rincn del planeta, el deber de un revolucionario es pelear por la paz, sin importar cun inteligente sea, cuan valioso sea, ese es el deber de un humano de poca. Significa ser como Mate Zalka; EL GENERAL LUKCS.

Historia
Cmo conoc al General Lukcs? Para quien escribe estas lneas, es un tanto extrao hacerlo a ttulo personal y en forma de relato. Pero experimentar esta forma nueva (para m) en mi encuentro con el General Lukcs. Uno de los mejor escritores soviticos, a mi particular punto de ver, es Ilya Erenburg. Pocos autores han ejercito influencia tal sobre mi concepcin del mundo como Ilya (a quien me permito llamarle por su nombre a pesar del gran respeto que le procuro). Independientemente de las posiciones polticas que Ilya plasma en su libro el deshielo, soy un animoso lector de toda su produccin, tanto literaria como de divulgacin. Y es justamente Ilya quien me lleva a conocer al general Lukcs. En una librera de la ciudad de Mxico, donde uno puede tocar el techo con la cabeza y tiene que cansar mucho su vista para conseguir buenos ttulos, conoc al general Lukcs. Mientras Ilya me relataba con su particular estilo la vida del general Lukcs, supe varias cosas de l. Haba nacido en Hungra y su verdadero nombre era Mate Zalka, haba participado en el ejrcito Austro-Hngaro al servicio de la monarqua, pero un hombre de su talla jams podra luchar por lo viejo y acudi a luchar por lo nuevo dentro de las filas del ejrcito rojo. La vida de Mate Zalka no es quiz la ms dura de todas, pero para un escritor que ama la paz; tener que luchar toda la vida por ella, no debe ser para nada fcil. Quien no ame la paz verdadera, la paz con justicia social, la paz de los ms y no la paz romana de los menos, lo puede sentir en su propia carne. Mate Zalka era una de esas personas que no se encuentran por montones en la historia. Semanas despus de terminar su novela ms famosa Doberdo, parti a Espaa como voluntario para luchar contra las hordas fascistas que incendiaban aquel pas. Es importante destacar el papel de las brigadas internacionalistas en la lucha por el triunfo de Guadalajara, la defensa de Madrid y del desarrollo general de la lucha del pueblo espaol. Cuando uno lee sobre la poca puede sentir todo el amor internacionalista que por esos aos rondaba el mundo. All en Espaa, el general Lukcs se convirti en el jefe de la XII divisin (una divisin de voluntarios internacionales). Durante todo ese tiempo, Mate Zalka

Reflexin
UTOPA? Un lugar donde no se explota al necesitado, se le ayuda; donde se cuidan las riquezas nacionales, ms no se venden; un lugar perfecto para apreciar lo propio y no lo extranjero, donde todo aquel que trabaja es dueo de lo que produce; donde se le ensea a los ciudadanos a cooperar, ms no a competir; un lugar donde el ayudar al otro no es una debilidad sino un valor cotidiano; aquel lugar en donde exista y se permita una verdadera distribucin de los beneficios y las ganancias; donde se pueda tener un igual acceso a las oportunidades. Una sociedad verdaderamente equitativa, con relaciones horizontales y tratando a las personas como lo que son, y no como una mquina productiva, no es una utopa, fue Marx quien denomin a aquella sociedad como Socialismo. Es utopa para aquellos que pretenden mantener a flote al actual sistema. Sin embargo, para los otros, para los que resisten, esto es ms que una realidad, y podr llevarse a cabo de manera colectiva slo si los otros, si nosotros nos preparamos, cooperamos, revolucionamos, erradicamos la ignorancia, pero lo ms importante, si ACTUAMOS.

Arte

Recomendacin Cinematogrfica

NO ME PONGAS LA CAPUCHA Siento que mi pueblo escucha cuando canto lo que siento Ganapn del escarmiento no me pongas la capucha. No vas a conseguir nada; no claudico ni me entrego debajo del trapo ciego no est ciega mi mirada. And hacindote a la idea de que pese a tus sanciones, tu miedo y tus precauciones, te miro aunque no te vea. Mientras tiembla tu victoria que es de barro y es de Pirro, tu rostro de pobre esbirro lo he aprendido de memoria. Siento que mi pueblo escucha cuneado canto lo que siento. Ganapn del escarmiento, no me pongas la capucha. Hay algunas leyes viejas que son casi permanentes: en tu voz estn tus dientes tu nariz y tus orejas, y en tu rencor asustado y en tu alarido del da estn tu mirada fra y hasta tu ceo arrugado. Te miro aunque no es lo mismo, te miro aunque no te escupa. Mi memoria es una lupa que repasa tu sadismo. Mir que sigue la lucha y sigue el pueblo despierto. No te suplico te advierto: no me pongas la capucha. Mario Benedetti

La Batalla de Argel (1966) Una extraordinaria pelcula del director italiano Gillo Pontecorvo, ganadora del Len de Oro en el Festival de Venecia. Filmada en blanco y negro retrata los orgenes, el desarrollo y el fin del enfrentamiento entre el Frente de Liberacin Nacional (FLN) de Argelia y las autoridades coloniales francesas en la ciudad de Argel entre 1954 y 1957, con un rpido salto final que conduce hasta el momento de la independencia de Argelia en 1962. Para ello sigue los pasos de uno de los ms destacados activistas de la casbah de Argel, Omar Al La Ponte, desde sus aos de juventud en los que se gana la vida como trilero (estafador en juegos de azar) y macarra (rufin) hasta su muerte en septiembre de 1957, acorralado por las tropas paracaidistas francesas. Una pelcula digna de disfrutarse no solo por la belleza esttica y la fotografa del neorrealismo italiano, sino tambin por su mensaje poltico e histrico, y la lucha por la liberacin colonial.

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Ciclo de Cine contra la homofobia: No se lo digas a nadie: Lunes 14 de mayo. 1:00 pm The Green. Mircoles 16 de mayo. 3:00 pm La otra familia: Jueves 17 de mayo. 1.00 pm Auditorio Ignacio Ramrez (nuevo), Facultad de Ciencias Polticas y Sociales.