O Sermo do Palcio de Cristal

N 154-155 SERVIO de JEJUM E ORAO REALIZADO NO PALCIO DE CRISTAL, SYDENHAM, LONDRES, QUARTA-FEIRA, 7 DE OUTUBRO DE 1857, PELO REV. C. H. SPURGEON. PARA MAIS DE 24.000 PESSOAS REUNIDAS1
Sendo o dia nomeado por Proclamao para um jejum solene, humilhao e orao perante o Deus Todo Poderoso, a fim de obter perdo pelos nossos pecados e implorar por Sua bno e assistncia em nosso armamento para a restaurao e tranquilidade na ndia.2

BREVE INVOCAO OH, DEUS, o Deus dos Cus e da Terra, neste dia prestamoLhe reverncia e humildemente inclinamos nossas cabeas em adorao diante de Teu trono sublime. Ns somos as criaturas de Tua mo. Tu nos criaste, e no ns a ns mesmos. justo e correto adorar-Te. Oh, Deus, reunimo-nos numa congregao imensa com um nico propsito, o qual exige todo o poder da piedade e toda a fora da orao. Envia o Teu Esprito sob o Teu servo, para que ele, mesmo tremendo em sua fraqueza, seja feito forte para pregar a Tua Palavra, a fim de levar adiante essas pessoas em orao santa e ajud-las nessa humilhao pelo qual esse dia foi reservado. Vem,
Essa foi a maior congregao reunida no ministrio de Spurgeon para ouvir um nico sermo (N.R)
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A Revolta dos Cipaios (tambm Cipais, Sipaios,) de 1857 foi um perodo prolongado de levantes armados e rebelies na ndia setentrional e central contra a ocupao britnica daquela poro do subcontinente. Pequenos incidentes de descontentamento em janeiro, envolvendo incndios criminosos em acantonamentos, foram os precursores da rebelio. Posteriormente, uma revolta em grande escala estalou em maio e tornou-se uma guerra aberta nas regies afetadas. (Wikipdia)
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oh, Deus, ns Te suplicamos. Ns curvamos nossos coraes perante Ti. Em vez de sacos e cinzas, d-nos o verdadeiro arrependimento e coraes humildemente respeitosos. No lugar desse disfarce vil, em que alguns prestam suas prprias homenagens, d-nos o Esprito Santo. Para que realmente oremos, humilhemo-nos e tremamo-nos diante do Deus Altssimo. Santifica este servio! Que ele seja honroso a Ti e til para ns! E, oh, Senhor Supremo, em Ti esteja a glria e a honra, Amem. Adoremos agora a Deus cantando o primeiro hino3. Eu o lerei primeiro e, ento, vocs o cantaro at o fim. Diante do trono tremendo de Jeov Vs, naes, saudais com alegria sagrada. Sabeis que o Senhor o nico Deus Ele pode criar e Ele pode destruir. O Seu poder soberano, sem nossa ajuda, Fez-nos de barro e tornou-nos homens! E como ovelhas errantes, ns nos desgarramos, Ele nos trouxe ao Seu rebanho novamente. Ns somos o Seu povo, estamos sob Seu cuidado Nossas almas e todo o nosso corpo. Que honrarias devemos carregar, Criador Todo Poderoso, pelo Teu nome? Amontoaremos Tuas portas com Msicas de aes de graa, To alto quanto os Cus, nossas vozes sero. E a terra, com suas dez mil lnguas, Preencher Tuas cortes com louvores ressonantes. To vasto quanto o mundo o Teu comando, To vasta quanto a eternidade o Teu amor, Firme como a rocha a Tua Verdade permanece,
Hino: BEFORE JEHOVAHS AWFUL THRONE: composio Isaac Watts, The Psalms of David, 1719. Verso adaptada por John Wesley. (Wikipdia)
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Mesmo com os anos, que um dia deixaro de passar." EXPOSIO DAS ESCRITURAS DANIEL 9:1-19. Versos 1 a 9: No ano primeiro de Dario, filho de Assuero, da linhagem dos medos, o qual foi constitudo rei sobre o reino dos caldeus, No primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel, entendi pelos livros que o nmero dos anos, de que falara o SENHOR ao profeta Jeremias, em que haviam de cumprir-se as desolaes de Jerusalm, era de setenta anos. E eu dirigi o meu rosto ao Senhor Deus, para o buscar com orao e splicas, com jejum, e saco e cinza. E orei ao SENHOR meu Deus, e confessei, e disse: Ah! Senhor! Deus grande e tremendo, que guardas a aliana e a misericrdia para com os que te amam e guardam os teus mandamentos; Pecamos, e cometemos iniquidades, e procedemos impiamente, e fomos rebeldes, apartando-nos dos teus mandamentos e dos teus juzos; E no demos ouvidos aos teus servos, os profetas, que em teu nome falaram aos nossos reis, aos nossos prncipes, e a nossos pais, como tambm a todo o povo da terra. A ti, Senhor, pertence a justia, mas a ns a confuso de rosto, como hoje se v; aos homens de Jud, e aos moradores de Jerusalm, e a todo o Israel, aos de perto e aos de longe, em todas as terras por onde os tens lanado, por causa das suas rebelies que cometeram contra ti. O Senhor, a ns pertence a confuso de rosto, aos nossos reis, aos nossos prncipes, e a nossos pais, porque pecamos contra ti. Ao Senhor, nosso Deus, pertencem a misericrdia, e o perdo; pois nos rebelamos contra ele, Eis a primeira estrela que brilha no meio da escurido de nossos pecados. Deus misericordioso. Ele justo to justo, como se no fosse misericordioso! Ele misericordioso to misericordioso, como se no fosse justo e deveras mais misericordioso do que se Ele fosse muito brando. Irmos e irms, deveramos nos regozijar por no termos esse dia para nos aderear aos deuses dos pagos. Vs no tendes o dia de hoje para curvar-vos diante do trovejante Jpiter. No precisais vir perante

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divindades implacveis que se deleitam no sangue de suas criaturas ou, ainda, das criaturas as quais eles fingem terem criado. Nosso Deus se deleita na misericrdia e na libertao da Bretanha de suas doenas. Deus estar to satisfeito quanto a Bretanha. Sim, mesmo quando a Bretanha j tiver esquecido tudo o que Ele fez e apenas as pginas da histria registrarem as misericrdias de Deus, Ele ainda assim lembrar o que fez por ns nesse dia de necessidades e dificuldades. Quanto esperana de que Ele nos ajudar, isso uma certeza. No h receio algum de que, estando ns reunidos em orao, Deus recusar nos ouvir! To certo quanto h um Deus, Ele nos ouvir. E se ns O perguntarmos corretamente, o dia chegar em que o mundo ver o que o Deus da Bretanha fez e como Ele escutou o seu pranto e escutou a voz de suas splicas! Versos 10 a 15 E no obedecemos voz do SENHOR, nosso Deus, para andarmos nas suas leis, que nos deu por intermdio de seus servos, os profetas. Sim, todo o Israel transgrediu a tua lei, desviando-se para no obedecer tua voz; por isso a maldio e o juramento, que esto escritos na lei de Moiss, servo de Deus, se derramaram sobre ns; porque pecamos contra ele. E ele confirmou a sua palavra, que falou contra ns, e contra os nossos juzes que nos julgavam, trazendo sobre ns um grande mal; porquanto debaixo de todo o cu nunca se fez como se tem feito em Jerusalm. Como est escrito na lei de Moiss, todo este mal nos sobreveio; apesar disso, no suplicamos face do SENHOR nosso Deus, para nos convertermos das nossas iniquidades, e para nos aplicarmos tua verdade. Por isso o SENHOR vigiou sobre o mal, e o trouxe sobre ns; porque justo o SENHOR, nosso Deus, em todas as suas obras, que fez, pois no obedecemos sua voz. Agora, pois, Senhor, nosso Deus, que tiraste o teu povo da terra do Egito com mo poderosa, e ganhaste para ti nome, como hoje se v; temos pecado, temos procedido impiamente. O profeta, em sua orao, fala sobre o que Deus fez por eles como motivo pelo qual Ele deveria agora tambm mostrar o poder de suas mos. Ele fala sobre como Deus libertou Israel do Egito. E
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ele, portanto, roga para que Deus os libertasse de seus recentes transtornos. E, irmos e irms, o prprio Israel no poderia vangloriar-se de histria mais nobre do que a nossa, medindo atravs da generosidade de Deus. No temos ainda esquecido uma frota sequer espalhada diante do sopro dos Cus, espalhada por sobre a raiva profunda, como um trofu mostrando o que Deus capaz de fazer para proteger a Sua ilha preferida4. No nos esquecemos ainda o dia 5 de novembro, no qual Deus descobriu muitas conspiraes que feitas contra nossa religio e nossa comunidade.5 Ainda no perdemos os homens mais velhos, cujas narrativas at das vitrias em guerras ainda eram frequentes. Lembramos como Deus varreu de diante de nossos exrcitos o homem que pensou poder fazer do mundo o seu domnio, que projetou lanar seu sapato sobre a Bretanha e faz-la uma dependncia de seu reinado.6 Deus trabalhou para ns. Ele trabalhou conosco. E ele continuar trabalhando! Ele no deixou o Seu povo e Ele no nos abandonar, pelo contrrio, permanecer conosco at o fim. Bero da liberdade! Refgio da aflio! Tempestades podem assolar o seu arredor, mas no a voc, nem mesmo a clera e a fria do homem o destruir porque Deus lanou o Seu tabernculo e os Seus santos no seu meio. Versos 16-19 O Senhor, segundo todas as tuas justias, aparte-se a tua ira e o teu furor da tua cidade de Jerusalm, do teu santo monte; porque por causa dos nossos pecados, e por causa das iniquidades de nossos pais, tornou-se
Sobre a vitria da Inglaterra sobre a Invencvel Armada A armada era composta por 130 navios bem artilhados, tripulados por 8 000 marinheiros, transportando 18 000 soldados e estava destinada a embarcar mais um exrcito de 30 000 infantes. No combate no Canal da Mancha em 29 de julho de 1588, os Ingleses impediram o embarque das tropas em terra, frustraram os planos de invaso e obrigaram a Armada a regressar contornando as Ilhas Britnicas. Na viagem de volta, devido s tempestades, at metade dos navios se perdeu. (Wikipdia)
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Referncia a Conspirao da Plvora, quando Guido Fawkes, um soldado conspiracionista catlico romano foi preso; objetivo dele e do grupo que pertencia era explodir o parlamento ingls utilizando trinta e seis barris de plvora estocados sob o prdio durante uma sesso em 5 de novembro de 1605 na qual estaria presente o rei e todos os parlamentares. Guy Fawkes, como especialista em explosivos, seria responsvel pela detonao da plvora. (Wikipdia)
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Referncia a Napoleo Bonaparte e as Guerras Napolenicas, da qual a Inglaterra era a grande adversria da Frana (Nota do Revisor)
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Jerusalm e o teu povo um oprbrio para todos os que esto em redor de ns. Agora, pois, Deus nosso, ouve a orao do teu servo, e as suas splicas, e sobre o teu santurio assolado faze resplandecer o teu rosto, por amor do Senhor. Inclina, Deus meu, os teus ouvidos, e ouve; abre os teus olhos, e olha para a nossa desolao, e para a cidade que chamada pelo teu nome, porque no lanamos as nossas splicas perante a tua face fiados em nossas justias, mas em tuas muitas misericrdias. O Senhor, ouve; Senhor, perdoa; Senhor, atende-nos e age sem tardar; por amor de ti mesmo, Deus meu; porque a tua cidade e o teu povo so chamados pelo teu nome. E agora, por alguns instantes, esforcemo-nos a orar. ORAO. Pai NOSSO, que est nos Cus, seremos breves, mas determinados se Tu nos ajudares. Hoje ns temos um caso para compartilhar contigo. Contaremos nossa histria e oraremos para que Tu perdoes a fraqueza das palavras com as quais sero faladas e escuta-nos, pelo amor de Jesus. Oh, Pai, Tu tens afetado a nossa terra, no completamente, mas em uma de suas dependncias. Tu permitiste que um esprito amotinado irrompesse nossos exrcitos, assim como tambm permitiste homens que no conhecem a Ti, no temem nem a Deus nem ao homem, a realizar proezas as quais a terra se enrubesce e que ns, como homens, desejamos cobrir nossas faces perante Ti. Oh, Senhor Deus, Tu no podias suportar o pecado de Sodoma. Estamos certos que no podes suportar o pecado que tem sido cometido na ndia. Tu fizeste chover fogo do Cu por sobre as cidades da plancie. As cidades das ndias no so menos vis que essas, pois cometeram luxria e crueldade e pecaram contra o Senhor. Relembra isso, Oh, Deus dos Cus. Mas, oh, Senhor nosso Deus, no estamos aqui para acusarmos nossos companheiros. Estamos aqui para rogar-Te para que removas a aflio que tamanha perversidade fez recair sobre ns. Olha para debaixo do cu, oh, Deus, e observa esse dia, os vrios massacres contra nossos compatriotas. Olha as esposas, as filhas da Bretanha, estupradas, desonradas! Olha seus filhos, cortados em pedaos e torturados de um modo jamais visto antes na terra. Oh, Deus, liberta-nos, ns Te imploramos, desta aflio terrvel! Dai fora aos nossos soldados para cumprir sobre os criminosos a sentena
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ditada pela justia. E ento, pelo Teu brao forte e pelo Teu tremendo poder, ns Te suplicamos para nos prevenir de uma repetio de to pavoroso ultraje! Ns te pedimos, neste dia, lembra da viva e das crianas rfs de pai. Pensa naqueles que, neste dia, esto angustiados at a ltima gota. Guia os coraes dessa grande multido, que eles possam dar generosamente e nesse dia doar de seu capital aos irmos pobres e destitudos. Lembra especialmente de nossos soldados, agora lutando naquela terra. Deus, protege-os! Seja uma capa contra o calor! Estarias Tu satisfeito em mitigar todos os rigores do clima por eles? Lidera-os na batalha. Alegra seus coraes faz com que eles se lembrem que no so meros guerreiros, mas executores. E que eles possam ir com passadas firmes batalha, acreditando que a vontade de Deus que eles destruam terminantemente o inimigo, o qual no apenas desafiou a Bretanha, como tambm corromperam a si mesmos entre os homens. Mas, oh, Senhor, hoje o nosso dia, para nos humilharmos perante a Ti. Ns somos uma nao pecadora. Confessamos os pecados de nossos governantes e nossas prprias iniquidades. Por todas as nossas rebelies e transgresses, oh, Deus, tem misericrdia de ns! Ns suplicamos pelo sangue de Jesus! Ajuda-nos a nos arrependermos de nossos pecados, a voar para Cristo buscando por refgio e garantir que cada um de ns possamos nos esconder na Rocha at que toda essa calamidade termine, sabendo que Deus no abandonar aqueles que pem sua confiana em Jesus. O Teu servo est oprimido hoje. O seu corao est fundido como cera em Teu meio. Ele no sabe como orar! Ainda assim, Senhor, se tu puderes ouvir um corao sofrido, que no consegue expressar-se em palavras, escuta o seu forte choro ardente o qual aderido por outras pessoas. Senhor, salva-nos! Senhor, ergue-se e abenoa-nos! E que o poder dos Teus braos e a majestade da Tua fora sejam agora reveladas no meio dessa terra e por todos esses pases que esto sob nosso domnio. Deus salve a rainha! Mil bnos sobre a sua amada cabea!7 Deus preserve nosso pas! Que todo movimento que promova a liberdade e o progresso seja acelerado e que tudo seja feito em nosso meio para nos proteger do descontento das massas e proteger as massas da opresso de poucos. Abenoa a Inglaterra, oh, Deus nosso. Brilha, poderoso Deus, na Tua Bretanha". E fala ainda a Bretanha gloriosa, bela pela situao, a alegria de todo corao. Senhor, aceita nossas confisses. Escuta nossas oraes e
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A poca, a Rainha Vitria I (1837 -1900) (N.R)

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reponde-nos pelo Santo Esprito! Ajuda o Teu servo a pregar. E que toda a glria seja dada a Ti, oh, Pai, a Ti, oh, Filho, a Ti, oh, Esprito Santo; mundo sem fim. Amem e amem.

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Cantemos o segundo hino. Ele feito de versos selecionados de diferentes Salmos e julguei-o apropriado a essa ocasio8. Nosso Deus, nossa ajuda no passar dos anos, Nossa esperana para os anos vindouros, Nosso abrigo contra as fortes tempestades E nossa morada eterna. Sob a sobra de Teu trono, Teus santos habitam em segurana. O Teu brao nos suficiente, E nossa defesa certa. Nossos inimigos nos insultam, mas nossa esperana Dorme em Tua compaixo. Esse pensamento deve deixar nossos espritos tranquilo Que Deus no nos desprezar. Em vo os filhos de Satans se gloriam Da formao de exrcitos! Quando Deus menosprezou o bando, Eles tornaram-se prezas fceis. Nosso Deus, nossa ajuda no passar dos anos, Nossa esperana para os anos vindouros, Sejas Tu o nosso guarda quando os problemas vierem, E nossa morada eterna. *** Na esperana de receber ajuda do Esprito Santo de Deus, devo agora dar continuidade e dirigi-los ao versculo 9 do captulo 6 de Miquias.
8Hino

O God, Our Help in Ages Past, de Isaac Watt, uma parfrase do Salmo 90. Ela consistiu inicialmente de nove estrofes. Em 1738, John Wesley em seu hinrio, Salmos e Hinos, mudou a primeira linha do texto de "Nosso Deus" para " Deus". O hino era originalmente parte dos Salmos de David imitado na linguagem do Novo Testamento, publicado por Watts em 1719. Neste livro, ele parafraseou em letra crist todo o saltrio com exceo de 12 salmos que ele sentiu foi inadequado para uso cristo. (Wikipdia e Hynn) Handel e Bach se utilizaram da letra em suas composies, e esse hino foi entoado no servio de orao de 14 de setembro de 2001, em Washington, por conta dos ataques de 11 de setembro. (N.R)

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SERMO Ouvi a vara e quem a ordenou Miquias 6:9.

ESSE mundo no o lugar para a punio pelos pecados.

No o lugar. Algumas vezes pode at ser, mas no normalmente. muito comum entre pessoas religiosas falar sobre acidentes que acontecem com homens em pecado como se isso fosse um castigo. A virada de um barco sobre o rio num Domingo certamente entendido como um julgamento pelo pecado em no obedecer ao Sabbath. Na queda acidental de uma casa onde as pessoas estavam engajadas em trabalhos ilegais, a concluso logo a de que a casa caiu porque era habitada por pecadores. Alguns religiosos devem pensar que impressionam as pessoas com histrias to infantis quanto estas. Eu, logo de primeira, nego-as todas! Eu acredito que o que meu Mestre diz verdade quando declara, em relao aos homens sobre os quais a torre de Silo caiu, que eles no eram mais pecadores do que os outros que ainda estavam na face da terra. Eles eram pecadores no h dvidas quanto a isso mas a queda do muro no foi ocasionada pelo seu pecado, nem suas mortes prematuras foram consequncia de suas perniciosidades excessivas. Deixe-me, contudo, guardar essa declarao, pois muitos so os que carregam essa doutrina ao extremo. Por Deus no castigar cada ofensa do transgressor nessa vida, muitos homens acabam negando a Doutrina do Julgamento. Mas aqui eles esto errados. Sinto-me persuadido de que haja certas coisas como julgamentos nacionais e castigos nacionais para pecados nacionais grande golpe dado pelo castigo de Deus os quais um homem sbio capaz de reconhecer uma punio pelo pecado cometido e uma admoestao para alertar-nos para as consequncias do pecado, levando-nos, pela graa de Deus, a humilharmo-nos e arrependermo-nos de nossos pecados. Oh, amigos, quo grande o castigo que caiu sobre nosso pas! Minhas palavras esto muito aqum da amedrontadora narrativa de misria e angstia que lhes ser dita antes que vejam quo
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fortemente Deus nos atingiu e quo severamente nos repreendeu. Aproveitemos hoje para lamentar assuntos revoltosos, pois parte de nossos compatriotas esto de braos abertos contra nosso governo. Isso, por si s, j foi um grande golpe. Felizmente o governo desta terra to constitucional que sabemos muito pouco sobre revolues, a exceo de seu nome. Mas os horrores da anarquia, os terrores de um governo chacoalhado em suas bases so to grandes que, pregasse eu sozinho sobre esse assunto, voc escutaria o aoite e o alto choro por debaixo do golpe. Mas isto como deixar a gua correr livremente. Uma inundao se sucede. Os homens revoltosos foram nosso assunto e eu desafio o mundo todo a negar o que vou dizer: eles foram acertadamente nossos sditos. Seja l o que os habitantes da ndia sejam (e indubitavelmente esse povo tem faltas graves a tratar conosco), os Cipaios9, voluntariamente se entregaram ao nosso domnio. Eles fizeram juras de fidelidade Sua Majestade e a seus oficiais, por isso no tem motivos para murmurar se agora devem suportar a sentena expressa pelo governo na qual eles eram jurados e auxiliares condescendentes. Eles estavam sempre acariciados e ajoelhados aos ps do favoritismo. Sua revolta no a revolta de uma nao.10 Se a ndia tivesse se revoltado, a histria poderia talvez nos ensinar que ela tinha patriotas em seu meio os quais estavam libertando-a de uma nao tirnica.11 Mas no caso presente, apenas homens impelidos pela luxria e ambio de um imprio se levantaram contra ns. E, meus amigos, que crimes hediondos eles cometeram! Hoje no detalharei seus atos de libertinagem, carnificina e coisas ainda piores que a brutalidade; essa lngua no se aventurar a falar sobre o que eles tm ousado fazer! Se assim o fizesse, vocs se levantariam de suas cadeiras e me vaiariam do plpito sobre o qual estou, pois eu faria aluso a
Os Cipaios (do hndi shipahi, "soldado") eram soldados indianos que serviam no exrcito da Companhia Britnica das ndias Orientais, sob as ordens de oficiais britnicos. As revoltas comearam por conta de insatisfaes, punies exageradas e suspeitas de desrespeitos aos costumes hindus e mulumanos por parte dos britnicos. (Wikipdia)
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Realmente, nem toda ndia se rebelou, e alguns apoiarem os Ingleses temendo a volta do Imprio Mongol (Wikipdia)
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A ndia no era um pas unificado, antes dividido em muitas monarquias independentes e controles britnicos, um movimento unificado de libertao nacional s surgiria no sculo XX. (Wikipdia)
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crimes cometidos por eles crimes que no ocorreram em segredo, mas nas ruas de suas cidades!12 E novamente, igualmente doloroso, temos rebeldes a serem executados. Olho para a forca como um castigo amedrontador. Vejo cada forca como uma terrvel provao sobre nossa terra. Acredito que toda vez que o brao do soberano estendido para a pena de morte, o pas como um todo tem que olhar para essa situao como uma sria calamidade. Assim como o pai v o castigo do filho como algo penoso, assim deve um pas pensar quando um governante tem que punir, especialmente com a punio de morte. Agora, esses homens devem ser punidos! Ambos, terra e cus exigem-no! No sou soldado, no amo a guerra. De forma alguma acredito que isso seja uma guerra, no prprio sentido da palavra. No lutamos contra inimigos. Nossas tropas esto partindo contra pessoas revoltadas, contra homens que, por seus crimes, assassinatos e pecados imensurveis, expuseram-se pena capital.13 Como a priso de um assassino pela autoridade da lei no guerra, ento a priso dos indianos cipaios e sua completa destruio no guerra, mas sim o que a terra ordena e o que eu acredito que Deus sanciona! Entretanto, uma necessidade horrvel. algo terrvel pensar em tirar a vida desses homens. Devemos olhar para isso como sendo uma desgraa e, hoje, dentre as outras maldades que lamentamos, devemos lastimar por isso: pela espada tendo que ser tirada de seu revestimento para cortar tais homens em pedaos.14 O castigo, o castigo, O CASTIGO de fato
Lutas foram travadas a cu aberto nas ruas de Dlhi, mas o mais singular para os ingleses, foi em Julho de 1857, um grupo de Indianos cipaios que havia tomado um forte em Kanpur e feito refns mulheres e crianas massacrou barbaramente esses refns, mesmo depois de prometer um salvo conduto; esse tipo de ao foi tomada pelos britnicos como justificativa que os revoltosos deviam ser detidos e julgados. (Wikipdia)
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No caso de Kanpur, os revoltosos foram executados, e em outros casos, idem. Porem, depois das revoltas, a reao britnica em represlia foi tanto exagerada como esses casos nas revoltas
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Spurgeon foi uma voz isolada quanto lamentao da vingana, pois depois dos massacres de Delhi e Kanpur, a imprensa e o governo de Londres clamavam por vingana. (Wikipdia e N.R)
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caiu severamente! Nenhuma lngua humana consegue expressar a angstia que isso tem causado, tampouco podemos sequer imaginar at onde todos esses efeitos doentios chegaro. Lembre-se, entretanto, das palavras do meu sermo. uma vara de punio. Mas essa punio j havia sido decretada. Toda ao realizada contra ns j foi prevista por Deus. Deus est vido para limpar todo o pecado decorrente desses atos, mas, indubitavelmente, ele no s o considerou, como tambm permitiu. O castigo foi ordenado por Deus. Eu O vejo em todos os lugares. Acredito que o ponto previsto para o ataque pelo rio to fixado quanto posio de um rei, e o joio das mos do joeireiro, to guiadas quando as estrelas em seus cursos. E eu vejo Deus nessa guerra. As rodas da Providncia podem girar de forma misteriosa, mas estou certo de que a sabedoria o eixo pelo qual elas giram, para que ao menos seja visto que Deus, que ordenou o castigo, apenas o permitiu para que um bem maior acontecesse e Seu nome fosse exaltado na terra. O pecado ao do prprio homem, mas a aflio pela qual passamos ordenada por Deus. Curvemo-nos diante disso e ouamos a exortao do texto Ouvi a vara, e daquele que a designou. Terei a ateno de vocs para que, to breve quanto possvel, consiga fazer-lhe escutar esse castigo de Deus. Primeiramente, deixe-me observar que teria sido muito melhor se tivssemos escutado a esse castigo antes que ele casse sobre ns. O homem sbio deve perceber o castigo de Deus antes que ele o atinja. Aquele que entende o governo moral de Deus sabe que o pecado acarreta uma punio ao corao. Um homem sbio, acreditando no Apocalipse, teria profetizado que Deus nos visitaria. Os pecados do governo da ndia foram escuros e profundos15. Aquele que escutou os gritos dos nativos atormentados, que escutou a maldio dos prncipes destronados16,
O Governo da ndia era exercido de fato pela Companhia das ndias Ocidentais, com vista explorao da terra com subornos e prejuzos aos indianos em troca de altos lucros (N.R)
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A doutrina de preempo, definida pelo governador-geral Dalhousie, impunha a convalidao, pela autoridade britnica, dos sucessores tradicionalmente adotados pelos dirigentes locais sem herdeiros do sexo masculino. Na prtica, a convalidao no era dada e os territrios eram anexados pelos britnicos aps a morte do dirigente, como nos casos de Satara (1848), Jhansi (1853) e Nagpur (1854). Muitos principados se revoltaram por conta tambm de ser uma quebra das tradies locais. Embora alguns Estados mantivessem uma independncia
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talvez tenha profetizado que no tardaria at que Deus desembainhasse Sua espada a fim de vingar os oprimidos. Olhando para a ndia, no fao apologia ao nosso domnio sobre ela. Olhando para os Cipaios, eles so nossos vassalos voluntrios, eles merecem o mais profundo rigor da Lei. Pelos seus prprios juramentos, tornaram-se nossos vassalos. E se eles se revoltaram, deixe que sofram a punio pela sua traio. Mas tivesse sido a nao indiana a revoltada, eu teria orado a Deus para que tivessem sido conduzidos para debaixo do governo britnico novamente, pelo bem da civilizao. Mas no teria apoiado uma cruzada contra eles, para que porventura no nos tornssemos patriotas entusiasmos, que no lutavam pela libertao de um pas oprimido. Irmos e irms, digo que seria melhor se o castigo tivesse sido ouvido antes de cair sobre o povo. Teria sido melhor para o governo indiano se no meio do pecado ele tivesse parado e se esforado para desfazer o mal causado. Se ao invs de seguir a poltica do credo, tivesse seguido a poltica da retido, tal governo talvez tivesse buscado por apoio Divino. Ele nunca deveria ter tolerado a religio dos hindus. Eu mesmo acredito (pois em nada viola a lei de direito) no direito de minha religio. Mas se minha religio consistisse em bestialidades, infanticdios e assassinatos, no teria direito algum minha religio a no ser que estivesse preparado para ser enforcado por isso.17 Agora, a religio hindu nada mais do que a maior imundcie que a imaginao j pde conceber! Os deuses que eles adoram no so dignos de respeito. Tivessem eles dado um nome decente aos seus demnios, teramos tolerado sua idolatria. Mas quando sua adorao exige tudo o que mal, no apenas religiosamente, mas moralmente, deve-se extingui-la! No acredito
nominal e continuassem a serem governados pelos respectivos marajs, rajs, nababos etc. (Wikipdia) Spurgeon deveria estar informado das prticas que os hindus praticavam, como os infanticdios de meninas e os suicdios de vivas nas piras crematrias de seus maridos. Os ingleses reprimiam alguns casos, pois os indianos se revoltaram em parte por conta disso, mas talvez por tolerarem alguns costumes deles, como no caso dos cartuchos de armas impuros para os hindus que provocou as primeiras revoltas em janeiro de 1857, Spurgeon acreditasse que isso era algo inadmissvel em vista da religio mesma. (Wikipdia) (N.R)
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como que houve nessa terra qualquer tipo de tolerncia ao Agapemone18, um lugar de luxria e abominao, onde o pecado cometido antes que o sol de Deus aparea. Qualquer religio que no infrinja a moralidade, est sob guarda da legislao. Mas a partir do momento em que professores religiosos ensinam imoralidades e quando a religio compele o homem a pecar, que ela, ento, seja derrubada! Nenhuma tolerncia para com ela! impossvel haver qualquer disseminao de maus hbitos adornados com a denominao de religio. Se a religio de um homem consiste em estourar meus miolos, no a tolerarei! Se a religio de um homem consiste em tratar-me da forma que os assassinos me tratam, tambm no tolerarei essa bandidagem. Se a religio de um homem consiste em cometer atos brutais em pblico, eu, de uma vez, tentaria tocar sua conscincia, entretanto, j sabendo que ele no teria nenhuma, tentaria toc-lo de alguma outra forma. Uma religio tal qual a hindu, o governo indiano era compelido, como na viso de Deus, a derrub-la com toda a fora de suas mos! Mas o governo Indiano tolerou alguns casos, e at ajudou e encorajou seus feitos imundos! E agora Deus os visita. E repito, teria sido melhor se tivessem escutado o castigo antes que casse sobre eles. Eles teriam evitado, talvez, toda essa maldade e certamente teriam poupado o remorso que alguns deles sentiram ao ter o pecado recado sobre eles. Mas houve a queda. O castigo veio. O aoite cavou profundos sulcos nas costas da ndia. E ento? Escute a vara que caiu. Essa uma opinio dada pelas autoridades, e quem sou eu para discutir com as grandes autoridades da Inglaterra? Parte da razo para essa terrvel visita o pecado dos ingleses. Somos exortados hoje a humilharmo-nos pelos nossos pecados. Tomando por certo de que seja verdade - e perceba, no sou eu quem digo isso, mas a Proclamao -, quem sou eu para disputar tamanha autoridade quanto esta? A Proclamao afirma que foi nosso pecado que trouxe tudo isso sobre ns. o que ela diz, mas o que, ento, so nossos pecados? Agora, serei honesto com vocs, to honesto
Agapemone: aparente referncia a um movimento religioso fundado por Henry Prince, em 1846, na Inglaterra, e que seu sucessor, John Hugh Smyth-Pigott, se considerava Cristo encarnado; o Agapemone era uma casa onde Prince e Pigott tinha esposas espirituais, que depois, se mostraram mais que isso, pois desses casamentos espirituais, nasceram alguns filhos carnais ilegtimos... (Wikipdia)
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quanto posso, e tentarei dizer-lhes. Quais so os pecados mais claros pelos quais se verdade que Deus agora nos est punindo -, quais so os pecados mais plausveis para essa visita sobre ns? Primeiramente, existem pecados na comunidade que nunca deveriam ser permitidos. Oh, Gr-Bretanha, clame pelas aes as quais seus governantes no tm a fora para parar! H muito temos permitido transtornos infames na Holywell Street19. Graas a Deus tudo acabou. Mas, agora, o que vejo toda noite? Se volto do pregar no campo, no Haymarket e na Regent Street, o que me encara os olhos? Se h um crime pelo qual Deus visitar a Inglaterra, pelo pecado de permitir que a infmia caminhe diante dos nossos olhos to descaradamente! No sei de quem a culpa, alguns dizem que da polcia. Bem, que a culpa de algum, disso eu tenho certeza, e contra essa pessoa eu protesto agora solenemente. a coisa mais amedrontadora ver que pessoas honestas e morais no podem andar nas ruas sem serem insultadas pelo pecado das vestes da meretriz. Minha voz hoje, talvez, alcance alguns que tem poder para repetir esse protesto de forma poderosa e satisfatria. Vejo perante mim cavalheiros que representam a imprensa. Acredito que eles vo fazer o seu dever nesta seara. E, se eles ferroarem como alguns deles podem ferroar, acentuadamente, eles talvez possam ser capazes de inocular um pouco de virtude em alguns dos nossos governantes e que ser uma coisa boa. Acredito que esta tenha sido uma das causas pelas quais Deus nos visitou, se verdadeiramente nossos pecados acarretaram toda essa maldade sobre ns, como firmemente acredito. Olhe voc tambm, homens e irmos, para alguns de seus deleites os quais vocs tem provavelmente cedido. Deus me impea de denegrir aqueles cuja forma de diverso inocente, mas devo afirmar que elas devem sempre ser morais. Quando sabemos que os jovens dessa terra vo ao teatro e assistem a peas que esto longe de serem decentes, hora de alguma voz se levantar contra eles! Esses so pecados berrantes!
Holywell Strett, aparentemente era uma rua em Londres era onde havia venda de livros imorais libidinosos, e existiam tabernas e bares; como Spurgeon cita depois, aparentemente eram ruas onde a prostituio era oferecida a cu aberto (N.R e pesquisa na Web)
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No estou agora procurando pelas falhas de cada um. Ns as tivemos diante de nossos olhos e houve alguns que protestaram contra eles h muito tempo! Afirmo que esses pecados da comunidade, em parte, trouxeram o castigo sobre ns! Mas, amigos, estou inclinado a pensar que nosso tipo de pecado o mais repugnante. Observe hoje o pecado dos ricos. Como os pobres so oprimidos! Como os oprimidos so necessitados! Em muitos lugares, o salrio mdio dos homens est muito aqum do valor pago. Nesta poca h muitos homens que olham para seus companheiros apenas como enfermos trampolins para a riqueza. Ele constri uma empresa da forma como faria um caldeiro. Ele est prestes a desenvolver sua prpria riqueza. Explore-o, ele no passa de um empregado pobre! Ele pode viver com uma ninharia ao ano. Explore-o! Existe um pobre cronometrista, que tem uma famlia grande. No importa, um homem pode ser obtido por menos, explorem-no l dentro! Aqui esto as dezenas, centenas e milhares de pessoas que devem trabalhar. Coloquem-nos para trabalhar! Empilhem a fornalha, fervam o caldeiro, agite-o. No d ateno a seus gemidos. O choro retido dos trabalhadores emudecidos pode chegar aos cus, mas isso no importa, porque nosso ouro est a salvo! A lei da oferta e da demanda nos apoia, quem, ento, nos atrapalharia? Quem ousaria cuidar do desgaste nos rostos dos pobres?20 Senhores de algodo e grandes mestres devem ter o direito de fazer o que quiserem com seu povo, no? Ah, mas vocs, grandes homens da terra, existe um Deus e esse Deus disse que Ele pratica a retido e julgamento para aqueles que so oprimidos! As costureiras no seu poro, os alfaiates na suas espeluncas, o arteso na sua fbrica abarrotada, os servos que merecem a vossa riqueza e sofrem com vossa opresso, esses sero ouvidos por Deus e Ele os visitar! Escuta, tu, o castigo. por causa disso que o castigo cair sobre vocs! Observa, agora, o pecado dos comerciantes. J houve alguma poca em que os comerciantes ingleses tiveram maiores quedas em sua integridade? A maioria deles, acredito, honesta at o mago.
A Segunda Revoluo Industrial fazia com que os trabalhadores trabalhassem horas e horas a baixo s salrios, provocando a injustia social reclamada aqui (n.R)
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Mas no sei afirmar quem entre eles o so. No podemos confiar em ningum nestes tempos. Voc empilha suas companhias e ilude milhares de pessoas. Voc agrupa o dinheiro dos tolos. Voc o espalha aos ventos e quando o pobre lhe pede ajuda, voc o informa que tudo foi embora, mas para onde? Oh, Inglaterra, j foi outrora verdadeira, correta e honesta! Os homens no poderiam lhe chamar de outra coisa seno de "Prfida Albion 21. Mas agora, oh, Gr-Bretanha, ai de ti! A no ser que se restabelea, quem poder confiar em voc? Deus visitar essa nao por tal ato e vocs observaro que essa ser uma das coisas que ele lhes far lembrar quando jogar o castigo contra vocs. Muitos de vocs aqui so pobres. Vi vocs sorrindo quando falei dos ricos. Chegarei a vocs tambm. Se devemos nos humilhar como nao hoje, vocs tambm tem motivo para se humilharem! Ah, meu Deus, h uma multido de homens que espera no muito de seus empregadores, pois so servidores, para agradar aos homens, e no com singeleza de corao para servir ao Senhor! Fossem os homens empregados melhores, seus senhores tambm o seriam. Muitos de vocs que esto aqui hoje so os melhores do mundo em erguer paredes quando querem manter-se ocupados, mas quando chega o tempo de receber o salrio, roubam-no por qualquer outra coisa! E quantos so os que esto nos chamados postos inferiores que Deus perdoe o homem que inventou essa palavra, porque nenhum aqui melhor ou pior perante o Juiz da terra quantos por a no sabem o que significa olhar para Deus e dizer Apesar de Ele ter-me feito um servo, cumprirei o meu trabalho e servirei o meu senhor e o meu Deus com toda a minha fora. Muitos so os pecados do pobre! Humilhem-se junto com os ricos! Curvai vossas cabeas, chorem por suas iniquidades, pois por essas coisas Deus nos visita e voc ouvir Sua vara de punio.

Prfida Albion uma expresso utilizada para referir-se ao Reino Unido, ou somente a Inglaterra, em termos hostis e anglfobos. Albion a designao da Gr-Bretanha em grego antigo.
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O termo foi cunhado pelo poeta e diplomata francs, de origem espanhola, Augustin Louis Marie de Ximnz (1726-1817) no seu poema L'ere des Franais (publicado em 1793), no qual exortava o ataque "prfida Albion" nas suas prprias guas. (Wikipdia)

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A mim impossvel dirigir-me a todos os pecados da mesquinhez, da falsidade, da intolerncia, da lascvia, da carnalidade, do orgulho, da cobia e da preguia os quais infestam essa terra! Tentei enumerar os principais e rogo a Deus para que nos livre deles! E agora, Oua a vara. Oh, Igreja de Deus, o castigo caiu e ns a escutaremos! Temo ao pensar que seja a Igreja a maior pecadora! Estou querendo dizer a Igreja estabelecida pela Lei? No, refiro-me Igreja de Cristo como corpo! Ns, acredito, temos negligenciado nossos deveres. Por muitos anos plpitos nunca foram condescendentes com homens de baixo nvel. Nossos ministros eram timos e altivos. Eles entendiam a importncia da retrica, eles tinham toda a grandeza da lgica. Para as pessoas eles foram guias cegos e ces estpidos pois as pessoas no entendiam o que eles diziam nem os respeitavam! As igrejas adormeceram. Eles se cobriram com o manto da ortodoxia e dormiram nela. E enquanto Sat devorava o mundo e tragava suas vtimas, a Igreja ficou imvel e perguntou, Quem o meu prximo? e no se despertou para servir a Deus. Espero j tenhamos visto o incio de um avivamento.22 Nesse ltimo ano tem-se visto mais pregaes do que em qualquer outro desde os dias dos apstolos! Estamos tumultuando escolas irregulares23 na tentativa de fazer o bem. Mas, de uma forma ou de outra, a Igreja est acordada apenas pela metade. Temo que ainda durma. , Igreja de Deus! Acorda! Acorda! Acorda, porque o castigo verdadeiramente caiu em Sua casa. Ouvi a vara e quem a ordenou Tivemos muitos castigos, amigos! Tivemos muitas grandes aflies e de fato a carregamos por certo tempo. Agora termino esse sermo dizendo Deem ateno ao castigo quando ele mais uma vez retornar. Acreditamos que em pouco tempo nossos soldados nos traro a paz e a vitria com suas
Em 1859, seria o denominado Ano do Grande Avivamento da Esccia, Gales e parte da Amrica (N.T)
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Escolas irregulares eram escolas de caridade dedicadas educao gratuita de crianas carentes do sculo 19 na Inglaterra. As escolas foram desenvolvidas nos bairros das cidades em rpida expanso industrial. Em 1844, a Unio Escolas Ragged foi criada para combinar recursos em todo o pas, oferecendo ensino gratuito, alimentao, vesturio, alojamento e servios de outra casa de missionrios para estas crianas. (Wikipdia)
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espadas triunfantes.24 Ns confiamos que talvez nesse mesmo dia, uma grande luta est sendo travada e uma grande vitria ser ganha. Pareo ouvir hoje o grito dos triunfantes guerreiros. Acho que poderemos ouvir a trombeta da vitria at agora. A hora da orao muitas vezes a hora da libertao! De qualquer modo, acredito que quando essa grande nuvem negra for soprada para longe, temo que vocs esqueam o sufoco pelo qual passamos. Voc orar hoje, mas orar tambm quando a vitria chegar? Voc comprar fogos de artifcio para comemorar, no ? assim que voc agradecer a Deus! Voc teve uma vitria sobre um inimigo poderoso e a paz foi estabelecida, suas ofertas em cumprimento de um voto consistiam em foguetes e iluminaes, grandes oferendas ao Deus Supremo! Se um pago estivesse aqui, ele diria O Deus deles o Deus da humilhao, no o Deus da vitria; o Deus deles um Deus dos transtornos, certamente no o Deus das bnos, pois eles O esquecem quando recebem livramento. Lembro-me bem da ltima vez que a clera varreu suas ruas, vocs correram s igrejas e oraram!25 O terror estampou-se em seus semblantes e muitos de vocs clamaram por libertao. E, pela misericrdia de Deus, ela veio. E o que vocs fizeram? Ai de sua religiosidade, a qual foi embora como a nuvem matinal e o sereno. Assim ocorrer novamente. Isso no passa de abundncia de gua. Est perplexo, mas logo se recupera e todas as marcas so apagadas. Assim ocorre nessa terra. Acredito que seja dessa forma com cada um de ns, mesmo que em graus diferentes. Quo costumeiramente ficamos ns deitados em nossas camas com clera, febril ou com alguma outra doena que nos ameaou levar-nos embora? Ns oramos. Comunicamo-nos com o ministro. Devotamo-nos a Deus. Ns juramos que se Ele nos curasse, viveramos melhor. E aqui est voc, ouvinte, da forma como estava antes de sua doena! Voc esqueceu seu juramento. Mas Deus no esqueceu. Suas resolues foram preenchidas no Cu e no Dia do Julgamento, Deus as pegar e dir "Eis aqui uma promessa solene quebrada. Aqui est outra jura
A Revolta dos Cipaios foi vencida, e em agosto de 1858, a coroa britnica assumiu o governo da ndia, um secretrio de Estado foi designado para tratar de assuntos indianos e o vice-rei da ndia passou a ser o chefe da administrao local. A companhia foi abolida e os britnicos procuraram integrar os governantes nativos na administrao colonial. Em 1877, a Rainha Vitria foi estabelecida como Imperatriz da ndia. (N.T e Wikipdia)
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A Clera assolou Londres em 1856, levando muitos a clamarem por libertao e socorro. (n.R)
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esquecida, outra resoluo feita na enfermidade e quebrada depois da recuperao! Acredito que se nossa humilhao terminar hoje, esse dia seria uma grande piada. Com alguns de vocs, a promessa nem mesmo comear e, portanto, no terminar, tendo em vista que nem sequer comeou! Mas a massa que vai orar hoje, eles vo orar em uma semana? No! Eles vo a caminho de empilhar novamente a lenha do fogo de seus pecados sobre a pilha de vingana, estar perto e chorar porque o fogo est queimando, o fogo que eles prprios tm acendido! Oh, ouvintes, permitam falar-lhes at o mago de seus coraes. E que Deus use de minha lngua para falar contra suas conscincias de forma to pesada quanto os soldados britnicos agem contra seus inimigos! Quantos de vocs tm sido despertados, convictos do pecado, da justia e do juzo? Quantas vezes vocs prometeram que iriam se arrepender? Quantas vezes voc j declarou que ouviu a vara e que voc iria se voltar para Deus? E ainda assim voc tem sido mentiroso ao Todo-Poderoso! Voc tem defraudado o Altssimo! E enquanto a dvida no foi paga ela ainda est desonrada. Tremei! Deus ainda pode ferir voc! E se hoje voc um desprezador de Cristo, lembre-se, voc no tem nenhuma garantia de que voc estar neste mundo mais uma hora! Podem, antes que o sol se ponha, se postarem diante da corte do seu Criador. E ento? E ento? E ento? Padecer pela eternidade no nada aliviante. Ser lanado nas chamas do Inferno um grave pagamento. Convertei-vos, convertei-vos, convertei-vos. Por que morrers, oh, casa de Israel? Arrependa-se! Para os tempos de ignorncia humana, Deus fechou os olhos, mas agora ordena que todos os homens se arrependam." E lembrem-se que quando Deus d arrependimento e f, Ele ajunta bnos para esses. Jesus Cristo, filho de Davi foi pregado no Cruz. Ele morreu para que no morrssemos e a fim de que, para todo cristo, as portas do cu estivessem abertas. Para todos os arrependidos, o caminho para o paraso est livre. Pecador! Voc acredita? Se sim, Deus apaga o seu pecado. Seja feliz! Alma! Voc se arrepende? Ento est salvo! Deus lhe ajudou a se arrepender e na medida em que Ele ajuda, Ele prova o quanto lhe ama!

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, se conseguir ganhar alguma alma para Cristo hoje, o que darei em gratido? O que tudo isso significa para mim? um trabalho extra, nada mais. Para isso eu no trabalho. Deus minha testemunha, eu no procuro vocs. Nunca pronunciei uma palavra sequer a fim de ganhar o sorriso de qualquer pessoa. Quando Deus me enviou ao ministrio, Ele me ordenou que no temesse homem algum, e ainda no encontrei nenhum homem que tenha me desencorajado a falar do Evangelho de Deus. Tampouco eu procurei agrad-lo! Tambm no procurei reuni-lo aqui. Eu prego o Evangelho, e que Deus me abenoe com algumas almas como recompensa! E se apenas um pobre pecador olhar para Jesus, batam as asas, anjos! O suficiente foi feito, porque Deus foi honrado! Terminei meu sermo, mas quero fazer lhe fazer um apelo: oferte generosamente. Existe algum que more na Inglaterra e se recusa a ajudar os compatriotas sofridos? No! No existe tal homem, no tal breto! Existe algum canalha to miservel e sem corao que, quando Deus lhe tiver dado o suficiente, calar seu corao para a compaixo com aqueles cujos filhos e filhas foram assassinados e que, eles prprios, escaparam por um triz da morte? No! No os caluniarei com tal suposio. No posso acreditar que tenho tamanho monstro aqui! Quando a caixa das ofertas passarem por voc, d o quanto voc pode arcar. Se for um centavo, que d. Voc que rico no deve dar centavos, entretanto. H muito um homem disse Essa a minha bagatela. Ele valia cem mil libras e isso, de forma alguma, era uma bagatela. Se ele tivesse dado mil libras, isso teria sido uma bagatela para ele! D o quanto voc puder arcar. Que Deus lhe conceda um esprito generoso. ***

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O seguinte coro26 foi ento cantado: Glria, honra, louvor e poder, Sejam dados ao Cordeiro sempre. Jesus Cristo o nosso Redentor! Aleluia. Amem. Depois disso, tendo a bno apostlica sido pronunciada, o servio terminou. *** Mais de 24.000 pessoas estavam presentes nessa pregao. E o montante coletado para o Fundo de Assistncia Indiano foi de quase 500, com mais 25 dados pela senhorita Nightingale. A Companhia Palcio de Cristal contribuiu com um adicional de 200, resultando num total de quase 725. ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO USE ESSE SERMO. PARA TRAZER MUITOS AO CONHECIMENTO DA SALVAO EM JESUS CRISTO.

Coro Glory, honor, praise and Power, de Teodulfo de Orleans (750?- 821) religioso e santo catlico espanhol que chegou a ser nomeado bispo de Orleans. (Wikipdia e Hynn)
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FONTES sobre a Revolta dos Cipaios.

http://en.wikipedia.org/wiki/Indian_Rebellion_of_1857 http://pt.wikipedia.org/wiki/Revolta_dos_Sipais http://es.wikipedia.org/wiki/Rebeli%C3%B3n_en_la_India_de_1857

Biblia: http://www.bibliaonline.com.br/acf/dn/9

FONTE Traduzido de http://www.spurgeongems.org/vols1-3/chs154-155.pdf Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio pblico Sermo n 154-155 FAST-DAY SERVICE do volume 2 do The New Park Street Pulpit, Traduo: Kamyla Araujo e Sara de Cerqueira Reviso: Armando Marcos Pinto Projeto Spurgeon - Proclamando a CRISTO crucificado. www.projetospurgeon.com.br @ProjetoSpurgeon

Voc tem permisso de livre uso desse material, e incentivado a distribu-lo, desde que sem alterao do contedo, em parte ou em todo, em qualquer formato: em blogs e sites, ou distribuidores, pede-se somente que cite o site Projeto Spurgeon como fonte, bem como o link do site www.projetospurgeon.com.br. Caso voc tenha encontrado esse arquivo em sites de downloads de livros, no se preocupe se legal ou ilegal, nosso material para livre uso para divulgao de Cristo e do Evangelho, por qualquer meio adquirido, exceto por venda. vedada a venda desse material.

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