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LA ETICA Y LA MORAL

Con el trmino moral solemos mencionar lo que tiene que ver con un conjunto de reglas referidas a la conducta o comportamiento de los hombres y que prescriben y codifican dicho comportamiento,as hablamos de un cdigo moral. Moral tambien significa el comportamiento determinado de un individuo o de toda una sociedad en relacin a un determinado cdigo. El trmino moral nos dice tambin como hemos de comportarnos de manera que obrando de una detreminada forma y segn un determinado cdigo moral vayamos dando una determinada personalidad o forma de ser a nuestra vida. Segn nuestras costumbres y comportamientos damos forma a nuestra vida y adquirimos nuestro propio y paticular modo de ser. Ese carcter o modo de ser se adquiere por medio de una serie de hbitos y costumbres. El trmino moral se refiere al comportamiento en que consiste nuestra vida. Este comportamiento se compone de hbitos, actos y costumbres. La tica es el estudio filosfico y cientfico de la moral. Es terica mientras que la moral es prctica. Las dos se refieren a normas de comportamiento. Antiguamente se consideraba que los dos trminos se equivalan pero hoy se considera que la moral designa un cdigo de prescripciones o prohibiciones aceptado por un grupo social o establecido por un moralista. La palabra tica es una expresin ms tcnica dentro de la Filosofa y da lugar a un sistema de principios filosficos que son la base de un cdigo prescriptivo.

CARACTERSTICAS La palabra moral designa el hecho real que encontramos en todas las sociedades, a saber, un conjunto de normas que se transmiten de generacin en generacin, que evolucionan a lo largo del tiempo, que ofrecen diferencias con respecto a las normas de otras sociedades y de otra poca histrica y que se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad. En algunos casos son extraas y son observadas con estricto rigor por los miembros de dicha sociedad.

Los casos peculiares que se manifiestan en cada sociedad, cada cultura y civilizacin, son tratados por la Antropologa Social. Cada sistema moral es un paradigma, es decir, un modelo universal. La palabra tica designa el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, a saber, un conjunto de normas, principios y razones que un sujeto ha analizado y establecido como lnea directriz de su propia conducta. Ntese que el origen interno de la tica contrasta con el origen externo de la moral. No importa que los contenidos de la tica coincidan o no con los de la moral. Una persona, recibe desde el exterior las normas morales, pero esa misma persona elabora en su interior las normas ticas que l mismo otorga. SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS. Notemos en primer lugar en punto donde confluyen tica y moral. En los dos casos se trata de normas, prescripciones, debe ser. La moral es un conjunto de normas que la sociedad se encarga de trasmitir de generacin en generacin. La tica es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su propia mentalidad. La diferencia: la moral tiene una base social, normas establecidas en el seno de una sociedad. La tica surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexin y su propia eleccin. La tica puede coincidir en su contenido con las normas morales recibidas en su educacin, pero tambin puede la tica ofrecer una fuerte diferencia en alguna de sus normas. Esta crea una serie de conflictos internos en la mentalidad de una persona. El sistema moral propio de una sociedad es, en el fondo, una estructura notica, un paradigma, un conjunto de constructos o categoras que la educacin se encarga de trasmitir de generacin en generacin. El modo en que se trasmiten esas normas suele ser la coercin, el miedo, el castigo, y en no pocas ocasiones, las humillaciones y las exageraciones en la tutela de los padres a los hijos. En algunos pases se ha visto la necesidad de establecer leyes que limiten esa actitud coercitiva de los padres respecto a los hijos. La introyeccin, la insercin de normas y principios hasta los niveles inconscientes mecnica, exigitiva y sin posibilidad de excepciones.

De hecho, la evolucin de los sistemas morales es muy lenta, suele detectarse solamente de siglo en siglo. La tica en cuanto resultado de una reflexin personal no necesariamente la tica ha de estar en descuerdo o en oposicin con la moral recibida en la cultura y la educacin propia. El estudio de la tica podra reforzar y fundamentar los principios recibidos por la educacin de nuestros padres. Podemos sealar la principal diferencia entre tica y la moral. La segunda diferencia entre tica y moral, ya no est en su contenido sino en el modo como actan en la conducta de una persona. La moral es un conjunto de normas que actan desde el exterior o desde el inconsciente. Una motivacin extrnseca a la conciencia del sujeto. La tica influye en la conducta de una persona pero desde su misma conciencia y voluntad. No es lo mismo realizar una conducta porque es una obligacin impuesta por la sociedad que ejercer esa misma conducta por que yo estoy convencido de la bondad de esa accin La tercera y definitiva diferencia entre tica y moral, est en la palabra valor. En las normas morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Ley sin coercin no es ley, reza un antiguo adagio latino. En las normas ticas destaca la presin del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma tica es el valor, mas no el valor impuesto desde el exterior, sino el valor descubierto internamente en la reflexin de un sujeto.

CONCLUSIONES Existen una serie de valor que cada individuo posee, estas solo se lograran percibir en la vida cotidiana. Tenemos pues que la los valores depende de la libertad, ciertamente, es necesario la libertad Y esta influye en la vida diaria, y no hace tomar desiciones concretas, como por ejemplo el valor que debemos tomar acerca de un concierto, si es solo por que nos mandan ir a oirlo o por que nos gusta, y tomamos el valor, la importancia de dicho concierto. Tenemos pues que la libertad es algo que influye en la vida diaria Existe una libertad, de la cual no estamos hablando, es la que se obtiene en una fiesta, o en vacaciones, donde simplemente se est rompiendo con las normas, mas no se tiene la libertad conforme a valores. La primera se puede denominar libertad de espontaneidad; no se trata de preocuparse de las ataduras si no de las metas, eso es lo que vale en verdad, aunque ambas son necesarias, una depende de la otra. Por otra parte tenemos que el conocer la definicin de valores, y saber cuales son no nos ayudar a llevarlos en prctica , pero est en nuestra libertad, tomar el conocimiento o tirarlo a la basura. Tenemos que el fin de conocer la felicidad en tanto a una definicin, igual que los valores, y la libertad, nos hacen reflexionar, y si de verdad, entiendes este curso y todas las discusiones que con el conlleva, encontraremos que si se puede lograr una libertad, plasmada en el libro, que es la libertad para, ya entendida gracias al libro. Todas estas definiciones, tienen un fin, el conocer la felicidad, los tipos de felicidad que hay nos hace creer en ella, mucha gente la tiene olvidada en la vida, y tambin pensar en que algun da se podr pasar a un nivel ms alto de felicidad, creo que para esto, hay que reconocer los valores, y saber cual es la verdadera liberta, entonces descubrimos cual es la causa de este resumen.

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