EL ROSARIO

CMO REZAR MEJOR EL ROSARIO? El Rosario es una oracin vocal y mental, donde el rezo de las avemaras va unido a la meditacin de la vida de Jesucristo. Para rezarlo mejor suelen darse varios consejos. 1. Antes de empezar
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Buscar un momento y lugar apropiados. Si se reza en una iglesia, o en familia, o acompaado de otros puede obtenerse una indulgencia plenaria, con las condiciones acostumbradas. En otros casos, la indulgencia ser parcial. Proponerse alguna intencin. Por ejemplo, rezarlo en accin de gracias o para obtener un auxilio de nuestra Seora. Puede rogarse por esa intencin varias veces a lo largo de las avemaras.

2. Mientras se rezan las avemaras.- Hay varias posibilidades:

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Contemplar el misterio de la vida del Seor que se dice al inicio. Imaginarse que uno lo reza en compaa del Papa o de algn santo. Imaginar que uno entona una cancin a nuestra Seora y repite el estribillo.

Remarcar alguna palabra del avemara (unas veces una, otras veces otra). Por ejemplo, Dios te salve, Mara, llena eres de gracia, el Seor es contigo, bendita tu eres entre todas las mujeres y bendito el fruto de tu vientre, Jess. Santa Mara, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amn.

EL AVE MARA
Dios te salve Mara, llena eres de Gracia, El Seor es contigo, bendita T eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jess. Santa Mara Madre de Dios, ruega por nosotros los pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amn.

HISTORIA DEL ROSARIO

1. Formacin del Rosario. Los dominicos. Siglo XII Aunque ya exista la costumbre de repetir avemaras en nmero variable, fue en el s XII cuando se fij el nmero de 150, equivalente al de los salmos, para acompaar a los monjes mientras ellos recitaban los salmos del oficio divino. Ya en el siglo XIII, los cistercienses hacen tres grupos de 50 avemaras. Siglo XIII Nuestra Seora se aparece a Santo Domingo de Guzmn, le entrega el rosario y le impulsa a difundirlo por el mundo. Santo Domingo cumpli este encargo "con la ms acendrada fe en la devocin del santo Rosario, que fue el primero en propagar, y que personalmente y por sus hijos llev a los cuatro ngulos del mundo" (Len XIII, "Supremi apostolatus"). Siglo XIV Los cartujos intercalan el padrenuestro y meditan distintos momentos de la vida del Seor. Aaden "Jess" al avemara. Siglo XV
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El Beato Alano de Rupe (1428-1475), dominico, unific los elementos del Rosario y le dio forma definitiva. Eligi el nombre de los quince misterios y fund las cofradas del Rosario. Otros dominicos colaboran. En esos aos se aaden las letanas y se completa el avemara aadiendo la parte final: "Santa Mara, madre de Dios, ruega por ...". Esto da lugar a una curiosa paradoja: es posible afirmar que el Rosario existi antes que el avemara (ya se entiende). Los Papas aprueban el Rosario (Sixto IV en 1479), y le otorgan indulgencias (Inocencio VIII en 1485, bula Sacer Praedicatorum Ordo).

2. Siglo XVI. Expansin. Lepanto. - Las cofradas del Rosario se extienden por todas partes. Sus miembros adquiran la obligacin principal de rezar el Rosario. - Los dominicos propagan el Rosario en la Amrica recin descubierta. Pronto adquiri gran popularidad. - 1569. San Po V en la bula "Consueverunt Romani Pontifices" estableci oficialmente la forma de rezar el Rosario que se ha mantenido hasta ahora. - 1571 (7 de octubre). En el Mediterrneo, los turcos asolaban los pueblos cristianos asesinando, robando y tomando numerosos cautivos. Para poner fin a esta situacin, se organiz una flota que se enfrent a la armada turca -ms numerosa- en el golfo de Lepanto. Esta famosa batalla supuso un gran alivio para los cristianos, que atribuyeron la victoria a la intercesin de la Santsima Virgen invocada en todas partes con el Rosario. El mismo Papa San Po V participaba en una procesin

rezando el Rosario por este motivo, cuando milagrosamente conoci y anunci la victoria. Despus, aadi a las letanas "Auxilio de los cristianos", e instituy la fiesta de N S de la Victoria, que ms tarde pas a llamarse N S del Rosario. Y el Rosario se propag intensamente. 3. Iniciativas posteriores en torno al Rosario. Siglo XVII 1629. Surge el Rosario perpetuo. El dominico Timoteo Ricci reparti 8760 tarjetas -tantas como horas tiene el ao- entre quienes aceptaban dedicar una hora al ao a rezar los quince misterios del Rosario. En 1858 se propuso una hora mensual. Siglo XVIII . . . Nace la procesin popular del Rosario de la aurora. Siglo XIX Se propaga el Rosario viviente: Se forman grupos de quince personas que se comprometen a rezar diariamente un misterio del Rosario. As cada grupo reza da a da el Rosario completo. Siglo XX Durante la segunda guerra mundial surge la Cruzada del Rosario. En USA (padre Peyton) nace el famoso lema "familia que reza unida permanece unida". 4. Siglo XIX-XX Rezad el Rosario! A comienzos del siglo XIX, el Rosario forma parte de la vida cotidiana del catlico. Se piensa acertadamente que el cristianismo reclama devocin a nuestra Seora, y el amor a la Virgen implica rezar el Rosario. Aos despus, varios hechos invitaron a rezarlo ms. 1858 (11 de febrero). Lourdes. Nuestra Seora se aparece con el rosario en la mano, e indica a Bernardette que lo rece. "La misma Santsima Virgen recomend especialmente este modo de oracin, cuando se apareci y lo ense a la sencilla muchacha en la gruta de Lourdes" (Pio XI, Ingravescentibus malis, 16). 1883. Len XIII declara octubre como 1884. Segunda encclica de Len XIII invitando 1889. Tercera encclica de Len XIII insistiendo en rezar el Rosario. mes del a rezar el Rosario. Rosario.

1891-1898. Una encclica es el documento de mayor categora que escriben los Papas. Y ya llevamos tres encclicas sobre el Rosario. Cualquiera podra pensar que el tema ya est claro. Pero el Papa necesita de las oraciones de los cristianos e insiste en el rezo del Rosario dedicndole 8 encclicas ms, ao tras ao: 1891-92-93-94-95-96-97 y 1898. Durante ocho aos seguidos el Papa Len XIII recomienda a los catlicos el rezo del Rosario. Le ha dedicado 11 encclicas (aparte de otros 11 documentos de menor categora donde el Rosario es tambin el tema central). En consecuencia, a comienzos del s.XX nadie duda de que un buen cristiano reza el Rosario. Sin embargo, en el cielo piensan que conviene insistir ms, y N Seora interviene de nuevo.

1917 (13 de mayo). Ftima. Santa Mara se apareci a tres nios portugueses (Francisco, Jacinta y Lucia) y les cita los das 13 de cada mes, hasta octubre donde hizo un gran milagro ante 70.000 personas. En esas apariciones, habl a los nios de varios asuntos: la paz, la penitencia, la conversin, el desagravio, etc. Pues bien, Mara se present as: "soy la Seora del Rosario" (6 aparicin), y en cada una de las apariciones anim a los nios a que rezaran el Rosario. Len XIII haba recomendado el Rosario con insistencia anual. Nuestra Seora lo record mensualmente. 5. Siglos XX y XXI Esta insistencia tan reiterada no fue suficiente. Avanzado el siglo XX se extendi una aguda crisis en la Iglesia y en la devocin mariana. Por ejemplo, la dcada 1964-1974 se ha llamado "el decenio sin Mara" (tremendo). Y sin Dios, pues esta devocin no fue sustituida por ninguna otra. Siglo XXI. Juan Pablo II escribe la carta apostlica "Rosarium Virginis Mariae". All:
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Se declara un ao dedicado al Rosario (octubre 2002 - octubre 2003).

Se proponen 50 avemaras ms: los misterios luminosos, completando as el recorrido evanglico que se realiza al rezar el Rosario