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DISCIPLINA: LNGUA PORTUGUESA I COLEGIADO: DIREITO PROF.

: ROSE MARIE MENDES DE LIMA Apostila I

BREVE HISTRIA DA LEITURA E DA ESCRITA Marinho Celestino de Souza Filho Geremias Dourado da Cunha1

Resumo: Neste breve ensaio, pretendemos construir um breve histrico da leitura e da escrita, tentando mostrar ainda as evolues dessas duas atividades no transcorrer do tempo e elencando atravs da pesquisa bibliogrfica a importncia da leitura e da escrita desde o descobrimento do Brasil at os dias atuais. Palavras-Chave: Leitura. Escola. Histrico. Concepes de Leitura. Importncia da Leitura e da Escrita. Introduo No devemos esquecer-nos das nossas razes histricas, quando pensamos no ensino-aprendizagem da Leitura e da Escritura em nosso pas e da herana a ns legada no que tange formao da nossa cultura. Por isso, no Brasil - Colnia, o exerccio do ato de ler, era permitido a poucos: aos portugueses que aqui aportaram, aos senhores de engenho e a seus filhos, ou s pessoas ligadas administrao da colnia; aos jesutas e ao clero. Quanto s outras pessoas que moravam nessa ptria, esse direito no lhes era garantido, ou seja, o direito de ler e de escrever, dentre outros. Privilegiava-se, assim, uma suposta raa superior, ou melhor, os descobridores e benfeitores, por isso o que servia de manual de leitura e de escrita eram textos autobiografados, relatos de viajantes, textos escritos manualmente como algumas cartas familiares e alguns documentos feitos em cartrio: certido de casamento, de nascimento e alguns ttulos de propriedades. Sendo assim, havia pouco material de leitura e escrita naquela poca e ainda esse material era destinado a poucos que gozavam de uma excelente posio social, como os portugueses que aqui chegavam e os seus parentes, aos escravos e aos empregados no lhes eram garantidos o direito de ler e escrever. 1. Concepes de linguagem e de leitura Segundo Koch (1997), foram construdas no decorrer da histria humana trs concepes distintas de linguagem, a saber: 1. como representao (espelho) do
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Disponvel em:< http://www.artigos.com/artigos/humanas/educacao/breve-historia-da-leitura-e-daescrita-6507/artigo/>.

mundo e do pensamento; 2. como instrumento (ferramenta) de comunicao; 3. como forma (lugar) de ao ou interao. Dentre as trs concepes acima mencionadas, a que mais interessa para este trabalho a terceira, apesar de a primeira e a segunda serem muito defendidas, atualmente. A primeira afirma que a linguagem serviria para representar o mundo e a realidade que nos cerca e ainda aquilo que pensamos sobre ela, dessa forma, a linguagem seria uma espcie de espelho por que perpassam nossos pensamentos e os seres vivos ou no os quais nos rodeiam. A segunda mostra-nos que a linguagem seria centrada apenas na comunicao.A linguagem funcionaria somente para transmitir mensagens, pressupondo, assim, um emissor e um receptor ideal. Apesar de o processo de comunicao e a linguagem no serem to simples assim como mostra a Teoria da Comunicao, porque as pessoas ao falarem no s comunicam o que esto falando, como tambm agem e reagem atravs da linguagem, desse modo, podem interromper quem fala e muitas vezes tambm so interrompidas, alm de poderem produzir pausas, hesitaes e ironias. Alm disso, h de se considerar o lugar de onde as pessoas falam, a imagem que elas tm umas das outras, a posio social que elas ocupam e ainda, o que dizem e at o que no dizem dizendo, ou melhor, a questo dos no-ditos. Observando, tambm, principalmente; o contexto scio-histrico e ideolgico no qual esses interlocutores esto inseridos. Na terceira concepo, percebemos que a linguagem seria fruto da interao entre enunciador/enunciatrio, falante/ouvinte, autor/leitor, prestando-se no s como representao do pensamento, mas tambm como processo de comunicao, isto , uma pea fundamental para a interao entre os seres humanos e, neste caso, a linguagem sofreria o que Travaglia (1996) chama de exterioridade scio-histrica e ideolgica, ou melhor, a linguagem seria influenciada pelo contexto lingstico e extralingstico, pela ideologia e pela Histria, no s a oficial, mas tambm a histria de cada indivduo. 2. Concepes de leitura Sabemos que, no transcorrer da Histria da humanidade, temos algumas concepes de leitura, no entanto, esse trabalho pretende mostrar apenas uma concepo, a leitura segundo uma perspectiva discursiva, dessa forma, a leitura deve ser vista como atribuio de sentidos, levando em considerao alguns fatos: enxergar a leitura como algo que produzido, sendo assim, possvel de ser trabalhada e no s ensinada; a leitura tanto quanto a escrita faz parte do processo de construo, instaurao dos sentidos; o sujeito leitor tem suas individualidades e sua histria; tanto o sujeito quanto os sentidos so atravessados pela histria e pela ideologia; h mltiplos e variados modos de leitura;

a nossa vida de leitores, escolar, acadmica est quase sempre relacionada aos modos e efeitos de leitura de cada poca e segmento social; o modo de leitura: organiza a relao dos leitores com o texto, por isso, vejamos como cada modo de leitura organiza essa relao: 1. relao do texto com o autor: o que o autor quis dizer? 2. Relao do texto com outros textos: em que este texto se aproxima ou se distancia de tal texto? 3. Relao do texto com sua referncia; o que texto tal diz de x, y ou z? 4. Relao do texto com o leitor: o que voc entendeu desse texto? Como entendeu? 5. relao do texto com a pessoa que solicita a leitura (se para o professor) o que significa mais nesse texto para o professor x, you z ou ainda o que significa w para o professor x, y ou z? Desse modo, a concepo de leitura sob uma perspectiva discursiva, certamente, dever ser a mais adequada para estudarmos seriamente uma lngua, no nosso caso, a Lngua Portuguesa. 3. Breve histrico da leitura Entre ns a histria da Leitura se inicia com muita discriminao, s aos senhores era assegurado esse direito e aos outros era usurpado, em nome da superioridade da raa como descobridores e benfeitores, permanecendo assim por longo perodo. At meados do sculo XIX , praticamente no existiam livros. O que serviam como manuais de leitura nas escolas eram textos autobiografados, relatos de viajantes, textos escritos manualmente como cartas, documentos de cartrio, e a primeira constituio do imprio de 1.827, especifica sobre a instruo pblica, o cdigo criminal e a bblia tambm serviam como manuais de leitura nas raras escolas que existiam. As escolas primrias praticamente no existiam, pois eram excludos os escravos e, mulher era dada um tipo de educao conhecida apenas por educao geral, para cumprirem as atividades domsticas. Durante a colonizao, as prticas escolares eram feitas nos engenhos e nos ncleos das fazendas por capeles, padres e mestres-escolas que eram contratados com este fim. Essa afirmativa confirmada por Bastos (1982, p.92):
De 1800 a 1807 o Brasil mudou pouco em vrios setores e, no ensino, ns continuvamos a trabalhar com a gramtica de Reis Lobato, imposta por D. Jos I , rei de Portugal, que a exigiu no s na metrpole , mas em todas as suas colnias. A partir de 1808, comearam mudanas que se tornaram continuas at praticamente o fim do sculo. Nesse ano, a coroa portuguesa mudou-se para o Brasil, para fugir da perseguio dos franceses comandada por Napoleo Bonaparte. Tal fato aparentemente comum trouxe modificaes para a lngua falada no Brasil e, tambm, trouxe tona o significado de nacionalidade e de independncia.

Com a vinda da famlia real para o Brasil e a abertura dos portos, ocorreram transformaes significativas nas relaes sociais econmicas e culturais, surgindo a necessidade da instruo para a capacitao da fora de trabalho, pois o mundo passava por transformaes .

Na Europa as mudanas sociais e polticas, levaram a burguesia a alcanar o poder na Frana, na ustria, Rssia, Prssia e, quase ao mesmo tempo, aconteceu a revoluo Industrial da Inglaterra. O mundo inteiro passava por profundas mudanas, tanto na sociedade quanto nas idias. Os homens mudaram seu ponto de vista sobre eles mesmos, tornaram-se mais fantasiosos , subjetivistas, individualistas e narcisistas. O Brasil no ficou imune s essas transformaes, embora tenha sido mais lentas , o importante que a sociedade mudou, e a aristocracia e o clero passaram a exercer cada vez menor influencia sobre o povo.

4. Breve histrico da escrita A escrita inicia-se, como sabemos, na Sumria por volta de 3.100 a.C. Esse pas existia onde hoje se localiza o Ir e o Iraque, numa regio chamada Mesopotmia, que significa entre rios; rios Tigres e Eufrates. Nesta regio, a floresta era escassa e havia muita gua. Os recursos naturais dessa regio foram muito bem aproveitados, eles faziam tabletes de barro parecidos com uma almofada para escrever. Com o passar do tempo foram aperfeioadas as tcnicas e surgiram outras fontes que tambm foram muito exploradas como a madeira, o metal, as pedras dos monumentos, as peles de animais que foram usadas at a descoberta do papiro, que graas ao desenvolvimento da tecnologia, hoje temos um papel muito sofisticado. Sendo assim, a concepo de escrita espalhou-se pelo planeta, aparecendo, por isso, variaes do sistema da escrita. Para melhor representar a escrita cada nao criava os seus prprios smbolos grficos e os seus prprios usos para representarem suas lnguas, dessa maneira, surgem sistemas variados de escrita. Alguns estudiosos acham que a escrita tambm tenha surgido de forma independente em outras partes do mundo como na China, por volta de 1.300 a. C., na Amrica Central, entre os Maias, cuja histria se conhece muito pouco e grande parte da escrita ainda no foi decifrada, e no Egito por volta de 3.000 a. C. Os demais sistemas de escritas so derivados destes quatro, sobretudo do Sumrico. A escrita foi utilizada exclusivamente para fins contbeis, desse modo, as primeiras manifestaes escritas, mesclavam nmeros e desenhos de animais e objetos que serviam para contar alguma histria, como as inscries rupestres feitas em vrias cavernas. Por isso, a escrita difere do desenho. Quando um desenho deixa de representar um objeto do mundo e passa a representar um a palavra de uma lngua, este deixa de ser um simples desenho e passa a representar escrita. Sabemos que os sistemas de escritas comearam com caracteres na forma de desenhos de objetos que representavam palavras, mas esse sistema logo se esgotou diante da necessidade das pessoas se expressarem; como na hora de escrever o nome de algum, no bastava mais desenhar um homem ou uma mulher;

se algum se chamasse Pena, bastava acrescentar ao desenho do homem uma pena, mas se algum se chamasse Joo, que desenho poderia ser feito? Diante das necessidades de representao grfica humanas, os sistemas de escrita comearam a representar os sons das palavras e no mais as idias. A princpio parecia fcil, porque para escrever irmo, traava-se o desenho de duas pernas que significavam ir e o desenho de uma mo que completava a mensagem, mas, apareceu situaes diferentes que necessitavam de esclarecimento. Segundo Cagliari (2004), a histria da escrita vista em sua plenitude, sem seguir certa teoria de evoluo ao longo do tempo, caracterizava-se em trs fases distintas: a pictrica a ideogrfica e a alfabtica. A fase pictogrfica se distingue da escrita, porque era expressa atravs de desenhos ou pictogramas, os quais apareciam em inscries antigas. Por isso, encontramos formas de escrita muito mais sofisticadas nos cantos de Ojibwa da Amrica do Norte, na escrita Asteca, principalmente, no catecismo, e atualmente nas histrias em quadrinhos. Os pictogramas esto associados a uma imagem do que se quer representar e no ao som, dessa forma, consistem em representaes grficas menos elaboradas dos objetos, cuja funo seria representar a realidade. A fase ideogrfica caracteriza-se pela escrita representada atravs de desenhos especiais chamados ideogramas. Dentre as principais escritas ideogrficas, as mais importantes so a egpcia, conhecida tambm com o nome de hierglifo, a escrita mesopotmia, da sumria, as escritas do Mar Egeu; por exemplo; a cretense e a chinesa que provm da japonesa. Por isso, o uso de letras vem caracterizar a fase alfabtica que se originou dos ideogramas e perderam seus valores ideogrficos, assumindo nova funo na escrita; a funo fonogrfica. O ideograma perde o valor pictrico e passa a ser uma representao fontica. Dentre os mais importantes esto o indiano e o greco-latino. Segundo Cagliari (1995) o sistema alfabtico passou por inmeras transformaes at se tornar o que conhecemos hoje. Nesse sentido, os fencios aproveitaram os sinais da escrita egpcia e realizaram um inventrio de caracteres, cada inventrio descrevia um som consonantal; as vogais no tinham importncia, cada palavra era facilmente reconhecida somente pelas consoantes, por isso, at hoje, essas caractersticas permanecem no sistema de escrita do rabe e do hebraico. J os gregos usaram o sistema de escrita dos fencios e fizeram uma adaptao, a ele, adicionaram as vogais, relevantes na formao e no uso do reconhecimento das palavras. Nesse aspecto, aos gregos devemos o privilgio da inveno da escrita alfabtica, contendo; nesse sistema, vogais e consoantes. Dessa forma, a escrita alfabtica possui menor nmero de smbolos e, por isso, favorece maior possibilidade combinatria de caracteres grficos. Nesse contexto, a escrita grega tambm foi incorporada e adaptada pelos romanos, sofrendo variaes, dessa forma, formou o sistema greco-latino, originando, assim, o nosso alfabeto.

Dessa forma, o sistema de escrita apresenta algumas formalizaes: escrevemos de cima para baixo e da esquerda para a direita, embora isto seja muito comum entre vrios sistemas de escrita, nem todos so assim, como por exemplo: os chineses e os japoneses escrevem da direita para esquerda em colunas verticais, os rabes escrevem da direita para a esquerda, em linhas de cima para baixo. Assim sendo, o grego antigo tinha um sistema de escrita chamado brustrofdon. Neste sistema, comeava-se a escrever numa linha em cima direita e ia-se at o final dessa linha, todavia, na linha seguinte; invertia-se a direo das letras. Dessa forma, a terceira linha era semelhante a primeira e, assim por diante. 5. Consideraes Finais Procuramos, nesse trabalho, mostrar um breve histrico da leitura e da escrita. Nesse aspecto, procuramos ainda mostrar a origem da escrita de alguns povos antigos: gregos, sumrios, chineses, japoneses, mas tambm tentamos comparar o sistema de escrita desses povos na antigidade com o sistema de escrita atual; elencando, principalmente, as semelhanas, mas tambm no nos esquecemos de mostrar algumas das diferenas existentes entre esses sistemas. Dessa forma, procuramos tratar tambm da origem da leitura, traando um breve histrico da leitura em Portugal e depois mostrando como era praticada e quem poderia pratic-la no Brasil. Sendo assim, acreditamos que a relevncia desse trabalho est justamente em tentar compreender como a leitura e a escrita surgiram e ainda como eram praticadas, ou seja, compreendendo a origem de to relevantes e complexas atividades, poderemos, dessa forma, entender melhor o funcionamento delas, e, compreendendo-as melhor, certamente, a nossa prtica de leitura e de escrita melhorar, assim, poderemos trabalh-las com mais segurana, com mais eficincia, contribuindo, dessa maneira, para a formao de cidados crticos e de excelentes leitores. 6. Referncias ABUD, Maria Jos Milharezi. O ensino da leitura e da escrita na fase inicial da escolarizao. So Paulo, Epu: 1987. BASTOS, Slvia Aparecida. A leitura e a escrita em pleno Brasil Colonial. So Paulo, Brasiliense: 1982. CARDOSO, Beatriz & EDNIR, Madza. Ler e Escrever, Muito prazer! 2ed. So Paulo, tica: 2001. CAGLIARI, Luis Carlos. Alfabetizao e Lingstica. 6 ed. So Paulo, Scipione: 1995. ____________________. Alfabetizando sem o b-b-bi-b-bu. So Paulo, Scipione: 2004. FREIRE, Paulo. A importncia do ato de ler. 29 ed. So Paulo, Cortez: 1994. FOUCAMBERT, Jean. A criana, o professor e a leitura. (Trad.): Marileine Cohen Carlos Rosa Mendes. Porto Alegre, Artes Mdicas: 1997. HARTIER, Anne-Marie et al. Ler e Escrever: entrando no mundo da escrita. (Trad.): Carla Valduga. Porto Alegre, Artes Mdicas: 1996.

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