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NO FUNDO DO POO

A expresso no fundo do poo certamente tem um sentido literal que nos evoca, cavernas, buracos, escurido, mau cheiro, insetos e animais peonhentos, mas tambm bastante empregada como metfora, diante de mltiplas situaes que atingem a vida do ser humano, e o colocam para baixo, abatido, deprimido, sem sada e sem esperana. Na Palavra podemos encontrara vrios exemplos de situaes que no teramos dificuldade em qualificar como um fundo de poo:

PERSONAGEM NOEMI E RUTE O REI EZEQUIAS J A CIDADE DE SAMARIA GIDEO MALHANDO TRIGO VIVA I VIVA II (Serpta) VIVA III (Naim) A MULHER COM FLUXO MARTA E MARIA O HOMEM JUNTO AO TANQUE OS DISCPULOS A CAMINHO DE EMAS

A SITUAO VIGENTE Duas vivas sem qualquer futuro ou esperana Com uma sentena de morte dada pelo profeta de Deus Outrora rico e feliz, perde tudo, inclusive a famlia, e cai doente Cercada pelos siros comea a, pela fome, a praticar canibalismo Buscava apenas guardar um pouco de comida Sem recursos iria ter seus filhos virando escravos Prepara um ltimo bolo para depois morrer de fome Perde seu nico filho, apoio e sustento Gastara tudo com mdicos e no ficara curada Esperaram Jesus, mas ele chegou dias depois da morte de Lzaro Paraltico no podia entra no tanque e ser curado Perderam seu Mestre e com ele todas as esperanas.

REFERNCIAS Rt 1:1-22 Isa 38:1-22 J 1: 1-22 e 2: 1-13 II Rs 6: 24-33 e 7:1-20 Jz 6:11-40 e 7:1-25 II Rs 4:1-7 I Rs 17:8-16 Lc 7:11-7 Lc 8:40-56 Jo 1:1-45 Jo 5:1-9 Mt 24:1-12

Todos os personagens citados, tm dois elementos em comum, as dificuldades enfrentadas, que so profundas e escuras, e os resultado final de suas vidas, que voltaremos a ponderar, mais adiante

( ).

Antes disso, porm, vamos trazer o exemplo bblico de dois homens que foram literalmente lanados em um poo (cisterna, cova, masmorra, calabouo).

Um dos escolhidos por Deus para realizar o prometido a Abrao, anos atrs (Gn 15:1-16), foi objeto de inveja, uma das grandes razes para que os poos seja usados pelos adversrios, foi lanado em uma cisterna (mesmo que poo), por seus irmos: Tambm lhes disse: No derrameis sangue. Lanai-o nesta cisterna, que est no deserto, e no lanceis mo nele. Disse isso para livr-lo das mos deles, a fim de restitu-lo a seu pai. Chegando Jos a seus irmos, estes o despiram da sua tnica, a tnica de vrias cores, que ele estava usando,

JOS:

Ns sabemos do perfil de Jos, e como era fiel a Deus, embora, a rigor, nem sequer existisse uma religio formal, mesmo porque a lei somente viria a ser apresentada, sculos depois, e por essa razo, o poo no foi o seu fim, mas o incio de uma jornada gloriosa: Temos que lembrar, como algo fundamental, que Jos, no poo, ou fora do poo,

tinha promessa de Deus para sua vida, revelada e, sonhos:


Jac habitou na terra das peregrinaes de seu pai, na terra de Cana.... ....Israel amava a Jos mais do que a todos os seus outros filhos, porque era filho da sua velhice; e fez-lhe uma tnica de vrias cores.... ....Jos teve um sonho, e o contou a seus irmos; por isso o odiaram ainda mais. Pois lhes disse: Ouvi, peo-vos, este sonho, que tive: Estvamos atando feixes no campo, e eis que o meu feixe, levantando-se, ficou de p; e os vossos feixes o rodeavam, e se inclinavam ao meu feixe..... Teve ainda outro sonho, e o contou a seus irmos, dizendo: Tive outro sonho; e eis que o sol, a lua e onze estrelas se inclinavam perante mim..... (Gn 37:1-10).

Escravo

alen aug aivah on alen aug aivah on alen aug aivah on alen aug aivah on ,aizav avatse anretsic a ,arO .anretsic an on-maranal ,o-odnamot ,e ,aizav avatse anretsic a ,arO .anretsic an on-maranal ,o-odnamot ,e ,aizav avatse anretsic a ,arO .anretsic an on-maranal ,o-odnamot ,e
.(Gn 37:22-24).

Segundo no Egito Na priso Casa de Potifar

poo

Observe que Deus usa o que deseja para realizar seus planos, e assim envolveu os irmo de Jos, Potifar, o carcereiro, o padeiro e o copeiro do rei, e at Fara, para

ns parece que ele estava descendo, mas simplesmente estava caminhando (Gn 37/39/40/41). enfrentar os religiosos, os polticos, as autoridades e at os falsos profetas, sofrendo vrias reprimendas, inclusive lanado em uma cisterna lamacenta: Ouviram Sefatias, filho de Mat, Gedalias, filho de Pasur, Jucal, filho de Selemias, e Pasur, filho de Malquias, as palavras que anunciava Jeremias a todo o povo, dizendo:

JEREMIAS: Incumbido de uma misso, teve que

Veja que o desafio de Jeremias era grande, uma vez que fazia oposio aos reis e tambm aos profetas que pregavam a teologia da prosperidade, afirmando que o inimigo no teria domnio sobre Israel, e que tudo daria certo, de forma contrria as palavra de Deus: Quanto aos profetas: O meu corao est quebrantado dentro em mim; todos os meus ossos estremecem. Sou como um homem embriagado, e como um homem vencido do vinho, por causa do Senhor, e por causa das palavras da sua santidade (Jer 23:9). No mesmo ano, no princpio do reinado de Zedequias, rei de Jud, no quarto ano, no quinto ms, me disse na casa do Senhor, perante os olhos dos sacerdotes e de todo o povo:

Depois de passados dois anos completos, eu tornarei a trazer a este lugar os utenslios da casa do Senhor, que deste lugar tomou Nabucodonosor, rei de Babilnia, levando-os para Babilnia. Tambm a Jeconias, filho de Jeoiaquim, rei de Jud, e a todos os do exlio de Jud, que entraram em Babilnia, eu tornarei a trazer a este lugar, diz o Senhor, pois quebrarei o jugo do rei de Babilnia. Ento respondeu Jeremias, o profeta, a Hananias, o profeta, aos olhos dos sacerdotes, e aos olhos de todo o povo que estava na casa do Senhor. Disse Jeremias, o profeta: Amm! assim faa o Senhor! O Senhor confirme as tuas palavras, com que profetizaste, e torne a trazer os utenslios da casa do Senhor, e todos os do exlio de Babilnia a este lugar...... .....Disse Hananias aos olhos de todo o povo: Assim diz o Senhor: Assim quebrarei o jugo de Nabucodonosor, rei de Babilnia, depois de passados dois anos completos, de sobre o pescoo de todas as naes. E Jeremias, o profeta, foi-se embora.

.ainlibaB ed ier od .ainlibaB ed ier od .ainlibaB ed ier od .ainlibaB ed ier od oguj o ierarbeuq uE :learsI ed sueD o ,soticrxE sod rohneS o zid missA oguj o ierarbeuq uE :learsI ed sueD o ,soticrxE sod rohneS o zid missA oguj o ierarbeuq uE :learsI ed sueD o ,soticrxE sod rohneS o zid missA oguj o ierarbeuq uE :learsI ed sueD o ,soticrxE sod rohneS o zid missA

reviv suedlac so arap rof euq o sam ,etsep ed e reviv suedlac so arap rof euq o sam ,etsep ed e reviv suedlac so arap rof euq o sam ,etsep ed e reviv suedlac so arap rof euq o sam ,etsep ed e emof ,adapse rerrom edadic atsen racif euq O :rohneS o zid missA emof ,adapse rerrom edadic atsen racif euq O :rohneS o zid missA emof ,adapse rerrom edadic atsen racif euq O :rohneS o zid missA emof ,adapse rerrom edadic atsen racif euq O :rohneS o zid missA
viver. , visto que assim afrouxa Ento disseram os oficiais ao rei: as mos dos homens de guerra que restam nesta cidade, e as mos de todo o povo, dizendo-lhes tais palavras. Este homem no busca a paz para este povo, mas o seu mal. Respondeu o rei Zedequias: Ele est nas vossas mos. O rei no pode fazer coisa alguma contra vs. Ento tomaram a Jeremias, e o colocaram na cisterna de Malquias, filho do rei, que estava no trio da guarda. Desceram Jeremias com cordas; na cisterna no havia gua, seno lama, e Jeremias se atolou na lama.(Jer 38:1-6).

. A sua alma lhe ser por despojo;

,moebiG ed ateforp o ,ruzA ed ohlif ,sainanaH

memoh etse arroM memoh etse arroM memoh etse arroM memoh etse arroM

Devemos observar que Deus no prev pra Jeremias uma vida tima, sem problemas, com base de que ele era um de seus escolhidos, mas deixa claro que haver batalhas, mas seguidas de vitrias. Sobre isso Jesus nos ensina uma das lies do posso, esperar em Deus, mesmo porque naquela regio escura, e lamacenta no h muito que se fazer alm de orar, agradecer e aguardar o tempo de Deus: No far Deus justia aos seus escolhidos, que clamam a ele de dia e de noite, ? (Lc 18:7).

Mais uma vez, encontramo-nos diante de um livramento vindo por meio de instrumentos de Deus que podem ser considerados inesperados, no caso o temvel conquistador Nabucodonosor:

rarvil et arap ,rohneS rarvil et arap ,rohneS rarvil et arap ,rohneS rarvil et arap ,rohneS o zid ,ogitnoc uos ue siop ,orecelaverp on sam ,it artnoc orajeleP o zid ,ogitnoc uos ue siop ,orecelaverp on sam ,it artnoc orajeleP o zid ,ogitnoc uos ue siop ,orecelaverp on sam ,it artnoc orajeleP o zid ,ogitnoc uos ue siop ,orecelaverp on sam ,it artnoc orajeleP .arret ad ovop o artnoc e ,setodrecas sues so artnoc .arret ad ovop o artnoc e ,setodrecas sues so artnoc .arret ad ovop o artnoc e ,setodrecas sues so artnoc .arret ad ovop o artnoc e ,setodrecas sues so artnoc , sues so artnoc , ,sepicnrp sues so artnoc ,

. (Jr 1:17-19).

et oN et oN et oN et oN

Cinge os teus lombos! Levanta-te, e dize-lhes tudo o que eu te mandar. , ou eu farei com que temas na sua presena. Eu te pus hoje por cidade fortificada, e por coluna de ferro, e por muros de bronze, contra toda a terra; contra os reis de Jud

atsen rartne oN atsen rartne oN atsen rartne oN atsen rartne oN

seled lim ocnic e atnetio e otnec a soirssa seled lim ocnic e atnetio e otnec a soirssa seled lim ocnic e atnetio e otnec a soirssa seled lim ocnic e atnetio e otnec a soirssa sod laiarra on uiref e ,rohneS od ojna o uias sod laiarra on uiref e ,rohneS od ojna o uias sod laiarra on uiref e ,rohneS od ojna o uias sod laiarra on uiref e ,rohneS od ojna o uias

Portanto, assim diz o Senhor acerca do rei da Assria: . Tampouco vir perante ela com escudo, nem levantar terraplenos contra ela. Pelo caminho por onde vier, por esse voltar; nesta cidade no entrar, diz o Senhor. , por amor de mim e por amor do meu servo Davi. Naquela mesma noite . Levantando-se os assrios pela manh cedo, viram que todos estes eram cadveres. Assim Senaqueribe, rei da Assria, levantou o acampa-mento e partiu. Voltou e ficou em Nnive. (II Rs 19:1:36). Ocorre que Jeremias era detentor de promessa especfica de Deus:

.orref ed liznac sret eled zev me sam .orref ed liznac sret eled zev me sam .orref ed liznac sret eled zev me sam ,etsarbeuq ariedam ed liznaC :rohneS o zid
Entenda, a promessa de livramento, como aquela oferecida ao rei Ezequias pelo profeta Isaas, sobre o rei da Assria, uma coisa, palavras de homens, para agradar platias e autoridades, outra bem diferente:

Veio a palavra do Senhor a Jeremias, depois que Hananias, o profeta, quebrou o canzil de sobre o pescoo do profeta Jeremias: Vai, e dize a Hananias: Assim

ona etsE ona etsE ona etsE ona etsE


4

Assim diz o Senhor dos Exrcitos, o Deus de Israel: Jugo de ferro pus sobre o pescoo de todas estas naes, para servirem a Nabucodonosor, rei de Babilnia, e servi-lo-o. At os animais do campo lhe darei. Pelo que assim diz o Senhor: Eu te lanarei de sobre a face da terra. . Morreu Hananias, o profeta, no mesmo ano, no stimo ms. (Jer 28:1-17).

rohneS o artnoc aidleber etsagerp euqrop ,srerrom rohneS o artnoc aidleber etsagerp euqrop ,srerrom rohneS o artnoc aidleber etsagerp euqrop ,srerrom rohneS o artnoc aidleber etsagerp euqrop ,srerrom rarvil a arap ,edadic atse ierednefed uE amugla ahcelf alen ranal men ,edadic rarepse aaf so euq adnia rarepse aaf so euq adnia rarepse aaf so euq adnia rarepse aaf so euq adnia

seled etnaid setnapse seled etnaid setnapse seled etnaid setnapse seled etnaid setnapse

.....ele moc arap sredecorp missa ,ressid et ele omoc .....ele moc arap sredecorp missa ,ressid et ele omoc .....ele moc arap sredecorp missa ,ressid et ele omoc sam ,lam muhnen saaf ehl on ;sohlo suet so ele erbos ep

Mas Nabucodonosor, rei de Babilnia, havia ordenado a Nebuzarado, comandante da guarda imperial, acerca de Jeremias: Toma-o, e (Isso nos lembra o tratamento dado pelo Fara a Jos, ou a Daniel por vrios reis da Babilnia). .....mandaram retirar Jeremias do trio da guarda, e o entregaram a Gedalias, filho de Aico, filho de Saf, para que o levasse para casa. Assim ficou ele entre o povo.....(Jer 39:1-18).

Em posio de respeito Entre o povo Preso no ptio

Na Cisterna enlameada

Dissemos que existia, em dois pontos, algo em comum ( ), a respeito dos personagens selecionados inicialmente, e isso pode ser mostrado, com base nas referncias listadas em nosso primeiro quadro:

SITUAO INICIAL

PERSONAGEM
NOEMI E RUTE O REI EZEQUIAS J A CIDADE DE SAMARIA GIDEO MALHANDO TRIGO VIVA I VIVA II (Serpta) VIVA III (Naim) A MULHER COM FLUXO MARTA E MARIA O HOMEM JUNTO AO TANQUE OS DISCPULOS A CAMINHO DE EMAS

SITUAO FINAL
Casada com um homem rico e ancestral de Jesus Curado por Deus Restaurado com sobras Abundncia de comida Vence os amalequitas Com azeite paga dvidas Suprida com leo e farinha Filho ressuscitado Curada por Jesus Lzaro ressuscita Curado por Jesus Descobrem que Cristo vive

NO FUNDO DO POO

Esta situao de estar no fundo do poo, com o p na lama, ou com a corda no pescoo vivida e testemunhada, com o respectivo livramento pelo rei Davi: ; ele se inclinou para mim, e ouviu o meu clamor. (fundo do poo); ps os Tirou-me de um lago horrvel, de meus ps sobre uma rocha, firmou os meus passos. Ps um na minha boca (ento j havia um anterior), um hino de louvor ao nosso Deus. Muitos o vero, e temero, e confiaro no Senhor. Bem-aventurado o homem que pe no Senhor a sua confiana, e que no atenta para os soberbos, nem para os que se desviam para a mentira.....(Sal 40:1-17). voc que est acompanhando esta meditao, em uma de nossas prelees, ou mesmo pela Internet, pense da seguinte maneira: Voc est falando tudo isso, mas no conhece o fundo do meu poo. Em primeiro lugar no existe o seu poo pois tais armadilhas so preparadas pelos poo, inimigos de Deus, e nossos inimigos, mas quem deve cair nelas ao os prprios e no ns, que somente fazemos uma visita por l.

No haveria qualquer dificuldade de encontrar, nas ricas informaes bblicas exemplos de pessoas que foram perseguidas e lanadas em poos, mas que venceram totalmente o desafio:

DANIEL: Foi lanado na cova dos lees, na entrada da qual foi colocada uma pedra, para assegurar que estaria preso para sempre, ou at que fosse jantado pelas feras, mas, pela manh, o rei o encontrou muito bem obrigado:
Ento o rei ordenou que Disse o rei a Daniel: O teu Deus, a quem tu continuamente serves, ele te livrar. , e o rei a selou com o seu anel e com o anel dos seus grandes, para que no se mudasse a situao de Daniel.... ....Chegando-se cova, chamou por Daniel com voz de angstia: Daniel, servo do Deus vivo, dar-se-ia o caso que o teu Deus, a quem tu continuamente serves, tenha podido livrar-te dos lees? ! Ento Daniel respondeu ao rei: , para que no me fizessem dano, porque foi achada em mim inocncia diante dele. Tambm contra ti, rei, no cometi delito algum. (Dn 6:1-16-17-(20-22)-28).

SADRAQUE, MESAQUE E ABEDNEGO: Lanados na fornalha de fogo ardente contaram com a parceria do quarto homem e dali saram sem ter sido tocados pelas chamas:

amu maravac

Armaram uma rede aos meus passos, a minha alma ficou abatida; (Sal 57:6).

amu maravac amu maravac amu maravac amu maravac

Visto que sem causa me armaram ocultamente laos, e sem razo ,(Sal 35:7).

sod avoc an messanal o e ,leinaD a messexuort

seel sod acob a uohcef e ,ojna ues o uoivne sueD uem O erpmes arap eviv ,ier erpmes arap eviv ,ier erpmes arap eviv ,ier erpmes arap eviv ,ier

avoc ad acob a erbos atsop e ardep amu adizart ioF avoc ad acob a erbos atsop e ardep amu adizart ioF avoc ad acob a erbos atsop e ardep amu adizart ioF avoc ad acob a erbos atsop e ardep amu adizart ioF

odol ed ocrahc mu odol ed ocrahc mu odol ed ocrahc mu

.marac alen euq sele marof sam ,mim ed etnaid avoc .marac alen euq sele marof sam ,mim ed etnaid avoc .marac alen euq sele marof sam ,mim ed etnaid avoc

rohneS olep aicnicap moc ierepsE ocitnc ovon ocitnc ovon ocitnc ovon ocitnc ovon

amla ahnim a arap avoc amla ahnim a arap avoc amla ahnim a arap avoc amla ahnim a arap avoc .seel .seel .seel .seel

sodot ed sodot ed sodot ed sehlirg so sotlos marof e satrop sa sadot es-marirba ,marevom es erecrc sehlirg so sotlos marof e satrop sa sadot es-marirba ,marevom es erecrc sehlirg so sotlos marof e satrop sa sadot es-marirba ,marevom es erecrc sehlirg so sotlos marof e satrop sa sadot es-marirba ,marevom es erecrc od secrecila so euq ednarg ot otomerret mu oieverbos od secrecila so euq ednarg ot otomerret mu oieverbos od secrecila so euq ednarg ot otomerret mu oieverbos od secrecila so euq ednarg ot otomerret mu oieverbos

...... .sele erbos arassap ogof ed oriehc men ,maradum es sotnam sues ...... .sele erbos arassap ogof ed oriehc men ,maradum es sotnam sues ...... .sele erbos arassap ogof ed oriehc men ,maradum es sotnam sues so men ,odamieuq ahnit es aebac aus ad olebac s mu men so men ,odamieuq ahnit es aebac aus ad olebac s mu men so men ,odamieuq ahnit es aebac aus ad olebac s mu men so men ,odamieuq ahnit es aebac aus ad olebac s mu men

Ento se chegou Nabucodonosor porta da fornalha de fogo ardente, e disse: Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, servos do Deus Altssimo, sa e vinde! Ento Sadraque, Mesaque e Abede-Nego saram do meio do fogo, e ajuntaram-se os strapas, os prefeitos, os governadores e os conselheiros do rei, contemplando estes homens, e viram que o fogo no tinha tido poder algum sobre os seus corpos; (Dan 3:130).

PAULO E SILAS: Chicoteados, lanados no crcere inferior, um buraco na rocha, foram, ainda, presos no tronco, mas Deus preparou um terremoto especial que os livrou:
Havendo-lhes dado muitos aoites, lanaram-nos na priso, mandando ao carcereiro que os guardasse com segurana. Ele, tendo recebido tal ordem, lanou-os . Perto da meia noite Paulo e Silas oravam e cantavam hinos a Deus, e os outros presos os escutavam. De repente .(Atos 16:23-26).

JESUS: Deus a sua vida por ns e, tendo morrido, foi colocado em um sepulcro cavado na rocha, com uma grande pedra na porta, mas Deus o trouxe a vida e nada pode deter sua ressurreio:
Na madrugada do primeiro dia da semana, sendo ainda escuro, Maria Madalena foi ao sepulcro, e viu que a pedra fora revolvida da entrada. (Joo 20:1). No primeiro dia da semana bem cedo, elas foram ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado. Acharam a pedra removida do sepulcro, Estando elas perplexas a esse respeito, de repente pararam junto delas dois homens, com vestes resplandecentes. Elas ficaram to atemorizadas, que se curvaram com o rosto em terra, mas os homens lhes disseram: Por que buscais entre os mortos quem est vivo? (Lc 24:1-2 (56)).

.sesued sod ohlif .sesued sod ohlif .sesued sod ohlif .sesued sod ohlif oa etnahlemes otrauq od otcepsa o e ,onad muhnen mes ,ogof od ortned oa etnahlemes otrauq od otcepsa o e ,onad muhnen mes ,ogof od ortned oa etnahlemes otrauq od otcepsa o e ,onad muhnen mes ,ogof od ortned oa etnahlemes otrauq od otcepsa o e ,onad muhnen mes ,ogof od ortned odnaessap madna euq ,sotlos snemoh ortauq ojev ,mrop ,uE odnaessap madna euq ,sotlos snemoh ortauq ojev ,mrop ,uE odnaessap madna euq ,sotlos snemoh ortauq ojev ,mrop ,uE

....Ento o rei Nabucodonosor se espantou, e se levantou depressa, e disse aos seus conselheiros: No lanamos ns trs homens atados dentro do fogo? Responderam ao rei: verdade, rei. Disse ele:

ogof ed ahlanrof an meranal so ogof ed ahlanrof an meranal so ogof ed ahlanrof an meranal so ogof ed ahlanrof an meranal so uoruges sehl e ,roiretni erecrc on
7

Ento Nabucodonosor se encheu de furor, e se mudou o aspecto do seu rosto contra Sadraque, Mesaque e Abede-Nego. Ordenou que a fornalha se aquecesse sete vezes mais do que se costumava, e ordenou aos homens mais fortes, que estavam no seu exrcito, que atassem Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, para

ocnort on sp so ocnort on sp so ocnort on sp so ocnort on sp so

.... etnedra

Muito cedo, no primeiro dia da semana, logo depois do nascer do sol, foram ao sepulcro. Diziam umas s outras: Quem remover a pedra da entrada do sepulcro? Mas, olhando, viram que a pedra, que era muito grande, j estava revolvida. (Mc 16:1-4). e o depositou no seu sepulcro novo, que havia aberto na rocha. Rolou uma grande pedra para a entrada do sepulcro, e se retirou. Depois do sbado, ao raiar do primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro. Houve um grande terremoto, pois um anjo do Senhor desceu do cu, chegou, removeu a pedra e assentou-se sobre ela. O seu aspecto era como um relmpago, e a sua veste branca como a neve. Os guardas tremeram de medo dele, e ficaram como mortos. Mas o anjo, dirigindo-se s mulheres, disse: No tenhais medo, pois eu sei que buscais a Jesus, que foi crucificado. Ele no est aqui; j ressurgiu, como havia dito. Vinde ver o lugar onde ele jazia. (Mt 27:60 e 28:1-2-(5-7)). Mais uma vez voc pode colocar um questionamento: Acontece, que de acordo com o que foi ministrado, estas pessoas tinham promessa, e como fico eu nessa estria?. Acontece que estamos na dispensao da graa, onde o Esprito Santo, nos orienta, nos ensina, nos consola, e nos livra, sendo o grande mentor da ao divina, em nosso favor, e Ele foi prometido no somente para os apstolos, mas para mim e para voc: Ouvindo eles isto, compungiram-se em seu corao e perguntaram a Pedro e aos demais apstolos: Que faremos, irmos? Disse-lhes Pedro: Arrependei-vos (o que leva ao perdo), e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdo dos pecados. E recebereis o dom do Esprito Santo (O poder se serem novas criaturas e filhos de Deus).

Jesus tem tudo: Rm 8:32.) (Atos 2:37-39).

Se estiver, ou vier a estar, no fundo do poo da sade, do emprego, dos negcios, das poo, finanas, dos desafios familiares, da tristeza, da depresso, basta pedir, ao Senhor, que o Esprito santo ir traduzir sua mensagem, diante de Deus Pai, garantindo retorno: Da mesma maneira tambm o Esprito ajuda as nossas fraquezas. No sabemos o que havemos de pedir como convm, mas o mesmo Esprito intercede por ns com gemidos inexprimveis. (Rm 8:26). Tenha sempre presentes, as seguintes realidades, que so de Deus e no dos homens:

ramahc rohneS osson sueD sotnauq sotnat a - egnol otse euq so sodot a e ,sohlif sossov a ,sv a otiepser zid assemorp A otse euq so sodot a e ,sohlif sossov a ,sv a otiepser zid assemorp A otse euq so sodot a e ,sohlif sossov a ,sv a otiepser zid assemorp A otse euq so sodot a e ,sohlif sossov a ,sv a otiepser zid assemorp A
(Quem tem a promessa de promessa

O FUNDO DO POO NO LUGAR PARA CHORAR, MAS PARA LOUVAR. O FUNDO DO POO NO LUGAR FUNDO PARA RECLAMAR, MAS PARA ORAR. O FUNDO DO POO NO LUGAR PARA DESANIMAR, MAS PARA ESPERAR COM PACINCIA NO SENHOR. O FUNDO DO POO NO , PARA OS QUE TM PROMESSA, O FIM DA LINHA, MAS O INCIO DE ALGO NOVO.