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el car cter d e Cristo en n o s otro s

La posesin ms valiosa que tenemos, como creyentes, es nuestra fe. En la segunda carta de Pablo a Timoteo, el apstol le recuerda al joven que su fe la hered de su abuela Loida y de su madre Eunice (2 T 1.3-7). Los hijos observan nuestra fe por el estilo de vida que vivimos. Podemos transmitir dudas, frustraciones, temores e incredulidad, o podemos darles una fe firme. Un padre que predica la Biblia pero no vive de acuerdo con ella, ensea a sus hijos que no pueden confiar en Dios. Si usted quiere dejar a sus hijos una fe que el dinero no puede comprar ni la muerte quitar, viva de acuerdo con las Sagradas Escrituras! Tambin transmitimos nuestra fe por medio de la perseverancia. Nuestros hijos necesitan ver que confiamos en Dios da tras da. La oracin en familia es esencial para desarrollar una fe slida. Cuando yo era un nio, escuchaba orar a mi madre, y vea la respuesta del Seor. Un padre que predica la Si ustedes no estn orando como familia, Biblia pero no vive de empiecen hoy! Transmitimos nuestra fe participando acuerdo con ella, en la vida de nuestros hijos. Ellos necesiensea a sus hijos que tan saber que compartimos sus sentimienno pueden confiar tos. Debemos participar de sus heridas en Dios. y fracasos, y contarles nuestras historias de dolor y frustraciones. Hace poco le una encuesta sobre estudiantes universitarios; sta muestra que lo que ms les disgusta de sus padres, es su incapacidad de reconocer cuando se equivocan. Si queremos que ellos nos digan lo siento y nos pidan perdn, debemos estar dispuestos a hacer lo mismo con ellos. Igualmente, transmitimos nuestra fe cuando nos negamos a sacar a nuestros hijos de los los en que se meten. Dios no soluciona los problemas que creamos hasta que arreglemos cuentas con l y aprendamos la leccin que nos tiene reservada. Ms importante que estar bien con usted, es que sus hijos aprendan a confiar en Dios. Mi abuelo comparta conmigo sus principios para la vida, y stos han dirigido mi vida. Seguir con vida su fe despus de que usted haya partido? Sus hijos merecen una herencia de fe que perdure. Empiece a inculcarla hoy!

Heredarn sus hijos su fe?

palabras de Charles F. Stanley

Esta publicacin de es para la Gloria de Dios

artculos
P o r c h a r l E s F. s t a n l E y

Mayo 2010

Dr. Charles F. Stanley


PRESIDENTE Y FUNDADOR

El carctEr dE cristo

C. Phillip Bowen
DIRECTOR EjECUTIVO

john E. Courtney, jr.


DIRECTOR DE DESARROLLO Y MERCADEO

El Seor anhela que intentemos vivir de la manera que le agrada a l, aunque creamos que es inalcanzable.

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P or E r i n Gi E sc h E n

Albert E. Anaya
DIRECTOR DE MEDIOS

El Espa sigiloso

Martha Alvarez Restrepo


EDITORA

Nora T. Hernndez
COORDINADORA DE MERCADEO

Se siente insegura? Usted no es la nica. Beth Moore habla de este tema en su libro ms reciente.

Vctor M. Rodrguez Marianela Da Silva


DISEADORES GRFICOS

EncuEntro con JEss

Steve R. Lindsey
G E R E N T E G E N E R A L D E M AT E R I A L E S Y DISTRIBUCIN

David Blahnik
GERENTE DE PRODUCCIN

Permita que estas meditaciones le ayuden a reflexionar en el regalo maravilloso de conocer a Dios.

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s e c c i o n e s
OFICINA
EE. UU. P.O. Box 48900 Atlanta, Georgia 30362 1-800-303-0033 770-936-6281

16 SolucioneS BBlicaS Maravillada? Lo Asombrada? S.


estoy logrando
P o r M a r y E .

La misin de La revista en ContaCto es estimular a todo creyente a cultivar una relacin ms estrecha con el Seor Jesucristo y apoyar la labor de la iglesia local. Lea la versin digital de esta revista en: www.encontacto.org Comentarios sobre la revista: editor@encontacto.org

21 PoderoSo en eSPritu
P o r F r a n c i s

Sentirse en paz con nuestra apariencia fsica, es un paso vital para cultivar la verdadera belleza interior.

D E M u t h

Un aguijn en la carne
Ser cristiano no garantiza una vida libre de dolor. Pero Dios usa nuestra debilidad para transformarnos con su gracia.
s t o n E

PRODUCIDO POR IN TOUCH FOUNDATION, UNA ORGANIZACIN DE APOYO A MINISTERIOS EN CONTACTO Revista En Contacto, mayo de 2010. Tomo X, no.8. Reservados todos los derechos. Impresa en los Estados Unidos de Amrica. La revista En Contacto no se hace responsable de la publicacin ni EV ANGELICAL distribucin de ediciones internacionales, ya sea en ingls o traducidas, a no ser que la edicin haya sido autorizada por el personal administrativo de la revista In Touch, publicada en los EE.UU. A menos que se indique lo contrario, las citas bblicas son tomadas de la versin Reina Valera de 1960, Sociedades Bblicas Unidas.
PRESS ASSO C IATION

el carcter de

Cr

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En ContaCto

isto
p o r C h a r l E s F .

en nosotros
Tarea de quin?
s t a n l E y

Hay algo en su vida que pudiera hacerle diferente? Podra alguien sealarle y decir, sin ninguna duda: Estoy viendo a un cristiano!?

Cuando pensemos en nuestro lugar en el mundo como

seguidores de Cristo, nunca debemos olvidar que hay algo que nos separa de los no creyentes, algo que el Padre concede nicamente a quienes invocan el nombre de su Hijo, Jesucristo. Lo que nos hace diferentes es la presencia del Espritu Santo morando en nuestro corazn y en nuestras vidas. Ahora bien, permtame hacerle otra pregunta. Hay

alguna diferencia entre tener el Espritu Santo y vivir en el Espritu Santo? S, de hecho, es una diferencia inmensa. Si estamos viviendo en el Espritu para crecer espiritualmente, ste comenzar a dar fruto en nosotros.

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fruto maduro

En un sentido real, ese fruto ser nuestro testimonio en un mundo en tinieblas: un carcter como el de Cristo es la diferencia que nos separar de quienes no le conocen a l. De esta manera es como el mundo sabr quines somos, lo que creemos y, lo ms importante, cmo pueden tambin ellos llegar a tener un conocimiento salvador de Jesucristo. En su carta a los Glatas, Pablo identific los frutos concretos del Espritu: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza. Estas cualidades son a menudo minimizadas en la sociedad actual. Una razn es porque cada una de ellas exige verdadera humildad, y conciencia de nuestra situacin y del control de Dios. Estas no son cualidades que podemos ganar o producir simplemente por esfuerzo propio; son el resultado de la presencia del Espritu en nuestras vidas. Si tal fruto no es evidente en nosotros, ser casi imposible que las personas noten nuestra fe en Dios. No importa lo que podamos decir acerca del Seor, nuestras acciones son siempre ms elocuentes. A menos que nuestras obras coincidan con nuestras palabras, lo que hagamos para el Seor puede ser intil y carecer de sentido.

Sin la ayuda del Espritu Santo, no podemos vivir la vida que

Dios nos ha llamado a vivir.

poder desde lo alto

Jess saba que sus discpulos no seran capaces de vivir una vida de fe por s solos. Fue por eso que les dijo que no iniciaran su ministerio hasta haber recibido el don del Espritu Santo (Lc 24.49). Lo que fue verdad para los discpulos entonces, sigue siendo verdad para nosotros hoy. Sin la ayuda del Espritu Santo, no podemos vivir la vida que Dios nos ha llamado a vivir.
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Pensemos en el apstol Pedro. Camin con Cristo durante todo su ministerio de tres aos en la tierra. Escuch los sermones de Jess, vio cmo curaba a los enfermos, y disfrut de una amistad ntima y personal con el Hijo de Dios. Despus, cuando Jess anunci que sera traicionado y negado por sus amigos, Pedro exclam: Seor, dispuesto estoy a ir contigo no slo a la crcel, sino tambin a la muerte (22.33). Pedro hizo esta declaracin confiando en sus fuerzas. Era demasiado orgulloso para pensar que algn da le fallara a su Seor. Sin embargo, tres veces esa misma noche, Pedro neg incluso conocer a Jess (vv. 54-62). En el versculo 33, Pedro est confiando en sus propias fuerzas, seguro de que lo lograra. Pero, cuando lleg el momento, descubri que sus fuerzas eran terriblemente insuficientes. Es probable que esa verdad cruz la mente de Pedro despus, cuando el Seor le dijo que no comenzara su ministerio hasta

que fuera investido de poder desde lo alto (cf. 24.49). Cuando ese poder vino a ellos, Pedro se transform en una persona ms audaz y dinmica. Quien antes se haba encogido de miedo en la oscuridad de la noche, predic un polmico y radical sermn a los lderes de Jerusaln (Hch 2.14-36). El Seor Jess ensea varias veces en los evangelios la gran importancia del fruto en la vida de sus discpulos. Para l, el fruto espiritual no es simplemente una posibilidad o un ideal; es, en realidad, la caracterstica de los creyentes. Una leccin difcil para todos los seguidores de Cristo, es que nuestro fruto espiritual puede ser de dos formas: el fruto de la actividad y el fruto de la actitud. La actividad se refiere, obviamente, a las cosas que hacemos, a las obras que realizamos para el Seor. Pero aunque estas obras pueden ser maravillosas, no siempre podemos confiar en ellas. Jess mismo alert sobre el error de confiar demasiado en lo que hacemos (Mt 7.21-23). El fruto de la actitud, en cambio, es una indicacin mucho mejor de lo que est sucediendo en nuestro espritu. Cuando el Espritu Santo obra en nuestra vida, su fruto se manifiesta primero en nuestras actitudes. Cuando estamos sometidos a la influencia de su amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza, nuestra actitud interior afecta nuestra conducta exterior. El cambio viene desde adentro cuando el Espritu Santo modifica nuestra manera de pensar (Ro 12.2). Esta transformacin de la actitud interior est directamente en consonancia con la verdadera definicin de arrepentimiento: un cambio de mentalidad que resulta en un cambio de conducta. Si le damos al Espritu Santo todo el control de nuestra vida, y nos dedicamos a crecer en l, comenzaremos a notar cambios en nuestros pensamientos y acciones. Cuando estamos llenos del Espritu Santo, el fruto del

acciones y actitudes

Espritu es simplemente el resultado natural de lo que est sucediendo dentro de nuestros corazones, y no podemos evitar mostrar al mundo lo que nos hace diferentes. Esto no significa que vamos a tener xito siempre. Podr amar a todo el mundo en todo momento? Estar alegre todo el tiempo? No, no ser as. Pero nuestras fallas circunstanciales no nos convierten en fracasados espirituales. Recuerde que todava estamos viviendo en un mundo pecaminoso y en tinieblas, y que nuestro espritu sigue batallando con las influencias externas. Sin embargo, si empezamos a acentuar la obra del Espritu Santo, siguiendo la direccin de Dios y poniendo en prctica su Palabra, iniciaremos un tiempo de madurez y de crecimiento sin precedentes, que se traducir en un cambio total de nuestra personalidad y de nuestras prioridades. Hemos visto que la simple presencia del Espritu Santo produce cambios en nuestras acciones y actitudes. Ahora bien, profundicemos un poco ms y examinemos el crecimiento mayor que toma lugar cuando cooperamos activamente con l. Con colaborar con el Espritu, quiero decir simplemente que confiemos en que el Espritu trabajar en y a travs de nosotros. No podemos producir fruto espiritual sin la obra del Espritu, y sin duda la voluntad de Dios para nosotros es que seamos fructferos. En Juan 15.1, Jess describe el Padre como un viador. Por qu iba un viador a plantar una via si no esperaba una cosecha de uvas? Es evidente, por la ilustracin de Jess, que podemos confiar en que el propsito de Dios para nosotros es que demos fruto.

colaborar con el Espritu

podar las ramas

Los vv. 2 y 8 de este pasaje muestran aun ms la progresin. Segn el v. 2, Dios quitar cualquier rama que no est produciendo fruto; podar tambin las que s estn prowww.encontacto.org

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duciendo, para que puedan producir ms. El v. 8 nos muestra el resultado de este modo fructfero de vida: damos gloria a Dios al mostrar que somos sus hijos. La poda que hace Dios alarma a muchos creyentes. Significa la ilustracin que Dios traer pruebas a nuestra vida, aunque seamos obedientes y fieles a l? S, eso es exactamente lo que significa. Algunas veces, especialmente cuando estamos teniendo xitos en nuestra vida cristiana, nos sentimos satisfechos con nosotros mismos. As que es necesario una sacudida o una dificultad para que Dios capte nuestra atencin y nos haga ms productivos. Cuando Dios nos poda, saca su navaja y comienza a extirpar cosas. Esto puede doler un poco, pero tenemos que entender bien lo que l se propone. No est matando a la vid, sino quitando las cosas que debilitan o limitan la produccin del fruto. Despus de la poda, el resultado ser una cosecha ms abundante. Esto traer gloria a Dios, y producir un testimonio que captar la atencin de quienes nos rodean.

la vida en la vid

Si el fruto espiritual es el propsito de Dios para nosotros, qu podemos hacer para lograrlo? Cuando recibimos al Seor Jess en nuestros corazones fuimos unidos a l para siempre. As que, nos volvemos fructferos cuando sometemos nuestra vida a la voluntad del Espritu Santo, y permitimos que Jess viva la vida cristiana en y a travs de nosotros. Juan 15.4-7 es muy claro en este punto. Podemos tener xito y crecimiento en nuestra vida slo cuando nuestro deseo es mantenernos plantados firmemente en Jesucristo. Pensemos en la ilustracin de Cristo en este pasaje. Dice que l es la vid y nosotros las ramas. En un viedo, las ramas y la vid coexisten en perfecta armona. La savia, que es la vida misma del rbol, fluye libremente a
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travs de la vid y llega a las ramas. El resultado de este proceso es la produccin de fruto. Cuando una rama es cortada de la vid, el resultado es la muerte. La rama no puede existir, ni desarrollarse, separada de la vid. De la misma manera, un creyente no puede producir fruto espiritual cuando se separa de la fuente misma de la vida: Jesucristo. Todo el nfasis que yo haga sobre este punto no ser suficiente: la verdadera vida cristiana es la del Seor Jesucristo vivida por medio de la presencia del Espritu Santo. Vemos, entonces, que vivir consagradamente por nosotros mismos, o con nuestras propias fuerzas, no es posible. Quienes tratan de hacerlo sin Cristo, no tendrn nada que los auxilie cuando experimenten frustraciones, tragedias o incluso la muerte. Esto no es, por supuesto, la voluntad y el propsito de Dios para sus hijos (Jn 10.10). El Seor quiere que seamos fructferos, para crecer ms en su poder. A medida que crezcamos, produciremos una cosecha abundante de fruto espiritual, que honrar a Dios y atraer a otros a Jess. Pero esto slo ser posible si permanecemos en la vid y permitimos que el Espritu Santo entre en nuestros corazones, nos cambie desde adentro, y reproduzca de esa manera el carcter de Cristo en nosotros.
Mediante esta serie de seis mensajes, aprender la manera como el Espritu santo trabaja en usted para desarrollar madurez espiritual de manera que su conducta refleje amor, paz, bondad, gozo, fe y templanza. Nuestro ayudador divino: El Espritu Santo
uSerie

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Contacto Directo

Hada Mara Morales


>>la estela de nehemas
Por Erik lvarEz

Vivimos tiempos complicados, la crisis econmica mundial afecta a millones de familias. Dentro de este panorama, Hada Mara Morales es una luz de esperanza para miles de hispanos en Estados Unidos. Hada es coordinadora de informacin del Departamento de Trabajo del estado de la Florida, conferencista y exitosa escritora de siete libros. Ha aparecido con regularidad por Univisin, Telemundo/NBC, CNN, etc. Pero, a pesar de esto, se mantiene sencilla, dependiente de Dios. El Seor no me llam para farandulear, sino para servir. Si tienes claro si tienes claro lo que lo que l quiere para tu vida, necesitas la Dios quiere para tu vida, gasolina del Espritu Santo, la comunin necesitas la gasolina del con Dios. Espritu santo, la Aunque Hada haba escuchado de Dios senta que algo le faltaba. Me enamor de comunin con Dios. Jess, entend que Dios era mi pap, que quera lo mejor para m. Mi llegada al evangelio no fue por desesperacin, Dios me conquist. Cada da Hada, la misionera de tacones altos, (como se autodenomina), ayuda a personas que buscan trabajo desesperadamente. Dentro de este contexto presenta el mensaje del evangelio. Siento pasin por mi trabajo, amo lo que hago y me pagan por ello, estimulo gente, los preparo, y aunque mi trabajo es secular, no soy un agente secreto, respeto los parmetros, pero siempre hablo del amor de Dios. Sobre su ms reciente libro, A mam le va de maravilla y al hogar tambin, Hada comenta, es un libro bastante completo, habla del aspecto espiritual, emocional y fsico. Una madre sana en estas reas tiene un hogar sano; se trata de un equilibrio que slo Dios puede dar. Para Hada lo ms importante es conocer qu quiere Dios para nuestra vida. No debemos olvidar la frmula ganadora, G.F. (Gracia y Favor de Dios). Nehemas 1.11 es la consigna y oracin de Hada; es una peticin a Dios, una oracin reverente clamando por xito y gracia para su sierva. Al igual que Nehemas, un gran lder, un hombre de accin que no haca nada sin orar, dependiente de Dios. Hada es una mujer que depende de Dios, que acta, que se mueve y que produce frutos.
Para ms informacin acerca de su libro, A mam le va de maravilla y al hogar tambin, consulte nuestro catlogo en la pgina 38.

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espa
En ContaCto

el

asigiloso
encubierto que puede estropear todo lo bueno de la vida.
p o r E r i n G i E s C h E n

Beth Moore desenmascara al enemigo

Antes de escribir su libro,

Adis inseguridad,

Beth Moore escribi en su computadora una promesa: Si resulta Pero si descubro que [las lectoras] tienen el mismo problema que yo, entonces no voy a parar hasta terminarlo.

que esto slo me ha pasado a m, nunca dejar que sea publicado.

Beth es muy conocida por sus estudios bblicos con los que estn

familiarizadas millones de mujeres de todas las denominaciones y de todos los rincones del mundo. Por tanto, cuando se decidi a

escribir sobre el problema de la inseguridad un tema muy personal para ella, hubo quienes se asombraron. Pero ella senta que impulsada por Dios para escribir sus elogiados estudios bblicos sobre Daniel, Isaas o Ester.

tena que abordar el tema, en la misma medida que se haba sentido

Lo que descubri fue que este enemigo mentiroso como un

espa sigiloso listo para entrar en accin en cualquier momento, estaba en realidad invadiendo la vida de las mujeres en derredor

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basadas slo en la inseguridad, y lo pagu muy caro. El ao antes de escribir este libro, Dios permiti una serie de circunstancias en mi vida que parecieron avivar todas mis inseguridades. Estaba viviendo tiempos maravillosos, pero mi felicidad se vio de repente consumida por toda clase de nuevos temores. Ech una mirada retrospectiva a mi vida, y vi cmo en casi todas las circunstancias u oportunidades estuvo presente, de alguna manera, la duda. Haba tenido tantas victorias, y me haba visto libre de la esclavitud a tantas cosas, y pens: Por qu todava estoy luchando con esto? Cristo vino a darnos MEC: Ha dicho que este es un tema muy libertad, o no? Es esta la nica excepcin? personal para usted. Qu papel ha jugaPor supuesto, no la es. do la inseguridad en su vida? Me convenzo cada vez ms de que el BM: La inseguridad es algo con lo que mayor problema que tenemos las mujeres he luchado toda mi vida, aunque la gente es la inseguridad. sta puede impedirnos el piense que no es posible. Si hay algo que pleno disfrute y la expresin concreta de la debemos hacer, es echar por tierra los estevida placentera, productiva y liberada que reotipos que tenemos sobre los dems. No Cristo ofrece. Puede acosarnos en nuestras podemos saber qu tan seguras se sienten las relaciones, y perseguirnos en el trabajo. personas, por su exterior; o si han triunfado Puede afectar nuestras decisiones y debilitar o no. Y no me preocupa lo que otros puedan nuestra capacidad y libertad para hacer la pensar de m; porque no me creo perfecta. voluntad de Dios. Cuando yo era nia, todas mis derrotas tenan como denominador comn mi inseMEC: Parece que nosotras las mujeres guridad. Le tena miedo a mi propia sombra, recibimos las mismas palabras de nimo y me dominaba un sentimiento de inferioen cuanto a la confianza, tanto del ridad. Como muchas personas, era sensible mundo como de la iglesia: As es como por naturaleza, pero adems la discriminadebes pensar. Pero no lo hacemos, y no cin que sufr durante la niez, me puso casi sabemos por qu. Por tanto, nos sentimos al borde de la desesperacin. mejor fingiendo que nos sentimos seguras, El cambio interesante fue que al crecer me creyendo que este sentimiento se mantenconvert en una persona optimista y extrodr, y que al final se convertir en realivertida, y aprend a ocultar bien mi insedad. Pero tarde o temprano nos cansamos guridad. Aunque esto me causaba estragos de fingir, o se rompe la burbuja, y acabainteriormente, no me impidi tener cierto mos estrellndonos contra un nuevo nivel xito como estudiante, ni involucrarme de inseguridad. Qu piensa usted que en muchas actividades. No le permit a mi est sucediendo? inseguridad tomar mis decisiones, pero s BM: El problema es que no vamos ms all le permit molestarme y ridiculizarme. No de la superficie. Aunque hablamos de la siempre me robaba mis victorias, pero me inseguridad, en realidad no creemos lo que impeda sentirlas. Tom muchas decisiones decimos. Muchas personas ni siquiera saben
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suyo. Cuando Beth empez a lanzar algunas preguntas en su blog, la respuesta fue abrumadora. Se sumergi en la investigacin, hizo un sondeo entre ms de 900 mujeres de todas las edades, y promovi discusiones de grupos. Tambin hizo un sondeo entre hombres, sobre qu pensaban en cuanto a la inseguridad de las mujeres, y la de ellos mismos. Ministerios En Contacto tuvo recientemente una conversacin con Beth sobre por qu deben las mujeres cristianas analizar ms a fondo esta cuestin y discutirla de una manera nueva.

cmo enfrentar este problema, o no tienen idea de qu hacer al respecto. Tenemos que abordar este problema a un nivel ms profundo. Tenemos que tomar la iniciativa y ser prcticas en nuestra manera de actuar. Despus de 25 aos en el ministerio de discipulado, he aprendido que a las personas se les habla mucho de lo que tienen que hacer, pero para ellas saber cmo hacerlo es una necesidad urgente. Nuestro problema a la hora de ensear en crculos cristianos es ste: se nos ensea algo que, por alguna razn, no lo aplicamos cuando volvemos a la vida real. Es posible que hayamos salido inspiradas de una excelente conferencia, pero cmo se traduce esto en la vida cotidiana? Tenemos que encontrar formas prcticas de lidiar con el momento de enfrentar una situacin de debilidad personal. Todas tenemos nuestro taln de Aquiles.

La inseguridad puede impedirnos el pleno disfrute y la expresin concreta de la vida placentera, productiva y liberada que

Cristo ofrece.

MEC: As que el primer paso es estar consciente de esa vulnerabilidad? BM: S, y despus comenzar a decir calladamente en ese momento: No podrs robarme mi seguridad; no voy a rendirme en esto. Nosotras, las mujeres, tenemos la tendencia de dirigir nuestra reaccin a lo que puede daarnos o asustarnos en algn sentido, y a ponerle encima nuestra inseguridad. Digamos que alguien lastima mis sentimientos, pero me digo a m misma que no puedo sentirme herida; eso me hace ms insegura. Permtame darle otro ejemplo. En esta economa, muchas personas han descendido de nivel en sus trabajos, han tenido recortes de sueldo, o han perdido su empleo. Ya es bastante malo perder el empleo, pero ahora tenemos que aadir a eso nuestra inseguridad. Nuestra matemtica distorsionada nos dice que dos ms dos no son cuatro, sino 19. En otras palabras, la prdida del empleo significa que no valgo mucho, y que no hago ninguna contribucin al mundo; que soy una fracasada. Tenemos que hablar a nuestro corazn en ese momento, y decir: Dios me dio el regalo de la seguridad, y nadie podr quitrmela; slo yo puedo renunciar a ella. Ninguna persona sin importar el lugar que ocupe en nuestra vida tiene el derecho de despojarnos de nuestra seguridad. MEC: Nuestra cultura nos bombardea con la imagen femenina supuestamente ideal. Por eso, la mujer hoy siente la constante presin de estar a la altura de ese ideal inalcanzable. Aun en la Biblia vemos que las mujeres luchaban con la misma inseguridad que puede hacernos sentir que, para ser valoradas, necesitamos que un hombre nos preste atencin. Cul cree usted que es el origen de esa inseguridad? BM: Esto se remonta, por supuesto, al huerto del Edn. La inseguridad es tan antigua como la humanidad. Slo que es ms pronunciada hoy en da. En nuestra naturaleza humana, por s sola, la inseguridad es
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un problema enorme. Pero ahora vivimos en un mundo en el que se ha vuelto una epidemia, y donde la tentacin de ceder a ella es abrumadora. La inseguridad puede originarse por varias razones, aun desde muy temprano en la vida: la inestabilidad en el hogar, las grandes tragedias. Incluso una disposicin personal ms sensible puede originarla. Pero la esencia de todo esto es el miedo innato de que nunca vamos a estar a la altura; de que vamos a demostrar de algn modo que somos poca cosa. Lo irnico es que la inseguridad nos lleva a tomar todo tipo de decisiones absurdas. Es probable que el captulo ms doloroso de mi libro sea el que est basado en las respuestas que me dieron las mujeres a una pregunta que puse en mi blog: De qu manera la inseguridad te ha convertido en una tonta? Compartieron una historia tras otra. Lo que nos ayuda a darnos cuenta de que una no quiere ser la clase de mujer que necesita contactar 25 veces al da al hombre de su vida para saber qu est haciendo l. Son muchos los estragos que causa la inseguridad en las relaciones. Una consecuencia grave es la bsqueda de relaciones negativas, que van desde las decepcionantes hasta los peligros serios. Las mujeres con los casos ms crnicos de inseguridad que tienen que ver con los hombres, slo se sienten completas si tienen un hombre, y puesto que el tipo de hombre correcto no siempre est disponible, a menudo se conforman con el tipo equivocado de hombre. Una mujer tambin puede daar con su actitud una amistad, una relacin romntica o un matrimonio. Puede acabar haciendo huir al tipo de persona que realmente quera y necesitaba, por su gran inseguridad. La mujer con inseguridades en cuanto a su relacin con el hombre, slo se siente bien consigo misma si el hombre que ama se siente complacido con ella. Se esfuerza todo el tiempo por hacerse notar y sentirse deseable. No es suficiente que el hombre la ame; nece14 |
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MEC: En el plano espiritual piensa usted que el sentimiento de indignidad y la inseguridad estn conectados? BM: S, muchsimo. La mujer de Proverbios 31 est vestida de fortaleza y dignidad. Pero es el sentimiento de indignidad lo que hace que queramos cubrirnos. Eso s que es tan antiguo como el huerto del Edn! En vez de pedirle a Dios que sea l quien nos cubra, tratamos de hacerlo nosotras. En eso consiste, realmente, la inseguridad. Est siempre envuelta por algn tipo de disimulo. Recientemente, un hombre me pregunt si yo tema que el mensaje de mi libro sobre cmo superar la inseguridad pudiera volver orgullosas a las mujeres. Lo que sucede es que hemos confundido a la inseguridad con la humildad, que son dos cosas muy diferentes. En realidad, el orgullo es una de las principales causas de la inseguridad, por lo que ambos, de alguna manera, terminan enredndose. Cuando comenzamos a dejar que Dios genere en nosotras una seguridad profunda, nos volvemos humildes porque ya no tenemos nada que demostrar. He llegado a la conclusin de que la inseguridad es la fuerza motriz de mucho de nuestro egocentrismo. Hace que nos ofendamos fcilmente, o que nos sintamos ignoradas o minimizadas, pero se disfraza de amiga la parte nuestra que siempre est pendiente de nosotras en cada situacin. Pero sta nos defrauda siempre. Si no logramos tener una vida que se proyecte ms all de nosotras mismas, nos mantendremos en el agujero de la inseguridad durante toda nuestra vida. Tenemos que darnos cuenta de que la seguridad verdadera y profunda es parte de nuestra salvacin. Es nuestro derecho como hijas de Dios.

sita una prueba todo el tiempo de que es as. Tiene la necesidad excesiva de observarlo, y se obsesiona pensando en si le es fiel o no. En pocas palabras acta, o bien como una vctima, o bien como una adicta al control.

15-minutos de estudio bblico

E
la autosuficiencia conduce a relaciones dbiles.
uAma

En la necesidad se conoce al amigo


FilipEnsEs 2.1-4

>> Creados para las relaciones

En la creacin, Dios dijo: No es bueno que el hombre est solo (Gn 2.18). Fuimos creados para relacionarnos con el Seor, y con otros. Aunque ser individualista es admirado, la autosuficiencia conduce a relaciones dbiles. La Biblia nos habla sobre los beneficios de tener un amigo fiel en momentos de necesidad. Ejemplos de amistades valiosas: uA pesar de las amenazas de su padre, Jonatn se mantuvo leal a su amigo David (1 S 18.1-4; 19.1-7; 20.1-42). uNatn estuvo dispuesto a amonestar a David cuando ste necesit ser reprendido (2 S 12.1-13). uDaniel y sus tres amigos estuvieron hermanados en un momento de peligro, y buscaron la ayuda del Seor (Dn 2.12-19). uLos amigos del paraltico lo transportaron cuando ste no pudo valerse por s mismo, y lo trajeron al Seor Jess para recibir ayuda (Lc 5.17-20). uLos amigos de Pablo procuraron protegerlo del peligro, y cuidaron de l mientras estuvo en la crcel (Hch 19.31; 24.23; 27.3). Debido a que la iglesia ha sido llamada a la interdependencia, ser amigo cuando alguien atraviesa por necesidades, es exactamente lo correcto. Piense en las semejanzas que hay entre estas descripciones de un fiel amigo en el Antiguo Testamento, y lo que dice el Nuevo Testamento a los creyentes.

Caractersticas de un buen amigo: Preguntas para reflexionar en todo momento (Pr 17.17; 1 1. Valora usted ms la independencia que la Co 13.4-8). interdependencia? Piense en cmo la autosuuEs ms unido que un hermano (Pr ficiencia obstaculiza el desarrollo de relaciones 18.24; Ef 4.1-3). estrechas. De qu manera puede enriquecer uMuestra compasin en tiempos de su vida acudir a otros? sufrimiento (Sal 35.13, 14; Ro 12.15). 2. Convertirse en un amigo fiel implica dar a uOfrece consejo sabio (Pr 27.9; Col los dems prioridad. Qu actividades compi3.16). ten por su tiempo, que le impiden ser amigo uNo difama ni destruye, sino que habla palabras de gracia que edifican de alguien que necesita su ayuda? (Sal 15. 3; Ef 4.29). uDemuestra una bondad que anima a mantenerse siempre fiel al Seor (Job 6.14; Col 3.12-14). uIntercede en oracin (Job 42.10; Ef 6.18). uEs digno de confianza, aun cuando diga la verdad hiriente (Pr 27.6; G 6.1, 2).
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solucionesbblicas

Asombrada? S. Maravillada?
Lo estoy logrando.
p o r M a r y E . D E M u t h

Te alabar, porque asombrosa y maravillosamente he sido [hecha]; maravillosas son tus obras, y mi alma lo sabe muy bien S a l 1 3 9 . 1 4 B i B l i a D E l a S a M r i c a S

Evoco el sentimiento de asombro al pensar en el envejecimiento de mi cuerpo, pero lo de maravillarme me resulta muy difcil. Cada vez que veo a una celebridad en la portada de una revista, o me comparo a m misma con una de mis fotografas de hace unos aos, me entristezco. Cmo puede este cuerpo ser maravilloso? Debajo de la lucha que libro actualmente con mi imagen corporal, se oculta algo ms profundo. Por desgracia, yo crec pensando que mi valor dependa de la manera como me vea. No era una nia bonita que hiciera decir a alguien: Qu preciosa! Por el contrario, era fea, pobre y flaca. As que pas mi infancia en el anonimato, deseando ser el centro de atencin de los dems. A pesar de cmo me senta, en algn momento de mi pubertad la atencin lleg. Comenc a anhelar tener un pap, y lo busqu en el rostro de los muchachos de mi edad. Lo nico que quera realmente era que alguien me abrazara y dijera: Todo va a estar bien. Que alguien se ocupara de m y me hiciera sentir valiosa.
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Hoy soy amada profundamente por un hombre que me hace sentir valiosa. Me deleito en su abrazo y en sus tiernas palabras sobre lo hermosa que soy para l. Sin embargo, sigo lamentando el deterioro de mi aspecto fsico por la edad. Qu extrao! Debera aceptar con gusto la sabidura que dan los aos, la paz de cultivar un alma ms hermosa. Pero hay todava dentro de m esa nia que asocia su valor como persona con su aspecto. Le ha pasado a usted lo mismo? En los ltimos meses, mi hija de 16 aos, Sophie, me ha dicho en varias ocasiones: Mam, eres bonita. En esos das, el Seor tuvo a bien enviarme a una conferencia para madres e hijas, en la que se habl de cinco cosas que nuestras hijas necesitan de nosotras. La nmero tres? Hazte amiga de tu propia imagen. Me di cuenta, entonces, de por qu Sophie haba empezado a animarme: porque yo no estaba contenta con mi imagen. La manera como me veo a m misma afecta tambin a mi hija. Ella estar insegura si yo estoy insegura. Su actitud en cuanto a

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su aspecto se ver afectada por la manera como yo me siento sobre mi apariencia. Si me siento preocupada por los kilos de ms en mi peso, es probable que ella tambin se preocupe. Por tanto, de manera indirecta su elogio me sirvi como un recordatorio para ponerme en paz conmigo misma. Efesios 4.29 dice: No salga de vuestra boca ninguna palabra mala, sino slo la que sea buena para edificacin, segn la necesidad del momento, para que imparta gracia a los que escuchan (LBLA). Muchas de nosotras somos culpables de desobedecer este versculo slo que esas palabras no se las decimos a alguien ms, sino a nosotras mismas. Tenemos que aprender a hacernos amigas de nuestra propia imagen, y rechazar al juez insistente que sin piedad nos da el veredicto de que no nos parecemos a Jennifer Lopez. Aunque no tengamos hijas que nos imiten, en todas partes hay quienes necesitan ver a mujeres piadosas sintindose cmodas con su imagen. Podramos iniciar una revolucin sintindonos contentas, invirtiendo nuestras energas en el amor a los dems, y regocijndonos porque nuestros cuerpos nos permiten dar abrazos, escuchar el sufrimiento ajeno y llevar las cargas de los dems. Todas envejecemos. Por tanto, enfrentemos este hecho. He aqu seis maneras de reconciliarnos con lo que somos: Mantenerse saludable. Una cosa que me ha ayudado a hacerme amiga de mi imagen, es tener un estilo de vida saludable. No podr controlar el paso de los aos, pero puedo vivir sabiamente: puedo comer alimentos nutritivos, hacer ejercicio y tratar de llevarme bien con mis amigos y familiares. Aada a eso esta sorprendente verdad: Quienes aman al Seor Jess son, en realidad, morada santa de Dios! No sabis que sois templo de Dios y que el Espritu de Dios habita en vosotros? (1 Co 3.16). Por qu pasar tanto tiempo deshonrando su templo? Por qu negarle el alimento, o darle ms
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de lo que necesita, por comer en exceso? Si Dios cre nuestros cuerpos para ser morada de su Espritu, podemos entonces, descansar sabiendo que han sido hechos maravillosamente, y que tenemos la responsabilidad de mantenerlos saludables. Enfrentar la cultura. Tenemos que decidir enfrentar la frvola tirana de nuestra cultura en cuanto a la belleza. Podemos desafiar la tendencia que glorifica a la juventud, y que hace aicos todo lo que no sea la perfeccin. Es eso lo que el Seor Jess hara? Buscara slo a las personas hermosas? Puesto que l nos cre a todos, todos somos hermosos. Ponernos este yugo de la jerarqua en cuanto a belleza, es deshonrar al Seor. La Madre Teresa de Calcuta dijo que encontramos al Seor Jess en el disfraz que oculta al dolor. Qu triste que dejemos de ver a Dios por darle ms valor a la belleza exterior que a la belleza verdadera! Me pregunto cuntas veces se nos ha aparecido el Seor Jess en lo feo, y hemos desviado la mirada. Estar conscientes de la eternidad. Siempre que me preocupo por mi aspecto, pienso en el cielo, y en el hecho de que este cuerpo perdurar. Pablo habla de la confianza que debemos tener los cristianos: No mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas (2 Co 4.18). Todo lo que veo en el espejo es temporal. Pero lo que elijo hacer con este cuerpo que Dios me ha dado, es lo que va a perdurar. Me temo que mi preocupacin lo que hace es aadir ms a la madera, el heno y la paja que Pablo menciona en 1 Corintios 3.12, 13: Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se har manifiesta, porque el da la declarar, pues por el fuego ser revelada; y la obra de cada uno cul sea, el fuego la probar. No seamos consumidas por la preocu-

Viva, no para lo que ha sido, sino para lo que es en el presente. Cambiar la manera de verse ahora le ahorrar un montn de recuerdos innecesarios, y le ayudar a esperar con confianza lo que Dios le tiene reservado.
pacin por este cuerpo que se est desvaneciendo, seamos consumidas por el fuego de la prueba de Dios. Esforcmonos por vivir una vida digna de las palabras de Jess: Bien, siervo bueno y fiel (Mt 25.23). Como seguidoras de Cristo, debemos dar ms valor a la fidelidad que a la lozana, y al servicio ms que a nuestro aspecto. Elogiar la belleza de otras. Cuando noto que me estoy poniendo triste por mi aspecto, una de las mejores maneras de superarlo es mirando a los dems bajo una luz diferente; felicito a una amiga que acaba de perder peso; les digo a las mujeres mayores que se ven hermosas. Me esfuerzo por destacar la belleza cuando la veo. Esto nos ayuda a dejar de pensar solo en nosotras mismas, y animar a otras mujeres, muchas de las cuales probablemente sufren tambin de problemas de baja autoestima. Al hacerlo, usted imitar a Pablo cuando escribi: Nada hagis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los dems como superiores a l mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual tambin por lo de los otros (Fil 2.3, 4). Estar satisfechas en el presente. Aprenda a regocijarse por ser quien es, y por la manera en que luce. Piense en esto: Hoy usted est ms joven que maana! Viva, no para lo que ha sido, sino para lo que es en el presente. Cambiar la manera de verse ahora le ahorrar un montn de malos recuerdos innecesarios, y le ayudar a esperar con confianza lo que Dios le tiene reservado. El secreto del contentamiento es aprender a vivir el momento, regocijarse por el aire que llena nuestros pulmones, y dar gracias a Dios por los aos que nos ha dado de vida. Esforzarse por tener belleza interior. Necesitamos recordarnos a nosotras mismas que Dios mira el corazn. Por tanto, nuestra meta en la vida debe ser procurar la clase de belleza que l premia, y tener un corazn que busca de l, un corazn lleno de compasin, paciencia y bondad. Visualice el futuro con un montn de nietos y quizs algunos biznietos. En ese momento usted ser una anciana. Tendr las lneas de la sonrisa? Los nios querrn lanzarse a sus brazos, porque irradiar la irresistible imagen de Jess? Tendr un corazn hermoso? Cuando pensar en la vejez me causa desencanto, recuerdo el rostro surcado de arrugas de la Madre Teresa, y el amor que comparta sin reservas. Mi esposo la conoci en Calcuta, cuando l trabajaba en uno de sus hogares para moribundos. Le pregunt qu pensaba de ella: Era ms pequea de lo que yo pensaba, me dijo, y muy anciana, pero me bendijo. Mi marido nunca olvidar su toque de bendicin, lo gastadas que estaban sus manos, y la luz que brillaba en sus ojos. Era hermosa de adentro hacia afuera. As que, dese a usted, y d a quienes la rodean, un regalo hoy. Descanse en el maravilloso cuerpo que Dios le ha dado. Pngase en paz con su imagen. Regocjese por la salud que tiene. Confe en que el Seor har hermosa su alma. Y muestre al mundo esta verdad radical: los creyentes estn satisfechos con su aspecto fsico.
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Ha aceptado a Jess?
Ha aceptado usted a Jess como su Salvador personal? Entonces, haga esta oracin:

PROGRAMACIN DE RADIO Y TV PA RA MAYO DE 2010


RADIO
05/03/10 La presencia que nos fortalece I S090906C 05/04/10 La presencia que nos fortalece II S090906C EDNCD: El dominio de Dios: nuestra confianza (4 CDs) 05/05/10 El dominio de Dios: nuestra confianza, Parte 1 SMK228C 05/06/10 El dominio de Dios: nuestra confianza, Parte 2 SMK298C 05/07/10 El dominio de Dios: nuestra confianza I, Parte 3 SML068C CPPCD: Cmo ser padres con promesa (2 CDs) 05/10/10 El mayor regalo de una madre I S070513C 05/11/10 El mayor regalo de una madre II S070513C EDNCD: El dominio de Dios: nuestra confianza (4 CDs) 05/12/10 El dominio de Dios: nuestra confianza II, Parte 3 SML068C 05/13/10 El dominio de Dios: nuestra confianza I, Parte 4 SML138C 05/14/10 El dominio de Dios: nuestra confianza II, Parte 4 SML138C 05/17/10 El ancla en las tormentas de la vida I S090830C 05/18/10 El ancla en las tormentas de la vida II S090830C SATACD: El ataque satnico (4 CDs) 05/19/10 La estrategia de Satans I SMW102C 05/20/10 La estrategia de Satans II SMW102C 05/21/10 La fuerza para estar firmes SMW242C 05/24/10 La senda del quebrantamiento I S100207C 05/25/10 La senda del quebrantamiento II S100207C NAESCD: Nuestro ayudador divino: El Espritu Santo (6 CDs) 05/26/10 El Espritu Santo: Su verdadera identidad I SMA070C 05/27/10 El Espritu Santo: Su verdadera identidad II SMA070C 05/28/10 El Espritu Santo: Nuestra ayuda en la oracin II SMC040C 05/31/10 El deleite de confiar en Dios S091115C

Seor, reconozco que soy un pecador. Creo que tu Hijo Jesucristo muri en la cruz por mis pecados, para salvarme. Me arrepiento de todos mis pecados y te pido que me hagas una persona nueva a partir de este momento. Te entrego hoy mi vida. Amn
Por favor, comunquese con nosotros si usted hizo esta oracin y le enviaremos de regalo el material titulado Vida nueva en Cristo por el Dr. Charles Stanley.

1-800-303-0033 www.encontacto.org

TV
05/02/10 05/09/10 05/16/10 05/23/10 05/30/10 La presencia que nos fortalece El mayor regalo de una madre El ancla en las tormentas de la vida La senda del quebrantamiento El deleite de confiar en Dios La programacin est sujeta a modificaciones S090906D S070513D S090830D S100207D S091115D

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Cuando dios no quita el dolor


por F.l. stone
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Mi gracia salvadora ha sido siempre sta: no pensar en lo que ya no puedo hacer. Pero la otra noche, mi diaria y habitual aceptacin de la realidad fue sacudida por un recuerdo fugaz que trajo lgrimas a mis ojos. Haba olvidado el poco esfuerzo que significa para m hacer (o incluso pensar en) cosas sencillas, tan sencillas que nunca pensaba en ello. Era la feliz ignorancia de un regalo disparatadamente maravilloso. Algo del pasado. La carga que tengo que soportar es el dolor fsico permanente. Despus de diez aos, he aprendido a no pensar en l y depender del efecto de la medicina. Pero una vez que deja de actuar (o yo hago mucho esfuerzo), es como si un tornillo gigante me prensara el cuerpo y me produjera un dolor que me domina por completo. Sin embargo, no creo que lo mo sea peor que lo de cualquier otra persona. Mucha gente enfrenta dolencias fsicas que me dejaran perpleja; y aunque no sea ste el caso, hay quienes probablemente estn luchando con una carga de apariencia diferente, pero igualmente pesada. Es igual, todos tenemos que llevar una carga, algo que el apstol Pablo llam un aguijn en mi carne (2 Co 12.7-10). No hago caso de todas las especulaciones sobre lo que pudo haber sido su aguijn; los detalles no es lo importante. Dudo que Pablo no haya mencionado detalles por ser un hombre particularmente reservado, o porque le diera vergenza compartir un padecimiento fsico comn y corriente, o una horrenda tentacin. Despus de todo, estaba compartiendo una conversacin con Dios, muy sensible y personal, en la que expone su agona por el aguijn mismo, y por el hecho de que Aquel que tena el poder de sacarlo de inmediato no lo hara. Adems, Pablo saba muy bien que todos sus lectores tenan su propio privado e inevitable sufrimiento. Lo importante fue la respuesta de Dios a la splica de Pablo por la liberacin: Bstate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad (v. 9). Esta
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afirmacin de esperanza habla del dolor de una manera extraa que ha confundido a la humanidad desde el tiempo de Job hasta el presente: la idea no slo de que el dolor ms inexplicable es valioso, sino tambin que la presencia de Dios puede estar en el sufrimiento y convertirlo en algo totalmente diferente. Por un lado, abundan los clichs de que, al final, las cosas sern para nuestro bien, o para alabar al Seor. Cualquier persona de fe que experimenta dolor de manera constante, sabe lo doloroso que puede ser el exceso de espiritualidad. Estamos hartos de las personas que, sin mucha reflexin, nos citan versculos de la Biblia sobre la bienaventuranza del sufrimiento. Estamos cansados de implorarle a Dios, da tras da, que nos sane, y entonces (aunque ya hemos aceptado que no es su voluntad hacerlo) algunos creyentes piadosos nos dicen que no lo hace porque no tenemos suficiente fe, o porque debe haber pecado no confesado en nuestras vidas. Pero esta realidad del poder de Dios hecho perfecto en el centro mismo del dolor va ms all de las frases o actitudes piadosas, o de la mala teologa de los insensibles amigos consoladores de Job. En todo caso, se trata de la subestimacin espiritual del dolor. Aunque el Nuevo Testamento est lleno de reiteraciones sobre la gloria futura que puede venir del sufrimiento, debemos tener en cuenta que los destinatarios originales de las cartas eran creyentes duramente perseguidos que lidiaban a diario con la posibilidad de perder sus medios de subsistencia o incluso sus vidas, y que saban lo que era ser golpeados, torturados, humillados sin piedad y liquidados slo por su fidelidad a el Camino de Jess. Muy distinto a lo que nosotros, en Occidente, al menos, decimos que es nuestra persecucin religiosa. Sin embargo, la conocida respuesta de Dios no tena que ver con las pruebas rela-

Bstate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad.


cionadas con la persecucin. Estaba hablando a aquellos de nosotros que hemos hecho todo lo posible por hacer frente a la depresin crnica. O a aquellos de nosotros atrapados dentro de nuestro cuerpo o de nuestra mente por alguna discapacidad que nos impide la interaccin con el resto del mundo de la forma que queremos. O incluso a aquellas que han intentado una y otra vez, sin resultado, quedar embarazadas o mantener el embarazo; o a aquellos de nosotros que lo nico que queremos es que nuestra familia no sea tocada por nada, pero sabemos que eso no est dentro de nuestro control. Lo que Dios est diciendo transciende infinitamente los temas religiosos. l no est comentando la apologtica del problema espiritual del mal, ni el problema metafsico colectivo del sufrimiento humano. Est hablando del dolor personal, privado, que nadie en el mundo puede experimentar por usted, o entender completamente. El poder de Dios que mora y surge de nuestra debilidad no es slo para ayudarnos a soportar con paciencia y sobrevivir. Se trata de su gracia, que se hace perfecta en nuestras vidas, gracia que no slo es suficiente para mantener los latidos de nuestro corazn, porque la naturaleza de ella es su capacidad de transformar. Esto va ms all del sufrimiento; es algo misterioso que tiene que ser experimentado para ser comprendido. Como dice la Sra. Cowman en su clsico devocional Manantiales en el desierto, no sabemos el verdadero significado de las palabras hasta que las hemos experimentado. Hasta que hayamos vivido con desesperacin la necesidad de la gracia y el consuelo divinos, no conoceremos la verdadera realidad o el poder de stos. La realidad es la siguiente: el Creador est revelando literalmente su propia historia por medio de la suya, ha entrado en el dolor que usted sufre llevndolo sobre sus espaldas, para que no tenga que hacerlo solo. Sus palabras hablan a un perodo temporal en el que su gracia es suficiente; a un momento en el que su sacrificio ha vencido las tinieblas que al inicio desnaturalizaron y corrompieron al mundo que l haba creado, pero en el que nuestro libre albedro tiene todava que actuar hasta el final de este captulo sobre la tierra. Sabemos lo que habr despus: nuestra esperanza ser real, y ya no veremos a travs de un oscuro y borroso espejo, porque todo habr sido hecho nuevo. Esta esperanza de lo que llamamos cielo rara vez parece tan real como lo que est justo frente a nosotros en nuestra naturaleza limitada por el tiempo. Se puede sentir como vago y difuso, como apenas un concepto escondido en las remotas regiones que estn ms all de nuestras fantasas. Es en la debilidad perfecta que Dios ha escogido hacer su morada. Esto es, despus de todo, el corazn del evangelio: que el soberano del universo se despoj de su poder y escogi la debilidad como su manto, para entrar en nuestro mundo y llevar su dolor en s mismo por nosotros. sa es, en verdad, nuestra gracia salvadora.
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fin de semana

La cruz. Un despliegue de gracia


n el calvario, el seor despleg su gracia a la vista de todo el mundo. la cruz representa el punto donde se cruzan su santidad y su amor. Desde all, l derram su misericordia sobre quienes no la merecan, incluidos usted y yo. nuestro Dios es absolutamente perfecto. lo es tanto que ningn ser humano terrenal puede mirarlo y seguir vivo (x 33.20). El problema tiene que ver con nuestra naturaleza pecaminosa; todos tenemos el deseo innato de rebelarnos contra su autoridad (ro 3.10). cualquiera que piense lo contrario se engaa a s mismo (1 Jn 1.8). Es importante entender que Dios odia el pecado. no puede tolerar la presencia del mal, y por eso pronunci una sentencia de muerte sobre los pecadores (ro 6.23). Pero la Biblia tambin nos dice que Dios es amor (1 Jn 4.8), y que cre a las personas con el propsito de amarlas. adems, el seor quiere que todas las personas pasen la eternidad con l. Pero sigue existiendo el problema de nuestro pecado, y la pena de muerte que hay sobre nosotros. El seor no puede ir contra su propia naturaleza. aunque Dios ama a la humanidad, su santidad se vera comprometida si permitiera la suciedad del pecado en su presencia. Por eso, el Padre cre la manera de limpiar los corazones y transformar las naturalezas rebeldes: puso el pecado de toda la humanidad sobre los hombros de Jesucristo. El Padre envi a su hijo santo para que fuera sacrificado por nosotros. Jesucristo tom nuestros pecados sobre s mismo, y muri en la cruz en lugar nuestro. cuando ponemos nuestra fe en l como nuestro salvador y recibimos su perdn, somos hechos nuevos: santos, perfectos y bienvenidos en la presencia del Padre celestial.

leer | RomanoS 3.21-27

Dios, el Padre perfecto, quiere siempre lo mejor para sus hijos. l obra con amor para ayudar a cada creyente a alcanzar su mximo potencial.

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leer | HEbREoS 10.1-14

a gracia de Dios es ilimitada. su misericordia puede llegar a lo ms oscuro de nuestros corazones. cristo no slo borr nuestros pecados pasados, presentes y futuros; tambin pag por los pecados de cada generacin. cuando los antiguos israelitas traan un macho cabro o un cordero al templo para sacrificarlo, ponan las manos sobre la cabeza del animal, y confesaban sus pecados. El sacerdote mataba luego al animal y rociaba parte de su sangre sobre el altar de la expiacin. El rito simbolizaba el pago del pecado. Pero el cordero no poda, en realidad, tomar el pecado y morir en lugar del israelita (he 10.4). si la sangre de un animal hubiera podido, en verdad, borrar la deuda del pecado, todava estaramos ofreciendo esos sacrificios, y la muerte de cristo habra sido innecesaria. Pero debemos recordar que, aunque el acto en s no tena ningn poder para salvar, el rito del sacrificio fue idea de Dios (lv 4). instituy esa ofrenda como ilustracin de la gravedad del pecado y su castigo. la prctica apuntaba tambin a la muerte expiatoria de cristo a favor nuestro, y a la salvacin que l ofrece. Para usar una metfora moderna, se puede pensar en el sacrificio como una tarjeta de crdito. Dios acept la sangre del cordero como un pago temporal, pero cuando lleg el momento de cancelar la cuenta, cristo la pag en su totalidad. los creyentes de hoy practican tambin ciertos ritos bblicos. Pero no somos perdonados por orar, leer la Biblia o incluso confesar las faltas. como los israelitas, tambin debemos mirar a un cordero: al cordero de Dios. cuando aceptamos el sacrificio del seor Jess por nuestros pecados, somos perdonados para siempre.

lunes

El cordero del sacrificio

leer | 1 Juan 1.1-3

nesis 1.27 ensea que Dios nos cre, varn y hembra, a su imagen. Pero, como resultado de la rebelin de adn, el pecado entr en el corazn de sus descendientes y nos separ a todos de nuestro creador. con ese acto de desobediencia, la naturaleza humana se volvi egosta, en vez de centrarse en el seor. El deseo de pasar tiempo con Dios fue sustituido por la inclinacin a alejarnos de l. como Dios conocer nuestro dilema que somos esclavos de nuestra carne, y que no podemos pagar la deuda que tenemos envi a su hijo Jesucristo para que fuera nuestro sustituto. Por ser perfectamente santo, inocente, sin mancha (he 7.26), slo cristo estaba calificado para llevar nuestros pecados a la cruz y pagar la deuda que tenamos. cuando aceptamos la obra hecha por el seor Jess a nuestro favor, estamos reconociendo su seoro sobre nuestras vidas. Entonces somos adoptados en la familia de Dios y tenemos comunin con l (1 co 1.9). aparte unos minutos para reflexionar en la misin de rescate de cristo. El seor Jess, el nico sin pecado, decidi tomar los pecados de la humanidad para salvarnos de la separacin eterna del Padre celestial. l dio voluntariamente su vida para que pudiramos ser reconciliados con Dios y vivir con l para siempre. al pensar en esta asombrosa demostracin de gracia y amor, nuestra respuesta debe ser un fuerte deseo de tener comunin con l. usted fue creado para tener una dulce comunin con el Padre celestial. El seor Jess muri para que pudiramos ser parte de su familia. Qu tan fuerte es su necesidad de comunin con l? Es ms fuerte que el clamor de las cosas del da, o la olvida por exigencias de la vida diaria?
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martes

La comunin con nuestro Seor

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leer | LuCaS 10.38-42

os hermanas, Marta y Mara, estaban ocupadas alistndose para la visita de Jess. al llegar, la primera hermana centr su atencin en l, mientras que la otra se enfoc en los preparativos (v. 40) y se impacient porque su hermana Mara no estaba ayudndola. Podemos pensar que Marta tena razn, porque si todava haba trabajo que hacer, su hermana no deba estar sentada. luego escuchamos el punto de vista del seor Jess. al ver que Marta estaba ansiosa y preocupada por muchas cosas, cuando slo una era necesaria, dijo que Mara haba escogido la buena parte (v. 42). hay algunas lecciones importantes que podemos aprender de esta historia. Primera: para tener comunin con el seor Jess, es posible que tengamos que desatender algunas cosas. l saba cunto haban estado trabajando las mujeres, y lo mucho que deseaba Marta terminar las tareas. Pero su mayor necesidad era pasar tiempo con l. su objetivo deba ser escuchar, aprender y relacionarse con Jess. la segunda leccin es que nuestra decisin de renunciar a una actividad puede ser malinterpretada. Marta no comprendi, en realidad, la decisin de su hermana. adems, si no pasamos tiempos con el seor, puede haber consecuencias desagradables. El desenfoque de Marta la llev al afn y a la turbacin. Jess la invit a elegir lo mejor, es decir, estar con l. Es esencial para nuestra salud espiritual tener el hbito de buscar la comunin con el seor. la relacin regular con l agudizar nuestro enfoque en lo que es ms importante para l. aun en nuestro trabajo diario, podemos aprender cmo mantenernos conscientes de su presencia y actuar conforme a su voluntad.
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mircoles

La comunin con el Seor Jess

cercaos a Dios, y l se acercar a vosotros. sa es una promesa maravillosa! cuando nos abrimos al seor, l se abre a nosotros. si venimos a l con humildad, contricin y quebrantamiento, l se apresura con su perdn, amor y fidelidad. no hay lugar para la autosuficiencia o la autoproteccin en esta relacin. solamente con humildad descubriremos la suficiencia de la presencia de Dios. a primera vista, puede parecer que somos nosotros quienes iniciamos esta relacin abierta, pero, en realidad, es Dios quien ha tomado la iniciativa; nosotros simplemente estamos respondiendo a su invitacin (Jn 6.44). Muchas veces l utiliza las situaciones y las dificultades para captar nuestra atencin y avivar nuestra sed de Dios. lo que nos parece una situacin dolorosa o desesperada, es la invitacin que nos hace de acerquemos a l. aun nuestros mayores fracasos y pecados, pueden llevarnos a cristo cuando buscamos el perdn del Padre celestial. con una actitud de humilde arrepentimiento, podemos comenzar una relacin ms estrecha con Dios. Pero si seguimos viviendo en rebelda y sin la disposicin de confesarla y arrepentirnos, l dejar de revelar ms de s mismo a nosotros. El pecado bloquea siempre nuestra capacidad de conocer al seor. ha dejado usted que la adversidad o el fracaso le alejen de Dios, en vez de acercarlo a l? Para poner distancia entre usted y cristo, satans har uso indebido de las situaciones que el seor pueda utilizar para acercarle a usted a l. no deje que el enemigo gane la batalla. resistid al diablo, y huir de vosotros (stg 4.7).

leer | Santiago 4.6-10

jueves

Acercarse a Dios

leer | 1 SamuEL 1.1-20

n el pasaje de hoy, el profeta samuel habla de sus piadosos padres y de las circunstancias difciles que enfrentaron antes de que l naciera. al observar la vida de su madre, ana, podemos aprender algunos principios importantes para la vida. aunque su situacin tena que ver con la maternidad, las lecciones se aplican tanto a hombres como a mujeres. Mantngase siempre fiel a su familia. una mujer de su entorno la atormentaba sin piedad. aunque no estaba en peligro fsico, se mantena turbada emocionalmente porque no poda evitar a esta persona. Qu tentador debi haber sido tratar de buscar una salida! Pero ana permaneci en el hogar, oraba al seor y haca todo lo posible por resistir. Demostr una fidelidad a su familia que era ms importante que su necesidad de tranquilidad. Manifieste amor y aceptacin. ana consideraba que su hijo samuel era un regalo del seor (v. 20). Me la imagino dicindole da tras da: Eres un regalo que Dios me dio. te amo y anhelo saber qu planes tiene l para ti. tenemos el poder de edificar a nuestros hijos y cnyuges, o el de destruirlos. Por medio de nuestras palabras de afirmacin, oraciones, besos y abrazos, mostramos a nuestros hijos lo mucho que los valoramos. Demostrarles un amor puro fortalece a las personas ms preciosas para nosotros. algunos de nosotros vivimos con personas que nos hacen la vida difcil, y a veces somos afectados negativamente por las decisiones que toman. Dios entiende su situacin, como entenda muy bien la de ana. acrquese a Dios, y experimente su amor y fidelidad para con usted. Despus, exprese esto mismo a los dems.

viernes

fin de semana

El ejemplo de Ana

Una madre que oraba


leer | 1 SamuEL 2.1-10

na experiment mucho sufrimiento antes del nacimiento de su hijo samuel. Pero en ese perodo de dificultad que vivi, demostr tener gran amor a Dios, y dependencia de l por medio de la oracin. samuel tuvo una madre que amaba mucho al seor. En realidad, ana se vea a s misma como una sierva de Dios cuya vida estaba a su servicio (1 s 1.11). incluso cuando su dolor era abrumador, reconoci lo importante que era l para ella, y fue un modelo de vida piadosa. tenemos el mandamiento de amar al seor con todo nuestro corazn, alma, mente y fuerzas (Mr 12.30), y de darle el primer lugar en nuestra vida (Dt 5.7). si amamos a Dios, tendremos cuidado de que nuestros hijos le conozcan y entiendan la importancia de tener una relacin con l por medio de cristo. nuestras vidas, aun con defectos, revelarn el poder transformador del Espritu santo. samuel fue bienaventurado porque ana era una mujer de oracin. su primera peticin registrada se origin de su desdicha, mientras que la segunda brot de un corazn regocijado por la respuesta del seor a su lamento. una madre que ora, da alta prioridad a presentar a Dios las necesidades de sus hijos. recuerdo que mi madre se arrodillaba a mi lado junto a la cama para orar. an puedo recordar las frases que utilizaba, y las cosas que le deca a Dios. los hijos necesitan padres fieles que, 1) les demuestren amor a ellos y a Dios, y 2) que los ayuden a experimentar el poder y el gozo de la oracin (stg 5.16). aun uno de los padres puede hacer una gran contribucin cuando cristo es el centro del hogar.
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10 El llamado de Dios
lunes
leer | 1 SamuEL 3.2-18

esde que samuel era nio vivi en el templo con su mentor, el sacerdote El. una noche, el nio oy que lo llamaban, y corri a preguntarle a El qu deseaba. Pero el sacerdote no haba hablado, y por eso regres al nio a la cama. Esto sucedi dos veces ms antes de que El entendiera que era el seor quien llamaba al muchacho. Entonces le dijo que respondiera preguntndole al seor qu quera. El todopoderoso sigue hablndonos hoy. la primera vez que le omos es cuando nos llama a la salvacin. El Espritu santo nos hace conscientes de que falta algo en nuestra vida, y entonces nos muestra a Jesucristo como la respuesta. sin cristo, estamos perdidos y sin esperanza. toda persona nace con una naturaleza pecaminosa inclinada a apartarse de Dios. El Padre, que es santo y perfecto, no puede estar en presencia del pecado. Por tanto, el castigo por el pecado es la separacin eterna de Dios. Pero l nos ama, de modo que, para remediar esa situacin, cristo vino a la tierra, vivi sin pecar, y muri como sustituto de la humanidad. llev el castigo por nuestro pecado. la salvacin es el regalo ms grandioso. Para recibirlo, lo nico que tenemos que hacer es poner nuestra fe en el seor Jess como nuestro seor y salvador. Entonces, viene a morar en nosotros, y sigue hablndonos, guindonos tiernamente, y animndonos a andar en el camino recto. ha sentido usted que Dios le est hablando? si es as, no espere ms. Pdale que le perdone su pecado; luego acepte el sacrificio expiatorio de cristo por usted, y decida seguirle. hable de su decisin con un pastor o un amigo de confianza, para recibir orientacin en este nuevo y hermoso camino.
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ace algunos aos, Dios permiti que tuviera ciertos padecimientos fsicos por un tiempo, de modo que no poda hacer nada, sino estar en cama. al principio, esto me pareca frustrante, pero finalmente me di cuenta de su plan con esta prueba. tena la vida tan ocupada, que no poda escuchar lo que el seor necesitaba decirme. Despus de conducirnos a la salvacin, Dios todava tiene trabajo que hacer en nuestras vidas. si escuchamos con atencin, podremos escuchar a nuestro Padre dirigindonos de tres maneras. Primero, el seor nos llama a la santificacin, lo que significa ser apartado por l y para l. Por medio de su Espritu, l nos recuerda siempre que usemos su poder y sus recursos para poder obedecer y vivir con rectitud. segundo, nos llama al servicio. Dios ha planeado buenas obras para que las realicemos (Ef 2.10). l nos da capacidades, tiempo y recursos para tal fin. tercero, nos llama a ser responsables. romanos 14.12 ensea que un da cada uno de nosotros dar cuenta de cmo utilizamos los recursos que Dios puso a nuestra disposicin. Este informe se basar en dos factores: la verdad que conocimos, y las oportunidades que tuvimos. Por eso, debemos asegurarnos de escuchar cada da lo que el Padre nos recuerda en cuanto a utilizar todo lo que tenemos para su gloria. se le ha vuelto la vida tan agitada que no puede escuchar la voz de Dios? Desarrolle su capacidad de escuchar, dedicando tiempo a la Palabra de Dios y esperando respuestas cuando ore. Qu desperdicio tan grande es enfrentar la vida sin la orientacin que viene de Dios!

11

martes

El llamado al creyente

leer | 2 timotEo 2.20, 21

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12
a

mircoles

El Seor exaltado de Apocalipsis

leer | aPoCaLiPSiS 1.9-20

pocalipsis puede ser el libro ms ignorado del nuevo testamento, simplemente porque puede ser difcil de entender. Pero desdear los tesoros que se encuentran en este libro, es perderse algunas de las descripciones ms ricas sobre nuestro seor que ofrece la Biblia. nos encanta verle como el nio en el pesebre, y reconocemos la importancia de su muerte y resurreccin, pero la historia no termina all. Juan recibi una dramtica visin del seor Jesucristo exaltado, como est l ahora en el cielo. aunque el apstol haba tenido una amistad ntima con cristo en la tierra, la visin de su seor en ese estado glorificado hizo que se desmayara del miedo (v. 17). En la escena celestial, cristo es presentado como el seor de su iglesia, en medio de los candeleros. l est pendiente de sus hijos, preservndolos, protegindolos y reprendindolos cuando es necesario. unos pocos captulos despus, en apocalipsis 5.1-14, Jess es mostrado como el cordero de Dios, quien, como nuestro sumo sacerdote, se sacrific por nosotros. su sangre compr la redencin para gente de todo tiempo y lugar, para que pudieran convertirse en ciudadanos de su reino. todo el cielo estalla en alabanza y adoracin cuando cristo es el nico digno de ponerle fin a esta era y establecer su reino de justicia (v. 13). si usted es creyente en cristo, est leyendo sobre su futuro. imagnese en la escena, viendo a Jesucristo como el seor y cordero de Dios exaltado. las alabanzas descritas en apocalipsis 5.9-14 salen de la boca de usted! Que esta visin del futuro defina su adoracin y su perspectiva esta semana.

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E

jueves

El Rey de reyes

leer | aPoCaLiPSiS 19.11-16

n el pasaje de hoy vemos a Jesucristo exaltado como rey de reyes. Es mostrado regresando a la tierra para buscar a su pueblo, juzgar a los impos y establecer su reino. cuando el cielo se abre, cristo monta un caballo blanco en poder y gran gloria. Esta manifestacin no se parece en nada a su humilde y discreta llegada a Beln como un nio indefenso. Esta vez, todo ojo le ver (ap 1.7) cuando venga a traer un juicio para toda la humanidad. Pero el rey exaltado no viene solo. los ejrcitos del cielo, que estn vestidos con el lino fino de la novia de cristo (vv. 7, 8), le siguen en caballos blancos. si usted es cristiano, puede estar seguro que formar parte de este ejrcito de santos y ngeles. Esto describe el cumplimiento de la promesa que encontramos en apocalipsis 5.10, donde dice que los creyentes gobernarn y reinarn con l. un da, Jesucristo reinar literalmente en esta tierra como rey. Pero antes de ese da, l viene a reinar en el corazn de cada creyente. a veces, los cristianos tratamos de mantenerlo en el papel de salvador, pero la salvacin es slo el comienzo de todas las bendiciones que el seor tiene reservadas para nosotros. slo en sometimiento y obediencia a la autoridad de cristo, seremos transformados a su imagen y vivir una vida digna de sus galardones (22.12). Quin es, en realidad, el rey de su vida en este momento? Quin gua sus decisiones y dirige su camino? El creador tiene un plan y un propsito para usted, que slo puede descubrirse cuando se vive bajo la autoridad de cristo. Que venga su reino, y se haga su voluntad en la tierra y en su vida.
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viernes

fin de semana

La gracia transformadora de Dios

La actitud de un santo
l apstol Pablo tena cierta mentalidad que los cristianos haran bien en imitar (1 co 11.1). En su actitud haba: 1. Humildad. El orgullo no puede ocultarse en el corazn de un creyente que entiende la misericordia divina. Pablo propag el evangelio porque saba que la gracia que fue suficiente para salvar a un pecador como l, era suficiente para todos. 2. un sentido de agradecimiento. El apstol nunca olvid hasta dnde lo haba llevado la gracia de Dios. recordaba a menudo a los creyentes el papel que haba tenido en la persecucin de la iglesia (1 ti 1.13). la gratitud de Pablo por la salvacin de su vida anterior nunca mengu. El libro de hechos registra la ansiedad constante y el sufrimiento en sus viajes, pero segua alabando al seor por el privilegio de servirle. 3. un sentido de dependencia. Para referirse a la fuente de su fortaleza, Pablo utiliz estas palabras: Por la gracia de Dios soy lo que soy (1 co 15.10). l saba lo que era depender de la bondad humana, y el esforzarse por ser buen religioso y no quera saber ms de eso. Pablo deseaba ms de cristo, y nada de s mismo (Fil 3.8). 4. un espritu de absoluta confianza. al final de su vida, Pablo estaba ms seguro que nunca, de que Dios era real, que tena el control, y de que era digno de toda honra, gloria y alabanza (2 ti 4.6-8). Ve estas actitudes en usted? siga el ejemplo del apstol Pablo. alabe al seor por todo lo que ha hecho por usted, y luego dedquese a trabajar para su reino. no permita que su gracia se derrame en vano sobre su vida (1 co 15.10).

leer | RomanoS 8.28-30

ios ha predestinado a cada creyente para ser hecho conforme a la imagen de su hijo Jesucristo. El proceso comienza en la salvacin, y sigue hasta que nos unamos a l en el cielo. El apstol Pablo es un buen ejemplo del poder del seor para transformar a un perverso en un portador de la imagen del seor Jess. dios convirti a un pecador en un santo. Pablo era muy religioso antes de su conversin, pero confiaba en las buenas obras y en una naturaleza piadosa para lograr la aceptacin divina. cuando se encontr con el seor en el camino a Damasco, el futuro apstol aprendi que su celo religioso no significaba nada. la nica manera de que una persona sea aceptable ante Dios, es recibir la gracia salvadora de cristo; l reemplaza nuestra naturaleza pecaminosa con una disposicin santa. y aunque los santos fallarn y cometern errores, nuestro Padre celestial sigue siendo paciente y amoroso con sus hijos. l usa nuestros fracasos para ensearnos ms acerca de s mismo y de sus caminos. dios transform a un siervo del pecado en un siervo del Seor (ro 6.16). Pablo fue bienvenido en el reino, a pesar de su hostilidad hacia la iglesia. haba promovido la blasfemia, castigado a los creyentes, y dado su voto en contra de quienes eran llevados a la muerte (hch 26.10, 11). la leccin aqu es que nadie puede pecar ms all de la capacidad del seor para perdonar. El Padre celestial moldea a sus hijos hasta hacerlos un reflejo de su hijo. convirti a uno de los enemigos de la iglesia primitiva en un lder obediente. Decdase usted a obedecer al seor, y vea lo que l har en su vida. l es fiel para perfeccionar la buena obra que comenz en usted (Fil 1.6).
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leer | 1 CoRintioS 15.9-11

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lunes

Las aflicciones de Pablo

leer | 2 CoRintioS 1.8-11

s fcil creer que los problemas en los tiempos bblicos eran diferentes a los que enfrentamos hoy. Por eso, uno podra preguntarse qu puede ensearnos un misionero del primero siglo en cuanto al triunfo sobre la adversidad. aunque el entorno de Pablo era muy diferente al nuestro, algunas cosas siguen siendo las mismas, como la tentacin, las dificultades, la persecucin y el pecado. satans tampoco cambia. Por tanto, cuando el apstol escribi que estuvo abrumado ms all de sus fuerzas, sus palabras estaban respaldadas por la experiencia. Pablo dice: Perdimos la esperanza de conservar la vida, pero confiaba en un Dios que resucita a los muertos. Es decir, crey que el seor le sostendra durante las luchas. l haba aprendido a confiar en el seor en la afliccin; como a nosotros le sobrevenan situaciones increbles, muy difciles, pero el seor le daba la victoria. Entendemos el poder de Dios cuando lleguemos al lmite de nuestras fuerzas y sentimos su presencia sobrenatural. El poder divino es ms que suficiente para superar las dificultades del mundo, las tentaciones de satans y las consecuencias del pecado. Eso no significa que los creyentes estn exentos de tristezas y sufrimientos, sino que tenemos la promesa de que Dios suplir nuestras necesidades en cada prueba y congoja (Fil 4.19). nuestra fe se fortalece cuando confiamos en l. la fortaleza del seor est al alcance de los creyentes que confiesan su debilidad e insuficiencia. a veces, a un alma atormentada slo le quedan energas para decir: Padre celestial, no puedo hacer nada. si t no lo haces, simplemente no ser posible. abracmonos al seor, y tengamos confianza en que l cumplir su promesa.

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martes

Alabanza en las dificultades

leer | 2 CRniCaS 20.1-25

nfrentado a la cada segura de su nacin, el rey Josafat respondi con la adoracin. lea su oracin en el pasaje de hoy, y ver que es difcil separar la peticin de la alabanza. Ms all de las familiares expresiones de aleluya y alabado sea el seor, su oracin alaba la personalidad de Dios y sus virtudes. adems, el rey encabez a la nacin en la glorificacin a Dios por su salvacin en el pasado. cuando los israelitas se concentraron en el seor (no en los ejrcitos que venan) el pueblo record de nuevo cmo haba l intervenido antes, a veces de manera dramtica. Esto fue exactamente lo que Dios les haba dicho a los israelitas que hicieran: que ensearan a sus hijos en sus caminos, para que pudieran honrarlo cada da (Dt 6.7). Esto genera valenta y fortalece la fe. la alabanza del pueblo prepar el camino para su total dependencia de l. las probabilidades de que el pequeo ejrcito israelita venciera a las fuerzas de tres enemigos eran escasas. sin embargo, en la disposicin mental de adoracin del pueblo, pudieron reconocer su debilidad y esperar la intervencin divina. Dios les dio una solucin increble: no hacer nada; pero israel estaba espiritualmente preparado para ir en contra de la razn humana y obedecer. a Dios le encanta que nos abracemos a su misericordia, porque as su poder puede liberarse en toda su plenitud. Dios tambin est dispuesto a darle a usted la victoria en tiempos de dificultad. la historia de los israelitas est escrita en su Palabra para que todos los creyentes puedan aplicar sus principios. incline su corazn y su mente al seor, y Dios ampliar su visin de quin es l y de lo que puede hacer por usted.
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mircoles

un himno de

Preocupado? Pruebe la alabanza!

leer | DEutERonomio 20.1-4

uchas emociones negativas acompaan a las dificultades: frustracin, desesperacin, temores y dudas. las personas dominadas por esos sentimientos suelen tomar malas decisiones. Es por eso que recomiendo que elijamos ya responder a los momentos de dificultad de la misma manera que lo hizo el pueblo de israel: con alabanza. aun en las horas ms oscuras, adorar a Dios llena de gozo el corazn, y de paz la mente. un creyente lleno de esa manera, puede mantener su promesa de obedecer al seor, pase lo que pase. adorar al seor ensancha nuestra visin. al hacerlo, comenzamos a ver su actividad en el mundo, quizs de maneras y en situaciones nunca vistas antes. Ms concretamente, vemos lo que Dios est haciendo en nuestra situacin, y notamos las reas donde l exige nuestra obediencia. nuestra tendencia humana es buscar siempre la solucin ms fcil. Pero los creyentes que hacen esto no maduran en la fe. adems, pierden bendiciones por no seguir el plan del seor. hacer una pausa para alabar al seor puede apartar nuestra mente del camino fcil, y dirigirnos al camino correcto, es decir, al camino de la voluntad de Dios. Dar un paso adelante por fe puede ser aterrador, pero los creyentes pueden arriesgar confiadamente todo su futuro a la fidelidad del seor. l nunca ha defraudado a nadie! Es difcil caer en la desesperacin mientras se alaba al seor por su amor y su poder. Podemos disipar las dudas recordando su fidelidad en el pasado, y aliviar nuestra frustracin encomendado nuestros planes futuros a l. la alabanza no es la reaccin obvia a las dificultades, pero es la respuesta ms acertada.
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Gloria! Gloria!

Gloria! Gloria! a Jess Salvador nuestro. Canta, tierra! Canta su gran amor. Gloria! Gloria! ngeles santos del cielo, A su nombre den eternal loor.

Alabanza

Cuenta cmo l descendi del cielo A nacer y en vida sufrir loor. Gloria! Gloria! ngeles santos del cielo A su nombre den eternal loor. Gloria! Gloria! a Jess Salvador nuestro. Por nosotros l con la cruz carg: Por salvarnos l sufri pena de muerte, Del pecado Cristo nos libert. Alabadle! Oh qu amor tan grande! Que nos brinda ste que l mostr. Gloria! ngeles santos del cielo Rindan loor al que nos rescat. Fanny Crosby, 1869

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20 Fortaleza para los temerosos


jueves

consejo que los creyentes subrayen isaas 41 en sus Biblias, y que mediten en l una y otra vez. cuando alguien del pueblo de Dios est buscando un ancla en tiempos turbulentos, este es el pasaje perfecto. isaas habla aqu de la fuente de fortaleza para los cristianos. En el v.10, el seor promete fuerzas, ayuda y proteccin. adems, da dos mandamientos: no temas y no desmayes. Entre las trampas de satans, est la habilidad de desviar nuestra atencin. El maligno sabe que el temor puede ahogar la fe; por eso se esfuerza para que la persona se concentre slo en sus circunstancias angustiosas. una vez que el creyente aparta su mirada de Dios, las inclinaciones humanas toman las riendas. cuando la oracin y la alabanza estn ausentes, la ansiedad y las dudas se agigantan sin obstculos. Mantenerse centrados en Dios puede ser difcil. la carne prefiere buscar la seguridad, pensando en todas las alternativas posibles: nuestra tendencia es considerar lo que pensamos que podra ocurrir, frente a lo que dicen los expertos que suceder; despus de esto evaluamos las posibles formas de evitar que nuestros peores temores se vuelvan realidad. Pero, en vez de sentirnos ms confiados, nos damos cuenta de lo impotente que somos. Por fortuna, servimos a un Dios todopoderoso que dice: siempre te ayudar (v.10). Podemos confiar en l. cuando nos concentramos en nuestras circunstancias, elegimos la ansiedad y la duda. Pero estas emociones no tienen cabida en la vida de un creyente. Decidamos, ms bien, confiar en las promesas que Dios nos ha dado. su Palabra est llena de anclas para mantener a sus hijos firmes en la fe.

leer | iSaaS 41.9-13

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viernes

Las causas ocultas de la ansiedad

leer | SaLmo 94.19-22

as experiencias afectan la manera como las personas piensan de s mismas, y lo que eligen creer. a veces, las experiencias negativas crean un patrn de pensamiento perjudicial que se repite constantemente en la mente de una persona, generando ansiedad en el corazn. Detenerla definitivamente requiere fe en el seor. como ejemplo, supongamos que los esfuerzos de una nia por hacer bien las cosas fueron a menudo rechazados por sus padres. Ella les escuchaba decir: no lo hiciste bien, o tu hermana lo haca mucho mejor a tu edad. la nia rara vez reciba elogios por un trabajo bien hecho. ahora, siendo adulta, se niega a solicitar un ascenso en su empleo, a pesar de que su jefe la anima a que lo haga. Por qu razn? Porque teme que la consideren incompetente. Es posible que no diga que lo hace por temor, pero eso la frena, sin duda. hay varias otras races potenciales para la ansiedad. Entre las ms comunes: La creencia de no poder alcanzar el nivel establecido. Sentimientos de culpa por pecados del pasado. Creer errneamente que Dios es vengativo y no nos ha perdonado. Actitudes inculcadas en la infancia. aunque una o ms de stas le suenen familiares, no se desespere. Estas races pueden ser eliminadas. cuando sienta ansiedad, pregntese cul fue la causa del malestar. saber qu cosas alimentan su temor, puede mostrarle la causa que lo ocasion. Permita que Dios le ayude a rechazar la actitud mental perjudicial, y sustityala por la seguridad de que, quienes escuchan al seor, viven sin temor al mal (Pr 1.33).
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fin de semana

Una fe firme
leer | DaniEL 1.1-20

aniel tena una fe firme. su confianza en el seor lo sostuvo cuando fue sacado de su patria, hecho cautivo y enviado a un pas extranjero. Esa fe lo fortaleci cuando sirvi a cuatro reyes diferentes y enfrent muchos problemas. conocer a Dios y confiar en l son los dos elementos clave de la fe profunda. Daniel, que era parte de la nobleza israelita, conoci al seor desde temprana edad. Mientras estuvo cautivo, sus palabras y sus acciones demostraron que conoca las Escrituras, y que quera obedecer a Dios. cuando le sirvieron una comida que haba sido sacrificada a los dolos, se arriesg mucho al pedir que le sirvieran otro alimento. Dios hizo que se ganara la buena voluntad del funcionario (Dn 1.59). al igual que Daniel, nosotros tambin debemos invertir nuestras vidas aprendiendo y haciendo lo que agrada a nuestro Padre celestial (col 1.10). Pero este joven no slo saba lo que deca la Escritura, sino que tambin confiaba en que Dios hara lo que haba prometido. cada vez que Daniel tomaba una postura a favor del bien, estaba demostrando su confianza en el Padre celestial. y tambin sus amigos, sadrac, Mesac y abed-nego, tenan una fe firme. no saban con certeza si el seor los librara del horno de fuego, pero confiaron en que l hara lo correcto (Dn 3.16-18). Entre los obstculos para tener una fe firme estn el orgullo (no reconocer la ayuda de Dios), la arrogancia (s cmo hacerlo; no tengo que pedirle a Dios) y la autosuficiencia (puedo hacerlo sin su ayuda). cules de ests barreras le estn impidiendo ser una persona de fe firme? confiselas sinceramente, y vulvase al seor.
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M ayo 2010 En ContaCto

tener una fe 24 Cmola de Daniel como


lunes

l apstol santiago nos desafa a entender la relacin que hay entre la fe y la obediencia. En stg 2.17, dice que la fe sin obras es muerta. En otras palabras, no podemos tener una fe firme sin obedecer. Desarrollar una fe firme toma tiempo. nacemos espiritualmente por medio de una fe sencilla, como la de un nio, que recibe a cristo como salvador. la fe se nutre por medio de un conocimiento cada vez mayor de Dios, y de una confianza ms profunda en l. Experimentar su proteccin, provisin y poder en los momentos de prueba, fortalece nuestras convicciones. cada vez que la fidelidad de Daniel era probada, elega depender de Dios. a veces, lo ponan en circunstancias difciles, como si deba comer carne sacrificada a los dolos. otras veces, se meta voluntariamente en una situacin difcil para ayudar a otros (Dn 2.24). Pero en cada caso segua la direccin de Dios. hebreos 11 muestra que la obediencia es fundamental para una fe firme. no, cuando fue advertido de cosas que no se vean, obedeci a Dios y construy el arca. Por orden del seor, abraham sali de su patria para ir a un lugar que todava no conoca. El apstol Pablo planeaba arrestar a cristianos cuando se encontr con el salvador. su vida experiment un giro total; a pesar de amenazas, palizas y naufragios, obedeci al seor y predic el evangelio. conocer y confiar en Dios por medio de su hijo, experimentar su presencia y vivir en obediencia, son los elementos necesarios para desarrollar una fe firme. El mismo Jess dijo que nuestra obra es creer en l (Jn 6.29). con la ayuda del Espritu santo y de nuestra cooperacin, cada uno de nosotros puede tener una fe como la de Daniel.

leer | HEbREoS 11.1-31

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martes

Cuando estamos solos

leer | HEbREoS 13.1-5

ios cre a la humanidad para el compaerismo con l, y de unos con otros. l no quiere que suframos el dolor emocional de la soledad. Es por eso que su Palabra contiene promesas de su presencia constante, as como instrucciones para evitarla entre los miembros de la iglesia. El seor hizo hincapi en su presencia constante, porque conoce nuestra necesidad de seguridad, especialmente cuando nos sentimos abandonados o aislados. su promesa de no abandonar a los creyentes se encuentra en toda la Biblia: dio esta consoladora palabra a Josu, a los israelitas y a los discpulos que estaban a punto de presenciar la ascensin de Jess (Jos 1.5; Mt 28.20). algunos santos de la Biblia tambin hablaron de esto en sus escritos. David buscaba a menudo el consuelo de Dios (sal 25.16). y Pablo predicaba que nada poda ser mejor que conocer a cristo Jess (Fil 3.8). Dios quiere que todo creyente tenga la confianza total de que l est cerca. la iglesia est diseada para satisfacer nuestra necesidad de compaerismo. un cuerpo espiritual funciona como un cuerpo humano; sus partes son tanto independientes como interdependientes; todas se necesitan entre s para funcionar bien. necesitamos el apoyo de nuestros hermanos en cristo. Por esto, Pablo exhortaba a las personas a aceptarse unos a otros (ro 15.7), llevar mutuamente las cargas (G 6.2) y evitar juzgar (ro. 14.13). la soledad puede incapacitar a una persona emocional y espiritualmente. Fuimos hechos para disfrutar de la relacin que Dios se complace en proveer. Para que no olvidemos que el seor est cerca, dio a la Biblia este tema constante: les amo, y estar con ustedes siempre.

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mircoles

Cmo vencer la soledad

leer | SaLmo 25.15-22

onozco el dolor de la soledad. Fui hijo nico de una madre sola que tena que trabajar muchas horas cada da para poder mantenernos. Mi vida adulta ha estado marcada por perodos de aislamiento emocional. Pero Dios nunca me ha abandonado a esos sentimientos. El seor quiere que todos nos relacionemos con l, y unos con otros. En verdad, podemos ser confortados cuando respondemos acertadamente a la soledad. El primer paso es comenzar una relacin personal con Jesucristo. creer que l existe no es suficiente. El seor cre a la humanidad para el compaerismo, lo que explica que una relacin con l nos d una sensacin de unidad. El amor de cristo expulsa la soledad de la vida de los hijos de Dios. En segundo lugar, debemos reconocer que nos sentimos solos. algunos cristianos piensan errneamente que no debieran ser susceptibles a sentimientos humanos normales. Pero nada en la Biblia dice que no experimentaremos el aislamiento emocional. no slo hombres como David y Pablo, sino incluso el mismo seor Jess, conocieron el dolor de sentirse abandonados (sal 25.16, 2 ti 4.16; Mt 26.40, 27.46). Por ltimo, debemos tener amigos espirituales. Estos son los hermanos y las hermanas en cristo que reirn, llorarn y se identificarn con nosotros. y por encima de todo, los creyentes necesitan tener amigos que siempre les sealen a Dios y oren por ellos. no podemos negar los sentimientos de soledad, ni podemos huir de ellos. la persona que busque maneras de escapar a esos sentimientos, slo har ms grande la brecha entre el seor y ella misma. slo hay una forma de eliminar el abismo y vencer la soledad: acercarse al seor.
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jueves

Nuestro Dios consolador

leer | 2 CoRintioS 1.3, 4

l cuidado de Dios por nosotros se extiende a los detalles de nuestra vida. l sabe cuando sus hijos sufren, y anhela consolarlos (is 49.13). la compasin del seor es personal, continua y siempre a nuestro alcance. recibimos su consuelo por medio del Espritu santo, quien vive en nosotros. no hay ninguna situacin o momento en que l sea inaccesible al creyente; podemos ser consolados y tranquilizados en cualquier momento del da o de la noche. considere la manera como demostr Dios su compasin por medio de la vida de Jesucristo. l se relacion incluso con los intocables, personas que tenan el cuerpo infectado con una enfermedad contagiosa (lc 17.11-14). ninguna enfermedad que tengamos le impedir cuidarnos. El seor tuvo compasin de las personas enfermas (Mt 14.14). Pero no slo las sanaba fsicamente, sino que tambin les daba un bienestar aun mayor: una vida nueva mediante el perdn de sus pecados. y si nuestras enfermedades no desaparecen, el seor nos fortalece amorosamente para que podamos perseverar (2 co 12.7-9). y qu de los enredos que creamos nosotros mismos? la traicin de Pedro a cristo tuvo como respuesta el perdn (Jn 21.15-17). las dudas de toms fueron respondidas por el mismo Jess (Jn 20.27). nuestros errores no le impedirn a l amarnos. incluso a sus enemigos, Jess les dej abierta la puerta abierta para el arrepentimiento. El consuelo y el cuidado de Dios son suficientes para superar cualquier dolor. una vez que hayamos experimentado su consuelo, debemos convertirnos en portadores de consuelo para otros (2 co 1.4).
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viernes

El cielo: Nuestro hogar eterno

leer | Juan 14.1-4

l seor dijo a los discpulos que se marchara. Pero el seor tambin prometi regresar y llevarlos al hogar que l haba preparado (Jn 14.3). Este versculo confirma que el cielo es un lugar real. segn la Biblia, los cristianos tienen su ciudadana en el paraso (Fil 3.20), nuestro tesoro est guardado all (Mt 6.20), y ser nuestro hogar eterno (1 ts 4.17). El espritu de cada creyente va a la presencia de Dios inmediatamente despus de la muerte fsica (2 co 5.6). Despus que se haya cumplido el tiempo del seor en cuanto a la tribulacin del mundo y el juicio, l renovar todas las cosas. Primero, nuestros cuerpos sern resucitados como inmortales, libres de dolor, y nuestro espritu ser revestido con un cuerpo nuevo (1 co 15.42). Despus, la tierra ser transformada en un paraso incorruptible; tendremos tambin entrada a una ciudad celestial, la nueva Jerusaln (ap 21.10-27). En estas dos esferas del cielo, los hijos de Dios pasarn la eternidad sirviendo y adorando a Dios. Pese a los conceptos errneos en cuanto a que estaremos reclinados en las nubes y tocando arpas, no estaremos sentados sin hacer nada! Descansaremos, pero este santo descanso ser de todas las cosas que hacen tan molesta la vida en la tierra: las tentaciones, las enfermedades, las pruebas, el dolor y los sufrimientos. El paraso est fuera del alcance de nuestra imaginacin, pero s sabemos que la vida del creyente contina en el cielo. como ciudadanos de ese reino, nos ocuparemos de servir y alabar a Dios. adems, gozaremos de energa ilimitada y de armona perfecta armona entre el seor, nosotros y los otros santos.

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fin de semana

Jesucristo: El nico camino al cielo


leer | Juan 10.1-11

unque hay muchas religiones, solamente hay un camino al cielo. El seor afirma claramente que nadie viene al Padre, sino por m (Jn 4.6). l us varias vvidas descripciones para enfatizar este punto; se llam a s mismo el camino (14.6), la puerta (10.9), el pan vivo (6.51) y el buen pastor (10.11). Dios no espera que las personas sigan un ritual para hacer a Jess el seor de sus vidas; uno puede utilizar las palabras que quiera para decirlo. Pero algunos elementos bblicos son esenciales cuando se inicia una relacin con l: 1) confiese su pecado a Dios y reconozca su necesidad de un salvador (1 Jn 1.9). 2) Ponga su confianza en Jesucristo como el nico salvador posible, reconociendo que l muri por sus pecados, que fue sepultado y que resucit (Jn 3.16, 1 co 15.3, 4). 3) crea que sus pecados han sido perdonados, y que su nombre est escrito en el libro de la vida del cordero (1 Jn 5.11-13). toda persona tendr que tomar una decisin. la muerte es inevitable, pero podemos decidir si, al salir de este mundo, iremos a la presencia de Dios o al tormento eterno. Permtame dejar esto muy claro: lo que una persona crea sobre el cielo y el infierno, no impresionar a Dios en lo ms mnimo. las personas sern juzgadas, no por sus actitudes, sino por la verdad de su Palabra. la Biblia declara que la fe en Jesucristo es el nico camino al cielo. su evangelio es una senda directa, del abismo del pecado, a la gloria del cielo con la promesa, en el nterin, de una vida abundante. lo que debemos hacer es atravesar la Puerta y seguir el camino para saborear el Pan Vivo.

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lunes

Recordar la prioridad de Dios

leer | nmERoS 15.37-41

veces, las personas dicen: hice a Jess una parte de mi vida. Pero esta afirmacin revela que no entienden el asunto. la verdad es que Jess no puede ser simplemente una parte de la vida; cuando somos salvos, Jess se convierte en nuestra vida; todo gira en torno a l, porque l es el enfoque central. Para el creyente, la esencia de la vida es andar en confiada obediencia a cristo. significa que expresaremos su vida perfecta simplemente por la fe; para hacer esto, dependemos del poder del Espritu santo y de la gracia de Dios para recibir perdn cuando fallemos. sin duda, fallaremos porque vivimos en medio de dos reinos que estn en conflicto constante. Por un lado, est la atraccin del mundo, y, por el otro, la atraccin de Dios. Es decir, satans nos lanza tentaciones, pero de nuestro Padre celestial viene el atractivo por la santidad, la paz y el gozo en cristo. Es por esto que cristo ense: Mas buscad primeramente el reino y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas. la forma de hacerlo es leyendo la Palabra de Dios cada da, y dejar que l use la Escritura para sacar de nuestra mente de todo lo que no encaje con la prioridad de Dios (ro 12.2). Debemos tambin recordar con frecuencia sus mandamientos y su grandeza (sal 105.4, 5; nm 15.37-41). la batalla es constante. y se acrecienta no slo en los mbitos de la educacin, la ciencia, la poltica y las finanzas, sino tambin dentro de cada corazn humano. como no hay manera de salir ganando sin cristo, es vital que mantengamos la prioridad de Dios como la nuestra, y que corrijamos siempre el curso para mantenernos en el camino correcto.

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No temas porque Dios est contigo!

El mundo tiene centrada su atencin, como nunca antes, en el terrorismo, la guerra y las preocupaciones econmicas. Cmo debemos responder cuando nuestros amigos cuestionen nuestra esperanza firme en Dios? El Dr. Stanley nos recuerda que Dios tiene poder, autoridad y control sobre todo el universo, y por eso puede convertir las tragedias del creyente en triunfos.

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