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Personen
Konrad von Stauffen, Reichsrichter Edelberth, Ritter von Erlenberg Ludmilla, seine Tochter Adellin Reinhart Ritter und Adelhart Brder Seifrit von Perlenstein Adolf Roman Egebalth, Ritter von Schauertal Agnes, seine Tochter Wipo, Ritter von Hohenried Hugo, Ritter von Burgenstein Friedrich, Ritter von Murteneck Siegmund, Ritter von Sontstern Bruno, Burgvogt auf Erlenberg Eva, sein Weib
Ulrich Reinharts Knappen Heinz Veit, Knappe auf Erlenburg Gangolf, ein Ruberhauptmann Dittmar Hartwild Ruber Rennwert Heinrich, Pflegesohn des Bruno Zwei Herolde
Knappen, Reisige, Soldknechte und Fronen Musikkapelle Kiefersfelden Schauplatz: Schweiz Pausen zwischen den Akten
(Mariae Himmelfahrt)
Theaterkasse ab einer Stunde vor Spielbeginn Vorverkauf bei der Kaiser-Reich Information Kiefersfelden www.ritterschauspiele-kiefersfelden.de
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in der Comedihtte
So beginnt es...
Adellin, lass dich vom Schmerz nicht zu rasch berwltigen. Dein Vater ging eines Morgens vor etwa drei Monaten auf die Jagd aus und er kam nie mehr wieder. Alle Nachforschungen schienen vergeblich zu sein, weil man nicht mehr die mindeste Spur von ihm entdecken konnte. Mit seinem Tod, fing auch mein Unglck an. Egebalth befehdete mich unaufhrlich und jetzt wollte er sogar auch der Ruber meiner Tochter werden. Komm Adellin, euer Beilager war schon vor vier Jahren bestellt, aber der schnelle Heerzug entriss dich damals deiner geliebten Braut. Morgen soll euer Trauungsfest vollzogen werden, damit kein Missgeschick mehr die zrtlich Liebenden strt. Just morgen, vor 24 Jahren, stand ich auch mit meiner geliebten Hedwig vor dem Altar und morgen soll die Vermhlung meiner Tochter vollzogen werden. Auch einen Sohn verlor ich vor vier Jahren. Er wurde mir hier in diesem Rosenhain geraubt, als er kaum 3 Jahre zhlte. Mein Schmerz ber seinen Verlust war unbeschreiblich. Die Mutter starb vor Trnenschmerz und der Vater wankte nur an der Hand seiner Tochter wieder zu einem Frhlingstage. Das Schicksal gibt mir einen zweiten Sohn an dir, mein Adellin.
(Edelberth von Erlenberg 1. Aufzug, 3. Auftritt) Nach der Rckkehr von einer vernichtenden Niederlage der Christen gegen Sultan Saladin gewinnt Adellin von Perlenstein nach dem Herz auch die Hand seiner geliebten Ludmilla von Erlenberg.
Doch dstere Schatten berziehen Adellins Geschick: Auf Anstiftung Reinharts von Perlenstein sagen sich alle seine Brder von ihm, den sie des Vatermords anklagen, los. Reinhart und Egebalth von Schauertal eint das Geheimnis um den gewaltsamen Tod des alten Bernhard von Perlenstein. Nach Adellins Vertreibung aus der Vaterburg entledigt sich Reinhart seiner getuschten Brder durch Gift. Nur Adelhart berlebt. Beim Gottesgericht auf der Sontsterner Wiese ist Adellin hilflos Reinharts und Egebalths Vorwurf des Vater- und Brudermords ausgeliefert, der Kampfrichter stellt ihn unter die Reichsacht. Die habgierigen Verrter strmen das Felsenschloss Edelberths, sie halten Adellin und Ludmilla in den Verlieen von Perlenstein gefangen. Reinhart kann
aber Ludmillas Treue zu Adellin auch durch grausamste Kerkerhaft nicht bezwingen, Egebalth soll ihren neugeborenen Sohn in der Wildnis tten
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... und vor dem glcklichen Ende kommt alles noch viel schlimmer!
16 Jahre spter: Angst-, neid- und reuevoll fristen Egebalth und Reinhart auf ihren Burgen ein klgliches Dasein. Edelberths Vogt Bruno erhielt von einem unbekannten Eremiten einen Knaben zur Pflege, den er mit seiner Frau Eva liebevoll aufgezogen hat. Durch Zufall errettet der melancholische Ruberhauptmann Gangolf Egebalths Ziehtochter Agnes aus den Fngen eines lsternen Ritters und verliebt sich in sie. Noch immer wandelt der Geist Bernhards von Perlenstein in der Hoffnung auf Shne durch die Nchte des Murterngebirges
Ja, lieber Mann, nun leben wir schon sechzehn Jahre glcklicher in unserer Schlechten Htte als vorher auf der prachtvollen Ritterburg, wo nichts als Zwietracht und Uneinigkeit herrschte.
(Eva 3. Aufzug, 1. Auftritt)
Stck-Hintergrund
Nur in einem einzigen Spieljahr (1872), 27 Jahre nach demTod des Autors Josef Georg Schmalz (1804-1845) gelangte das 1834 entstandene Ritterschauspiel ADELLIN UND LUDMILLA in der Comedihtte Kiefersfelden zur Auffhrung. Das setzt in Erstaunen: Zwar vermerkte der bereits zu seinen Lebzeiten im Inntal bekannte Autor den Anlass Fr die wohllbliche Theatergesellschaft in Oberaudorf auf dem Manuskript, doch wre der Entstehungsanlass kein Hinderungsgrund zu einer frheren Auffhrung durch die Kieferer Theatergesellschaft gewesen. Schmalz hatte bekanntermaen nicht nur die Comedihtte, sondern auch die Spielgemeinschaften u. a. in Flintsbach mit seinen aktionsreichen Schauspielen beliefert, deren Stoffe er aus von wandernden Hndler angebotenen Massendrucken von Ritterromanen zog. Diese reicherte er mit Motiven von Shakespeare und Schiller an. Die diesjhrige Ausgrabung der Ritterschauspiele unterscheidet sich in ihrer pessimistischen Weltsicht drastisch von anderen Stcken des Verfassers von ELVIRA UND ALMANSOR, FLORIBELLA und RICHARDUS, KNIG VON ENGLAND. Die in ADELLIN UND LUDMILLA dargestellten Gruel und das im Verstndnis der Entstehungszeit drastisch dstere Werkkolorit berlagern alle sprlichen Lichtmomente. trotz des angestrengten glcklichen Endes mit der obligaten Bestrafung
der Schurken. Vor den Grausamkeiten in diesem Drama schreckten die Spieler vieler Generationen zurck. Immer wieder argumentierten die Kieferer bei den Behrden im 19. Jahrhundert mit der religisen Lauterkeit ihrer Stcke aber in ADELLIN UND LUDMILLA ist die am Ende doch eintretende poetische Gerechtigkeit ein leicht schaler Ausgleich fr die Skrupellosigkeiten des Spielgeschehens. Dsternis, Leid, Aussichtslosigkeit bestimmen den gesamten Werkplan in der Handlungsfhrung wie auch den textlichen, motivischen und atmosphrischen Details. Schmalz zeichnet hier kein idyllisches Klischeebild des Schauplatzes Schweiz, die europaweit seit dem spten 18. Jahrhundert als paradiesischer Flecken galt. Das Murterngebirge mit seiner fiktiven Felsenburg Erlenberg ist ein dsterer Ort der Verdammten, nur der Rosenhain und die Htte Brunos bieten Geborgenheit. Qualen dauern nicht Monate, sondern Jahre: Sechzehn Jahre darben Ludmilla, Edelberth und Adellin im Verlie von Perlenstein, sechzehn Jahre verbringen Reinhart in Angstzustnden und Egeberth in Reue, sechzehn Jahre bleibt Bernhard von Perlensteins Geist unerlst. Schon vor Beginn der Intrigen Reinharts waren Adellin und Ludmilla zwischen Verlobung und Hochzeit vier Jahre getrennt. Die Schurken knnen sich des durch ihre Untaten erworbenen Vermgens- und Machtgewinns nicht lustvoll erfreuen, sondern verfallen in Panik, Reue und Hllenangst. In diesem Stck hadern alle wesentlichen Figuren mit Schicksal und Stand: Ruberhauptmann wird Raubritter, Rittersohn wird wider Willen Ruberhauptmann, Adelhart schtzt sich im Gewand eines Eremiten, Agnes-Adelgunde trgt Konflikte aus zwischen Liebe und Stand. Die himmlische Gerechtigkeit zgert lange.
Drastisch wie das Geschehen ist die Sprache, nur Adellin fllt an einigen Stellen in den hochgestimmten Ton ritterlicher Herzensergieung. Sogar die Rede der jungen Mutter Ludmilla ist ungewhnlich rau, die Liebesprosa bleibt fragmentarisch wie Reinharts Begehren fr Ludmilla. Whrend sich die Figuren anderer Schmalz-Werke stets ihren Standpunkt in der Vertikale zwischen Himmel und Hlle definieren, bleiben hier die Religionsbezge floskelhaft. Worte wie Walstatt, die erst spt erklrte Funktion des Geistes Bernhards und die schematisch abgehandelte Gerichtsbarkeit zeigen eine archaische, nahezu vorchristliche Welt ohne Hoffnung auf Gottes Hilfe. Dieser heidnische Urgrund wird direkt offenbar in der Geistererscheinung und rede des toten Bernhard von Perlenstein. Die Vorstellung, dass ein Geist bis
zur Shne des an ihm begangenen Verbrechens weder im Diesseits noch im Jenseits (der Anderwelt) eine Heimstatt findet, entspringt altgermanischen Glaubensvorstellungen, die noch lange im Christentum tradiert wurden. Die Forderung des Mordanstifters, ein Organ zum Beweis eines vollzogenen Mordes zu erhalten, ist ein verbreitetes Mrchenmotiv. Dieses ist - ebenso wie die Jugend Heinrichs beim Vogt Bruno - eine kulturelle berformung archaischer Initiationsriten. Eine spannende Umkehrung ursprnglicher Plne vollzieht sich an Egebalth. Er frdert die Liebe zwischen Gangolf-Fridolin und Agnes-Adelgunde in der Hoffnung auf ein Ende der Unglckskette, entgegen seiner frheren Absicht der gewaltsamen Inbesitznahme von Perlenstein und Erlenberg. Die umfassende literarische Bildung Schmalz zeigt sich auch in ADELLIN UND LUDMILLA. Die Erscheinung des toten Bernhard folgt dem dramatischen Vorbild der Erscheinung des gemordeten Knigs von Dnemark in Shakespeares Tragdie HAMLET, die im Sturm und Drang und in der Romantik intensiv rezipiert wurde. Wie in RICHARDUS, KNIG VON ENGLAND (zuletzt bei den Ritterschauspielen 2008) kommt eine ganze Gruppe von Mnnern durch Gift ums Leben.
Entgegen dem literarischen Topos, dass (vgl. RICHARDUS) der Konflikt der Vter durch eine Heirat der folgenden Generation zur Vershnung fhrt, erfolgt hier die harmonische Klrung durch die Vereinigung zweier geraubter Kinder: Agnes-Adelgunde und Gangolf-Fridolin finden in der Blte ihrer Jugend das Glck, das Adellin und Ludmilla versagt war. Und Schmalz zgerte nicht, ein zur Entstehungszeit tagespolitisch aktuelles und zugleich modisches poetisches Motiv einzufgen: Berchtigt waren im frhen 19. Jahrhundert die Umtriebe von Scharen in den Freiheitskriegen und bekannter Ruber wie Tobias Kneil. Rubersujets in Romanen, Dramen und Opern gehrten von Schillers Die Ruber bis zum galanten Herzensbrecher Fra Diavolo in der Opra-comique von D. F. E. Auber und zum frivol beschworenen Ruberphantom in K. Millckers Operette Gasparone zu den beliebtesten. GangolfFridolin hat ein Vorbild in einem der auflagenstrksten (Fortsetzungs-)Romane berhaupt. Goethes Schwager Christian August Vulpius wurde mit Rinaldo Rinaldini der Ruberhauptmann zum Bestseller-Autor: Rinaldo ist der Prototyp des verliebten Kriminellen mit besten Umgangsformen und dem melancholischen Herzensstachel der Reue. Zu dessen fiktiven Nachkommen gehrt Gangolf-Fridolin unbesehen. Roland Dippel
Oh diese Teufel, die dort so ruhig fortschlummern, rissen mich von meiner friedlichen Herde, um hier ein Schrecken des Wanderers zu werden. Sie erhoben mich zum Oberhaupt ihrer Bande, wider meinen Willen. Acht Jahre war ich in ihrer Hhle ein Gefangener und nun rissen sie mich zum Gruel aller Menschen hervor.
(Gangolf-Fridolin 3. Aufzug, 9. Auftritt)
Christian August Vulpius (1762 - 1827) Rinaldo Rinaldini der Ruberhauptmann (1782)
aus dem 1. Buch ALTAVERDE Was wrst du denn wohl jetzt, wenn du in Ostiala geblieben wrst und deines Vaters Ziegen lnger gehtet httest? RINALDO Was ich jetzt nicht bin. Ein ehrlicher Mensch. ALTAVERDE Du hast Handlungen ausgebt, um die dich die edelsten Menschen beneiden mssen. RINALDO Sie haben keinen Wert. Ein Ruber bte sie aus. ALTAVERDE Das kann wahrlich den edlen Handlungen nichts von ihrem Werte benehmen! RINALDO Wer ein unedles Gewerbe treibt, kann nebenbei kein edles treiben. ALTAVERDE Verflucht, was du da sagst! Sind dir nicht Freudentrnen geflossen? Hat man dich nicht in Gebete eingeschlossen? Hat man dich nicht gesegnet? RINALDO O! mein Geschick, htten sie mich bei meinen Ziegen gelassen! Ich sage dir, ich kann mich meiner Taten weder rhmen noch freuen, denn, wenn auch einige darunter gut gewesen sein sollten, so waren doch die bsen weit mehrere, die mich einst noch zum Rabensteine fhren werden.
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Nun ist es schon 16 Jahre her, dass damals der Geist des alten Bernhard erwacht ist, um vielleicht durch Ludmillas Frucht, unsere schwarzen Taten zu rchen. Doch ich muss weiterhin schweigen, niemand darf davon etwas wissen, sonst
(Egebalth 3. Aufzug, 3. Auftritt)
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Die Autoren befanden sich als nebenberufliche Schriftsteller fernab von den intellektuellen sthetikdiskursen und Wirkungsabsichten. Schmalz und seine Nachfolger imitierten Form und inhaltliche Muster des seit dem Sturm und Drang immer wieder modifizierten und von Shakespeare beeinflussten Dramentyps. Doch ihre Wirkungsabsicht zielte auf eine Erziehung des Menschengeschlechtes weniger durch dramaturgische Raffinesse als eine direkte Erschtterung durch frontale Affekte von Gut und Bse, Schwarz und Wei, Himmel und Hlle. Und das alles in einer eigenen Spielsttte, fr die im 18. Jahrhundert bereits eine barocke Drehkulissenbhne verwendet wurde, die den hfischen Einfluss auf jesuitische Bildungsaktivitten besttigt. Dass es in Kiefersfelden bereits im 18. Jahrhundert einen spezifischen Theaterbau gab, macht dieses Dorftheater zu einer Besonderheit, da Passions- und Sakralspiele in der Regel in Sakralrumen oder auf eigens aufgebauten Simultanbhnen im Freien aufgefhrt wurden. Dass die Spielgemeinschaft seit einiger Zeit den Begriff Comedihtte anstelle der Benennung Theaterstadel bevorzugt, ist programmatisch. com(m)edia steht im humanistischen Latein fr ein (Theater-) Spiel mit sakralen, allegorischen und auch weltlichen Stoffen. Comedihtte bezieht also auch die transzendenten Themen der Ritterschauspiele und der lteren geistlichen Stcke mit ein. In der Benennung Theaterstadel hingegen liegt der durch den Dialektbegriff auf dem Assoziationsschwerpunkt Regionalereignis, der in den aktuellen interkulturellen Bestrebungen zu stark ein Beharren auf regionalen Leistungen suggeriert.
Neue Dekorationen
Albrecht und Constantin Hahn gestalten fr ADELLIN UND LUDMILLA zwei neue Prospekte. Die neue Kerkermauer hat keine Fenster, da die Befreier von einer anderen Stelle eindringen. Und die neue Felsenschlucht soll durch eine vernderte Farb- und Motivgestaltung schauerliche Wirkungen erzielen...
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Der Frderverein
Der 2005 gegrndete Frderverein der Ritterschauspiele Kiefersfelden engagiert sich fr die Untersttzung der Ritterschauspiele Kiefersfelden. Mit Ihrem Mitgliedsbeitrag oder Ihrer zweckgebundenen Spende frdern Sie knstlerische und wirtschaftliche Notwendigkeiten des weltweit einmaligen Theaters. Sie erhalten selbstverstndlich eine Spendenbescheinigung durch den vom Finanzamt Rosenheim als gemeinntzig erklrten Frderverein). Schwerpunkte: * Renovierung und knstlerische Ergnzung der Drehkulissenbhne und der Comedihttn * Pflege und Wartung der Kieferer * * * * Waffenkammer (Schilder, Schwerter, Speere, Brustpanzer, Helme) Gestaltung der aufwndigen Roben Qualitt der Einstudierung fr die anspruchsvollen Schauspielmusiken Steigerung und Verdichtung der ffentlichkeitsarbeit Erschlieung historischer und kulturgeschichtlicher Forschungsdetails. Seit dem Archiv-Brand am Ende des II. Weltkrieges sind die Basisfakten der Ritterschauspiele noch immer nicht rekonstruiert. Eine Buchverffentlichung der wichtigen Stcke nach den Handschriften und Rollenbchern mit Kommentaren ist geplant. Publikums- und familienfreundliche Eintrittspreise (derzeit E 15 bis E 7)
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Jahresbeitrag: Einzelpersonen: E 20 Personengesellschaften: E 120 Juristische Personen: E 200 Frderverein der Ritterschauspiele: Sparkasse Kiefersfelden Konto 500 587 100 - BLZ 711 500 00
Kontakt: Joachim Mahlstedt Am Buchzagl 1 83088 Kiefersfelden Tel. +49-(0) 8033-82 33 jmahlstedt@t-online.de
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Impressum
Programmheft Adellin und Ludmilla Ritterschauspiele Kiefersfelden 2009
Redaktion, Originalbeitrge: Roland Dippel Christian August Vulpius: Rinaldo Rinaldini; Frankfurt 1980 (Insel Taschenbuch) / Paul Hermann: Deutsche Mythologie; Berlin 1991 (Aufbau Taschenbuch) / Viktor von Scheffel: Gedichte; Leipzig 1906 Fotos einer Probe 2009: Armin Brachtl Anzeigen: Philipp Kurz, Werner Schroller Satz und Layout: MedienDesign Keiler, Kiefersfelden Druck: meissnerdruck, Oberaudorf Herausgeber: Theatergesellschaft Kiefersfelden www.ritterschauspiele-kiefersfelden.de Naunspitzstr. 14, D-83088 Kiefersfelden Tel. +49-(0)80 33-78 56 Vorsitzende: Philipp Kurz, Andreas Gruber, Sebastian Bleier Frderverein der Ritterschauspiele Am Buchzagl, D-83088 Kiefersfelden Tel. +49-(0)80 33-82 33, Konto 500 587 100 Sparkasse Kiefersfelden BLZ 711 500 00 Vorstand: Joachim Mahlstedt In enger Zusammenarbeit mit: Kaiser-Reich Information (Kartenvorverkauf und Infostelle der Ritterschauspiele) Dorfstr. 23, D-83088 Kiefersfelden Tel. +49-(0)80 33-97 65 45, Fax -97 65 44 info@kiefersfelden.de www.kiefersfelden.de Leitung: Werner Schroller Mitarbeit: Andrea Weber, Anja Tiede Modell der Comedihtte (jetzt im Blaahaus). Dauerleihgabe des Theatermuseums Kln an die Gemeinde Kiefersfelden (Historische Fotografie, 1928) Musikkapelle Kiefersfelden e.V. Ccilienkonzert 2009 Fr 4.12., So 6.12., Fr 11.12., Sa 12.12.2009 info@musikkapelle-kiefersfelden.de www.musikkapelle-kiefersfelden.de Kontakt PR: dippelmedien@aol.com (Dramaturgie) info@kiefersfelden.de (Gruppenbesuche, Werbung) Das Museum im Blaahaus stellt Originalkostme (vor 1833), Dokumente und Materialien zur Geschichte der Ritterschauspiele Kiefersfelden aus. Unterer Rmerweg, 83088 Kiefersfelden ffnungszeiten: Mai bis Oktober: Jeden Donnerstag und Sonntag von 14 bis 17 Uhr (Einlass bis 16 Uhr)
Allen Frderern, Interessenten und Freunden sprechen wir unseren verbindlichen und herzlichen Dank aus. Auf Wiedersehen im Nchsten Jahr 2010!
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Schaupenwirt
Familien Gruber und Nagele Kaiser-Franz-Josef-Allee 26 83088 Kiefersfelden Tel. 0 80 33 / 82 15 mit Biergarten und Salettl
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