Glosario de Trminos Profticos

Por Cliff Bell 2003

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Si la Iglesia se avanze con las verdades nuevas que Dios est restaurando, es necesario que estemos unidos. Muchos de los desacuerdos entre nosotros existen porque no hemos definido bien los trminos que utilizamos. Por ejemplo, muchos piensan que ser apostlico significa negar la doctrina de la trinidad. La realidad es que esa palabra significa algo completamente diferente (la definicin correcta est abajo). Queremos eliminar la confusin y preparar el camino a la unidad a travs de un entendimiento claro de los trminos que usamos aqu en Christian International Mxico.
Activacin: Desafiar al pueblo de Dios con la verdad para recibir y manifestar la gracia o habilidad para hacer lo que la Biblia dice que pueden hacer. Esto es: despertar, activar, avivar y liberar las habilidades de Dios dentro de los santos (los creyentes en Cristo). I Tim. 1:6, Rom. 12:6 Apstol: Uno de los cinco ministerios nombrados en Efesios 4:11 cuyo trabajo es perfeccionar o capacitar a los santos para la obra del ministerio. El apstol es uno de los ministerios fundamentales en la iglesia (Efesios2:20). El apstol es un padre espiritual, y su ministerio es marcado por milagros, establecimiento de iglesias, y liderazgo. Vea tambin a Cinco Ministerios. Apostlico: Usamos esta palabra como un adjectivo para describir algo que tiene caractersticas del ministerio de un apstol. Por ejemplo: una iglesia apostlica es una iglesia que acepta y promueve el ministerio del apstol y que manifiesta caractersticas del apstol. Bautismo del Espritu Santo: El bautismo del Espritu Santo es una experiencia distinta que la de la salvacin. En la salvacin El Espritu Santo nos bautiza en el Cuerpo de Cristo (I Cor. 12:13). Cuando recibimos el bautismo del Espritu Santo Cristo Jess nos bautiza en el Espritu Santo y con fuego (Mat. 3:11). Este bautismo es dado para darnos poder para ser testigos de Cristo y para darnos poder para hacer la voluntad de Dios (Hechos 1:8). La evidencia de haber recibido esta experiencia es tener la habilidad por el Espiritu de hablar en un idioma desconocido por el portavoz. (Hechos 2:1-4; 19:2-6) Esta lengua no es para declaracin pblica, sino es dada al creyente para edificacin espiritual personal y para poder orar la perfecta voluntad de Dios. I Cor. 14:1-5; Rom. 8:26, Judas 20. Compare con el don de lenguas. Cinco Ministerios Cinco Dones Ministeriales: Los cinco ministerios revelados en Efesios 4:11 apstol, profeta, evangelista, pastor y maestro. Estos cinco ministerios son una extensin del ministerio de Jesucristo a la Iglesia brindando liderazgo, gobierno, revelacin, direccin y capacitacin. Su ministerio y funcin principal es madurar a los santos para la obra del ministerio. Los cinco ministerios tambin son conocidos como dones de ascencin porque fueron establecidos cuando Cristo ascendi a los cielos. Don de Lenguas: El don de lenguas es uno de nueve dones del Espritu Santo Glosario de Trminos Profticos Christian International Mxico, 2003

Pgin

nombrados en I Cor. 12:8-10. Esta es una verbalizacin sobrenatural por el Espritu Santo ante la congregacin en un idioma que no es aprendido ni entendido por el portavoz. Si es manifestada ante la congregacin debe de ser acompaada del don de interpretacin de lenguas. Juntos, estos dos dones son iguales al don de profeca (comunicando un mensaje de Dios). Hay tambn unas lenguas que vienen como evidencia del bautismo del Espritu Santo. Vea tambin bautismo del Espritu Santo. Don de Interpretacin de Lenguas: El don de interpretacin de lenguas es la habilidad sobrenatural divina de interpretar un mensaje en lenguas. Esta interpretacin no es una traduccin directa de la pronunciacin en lenguas, sino una interpretacin revelada del Espritu de un mensaje de Dios. Es as tan sobrenatural como las lenguas en que el intrprete no tiene ningn entendimiento del mensaje en lenguas. l habla la interpretacin dirigida por la mente de Dios. Don de Profeca: El don de profeca es la declaracin inspirada divinamente en un idioma conocido. Es el comunicar de la mente de Dios en una asamblea general cuyo propsito es para la edificacin, exhortacin y consolacin. Dones de Sanidades: Los dones de sanidades es uno de los nueve dones del Espritu Santo. Los dones de sanidades son manifestaciones sobrenaturales por el Espritu Santo para curar lesiones, impedimientos y enfermedades sin la ayuda del cuidado mdico natural o por medios humanos. Don de Fe: El don de fe es una ola sobrenatural de fe en el corazn del creyente para creer en Dios confiadamente y/o hablar por Dios. Este don opera slo en casos como cuando uno reciba el bautismo del Espritu Santo. Este don opera en cooperacin de otros dones para darle al creyente la fe necesaria para el momento; por ejemplo, para activar el don de milagros. Don de Palabra de Ciencia: La palabra de ciencia es una relevacin sobrenatural por el Espritu Santo de ciertos hechos en la mente de Dios. Estos hechos pueden ser sobre el pasado, el presente o el futuro. Es un conocimiento instantneo que viene del Seor acerca de un hecho que el creyente no tiene nungn conocimiento natural. Es una palabra del infinito conocimiento de Dios que normalmente nos da la respuesta a las preguntas Qu?, Quin? Por qu? o En dnde? Don de Palabra de Sabidura: La palabra de sabidura es la habilidad sobrenatural en el Espritu para impartir visin, direccin, o consejo especial y especfico que trae iluminacin para realizar algo deseado que es de acuerdo con la voluntad de Dios. La palabra de sabidura es relevacin sobrenatural de Dios que nos ilumina y ayuda, y que normalmente nos da la respuesta a la pregunta Cmo?. Don de Discernimiento de Espritus: El don de discernimiento de espritus es la habilidad sobrenatural de ver en los tres reinos del espritu el reino de oscuridad, el reino de Luz y el espritu humano. Es cuando el Espritu Santo nos comunica el motivo u origen de una accin, actitud o una atmsfera. Es ser capaz por el Espritu de detectar la direccin y presencia divina del Seor, actividad demonaca en personas o localidades geogrficas, o motivacin humana que podra causar que una persona actu o piense de una cierta manera.

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Dones del Espritu Santo: Los dones del Espritu son habilidades divinas dadas a los santos para manifestar el poder o revelacin de Dios en una o ms de nueve maneras. Estos nuevos dones son una extensin del ministerio del Espritu Santo a la Iglesia para provecho. stos incluyen: discernimiento de espritus, palabra de ciencia, palabra de sabidura, fe, dones de sanidades, el hacer milagros, profeca, lenguas e interpretacin de lenguas. I Cor. 12:4-11 Dones Profticos: Esto normalmente se refiere a seis de los nueve dones del Espritu: discernimiento de espritus, palabra de ciencia, palabra de sabidura, profeca, lenguas e interpretacin de lenguas. Los primeros tres son conocidos como los dones de relevacin, y los ltimos tres como los dones de vocalizacin. Espritu de Profeca: El espritu de profeca es cuando viene una uncin poderosa proftica que carga la atmsfera para la manifestacin de la profeca. En estos tiempos especiales todos Podemos profetizar aunque no todos somos profetas ni todos tenemos el don de profeca (I Cor. 14:31). Este siempre dar testimonio de Jess (Apocalipsis 19:10). Este fenmeno ocurre cuando un profeta o ministro proftico extiende su manto proftico por fe, o durante alabanza en espritu y en verdad.. Ejemplos del espritu de profeca: I Sam. 10:5-11; I Samuel 19:20-24; Nmeros 11:25-29. Gracia: La gracia es la habilidad divina inmerecida dada por Dios. Son las habilidades gratis de Dios (dones, talentos, etc.) demostrndose a travs de un vaso humano a pesar del pecado y las debilidades humanas. Es tener la habilidad sobrenatural inmerecida de Dios para realizar y ejecutar lo que l quiere. Logos: Logos es una palabra griega usada en la Santa Biblia que es traducida verbo o palabra. Logos es definida como el inmutable, inequivocable creativo e inspirado verbo (o palabra) de Dios (Vea 2 Tim. 3:16; I Cor. 2:13). Jesucristo es el logos de Dios en forma humana (Juan 1:1-2). La Santa Biblia es el logos de Dios en forma escrita. Es la revelacin completa de Dios Su Persona, carcter, plan y propsito eterno- como se encuentra en la Escritura. Compare con rhema. Manto (o uncin) Proftico: El manto proftico se refiere al que es llamado a moverse en el ministerio proftico. Se puede referir a uno que se mueve en el don de profeca o al llamado a ser un profeta. Si usted ha recibido una palabra proftica que dice que usted tiene una uncin o un manto proftico, el nivel de aplicacin ser determinado por el tiempo y uso. Un manto proftico tambin se puede usar para referir a una uncin especial que carga la atmsfera para un tiempo especfico para la manifestacin de los dones del Espritu especialmente el de profeca. Vea tambin espiritu de profeca. Ministros Profticos: Un ministro proftico es cualquier ministro que entiende que aunque no sea profeta, se puede extender su fe para profetizar y ministrar en los dones profticos. Presbiterio Proftico: El presbiterio proftico es cuando dos o ms profetas o ministros profticos imponen manos y profetizan sobre individuos en un tiempo y lugar especfico. Se realizan presbiterios profticos por varias razones: 1. Para revelar a un miembro de la iglesia sus dones y su ministerio en el cuerpo de Cristo. 2. Para ministrar una palabra rhema proftica de Dios a los individuos. 3. Para la imparticin y activacin de dones divinamente ordenados (II Tim. 1:6), 4. Para la revelacin, clarificacin y confirmacin del ministerio de liderazgo en la iglesia local, Glosario de Trminos Profticos Christian International Mxico, 2003

5.

Para la imposicin de manos y profeca sobre aquellos llamados y preparados para ser uno de los cinco ministerios (I Tim. 4:14).

Profeca: La profeca es la proclamacin o comunicacin de la mente, el corazn, la voluntad y consejo de Dios. Es la proclamacin de revelacin de Dios, de aquello que no puede ser conocido por medios naturales tanto si es con referencia al pasado como al presente, o al futuro. Puede manifestarse en tres niveles: a travs de uno que es profeta declarando una palabra rhema para la edificacin, direccin, correccin, confirmacin, e instruccin en justicia (I Cor. 14:29; II Tim. 3:16,17), a travs de un creyente que tiene don de profeca (I Cor. 12:10; Rom. 12:6), o a travs de cualquier santo con una declaracin proftica o cntico del Seor cuanto hay presente el espritu de profeca (Heb. 2:12; Apoc. 19:10) Profeta: Un hombre de Dios a quien Dios ha dado el manto de profeta. El profeta es uno de los cinco dones ministeriales nombrados en Efesios 4:11 para madurar a los santos para la obra del ministerio. El profeta es una extensin del ministerio de Cristo a la iglesia para lidear, gobernar y dirigir a la iglesia. Es un ministro ungido que tiene la habilidad dotada para percibir y hablar la mente especfica de Cristo a individuos, iglesias, negocios, ciudades, regiones y naciones. Vea tambin Ams 3:7; Efe. 2:20; I Cor. 12:28; I Cor. 14:29; Hechos 11:27; Hechos 13:1. Proftico: Usamos esta palabra como un adjectivo para describir algo que tiene caractersticas del ministerio de un profeta o de los dones profticos. Por ejemplo, una iglesia proftica sera una iglesia que acepta y promueve el ministerio del profeta y que manifiesta los dones profticos. Un canto proftico es un canto que tiene un elemento de profeca o que es una profeca cantada. Profetisa: La palabra profetisa es la forma femenina de profeta. Igual a un profeta, pero es una mujer. Ejemplos bblicos de profetisas son Dbora, Hulda, y Ana. Vea profeta. Pueblo Proftico: El pueblo proftico son las personas, creyentes en Cristo, llenos del Espritu Santo que estn cumpliendo el orden escritural de procurad (desear fervientemente) los dones espirituales, procurad profetizar, y se estn ejercitando su fe y avivando sus dones para poder manifestar los dones del Espritu para provecho y edificacin de la Iglesia. I Cor. 12:31; I Cor. 14:1-2, 39; Heb. 5:14. Rhema: Rhema es una palabra griega usada en la Santa Biblia que es traducida palabra (Vea Romanos 10:17). Un rhema es una palabra o una ilustracin en que Dios habla directamente a nosotros, y se dirige a nuestra situacin personal y particular. Es una oportuna palabra inspirada por el Espritu del logos que trae vida, poder, y fe para realizar y cumplirla. Su importancia se ejemplifica en la orden para tomar la espada del Espritu que es la palabra (rhema) de Dios (Efesios 6:17). Una palabra rhema se puede recibir a travs de una profeca o directamente por el Espritu Santo a su espritu. El logos es la palabra fija de Dios las Escrituras. El rhema es una porcin particular en lnea con los logos iluminados por el Espritu para ser aplicada directamente a nuestra experiencia personal. Uncin: La definicin bblica de la palabra uncin es el poner aceite u oleo. El aceite es simblico del poder, la presencia, y la habilidad del Espritu Santo. As que la uncin es el poder, presencia y habilidad del Espiritu Santo puesto sobre un individuo (o un grupo de personas) puesto como aceite. La uncin siempre lleva comisin. Somos ungidos para un propsito divino para hacer las obras de Dios y fluir en los dones del Espritu. Isaas 61:1-3; Salmo 133:2; Num. 11:25

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