Estupidez:instintoocultura?

GiancarloLivraghinoviembre2010 (postscriptumaadidoenjulio2011)
TraduccincastellanadePedroFernndezLlebrezdelRey

Estaesunacuestinsuscitadaavecesenmisconversacionesconloslectores y,tambin,conotraspersonasinteresadaseneltema.Enparteest tratadaindirectamenteenmilibroElpoderdelaestupidez.Perocreo quemereceunadiscusinespecfica,aunquenoseasencillo.Bienpodra darlugarasuficientematerialcomoparallenarotrolibroperonoesesto loqueestoyplaneando.Esperoqueestaspocaspginasseansuficientes paradejarsentadaslasbasesdeltema.

Algunassugerencias,medicenloslectores,provienendevariasfuentes. TalescomounadefinicindeestupidezdeJamesWellesymis comentarios(gandalf.it/estupidez/definic.pdf).Observacionessobre elorigendelaestupidezdeMaxHorkheimeryTheodorAdorno, resumidasenlaparte4deestetrabajoymasampliamentecitadas enelcaptulo30deElPoderdelaEstupidez.Unarecensindelprofesor deFisiologaPedroFernndezLlebrez(gandalf.it/estupidez/llebrez.htm). Yloscaptulos2,13,14,26,28demilibro.

Realmentesetratadeunacombinacindeseispreguntas,asaber: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Eslaestupidezunaenfermedad ounacondicinbsicadelahumanidad? Essolamentehumanaotambin lacompartentodoslosseresvivos? Seoriginaporuninstintogentico oesunsubproductodelacultura? Silaevolucinfavorecealmejoradaptado porqunodisminuyenlosnivelesdeestupidez? Culeslaconductamejoradaptada enlaevolucinhumana? Qunosespera?

Bsicamente,lasrespuestasaestaspreguntassepuedenresumir enunaspocaspalabras. (1) Espartedelanaturalezahumanatodosnosotros somos,enalgunamedida,estpidos. (2) Noesespecficadelahumanidad, hayestupidezentodoslostiposdeespecies. (3) Niestotalmentegenticaniessolounproducto delacultura,esambos,unacombinacin. (4) Larespuestanoessencilla perodecualquiermanera,esunhecho. (5) Desdeluegoelegosmomiopenoeslomascorrecto. (6) Nopodemospermitirnosellujodeseguirsiendo tanestpidoscomolosomosenlaactualidad. Lasrespuestasdemasiadosencillasalfinalresultansimplistas.Asque detodasformasnosonsuficientes.Merecelapenaecharunaojeadaunpoco msprofundaalasunto.Empecemosconlaeleccindelapalabra. Devezencuandosurgelapregunta:porqullamarloestupidez? Lohacenprcticamentetodoslosautoresquemerecenserledos(ymuchos delosquenolomerecentanto).Peronosetratadeseguirsuejemplo. Hayunmontndeotraspalabrasrelacionadasconlaestupidezcon diferentesmaticesencuantoasusignificado.Asno,tontorrn,borrico, tonto,idiota,imbcil,bobo,obtuso,torpnetctera. Avecesestpidopuedeserunamaneradivertidayamistosadedecirle aalguiennoseastontosinmayorimportanciaonimopeyorativosin embargo,bsicamente,laestupidezesunserioproblema. Enresumidascuentas,heconsideradodiversasalternativasparallegar alaconclusindequeestupidezesellxicoquemejorseajusta(puedeser masdificultosoenalgunosotroslenguajes,porejemploenfrancspero,por lomenoseningls,espaoloitaliano,indudablementeesteeseltrmino).

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Eslaestupidezunaenfermedad?No.Nuncamehetopadoconningntipo decondicinmentalidentificadamdicamentequerecibaelnombrede estupidez.Adems,ciertaspersonasconserias,einclusopeligrosas, disfuncionesmentalespuedensermuybrillantes.Lomismoquepersonas, clnicamentesanas,puedenserestpidas.

Hacefaltaextendersealgomasparaexplicarporquesequivocadocreer quesepuedasepararalagenteendoscategoras:losquesonestpidosylos quenoloson.Lasrazonesporlasqueestepeligrosoerroresttanextendido incluyeelhechodequelagentebrillantepueda(comoamenudosehace)ser tildadadeestpidaprecisamenteporaquellosquesondemasiadotorpes comoparaentenderles. Laautocrticaesunaherramientabsicaparalacomprensin,el aprendizajeyelprogreso.Ningndescubrimientocientficotienesentidoa menosquegeneredudasconstantesyestimulelabsquedadenuevasy mejoresaproximaciones.Lascreenciasdogmticasimposiblesde demostracinsonlamayorfuentedeestupidez. Nosetratasolamentedeunhechoclaveparalacienciaylafilosofa. Tambinesasenlascuestionesdeldaada.Algunasdelaspersonasms aburridasypeligrosasqueconozcosonaquellasque,sobreestimandosu propiainteligencia,creenquenuncacometenerroresyqueentiendentodos loshechos,opinionesoconceptos. Esmuchomejorserunpoquitoestpido(ysaberlo)quedejarsellevarpor unavanapresuncindesuperioridadoinfalibilidad.Necesitamosentender quetodossomosenalgunamedidaestpidos.Detodasformas,inclusosino lofusemos,prontonosconvertiramosenellosinopracticamosadiariolas tresfuentesprincipalesdelaprendizajeylainteligencia,asaber:atencin, curiosidadyduda. Porotraparte,nadieescompletamenteestpido.Unadelastareas bsicasdelasociedad,laeducacinydecadadeunodenosotros individualmente,esayudaralaspersonasaparentementeestpidasa mejorarsuatencinyhabilidadmentalascomoestarsiempredispuesto paraaprenderdecualquierpersona,porquesiemprehabralguienquesepa algomejorquenosotros. Desafortunadamente,muchossistemasdepoderhacenexactamente locontrario;porqueesmuchomasfcildominaryengaaralagentesi esestpidaoignorante(oambascosas).Yunagranpartedelaindustria cultural,enpartedeliberadamenteyenparteporpuraestupidez,hace lomismo.Elataqueestanabrumadorqueinclusolagentemsbrillante ymejorpreparadaculturalmentepuedenllegaraconfundirseyengaarse amenosquemantenganunasanaduda. Noimportalohbilesquenoscreamos,essiempremejorasumirque podemosserestpidos.Ylomismoparaelrestodelaspersonas,incluso losquegeneralmentesesientenseguroseinteligentes.

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Vayamosahoraalasegundacuestin.Eslaestupidezunacaracterstica exclusivamentehumana?Deboempezaradmitiendoquenotengouna especialeducacinenbiologa,fisiologa,genticaoetologa.Heledo bastantesobreestostemas,peronolosuficientecomoparasercompetente, enlaprctica,enestasdisciplinas. Asqueesperoqueloscientficossepanperdonarmepormis, probablemente,torpessimplificaciones.Sinembargoesunhechoprobado yconocidoquenuestroADNesbastantesimilaraldeotrasespeciesas comomuchaspautasdecomportamiento. Podraserunaexageracin(aunquenohayapruebasdelocontrario) pensarqueciertasformasdeestupidezydeinteligenciaestnpresentesya enbacteriasoenvirusenlosremotoscomienzosdelaevolucinbioqumica. Perohaypocadudadequelasespeciesanimales(ylasplantas)mascomplejas secomportanbastantefrecuentementedemanerapocoeficienteoincluso autodestructiva,algoquepuededefinirseclaramentecomoestpidez. Laestupidezenseressuprahumanosesunaposibilidadimaginaria peroconceptualmentemuyreal.ComoescribiFriedrichSchilleren DieJungfrauvonOrleans,contralaestupidezlospropiosdiosesluchanen vano.Desdeluego,muchasdelasestupidecescometidasporlosDiosesdel Olimpo(yunavariedaddedeidadesdeotrasreligiones)sonantropomrficas, aunquetambinesbastanterazonable(o,almenos,prudente)suponerque lasentidadessuperioresnosoninmunesalaestupidez. Decualquiermanera,amedidaquenosmovemosdesdeelmito alarealidad,laexperienciadiarianosmuestracunfehacientemente lagenteadmiradaposeesucuotapartedeestupidez.Yconlasllamadas celebridadeslacosaanespeor.ComoescribiAlbertEinsteinenuna cartaaHeinrichZanggeren1919:Conlafamamevoyhaciendocadavez msestpido,loque,porotraparte,esunfenmenobastantefrecuente. Hayunaenormedesproporcinentreloqueunoesrealmenteyloquelos otrospiensanqueunoes,oalmenosloquedicenquepiensanqueunoes. SielmismsimoEinsteinadmitaquepodaserestpidoporqu nadietendraqueavergonzarsedetenerelmismoproblema? Perovolvamosalabiologa.Observamosquenosolamentelosparientes prximos,comoprimatesocetceos,sinotambinotrasespeciesbien diferentes,presentanhabilidadesparaelaprendizajeeinteligenciasbastante sobresalientes.Peroconsiderandoloshechosconunamenteabierta,no podremosevitardescubrirtambinlaestupidezensuscomportamientos.

CuandoMaxHorkheimeryTheodorAdornoquisieronexplicarlos orgenesdelaestupidez,deliberadamenteeligieronunejemplonohumano. Elverdaderosmbolodelainteligenciasonloscuernosdelcaracolconlos queescapazdesentiryolersucamino.Elcuernoseretraeinstantneamente anteunobstculo,buscandoasiloenlaconchaprotectorayhacindose,una vezmas,unocontodoelcuerpodelanimal.Solamentevuelveaemerger tentativamenteparahacerversuindependencia.Sielpeligroanest presente,desapareceunavezmas,permaneciendoasmstiempoantes deintentarlodenuevo.Lossentidosdelcaracoldependendesusmsculos, ylosmsculossedebilitancadavezmasconcadaintento.Laslesionesfsicas daanelcuerpoyamedrentanlamente. Loquelesllevaaunadefinicinbastanteintrigante.Laestupidezes unacicatriz.Puedeprovenirdeunaodemuchasactividadesfsicaso mentalesodetodasellas.Cadaestupidezparcialsuponeunpuntodonde eljuegodelosmsculosretractoressefrustrenlugardereforzarse. Enpresenciadelobstculoseponeenfuncionamientolaintilrepeticin detentativasdesorganizadas. Lacobarda,escondindoseohuyendodelpeligro,puedeayudara sobreviviryportantoserunaestrategiaevolutivadexitoparalos caracoles,laspersonasomuchasotrasespecies.Puestoquelacobarda mental(temoralconocimiento)estestrechamenterelacionadacon suequivalentefsico,ellopodracontribuiraexplicarelmotivoporel quelaestupidezsobreviveyprosperaalolargodelaevolucin. HorkheimeryAdornoextendieronelejemplodelcaracolala humanidad.Ydesdeluegonohayrazonescomoparaquenosepuedahacer alainversa.Detodasformas,seramuyinteresanteestudiarlaestupidez enotrasespecies,menosinfluenciadasqueloshumanosporelmiedo ylavergenzapropia. Quiereellodecirquepodramosllegaraidentificarungendela estupidez?Nocreo,porqueenlaestupidezsedanunacombinacinde diferentesactitudesycomportamientos.Ymanipulargenesrelacionadoscon lamente(oelcerebro)puedesermuypeligrosoydarlugaraconsecuencias inesperadasypotencialmentedainas.Esmuchomasefectivoabordareste problemaporelladoculturaleducativo.(Siemprequesehagaenun ambienteabiertoylibre). Soyconscientedequeenausenciadetalexploracincientficaes unpostuladoexcesivamentegeneralizadoynosuficientementedemostrado. Perotienesentidocreerquelaestupidezseainherentealavida.Esta esunaraznmsporlaquedeberamoshacertodoloposibleporentender cmofuncionaycmopreveniroreducirsusefectos.

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Hayunasuntoquemevienealamenteenestemomento(yqueesuna preguntarecurrentedealgunoslectores)Eslaestupidezuninstinto impresoennuestrosgenesoporelcontrario,esalgoqueseproduce enunambientecultural? Lacreenciageneralesquelosgenesnopuedenmodificarseporla experienciaolacultura.Aunquetcnicamentepareceseras,noestan simple.Enespeciescomolanuestra,losindividuosnecesitansobrevivir ycrecerduranteaosantesdereproducirse.Tambinnecesitantener cualidadesqueseanatractivasparaelotrosexoyorganizarsedemanera quesushijospuedansercuidados. Laseleccinnatural,alolargodeltiempo,hafavorecidoaquellos factoresgenticosqueseajustanmejoraloscaracteresylasconductas predominantes.Loshbitosylasactitudessocialesymentales,buenas, malasocomodebanconsiderarse,sonciertamenteheredadosennuestros genesyportantopodranserdefinidoscomoinstintivos.Sinembargo existetambinunainfluenciamuyfuertedelacultura.Lossereshumanos recinnacidosestnmuypobrementeequipadosparasobrevivirpors mismos.Necesitanunagrancantidaddeaprendizajeantesdequesean realmentehumanos.Demaneraqueelambientecultural,laeducacinyla implicacinsocialsontanimportantescomolaherenciagenticasinoms. Pongamosunodelosmuchosposiblesejemplos.Asumamosqueuna mujerestgenticamenteorientadaparaserindependiente,brillante yasertivaparabuscarconocimientosyconseguirresultados.Enalgunas culturasselaanimar,admirar,seconsideraratractiva,tendrbuenas oportunidadesdexito,mezclarsusgenesconhombresinteligentesyello influirenlaeducacindesushijos.Unacampeonadelaevolucin. Enotrassociedades,unamujerconlasmismascaractersticasgenticas, amenosqueseasolcitamenteobediente,serunatristeperdedora. Marginada,relegadaoinclusoaisladasinopresa,esclavizadaoasesinada. Sitienelasuertesuficientedeescapar,llegaraalgnlugardondesea mejoraceptadaydeestemodopodrcontribuiralacervogenticodellugar elegido.Mientrastantolasgenticamentesumisas(siesquerealmente existeestetipodepersonas)permanecernenelentornodondeestabany producirnmsdelmismotiporeforzandounaculturadecadenteyrepresora. Quiereellodecirqueenloslugaresdondehaexistidoalgntipode represindurantemuchotiemponoexisteesperanzademejora?Realmente no.Haygenesquenoseexpresan,potencialescondido,inclusoenlos individuosmashumildes,quepuedenflorecerdemuchasformascuando seofrecelaoportunidad.Noimportaloextendidayalimentadaqueest laestupidez,noexistenieltiemponiellugarenqueseainvencible.

Sonlosgeniosmutantesdexito?Quizs,aveces.Peroms frecuentementesonelresultadodeunambientequefavorecesutalento (incluso,algunasveces,poroposicinenunaculturalibreyabierta dementeeldesacuerdopuedeserunestmulomsqueunobstculo).

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Todasestasobservacionesnosllevanaintentarcontestarlacuarta,ymas difcil,delaspreguntas.Enunaespeciequesebasamuchomsensus recursosmentalesqueencualquierotrotipodefuerzaporquentonceslos humanossiendocadavezmsaltos,corriendomsrpidoyviviendomas tiempocontinansiendotanestpidoscomosiempre? Ojalpudieraalgncientfico,bilogo,gentico,fisilogo,antroplogo opsiclogosercapazalgunavezdedarmeunarespuestaclara!Elhechoes que,hastaeldadehoy,nohahabidoninguno.Elestudiodelaestupidez esunadisciplinadesesperadamentesubdesarrollada(ysonrojante). Desdeunpuntodevistagentico,podranexistirventajasreales enelementosdelaestupideztalescomolafaltadeajustealambiente. Loscomportamientosquenosirven,oqueobstaculizanelprogreso,en determinadascircunstancias,puedenconvertirseenlosmasefectivoscuando seproducensituacionesdiferentesosehacefrentealoscambios.Portanto, podraserunaventajaevolutivadisponerdeunaadecuadonmerode personasquenoseajustenalmarcoestablecido(loquenoimplicacarecer deinteligenciatalescaracteresamenudosondemasiadobrillantespara serconformistas).Algunosdeloshallazgosmasinteresanteshubieransido imposiblessinelconcursodelosfrancotiradores(menteslibrepensadoras). Tambinpodratratarsedelacombinacindedoshechos.Unodeellos explicadoenelcaracoldeHorkheimerAdorno.Lainteligenciaesmiedosa, elconocimientoperturbador.Lososadoslointentarndenuevoy,apesar desumiedo,corrernriesgos.Huirdelconfortableprejuicio,delavulgar cobarda,delacogedormutismosignificaaventurarseenelpeligrodeser herido(ydeconvertirseenimpopularenunambientedehabitualestrechez mental).Ycadavezespeorconelimpresionantedesarrollodenuevos descubrimientos. ComodijoJohnUpdike.Laastronomaesloquetenemoshoyenlugar delateologa.Losterroressonmenores,perolascomodidadessonnulas. Estamosenmediodeunacoexistenciadifcilentredosprincipios contrapuestos.Unoesaprovecharlaoportunidaddesabermas,deexpandir nuestroshorizontes.Otroesbuscarrefugioenlosconfortablesbrazosdela ignoranciaylaestupidez.

Perohayotroproblemaadicional.Alpodersiemprelehagustado mantenersbditosestpidos.Hoydalagentecorrientetieneunas oportunidadesinmejorablesdeestarbieninformados,silobuscancon elsuficienteahnco.Peroelpodertieneunaenormeycadavezmayor, habilidadparacontrolar,centralizar,manipularyconfundirmedianteuna enormecantidaddesuciaytraicioneramasademalllamadainformacin quenosincordiapermanentementeencualquierdireccin. Esdifcilsaberculdelasdosfuerzasopuestasprevalece.Sitenemos mscuriosidadycorajemental,elbalancepodragradualmenteinclinarse haciaelladodelainteligencia.Encambio,siladesinformacin,elcotilleo, lasuperficialidadyelsinsentidotomanelrelevo,podramosahogarnos enlaestupidez. Sinosfijamosenelgruesodeloquehayenlosambientesde comunicacin,hayrazonespoderosascomoparapensarqueestoest yendodemalenpeor.Perotampocohasidonuncasignificativamente mejor(considerandoelhechodequedurantemilenioslahumanidad hasidoeminentementeanalfabetaysinposibilidaddeaccesoala informacinmasalldeloslmitesdesualdeaosuvecindario). Desdeluegonohaymododemedirestasituacin.Pero,deunmodo grosero,esrazonableasumirqueeltamaodelaestupidezhumana permanecemasomenosconstante,conelmismo(gran)porcentajede poblacin.Y,amenosquealgocambieradicalmente,lomasprobable esquesigaasenelfuturoprximo.

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Antesdeintentaralcanzaralgntipodeconclusin,necesitamosuna leccinmssobreloquepodemosaprenderdelaevolucin.Bsicamente eslahumanidadunaespeciedemoluscoenelquecadapersonaogrupos depersonascompitenfieramenteunosconotrossindarsecuentadelbien comnamenosquehayansidoaleccionadosporunaautoridadticamente superior?No.Esanuncahallegadoaserlafuerzaevolutivadenuestra especieyahoramenosquenunca.La(ahoraextinta)tristeteoradel darwinismosocialsebasabaenunaescasacomprensindelaevolucin ydelanaturalezahumana.Lagenticamodernaylosrecientese interesanteshallazgosdelapaleoantropologanosmuestranunaperspectiva diferente(comoseexplicaengandalf.it/estupidez/evolucio.pdf). Hayunaampliavariedaddeespeciesentrelascompletamentesociales ylastotalmenteindividuales.Enunodelosextremoshaymultitudde ejemplosobvios.Lasabejassociales,lashormigasylastermitasson absolutamentecolectivas.Unacomunidadbasadaenlashembras

(conmachosdevidacortaquenohacenmuchomasquecontribuirala reproduccinsexualunasolavez)eselindividuo.Loqueimportaesla colmena,elhormigueroolacoloniaocuandosedesplazan,elenjambre. Losinsectosindividualescarecendeidentidadocualquiertipode existenciaindependiente.Nuncasepuedendesplazaraotracomunidad porqueseraneliminadosoahuyentadosporlosquespertenecenaella. Aunquenotanbiendefinidos,haytambinejemplosenelotroextremo delespectro:elindividualismosocial.Eselcasodelasaraas,losescorpiones olasserpientes.Algunasespecies(plantasoanimales)sonpartenogenticas. Otrastienenmachosyhembrasperoloshuevosolassemillas(uotrotipo depariente)sonfertilizadosyabandonadosengrannmero,demanera quealgunodeellospuedatenerlafortunadeescapardelosdepredadores yencontrarunlugarparacrecer.O,enalgunasespecies,colocadosen ambientesnutritivosorelativamenteseguros,peroabandonados asupropiasuertesincuidadosparentalesosociales,sinproteccin, gua,formacinoasistencia. Dndeestamosloshumanos?Enalgnlugarentrelosextremos.Como elrestodelosprimates,parasobrevivirydesarrollarnos,necesitamosuna combinacindeindividualismoycooperacinsocial.Nosolamentefamiliares (queincluyemuchomasquelosprogenitoreshermanos,hermanas,tos, tas,abuelosyprimos)ascomoatodasaquellaspersonasnoemparentadas peronecesariasparaelbiendelaeducacinyelcomportamientocolectivo. Tambin,ydemaneraimportante,lainterdependenciadediferentes roles,conhabilidadesyoficiosmasomenosespecializados.Talessistemas sociales,notanprimitivos,estnampliamentedocumentadosenlos asentamientoshumanosdealrededordecienmilaos. Puedeexistirunasentamientohumanorgidamentehomogneoy estrictaytotalmentesocializado?Si,perosolamenteaescalalimitada, talycomounmonasterioconpropsitosycomportamientosespecficos ycompartidos.Laspersonas,dealgnmodo,alcontrarioqueenelcaso delasabejasolashormigas,mantienensupropiaidentidad. Agranescala,yteniendoencuentalaenormediversidaddeactitudes, losmodelossuperdisciplinadosnofuncionanosisonforzadosseconvierten enverdaderaspesadillasorwellianas. Podemosserlaspersonasabsolutamenteindividualistas?Aveces. PuedenexistiranacoretasyRobinsonesCrusoesocasionales.Perosonraras excepcionesy(ascomolosmonjesylasmonjassesuponequenotienen descendencia)losmisntropossolitariostienenescasasprobabilidades dereproduccin. Ningnextremoaseguraelxitoevolutivodelaespecie.Lociertoes quedependedeunequilibrioentrelibertadindividualyconcienciasocial.

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Yllegamosasalapreguntafinal.Adondevamos? Elnmerodepersonasenelplanetahacrecido,enelltimosiglo, aunavelocidadmuysuperioraladecualquiertiempoanterior.Entrminos estrictamenteevolutivos,podraserconsideradounxitodescomunal. Quiereellodecirquesomosmasinteligentesqueestpidos,despus detodo?Realmenteno.Eltamaodelproblemaesloquehacambiado drsticamente.Estamosinterfiriendotantoconelambientequepodramos estarencarandoeljuiciofinal. Durantemilenioslasituacinfuemuchomassimple.Lascomunidades, grandesopequeas,pudieronsobrevivirycrecerlimitandolasolidaridad haciasusadentrosysiendocompetitivosobeligerantesconcualquierotro defuera(aunquelosconflictos,amenudo,seevitabanomitigabangracias aquelahospitalidad,extendidaalosforasteros,estabafuertemente enraizadaenlastradicionesculturales). Siunatribuhumana,oinclusotodaunanacin,seextingueosereduce drsticamente,yahabrotracercaparallenarelhuecoyquedarpoca, siesquequedaalguna,memoriadelcambio.Peroactualmenteestamos enunmundoenelqueinteractuamosunosconotrosaunaescalaglobal. Antes,sielambientesehacairrespirable,simplementepodamos irnosaotrositio.Peroahora,amenosqueseamoscapacesdecolonizar otrosplanetas,novamosatenersitiodondeir. Hemossidobastantebuenos,desdelostiemposdelascavernas, desarrollandoymanejandocomunidadesrelativamentepequeas. Ysihubisemossidomenosdescuidadosenelaprendizajeyelrecuerdo delasleccionesdelahistoria,lopodramoshaberhechomuchomejor.Pero notenemosniexperiencianiaprendizajehistricoenelmanejodetodoel planetaconcasisietemilmillonesdenosotrosjuntoconunaenormecantidad deotrasformasvivientesquenopodemospermitirnosellujodeignorar. Aunquealgunasdelascosasqueaprendimos,peroquesenosolvidan muyfrecuentemente,podransermuytilesahora.Talescomolaenseanza deSunTzuenElArtedelaGuerra,quedesafortunadamenteesescasamente entendidayraramentepracticada.Lasupremaexcelencianoesganarcien batallas.Derrotaralenemigosinbatallar,esaeslasupremaexcelencia. Esunaideabastantebuenaydivertida,considerandoquesomosnuestro propioenemigo. Necesitaramosentenderquelasolidaridadylaconcienciasocial,devital importanciaennuestroentorno,seestnhaciendoinclusomasnecesariasa escalamundial.Porelcontrario,lasculturaspredominantessedirigenciega yrpidamentejustoenladireccincontraria.

Elegosmoylamiopeybrutalcompetenciasonlasgrandesvirtudes admiradasyrecompensadasconlosmayoresbeneficios.Latica,la solidaridadyelsentidocomnnoestndemoda,sonpalabrasvacasque sealabanenteoraperoqueseolvidanenlaprctica. Estanoeslasupervivenciadelmasapto.Podrproporcionaravances temporalesalaspequeasoligarquas,miopesyarrogantes,peroparala humanidadcomountodoestecomportamientoconducealaautodestruccin. Nosarriesgamosaldestinodelosdinosauriosconunadiferencia crucial.Porloquesabemos,ellosnofueronloscausantesdeloscambios climticosquepusieronfinasuera. Hoyendalaespeciehumanapuedeprovocarunimpactoenelambiente delplanetamayorqueelquehubierapodidocausarcualquieradelasotras especies.Sinoaprendemosprontoamanejartalpoder,sercapazde producirnuestrapropiadesaparicin. Alparecer,enestemomentodelaevolucin,noestamoscompitiendo conningunaotraespeciecapazdedominarelplaneta.Perodisponemos deunacantidaddeherramientascapacesdeprovocarundesastremayor quelasquepodemoscontrolar. Estaeslaraznporlaquenopodemospermitirnosellujodetener gradostanaltosdeestupidez.Necesitamosenfrentarnosalpoderdela estupidezyaprenderareducirlo.

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PostscriptumunaposiblerespuestaAgosto2011
Enlosochosmesesdesdelapublicacindeesteartculoheestadopensando, leyendo,explorando,buscandoeintentandoaprender.(Tambinmeimpliqu enuncursodeveranosobreLaInteligenciaylaestupidezenlaconducta humanayanimalorganizadoporlaUniversidaddeMlaga,1822Julio2011). Continuarrevisandoyreconsiderandoyaquenohayfinparael aprendizaje.Peroaqudejounresumendeloquehesidocapazdeentender hastaelmomento. Noheencontradounarespuestaformalyprecisaalacuestinque encabezabaesteartculo.Yestoyempezandoacreerquebuscarlano solamenteesunatareadifcilsinoengaosa.Cualquierintentodedefinirel problemaconunafrmulaesquemticayautomticasupondrunriesgode perderdevistasubsica,necesariayfrtilcomplejidad. Parecemuyevidentequecuandosetratantemascomostoshay inevitablementediferentesperspectivasenunavariedaddedisciplinas acadmicasycientficasyportantoobviasdificultadesparainterpretar

lasintrincadasrelacionesentreinstintoypensamiento,herenciagenticay aprendizajecultural,necesidadesindividualesyresponsabilidadescolectivas. Perolapropianaturalezadeestascomplejidadespuedeencaminarnoshacia algunasdeduccionesprcticasenfatizandolanecesidaddeentender, evolucionarydesarrollarlosvaloresculturales. Podramoscontinuaradinfinitum(ynoseraundesperdiciodetiempo) discutiendoloquepodemosaprenderdelosnuevospuntosdevistagenticos, losavancesrecientesenelestudiodelaevolucin,lahistoria,laantropologa, lapsicologa,lafisiologaetctera.Podramostambinpreguntarnossies posible,cundoycmopodranotrosdescubrimientosayudarnosaentender lanaturalezahumanayaslascausasylosefectosdelaestupidez. Eltemaescomplejoypresentatodotipodedificultadesycontradicciones. Mientrastantoesnecesarioqueencaremoslosproblemasmasacuciantes inmediatamenteydemaneramasprofundaportantoesnecesario,yse haceurgenteentenderqupodemoshacerycmo. Desdeluegonotienesentidovolveralviejoengaodelasupuesta yarrogantesuperioridaddeunaespeciedeterminada.Aunquedehecho somosdiferentes.Ningunaotraespeciedelplanetahaalcanzadouna complejidadculturalysocialcomparable,unaabundanciaparecidade aparatajeyrecursoscomunicativos,nihatenidonuncatantainfluencia enelmedioambiente. Elcrecimientorecientedelapoblacinhumana,masrpidoquenunca antes,sepuedeconsiderarporsmismounxitoevolutivo.Peroestan enormequeestafectandoalecosistemaentero. Inclusosielnmerodepersonasenelmundonoaumentase,estaramos encarando,detodasformas,unserioproblema:ellegtimoeirreprimible deseodebienestardeaquellaspartesdelahumanidad,todava dramticamentegrande,queestnviviendoenunaslamentablescondiciones desubdesarrollo.Estainerciaestadquiriendounapotenciatalqueest removiendolosfrgilespilaresdelsistemamundial.Noporquenohaya suficientesrecursosglobalessinoporqueestnsiendoadministradosdeuna formatanestpidaqueimpidesujustadistribucin. Algunasvecessedice,conrazn,queloshumanosactualesdetentanun podercomparableaelqueseleatribuatradicionalmentealosdioses.Perola dudafuebiendefinidahacemasde100aos,en1801,porFriedichSchiller conunaobservacinqueyacitenelpunto2:MitderDummheitkmpfen Gtterselbstvergebens(contralaestupidezlosdiosesluchanenvano). Podranlosproblemasactualesresolverseespontneamente,sin implicarnuestropensamientoconsciente,porlosmecanismosdelaevolucin biolgica?Esdecir,poraquellaspoderosasfuerzasqueJacquesMonod, en1970,definiclaramentecomoazarynecesidad?Porloquehemos comentadohastaelmomentolarespuestamasprobableesnoaunque setratedeunainevitablesupersimplificacin.

Laherramientamasimportanteyefectiva,aquyahora,eslaconciencia culturalquenosconduceaunaaccinconscienteydeliberada. Algntipodeevolucindarwinianapuedehaberayudado,aunqueslo seaenparte,asuperaralgunascrisisdelpasado.Conuncostemuyelevado devidashumanasyterriblessufrimientos,condoloresyerasproblemticas dedecadenciaaunquelosresultadosentrminosbrutalmentebiolgicos podranserconsideradoscomopositivos,considerandoquenuestraespecie, apesardetodoellohasobrevividohastaahorayestcreciendo.Peroahora lasituacinesmuyotra. Detodasformas,elestudiodelahistoria(ascomounconocimientomas profundodelaprehistoria)demuestramasalldetodadudarazonableque unagranpartedelaevolucinhumanayelprogresonopuedeserexplicado sobrelasolabasedelaseleccingentica(anoserqueasumamosquealgn dispositivollamadomemeestactuandocomoungen). Estonosignifica,desdeluego,queneguemosoinfravaloremoslaenorme cantidaddeverdadcientficademostrabledelossistemascientficosbasados enlosfundamentalesestudiosdeCharlesDarwin.Niqueperdamosinters enlamaravillosahistoriadelorigendelavidaenelplaneta.Pero necesitamosentenderqueenlaevolucindealgunasespecies,comola nuestra,lahumanidad,losfactoresculturalessoncadavezmasimportantes ypredominantes.Racionalytambinemocional,espontneouorganizado, individualocolectivo,habitualuocasionalencualquiercasosunaturaleza complejanopuedereducirsesolamenteaunospatronesgenticos. Antesdellegaraloquepodraserunaconclusin,megustaracitar dosprrafosdeEstupidezybiologa,captulo2deElpoderdelaestupidez (gandalf.it/esp/biologia.pdf). Ladestruccinoesterilizacindenuestroplanetamediantearmas humanasnucleares(oqumicas)oporlacolisindealgnmeteoritoerrante, serundetalleirrelevantedesdeunaperspectivacsmica.Y,sisucedeantes dequepodamosdesarrollarviajesespacialesycolonizacin,ladesaparicin denuestraespecie(juntoconelrestodelabiosferaterrestre)nocausara muchoalborotoennuestragalaxia. Peroenelambientebiolgicoparticularestablecidoporciertasespecies (comolanuestra)elsistemasebasaenlapresuncindequeelambiente puede,ydeberaser,controlado;ydequecadaindividuodenuestraespecie (ydeotrasespeciesprotegidaspornosotros)deberasercapazdevivirpor mastiempo,ymasfelizmente,queenunambienteincontrolado.Paraestos menesteressenecesitaunarazaparticulardeinteligenciaorganizada. Portanto,laestupidez,enesteestadoytipodeambienteevolutivo,es extremadamentepeligrosa.

Haymuchasycomplejasrazonesporlasqueesapropiadoyeficaz considerarlanaturalezahumana(yportantolainteligenciaylaestupidez) predominantementedesdeunpuntodevistacultural.Mereceraunanlisis exhaustivoeinterdisciplinar.Peroloshechosclavelospodemosresumir encuatrosimplesconceptos: Paraperteneceralahumanidadesinsuficientelaherenciagentica.Desde lamastiernainfancia(inclusoantesdelnacimiento)senecesitaunaenorme cantidaddeaprendizajeyestoesnecesariamenteunprocesocultural. Laexperienciapreviapruebaqueesposibleytil(amenudonecesario)influir deliberadamenteconenseanzasyentrenamientostambinsobreaquellas conductasquesonadquiridasmediantemecanismosfisiolgicosypsicolgicos involuntarios(instintivos). Puestoquelahumanidaddesdehacediezmilaos(oantes)sehaconvertido enresidencial(aunquenocompletamentesedentaria)enlugardeadaptarse alambientehaidomodificndoloparaadaptarloasusnecesidadesygustos. Estecomportamientosehaacelerado,aumentadoyexpandidoentiempos recientesysiguehacindosemasymasinvasivo. Inclusosiasumimosqueunmecanismogenticoocultopodra(aunquenoest clarocmo)ayudaragestionarlasnuevasycambiantessituaciones,talycomo estelasuntoactualmenteserademasiadolento.Paranotaralgnefecto significativodeunamutacinhabraqueesperarungrannmerode generaciones.Simplementenotenemostantotiempo,siqueremosevitarlas seriedecatstrofesqueseavecinanyquepodranllevarnosalaextincin.

Hayunhechoimportantedenuestrolado.Comoexpliquenelpunto3, losvaloresyloscomportamientosquesenecesitannosonajenos,noestn enconflictoconlanaturalezahumana.Nonecesitanserreforzadospor poderesarrogantesoreglasdogmticas.Estnbienenraizadosennuestro ADNyennuestraculturadesdeelcomienzodenuestraespecie.Noesuna disciplinaartificial,essimplementecuestindedesarrollarlos. Denuevo,lafuerzamasdestructivaeselpoderdelaestupidez.Ahora ysiempreesimposibledeeliminar,peronoesinvencible.Ladiferencia, sinoscomparamosconelpasado,esquesusefectosseestnhaciendo muchomasimportantesylosremediossoncadavezmsdifciles. Sehacecadavezmasurgenteaprendercomopodemosprevenirla, evitarlaocorregirlasconsecuenciasdelaestupidezhumana.Cuantoantes empecemosapensarconestaperspectiva,mejoresoportunidadestendremos deencontrarsoluciones.

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