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Teil Hexenverfolgung

Hexenverfolgung
Zwischen einer und zehn Millionen Menschen fielen ab 1252 der Inquisition zum Opfer1. Meistens erfolgte die Hinrichtung durch Verbrennen bei lebendigem Leib. Die erste Hexe wurde 1275 in Toulouse verbrannt, die letzte endete 1782 im Schweizer Kanton Glarus auf dem Scheiterhaufen2. Der letzte Ketzer wurde 1826 in Valencia gehngt. Besonders schlimm wtete der Hexenwahn in Deutschland. Am 22. Januar 1998 wurden die Akten der Inquisitionsgerichtsbarkeit bis zum Jahre 19033 durch den Vatikan als ein Akt der Selbstreinigung geffnet. 4500 Aktenkonvolute warten in den Rumen des Palazzo del SantUffizio auf ihre Entschlsselung. Der Umfang des Materials und der beschrnkte Raum, auf dem es prsentiert wird, lassen keine schnellen neuen Erkenntnisse erwarten. Die vorliegende Darstellung konnte deshalb nicht auf diese bislang geheimen Dokumente zugreifen.

bersicht

Die Hexenbulle
1484 erlie Papst Innozenz VIII die Hexenbulle "Summis desiderantes", in der er Institoris und Sprengler beauftragte, gegen Zauberer und Hexen gerichtlich vorzugehen. Der Hexenhammer [8], eine von diesen Dominikanern drei Jahre spter herausgegebene Schrift, die die Inquisition in vollem Umfang einleitete, beschreibt genau, was er bekmpft. Nach [8] haben Hexen eine oder mehrere der folgenden Fhigkeiten:
1.) Hexen knnen die Herzen der Menschen zu Liebe oder Ha reizen [8]1/109ff 2.) Hexen knnen Zeugungskraft und Liebesgenu rauben [8]1/127 3.) Hexen knnen sich mnnlicher Glieder (Penisse) bemchtigen [8]1/136

1.-3. Die Hexen waren in der Tat auch mit Liebeszaubern beschftigt4.
4.) Hexen knnen sich in Tiergestalten verwandeln

Die Verwandlung in Tiere wird durch ein Beispiel aus dem Hexenhammer selbst relativiert5:

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Die meisten Schtzungen liegen bei etwa drei Millionen Menschen. Zum Vergleich: Der erste Weltkrieg forderte insgesamt 10 Millionen Opfer. Die letzte Hinrichtung wegen Hexerei erfolgte nach anderer Quelle im Jahre 1775 Die zeitliche Eingrenzung erspart der Kirche peinliche Kontroversen mit Opfern aus jngerer Zeit seit der Zeit von Medea und Circe belegt [8]1/156

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Fig. 8: Die Wasserprobe, historischer Stich. Die Wasserprobe diente der Inquisitionsgerichtsbarkeit zur Wahrheitsfindung. Schwamm das gefesselte Opfer an der Wasseroberflche, so war es schuldig und wurde deshalb anschlieend verbrannt. Ging es jedoch unter -wie u.r. angedeutet- so war es unschuldig, aber leider meist ertrunken.

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"..schien ihm, da er zum Wolfe geworden sei, umherlaufe und die Kinder zerrisse; ... und er blieb so lange geistesgestrt, bis man ihn geraubt [vom Dmon] im Walde liegen fand."

Auch erklrt [8] das Zustandekommen einer Haluzination:


"..aufgespeicherte Gestalten hervorfhren knnen .. aus dem Gedchtnis .. bis zum allgemeinen Sinne, dessen Sitz im vorderen Teil des Hauptes ist. ..als wenn sie sich dem ueren Auge darstellten."1

Insbesondere die Hexen selbst waren schwer davon zu berzeugen, da das, was sie auf ihren Ausflgen erlebten, nur in einem Traum stattfinden solle. Aber fahren wir fort bei den Eigenschaften der Hexen.
5.) Hexen knnen Empfngnis verhten [8]1/158 6.) Hexen knnen Abtreibungen bewerkstelligen [8]1/158

Auch [8] gibt zu, da beides mit Krutern mglich ist. Wir werden spter noch ausgiebig auf das Kruterwissen der Hexen zu sprechen kommen.
7.) Hexen knnen Neugeborene tten

Daran brauchen wir nicht zu zweifeln. Hchstwahrscheinlich kommt dieser Ruf der Hexen auch von ihrer Rolle als Engelmacherinnen.
8.) Hexen knnen Schden an Tieren und Feldfrchten anrichten [8]2/147 9.) Hexen knnen Krankheiten auslsen und zwar durch Zaubersprche [8]2/119 oder Bildzauber [8]2/129, 1/131 10.) manche Hexen knnen heilen und verletzen [8]1/144 manche Hexen knnen nur heilen [8]1/144 manche Hexen knnen nur verletzen [8]1/144

Die Eigenschaften 8.-10. sind nicht auf Hexen beschrnkt. Die berzeugung, da gewisse Menschen Schadenzauber bewerkstelligen knnen, finden wir in vielen Religionen.
11.) Hexen reiten nachts auf gewissen Tieren (Bcken, Schweinen usw.) [8]1/149 12.) Hexen fliegen weite Strecken (etwa von Straburg nach Kln [8]2/30)

Das Ausfahren erfolgt nach dem Bestreichen des Krpers mit einer Salbe:
" ..haben sie sich eine Salbe aus den gekochten Gliedern von Kindern .. zubereitet und nach der Anleitung des Dmons damit irgendeinen Sitz oder ein Stck Holz zu bestreichen, worauf sie sich sofort in die Luft erheben."2 13.) Hexen rauben bisweilen als Wlfe kleine Kinder [8]1/155

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[8]1/I95 [8]2/49

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1. Teil Hexenverfolgung Hier finden wir gleich zwei Elemente wieder: Die Fhigkeit zur Tierverwandlung und den Kindsraub.
14.) Hexen kochen Kinder, fressen sie oder bereiten Salben aus ihnen [8]2/32

Wie man sieht, hat die Kirche den Volksglauben ber die Hexen im Kern unverndert belassen1. Nur in den folgenden und abschlieenden Punkten ist die kirchliche Dmonologie als neues Element sichtbar.

Fig. 9: Braten (v.l.) und Auskochen (h.r.) eines Kindes (Holzschnitt)

15.) Hexen knnen Menschen leibhaftig besitzen [8]2/104 16.) Hexen sind erpicht auf Paarung mit Dmonen (Incubi) [8]2/60

Hier kommen wir zum sexuellen Aspekt der Dmonen. Dmonen knnen dem Menschen beiwohnen und heien dann Incubi bei Paarung mit Frauen oder Succubi bei Paarung mit Mnnern. Die Dmonen sind fr Auenstehende dabei oft unsichtbar.
".. da oft auf dem Felde oder im Walde Hexen auf dem Rcken liegend gesehen wurden, an der Scham entblt, nach der Art jener Unfltereien die Glieder in Ordnung, mit Armen und Schenkeln arbeitend, whrend der die Incubi unsichtbar fr die Umstehenden wirkten."2

Man knnte bei dieser Beschreibung auch an einen ekstatisch berauschten Menschen mit erotischen Phantasien denken.

politischer "Mibrauch" der Inquisition


Auch zur Vernichtung von Staatsfeinden wurde von der Wasserprobe sehr grozgig Gebrauch gemacht, wie das Schicksal der politischen Hexe Agnes Bernauer beweist, die der Kronprinz Albrecht von Wittelsbach geheiratet hatte. Die Baderstochter soll ihren Mann mit Liebes- und Schadenszaubern behext haben und endete deswegen in den Fluten der Donau.

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Mglicherweise war dieser Kern nmlich sogar wahr. [8]2/67

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1. Teil Hexenverfolgung Sie


"... schwamm durch die Hlfe eines Fues, der ihr nicht gebunden war, gegen das Ufer und schrie mit voller Kehle: Helft! Helft! Der Henker ergriff eilig eine lange Stange, fate hiermit die Unglckliche und tauchte sie unter die Fluten des Wassers. So starb, so fiel Agnes, als ein Opfer fr Bayerns Wohl, am Mittwoch, den 12. Oktober 1435."1

Ein Fall aus Regensburg


In Regensburg, das frh protestantisch war, kam es nur zu wenigen Hexenprozessen. Einer davon richtete sich 1595 gegen die damals 21jhrige Anna Pchelin. Zunchst war Anna in Straubing im Gefngnis gesessen, weil sie den Leuten Unheil zugefgt haben solle durch Krmmen der Glieder und Schdigung der Felder durch herbeizaubern von Ungewittern, Gewrm und Musen. In Straubing lie man sie nach Auspeitschung wieder frei2. In geistiger Beschrnktheit bekannte sich Anna weiter dazu, da sie Muse und Ungewitter machen knne. Sie gab weiterhin an, ihre Eltern seien lasterhafte Personen gewesen. Ihre Mutter sei eine Zauberin gewesen und habe sie im Alter von drei Jahren mit drei Blutstropfen an den Teufel verschrieben, der in Form einer Mcke in sie gefahren sei. Sie "habe dann mit der Mutter und anderen oft angefangen zu tanzen, mit dem Teufel zu buhlen, in die Waitz und in die Huser und Keller, ja zuletzt selbst in die Hlle zu fahren". Nach einem Jahr Gefngnis in Regensburg, saen die Ratsherren ber diesem Fall und kamen zu dem Schlu, es sollten Gutachten von Rechtsgelehrten angefertigt werden. Die Juristen waren von den teuflischen Krften Annas zwar berzeugt, einige der Aussagen lieen sich aber nicht belegen. Auch lag ein Bericht aus Straubing vor, wonach die Pchelin "nur dummes Zeug daherrede und nicht wahrsagen knne". Diese Umstnde bewogen die Juristen dazu, ein Gutachten von Theologen anzufordern, um zu klren, ob das Mdchen vom Teufel besessen sei. Das entsprechende Gutachten der neun geistlichen Herren kam zu Stande, ohne da einer von ihnen jemals mit Anna gesprochen hatte. Sie erklrten, da das Mdchen zweifellos ein boshafter Mensch sei und dem zauberrischen Hexen- und Unholdengesindel zuzurechnen sei. Dennoch seien die Beweise schwach und bei den Aussagen sei Phantasie im Spiele. Die Juristen pldierten in ihrem Strafgutachten deswegen nicht fr die Todesstrafe durch Verbrennen, sondern das "Mausmdchen" sollte "mit zwei oder drei Reckerle3, Ausstellen am Pranger, Brennen von Lchern durch die Backen und Verweis aus er Stadt" bestraft werden. Die Rte hielten sich nicht an diese Empfehlung. Sie entschieden schlielich, das Mdchen solle fr den Rest seines Lebens in den Faulturm gelegt werden und Geistliche sollten es dort fleiig besuchen und belehren. "dieweil es so ppig, gail und muthwillig sey", sollte ihr der Hauspfleger "hinfro den Tag ber nur um einen Batzen Speis und Wasser zu trinken geben." Wer den Faulturm und die Fragstatt gesehen hat, mag sich berlegen, ob dies nicht das hrteste Urteil war, das der Rat berhaupt fllen konnte.

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zit. in Spiegel 23 / 1.6.98 S. 78 [Bauer]770f Ausrenkungen der Gliedmaen durch den Aufzug in der Fragstadt

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Fig. 10: Die Verbrennung von Urbain Grandier 1634 in Loudun

Prominente Opfer
Gut dokumentiert, wenn auch wohl nicht gerade ein typischer Fall fr eine Hexenanklage ist der Fall Kepler. Johannes Kepler erhielt im Jahre 1615 einen Brief seiner Geschwister aus seiner Heimat Wrtenberg, der ihn nach eigenen Worten "mit unaussprechlicher Betrbnis des Herzens" erfllte. Seine damals siebzigjhrige Mutter Katharina stehe unter dem Verdacht, eine Hexe zu sein. Eine gewisse Ursula Reinbold aus Leonberg, wohin die Familie Kepler im Jahr 1576 umgezogen war, behauptete, sie sei nach einem Trunk bei Frau Kepler in Siechtum verfallen. Man wute auerdem zu berichten, da das Kalb der Keplerin von dieser zu Tode geritten worden sei. Man hatte es blutberstrmt im Stall gefunden. Man erinnerte sich auch daran, da das Ktherchen, wie man Keplers Mutter nannte, vom Totengrber den Schdel ihres verstorbenen Vaters verlangte, um daraus fr ihren groen Sohn ein Trinkgeschirr fertigen zu lassen. Katharina wurde der Hexerei angeklagt. Im Jahr 1617 fuhr Johannes Kepler nach Leonberg, um das Verfahren gnstig zu beeinfluen. Das Erscheinen hatte jedoch nicht den erwarteten Erfolg. Am 7 September 1620 wurde die Mutter verhaftet. Mitte September fuhr Kepler deshalb erneut nach Leonberg und brachte die brige Verwandschaft nach Regensburg. Dies geschah nicht nur, um sie von den Anfeindungen zu entfernen, die der Hexenproze mit sich bringen mute, sondern auch, um sie vor den Gefahren des 30-jhrigen Krieges zu beschtzen. Als die Geschwister in Regensburg angelangt waren, reiste Kepler nach Gglingen weiter, wohin der Proze gegen seine Mutter verlegt worden war. Er fand seine Mutter in einem feuchten Gefngnisturm vor. Er erreichte, da sie in ein Stblein am Stadtrand verlegt wurde, konnte jedoch nicht verhindern, da sie weiterhin in Ketten gelegt blieb. Der Stadtschreiber notiert whrend einer Verhandlung "Die Verhafftin erschien leider mit Beystand Ihres Herrn Sohns Johann Kepplers Mathematici." 1621 kommt es zur Entscheidung. Man bringt Katharina in die Folterkammer und droht ihr, sie mit den Marterwerkzeugen zu zerbrechen. Sie bleibt aber standhaft und leugnet. Nach wenigen Tagen entlt man sie aus der Haft.

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