EMILE DURKHEIM Las reglas del mtodo sociolgico.

. Cosa Lo conocido por fuera aquello de lo que no puedo hacerme una nocin adecuada Aquello que el espritu no puede llegar a comprender ms que a condicin de salir de s Idea aquello que se conoce desde dentro. Hecho social Cuando se lo emprende como un objeto de estudio, es algo desconocido para nosotros cosas que ignoramos la representacin que pudimos hacernos de los mismos en el curso de nuestra vida han sido elaboradas sin mtodo y de modo acrtico, carecen de valor cientfico y han de ser descartadas. Penetrar el mundo social es penetrar lo desconocido. Conciencia colectiva ciencia individual la mentalidad de los grupos es distinta a la de los individuos. Coercin social Las creencias y prcticas sociales que nos denominan y actan sobre nosotros desde fuera. Tambin existen los hbitos individuales o hereditarios nos dominan e imponen creencias o prcticas, desde dentro. Hecho social Modos de hacer o pensar que presentan la capacidad de ejercer una influencia coercitiva sobre las conciencias individuales. Para que se d un hecho social es preciso que al menos varios individuos hayan unido su accin y que esta combinacin haya producido una nueva realidad. Y como esta sntesis tiene lugar fuera de cada uno de nosotros, tiene por efecto necesariamente el fijar e instituir fuera de nosotros ciertos modos de obrar y ciertos juicios que no dependen de cada voluntad particular. Institucin Todas las creencias y todos los modos de conducta instituidos por la colectividad. La conciencia pblica reprime todo acto que la ofende por medio de la Vigilancia que ejerce sobre la conducta de los ciudadanos y las penas que dispone Si no me someto a las convenciones de la sociedad el alejamiento social en el que se me mantiene producen los mismos resultados que un castigo, aunque en forma ms atenuada La coercin no es menos eficaz por ser indirecta. Corrientes sociales Otros hechos que, por ms de no presentar una organizacin definida, tienen la misma objetividad y ascendiente sobre el individuo. Educacin Esfuerzo continuo para imponer al nio modos de ver, sentir y obrar que no se le habrn ocurrido espontneamente. Con el tiempo esta coercin deja de ser sentida, es que poco a poco da origen a hbitos y a tendencias internas que hacen que resulte intil, pero que slo la reemplazan porque derivan de ella. La estructura poltica de la sociedad no es ms que el modo como se han acostumbrado a vivir juntos los diferentes segmentos que la componen. Un Hecho social es todo modo de hacer, fijo o no, que puede ejercer una coercin exterior sobre el individuo; o tambin que es general en todo el mbito de una sociedad dada y que, al mismo tiempo, tiene una existencia propia, independiente de sus manifestaciones individuales. Considerar a los hechos sociales como cosas: El H no puede vivir en medio de las cosas sin forjarse ideas, de acuerdo con las cuales regula su conducta. Hasta el da de hoy la sociologa ha tratado casi exclusivamente de conceptos y no de cosas. Ciertamente, Comte., declar que los fenmenos sociales son hechos naturales, sometidos a leyes natrales. De este modo ha reconocido implcitamente su carcter de cosas, pues en la nat. No hay sino cosas

Moral nuestra representacin de la moral proviene de las reglas que funcionan ante nuestros ojos y las representa esquemticamente son esas reglas, lo que constituye el objeto de la ciencia. La parte terica se reduce a la idea del deber, del bien y del derecho. Un precepto moral presenta signo exterior de moralidad sancin represiva, censura difusa de la opinin pblica que venga de cualquier violacin de precepto. Los fenmenos sociales son cosas y deben ser tratados como cosas. Son el nico dato que se ofrece al socilogo. Tratar como cosas a los fenmenos es tratarlos en calidad de data que constituye el punto de partida de la ciencia. Tenemos que considerar a los fenmenos sociales en s mismo, independientemente de los sujetos que se forman una representacin de ellos; hay que estudiarlos desde fuera, como cosas exteriores. Los hechos Soc. Lejos de ser un producto de nuestra voluntad la determinan desde fuera. Al considerarlos como cosas no hacemos otra cosa que conformarnos a su naturaleza. Para asegurar la realizacin prctica de la verdad: 1- Hay que desechar todas las prenociones. difcil en sociologa por la tendencia a ser imparcial que con frecuencia afecta los sentimientos, por las pasiones por las propias creencias polticas, religiosas, etc., y por nuestras prcticas morales. 2- No tomar nunca como objeto de nuestra investigacin ms que a un grupo de fenmenos previamente definidos por ciertos caracteres exteriores que le son comunes, e incluir en la misma a todos aquellos que corresponden a esta definicin. 3- Dejar de lado los datos sensibles ser objetiva