Sie sind auf Seite 1von 57

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN U.E.P.

SAN PEDRO ALEJANDRINO

ADOLESCENTES DEL SIGLO XXI

Autores: Monasterios Michelle Puro, Ignacio Sandia, Jorbell Torres, Enmanuel

C.I. 21.270.923 C.I. 24.815.217 C.I. 21.536.302 C.I. 24.173.176

Maracay, Junio 2010


1

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN U.E.P. SAN PEDRO ALEJANDRINO

ADOLESCENTES DEL SIGLO XXI Proyecto como Requisito Parcial para Optar al Ttulo de Bachiller en Ciencias

Autores: Monasterios Michelle Puro, Ignacio Sandia, Jorbell Torres, Emmanuel C.I. 21.270.923 C.I. 24.815.217 C.I. 21.536.302 C.I. 24.173.176

Maracay, Junio 2010 NDICE GENERAL p.p

INDICE GENERAL.
LISTA DE CUADROS ... LISTA DE GRFICOS ...... RESUMEN.... INTRODUCCIN...

iii iv v vi 1

CAPTULOS

I EL PROBLEMA
Planteamiento del Problema........ Objetivos de la Investigacin................................. Objetivo General....... Objetivo Especifico....... Justificacin de la Investigacin......

3 6 6 6 6

II MARCO TERICO
Antecedentes de la Investigacin........ Bases Tericas................................ Adolescencia

8 12

12

Autoestima .. 14 Alegra . Miedo .. Amor Tristeza . Rabia . Bases Legales .. III 19 21 23 23 24 25

MARCO METODOLGICO
28 Tipo de Investigacin ........................................................................ 29 Poblacin..... 30 Muestra. 30 Tcnicas e Instrumentos de Recoleccin de Datos . IV RESULTADOS DE LA INVESTIGACIN Anlisis e interpretacin de los Datos................................................ 33

V CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES 42 Conclusiones...................................................................................... 45 Recomendaciones............................................................................. REFERENCIAS .. 46

LISTA DE CUADROS

p.p CUADROS 1 2 3 4 5 6 7 .. .. .. .. .. .. .. 35 36 37 38 39 40 41

LISTA DE GRFICOS

p.p

GRFICOS
1 2 3 4 5 6 7 .. .. .. .. .. .. .. 35 36 37 38 39 40 41

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN U.E.P. SAN PEDRO ALEJANDRINO

ADOLESCENTES DEL SIGLO XXI Proyecto como Requisito Parcial para Optar al Ttulo de Bachiller en Ciencias Autores: Monasterios Michelle Puro, Ignacio Sandia, Jorbell Torres, Enmanuel Tutor: Prof. Moreno, Richard Ao: 2010 RESUMEN El presente proyecto busc analizar y/o estudiar las manifestaciones emocionales y de conducta de los adolescentes del siglo XXI, el cual estuvo metodolgicamente bajo un diseo de campo con apoyo bibliogrfico, tipo de campo con sustento documental, nivel descriptivo, siendo una poblacin de ciento cincuenta (150) estudiantes de la mencionada institucin, la muestra fue intencional de cuarenta y cinco (45) alumnos. Las tcnicas utilizadas fueron la observacin directa y la encuesta, aplicados a travs de un cuestionario como instrumento. Los datos recopilados fueron analizados mediante una estadstica descriptiva, representados a travs de cuidaros de frecuencia y grficos circulares, siendo la triangulacin la tcnica para analizar el guin de entrevista. Lo que dio como resultado que la multiplicidad de nuevos sujetos, la explosiva heterogeneidad del mundo de los jvenes, definen una nueva realidad en la que los viejos modelos de sntesis y sus correspondientes matrices para la toma de decisiones, no alcanzan para contener la pluralidad de nuevas demandas, por lo que se recomienda escuchar aceptando las diferencias generacionales, sin perder la capacidad de confrontar y de poner lmites y reconocer sus valores, potenciando la solidaridad que los caracteriza

Descriptores: Adolescentes, Siglo XXI, Globalizacin.

INTRODUCCIN

La nocin de cambio, de lo nuevo, implica la necesidad de redefinir un proceso adolescente que no es independiente de las transformaciones que est sufriendo la cultura. Nocin de final y de principio: final de siglo, principio de milenio; final de la infancia, principio de la juventud. De hecho, no existe una ruptura. En ambos casos, las transformaciones se vienen gestando con la consiguiente carga de ansiedad y angustia. La crisis de la adolescencia transitando una crisis de civilizacin.

En el siglo XXI, y en particular desde mediados de siglo con el uso destructivo de la tecnologa en la segunda Guerra Mundial, que llega a su apogeo con la deflagracin de la bomba atmica, comienza a instalarse el desencanto en la humanidad. Con Hiroshima estallan el ideal de progreso, el racionalismo, la ilusin de un mundo mejor. A su vez, los vertiginosos cambios tecnolgicos posibilitan una revolucin de los modos de produccin y consumo. Las sociedades industrializadas ingresan a la era postindustrial. Se gesta un nuevo orden global de la economa. Se instauran las polticas neoliberales, asociadas a un conjunto de variables de poder llamado mercado. Con la exclusin de numerosos sectores de la poblacin, la dualizacin de la sociedad se constituye en la contracara de la globalizacin.

La modernidad da paso a un nuevo momento de la cultura que Lyotard denominara condicin postmoderna, porque se caracteriza por lo que resta de los grandes relatos de la modernidad. Esos proyectos o utopas cuya finalidad era legitimar, dar unidad y fundamentar las instituciones y las prcticas sociales y polticas, las legislaciones, las ticas y las maneras de pensar; grandes relatos que an no han sido sustituidos por otros. Se genera as un vaco que, en consecuencia, el vaco es la sensacin que se aduea de los sujetos frente a la retirada de los cdigos, valores e ideales

que por generaciones reglaron los intercambios sociales. En una alianza entre el neoliberalismo y los medios masivos de difusin en el contexto de esa condicin posmoderna, se van gestando las nuevas subjetividades. El nuevo orden global, que en sus inicios hace a la globalizacin de la economa, se transforma en una globalizacin de las subjetividades.

La mayor parte de investigaciones e intervenciones sobre adolescentes estn centradas en el estudio, la prevencin o el tratamiento de problemas en el desarrollo y el comportamiento delincuencia, consumo de drogas, problemas de alimentacin, embarazo adolescente, siendo muy escasos los que se ocupan del desarrollo positivo o saludable durante la adolescencia o juventud.

Sin embargo, es importante resaltar la importancia que tiene el estudio de aquellas experiencias positivas que sirven para promover un desarrollo ptimo en adolescentes y adultos. Es conveniente considerar la adolescencia no como un problema que hay que abordar, sino como un recurso a desarrollar. As, creemos que es preciso que, adems de los programas dirigidos a prevenir los comportamientos de riesgo, se destinen recursos a promover en los adolescentes actitudes y habilidades como la iniciativa, la competencia cvica, el sentido crtico y la participacin social.

CAPTULO I EL PROBLEMA

Planteamiento del Problema

En el ltimo cuarto del siglo XX, fuertes mutaciones econmico-sociales incidieron para modificar la situacin de los distintos actores sociales. La juventud, lgicamente, no result ajena a la influencia de tales cambios. Un aspecto central de estas transformaciones es el impulso promovido por la Revolucin Cientfico-Tcnica (RCT), con la renovacin extensa de los medios de produccin, producida a mediados de los aos setenta, que conduce a una nueva reorganizacin productiva y genera as condiciones materiales en las que se asentar su contraparte cultural, que asoma y se asume como el ocaso de la modernidad o deberamos decir, de la racionalidad moderna, sala de partos de la posmodernidad. De manera que, la clave postmoderna, expresa la cada de los grandes relatos que organizaban la racionalidad histrica moderna, bajo el imperio de los programas de la racionalidad y el progreso indefinidos, alrededor de proyectos polticos generacionales que resultaron ser, tambin, marcas de poca y aportaban una visin de totalidad dadora de sentido a cada experiencia particular. Este nuevo clima de poca, devino en la generacin de nuevas prcticas y subjetividades.

De este modo, y como manifestacin de la crisis, se presencia un vertiginoso proceso de cambio de valores, en que se evidencia la prdida de ideales constituidos histricamente, ante la emergencia del pensamiento dbil y del relativismo cultural. Y surge el llamado nuevo narcisismo, en el marco de un consumismo exacerbado que se transforma en razn social

hegemnica, incentivando a la satisfaccin inmediata y a la cultura de vivir el momento.

Mientras una cara de la moneda muestra el rostro de la transformacin econmica, el nuevo clima epocal, se manifiesta en variadas frmulas posmodernas. Ideologas de cocktails y retazos, de collages interpretativos. La tcnica de cut-up de William Burroughs elevada a categora de tica pblica.

Para algunos filsofos posmodernos, como Gilles Lipovetsky, la sociedad posmoderna esta sostenida por el consumo y la comunicacin. En el nuevo narcisismo, el individualismo posmoderno, se caracteriza por el impulso de los deseos de autonoma individual, un repliegue de las personas sobre s mismas, en persecucin de sus intereses privados a fin de lograr una mejor vida para eIIa mismas, del culto al cuerpo, a las relaciones y al placer.

Todo expresado en un conjunto de nuevos valores. Visto de este modo, se tratara de un cambio social y cultural, que encarna un neohedonismo fin de siecle, al que no habra mucho que reprocharle. En consecuencia, este impacto de bienes y mensajes provenientes de una cultura globalizada, afecta directamente a los generados en las regiones o naciones a las que se pertenece, a consecuencia de lo cual, aqu y all los adolescentes bailan al comps de los reggaetoneros de moda y la msica house, atravesados por una fuerte mediatizacin, ms all de su acceso diferenciado a los bienes.

De esta forma, el sentido de pertenencia e identidad, se organiza cada vez ms a travs de lealtades supranacionales, que aparecen mezcladas con figuras locales, en desmedro de las nacionales (quizs, a excepcin de la seleccin de ftbol). No se trata de compartir una nica monocultura

globalizada, sino de una hibridacin que no deja de tener en su centro la propia experiencia vivida, pero ahora, tensada por un horizonte planetario de sentidos. La mundializacin de las comunicaciones, que ha globalizado la circulacin de bienes simblicos, impacta directamente en la subjetividad proponiendo modas, imgenes, formas de ser y consumos de marcas y emblemas, que definen el lugar de cada uno en la sociedad. Marcas que se esfuerzan por vender un estilo de vida ms que un producto. Y los adolescentes son especialmente sensibles a estos estmulos.

Por consiguiente, una mirada atenta de los adolescentes actuales permite descubrir caractersticas relacionales bien diferentes de las observables en la generacin anterior. No se trata aqu de la constitucin de grandes colectivos movidos por ideas radicales de cambios macro, ni de identidades cortadas por ideologas que vienen a capturar a los jvenes con su certidumbre y monolitismo, en la medida en que tales discursos han quedado sepultados por un nuevo tiempo, productivita, individualista, asediado por pequeos relatos que procuran dar sentido a vidas ms acuciadas por la necesidad y amenazadas por la exclusin. Aunque como el lobo frente al cordero, disfrazada de la aventura del riesgo y la libertad.

En este marco, las instituciones escolares, afincadas en la cultura del libro, del texto y la palabra escrita, tienen dificultades, en la medida en que los adolescentes estn inmersos en una cultura de la velocidad, de la fragmentacin y de la imagen, y los adultos enfrentan el desafo de seguir ensendoles de manera secuencial y en base al texto. Por tal razn, los investigadores pretenden realizar un anlisis documental sobre la

adolescencia en el siglo XXI, lo cual pretende hacer dando respuesta a las siguientes interrogantes: Cules son las caractersticas sociales del adolescente del siglo XXI? y Qu factores influyen en la conducta reinante en lo adolescentes del siglo XXI?

Objetivos de la Investigacin

Objetivo General

Evaluar las caractersticas sociales del adolescente del siglo XXI

Objetivos Especficos

Describir las caractersticas sociales de los adolescentes.

Identificar los factores influyen en la conducta reinante en lo adolescentes del siglo XXI.

Analizar las caractersticas sociales del adolescente del siglo XXI.

Justificacin de la Investigacin

La investigacin se justifica y adquiere importancia, partiendo de que los adolescentes fueron los nios del pasado y los adultos significantes del futuro de manera que comprender y entender su comportamiento actual y los factores que influyen en gran medida en la formacin de su personalidad y actitudes, permitir o facilitar su comprensin preparando a los formadores (padres-escuela-comunidad) adaptarse a los nuevos tiempo, adoptando medidas que disminuya la brecha de comunicacin existente.

Por otro lado, beneficiar a los docentes de la institucin U.E.P. Colegio San Pedro Alejandrino, puesto que podrn tener una visin global y actualizada de las tendencias presentes en los individuos que estn bajo su tutela y a las cuales les tienen que impartir conocimientos transfiriendo

experiencias que pueden determinar de manera significativa el xito y el desarrollo en la sociedad a la que deben enfrentarse.

Igualmente, servir de apoyo a los estudiantes y dems autores que deseen ampliar la temtica de estudio facilitando su desarrollo y comprensin, especialmente cuando se trata de comportamientos y conductas que generalmente se van adaptando a los pensamientos de grandes masas.

Desde el punto de vista personal, dicha informacin permitir identificar a los autores con la realidad que enfrentan los adolescentes y tal vez entender la mentalidad presente en los individuos que mantienen conductas incomprensibles, que se traducen en fracasos de manera que se puedan hacer aportaciones que permitan disminuir el ndice de desercin escolar.

CAPITULO II MARCO TEORICO

El Marco terico consiste en sustentar tericamente del estudio a realizar por medio del anlisis de la revisin documental y bibliogrfica, antecedente e investigaciones relacionadas con el tema de estudio. Segn Arias (2006), seala que el marco terico Es el producto de la revisin documental y bibliogrfica y consiste en una recopilacin de ideas, posturas de autores, conceptos y definiciones, que sirven de base a la investigacin por realizar (p.94). El autor seala que el marco terico es el resultado de una revisin realizada por el investigador a travs de documentos, ideas, definiciones y conceptos que sustenten el tema a tratar. Se sustenta que el marco terico de la investigacin es tambin llamado marco conceptual debido a que resultan necesarios para el desarrollo de la investigacin.

Antecedentes de la investigacin Los antecedentes de la investigacin son las investigaciones que se han hecho anteriormente con relacin al objeto de estudio. Segn Arias, F (2006); Los antecedentes de la investigacin se refiere a los estudios previos: trabajos y tesis de grado, trabajos de ascenso artculos e informes cientficos relacionados con el problema planteado (p24). Esto quiere decir que los antecedentes son investigaciones que tienen similitud con el problema en estudio, adems que este no debe ser confundido con la historia del objeto a tratar.

Los antecedentes tratan de darle al investigador conocimientos e informaciones sobre trabajos anteriores que sirvan de base para sustentar un

nuevo estudio y minimizar los errores en la investigacin. En tal sentido se procedi a realizar la revisin de los siguientes trabajos de grado: Lugo, B. (2005) realiz un trabajo titulado Autoconcepto y Calidad de Vida en una Muestra de Adolescentes, en la Universidad Central de Venezuela. Para optar al ttulo de Licenciado en Psicologa. La investigacin se ubic en un diseo no experimental, con apoyo documental, apoyado en un estudio de campo de nivel evaluativo, siendo la muestra de ciento doce (112) individuos. En dicha investigacin se realiz una medicin de autoconcepto y la calidad de vida percibida en una muestra de 112 adolescentes, estudiantes de las instituciones educativas pblicas y privadas de la ciudad de Caracas.

Los objetivos de estudio fue describir los niveles de autoconcepto y calidad de vida para la muestra, comparan los niveles de ambas variables por genero o por tipo de institucin (pblico o privado) y hallar el grado de correlacin entre autoconcepto y calidad de vida. Los resultados sealaron niveles adecuados de autoconcepto y niveles ptimos de calidad de vida en la muestra total. En la comparacin por tipo de institucin se encontrarn diferencias significativas en los niveles de autoconcepto (tanto a nivel global, como para las dimensiones que lo comparen).

En las diferentes tipos de institucin, educativo pblico; y se hallaron niveles mayores en dos dimensiones de calidad de vida (Relaciones con la comunidad y actividades diarias) con puntajes mayores para los jvenes pertenecientes a los planteles privados, la comparacin de resultados segn el gnero, no se encontraron diferencias significativas en el puntaje global de autoconcepto, pero si en el autoconcepto personal, con una medida mayor para los varones.

Asimismo, los puntajes globales de calidad de vida no arrojaron

diferencias en la dimensin de calidad de vida relativa al bienestar en las ciencias y valores, con puntajes mayores para jvenes.

Este estudio sirve de aporte puesto que la muestra objeto de estudio estuvo basada en adolescentes con una caracterstica comn siendo el estilo de vida y el autoconcepto propio siendo de particular relevancia en el presente que enfoca los estilos de afrontamientos en madres adolescentes. Jaramillo, I. (2007) realiz un estudio titulado: Opcin de Asesoramiento Psicolgico y Orientacin sobre Mtodos Anticonceptivos, tesis de grado para obtener el ttulo de Medico, en la Universidad Central de Venezuela. En el presente trabajo se realiz un estudio de casos, utilizando la metodologa cualitativa, siendo la observacin directa y la entrevista las tcnicas idneas para la recoleccin de datos, con el fin de explorar algunos conceptos que tienen las adolescentes embarazadas acerca de la sexualidad.

Para alcanzar este fin se plantearon los siguientes objetivos; la exploracin del rea familiar, personal, social y sexual de los adolescentes embarazados de la muestra, adems la descripcin y anlisis de conceptos de estas jvenes sobre la sexualidad, las relaciones sexuales, ser mujer y la maternidad. Para el cumplimiento de los objetivos se realizaron dos (2) entrevistas enfocadas, semiestructuradas a cada adolescente embarazada. Estas entrevistas abarcaron las reas mencionadas en los objetivos.

Posteriormente

se

analizaron

estas

entrevistas

obtenindose

los

siguientes resultados: en el rea familiar, predominaron las familias nucleares numerosas, con buenas relaciones entre los miembros, pero con poca comunicacin y confianza tanto para hablar de sexualidad como otros temas personales.

10

La investigacin se relaciona desde el punto de vista metodolgico ya que se utiliza el enfoque cuantitativo, atacando variables relacionadas con la familia y autoestima, que son aspectos relevantes en las conductas de los adolescentes hoy da. Yepez, O. (2008) en su trabajo titulado: Estudio de Autoestima en Madres Adolescentes. Realizado en la Universidad Central de Venezuela. La investigacin se bas en un diseo de campo con apoyo bibliogrfico, en un nivel descriptivo. En un intento de acercamiento a la imagen corporal de un grupo de adolescentes embarazadas (n= 16, entre 12 y 17 aos, a partir del 5to mes obsttrico de gestacin, madres primparas), se les aplic el test de Dibujo de la figura humana, (Portvondo, 1971)

Y una entrevista semiestructurada (Di Giovanni, 1984) en la realizacin de un estudio exploratorio, descriptivo, la muestra se obtuvo, de una forma intencional en la maternidad Concepcin Palacios y en la Asociacin Civil Nia-Madre. La entrevista revel datos referidos a la historia personal de los sujetos (relaciones de pareja, sexualidad, implicaciones del embarazo.) y a su imagen corporal. El DFH fue analizado cualitativamente, basndonos en la perspectiva psicoanaltica (Freud, 1931) Detectndose cambios significativos en el tercer dibujo, que se consideraron reflejo imaginario de los cambios que el embarazo introdujo en la imagen corporal de las sujetos. La investigacin permite a los autores escoger mejor la metodologa y las tcnicas a utilizar para la recoleccin de la informacin y posterior anlisis que permitan determinar los estilos de afrontamientos en madres adolescentes.

11

Bases Tericas

Son argumentos que se utilizan para darle una visin ms clara a lo investigado a travs de un apoyo de teoras Pelekais, Finol y Parada (2005) en cuanto a teorizacin se encuentran presentes a lo largo de la investigacin deben ser argumentadas, explcitas de manera que

conceptualicen, describa y explique el objeto, evento, situacin o necesidad en estudio (p.40). De este modo consiste en que el investigador busque informacin donde afirme lo que se esta realizando

Adolescencia

La adolescencia es un proceso dinmico que transcurre entre la etapa de la niez y de la edad adulta. Es el momento en que se consolida la identidad, se estructuran valores, pautas y comportamientos psicolgicos y sociales que luego servirn de soporte para la vida adulta. En palabras de Suriel, (2007) seala que: es una etapa de grandes cambios a nivel biolgico que incluye procesos de transformacin en la estructura fisiolgica corporal del individuo(p.41). Es decir, es la etapa que marca el proceso de transformacin del nio en adulto, es un perodo de transicin que tiene caractersticas peculiares. Esto trae consigo una revolucin asociada al inicio de nuevas funciones orgnicas que pondrn al individuo en condiciones de generar vida. Todo este proceso biolgico viene acompaado de eventos psico-emocionales y sexuales, as como de procesos de adaptacin al grupo socio- cultural de su tiempo y entorno, que lo llevan a alcanzar la madurez fsico- psquica y el status adecuado que le permitan asumir responsabilidades, ejercer deberes y tener derechos de adultos.

12

La Gua Juvenil (2008) argumenta: Se llama adolescencia, porque sus protagonistas son jvenes de identidad y de una clara definicin, que ya no son totalmente nios, pero tampoco son adultos, son una especie de hbrido, con rasgos de adulto y resabios de nio.(p.s/n) La evolucin que los muchachos viven en esa etapa, los hace entrar en crisis, pues se encuentran en la bsqueda de su propia identidad, en el proceso de configurar su personalidad.

De ah que, los adolescentes de hoy crecen rodeados de una cultura donde compaeros, televisin, cine, msica y revistas, transmiten

frecuentemente mensajes manifiestos o secretos en los cuales las relaciones sexuales, sin estar casados (especialmente aquellas que involucran a adolescentes), son comunes, aceptadas y, a veces, esperadas. Durante la adolescencia, los amigos ejercen una gran presin, y representan una importante influencia para los adolescentes.

Cambios socio-demogrficos

No todos los cambios juegan en contra de los jvenes: as la tendencia de crecimiento demogrfico que se manifest de forma llamativa a partir de los ltimos aos del franquismo y durante la transicin, comenz a invertirse en Latinoamrica en la dcada de los 80. En los ltimos 10 aos, el nmero de menores ha descendido en dos millones (INE, 2002). Teniendo en cuenta esta tendencia, resulta evidente que los jvenes que actualmente tienen en torno a 30 aos formaron parte de una generacin muy numerosa que pas por la niez y la adolescencia en unas condiciones poco favorables, ya que estuvieron escolarizados en aulas masificadas, tuvieron ms dificultades para acceder a las carreras universitarias que deseaban y para encontrar trabajo e independizarse de sus padres.

13

A principios del siglo XXI, el panorama es bien distinto, con una tendencia demogrfica a la baja que va a suponer que en los prximos aos los adolescentes sern un bien cada vez ms escaso que la sociedad deber cuidar con esmero. Este bajo nmero podra suponer una mayor disponibilidad de recursos, y una menor competitividad para acceder a plazas universitarias o puestos de trabajo que llevara a una transicin a la adultez ms cmoda y libre de problemas. No obstante, ello requerira que se mantuviesen o incrementasen los presupuestos dirigidos a este segmento poblacional.

La realidad, que ya se adivina, puede ser bien distinta, ya que parte importante de los recursos antes destinados a jvenes pueden derivarse hacia las personas mayores, un colectivo cada vez ms numeroso y con muchas necesidades. A diferencia de las personas mayores, los

adolescentes no suelen votar, bien por ser menores de edad, bien por indiferencia hacia esta forma de participacin poltica (Mateos y Moral, 2001), por lo que tal vez no generen tanta preocupacin a nuestros gobernantes, que podran ignorar el papel prioritario que los adolescentes actuales juegan en el futuro de nuestra sociedad.

Autoestima

Estudios han examinado cmo los valores sociales y psicolgicos influyen en los adolescentes y en su salud de la reproduccin, e incluso algunos encargados de formular polticas de salud pblica podran cuestionar si las nociones de "autoestima" y "confianza en s mismo" son importantes en los pases en desarrollo.

Y sin embargo, los sentimientos de inseguridad, temor y duda de s mismo pueden interferir con el buen comportamiento en torno a la salud de la

14

reproduccin en cualquier cultura, investigadora cientfica que se especializa en salud de los adolescentes. Si no tienen confianza en s mismos, es posible que los adultos jvenes no busquen servicios de salud de la reproduccin, ni sean capaces de decir "no" a las relaciones sexuales no deseadas.

Al respecto, Morgan (2000) seala: "S, hay diferencias respecto a la forma en que la gente se ve a s misma como parte de una comunidad, segn el pas y la cultura" (p.74). Pero no puedo imaginar una cultura donde no sea importante sentirse bien consigo mismo. Las personas siguen teniendo una idea de cmo son ellas mismas y percepciones que indican si tienen un buen concepto de s mismas, lo cual determina cmo se van a comportar, no importa donde estn.

La autoestima es un concepto importante en cualquier lugar. En lo individual, la joven se siente rechazada o descalificada por uno o ambos padres, tiene una auto imagen desvalorizada de s misma y pocas proyecciones de vida: "En ese escenario el pololo se convierte en la nica fuente de afecto, de consuelo y de apoyo". La falta de confianza en s mismos es un problema para muchos adolescentes, en especial para nosotras las jvenes.

El valor de la autoestima esta fundamentado en un profundo conocimiento acerca de quien es el individuo. Segn Corts de A y Aragn (2001) autoestima hace referencia al aprecio, la consideracin, el cario y/o el amor que cada cual tiene de si mismo (p. 17). En este sentido se habla de la autoestima como una herramienta para generar seguridad en si mismo, evitando as, sentirse menospreciado y reafirmarse como personas capaces de alcanzar metas ambiciosas.

15

Por su parte Garca (citado en la Revista Candidus, 2005) opina que la autoestima es el sentimiento valorativo de nuestro ser, de quienes somos nosotros del conjunto de rasgos corporales, mentales y espirituales que configuran nuestra personalidad (p. 73). Es evidente que este valor se sustenta en la sencillez con que se aprecian las capacidades como individuo, sin considerarse mejor o peor que los dems. Recordando que una persona vale por lo que es, y no por lo que aparenta ser.

De all que la autoestima forma parte de las actitudes, y una actitud es una organizacin ms o menos estable o duradera de creencias, opiniones y conocimientos (componente cognoscitivo) dotada de una carga afectiva a favor o en contra de un objeto definido (componente emocional/evaluativo), que orienta a quien la posee a actuar o comportarse en relacin con dicho objeto de manera consistente y coherente (componente conductual). La actitud hacia alguna cosa o persona es lo que se piensa y siente sobre ella, la forma en que se evala y acepta y la manera en que consecuentemente se acta en relacin con la misma. ACTITUD

COMPONENTE COGNOSCITIVO Conocimientos Opiniones Creencias Percepciones

COMPONENTE EMOCIONAL/EVALUATIVO Sentimientos Emociones Evaluaciones Aceptacin/rechazo

COMPONENTE CONDUCTUAL Conductas Dirigidas Hacia el objeto

Figura 1. Componentes de una Actitud Se dice que una actitud es una organizacin porque los elementos que la integran (conocimientos, evaluaciones/sentimientos y conductas) se

16

relacionan entre s formando una unidad. Por ejemplo: 1) Sabemos que la cocana altera la conciencia 2) La consideramos peligrosa y desagradable 3) La evitamos 1) conocimiento 2) sentimiento / evaluacin

3) conducta

Todo ello: 1) conocimiento (sabemos que la cocana altera la consciencia), 2) sentimiento / evaluacin (la consideramos peligrosa y desagradable) y 3) conducta ante la droga (la evitamos) constituye una unidad: es nuestra actitud hacia la cocana.

Segn Cortes de Aragn y Aragn (2001). Como toda actitud, la autoestima est integrada por tres componentes: el componente

cognoscitivo, el componente afectivo/ evaluativo y el componente conductual. Esta separacin o distincin de los distintos elementos es til porque nos facilita, a travs del anlisis, la comprensin, pero tal separacin slo ocurre en el discurso, en el pensamiento o en la mente. En la realidad, dichos componentes estn siempre unidos y se relacionan entre s.

ACTITUD

COMPONENTE COGNOSCITIVO Conocimientos Opiniones Creencias Percepciones Autoconocimiento Autoconcepto Autocomprensin Autoimagen

COMPONENTE EMOCIONAL/EVALUATIVO Sentimientos Emociones Evaluaciones Aceptacin/rechazo Autoaprecio Autovaloracin Autoevaluacin Autoaceptacin

COMPONENTE CONDUCTUAL Conductas Dirigidas Hacia el objeto Autodireccion Autonoma Responsabilidad Independencia

Figura 2. Componentes de la Autoestima

17

El

componente

cognoscitivo autoconcepto,

de

la

autoestima

se

denomina y

autoconocimiento,

autocompresion,

autoimagen

autopercepcion. Se refiere a la representacin mental que se forma el individuo de si mismo, es decir, al conocimiento que tiene de los rasgos de la personalidad, de lo que se quiere, busca, desea y se hace. No se puede tener autoestima sin poseer alguna informacin sobre nosotros mismos. Ahora bien, esta informacin puede ser slida o fundamentada, producto de una reflexin continua y seria, o voluble y sin basamento, resultado de una ausencia de introspeccin (mirarse por dentro).

En efecto, las representaciones mentales (sensaciones, percepciones, pensamientos, conceptos, juicios, razonamientos y opiniones) que las personas se hacen de s mismas, pueden ser claras o vagas. En este ltimo caso, los sentimientos que asociarn a dichas representaciones tendrn, con toda seguridad, las mismas cualidades que las representaciones que les sirven de soporte; y las conductas derivadas no sern congruentes ni persistentes.

Tambin, pueden ser ciertas o erradas. A menudo, los autores preguntan a sus alumnos sobre cmo son. Las respuestas casi siempre incluyen sorpresa y duda. No pueden responder con seguridad. No se conocen. No estn acostumbrados a reflexionar sobre s mismos y en no pocos su autoconocimiento es ciertamente errado. Muchas personas pasan por la vida inconscientes de s mismas, dormidas, como sonmbulas. Otras, incluso, se niegan a conocerse. He aqu algunos ejemplos:

S que lo estoy haciendo mal, pero prefiero no pensar. Mi matrimonio no va bien. No s por qu. Es mejor no revolver. No s qu me pasa y saberlo no me ayudar. No s por qu me sucedi esto. Ni me importa.

18

Lo mejor es no saber lo que ocurri.

Cuanto mejor se conoce as mismo, ms se incrementar la autoestima. En la medida que se aumenta el autoconocimiento, en esa misma medida se ir elevando la autoestima. Por el contrario, una escasa autocomprensin, dar lugar a infravalorarse y, lo que es peor, a que no se pueda encontrar una va para fortalecer el poco aprecio que se tiene y para valorarse con ms justicia. El primer paso para mejorar la autoestima es conocerse mejor. Esto tiene mucho que ver con el cmo te ves

En las primeras etapas de la vida, los problemas de los muchachos y las jovencitas son los mismos. "Pero cuando se trata de los aos de la adolescencia, nosotras tenemos una doble desventaja. No es solamente la pobreza, sino tambin los valores sociales que nos impiden desarrollarnos en forma saludable. Nosotras no recibimos el mismo trato que los muchachos. Los muchachos pueden seguir con su capacitacin, su libertad para desplazarse pero las jovencitas quedamos fuera de circulacin.

Alegra

Esta es una de las emociones mas fcilmente identificable, esta caracterizada por estados gratos de felicidad y gozo, que afectan profundamente al individuo hacindole sentir sensaciones fsicas,

estremecimiento, satisfaccin, diversin y calidez, que lo mueven y lo expanden; ayudndolo a mantenerse en el camino principal del amor, descrito por la Dra. Beauport (2005) en el capitulo dedicado a El Territorio de las Emociones de su libro Las tres caras de la mente; el cual comienza, como lo explica la autora citada, con la aceptacin de algo, el dejarse afectar por, el desear y el querer, que conduce, a travs de la calidez, hacia la expansin y la motivacin para generar y emprender cosas nuevas o para ver las que

19

tiene desde una ptica diferente, con orgullo fortaleza, alegra, satisfaccin y felicidad que conducen al Amor. En el Amor el mundo es una maravilla que impulsa a transmitir a otros todo esto que siente.

No se puede prescindir de la alegra, la cual es una emocin que afirma, ni de la risa que es la exteriorizacin del gozo, la dicha y el placer que se experimenta. Sin embargo, son los nios quienes vivencian la alegra a profundidad y experimentan todas las ventajas que produce para la propia vida. La infancia es la etapa en la cual se dispone de la mayor capacidad para rer y disfrutar de la alegra a plenitud, esta capacidad, segn Shapiro (2007), comienza en las primeras semanas de vida (p.45), pues es fcil obtener la sonrisa de un bebe de unos seis meses, mediante un simple juego de esconder y descubrir el rostro ante l.

A los dos y tres aos, los nios se divierten con las rimas y palabras absurdas, as como con las incongruencias fsicas realizadas por algn adulto. Hacia el final de la etapa preescolar, los nios son felices inventando sus propias adivinanzas y rimas; se ren de ellos mismos, de sus dificultades y errores, de los adultos que les rodean. Sin embargo, muchas veces los mayores comienzan a restringir los mbitos de la risa infantil.

Desde muy pequeos, a los nios se les impide rer festivamente en lugares pblicos, en la escuela, en la mesa o en la calle. Una forma de respeto al infante es, precisamente, permitirles sus explosiones de jubilo, brindarles motivos para que sean dichosos, propiciando situaciones y actividades que generan sus risas, contagindose de ese disfrute espontneo, ampararles su derecho a la alegra y ayudarles a buscar la felicidad, aun en situaciones adversas.

20

Miedo El miedo es la emocin ms difusa; se presenta a travs de formas muy diversas en cada persona, es una expresin emocional muy personal. Esta emocin hace que el cerebro genere los qumicos naturales (adrenalina y neroadrenalina) que ponen al organismo en alerta general lo preparan para la accin, bien sea para huir o vencer ante la amenaza cercana. Como lo seala Blaske y Palao (2004), Se activa el sistema de lucha o huida, caracterizado por una aceleracin en la frecuencia cardiaca, fluyendo mas la sangre a los brazos, para enfrentar la amenaza, y a las piernas para huir lo antes posible. (p.63).Ante una situacin de temor, el rostro palidece, debido a que la sangre deja de circular por l, por un instante el cuerpo se paraliza o congela, se corta la respiracin, ello imposibilita la articulacin de palabras, y se produce una profunda transpiracin.

Acerca del miedo hay que destacar que su funcin es asegurar la proteccin. A lo largo de toda la humanidad, el miedo ha sido de gran utilidad para la supervivencia, porque advierte al organismo acerca del peligro (p.65). Por ello, puede decirse que, es una emocin bien especfica, que se manifiesta en los adultos y en los nios, quienes desde muy temprana edad comienzan a expresar algunos miedos y temores hacia determinados objetos, cosas y situaciones.

Maldonado y Darauche (2006), ofrecen una compilacin acerca de los temores del nio y su aparicin entre los dos y siete aos.

- A los dos aos el nio teme a los ruidos, colores oscuros, grandes objetos, a los animales salvajes, a la separacin de sus padres.

21

- A los tres aos, siente miedo a la oscuridad y las salidas de sus padres por la noche; le teme a las personas con rostros feos, a policas y ladrones.

- A los cuatro aos resurge el miedo a los ruidos y aun le teme a la oscuridad.

- A los cinco aos, siente miedo a cadas y daos en su cuerpo, a los perros y a la sangre.

- A los seis aos le teme a lo sobrenatural, brujas y fantasmas. Siente miedo auditivo, a truenos y relmpagos, a dormir solo, al movimiento de cosas; siente temor ante las heridas la sangre y al mismo tiempo se muestra valeroso ante las lesiones.

- A los siete aos asocia el miedo con lectura y pelculas. Todava teme quedarse solo y a la oscuridad.

- A los ocho aos surge una perdida progresiva de los miedos aunque esto no significa que no sentir temores mas adelante.

Los padres y los docentes pueden ayudar a los nios a superar las experiencias de miedo propicindoles un clima donde aprendan a enfrentarlas como una practica cotidiana de la vida. En tal sentido es favorable desviar el miedo ofrecindoles a los pequeos oportunidades para realizar actividades fsicas, juegos vigorosos o practicas deportivas que les permitan vivenciar emociones positivas y dinmicas como el placer, la alegra y el gozo.

22

Amor Calvo (2004), Es considerado como: Un conjunto de comportamientos y actitudes involuntarios y desinteresados, que se manifiestan en seres capaces de desarrollar inteligencia emocional o emocionalidad (p.125).El amor no es privativo del gnero humano, sino que incluye tambin a todos aquellos seres que puedan desarrollar nexos emocionales con otros, como por ejemplo, animales como los monos, los delfines, los perros, los elefantes. Habitualmente se asocia el trmino con el amor romntico, una relacin pasional entre dos personas con una influencia muy importante en sus relaciones interpersonales y sexuales mutuas.

Sin embargo el trmino se aplica tambin a otras relaciones diferentes, tales como el amor platnico o el amor familiar, y tambin en un sentido ms amplio se habla de amor hacia Dios, la Humanidad, la Naturaleza, el Arte o la Belleza, lo que suele asociarse con la empata, y otras capacidades. En la mayora de los casos significa un gran afecto por algo que ocasiona felicidad o placer al que ama. Tristeza

La tristeza es una emocin que surge ante una perdida o una herida, y esta acompaada de diversas sensaciones o sentimientos derivados de ella, como la afliccin, el desconsuelo, la pena, el desaliento, apata, aislamiento, pesimismo, melancola, autocompasin, soledad, desamor, etc., todos los cuales bloquean la capacidad para tomar nuevas iniciativas y superar la situacin de fracaso. En estados de tristeza, segn Goleman (2006), disminuye la energa y el inters por los placeres y diversiones, conduciendo a un encierro o retiro propicio para llorar.

23

El llanto es la forma habitual de vivenciar esta emocin, el cual no solo aflora en los nios y las mujeres, en quienes siempre ha sido permitido como un comportamiento social normal; sino que, y as lo afirman, por fortuna tambin los hombres se han dado el permiso para llorar, aun cuando continua siendo mal visto y considerado como sinnimo de debilidad. Sin embargo, persisten todava, en muchos adultos, frases como: los hombres no lloran!, especialmente dirigida a los nios. (p.123).

En relacin a este ultimo planteamiento, es importante sealar el hecho de que, un individuo que durante su vida haya reprimido el llanto, es posible que llegue a ser una persona con mayor propensin a la agresividad o violencia externas, por una parte, y por otra que su organismo canalice este caudal emotivo hacia sus rganos internos y somatice diversas dolencias o enfermedades que le entorpecern su salud en general.

En tal sentido si un nio es perturbado en este proceso Socioemocional se vera afectado tanto su salud fsica como la actividad de su intelecto. Segn Maldonado (2006): El bloqueo de las manifestaciones emocionales puede transformarse en enfermedades, en dificultad de aprendizaje o en un exagerado inters hacia la actividad intelectual (p.156). El ser humano es armnico, al agredirlo en su parte afectiva se produce el desequilibrio. Por ello, todo este torrente de emociones requiere un cause para manifestarse, as pues, creer en el respeto emocional es aprender a ser libre. Rabia Esta emocin comprende una variedad de sentimientos los cuales se manifiestan como reacciones ante situaciones de frustracin, heridas o perdidas. Se caracteriza por sostener monlogos internos que pueden

argumentar y justificar las acciones para descargarla en algo o alguien; ante esta situacin es probable que aparezcan sentimientos de venganza, rencor, reproches y violencia.

24

Con la ira, expresa Goleman (2006), Fluye la sangre a las manos, se acelera la frecuencia cardiaca y el aumento de hormonas como la adrenalina provoca un ritmo de energa tan fuerte, capaz de llevar a cabo una accin violenta (p. 69). En los nios preescolares se manifiesta a travs de

rabietas, de insultos y agresin fsica, as lo afirman Maldonado y Darauche (2006) y si la rabieta tiene xito, el nio la usara como un medio para satisfacer sus necesidades (p.70), prescindiendo de la misma cuando perciba que ya no es eficaz.

La ira, aun cuando asla y desvincula del mundo, es una manifestacin de vida, una expresin de energa que genera fuerza y proteccin que capacita para crear cambios, he aqu su aporte en beneficio del organismo. En tal sentido expresar la rabia es lo ms natural y sanador para que se mantenga el equilibrio emocional.

Sin embargo, hay quienes consideran que sentir rabia es inapropiado, desagradable o que esta se ir sola y se niegan a expresar el menor disgusto; al ser reprimido este flujo de energa, se acumula puede traducirse en dolencias o enfermedades repentinas del organismo.

Basamento Legal

Las bases legales son todas aquellas leyes vigentes que apoyan una investigacin. Segn, Sabino (2002) Las bases legales son todas aquellas leyes que van a sustentar un asunto jurdico la construccin o desarrollo de un trabajo de investigacin (p. 52). Las bases legales es un conjunto de artculos, leyes, que se utiliza para sustentar una propuesta

De acuerdo con la Ley Orgnica para la Proteccin del Nio del Adolescente (2005). El Rol Fundamental de la familia es la garanta de los

25

derechos del nio. Los padres son los principales responsables de cuidarlos y educarlos. El Estado debe brindar a la familia la ayuda necesaria para cumplir este cometido. El principio obliga al Estado tomar medidas que eviten separar al nio de su familia, primero la familia, luego los parientes ms cercanos y en casos excepcionales, las Instituciones de proteccin y adaptacin. Ley Orgnica para la Proteccin del Nio y del Adolescente LOPNA (2005) En su ttulo 1:

Disposiciones Directivas establece lo siguiente:

Articulo 1: Objeto. Esta ley tiene por objeto garantizar a todos los nios y adolescentes, que se encuentren en el territorio nacional, el ejercicio y disfrute pleno y efectivo de sus derechos y garantas, a travs de la proteccin integral que el Estado, la sociedad y la familia deben brindarles desde el momento de su concepcin. (p. 71).

El mismo somete la proteccin integral del nio a la responsabilidad del estado, de la sociedad y la familia quienes como instituciones deben garantizar a los educandos sus derechos y garantas; cabe resaltar que entre estos estn el derecho a la vida y a la educacin.

Artculo 54: Obligacin de los padres, representantes o responsables en materia de educacin. Los padres, representantes o responsables tienen la obligacin inmediata de garantizar la educacin de los nios y adolescentes. En consecuencia, deben inscribirlos oportunamente en una escuela, as como exigirles su asistencia regular a clases y participar activamente en su proceso educativo. (p.81).

Se refiere a que la educacin de los nios y adolescentes es una responsabilidad obligatoria para los padres y representantes; por tanto deben

26

estar pendientes de la inscripcin y asistencia a clases y de que en su rol de padres est tambin el participar de manera activa en el proceso educativo.

La Ley Orgnica de Planificacin de Venezuela (2000), define la participacin social como: "el derecho que tienen los sectores de estar debidamente informados, de elaborar propuestas, de identificar prioridades y de recomendar formas de participacin que incidan en la construccin, viabilidad y perfectibilidad de la planificacin" (art. 58). Puesto, que la participacin social permite dar mejoras a las expectativas sociales en pro de un cambio en la vida colectiva con el fin de superar las condiciones de deficiencia de la comunidad.

27

CAPTULO III MARCO METODOLGICO

El

marco

metodolgico,

es

aquel

donde

estn

referidos

los

procedimientos tcnicos-operacionales, los cuales deben existir dentro de toda investigacin estos mtodos son utilizados para analizar el estudio mediante datos que nacen de los conceptos tericos para ser

operacionalizados a conveniencia de el investigador.

Al respecto Rodrguez, M (2001) dice: Los mtodos de investigacin constituye el camino para llegar al conocimiento sistemtico, riguroso y critico, es la estrategia o conjunto de procedimientos que sirven de instrumento intelectual para alcanzar objetivos o fines de la investigacin, los diferentes mtodos de investigacin son aproximaciones que se utilizan para recoger y analizar informaciones que conducen a unas conclusiones (p. 107). Estos mtodos tienen que cumplir ciertas reglas registros y tcnicas de acuerdo con los productos de la teora, que se combinan con los mtodos de calculo de las cosas reales y palpables porque la muestra y la estadstica son fundamentales en la investigacin que son los factores que constituyen la estructura y el anlisis de los resultados en funcin al problema objeto de estudio

Tipo de Investigacin

El tipo de investigacin que se utiliz en el estudio, es la de campo, que Arias (2006), considera que: consiste en la recoleccin de datos directamente de los sujetos investigados, o de la realidad donde ocurren los hechos, sin manipular o controlar variable alguna(p.28). Segn el autor, la investigacin de campo estudia los fenmenos sociales en su ambiente
28

natural, sin modificacin o anlisis que pueda producir conclusiones erradas por opiniones apresuradas.

El estudio tambin comprende a una investigacin documental, al respecto Palella y Martins (2006) expresan: se concentran exclusivamente en la recopilacin de la informacin en diversas fuentes, indaga sobre un tema en documentos-escritos y orales sino de los ejemplos ms tpicos de este tipo de investigacin sobre las obras de historia (p.84). De manera que, la investigacin debe estar sustentada en la comparacin y resultado de las diferentes opiniones bibliogrficas que el autor pueda recabar, en beneficio de la estructura lgica que pueda dar a la problemtica seleccionada como estudio, como en efecto se realiz.

Adems la investigacin se enmarca en un nivel descriptivo que se refiere al grado de profundidad con que se aborda un fenmeno u objeto de estudio. En opinin de Palella y Martins (2006). El propsito de este nivel: Es el de interpretar realidades de hecho, incluye descripcin, registro, anlisis e interpretacin de la naturaleza actual, composicin o procesos de los fenmenos. El nivel descriptivo hace nfasis sobre conclusiones dominantes o sobre como una persona, grupo o cosa se conduce o funciona en el presente (p. 102).

En este sentido este nivel permite detallar los hechos en forma exhaustiva para llegar a conclusiones sobre el comportamiento de un patrn en el futuro

Poblacin Balestrini (2000), hace resea en cuanto a la poblacin como el universo o conjunto de elementos de los cuales pretendemos indagar y

29

conocer sus caractersticas o una de ellas y para el cual sern validas las conclusiones obtenidas de la investigacin (p. 137). El autor opina que el la poblacin es la totalidad donde se da origen a los datos del objeto de estudio. En este sentido la poblacin es el objeto de estudio, se refiere al conjunto para el cual sern vlidas las conclusiones que se obtengan a los elementos o unidades (personas, instituciones o cosas involucradas en la investigacin, en este caso est conformada por cuarenta y cinco (45) adolescentes pertenecientes a la Unidad Educativa Privada San Pedro Alejandrino

Muestra Es una pequea parte que conforman a la poblacin en estudio. Segn Bavaresco (2006) expresa: la muestra no es ms que un subconjunto de la poblacin con la que se va a trabajar (p.92). De acuerdo a la situacin sealada anteriormente la muestra no es ms que una parte de la poblacin con que se va a trabajar en el objeto de estudio, en este caso fueron cuarenta y cinco (45), es decir el cien (100%) por ciento de la poblacin.

Tcnicas e Instrumentos para la Recoleccin de Informacin

En este apartado es necesario tomar en cuenta los criterios de los indicios del problema, los criterios con las reas o contextos en las cuales el problema se manifiesta y los de pautas o parmetros de codificacin de los tems. Segn, Arias (2006), las tcnicas de recoleccin de datos son las distintas formas o maneras de obtener la informacin. Son ejemplos de tcnicas la entrevista y la observacin directa, (p.28). Catalogado entonces el diseo como una serie de pasos a seguir para recopilar la informacin necesaria. Para la elaboracin del presente estudio, los autores necesitan obtener cierta informacin y datos, que le permitirn el logro de los objetivos
30

propuestos; en donde se utilizaran tcnicas que facilitaran el manejo de los datos.

En todo caso, Para Palella y Martins (2006) definen tcnica como: Distintas formas o maneras de obtener la informacin para el acopio de los datos se utilizan tcnicas como observacin, entrevista, encuesta, pruebas entre otras. (p. 126) Visto de, est forma, el levantamiento de la informacin se realizar mediante la utilizacin de diversas herramientas, las cuales permitieron la obtencin de los datos que describen los procesos actuales, as como la deteccin de nuevos requerimientos. Para el presente estudio se establecern las tcnicas de observacin directa y la encuesta.

En relacin a la observacin directa que es definida por Palella y Martins (2006) quienes acotan: es cuando el investigador se pone en contacto personalmente con el hecho o fenmeno que se trata de investigar (p.129) De manera que consiste en estar a la expectativa de cualquier variacin en el fenmeno estudiado.

La encuesta es una tcnica destinada a obtener datos de varias personas cuyas opiniones interesan al investigador. Para ello, se utiliza un listado de preguntas escritas que se entregan a los sujetos quienes, en forma annima la responden por escrito. Es una tcnica que se puede aplicar a sectores del universo. Por ello, encuesta: Rooselvelt (2000) considera que una

Consiste en la presentacin de una serie de preguntas o tems en los que se debe estar la adaptacin de los medios que se poseen para realizar el trabajo y la precisin de las informaciones en un grado de exactitud suficiente y satisfactoria para el logro del objetivo propuesto (p. 30).

31

Segn el autor la encuesta es un medio que permite recopilar informacin de los datos sobre el problema, aplicando en el lugar donde ocurren los hechos, es decir, a la muestra, dando origen a la creacin de conclusiones y recomendaciones.

Los instrumentos son los medios que se emplean para recoger y almacenar la informacin. Segn Sabino (2002 afirma que: un instrumento de recoleccin de datos es, en principio, cualquier recurso del cual pueda valerse el investigador para acercarse a los fenmenos y extraer de ellos informacin. (p.99). Por lo tanto, los instrumentos de recoleccin de datos son formatos utilizados a fin de conseguir y administrar informacin, las cuales permitirn obtener y desarrollar los objetivos relacionados al tema estudio. Como instrumento de recoleccin de datos se utilizar el cuestionario que permitir determinar la informacin que se desea buscar.

En tal sentido, el cuestionario se elabor atendiendo la profundidad de la investigacin para lograr el efecto deseado por el investigador, tanto en la encuesta como en el cuestionario las preguntas pueden ser de tipo mixto lo que es definido por Galves (1999), como: son aquellas que resultan sencillas de procesar con equipos de procesamientos de datos. As mismo es fcil de introducir tendencias o perjuicios ordenando las contestaciones de cada pregunta segn una secuencia especifica (p. 91).

En este caso se realizan preguntas especficas para facilitar la comprensin de cada una de las personas a las que les aplica la encuesta. Cada categora de respuesta tiene un cdigo particular para agrupar tras de si todas las respuestas que sean idnticas y as realizar la tabulacin respectiva, esta no es ms que un anlisis de datos distribuidos de acuerdo a las categoras previamente definidas.

32

CAPTULO IV RESULTADOS DE LA INVESTIGACIN

Anlisis e Interpretacin de los Datos

Debe sealarse, que dentro de este marco se presenta la totalidad del proceso de investigacin, donde una vez ordenados y analizados los datos obtenidos en el cuestionario conduzcan a la realizacin de la investigacin, permitiendo de esta manera evaluar la problemtica plantada y as cumplir con el objetivo general de la investigacin. En tal sentido, Palella y Martins (2006)

Una vez que se han recogido los valores que toman las variables del estudio (datos), se procede a su anlisis estadstico, el cual permite hacer suposiciones e interpretaciones sobre la naturaleza y significacin de aquellos en atencin a los distintos tipos de informacin que puedan proporcionar (p. 161). Por otra parte, el autor Tamayo y Tamayo (2007), define los resultados como el procedimiento prctico que permite conformar las relaciones establecidas en la hiptesis, as como sus propias caractersticas (p. 307). De manera que, ambos autores coinciden en que sta seccin determina la presentacin de los datos recopilados a travs de la encuesta. La importancia que tiene el anlisis de los datos dentro de la investigacin, es muy evidente ya que la interpretacin de cada uno de los tems, obtenidos de que tenga sentido o no la problemtica planteada por el investigador. Los autores Palella y Martins (2006) opinan se han descrito distintas tcnicas para obtencin de informacin, pues es necesario analizar los datos recabados y convertirlos en conclusiones (p. 159). Por otra parte, Sabino (2002) dice que: desde un punto de vista

33

lgico, analizar significa descomponer un todo en su partes constituidas para su ms concienzudo examen (p. 133). En tal sentido, los estudios en los que se refiere a los productos y servicios, presentndose desde su punto de vista terico y determinando la poblacin y la muestra correspondiente, donde se realiz la recoleccin de los datos necesarios, aplicando un cuestionario dicotmico a cada uno de sus integrantes dentro del rea y en relacin al tema de investigacin. Cabe considerar que la tcnica cuantitativa segn Sabino (ob cit) se efecta, naturalmente, con toda la informacin numrica resultante de la investigacin y se nos presentar como un conjunto de cuadro, tabla y medidas (p. 134). En concordancia, Palella y Martins (ob cit) comentan se puede realizar varias, triangulaciones, que contribuyen a optimizar los resultados de la investigacin, cambiando diversas maneras, tcnicas y procedimientos cualitativos y cuantitativos (p. 172). Tambin comentan la representacin grfica tiene por objetivo adems de resumir la informacin, producir un impacto visual (p. 176). De all pues, los anlisis de datos son sometidos a programa, computarizados y los mismos, segn Hernndez, Fernndez y Baptista (2003) se efecta sobre la matriz de datos utilizados en programa de computadora (p. 349). En resumidas cuentas se procedi a utilizar un proceso de distribucin de datos, que en la cual se har de manera

porcentual, tomando en cuenta la frecuencia dada, de acuerdo a los resultados obtenidos de cada pregunta formulada en el cuestionario como herramienta de recoleccin de informacin.

34

1. Tengo muchas dificultades a la hora de tener que tomar decisiones?

Cuadro 1

Alternativa SI NO NO SE Total

Frecuencia 0 45 0 45

Porcentaje 0% 100% 0% 100%

0%

SI NO 100% NO SE

Grfico 1

35

Anlisis e Interpretacin: Los resultados demuestran que el cien (100%) por ciento de los estudiantes consideran que se les dificulta mucho tomar decisiones en su vida cotidiana, lo que se puede ver influenciado por las caractersticas emociones que describen sta etapa de la vida, as como la preocupacin por el fracaso o la imagen que quieren mantener ante sus compaeros y/o la sociedad.

36

2. Tengo ilusin por realizar nuevos proyectos en el futuro? Cuadro 2

Alternativa SI NO NO SE Total

Frecuencia 5 10 30 45

Porcentaje 11% 22% 67% 100%

11% 22% 67%


SI NO NO SE

Grfico 2

Anlisis e Interpretacin: Como se evidencia en la grfica, el sesenta y siete (67%) por ciento de los encuestados opinan e relacin a si les hace ilusin realizar nuevos proyectos que tengan que ver con su futuro no lo saben, mientras que un veintids (22%) por ciento dice que no, el otro once (11%) por ciento si se muestra interesado. Lo que demuestra el poco inters y preocupacin sobre el futuro motivado tal vez a las circunstancias que rodean su entorno que no le ofrece muchas oportunidades.

37

3. Si un compaero te molesta reaccionas rpidamente de manera agresiva? Cuadro 3

Alternativa SI NO NO SE Total

Frecuencia 25 10 10 45

Porcentaje 56% 22% 22% 100%

22% 22% 56%

SI NO NO SE

Grfico 3

Anlisis e Interpretacin: En relacin a la reaccin cuando se es molestado por algn compaero, el cincuenta y seis (56%) por ciento, opina que

reaccionaria de manera violenta, otro veintids (2%) por ciento dice que no, el restante veintids (22%) por ciento opina que no sabe. Esta situacin se presenta comnmente en las instituciones educativas la poca tolerancia que existe entre los compaeros, adems de la existencia de individuos dedicados a molestar a los dems.

38

4. Experimento muchos cambios emocionales a lo largo del da?

Cuadro 4

Alternativa SI NO NO SE Total

Frecuencia 30 5 10 45

Porcentaje 67% 11% 22% 100%

22% 11% 67%

SI NO NO SE

Grfico 4

Anlisis e Interpretacin: Se observa que el sesenta y siete (67%) por ciento de los encuestados opinan que si sufren de cambios emocionales a lo largo del da, mientras que el otro veintids (22%) por ciento opina que no sabe, el restante once (11%) por ciento afirma que no sufre dichos cambios emocionales en el da. Considerando que las emociones son influenciadas por el entorno familiar, comunal y escolar, son diversos los factores que pueden detonar las conductas, como la reflejada en el tem anterior.

39

5. Expreso los sentimientos negativos a los dems? Cuadro 5 SI Alternativa Frecuencia Porcentaje NO NO SE Total 35 5 78% 11%

5 45

11% 100%

11%

11%

SI NO

78%

NO SE

Grfico 5

Anlisis e Interpretacin: Se observa que la gran mayora, es decir el setenta y ocho (78%) por ciento de los encuestados consideran que es comn que resalten los defectos o debilidades de los dems siendo entonces la cultura de no convivencia la reinante en la institucin, ya que un once (11%) por ciento asegura que no lo hace y el otro once (11%) por ciento considera que no sabe si en ocasiones cuando comenta algo podra estar hablando negativamente de alguien.

40

6. Tengo (tena) una buena relacin con muchos profesores?

Cuadro 6

Alternativa SI NO NO SE Total

Frecuencia 20 10 15 45

Porcentaje 44% 22% 34% 100%

22% 22% 56%

SI NO NO SE

Grfico 6

Anlisis e Interpretacin: Se observa que el cuarenta y cuatro (44%) por ciento de los alumnos asegura tener buena relacin con los profesores, mientras que el otro treinta y cuatro (34%) por ciento dice que no sabe, seguramente no le importa realmente cual relacin tenga con ellos, el restante veintids (22%) por ciento asegura que no la tiene.

41

7. No necesito la aprobacin de otros para sentirme feliz y satisfecho(a) conmigo mismo(a)?

Cuadro 7

Alternativa SI NO NO SE Total

Frecuencia 30 5 10 45

Porcentaje 67% 11% 22% 100%

22% 11% 67%

SI NO NO SE

Grfico 7

Anlisis e Interpretacin:

En relacin al tem se puede percibir que el

sesenta y siete (67%) por ciento de los adolescentes encuestados coinciden en que si necesitan la aprobacin de los dems para sentirse satisfechos por lo que hacen o quieren hacer, mientras que un veintids (22%) por ciento asegura que no sabe realmente si lo necesita, el otro once (11%) por ciento considera que no.

42

CAPTULO V CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

Conclusiones

La multiplicidad de nuevos sujetos, la explosiva heterogeneidad del mundo de los jvenes, definen una nueva realidad en la que los viejos modelos de sntesis y sus correspondientes matrices para la toma de decisiones, no alcanzan para contener la pluralidad de nuevas demandas.

Durante la adolescencia muchos cambios ocurren en la vida social. Los adolescentes empiezan a cambiar de conformistas a individualistas. Durante los primeros aos de la adolescencia, ellos pueden ser conocidos como los que piensan, los bromistas o chistosos. Durante los aos intermedios de la adolescencia, los adolescentes actan ms como un agente libre. Ellos estn en casa, pero tienen diferentes grupos y diferentes tipos de amigos. La mayora de los adolescentes niegan pertenecer a un determinado grupo.

A la mitad de la adolescencia, existe un conflicto en las relaciones de grupo que muestran la manera en que los adolescentes piensan de s mismos y de otras personas. Los jvenes adolescentes fueron conformistas. Los amigos eran la autoridad en lo que hacan, decan, pensaban o vestan. Los adolescentes cambian la dependencia de la familia por la dependencia de grupo. A esta edad, los adolescentes quieren ser vistos como individuos. La frase "todo el mundo lo hace" cambia a "Yo quiero hacerlo" o "es mi vida."

Los adolescentes ven a los hermanos y hermanas, compaeros de clase y padres como fuerzas opositoras. A la mitad de la adolescencia ellos reconocen que hay diferentes puntos de vista y que el punto de vista personal puede ser modificado por los propios intereses.

43

Haber cedido a la presin de los amigos desaparece en los aos de escuela secundaria. Los adolescentes continan siendo influenciados por los amigos, pero ellos tambin necesitan informacin y consejos de los expertos. Para estilos y gusto, los amigos son los expertos. Para otras cosas, los padres sern los expertos.

Los adolescentes no piden ayuda a sus padres con sus tareas escolares. Ellos creen que toma mucho tiempo explicarle a los padres toda la informacin necesaria para resolver el problema. Los compaeros de clase son los que conocen con seguridad qu necesitan los adolescentes. Los adolescentes acuden a los padres por ayuda con situaciones tales como tica, decisiones escolares y la vida diaria. Aunque los adolescentes reconocen el conocimiento de sus compaeros de clase en asuntos de la adolescencia, ellos saben que los adultos saben ms acerca de la vida en general.

Existen muchas etapas que los adolescentes deben pasar para convertirse en personas de la sociedad responsables, con tica y con valores morales. Los padres deben tener tiempo para hablar y escuchar a los adolescentes. Ellos necesitan ayudar a los adolescentes a enfrentar y resolver todos aquellos desafos de la vida diaria.

Es duro, pero hay que decirlo. Los adolescentes de hoy, ni siquiera pueden aspirar a tener un nivel de vida como el que alcanzaron sus padres. Y la mayora le tiene miedo al futuro. No saben si podrn conseguir un buen empleo. O un empleo a secas. Si podrn hacerse cargo del sostn de la familia que les toque formar, si podrn "ser alguien" en la vida. Son tan concientes como cualquier adulto de que les toca vivir una realidad econmica y social muy difcil. Son concientes de las dificultades que viven

44

sus propios padres, sus familias. Y estn en el tiempo de la vida en que se presenta la ltima posibilidad de orientar la biografa personal de un individuo. Con la urgencia de responderse la pregunta quien soy, con la necesidad de elaborar un sistema de valores y sentidos, en un tiempo difcil por la impermanencia y precariedad de las referencias y los modelos en juego.

Estos adolescentes, no slo tienen que enfrentar el desafo de desarrollar su identidad, sino que deben hacerlo en el marco de una profunda crisis de sentido que atraviesa a la sociedad y una crisis de supervivencia que cruza a una porcin sustantiva de nuestras familias y comunidades.

En este marco, se trata de generar y apoyar, desde muy diferentes mbitos, estatales y privados, iniciativas que reconozcan, respeten y promuevan la pluralidad y la tolerancia hacia las diferentes manifestaciones culturales juveniles y, que, al mismo tiempo, enfrenten la exclusin basada en la desigualdad social. Estas acciones, deberan alentar el desarrollo de espacios protegidos para el intercambio entre pares y con adultos, que faciliten el encuentro. Y donde adquiere particular relevancia incluir la perspectiva de gnero y estimular la ms amplia participacin juvenil.

Ms all de lo institucional, especficamente en tanto adultos, resulta imprescindible que los escuchen, acompaen y alienten. Que los traten de "persona a persona", como han pedido. Comprometerse con ellos, y, fundamentalmente, sostener vnculos de calidad, quererlos, enojarse y alegrarse con ellos. Poner en juego una presencia con afecto y con ganas de hacer. Pensemos que son los mismos jvenes que debern enfrentarse a una sociedad mucho ms excluyente. De este modo, frente al clima general de escepticismo y resignacin, los ayudaremos para que la sensacin de no hay futuro ceda lugar a la creacin de nuevos mundos.

45

Aquel mundo optimista, de la movilidad social incluyente, un mundo seguro del progreso que alcanzara a todos, se ha ido, afectando al significado otorgado a las cosas, que quedan atrapadas entre un pasado moribundo y un presente que no termina de nacer. Ahora, en palabras de Lipovetsky, somos todos ms pragmticos y combatimos en pequeas luchas. Ya no hay grandes programas ni grandes sueos, y, sin embargo, el mundo sigue convirtindose demasiado a menudo en una pesadilla. Los jvenes, cobijados en sus diferentes tribus, enfrentan, resisten y construyen con los que recursos que les han tocado en suerte.

Recomendaciones A tales efectos, como mnimo se debe tener en cuenta los siguientes aspectos:

- Escuchar aceptando las diferencias generacionales, sin perder la capacidad de confrontar y de poner lmites.

- Favorecer y posibilitar la recuperacin de la autoestima de los jvenes.

- Reconocer sus valores, potenciando la solidaridad que los caracteriza.

- Facilitar su insercin social, ya que la misma es de por s generadora bsica de salud.

- Acompaarlos en el rescate de una esperanza que nunca debieron perder, facilitando y habilitando sus posibilidades de reinvestir el futuro .

46

REFERENCIAS Alba, Vctor; 1992. Historia Social de la Vejez. Ed. Laertes. Barcelona. 1992. Allerbeck Y Rosenmayr; 1978. Introduccin a la Sociologa de la Juventud. Editorial Kapelusz; Coleccin Estudios e Investigaciones. Buenos Aires, 1979. Aris, Philippe; 1973. El nio y la vida familiar en el Antiguo Rgimen. Taurus. 1987. Madrid. Espaa. Balardini, Sergio; 2000. La participacin social y poltica en el horizonte del nuevo siglo. CLACSO. 2000. Bell, Daniel; 1976. Las contradicciones culturales del capitalismo. Alianza 1992. Espaa. Bourdieu, Pierre; 198?. Sociologa y Cultura. Grijalbo. 1990. Brito Lemus, Roberto; 1985. La polisemia de la nocin de juventud y sus razones: una aplicacin histricas, en: Revista de Estudios sobre la Juventud. In Telpochtli, in Ichpuchtli. N 5 (Nueva Epoca), CREA, Mxico, enero marzo 1985. Casullo, Nicols; comp.; (1989). El Debate Modernidad-Posmodernidad. Puntosur. Buenos Aires. 1989. Featherstone, Mike (1991). Cultura de consumo y posmodernismo. Amorrortu. 2000. Garca Canclini, Nstor; (1990). Culturas Hbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. Ed. Grijalbo. 1990. Garca Canclini, Nstor; (1995). Consumidores y Ciudadanos. Conflictos multiculturales de la globalizacin. Ed. Grijalbo. 1995. Giberti, Eva; (1994). "La familia y los modelos empricos"; en: Vivir en familia. WAINERMAN, Catalina. UNCEF - LOSADA. Buenos Aires. 1994. Guilln Ramrez, Luz Mara; 1985. Idea, concepto y significado de juventud, en: Revista de Estudios sobre la Juventud. In Telpochtli, in Ichpuchtli. N 5 (Nueva Epoca), CREA, Mxico, enero - marzo 1985.

47

Habermas, Jrgen; (1989). El Discurso Filosfico de la Modernidad. Ed. Taurus. Madrid. 1989. Hobsbawn, Eric; 1995. Historia del siglo XX. Crtica, Grijalbo, Mondadori. Barcelona, Espaa. 1997. Jameson, Fredric; (1991). Ensayos sobre el Posmodernismo. Ediciones Imago Mundi. Coleccin El Cielo por Asalto. Buenos Aires. 1991. Levi, Giovanni y SCHMITT, Jean Claude, 1995. Historia de los jvenes. Tomo I. Taurus. Espaa. 1996. Lipovetsky, Gilles; 1983. La era del vaco. Ensayos sobre individualismo contemporneo. Anagrama. Espaa. 1986. el

Lyotard, Jean Francois; 1979. La condicin posmoderna. Planeta Agostini. Argentina. 1993. Maffesoli, Michel; 1988. El tiempo de las tribus. Ed. Icaria. Espaa. 1990. Margulis, Mario; 1994. La cultura de la noche. Espasa Calpe. Buenos Aires. 1994. Mead, Margaret; 1970. Cultura y compromiso. Gedisa. Espaa. 1997. Mrch, 1990. "Youth theory: a prerequisite of youth policy. The role of the danish school and youth work". Ponencia presentada en el Congreso Mundial de Sociologa (CI 34). Madrid, 1990. Reguillo, Rossana, 1993. "Las tribus juveniles en tiempos de la modernidad". En: Estudios sobre las culturas contemporneas. Vol. V, Nmero 15; marzo de 1993. Universidad de Colima. Mxico. Saenz DE MIERA, Antonio; 1988. El Mayo Francs. Ed. Tecnos. Madrid, Espaa. 1993. Sagrera, Martn; 1992. El edadismo contra jvenes y viejos. La discriminacin universal. Editorial Fundamentos. Madrid, Espaa. 1992. Sartori, Giovanni; 1997. Homo Videns. La sociedad teledirigida. Taurus. Espaa. Segunda edicin 2001. Sennet, Richard; 1977. Narcisismo y cultura moderna. Kairs. Espaa. 1980.

48

Sennet, Richard; 1998. La corrosin del carcter. Editorial Anagrama. Espaa. 2000. Schumacher, E. F.; 1973. Lo pequeo es hermoso. Ed. Blume. Espaa. 1978. Valenzuela ARCE, Jos Manuel; 1996. Culturas juveniles: identidades transitorias, en: Revista de Estudios sobre Juventud N 3 (Cuarta Epoca), Centro de Investigaciones y Estudios sobre Juventud. Causa Joven. Mxico, 1996. Vattimo, Gianni; 1987. El Fin de la Modernidad. Ed. Gedisa. Barcelona. 1997.

49

Das könnte Ihnen auch gefallen