Barroco

Se entiende por Barroco la evolucin que sufre el arte renacentista, que culmina en el siglo XVII cuando las obras de arte se recargan con adornos superfluos y los temas se centran en el desengao y el pesimismo.

El contexto cultural del Barroco

La fundamentacin del racionalismo

El pensamiento racionalista tuvo en el siglo XVII algunas de sus figuras ms destacadas: Descartes, Leibniz, Spinoza... Todos ellos relegaron la posibilidad de un saber revelado y defendieron que la razn es la principal fuente de conocimiento humano. De este modo sentaron las bases del racionalismo. Quienes ms influyeron en el pensamiento posterior fueron el fsico italiano Galileo Galilei y el matemtico francs Ren Descartes. Galileo Galilei fue uno de los fundadores del mtodo experimental. A partir de sus observaciones, enunci las leyes de cada de los cuerpos y refrend la teora heliocntrica de Coprnico. Debido a sus conclusiones, Galileo fue sometido a un humillante proceso inquisitorial, en el que se le oblig a abjurar de sus argumentos sobre el desplazamiento de la Tierra alrededor del Sol. Ren Descartes fundament el racionalismo filosfico y cientfico. Partiendo de la crtica de los sentidos como forma de conocimiento ha de fundamentarse en la intuicin de principios incuestionables; desde ese momento, la razn elabora construcciones cada vez ms abstractas, siguiendo un mtodo deductivo. En Espaa, la influencia del racionalismo apenas se dej sentir. En su lugar, se registra una actitud de escepticismo hacia la naturaleza humana, escepticismo que conduce a una visin pesimista del mundo radicalmente opuesta al optimismo renacentista. Un buen ejemplo de esta actitud lo encontramos en Baltasar Gracin, para quien las nicas armas de que se dispone para combatir el estado de crisis y ruina de la sociedad son el individualismo y la desconfianza hacia los dems.

Desarrollo esquemtico de conceptos Edad Media (S. V al XV) Renacimiento (S. XVI) Barroco (S. XVII) Para el hombre del Barroco la vida se convierte en pesimismo y desengao; el hombre ve el mundo como un conjunto de falsas ilusiones que acaba con la muerte. 1

Concepcin de la vida El hombre medieval concibe El hombre renacentista la vida como un valle de concibe la vida como una lgrimas. La muerte era etapa en la que hay que considerada muchas veces disfrutar antes de que como la liberacin del llegue la muerte. hombre.

Situacin Poltica Durante la Edad Media, el poder real estaba muy debilitado; necesitaban ayuda de los nobles para sus campaas militares. En el Renacimiento se fortalece el poder real. El dueo absoluto es el monarca, y los nobles se convierten en cortesanos. Espaa, que haba sido la potencia ms importante del mundo, se hunde en un total fracaso y nuestro imperio termina con los ltimos reyes de la casa de Austria.

La literatura barroca El Barroco transcurre bajo los reinados de los tres ltimos reyes de la casa de Austria: Felipe III, Felipe IV y Carlos II. Es una poca de contrastes: decadencia poltica y social, por un lado y florecimiento artstico, por otro.

Temas

Se critica y satiriza sobre la ambicin, el poder y el dinero. La brevedad de la vida, vista como un paso rpido hacia la muerte, es otro tema que atormenta a los hombres del Barroco.

Finalidad

El escritor del Barroco pretende impresionar los sentidos y la inteligencia con estmulos violentos, bien de orden sensorial, sentimental o intelectual. Para lograr lo anterior, recurre a un lenguaje ampuloso y retorcido, que dificulta muchas veces la comprensin.

Culteranismo y conceptismo El Barroco es una poca de contrastes y por esa razn ofrece dos tendencias literarias que se oponen; pero que persiguen el mismo fin: romper el equilibrio clsico. El culteranismo es una corriente literaria que se basa principalmente en la forma de las palabras; mientras que el conceptismo se basa en el significado o concepto de la palabra.

CULTERANISMO

CONCEPTISMO 2

Corriente literaria que cultiva la forma de las palabras dejando en un segundo plano su contenido y pretende crear un mundo de belleza, impresionando para ello los sentidos con los ms variados estmulos de luz, color, sonido y con un lenguaje ampuloso y culto. Recursos - Abuso de la metfora con el fin de crear un mundo de belleza absoluta: Puertas de rubes en lugar de labios. - Uso frecuente de cultismos: palabras tomadas del latn o del griego: Argentar en lugar de platear; trrido, umbroso, ureo... - Abuso del hiprbaton. Consiste en alterar el orden de una oracin, con lo que se llega a hacer difcil su comprensin: Un torrente es su barba impetuoso, en lugar de: su barba es un torrente impetuoso. - Uso de palabras parnimas. Es decir, palabras de un sonido parecido y diferente significado; con lo que logran impresionar y llamar la atencin sobre nuestros sentidos: Nubes-naves. Mximo representante Luis de Gngora y Argote

Corriente literaria que profundiza en el sentido o concepto de las palabras; se puede definir como una agudeza mental que da preferencia a las ideas con el fin de impresionar la inteligencia o el deseo de decir mucho con pocas palabras. Recursos - Frecuentes metforas, no con el fin de embellecer, como el culteranismo, sino para impresionar la inteligencia: Lumbre por pecado. - Juegos de palabras: utilizacin de una misma palabra con significados diferentes: "Sali de la crcel con tanta honra, que le acompaaron doscientos cardenales, sino que a ninguno llamaban eminencia". (Quevedo.) - Estilo breve y conciso, que se logra mediante la elipsis o eliminacin de palabras. Aplican el refrn: "Lo bueno, si breve, dos veces bueno". - Anttesis de palabras, frases o ideas, con el fin de impresionar y agudizar la mente: "Mi negra capa, ya blanca por los pecados". Mximo representante Francisco de Quevedo y Villegas

Luis de Gngora y Argote

Vida

Naci en Crdoba en 1561. Su padre era juez de dicha ciudad y posea una biblioteca bien dotada. Su madre perteneca al igual que su padre a una ilustre familia cordobesa. Gngora era el apellido materno, que el poeta utilizaba en primer lugar tal vez porque le sonaba mejor. A los quince aos fue a estudiar a Salamanca. Para beneficiarse de ciertas rentas eclesisticas de un to suyo lleg a ordenarse sacerdote cuando tena cincuenta aos. Residi algn tiempo en Madrid como capelln de Felipe III. Cuando muri el rey tuvo problemas econmicos, se agravaron sus enfermedades y regres a Crdoba, donde tuvo fuertes enfrentamientos con Quevedo, defendiendo sus ideas literarias. Muri en mayo de 1627.

Obra 3

Su creacin culterana ms importante es la Fbula de Polifemo y Galatea, de tema mitolgico, en la que narra el amor apasionado del gigante Polifemo hacia la ninfa Galatea. Otra obra en este sentido es Las soledades, poema en el que exalta la naturaleza y que qued incompleto. Tambin escribi numerosos sonetos en los que predominan las stiras a sus enemigos, entre ellos Lope y Quevedo. Escribi numerosas letrillas y romances a la manera tradicional, hermosos y fciles de entender. En el siglo XX se estudia a fondo su obra, y varios poetas como Alberti y Lorca reciben el influjo de la poesa de Gngora.

Estilo

Gngora utiliza un lenguaje potico muy elaborado, muy culto, muy selecto, lleno de metforas originales. De todos modos, este carcter culto y difcil de su lengua potica no presenta la misma intensidad en toda su obra. Hay poemas como "Las Soledades", donde la dificultad es tal, que se necesitara una verdadera traduccin para entenderlos. Pero hay otros cuya lectura es mucho ms asequible.

Francisco de Quevedo y Villegas

Vida

Naci en Madrid en septiembre de 1580 y muri en Villanueva de los Infantes (Ciudad Real) el 8 de septiembre de 1645. Estudi en Alcal y Valladolid. Particip en la poltica de su tiempo, siendo consejero del duque de Osuna en Italia. Enemistado con el Conde Duque de Olivares, sufri cuatro aos de prisin en la crcel de San Marcos de Len. Tuvo dos grandes pasiones en su vida: la poltica y la literatura. Las dos le ocasionaron bastantes disgustos.

Obra

En prosa escribi: una novela picaresca, Vida del Buscn llamado Pablos; obras ascticas, filosficas y polticas, como La cuna y la sepultura, Poltica de Dios; obras satrico-morales, como Los sueos. Sus poesas aparecieron publicadas despus de su muerte en un libro titulado Parnaso espaol. La temtica de sus poemas es muy variada: poesa satrica y burlesca, ataques a Gngora, poesa filosfica de dolor por la decadencia de Espaa. Son muy conocidas: A una nariz, A una mujer gorda, A una dama coja, hermosa y remendada.

Estilo

La personalidad literaria de Quevedo resulta muy compleja: se unen en l el moralista riguroso, el satrico de afilado ingenio, el lrico de pureza exquisita y el escritor poltico de ideas claras. En toda su extensa y lograda obra demuestra su increble dominio de la lengua. 4

Textos Sonetos de Gngora En "Canto a Crdoba", Gngora recuerda su ciudad natal, Crdoba, y escribe este soneto que enva a sus amigos. El soneto comienza con una exaltacin de la ciudad y su entorno, y termina afirmando su constante recuerdo de ella. En "A la mujer joven", el poeta toca el tema renacentista: aprovecha el tiempo, la vida que tienes; goza de la juventud mientras dura. El soneto se construye sobre la exaltacin de la belleza de una mujer joven. CANTO A CRDOBA Oh excelso muro, oh torres coronadas de honor, de majestad, de gallarda! Oh gran ro, gran rey de Andaluca, de arenas nobles, ya que no doradas! Oh frtil llano, oh sierras levantadas, que privilegia el cielo y dora el da! Oh siempre glorosa patria ma, tanto por plumas cuanto por espadas! Si entre aquellas runas y despojos que enriquece Genil y Dauro baa tu memoria no fue alimento mo, A LA MUJER JOVEN Mientras por competir con tu cabello, oro bruido, el Sol relumbra en vano, mientras con menosprecio en medio el llano mira tu blanca frente el lirio bello; mientras a cada labio, por cogello, siguen ms ojos que al clavel temprano y mientras triunfa con desdn lozano de el luciente cristal tu gentil cuello goza cuello, cabello, labio y frente antes que lo que fue en tu edad dorada oro, lirio, clavel, cristal luciente,

nunca merezcan mis ausentes ojos no slo en plata, o vola troncada ver tu muro, tus torres y tu ro, se vuelva, mas t y ello juntamente tu llano y sierra, oh patria, oh flor de Espaa! en tierra, en humo, el polvo, en sombra, en nada.

Sonetos de Quevedo En "Advertencia a un ministro", Quevedo advierte al poder, en la persona de un ministro, lo peligroso que es humillar al pueblo, pues es darle razones para rebelarse contra quien gobierna mal.

En "Cun frgil es la vida!", desarrolla la idea de la brevedad de la vida; idea que tocan todos los poetas desde la Edad Media; pero que en la poca barroca conduce a un sentimiento de desolacin y desengao. ADVERTENCIA A UN MINISTRO T, ya, oh ministro!, afirma tu cuidado en no injuriar al msero y al fuerte; cuando le quitas oro y plata, advierte que les dejas el hierro acicalado. Dejas espada y lanza al desdichado, y poder y razn para vencerte; no sabe pueblo ayuno temer muerte; armas quedan al pueblo despojado. Quien ve su perdicin cierta, aborrece, ms que su perdicin, la causa della; y sta, no aqulla, es ms quien le enfurece. Arma su desnudez y su querella con desesperacin, cuando le ofrece venganza del rigor quien le atropella. CUN FRGIL ES LA VIDA! Cmo de entre mis manos te resbalas! Oh, cmo te deslizas, edad ma! Qu mudos pasos traes, oh muerte fra, pues con callado pie todo lo igualas! Feroz, de tierra el dbil muro escalas, en quien lozana juventud se fa; mas ya mi corazn del postrer da atiende el vuelo, sin mirar las alas. Oh condicin mortal! Oh dura suerte! Que no puedo querer vivir maana sin la pensin de procurar mi muerte! Cualquier instante de la vida humana es nueva ejecucin, con que me advierte cun frgil es, cun msera, cun vana.

El teatro Barroco
El gnero teatral se convirti en uno de los ms representativos del Barroco. Se llevaron a escena gran cantidad y variedad de asuntos: religiosos, caballerescos, pastoriles, sucesos histricos... Las obras teatrales se representaban en corrales, que eran patios rodeados de casas. Asista un pblico ansioso de ver accin y deseoso de ser sorprendido. Las obras ms representadas eran las comedias que, segn los autores del Barroco, eran obras teatrales en las que se mezclaba lo trgico con lo cmico.

Temas del teatro Barroco

El honor, sentimiento muy arraigado en la sociedad espaola del siglo XVII. Cuando el honor quedaba manchado por una ofensa, deba ser lavado incluso con la sangre. Este honor no era slo patrimonio de la nobleza, sino que tambin los villanos luchaban por mantenerlo intacto. La religin, tema muy tratado por los dramaturgos barrocos. Se cuestionan tema teolgicos, siendo el ms frecuente el de la Eucarista, que dio origen a los Autos Sacramentales. Son obras de un solo acto en verso, con personajes alegricos como el vicio, la mentira, el pecado... La tradicin nacional es otro de los temas llevados a escena: canciones populares que sirven de inspiracin para crear comedias; temas de historia de Espaa, de nuestra tradicin nacional, as como una gran variedad de asuntos caballerescos, pastoriles y mitolgicos.

Personajes En las obras dramticas del Barroco se repiten con ms frecuencia tres tipos de personajes:

El galn, hombre apuesto y valeroso, portador de valores nobles como la valenta, hidalgua, audacia... La dama, de singular belleza, noble y con altos sentimientos amorosos. El gracioso, criado del galn, consejero de su amo y amante del buen comer.

Lope de Vega

Vida

Flix Lope de Vega naci en Madrid en 1562. Estudi en las universidades de Alcal y Salamanca. Llev una vida agitada y aventurera dedicada a sus dos pasiones: el amor y la literatura. Muy joven, mantiene relaciones con Elena Osorio; a causa de estas relaciones fue desterrado durante ocho aos. Se cas con Isabel de Urbina y traslad su domicilio a Alba de Tormes donde vivi tranquilo hasta la muerte de su mujer. Se cas por segunda vez con Juana Guardo y tras su muerte y la de su hijo Carlos Flix, se ordena sacerdote; pero, de nuevo, aparece una mujer en su vida, Marta Nevares, con la que tiene ms hijos. Muri en Madrid en el ao 1635.

Obra

Aunque Lope de Vega debe su fama inmensa a su obra dramtica, cultiv todos los gneros literarios con acierto. - En prosa escribi novelas como La Dorotea, El peregrino en su patria, La Arcadia... - La mayora de sus obras lricas se encuentran incluidas dentro de sus obras dramticas y novelescas. Destacan especialmente sus romances y sus sonetos. Son famosos sus libros: Rimas, Rimas sacras, Rimas humanas y divinas del licenciado Tom de Burguillos. - Obras picas como Isidro, La hermosura de Anglica, Jerusaln conquistada. - Escribi alrededor de 1.500 obras de teatro de las que se conservan unas 300. Con razn se le llam el Fnix de los Ingenios y tambin Monstruo de la Naturaleza. Obras importantes son: Fuenteovejuna; El mejor alcalde, el Rey; El caballero de Olmedo; Peribez y el comendador de Ocaa; El castigo sin venganza...

Rasgos de su teatro

Lope de Vega crea un esquema dramtico nuevo que se conoce con el nombre de teatro nacional o comedia nacional. En sus obras dramticas refleja los anhelos, los problemas y los ideales de las gentes de su pueblo.

Las principales innovaciones que Lope introduce en su teatro son las siguientes:

Mezcla lo trgico y lo cmico. Antiguamente se reservaba lo trgico para la tragedia y lo cmico o gracioso para la comedia. Mezcla personajes nobles y plebeyos. No hay separacin por razn de escala social; aunque entre el personaje y su modo de hablar, vestir y comportarse hay una adecuacin perfecta. Introduce bailes y cantos populares. Esto da variedad y espectacularidad a la obra. Combina estrofas muy diversas. Sus obras estn en verso; pero no utiliza el mismo verso o la misma estrofa en todas ellas. Divisin en tres actos. Las obras se dividen en tres actos que suelen corresponder con la exposicin, la trama y el desenlace.

Caldern de la Barca

Vida

Pedro Caldern de la Barca naci en Madrid en 1600. Fue discpulo de Lope de Vega. Estudi en Alcal y Salamanca donde adquiri una profunda formacin teolgica. A los veintitrs aos escribi sus primeras comedias, hacindose cargo del teatro de palacio tras la muerte de Lope de Vega. Estrenaba sus comedias para el Rey y sus cortesanos. En 1651 se orden sacerdote y se traslad a Toledo. Felipe IV lo llam de nuevo para que fuese su capelln de honor. Muri en Madrid en 1681.

Obra

Escribi 120 comedias y 80 Autos Sacramentales. Entre las comedias destacan: El alcalde de Zalamea y La dama duende. Los mejores Autos Sacramentales son: El gran teatro del mundo y La vida es sueo.

Estilo

En su obra predomina la serenidad, la reflexin y la perfeccin en contraste con la improvisacin de Lope de Vega. Otra diferencia con su maestro Lope estriba en que la accin de Caldern es ms concentrada, para eliminar las acciones secundarias y para penetrar ms en la psicologa de los personajes. Es muy importante en su tcnica teatral el desarrollo que adquiere la escenografa. El lenguaje se complica y enriquece con elementos culteranos. El resultado es un teatro puramente barroco. Textos Sonetos de Lope de Vega En "El manso" Lope se est refiriendo a los amores que tuvo con Elena Osorio. El manso es un carnero que gua al resto del rebao. Para que vuelva al redil se le da sal todas las tardes cuando llega. El manso se ha olvidado del redil. Elena ha roto sus relaciones con el poeta, y ste le recuerda sus amores para que vuelva a l. 8

El otro soneto responde a uno de los momentos de arrepentimiento del poeta. Se refleja la imagen bblica segn la cual Cristo se presenta como el pastor de un rebao que son sus discpulos o seguidores. EL MANSO Querido manso mo, que viniste por sal mil veces junto aquella roca y en mi grosera mano vuestra boca y vuestra lengua de clavel pusiste por qu montaas speras subiste que tal selvatiquez el alma os toca?; qu furia os hizo condicin tan loca que la memoria y la razn perdiste? Paced la anacardina porque os vuelva de ese cruel y interesable sueo y no bebis del agua del olvido. Aqu est vuestra vega, monte y selva; yo soy vuestro pastor y vos mi dueo, vos mi ganado y yo vuestro perdido. PASTOR QUE CON TUS SILBOS... Pastor que con tus silbos amorosos me despertaste del profundo sueo: t, que hiciste cayado de ese leo en que tiendes los brazos poderosos, vuelve los ojos a mi fe piadosos pues te confieso por mi amor y dueo y la palabra de seguirte empeo tus dulces silbos y tus pies hermosos. Oye, pastor, pues por amores mueres, no te espante el rigor de mis pecados, pues tan amigo de rendidos eres. Espera, pues, y escucha mis cuidados... Pero cmo te digo que me esperes, si ests para esperar los pies clavados?

La vida es sueo (Caldern de la Barca) En este drama filosfico, Caldern, hacindose eco de un problema muy debatido en su poca, plantea el conflicto entre el destino y la libertad individual. El argumento es el siguiente: Basilio, rey de Polonia, aficionado a la astrologa, consulta a los astros sobre el destino de su hijo Segismundo, que acaba de nacer. Los astros predicen que el prncipe humillar a su padre y oprimir a su pueblo. Para evitar el cumplimiento de este mal presagio, Basilio decide encerrar a su hijo en una torre solitaria, situada en un lugar salvaje y escondido. Segismundo crece prisionero e ignorante de su condicin de heredero de un trono. Pero un da, el rey duda y se pregunta si los astros habrn tenido razn. Entonces ordena trasladar a palacio a Segismundo. El prncipe se comporta como los astros haban predicho: ofende, atropella, mata; y como consecuencia de ello es devuelto a la torre. El pueblo se levanta en armas y lo libera. Cuando Segismundo vuelve a la corte para ocupar su trono se comporta como un gobernador prudente y justiciero. De esta manera queda vencido el destino y se proclama el triunfo de la libertad que permite al hombre elegir entre el bien y el mal. Lee a continuacin lo que dice Segismundo en la torre donde est prisionero. ESCENA SEGUNDA (Se abren la hojas de la puerta, y se ve a Segismundo con una cadena y vestido de pieles. Hay luz en la torre.) SEGISMUNDO.Nace el bruto, y con la piel que dibujan manchas bellas, apenas signo es de estrellas gracias al docto pincel, cuando atrevido y cruel, la humana necesidad le ensea a tener crueldad, monstruo de su laberinto: 9

Ay msero de m! Ay infelice! Apurar, cielos, pretendo, ya que me tratis as, qu delito comet contra vosotros naciendo; aunque si nac, ya entiendo qu delito he cometido: bastante causa ha tenido vuestra justicia y rigor, pues el delito mayor del hombre es haber nacido. Slo quisiera saber, para apurar mis desvelos (dejando a una parte, cielos, el delito de nacer), qu ms os pude ofender, para castigarme ms? No nacieron los dems? Pues si los dems nacieron qu privilegios tuvieron que yo no goc jams? Nace el ave, y con las galas que le dan belleza suma, apenas es flor de pluma o ramillete con alas, cuando las etreas salas corta con velocidad, negndose a la piedad del nido que deja en calma: y teniendo yo ms alma tengo menos libertad?

y yo con mejor instinto tengo menos libertad? Nace el pez, que no respira, aborto de ovas y lamas, y apenas bajel de escamas sobre las ondas se mira, cuando a todas partes gira midiendo la inmensidad de tanta capacidad como le da el centro fro: y yo con ms albedro tengo menos libertad? Nace el arroyo, culebra que entre flores se desata, y apenas, sierpe de plata, entre las flores se quiebra, cuando msico celebra de las flores la piedad que le da la majestad del campo abierto a su huida: y teniendo yo ms vida tengo menos libertad? En llegando a esta pasin, un volcn, un Etna hecho, quisiera arrancar del pecho pedazos del corazn: qu ley, justicia o razn negar a los hombres sabe privilegio tan suave, exencin tan principal, que Dios le ha dado a un cristal, a un pez, a un bruto y a un ave?

En sntesis las principales caractersticas del arte barroco son: Dinamismo. El artista barroco desea crear sensacin constante de movimiento. Frente al predominio de las lneas rectas en el arte renacentista, el Barroco se vale, sobre todo, de la lnea curva. Teatralidad. El artista intenta conmocionar emotivamente al espectador y para ello recurre a procedimientos hiperrealistas. Esta intencionalidad se aprecia, por ejemplo, en la representacin de Cristos yacentes y en toda la imaginera sacra. Decorativismo y suntuosidad. El artista del Barroco atiende por igual a lo esencial y a lo accidental. De ah su minuciosidad en la composicin de pequeos detalles y su gusto por la ornamentacin. 10

Contraste. El artista barroco se manifiesta contrario al equilibrio y a la uniformidad renacentistas. Su ideal es acoger en una misma composicin visiones distintas, y hasta antagnicas, de un mismo tema. En los cuadros de asunto mitolgico, por ejemplo, los dioses aparecen mezclados con personajes del pueblo.

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