Quest ce que lIslam ?

Par lImm Ibn Taymiyyah

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Sheikh-ul-Islam Ibn Taymiya -quAllh lui fasse Misricorde- a dit :

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Lislam est la religion de tous les prophtes et messagers et des communauts qui les
suivirent. Cest ainsi que nous en a inform Allah dans plus dun passage de Son Livre,
Il nous en informa pour Noh, Ibrhm et Isrl, que la paix soit sur eux, quils furent
tous musulmans. Et de mme, pour ceux qui suivirent Mos et s, que la paix soit sur
eux, et dautres queux encore.
Et lIslam, a veut dire se soumettre Allah et personne dautre, a veut dire adorer
Allah et ne Lui associer aucune chose, sen remettre Lui seul, nesprer que Lui seul,
ne craindre que Lui seul, et aimer totalement Allah, et naimer aucune crature comme
Allah, mais au contraire aimer pour Allah et dtester pour Allah, sunir pour Allah et se
sparer pour Allah. Celui qui par orgueil nadore pas Allah nest pas musulman, et
celui qui adore Allah et quelque chose dautre il nest pas musulman non plus.
Et ladoration dAllah nest autre qu'obir Allah, et ceci saccomplit en obissant aux
messagers quIl envoi : ds lors celui qui obit au messager a en fait obit Allah. En
effet, tout messager fut envoy avec une Loi ; sy conformer lorsquelle est en vigueur,
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cest a lIslam. Par contre, ce qui y a t modifier par les cratures, ceci nest pas
lIslam ; et lorsquAllah y abroge quelque chose, alors ce qui a t abrog nest plus de
lIslam, comme par exemple lorsquil fallait se tourner vers Jrusalem lors des prires,
au dbut de lexile pendant une dizaine de mois, puis il fut ordonn de se tourner vers la
Ka3ba. Et les deux directions taient Islam dans la priode o chacune fut en vigueur,
mais une fois abroge, se tourner vers Jrusalem ntait plus de lIslam, seule la
direction de la Mosque sacre devait tre prise par celui qui prie.
Et partir de l, quiconque veut prier dans une autre direction que celle l, il nest plus
dans la religion de lIslam, car il veut adorer Allah dune manire quAllah na pas
command. Et cest la mme chose concernant toute invention religieuse sopposant aux
ordres du messager dAllah : soit cest une modification apporte de toute pice par une
crature, quAllah na jamais prescrite, soit cest une chose quAllah avait prescrite puis
quIl a abrog, comme par exemple le fait de prier vers Jrusalem. 1
Et -quAllh lui fasse Misricorde- il dit :

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... :
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Jai dj mentionn dans les principes prcits, que lIslam qui est la religion
dAllah pour laquelle Il rvla les livres et envoya les messagers- consiste ce que le
serviteur se soumette Allah le Seigneur des mondes, quil se soumette intrieurement
Allah Seul, sans associ, et quil Ladore et nadore personne dautre ; comme lexpose
la meilleure parole et la tte de lIslam : le tmoignage quil ny a de vrai dieu quAllah.
Or ce tmoignage deux opposs : lorgueil et lidoltrie Celui qui par orgueil
nadore pas Allah nest donc pas soumis Lui, et celui qui Ladore avec quelque chose
dautre Lui a alors donn un associ, et ne Lui est donc pas pure, mais il Lui a donn un
associ. 2
Et il -quAllh lui fasse Misricorde- dit :

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LIslam englobe la soumission Allah Seul : celui qui se soumet Allah et un
autre est un idoltre, et celui qui ne se soumet pas du tout Allah est un orgueilleux qui
refuse de Ladorer, or lidoltre tout comme lorgueilleux sont mcrants. Se soumettre
Allah uniquement inclus de Ladorer seul et de Lui obir Lui seul, et ceci est la
religion dAllah, Allah nen accepte aucune autre... 3
1

Source : An-Noubouwt, tome 1, page 416-418.

Source : Majmo Al Fatw, tome 7, page 623 lgrement abrg.
3
Source : Majmo Al Fatw, tome 3, page 91.
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Et il dit -quAllh lui fasse Misricorde- :

:














Ceci car il est connu dans la religion -et cest lmentaire- que les messagers
considraient que ce quadoraient les idoltres nest pas Allah ; et quils prenaient ceux
qui adoraient ces choses pour des adorateurs dun autre quAllah, pour des polythistes
qui donnent des associs Allah et qui Lui donne des rivaux. Ils ont certes appel les
cratures nadorer quAllah Seul sans associ, et cest a la religion dAllah, pour
laquelle Il fit descendre les Livres Saints et pour laquelle Il envoya les messagers. Et ceci
est lIslam gnral [de tous les prophtes] ; en dehors de laquelle aucune nest accept
par Allah, ni de la part des premiers ni de la part des derniers. 4

Source : Majmo Al Fatw, tome 2, page 256.

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