COMPTE-RENDU DOUVRAGE:

SOCIOLOGIE DE LA PRCARIT
MARYSE BRESSON

Rendu par : Vharsha Ramchurn Remis : Mons. Marc FEIX UE 6 : Sminaires interdisciplinaires
spcialis
UFR Science Sociales, Pratiques Sociales et Dveloppement Master 2 Ethique et Entreprise (Cursus Bilingue)

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1.0 Introduction Le concept de prcarit est bien commun dans la sociologie de langue franaise. La prcarit prend aujourdhui de plus en plus de place dans le dbat public et dans les recherches universitaires qui se sont dveloppes autour de ce thme la suite des transformations contemporaines du monde du travail. Lentre du concept de la prcarit dans lespace public et scientifique est due particulirement au renforcement des ingalits, depuis les annes 1980, rsultat de nouvelles stratgies dentreprise1, de la flexibilisation du march du travail ainsi que de lapparition et de la croissance des formes demploi irrguliers. Dans de nombreux pays, et particulirement en France, la notion de prcarit est aujourdhui bien tablie dans les reprsentations individuelles et collectives et aussi dans les analyses sociologiques. Le livre de Maryse Bresson, matre de confrences en sociologie l'universit de Lille, expose les diffrentes approches sociologiques du concept de prcarit et les enjeux quelles masquent. Il dcrit les caractristiques et les conditions de vie des populations concernes et revient sur les mcanismes qui peuvent taler leur condition.

1.1 Les 5 Paradigmes Sociologiques Pour Dfinir La Prcarit En 1987, le rapport prsent au nom du Conseil conomique et social et crit par le Pre Joseph Wresinski, fondateur dATD Quart-Monde, utilise une dfinition de la prcarit souvent reprise : La prcarit est labsence dune ou plusieurs des scurits, notamment celle de lemploi, permettant aux personnes et aux familles dassumer leurs obligations professionnelles, familiales et sociales et de jouir de leurs droits fondamentaux. Linscurit qui en rsulte peut tre plus ou moins tendue et avoir des consquences plus ou moins graves et dfinitives. Elle conduit la grande pauvret, quand elle affecte plusieurs domaines de lexistence, quelle

BERNIER J. et coll, Du fordisme limpartition flexible, LIncessante volution des formes demploi et la stagnation des lois du travail, Qubec, Presses de lUniversit Laval, pp. 5-20

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devient persistante, quelle compromet les chances de rassumer ses responsabilits et de reconqurir ses droits par soi-mme, dans un avenir prvisible 2. Pour sa part, Maryse Bresson part du constat quil nexiste pas daccord parmi les sociologues pour dfinir la prcarit, elle fait le choix de partir, en premire approche, d'une interprtation trs gnrale de cette conception, recouvrant l'ensemble des situations sociales problmes , telles que la pauvret, lexclusion, lincertitude ou linstabilit dans une socit sans cesse en mouvement. Pour classer la diversit des interprtations sociologiques du terme, elle propose alors cinq grands modles thoriques qui se distinguent par les caractristiques retenues prioritairement pour dfinir la prcarit : i. ii. iii. iv. v. Le paradigme de la pauvret Le paradigme du sous-dveloppement Le paradigme de la marginalit et de la dviance Le paradigme de lassistance Le paradigme de la prcarit.

i.

Le paradigme de la pauvret Le paradigme de la pauvret se centralise sur le critre du manque socio-conomique. Beaucoup dtudes disent : les sociologues ont montr que la pauvret ntait pas

seulement un problme conomique . Le niveau de revenu en effet peut tre mis en rapport avec linstruction, la sant, le logement Mais quelles sont les autres dimensions constructives de la pauvret ? Le problme se complique encore quand lanalyse dborde de la dimension socio-conomique et matrielle pour glisser vers le manque de liens sociaux et de soutiens , la misre affective, sociale ou morale 3. Les sociologues de la pauvret par leur faon de concevoir les problmes sociaux, contribuent lgitimer des politiques publiques et des dispositifs daction sociale.
2

Ren Teulade. Le rapport Wresinski. Revue Quart Monde, N123 - Un point d'appui : le Revenu Garanti Anne 1987Revue Quart Monde
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Bresson M. (2012), Sociologie de la prcarit, Paris, ditions Armand Colin, p.g. 30

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ii.

Le paradigme du sous-dveloppement Dans ce paradigme, les discussions se portent sur la nature du dveloppement et

conjointement, sur la politique mener. Lauteure met de lemphase sur les 5 modles de dveloppement de Guy Bajoit : a) Le dveloppement est une question de culture ; il sagit du passage de la culture traditionnelle la culture moderne. La tactique conseille est alors une politique de modernisation soutenue par les lites formes cette fin.

b) Le modle de la rvolution ; sous ce modle le dveloppement est une question politique. Lide est que le sous dveloppement est caus par le colonialisme avec la complicit des lites locales, do lappel la rvolution.

c) Le dveloppement est une question de comptition ; le changement porteur de progrs passe par la comprhension conomique et la confiance totale dans les valeurs de la concurrence. d) Le modle du conflit ; dans ce modle, on considre que ltat est trop fort et touffe la socit civile, rsultant en une manque de dynamisme. La russite passe alors par une solidarit avec les mouvements de base, soutenus par les ONG4.

e) Le cinquime modle considre que la cause premire du sous-dveloppement est la coopration au dveloppement.

Ces modles de dveloppement reposent sur lide dun rajustement possible des riches par les pauvres avec en en arrire-plan, une conception du progrs conomique, social, et culturel.

Organisations Non Gouvernementales

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iii.

Le paradigme de la marginalit et de la dviance

Les sociologues de Chicago considrent que la pauvret est un terrain favorable aux marginalits et aux dlinquances de toutes sortes. Au sein du paradigme de la marginalit, le courant interactionniste (mme s'il nest pas focalis sur la question de la prcarit) soutient l'ide qu'au-del du manque, un processus d'tiquetage joue un rle capital dans la dfinition de la situation. Maryse Besson cite aussi lanalyse de E.Goffman, au thme de la pauvret. Ce dernier distingue 4 types de dviants : les intgrs , les dviants sociaux, les minoritaires , et les sous-proltaires . Lapplication du paradigme de la marginalit et de la dviance aux personnes en situation de prcarit sociale pose par ailleurs le problme de lidentification entre pauvres et criminels. La force du modle tient dans son refus dimporter des jugements de valeurs sur les personnes dviantes.

iv.

Le paradigme de lassistance

Le paradigme dassistance insiste sur la relation d'assistance qui se cre entre la population pauvre et la socit d'appartenance. La relation dassistance prend plusieurs formes, ce qui explique quil y ait diffrentes figures de la pauvret : la pauvret intgre, la pauvret marginale et la pauvret disqualifiante. Dans les rgions ou les pays pauvres, les populations pauvres ne sont pas stigmatises par leur statut, parce quelles ne se distinguent pas de la vaste communaut laquelle elles appartiennent ; dans les socits qui ont un fort taux demploi et un fort niveau de protection sociale, comme le Danemark, les pauvres sont stigmatiss, prsents comme des cas sociaux . Enfin en France, lassistance devient massive, impliquant la fois dpendance lgard de la collectivit et disqualification (Paugam, 2005)5 . Cette approche, qui ambitionne de dpasser les ambigus des dfinitions de la pauvret, prsente aussi lavantage de dbarrasser la population tudie des associes avec la criminalit.

Bresson M. (2012), Sociologie de la prcarit, Paris, ditions Armand Colin, p.g. 37

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Serge Paugam, qui attire lattention sur le problme de statut social, considre que lassistance ne peut en aucun cas tre une solution, puisque la relation dassistance situe les hommes et les femmes concerns au bas de lchelle sociale. Besson considre que les assists nont pas un statut homogne. Leurs identits et le traitement social qui leur sont accords diffrent. Dans les annes 1990, lmergence dune population aux statuts demplois multiples, mal dfinis et qui se trouve dans une situation intermdiaire entre lemploi et lassistance, on estomper la frontire entre les assists et les non-assists (SDF, immigrs en situation irrgulire).

v.

Le paradigme de la prcarit

Ce paradigme se concentre sur leffet de la modernisation et lindividualisme, qui crent une situation dinstabilit et dincertitude sur les socits modernes. Par exemple, la situation demploi pour des individus ou des groupes entiers se dtriore. Lide qu ct dun monde salari protg sest forms tout un univers dinstabilit et de prcarit alimente les tudes sur le double march du travail, la dualisation de la socit, lopposition entre inclus et exclus 6. Mme si seulement une partie de la socit est concerne, la prcarit peut tre analyse comme un phnomne gnralis. En France, la prcarit ne sapplique pas seulement lemploi, mais elle touche aussi les autres relations sociales et les dimensions de la vie sociale. Ils pensent que cette instabilit touche les relations de proximit et fragilise les liens familiaux.

Ces diffrences d'approche ne sont pas neutres puisqu'elles peuvent aider justifier des choix politiques. L'explication en terme de manque peut ainsi appeler lmergence de nouveaux droits sociaux. Le fait d'insister sur l'instabilit des situations de prcarit, le risque dappauvrissement, ou linverse de les associer des stratgies individuelles, l'ide d'adaptation la modernit, contribue dfinir le degr dacceptabilit des emplois irrguliers. De mme, mettre l'emphase

Bresson M. (2012), Sociologie de la prcarit, Paris, ditions Armand Colin, p.g. 40

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sur la situation de dpendance des populations aides peut alimenter le dbat autour de l'assistance et de ses ventuels effets blmants ou dsincitatifs.

1.2 Vie Quotidienne, Facteurs de Vulnrabilit, Expriences Identitaires Et Liens Sociaux Lauteure s'attache ensuite dcrire les conditions de vie des prcaires, les facteurs de vulnrabilit qui les dfinissent, les expriences identitaires associes la prcarit et les liens sociaux des prcaires. a) Vie Quotidienne Lide de la prcarit est de manire gnrale associe des conditions peu ou moins satisfaisantes dans tous les domaines de la vie quotidienne : emploi, travail, logement, confort, consommation, sant 7. Le principal obstacle qui pse sur la vie quotidienne des personnes en situation de prcarit est la difficult trouver et garder un emploi stable, autrement dit correspondant la norme du contrat de travail dure indtermine, plein temps. La prcarit est lie linstabilit de lemploi et linsatisfaction au travail. Le chmage au sens de privation involontaire demploi nest pas le seul aspect : lide de prcarit rend aussi compte du fait que lemploi stable rgresse et lemploi prcaire progresse. Actuellement beaucoup dentreprise propose aux salaries des contrats dure dtermine, souvent associes des rmunrations faibles, favorisant ainsi un sentiment dinscurit sociale pour les prcaires et lensemble des salaris. Le terme prcarit dsigne aussi de manire large des problmes socio-conomiques cumuls qui psent sur toutes les dimensions de la vie quotidienne : niveau de vie globalement insuffisant et instable, limitations et restrictions pour salimenter, se loger, et se soigner parmi tants dautres.

Bresson M. (2012), Sociologie de la prcarit, Paris, ditions Armand Colin, p.g. 42

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b) Facteurs de Vulnrabilit Les facteurs de vulnrabilit sont classifis en trois niveaux : au premier niveau, nous avons lge. Au deuxime niveau, est situ ltat civil (au dtriment des mres de famille), labsence de diplme, lanciennet du chmage, la nationalit, la catgorie socioprofessionnelle antrieure, lhabitat, et lindemnisation. Les variables de comportement, comme lintensit des recherches, interviennent seulement comme des facteurs de troisime niveau. Lemphase est mise sur labsence de diplme, donnant lieu un itinraire dchec . De ce point de vue, on constate que la prcarit abrite laspect successif des situations rencontres et labsence de cohrence du parcours.

c) Expriences Identitaires Maryse Bresson met au centre le statut occup et la position de lindividu dans la hirarchie sociale, en mme temps que les effets identitaires des logiques de dsignation et dtiquetage. Elle se base une fois de plus sur le travail de Serge Paugam. Il identifie trois phases du processus de disqualification sociale : la fragilit, la dpendance et la rupture. La fragilit : cette phase correspond la phase dapprentissage de la disqualification sociale, linstallation du sentiment dchec, lentre dans les rseaux dassistance, vcue comme un renoncement un vrai statut social et la perte progressive de la dignit. Les effets de la prcarit sont dprimants. Ils entranent un affaiblissement de la vie sociale et une perte des repres. Lindividu se replie sur lespace familial. Il entre alors dans une crise didentit. Lidentit ngative est progressivement intgre dans la conscience sociale. La dpendance : la situation perdure, la personnalit se transforme. Il y a un apprentissage de rles sociaux pour tenter de correspondre aux attentes des travailleurs sociaux. Le statut dassist reste socialement dvaloris. Les personnes vivent des

revenus de la protection sociale. La personne devient de plus en plus dpendante des

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travailleurs sociaux. Paugam utilise le concept de carrire en parlant des personnes assistes, en distinguant les personnes dans une phase dassistance diffre et qui recherchent du travail et les personnes en phase dassistance installe, qui sidentifient progressivement au statut dassist. Dans cette phase, les personnes trouvent une justification dans lassistance, mettent en uvre des stratgies de sduction ou dappropriation de la relation daide. Lindividu prend conscience de lui-mme et des autres.

La rupture : les personnes ont atteint la phase de marginalit conjure, o la volont dintgration est encore prsente ou organise, avec une attitude dadaptation la condition vcue et de rsistance symbolique la stigmatisation. Les intresss vivent de ressources subsidiaires, ils sont stigmatiss. Ils posent des actes de rflexes de survie, pour satisfaire les besoins vitaux, vivent dans un climat de violence, en rupture avec le milieu familial.

Dautres auteurs, tel que Cingolani met lemphase sur des expriences identitaires positive de la prcarit. Dans certains cas, le travail temporaire attire les jeunes diplms, ces derniers considrent cela comme une tape dun parcours en attendant la confirmation temps complet, et dautres sintressent au temps partiel, afin de se constituer un curriculum vitae. Il reconnat un groupe qui se caractrise par un dsinvestissement lgard du travail, et qui par respect de soi, refuse du temps vol ou souci de rehausser la vie sorganise une vie plus libre, plus individuelle, avec le projet de faire ce qui est mieux, vaut mieux que le travail. Or lexprience identitaire est difficile saisir parce quelle fait intervenir la fois des aspects objectifs et un ressenti subjectif , une situation sociale et une histoire personnelle, et aussi un rseau relationnel 8.

Bresson M. (2012), Sociologie de la prcarit, Paris, ditions Armand Colin, p.g. 59

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d) Les Liens Sociaux Les liens sociaux ont deux fondements communs : ils apportent la protection et la reconnaissance lexistence de la vie sociale et constituent le tissu social. La pauvret est moins un tat quun processus et entrane la plupart du temps un affaiblissement, voire une rupture des liens sociaux. Lauteure remet particulirement en cause dans cette partie le groupement

usuellement admise entre prcarit socio-conomique et faible rseau relationnel, notamment familial. En fait, mme les exclus entretiennent le plus souvent des liens de proximit, mais certaines familles ne peuvent tout simplement pas concevoir un appui efficace du fait de leurs faibles ressources.

1.3 Causes de la Prcarit Et Processus de Prcarisation La dernire partie du livre est consacre au modle explicatif de la prcarit. Si certains auteurs ont cherch dgager un mcanisme central de la socit l'origine du phnomne (triomphe du nolibralisme, fragilisation des classes sociales, division spatiale, remise en cause des droits sociaux, et dclin des conflits dans les usines), les recherches rejoignent 1analyse de l'affaiblissement des cadres d'intgration traditionnels que sont le travail, l'cole, la protection sociale, la famille, l'tat, le lien politique, lurbanisation et le logement. Le schma explicatif en relation avec la crise du lien social souligne le caractre actif et multiple du processus de prcarisation.

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1.4 Conclusion Cet ouvrage montre dune faon concrte que le concept de prcarit, d'un emploi dpersonnalis, ne connat pas en sociologie de dfinition dfinie. L'expos trs large du terme (recouvrant les notions de pauvret, de marginalit, d'exclusion...) adopte par Maryse Bresson au dpart de son analyse accrot les problmatiques, et ne permet donc pas de creuser les nombreuses questions souleves. Mais ce parti pris lui permet de justifier les enjeux politiques et sociaux associs aux diffrentes approches retenues du concept de prcarit, et de rappeler la particularit construit de toute classe sociale.

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Rfrences

1. Bernier J. et coll, Du fordisme limpartition flexible, LINCESSANTE EVOLUTION DES FORMES DEMPLOI ET LA STAGNATION DES LOIS DU TRAVAIL, Qubec, Presses de lUniversit Laval, pp. 5-20, url : http://books.google.fr/books?id=1XuQECxQfh4C&printsec=frontcover&hl=fr#v=onepag e&q&f=false

2. Bresson M. (2012), SOCIOLOGIE DE LA PRECARITE, Paris, ditions Armand Colin 3. Ren Teulade. LE RAPPORT WRESINSKI. Revue Quart Monde, N123 - Un point d'appui : le
Revenu Garanti Anne 1987Revue Quart Monde, url: http://www.editionsquartmonde.org/rqm/document.php?id=4274

4. SOCIOLOGIE DE LA PRCARIT - CNDP, url : http://www2.cndp.fr/RevueDEES/notelecture/200801-07.htm

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