A fidalguia escravista e a constituio do Estado Nacional Brasileiro (1831-1837)

Andra Lisly Gonalves

Universidade Federal de Ouro Preto

Introduo Para o adepto das luzes, o termo e o conceito povo sempre conservam qualquer trao de arcaico, inspirador de apreenses, e ele sabe que basta apostrofar a multido de povo para induzi-la maldade reacionria 1. O processo de construo do Estado Nacional Brasileiro caracterizou-se pela disputa de diferentes grupos em torno de projetos polticos divergentes, quando no antagnicos. Ao longo do perodo Regencial (1831-1840), essas disputas assumiram a forma de revoltas que eclodiram nas diversas regies do Brasil, num universo multifacetado em que nem sempre ficam claros os mveis em torno dos quais se debatiam os contendores. Pelo menos um desses grupos, designado genericamente como restauradores, pugnava, de forma mais ntida, pelo que se pode considerar a preservao da Antiga Ordem, entendida, a princpio, como a manuteno de uma sociedade de cunho estamental herdada do perodo colonial. Identificavam-se ao Antigo Regime no apenas por lutarem pela manuteno dos privilgios dos quais se diziam portadores enquanto fidalgos, mas tambm pela eleio da Cmara Municipal como lcus privilegiado de poder poltico, pela disposio em mobilizar os setores populares atravs de revoltas de cunho regressista e por fim, pelo menos no caso das lideranas mais destacadas, por ocuparem postos caractersticos da nobreza civil ou poltica 2, fosse nas Cmaras, fosse no comando das tropas auxiliares. Foi sobre o grupo dos restauradores que me propus a pesquisar em meu trabalho de PsDoutorado, desenvolvido no Departamento de Histria da Universidade de So Paulo, no ano de 2004. Tendo como recorte espacial a Provncia de Minas Gerais uma das regies mais importantes no processo de integrao do centro-sul na Amrica Portuguesa, fator essencial formao da Nao no sculo XIX procurei, inicialmente, estabelecer o perfil scio-econmico das lideranas restauradoras que, entre os anos de 1831 e 1833 estiveram frente de motins e

Professora Adjunta do Departamento de Histria da Universidade Federal de Ouro Preto. Doutora em Histria Social pela USP com Ps-Doutorado pela mesma instituio. 1 Serenus Zeitblom, personagem narrador da obra Doutor Fausto de Thomas MANN, Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1984, p.51. 2 A "nobreza civil ou poltica" distingue-se da "nobreza natural" por assentar-se na concesso do monarca e no na linhagem transmitida de pai para filho, conforme observa Maria Beatriz Nizza da SILVA, Ser nobre na colnia, So Paulo, UNESP, 2005, p.16

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sublevaes populares que culminaram com a tomada do poder na Provncia de Minas Gerais entre 22 de Maro e 23 de Maio de 1833. Os procedimentos revelaram que os mais destacados entre eles eram detentores de grandes posses de escravos, realidade que contrastava com o padro de posses da provncia, marcada pela desconcentrao da propriedade escrava. Reforava-se, assim, o acerto das interpretaes que ressaltam as peculiaridades da ordem societria do Antigo Regime lusoamericano em razo do sistema escravista que ao mesmo tempo que dissolvia os padres de sociabilidade que norteavam a prtica corrente da boa ordem estamental conforme vigia na metrpole, alimentava a iluso de sua plena vigncia mediante a reiterao ampliada das condies materiais que permitiam s elites escravistas viverem no que se tinha ... por estado de nobreza 3. Os motins na Comarca de Ouro Preto (1831-1833) A historiografia sobre as sedies ocorridas na provncia de Minas Gerais no perodo regencial tem dado destaque ao movimento conhecido como Revolta do Ano da Fumaa ou Sedio de Ouro Preto, ocorrido em 1833 4. Apenas mais recentemente, vm se revelando a ocorrncia de motins, ainda que relacionados ao Ano da Fumaa, mas cuja composio social ir variar ao longo dos acontecimentos e que tem incio j em 1831 5. Os motins iniciados nas Minas em 1831, pelo exame inicial de sua composio social apontam as dificuldades de sua caracterizao o que decorre, certamente, da sua natureza "hbrida", ao mesmo tempo fruto da conturbada conjuntura da poca, mas tambm de sua ligao com um "modelo" de revolta ainda tpica dos motins do perodo colonial. Essa filiao, ainda que parcial, aos motins coloniais, sobretudo queles que se multiplicaram nas minas setecentistas, certamente ajudam a explicar certas lealdades que se expressaram entre populao pobre, mestios, membros da tropa, proprietrios de escravos, eclesisticos e a figura do Imperador, evocando as invectivas contra ao "mau governo" que preservavam, no entanto, a figura do Rei 6. Assim, da mesma forma em que a ao do mau governo estava identificada, no apenas na Amrica portuguesa, mas em outras partes do Imprio colonial lusitano, extorso fiscal, ou a questes relacionadas ao abastecimento, nos motins que se estendem em Ouro Preto e Mariana de 1831 a 1833, esses problemas se explicitam na oposio elevao dos tributos. O afastamento de autoridades que insistiam em onerar a populao com impostos extorsivos e a regenerao do poder real poderiam aparecer como uma soluo j bastante "testada" e com a possibilidade de resultados positivos, capaz de mobilizar a populao dentro de
Istvn JANCS, Brasil: formao do Estado e da Nao, So Paulo, FAPESP; HUCITEC; Uniju, 2003, pp. 21-22. O principal levantamento bibliogrfico sobre a Sedio de Ouro Preto o realizado por Hlio GRAVAT que enumera os seguintes ttulos: Jos Xavier da Veiga. 22 de mao de 1833 Sedio militar de Ouro Preto, in Efemrides mineiras (1664-1897), Ouro Preto, Imprensa Oficial, vol.1, pp. 343-370. Augusto de LIMA, Alma de Bayard, in Noites de sbado, Rio de Janeiro, lvaro Pinto, 1923. Godofredo VIANA, A sedio militar de Ouro Preto, em 1833, in Terra de ouro, Rio de Janeiro, Calvino Filho, 1935. pp. 68-88. Para uma abordagem mais recente ver: Wlamir SILVA, Usos da fumaa: a revolta do Ano da Fumaa e a afirmao moderada na Provncia de Minas, in Locus: Revista de Histria, Juiz de Fora, 1998, vol. 4, n. 1, pp. 105-118. 5 As relaes entre as mobilizaes foram pioneiramente abordadas no excelente artigo de Francisco Eduardo ANDRADE, Poder local e herana colonial em Mariana: faces da Revolta do Ano da Fumaa (1833), in Termo de Mariana: Histria e documentao, Mariana, UFOP, 1998, pp. 127-135. Mais recentemente, ocupei-me do mesmo tema da Sedio de 1833 com o interesse centrado na relao entre os motins e a elevao de tributos sobre a aguardente. O artigo, intitulado Aguardente e sedio em Ouro Preto, 1831-1833, in Renato VENANCIO e Henrique CARNEIRO (org.) lcool e drogas na histria do Brasil, So Paulo; Belo Horizonte, Alameda; Editora PUCMinas, 2005, pp. 185-200, foi escrito em co-autoria com Renato Pinto VENANCIO. 6 Acerca dos motins do perodo colonial, com destaque para aqueles de carter fiscal ver: Luciano Raposo de Almeida FIGUEIREDO, Revoltas, fiscalidade e identidade colonial na Amrica Portuguesa, Rio de Janeiro, Bahia e Minas Gerais, So Paulo, FFLCH/USP, 1996 (Tese de doutorado).
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uma certa tradio. Esses aspectos, ainda que de forma insuficiente, ajudam a explicar melhor a aparente contradio entre um movimento com inequvoca participao popular, com um claro contedo tnico e sua identificao, possvel, aos caramurus 7. Assim, em 18 de dezembro de 1831, um contingente estimado pelas testemunhas em torno de cinqenta pessoas provenientes do Distrito de Santa Rita do Turvo, Freguesia do Mrtir So Manoel do Rio da Pomba e Peixe, Termo da Leal Cidade de Mariana, e vizinhanas, estivera reunido, portando espingardas, pistolas, espadas, facas, foicinhas e zagaias, desde as dez da manh at as duas horas da tarde no Arraial de Santa Rita. Entre gritos de Viva D. Pedro I os sediciosos asseguravam que a volta do Primeiro Imperador era certa 8. Dando evidente demonstrao de fora, asseveravam que se fossem requisitadas foras policiais para debela-los bastaria um s grito para que se reunissem mais de quatrocentas pessoas 9. As palavras de ordem proferidas pela multido realmente reuniam elementos inslitos como a associao entre liberdade e o Imperador Pedro I (acusado de absolutismo pelos que apoiaram o 7 de Abril) bem como a figura do mesmo imperador e escravos empunhando armas em sua defesa e por esses atos ficando livres: ...gritavam viva a Dom Pedro Primeiro e viva liberdade. E da saindo pela rua, gritavam que os cativos pegassem armas e se juntassem a eles e que todos ficariam livres. Vendo nesta multido sediciosa um escravo de Jos Gonalves Ferreira, tambm armado... 10. Nos depoimentos aparece a fora de determinados smbolos, a nosso ver identificados ao cativeiro, como na passagem em que a revolta justificada, para alm do argumento central de que os brancos queriam cativar os pardos, pelo fato de que os mesmos homens brancos pretendiam vesti-los de ceroulas de algodo 11, certamente uma referncia ao traje sumrio que vestia os escravos e cujo tecido de que eram feitas, o algodo grosso, a provncia de Minas Gerais foi uma das principais produtoras. Talvez nesse ponto, a prpria norma que prevaleceu em Portugal e na Amrica Portuguesa, expressa nas Ordenaes do Reino sobre a possibilidade de reescravizao do liberto acusado de ingratido para com seu ex-senhor, ainda que de escassa aplicao nos domnios ultramarinos, pode ter persistido como um espectro a rondar os ex-escravos e seus descendentes, principalmente nas conjunturas politicamente mais instveis. A possibilidade de atuao conjunta a partir de uma experincia comum e aqui, apesar da diversidade ocupacional e do menor ou maior acesso (sempre restrito) posse de escravos trata-se, em sua esmagadora maioria, de um contingente de homens pobres no define, a priori, a direo das alianas que sero estabelecidas. Em outras palavras, a definio de alianas pode se dar tanto na direo dos setores dominantes, ou de um bloco dentro desse universo, no necessariamente os mais avanados politicamente, ou em direo aos cativos ou, at mesmo
A conjugao entre restaurao e movimentos populares nos remete conjuntura portuguesa de 1825, marcada pelo expressivo apoio popular dado ao golpe miguelista: "O maior apoio ao golpe miguelista veio do distrito de Castelo Branco e Guarda, onde, no primeiro ... houvera considerveis agitaes quando das eleies de 1822. Amotinaes populares ocorreram na Covilh e freguesias rurais circundantes, e ainda em Fundo e Celorico. Logo que em 4 de Maio foram conhecidos na Covilh ... os acontecimentos de 30 de Abril, o juiz de fora ... mandou tocar o sino para o povo se juntar porta da Cmara. Rapidamente 4000 a 5000 mil pessoas, que, em estado de exaltao, ouviram a proclamao em que D. Miguel justificava a sua ao pelo fato de o rei no ter vontade livre e estar ameaado o Trono. (...) Os apertos financeiros em que o Estado se encontrava relacionam-se com alguns conflitos significativos que pem em causa no tanto as tributaes em si como critrios e formas de cobrana utilizados. sintomtico que a quase totalidade dos casos se tenha verificado logo no ano seguinte Revoluo, quando o impulso libertrio desta levou os povos a contestarem imposies que havia muito aceitavam sem protesto, mau grado provocarem agudas situaes de injustia. Articulam-se, pois, com o movimento geral de contestao do Poder". Jos TENGARRINHA, Movimentos populares agrrios em Portugal (1808-1825), Publicaes Europa-Amrica, 1994, vol. II, pp. 207-209. 8 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, Processo Crime, Cdice 217, Auto 5411, 2 Ofcio, fl., 1833. 9 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, Processo Crime, Cdice 191, Auto 4780, 2 Ofcio, fl. 3v, 1832. 10 Idem, fl. 16. 11 Idem, fl. 51. A fidalguia escravista e a constituio do Estado Nacional Brasileiro (1831-1837) 3
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uma ao conjunto com segmentos de um e outro setor, sendo que no ltimo caso, a experincia histrica brasileira tem demonstrado que as alianas desse tipo privilegiam os escravos crioulos em detrimento dos africanos. Que o protesto contra ameaa de escravizao no era um fator especfico da sedio em foco, demonstram os motins ocorridos no Nordeste, j no segundo Imprio, e que ficaram conhecidos como Ronco da Abelha, nos quais se observou violenta mobilizao popular contra o registro civil que, segundo se espalhou, seria realizado com o intuito de se escravizar a populao pobre e os pardos 12. O fator tnico, como elemento desencadeador de distrbios e promotor de solidariedades, foi potencializado pela criao da Guarda Nacional, em 1831. Propalava-se que o verdadeiro objetivo do recrutamento era a escravizao dos pardos: Pois que, de modo algum consentiriam na formao das Guardas Nacionais, pois que esta s se formava para escravizar os pardos 13. O posicionamento em relao formao da Guarda Nacional talvez dependesse da origem tnica da liderana que se pronunciava a respeito da milcia cidad, variando da oposio mais firme, sobretudo entre os pardos, quela que condicionava sua instalao ao consentimento de pessoas mais graduadas do municpio certamente, no por coincidncia, ligadas aos antigos corpos de milcias que a Guarda Nacional, uma proposta j acalentada no 1 Reinado, vinha substituir: Francisco Xavier disse ele prprio, a ele testemunha, que no estava para consentir em semelhantes Guardas Nacionais e nem formao de companhias das mesmas, sem que primeiro consultasse a seu amo, o capito mor Manoel Jos Esteves 14. Um outro elemento que pode ter contribudo para a mobilizao de escravos e libertos foi a publicao, na cidade de Mariana e demais distritos do Termo, a 30 de setembro de 1831, do Edital sobre a circulao de escravos que buscava controlar o deslocamento da parcela da populao escrava e forra da provncia. No caso dos cativos, a medida se destinava a normatizar a movimentao dos escravos empregados por seus senhores no transporte de gneros de subsistncia para os mercados locais e interprovinciais, atividade na qual se especializou a economia da provncia muito antes do declnio da minerao. No que diz respeito aos libertos, chama a ateno a disposio de torn-los portadores de mais um documento que no fosse apenas a carta de alforria, no intuito claro de cercear-lhes a liberdade de deslocamento: "4. O africano forro, e ainda qualquer liberto de qualquer cor ser obrigado a apresentar ao Juiz de Paz do Distrito, por onde transitar um passaporte do Juiz Criminal, ou de Paz do Distrito prximo com declarao de seus costumes e o motivo de sua jornada" 15.
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Em 16 de fevereiro de 1852, na Paraba, mais precisamente na vila do Ing, um grupo de indivduos composto por mais de cem homens invadiu esta vila em oposio execuo do Regulamento de 18 de janeiro de 1851, que disciplinava o registro dos nascimentos e bitos. Durante o mesmo ano, novos motins populares surgiram, pelo mesmo motivo, em vrias localidades. Na serra de Araruna as mulheres chegaram a ir missa armadas de cacete e com pedras no seio, protestando contra o mesmo regulamento. Este episdio ficou conhecido como a revoluo Ronco da Abelha. A idia que a populao tinha sobre esses registros era que eles tinham como objetivo manter o controle de negros e pobres para coloc-los em cativeiro". Maria de Ftima Santos de ARAJO, Espao urbano e medicina social no Nordeste no sculo XIX (mimeo). Sobre a composio social do movimento ver: Izabel Andrade MARSON, O Imprio da revoluo: matrizes interpretativas dos conflitos da sociedade monrquica, in Marcos Cezar FREITAS (org.), Historiografia brasileira em perspectiva, So Paulo, Contexto, 1998, p. 73. Na dcada de 1870, o Estado passa a organizar o registro civil ainda que a partir dos dados reunidos pelos eclesisticos: A partir de 1870, de acordo com a lei n. 1829, deu-se a organizao do registro civil pelo Estado, ficando a Igreja obrigada a enviar autoridade civil a srie de informaes registradas. Elza BERQU, Arranjos familiares no Brasil: uma viso demogrfica, in Fernando A. NOVAIS (coordenador geral) & Lilia Moritz SCHWARCZ (organizadora do volume ), Histria da vida privada no Brasil: Contrastes da intimidade contempornea, So Paulo, Companhia das Letras, 1998, vol. 4, pp. 412-438. 13 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, Processo crime, Cdice 191, Auto 4780, 2 Ofcio, fl.8, 1832. O argumento reiterado pelas vrias testemunhas, como s folhas 22 e 26v. 14 Idem, fl.9. 15 Edital sobre a circulao de escravos, Arquivo Histrico da Cmara Municipal de Mariana, Cdice 715, 1831. Outra possibilidade, tambm relacionada aos acontecimentos do perodo, era a de que a disposio tivesse por objetivo conter as mobilizaes que j se faziam sentir, sobretudo no Termo de Mariana. 4 Andra Lisly Gonalves

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A proximidade com o Presdio de So Joo Batista levava os sediciosos, que "batucaram toda a noite", a ameaarem com a possibilidade de mobilizarem ndios em apoio ao movimento, conforme consta da carta enviada pelo Alferes Joaquim Jos de Barros ao Juiz de Paz da Parquia "e tambm falam diante de todo o povo que ... iam buscar os ndios da parte deles..." 16. Aps ameaarem com armas o juiz de paz do distrito, inquirindo-o sobre a exata observncia e execuo das leis e posturas policiais 17, os rebeldes, em tom de desafio, arrancaram e rasgaram um edital que proibia o uso de armas ofensivas 18, a considerar o depoimento de uma testemunha, dirigido diretamente aos pardos 19, sem descuidar da autoridade distrital, contra quem proferiam improprios e sarcasmos os mais obscenos e injuriosos 20. Aos insultos, intercalavam-se os vivas a D. Pedro I e liberdade. As testemunhas relatam que ao morador Modesto Antnio fora perguntando, pelos sediciosos, que partido seguia e, depois de responder que seguia o partido deles fora obrigado a dar vivas anrquicos 21. Certamente, a palavra partido era empregada aqui de forma mais ampla, visto que somente aps a dcada de 1840 que se pode falar em organizaes partidrias no Brasil 22, prevalecendo, poca, as Sociedades Defensoras 23. Porm, de acordo com Lcia Pereira das Neves, j na conjuntura da Independncia poltica a utilizao do termo ... j demonstrava os primrdios de uma postura partidarista na cena poltica 24. Em nosso caso, porm, o emprego do termo partido parece se aproximar de seu uso mais corrente nas duas primeiras dcadas do sculo XIX quando adquiriu a acepo de bando, faco, fautoria de pessoas que seguem e favorecem a opinio de algum ou de alguns, em poltica 25. Seja como for, para algumas das testemunhas no restava dvidas de que os revoltosos seguiam o partido dos corcundas 26, termo pejorativo empregado para designar os restauradores.
Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, Processo crime, Cdice 191, Auto 4780, 2 Ofcio, fl.13, 1832. Idem. 18 A regulamentao do porte de armas, defensivas e ofensivas, durante o dia e noite foi objeto de preocupao das Cmaras no perodo colonial, no apenas para controlar seu uso por parte das classes nfimas, com destaque para os escravos, mas tambm porque porta-las constitua privilgio concedido pelo rei a algumas localidades, como fora o caso da Vila de Nossa Senhora do Carmo que, quando de sua elevao a vila recebeu, alm do ttulo de Leal, os mesmos privilgios da Cidade do Porto. No oitocentos, a regulamentao do porte e uso de armas seguiu sendo preocupao das Cmaras, pelo menos na primeira metade do sculo XIX. Sobre o assunto ver: Iris KANTOR, A Leal Vila de Nossa Senhora do Ribeiro do Carmo, in Termo de Mariana: Histria e documentao, Mariana, UFPO, 1998, p. 148. 19 ... em dias do prximo passado ms de novembro houveram (sic) por aqui alguns boatos que os pardos deste distrito pretendiam vir armados acintosamente a este arraial de Santa Rita do Pomba, por lhes constar haver um edital que o proibia. Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, Processo crime, Cdice 191, Auto 4780, 2 Ofcio, fl.16,1832. 20 Idem. 21 Idem, fl. 4. 22 De acordo com Jean Philippe Challandes os trs principais partidos do perodo regencial seriam o Lusobrasileiro, que agruparia os homens afastados do poder com a Abdicao; o Bloco de Coimbra, que se distinguiria dos primeiros pelo desprezo que votavam a D. Pedro I, no qual se incluiriam Bernardo Pereira de Vasconcelos e Honrio Hermeto Carneiro Leo, e o Nativista que congregaria aqueles cujos projetos polticos apresentavam contornos regionais ou provinciais, no qual se situaria o Conselheiro do Governo Provincial Mineiro Jos Bento Leite Ferreira de Melo. Jean Philippe CHALLANDES, A ptria dos vencidos: o crepsculo de um projeto de Nao, Brasil (18391842), Braslia: UnB, 2002, pp.18-21 (Tese de doutorado). 23 Sobre as Sociedades Defensoras ver: Augustin WERNET, Sociedades Polticas (1831-1832), So Paulo; Braslia, Cultrix; INL, 1978. Especificamente sobre a Sociedade Defensora da Liberdade e da Independncia consultar: Lcia Maria Paschoal GUIMARES, Liberalismo moderado: postulados ideolgicos e prticas polticas no perodo Regencial (1831-1837), in Lcia Maria Paschoal GUIMARES e Maria Emlia PRADO (orgs.), O liberalismo no Brasil Imperial: origens, conceitos e prtica, Rio de Janeiro, Revan, 2001, pp. 103-26. 24 Lcia Maria Bastos Pereira das NEVES, Corcundas e constitucionais: a cultura poltica da independncia (18201822), Rio de Janeiro, Revan / Faperj, 2003, p. 194. 25 Idem, Ibidem. 26 Por isso que ele, testemunha, ouvira o padre Sebastio da Rocha dizer que um filho do capito Miguel Antnio Leal, dissera em casa dele, padre, que breve havia de haver barulho e que ele, padre, servisse ao partido dos corcundas, que era o do filho do dito capito. Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, Processo crime, Cdice 191,
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Os mais exaltados anunciavam que a rebelio propriamente dita estava marcada para o dia de Natal, quando se encontrariam ainda em maior nmero e marchariam para a cidade de Mariana "onde se acharo mel mais grosso pois a haviam mulheres abelhas" 27. A demanda pela sede religiosa da provncia, Mariana, talvez partisse da compreenso que os rebeldes expressavam de que ... estas desordens e levantes no eram somente neste distrito, pois aconteciam ao mesmo tempo em muitos pontos do imprio 28. Se a abrangncia do movimento no atingiu a magnitude esperada pelos rebeldes, estes pelo menos contavam com o apoio de localidades um pouco mais distantes, como Baro de Cocais: Acresce mais o dizerem que se algum for preso, ser tirado fora darmas e que ficando algum criminoso, se iro unir ao Gongo Soco 29. Que as mobilizaes na Corte repercutiam na provncia comprova a ao dos partidrios do Governo Regencial, como o Juiz de Paz de Rio Pardo que, a 14 de maio de 1831, conclama os brasileiros a acorrerem Corte a fim de impedir a ao dos restauradores. Os termos so insultuosos contra os portugueses: Guerreiros de fundo de garrafa, corja marotal, lees 30. Atendendo a uma proclamao do mesmo tipo, a 25 de julho de 1831, cidados da provncia de Minas dirigem um abaixo-assinado ao Presidente da Provncia, Incio de Melo e Sousa, dizendose dispostos a marcharem para o Rio de Janeiro em defesa da Regncia 31. A "Revolta do Ano da Fumaa" Que as medidas tomadas pelo governo liberal para reprimir os acontecimentos em Santa Rita do Turvo e adjacncias, como a priso de vrios revoltosos e a abertura de processos crime, no foram suficientes para refrear o nimo das suas lideranas conservadoras d mostras o fato de que menos de um ano e meio depois elas participassem ativamente daquela que ficou conhecida como "Revolta do Ano da Fumaa". O curioso nome com que a Revolta passou histria teve origem no fato de que o frio se mostrou particularmente intenso naquele perodo cobrindo a capital da Provncia com uma espessa neblina 32. Assim, em 22 de maro de 1833 os caramurus, aproveitando-se da ausncia do presidente da Provncia e partidrio do Governo Regencial, Mello e Sousa, marcharam sobre Ouro Preto e assumiram o poder na capital. O vice-presidente, Bernardo Pereira de Vasconcelos, uma das mais expressivas lideranas liberais da poca, retira-se para Queluz e, de l, para So Joo Del Rei. Uma vez no poder, os rebeldes, depois de aclamarem Manoel Soares do Couto presidente da Provncia, tomaram uma srie de medidas, dentre elas a libertao de militares presos por defenderem a restaurao de D. Pedro I ao trono brasileiro, a reorganizao da tropa, a diminuio de impostos sobre a aguardente, a cunhagem de moedas e a suspenso da proibio de enterros dentro das igrejas. De Mariana, o "governo intruso" (como era chamado pelos liberais)

Auto 4780, 2 Ofcio, fl. 36v, 1832. A referncia ao partido dos corcundas aparece mais uma vez no mesmo documento folha 44. 27 Idem, fl. 5v. curioso notar, que o tema dos "meles produzidos por mulheres abelhas" recorrente no candombe (batuque com msica e dana) o que talvez revele aspectos dos elementos tnicos envolvidos no conflito: "A importncia do ritual da pinga tal que h uma categoria funcional de pontos de jongos e de candombe especialmente dedicada bebida, cantados no momento em que a cabacinha passa de mo, para o golo coletivo do remedinho. ... 'Que abelha to brava /que mel to doce'". Paulo MATOS, A outra festa negra, in Istvn JANCS e Iris KANTOR, Festa: cultura e sociedade na Amrica portuguesa, So Paulo, Imprensa Oficial/Hucitec/Edusp/Fapesp, 2001. 28 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, Processo crime, Cdice 191, Auto 4780, 2 Ofcio, fl.6v, 1832. 29 Idem, fl.16. 30 Revista do Arquivo Pblico Mineiro (doravante RAPM), vol. 7, 1902, p.110. 31 Idem. 32 Para uma reconstituio da revolta ver: Francisco IGLESIAS, Minas Gerais, Srgio Buarque de HOLANDA (direo geral), Histria Geral da Civilizao Brasileira. O Brasil Monrquico: disperso e unidade, Rio de Janeiro / So Paulo, Difel, tomo 2, vol. 2, 1978, pp. 364-412. 6 Andra Lisly Gonalves

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contava com o apoio de vrios potentados como Manoel Jos Esteves Lima e o ento vereador Joo Luciano de Souza Guerra. Mas o apoio vinha, tambm, de outras regies, como a Comarca de Sabar onde a principal liderana, o Coronel do Exrcito Jos de S Bitencourt, era proprietria de 111 escravos. Apesar de guardarem uma clara continuidade como os movimentos ocorridos em 1831, quando se tratou de controlar o poder na provncia, em 1833, os mestios, escravos e forros foram mantidos afastados. A estratgia de alijar os setores populares, no entanto, revelou as contradies e os riscos que corriam as lideranas caramurus ao mobilizarem as "classes nfimas" em apoio s suas bandeiras. Assim, a 13 de maio tinha incio na Freguesia de Carrancas, prxima a So Joo Del Rei, uma das maiores revoltas de escravos de todo o Brasil Imperial. Liderados pelo escravo tropeiro Ventura Mina, os revoltosos se aproveitaram da ausncia da Guarda Nacional, que havia sido destacada para reprimir o Governo rebelde de Ouro Preto, para invadirem fazendas e colocarem em prtica seus planos de "vencerem os brancos e tornarem-se senhores de terrenos e riquezas"33. Apesar da adeso de dezenas de escravos o movimento no teve xito. A represso que se abateu principalmente sobre os escravos sediciosos se mostrou mais intensa do que a verificada em Salvador, por ocasio do levante dos Males 34, em 1835: 17 escravos foram condenados pena de morte por enforcamento e outros quatro de aoites e ferros. Pouco mais de duas semanas depois de os escravos de Carrancas terem sido ferozmente reprimidos, os caramurus eram destitudos do poder em Ouro Preto pelas tropas regenciais que puseram fim Revolta do Ano da Fumaa. Mas seus lderes tiveram melhor sorte que os cativos que se insurgiram na Comarca do Rio das Mortes. Em 1835, foram todos anistiados. Isso permitiu que muitos continuassem suas vidas como proprietrios de escravos e terras. Dentre eles, um personagem j citado anteriormente, o Capito Mor Manoel Jos Esteves Lima. Em 1939, quando j se preparava o que ficou conhecido como Regresso Conservador, movimento que limitou as conquistas liberais do perodo Regencial e selou a aliana entre antigos caramurus e liberais moderados 35, estabelecendo o que o mineiro Tefilo Ottoni designou como a formao de uma "oligarquia tenebrosa, apoiada no poder e no dinheiro dos traficantes da costa da frica, a cujas empresas se associara, em defesa do sistema representativo" 36, vamos encontrar Esteves Lima disputando uma propriedade contra um grupo composto por crioulos, forros, caboclos, escravos e seus proprietrios que "fazendo algazarras e motins gritavam que o queixoso era um ladro de terras". Voltaremos ao Capito na ltima sesso deste trabalho. Minas Gerais nas primeiras dcadas do sculo XIX A historiografia sobre as Minas Gerais oitocentista, principalmente a partir dos anos 1980, vem demonstrando que a provncia apresentou uma organizao econmica diversificada e dinmica, com fortes contrastes regionais internos; uma populao livre e escrava numerosa e em
Sobre a rebelio escrava de Carrancas ver: Marcos Ferreira de ANDRADE, Rebeldia e resistncia: as revoltas escravas na provncia de Minas Gerais (1831-1840), Belo Horizonte, FAFICH/UFMG, 1996 (Dissertao de Mestrado) e, do mesmo autor, Rebelio escrava na comarca do Rio das Mortes, Minas Gerais: o caso de Carrancas, Afro-sia, Salvador, n.os 21-22, pp. 45-82. 34 Joo Jos REIS, Rebelio escrava no Brasil: a histria do levante dos Mals em 1835, So Paulo, Companhia das Letras, 2003, p. 534. (Edio revista e ampliada). 35 Sobre o Regresso Conservador e seus desdobramentos posteriores ver: Miriam DOLHNIKOFF, O pacto imperial: origens do federalismo no Brasil, Rio de Janeiro, Globo, 2005. 36 Tefilo B. OTTONI, Circular dedicada aos senhores eleitores de senadores pela provncia de Minas Gerais no quatrinio atual e especialmente dirigida aos senhores eleitores pelo segundo distrito eleitoral da mesma provncia para a prxima legislatura, pelo ex-deputado Tefilo Benedito Ottoni, prefcio de Baslio de Magalhes, 2 ed., Revista do IHGB, tomo LXXVIII (2 parte), Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1916. A fidalguia escravista e a constituio do Estado Nacional Brasileiro (1831-1837) 7
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constante crescimento (as maiores do Brasil durante todo o perodo Imperial) e com as maiores taxas de participao no trfico internacional at seu fechamento; uma estrutura fundiria diversificada, onde conviviam todos os tamanhos de propriedade; a desconcentrao da propriedade escrava, apesar da presena de grandes plantis e o desenvolvimento de significativas atividades de transformao, especialmente as indstrias txtil, siderrgica e metalrgica, a minerao aurfera subterrnea, alm da agroindstria da cana-de-acar 37. Os dados demogrficos, que a partir de ento passaram a receber a ateno mais cuidadosa dos estudiosos, a comear pelos esforos dependidos por autores como Iraci Del Nero e Vidal Luna 38, apontavam a incompatibilidade entre uma economia supostamente estagnada em razo do declnio da atividade mineradora, com um ritmo acelerado de crescimento populacional, considerados os padres do perodo. Assim, e os estudos progressivamente foram refinando suas concluses, no perodo entre 1819 e 1854 a populao do Brasil dobrou e, com ela da provncia de Minas Gerais. As mdias de crescimento anual que se mostravam elevadas para o Brasil Imperial apresentaram crescimento superior em Minas, nos anos que vo de 1854 a 1872. A partir do exame dos dados, conclui Clotilde Paiva em sua tese de doutoramento: Para explicar estas evidncias de crescimento demogrfico os mitos da decadncia econmica e populacional, que se perpetuaram na bibliografia sobre a Minas ps-boom minerador precisaram ser reconsiderados"39. Depois de um intervalo, que se estenderia, de acordo com Laird W. Bergard, de 1786 a 1808, em que os efeitos do declnio da atividade mineradora se fizeram sentir de forma mais acentuada, variando de uma comarca para outra quando decresce a importao de escravos, do que resultam taxas mais elevadas de reproduo entre os cativos, e a imigrao de livres, bem como a populao livre de cor passa a predominar em termos numricos 40 a provncia reassume a sua participao no mercado de escravos, sendo responsvel pelo comrcio de cerca de 40,7% dos escravos sados da Corte do Rio de Janeiro 41. Se a diversificao era a marca registrada da economia provincial mineira, diversificada tambm era a distribuio regional dessa produo. A fim de apreender os diferentes nveis de dinamismo da economia mineira das primeiras dcadas do sculo XIX, definido principalmente a partir das atividades comerciais para os mercados regionais internos e provinciais externos Clotilde Paiva concretizou uma proposta de regionalizao que, partindo das informaes sobre atividades econmicas contidas na literatura de viagem 42, resultou na diviso da provncia em dezesseis unidades espaciais as quais, por sua vez, foram divididas em trs grupos tendo como critrio o desenvolvimento econmico.
Marcelo Magalhes GODOY et al, Dicionrio das ocupaes em Minas Gerais no sculo XIX, acompanhado de estudo histrico em torno da economia e sociedade mineira provincial, Varia Historia, Belo Horizonte, n15, Mar/96, pp. 161-92. 38 Dos autores ver, dentre outros: Francisco Vidal LUNA & Iraci del Nero da COSTA, A presena do elemento forro no conjunto de proprietrios de escravos, Cincia e Cultura, 32 (7), Julho de 1980; Minas Colonial: economia e sociedade, So Paulo, Pioneira, 1982; Algumas caractersticas do contingente de cativos em Minas Gerais, Anais do Museu Paulista, XIX; Demografia Histrica de Minas Gerais, Revista Brasileira de Estudos Polticos, Belo Horizonte, UFMG, Jan., n58, 1984, pp.16-62. 39 As taxas de crescimento demogrfico no Brasil e na Provncia de Minas Gerais foram, respectivamente, 2,1 e 2,2 entre 1819 e 1854 e 2,2 e 2,5 entre 1854 e 1872. Clotilde Andrade PAIVA, Populao e economia nas Minas Gerais do sculo XIX, So Paulo, FFLCH, USP, 1996 (Tese de doutorado). Boa parte das consideraes que se seguem, exceto quando for indicado o contrrio, baseiam-se no trabalho da autora. 40 Laird W. BERGAD, Slavery and the demographic and economic History of Minas Gerais, Brazil, 1720-1888, Nova Iorque, Cambridge, 1999, pp. 1-25. Para uma crtica ao trabalho de BERGAD ver: Douglas Cole LIBBY, Minas na mira dos brasilianistas: de Higgins a Bergad, in Tarcsio Rodrigues BOTELHO et al, Histria quantitativa e serial no Brasil: um balano, Goinia, Anpuh-MG, 2001, pp. 279-304. 41 Roberto Guedes FERREIRA e Joo Lus R. FRAGOSO, Alegrias e artimanhas de uma fonte seriada. Os cdices 390, 421, 424 e 425: despachos de escravos e passaportes da Intendncia de Polcia da Corte, 1819-1833, in Tarcsio Rodrigues BOTELHO et al, Histria quantitativa e serial no Brasil cit., p. 247. 42 a percepo que os viajantes tem do espao que sugere a regionalizao proposta, Clotilde PAIVA, Populao e economia nas Minas Gerais cit., p. 90. 8 Andra Lisly Gonalves
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No primeiro grupo, o das mais desenvolvidas, reunindo vrias vilas que desempenhavam o papel de entreposto comercial 43, sobretudo para no comrcio com o Rio de Janeiro 44 apresentavam maior densidade demogrfica e urbanizao mais expressiva, temos as regies Sudeste, Mineradora Central Oeste, Diamantina e Intermediria de Pitangui-Tamandu, que compreendiam a municpios como So Joo Del Rei, Barbacena, Ouro Preto, Caet, Mariana, Sabar, Diamantina, Pitangui, dentre outros. Tratam-se de antigas reas de minerao e que por isso desenvolveram, ainda no sculo XVIII, atividades de abastecimento e transformao. Alm disso, abrigavam a sede da capital e da administrao eclesistica da Provncia. A regio de Arax, Sul Central, Vale do Alto Mdio So Francisco, Mdio Baixo Rio das Velhas, Mineradora Central Leste, Mata e Sudoeste, ocupavam posio intermediria, com destaque para Campanha com unidades produtivas que conjugavam a minerao e fazendas diversificadas e que remetia bovinos para o Rio de Janeiro. Por fim, a regio de Minas Novas, Paracatu, Serto, Serto do Alto So Francisco, Tringulo, Extremo Noroeste e Serto do Rio Doce apresentavam os menores ndices de desenvolvimento, apesar da importncia de seus filatrios, com o comrcio interprovincial voltado para a Bahia. Depois de ressaltar o papel do capital mercantil, que determinava, muitas vezes, que as regies que produziam para o mercado intra-provincial no se beneficiassem dos lucros, retidos pelos agentes de intermediao comercial, a autora conclui que: A anlise dos dados econmicos fornecidos pelos viajantes nos mostrou uma Provncia com fortes vinculaes com o mercado externo, com pauta de exportaes extremamente variada, incluindo sobretudo gneros da agropecuria, simples ou transformados. Algumas regies mantinham vnculos diretos com o exterior da Provncia, outras relacionavam-se indiretamente com os mercados externos atravs da presena de intermedirios que eram originrios de outras regies. Havia ainda um terceiro grupo de regies que cumpria a funo precpua de apoiar e subsidiar aquelas regies direta ou indiretamente voltadas para mercados externos. Um quarto grupo era formado por aquelas inteiramente desvinculadas do setor exportado 45.

No que diz respeito ao perfil demogrfico da provncia, apesar de Minas reunir o maior contingente de escravos do Brasil Imperial, como demonstraram vrios estudos, apenas pouco mais de 1/3 (32,5%) dos domiclios tinham pelo menos um escravo, verificando-se o predomnio absoluto de fogos sem escravos. A desconcentrao da propriedade mancpia era o padro sendo que cerca de 1/4 dos fogos possua apenas um cativo e mais da metade deles tinha at trs escravos. A presena de proprietrios de grandes plantis era muito baixa 46. Os motins, sedies e revoltas que ocorreram em Minas Gerais entre 1831 e 1833 tiveram como palco os Termos de Mariana, a capital Ouro Preto, a Vila de Caet e a Freguesia de
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"Quanto mais fortes os vnculos com o mercado externo mais intensas eram as relaes comerciais internas". Clotilde PAIVA, Histria quantitativa e serial no Brasil cit., p. 113. 44 Sobre o consumo perdulrio da Corte portuguesa instalada no Brasil, observam Maritti, Noguerl e Danieli Neto: A vinda da famlia real representou uma exploso na demanda que no pode ser avaliada apenas pelo aumento abrupto na populao: uma nobreza extremamente perdulria aportou nessas terras, com padres elevados de consumo.... Eduardo Barros MARIUTTI, Luiz Paulo F. NOGUERL e Mrio Danieli NETO, Mercado interno colonial e grau de autonomia: crticas s propostas de Joo Lus Fragoso e Manolo Florentino, Estudos Econmicos, So Paulo, vol. 31, n. 2, Abril-Junho, 2001, pp. 369-393. 45 Clotilde PAIVA, Histria quantitativa e serial no Brasil... cit., p. 160. 46 Idem, Ibidem, p. 103. A fidalguia escravista e a constituio do Estado Nacional Brasileiro (1831-1837) 9

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Carrancas. Do ponto de vista da diviso administrativo, as localidades se situavam na Comarca de Ouro Preto, Comarca de Sabar e do Rio das Mortes, respectivamente. De acordo com a diviso proposta por Clotilde Andrade Paiva, todas se encontravam na macro-regio Sudeste e Mineradora Central Oeste de maior desenvolvimento econmico. Tratava-se da rea mais densamente povoada da provncia, que contava com maior nmero de vilas e aglomerados urbanos e que abrigava a sede administrativa e a sede eclesistica da provncia. Alm de apresentarem uma pauta diversificada de exportaes, de realizaram a distribuio dos produtos importados da Corte, sustentando, assim, uma vigorosa atividade comercial e o papel de entrepostos comerciais, eram responsveis pelo grosso das atividades mercantis de subsistncia que alcanavam a Corte e o municpio de Campinas. Na regio, que concentrava metade da populao provincial, predominavam as mulheres entre os livres, o que sugere a existncia de imigrao. J entre os escravos predominavam os homens com idade entre 15 e 44 anos, o que aponta para a participao dos proprietrios no comrcio internacional de escravos 47. Ali se registrava, tambm, o mais alto percentual de mestios, crioulos e africanos quase a metade da populao cativa da provncia. Os embates que se verificaram, portanto, nos anos iniciais da Regncia em Minas Gerais, no se deram entre reas decadentes do ponto de vista econmica e aquelas que emergiam no cenrio da provncia como plos produtores. Ainda que no se possa depreender, imediatamente, da realidade econmico-demogrfica as razes para determinados comportamentos dos agentes histricos, a regio em questo apresentava um perfil que singularizava a provncia e poderia explicar os rumos que as lutas pela implementao de projetos identitrios diversos de Estado e Nao viriam a assumir 48. Fidalgos escravistas Retornemos, assim, s mobilizaes de incios do perodo Regencial em Minas Gerais. Nos motins de Santa Rita do Turvo, Termo de Mariana, Comarca de Ouro Preto, as testemunhas reiteraram, em seus depoimentos, que os rebeldes insistiam em se dizer liderados pelo comandante vitalcio das companhias de ordenana, o Capito Mor Manoel Jos Esteves Lima a quem protestavam a "mesma fidelidade depositada no Imperador", conforme depoimentos coevos. De acordo com Francisco Eduardo Andrade 49, o Capito Mor compunha, juntamente com o coronel Joo Luciano de Souza Guerra e o tenente coronel Theobaldo Sanches Brando os senhores poderosos de Mariana. Considerado pelo autor como homem de fortuna e tpico potentado local, Francisco Andrade conclui que Esteves Lima era homem muito influente na regio, sendo grande proprietrio de terras no Serto do Casca (leste do Termo) 50. sobretudo a partir da atuao dessas lideranas que se torna possvel estabelecer uma ligao efetiva entre os distrbios verificados em 1831 e a Sedio de Ouro Preto (1833), da qual tomaro parte ativamente. J no ano de 1833, as mobilizaes unindo potentados e camadas populares se estendero para alm da Comarca de Ouro Preto como se evidencia a partir das perturbaes observadas na Vila de Caet, Comarca de Sabar, no incio do ms de maro de 1833, pouco antes da tomada do poder da provncia pelos caramurus. Naquela ocasio, o Juiz de Paz de
47 Roberto Borges MARTINS, Minas e o trfico de escravos no sculo XIX, outra vez, Tams SZMRECNYI & Jos Roberto do AMARAL (orgs.), Histria Econmica da Independncia e do Imprio, So Paulo, HUCITEC, 1996. pp. 99-130. 48 A esse respeito ver: Ana Rosa Cloclet da SILVA, Identidades polticas e a emergncia do novo Estado nacional: o caso mineiro, in Istvn JANCS (org.), Independncias: histria e historiografia, So Paulo, Ucitec / Fapesp, 2005, pp. 515-555. 49 Francisco Eduardo ANDRADE, Poder local e herana colonial em Mariana: faces da Revolta do Ano da Fumaa, in Termo de Mariana... cit., p.134. 50 Idem, ibidem.

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Caet dava conta de que a Vila se achava perturbada por uma faco sediciosa que em grupos pelas ruas soltam vozes contra a regncia e contra o sistema do nosso atual governo 51 e manifestava a premncia de que os Guardas Nacionais se mantivessem mobilizados contra a fasca da anarquia. Que a ameaa ordem provinha de um grupo de caramurus no parecia restar dvidas aos Juzes de Paz da Comarca de Sabar e ao Comandante da Guarda Nacional da mesma Comarca: O sossego pblico dessa Vila se acha perturbado com uma maldita faco intitulada Caramurus, formando grupos e sedies e soltando vozes contra o atual governo 52. Partido desorganizador, anarquistas inimigos da ordem, malvada Famlia Caramuru so essas algumas das designaes com as quais as autoridades constitudas se referiam aos grupos que tinham deixado o trilho da civilizao, da prudncia e da moderao 53. Na Comarca de Sabar, a liderana dos movimentos sediciosos que convergiam com a ao da tomada da Capital a 22 de maro de 1833 coube a um grande proprietrio escravista, que agia juntamente com seus irmos, o Coronel do Exrcito Jos de S Bitencourt 54. Na verdade, naquela Comarca as agitaes no se limitaram Vila de Caet, mas se observaram tambm na de Pitangui, sendo lder o Vigrio Belchior Pinheiro Coluna ... forte do Sqito de Caramurus que se vai incorporando contra a causa pblica desde o ano de 91 (sic) 55. As lideranas sediciosas citadas, assim como outras que se foram revelando ao longo da pesquisa, identificavam-se ao grupo de proprietrios da tpica fazenda mineira cuja diversificao era uma marca destacada, onde se cultivava o milho e outros gneros de subsistncia e se desenvolviam atividades criatrias. Na tentativa de reconstituir o nvel de riqueza desses proprietrios, o primeiro passo adotado foi a localizao dos nomes dos acusados de envolvimento nos motins e revoltas identificados a partir da consulta aos processos crime instaurados para apurao dos fatos ocorridos no banco de dados organizado pelo Centro de Desenvolvimento e Planejamento Regional (CEDEPLAR) da Universidade Federal de Minas Gerais, a partir das Listas Nominativas de habitantes da Provncia de Minas Gerais dos anos 1831-1832 e 1838-1840. As informaes recolhidas foram complementadas pela consulta a um conjunto diversificado de documentos aes cveis, relaes de engenho, testamentos, atas de cmaras e inventrios que possibilitaram entrever a atuao poltica desses personagens frente do poder local, nas milcias, estabelecendo relaes comerciais entre si. Dos resultados obtidos, o que mais chamou a ateno foi a constatao de que as lideranas mais destacadas eram detentoras de grandes posses de escravos, realidade que contrastava com o padro de posses da provncia marcado pela desconcentrao da propriedade escrava. Assim, o Coronel Jos de S
RAPM, p. 112. RAPM, p. 115. 53 RAPM, p. 116. Os vereadores da Cmara Municipal da Vila da Pomba tambm no tinham dvidas da existncia de um partido restaurador: indubitvel que no Brasil existe um partido que sem rebuo promove a restaurao, manejando com astcia a poderosa arma da intriga para dividir-nos. RAPM, p. 243. Outra no era a convico dos membros da Junta da administrao Diamantina que, depois de se mostrarem extasiados ... de prazer pelo triunfo da Legalidade e pela feliz reintegrao de V. Ex. na Presidncia dessa Provncia caracteriza os sedicioso como um punhado de subalternos imorais, que de acordo com os salteadores de todo o Imprio pretendem a restaurao do Duque de Bragana no Trono Brasileiro..., RAPM, p. 197. A constatao de que se tratavam de restauradores importante pela tendncia que se verifica em parte da historiografia mais recente de considerar que a designao no passava de uma forma de os inimigos desacreditarem as faces adversrias. 54 Talvez dem mostras da amplitude que o movimento tomou naquela regio, ainda que no possamos afirmar categoricamente, a retaliao sofrida contra Caet que perde sua condio de Vila: Existente desde 1714, a Vila foi extinta em 21 de maio de 1833 e transformada em Distrito de Sabar por decreto do presidente Manoel Igncio de Mello e Souza. Sete anos depois, a Lei Provincial n 171, de 21 de maro de 1840, restabeleceu seu status de Vila. Maria do Carmo Salazar MARTINS, Fontes para o estudo da Provncia de Minas Gerais, in Tarcsio Rodrigues BOTELHO et al, Histria quantitativa e serial no Brasil cit., Goinia, Anpuh-MG, 2001, pp. 196-197. 55 RAPM, p. 209.
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Bitencourt possua, em 1832, 111 escravos, seguido de perto pelo Coronel Joo Luciano de Sousa Guerra Arajo com 98 cativos. J os dados contidos nas Listas sobre o Capito-Mor Manoel Esteves Lima, reconhecido por vrias testemunhas e depoentes como a principal liderana das mobilizaes aqui reconstitudas, sobretudo os que dizem respeito ao nmero de escravos, me pareceram subestimados. Nascido em Portugal, Manoel Esteves tinha 51 anos quando ocorreram os motins na Comarca de Mariana. Em 1812, o ento Alferes Manoel Esteves Lima pleiteava o cargo de arrematador dos dzimos das freguesias do Inficionado, So Miguel e Santa Brbara, apresentando como fiador o proprietrio "de engenho de cana e numerosa escravaria" o Capito Joaquim Jos Fernandes, de So Jos de Barra Longa 56. Talvez, possa se atribuir negligncia dos Juzes de Paz, ou de seus representantes, o fato do Capito Mor aparecer, nas Listas Nominativas, com apenas trs escravos adultos. Seu nome consta da Relao de Engenhos e Casas de Negcios por distritos em 1836 57 como proprietrio de um engenho movido a gua 58. Como se sabe apenas os engenhos maiores eram movimentados por essa fora motriz. Alm disso, o Capito Mor era possuidor de grande quantidade de terras no Serto do Casca, ainda que o seu direito a pelo menos uma parcela delas fosse contestado pelos proprietrios vizinhos. o que revela um outro documento onde aparece o Capito Mor. Trata-se um processo crime datado de 1839 em que Manoel Esteves aparece como autor, no qual denunciava um grupo de pessoas, dentre as quais se incluam crioulos forros, caboclos, proprietrios e escravos, de invadirem umas suas "terras de cultura em um brao do Ribeiro de So Pedro, que desgua no Rio Casca..." 59, botando abaixo as benfeitorias ali erguidas, sem poupar nem mesmo as duas pontes e o roado. As testemunhas confirmaram que aquelas terras eram do queixoso que delas possua ttulo de sesmaria 60. Os acusados teriam retornado alguns dias depois "fazendo algazarras e motins perturbando o servio gritando em altas vozes que o queixoso era um ladro de terras...". A se crer no relato de uma testemunha, agregada do mesmo Capito Mor, o oficial de carpinteiro
Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, Termo de Justificao, Cdice 142, Auto 2899, 2 Ofcio, 1810. O fato de o capito-mor ter sido contratador um fator a mais a identifica-lo s personagens tpicas do Antigo Regime, uma vez que A mquina arrecadadora metropolitana era uma via de mo dupla, fazendo reverter s camadas favorecidas parte substancial da arrecadao. Isso se fazia por meio dos contratos, em que a arrecadao era alienada a particulares, mas tambm nos cargos assim chamados pblicos: impostos administrados e exerccio da justia, entre outros. Na concepo que esse termo adquiria no Antigo Regime, sendo o cargo um privilgio, a remunerao dos funcionrios provm da renda gerada em seu prprio exerccio. Desse modo, supe-se que a posse de um cargo seja ela prpria objeto de taxao teras partes de ofcios, como de tenas, ordens militares, patentes, etc. Pelo mesmo motivo, no caso dos rendimentos contratados, os beneficirios deviam pagar 1% de seu rendimento o 1% dos contratos destinados s obras pias. Wilma Peres da COSTA, Do domnio Nao: os impasses da fiscalidade no processo de independncia, Istvn JANCS, Brasil: formao do Estado e da nao, So Paulo, FAPESP; HUCITEC; Uniju, 2003, pp. 151-152. 57 Fundo SPPP 1, 06, cx. 02. Uma cpia do documento me foi gentilmente cedida por Marcelo Magalhes Godoy, a quem agradeo. A Relao era uma espcie de censo econmico estabelecido com fins de cobrana de tributos sobre a produo e comercializao de aguardente. 58 Dos 70 engenhos listados pelo Juiz de Paz de Ponte Nova, apenas 7 aparecem movidos a gua; os demais eram trabalhados com fora motriz animal. Relao de Engenhos e Casas de Negcios por distritos em 1836... cit. 59 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, Processo Crime, Cdice 233, Auto 5809, 2 Ofcio, fl.3, 1839. 60 O ttulo de sesmaria aludido no consta do Relatrio final da Transcrio de cartas de sesmarias confirmadas: Minas Gerais, 1700-1822, projeto coordenado por Renato Pinto Venncio. De acordo com Venncio, foram transcritas as .... cartas de sesmarias confirmadas, referentes Capitania de Minas Gerais, entre 1700 e 1822, quando ento foi praticamente suprimido esse meio de acesso a terra .... Conforme indicam especialistas, a diferena fundamental entre as "cartas de sesmarias confirmadas" e as "cartas de concesso de sesmarias" estava no fato de as primeiras dependerem de "confirmao rgia", enquanto as segundas eram assinadas apenas pelo donatrio ou governador da capitania; isso para no mencionarmos os casos em que elas eram concedidas por capites-mores. A generalizao da obrigatoriedade das "confirmaes" s ocorreu em fins do sculo XVII. Projeto ITER/UFOP, 2001-2002. No caso analisado tratava-se, certamente, de sesmaria no confirmada. 12 Andra Lisly Gonalves
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Joo Custdio, morador no Arraial do Anta, os supostos agressores eram antigos desafetos do militar, aproveitando para agir na regio enquanto seu "protetor" encontrava-se preso em Mariana61. Mais importante: no documento aparecem escravos que, ao que tudo indica, no foram localizados pelo inspetor de quarteiro no domiclio de Esteves Lima, alguns anos antes, bem como a informao de que a unidade produtiva era tambm explorada com mo-de-obra que no a cativa 62. Por tudo isso, parece plausvel a hiptese de que os funcionrios teriam subestimado o total de escravos de sua propriedade, tanto porque o nmero de cativos no se coaduna com a qualidade de homem de bem que as testemunhas insistem em lhe atribuir 63 e muito menos com as extensas propriedades de terra que ele possua. Aliado a Esteves Lima nos motins de Santa Rita do Turvo, em 1831, encontrava-se o Coronel do Exrcito Joo Luciano de Sousa Guerra. Sua participao naquele momento parecia decisiva para o xito militar do movimento uma vez que seria o responsvel pelo armamento dos sediciosos: Disse mais que ouvira ele, testemunha, dissera Davi da Silva Pereira Coelho que o dito capito Joo Batista, digo, Joo Francisco, lhe dissera que o coronel Joo Luciano tinha dez arrobas de plvora e quarenta de chumbo e que pretendia mandar lhe pedir meia arroba pelo que, pela nenhuma feio que o dito capito mor e capito Joo Francisco [tem pela] atual forma de governo, supe ele, testemunha que eles so entrados na desordem, sendo certo que esta discrdia foi muito dantes premeditada 64.

Apenas pelo excerto acima no fica clara a adeso do potentado s mobilizaes naqueles anos iniciais da Regncia. Mas no faltam evidncias da sua participao. Assim, em abril de 1833, o Juiz de Paz do Presdio de So Joo Batista oficiava ao Presidente da Provncia Igncio de Melo e Souza e Cmara Municipal da Vila do Pomba que: De acordo com os Juzes de Paz de Santa Rita do Turvo, Conceio do Turvo e So Joo do Barroso, ficamos inteligenciados, em mtua correspondncia a bem de conservar a tranqilidade pblica: para o que tambm me inteligenciei com o Juiz de Paz de So Miguel de Arrepiados a fim de no obedecer a qualquer ordem do Governo intruso; e de Joo Luciano, e Esteves Lima (esses quais sediciosos) e quando se visse por

"...que ele testemunha sendo agregado do capito Mor Manoel Jos Esteves Lima no tempo que o mesmo esteve preso, por ocasio da sedio os mesmos referidos na dita queixa foram a casa dele testemunha e lhe furtaram tudo quanto possua at ao ponto de lhe botarem a referida casa abaixo". Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, Processo Criminal, Processo Crime, Cdice 233, Auto 5809, 2 Ofcio, 1839. 62 Alguns desses trabalhadores lhe servem de testemunha: Domingos Pereira da Cunha, de idade de trinta e um anos, casado, que vive de cultura, morador nas terras do queixoso e o capito Joo Francisco Vieira. Idem, fls.5v e 6. 63 A testemunha Quintiliano Ferreira dos Santos Respondeu que, a julgar-se pelo que ele, testemunha ouviu a Francisco Xavier que publicamente disse que era patrocinado de um homem de bem, parece a ele, testemunha, que o capito mor Manoel Jos Esteves Lima ser entrado nessa desordem, por isso, que ele o protetor do dito Xavier que, continuamente est em sua casa. Idem, fl. 41v. 64 Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, Processo Crime, Cdice 191 Auto 4780, 2 ofcio, 1832. A fidalguia escravista e a constituio do Estado Nacional Brasileiro (1831-1837) 13

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eles perseguido, que se unissem a este Distrito a coadjuvarmos a boa ordem, pois que aqui felizmente no foi perturbado 65.

Mas o apoio decisivo, prestado por Joo Luciano Guerra ao movimento rebelde, veio de sua participao como vereador da Cmara de Mariana, cargo cujo exerccio priorizou ao renunciar funo de Juiz de Paz de Tapera que lhe impedia de comparecer s reunies daquela edilidade 66: Leu-se uma representao do Juiz de Paz da Tapera o Coronel Joo Luciano de Souza Guerra pedindo a sua demisso de Juiz de Paz da Tapera, por ser incompatvel com o acumular dois empregos quais o de vereador e Juiz de Paz cujos empregos tem servido, e posta a matria a discusso, tendo-se retirado o Senhor Guerra foi unanimemente resolvido que fosse escuso do Cargo de Juiz de Paz vista das razes que expande67.

Durante o Governo de Ouro Preto, Joo Luciano de Sousa Guerra participou ativamente das sesses da Cmara de Mariana, sendo dele a iniciativa de arquivar o ofcio enviado pelo vicegovernador deposto que ordenava Cmara daquela Leal Cidade que remetesse Vila de So Joo Del Rei, sede do governo legal, as atas que se procedeu nos Colgios deste Municpio 68, bem como alguns impressos, enviados pela mesma autoridade aos Juzes de Paz da regio, cujo teor no especificado no documento: O senhor Guerra que havia pedido na Sesso de ontem o adiamento para falar sobre outro ofcio do mesmo Bernardo Pereira de Vasconcelos com data de oito de Abril do corrente, leu-se o parecer seguinte: Que esta Cmara firme em seus princpios no que deliberou em Sesso do dia vinte e trs de maro prximo passado pelo ofcio que ela transmitiu ao Senhor Presidente Manoel Incio de Melo e Sousa ... e que fiquem no Arquivo os impressos e o ofcio 69.

Aos 62 anos, homem solteiro, morador no distrito de Tapera, Termo de Mariana, o Coronel Joo Luciano possua, em 1831, 98 escravos. No h uma informao sequer sobre a ocupao de seus cativos. Porm, a considerar como correto o registro de ocupao feito pelo funcionrio que reuniu as informaes sobre o domiclio de Joo Luciano Guerra, de que seu chefe era engenheiro de cana, ou seja, dono de engenho e lavrador, supe-se que boa parte de sua mode-obra se encontrasse engajada nessas atividades, ainda que seu nome no conste da Relao de engenhos e casas de negcios do ano de 1836. bem possvel que pelo elevado nmero de escravos e por se encontrar em uma regio que concentrava o maior nmero de engenhos da

RAPM, p. 158. Leu-se um ofcio ... do Senhor Coronel Joo Luciano de Sousa Guerra [de 12 de abril de 1833], declarando os impedimentos pelos quais ainda no pode comparecer..., RAPM, p. 139 67 RAPM, p. 153. Quanto o governo legal retorna capital o Coronel no h registro da participao do Coronel em qualquer sesso da Cmara. 68 RAPM, p. 146. 69 RAPM, p. 148.
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provncia 263, seguida por Sabar com 157 70 o Coronel Joo Luciano se enquadraria naquela realidade, descrita por Clotilde Paiva e Marcelo Magalhes Godoy, em que ... os trabalhos do engenho aparecem com destaque, ocupando uma grande escravaria ... apesar de tambm conviverem com outras atividades 71. Tal constatao nos parece importante porque o cultivo da cana-de-acar e a produo da aguardente constituam o tipo de atividade que concorria para a articulao e integrao da sociedade mineira provincial" 72. O exame do inventrio, aberto em junho de 1866, ano de sua morte Joo Luciano Guerra morrera sem deixar testamento, o que desencadeou uma disputa acirradssima pelo esplio, no apenas entre seus herdeiros, diretos e indiretos, mas tambm entre seus credores instalados na Corte, o que aponta para a abrangncia dos negcios de um grande escravista mineiro demonstra que alm de proprietrio de engenho, cujos instrumentos remanescem entre os herdeiros presuntivos 73, bem como uma fazenda com o sugestivo nome de Engenho, o Coronel desenvolvera atividades criatrias. O longevo conspirador morre aos 94 anos, a se acreditar em um dos representantes de seus herdeiros com as faculdades mentais enfraquecidas a ponto de fazer doao de escravas falecidas h muito tempo 74 Consideraes finais Os anos que se seguiram abdicao de D. Pedro I foram decisivos para definir os rumos da formao do Estado e da Nao brasileiros. Na conjuntura que se estende de 1831 a 1840, se verificar a formao das mais inslitas alianas em torno de projetos singulares e, muitas vezes, antagnicos. Em Minas Gerais, a maior provncia escravista do Brasil Imperial, um grupo de escravos, forros e mestios atuar sob a liderana de senhores de escravos, defensores da restaurao do Imperador ao trono brasileiro bem como de uma srie de privilgios que podiam variar do controle do poder atravs das Cmaras Municipais at ao tratamento privilegiado que se arrogavam enquanto fidalgos. Compreender a atuao dessas lideranas, com sua capacidade de mobilizar, no sem riscos, os setores populares em torno de bandeiras regressistas, de integrarem as tropas de
Clotilde Andrade PAIVA e Marcelo Magalhes GODOY, Engenhos e casas de negcios na Minas oitocentista, Anais do VI Seminrio sobre a economia mineira, Diamantina, CEDEPLAR/UFMG, 1992, p. 38. O nome do presidente da Provncia, deposto em maro de 1833, Manuel Incio de Melo e Souza aparece entre os proprietrios de engenho movidos a bois. Relao dos engenhos e casas de negcio... cit. 71 Idem, p.35. 72 Idem, p.29. 73 Os animais vendidos pelo suplicante [Joo Ferreira da Silva, neto do finado coronel] foram aplicados soluo dessas duas dvidas, e, por conseguinte, no pode haver colao seus valores, visto no ter o suplicante no se apropriou de trastes do engenho, e seria para desejar-se que fossem inventariados os de seu av, e ainda ... os do vigrio Guerra que foram conduzidas. Arquivo da Casa Setecentista de Mariana, Inventrio do Coronel Joo Luciano de Souza Guerra, 2 ofcio, cdice 29, auto 710, fl.37, 1866., 74 Idem, fls. 40 e 40v. O documento que a herdeira dona Maria Jos de Souza Guerra juntou este inventrio folha 34 para eximir-se da obrigao de dar a avaliao s escravas Joana, Placedina e seus filhos, nenhum valor tem pelo que se passa a expor. Joana e Placedina faleceram, como se prova com as certides juntas, esta a 28 de agosto de 1855, e aquela aos 19 de junho de 1850. O documento folha 34 datado de 23 de julho de 1864, poca em que j eram falecidas ambas as escravas e em que o finado coronel Joo Luciano de Souza Guerra se achava com as faculdades mentais enfraquecidas a ponto de no ter conscincia de que faria pela avanada idade de 90 e tantos anos a que tinha chegado. A doao, quando mesmo desejvel, recaiu em escravas que j no existiam h muitos anos, e no podendo vigorar quanto produo havida tanto antes do falecimento delas.... Apenas a ttulo de curiosidade, vale mencionar que localizamos entre os registros de Termos de Priso um documento em que um proprietrio de escravos preso, juntamente com um de seus escravos, em 1824, por atirar no Coronel Joo Luciano Guerra: Aos trinta e um dias do ms de julho de mil oitocentos e vinte e quatro anos nesta Leal cidade de Mariana em a cadeia dela achei presos de grades a dentro Joaquim Jos de Santa Ana e o seu escravo Antonio Congo ou Angola por se acharem culpados na Devassa ex ofcio tirada pelo tiro dado no Coronel Joo Luciano de Souza Guerra Arajo Godinho como tudo consta da dita devassa que se acha em meu cartrio. Arquivo da Cmara Municipal de Mariana, Assento de priso feito a Joaquim de Santa Ana e seu escravo Antnio Congo ou Angola. Livro de Termos de Priso, Cdice 167, fl.190. A fidalguia escravista e a constituio do Estado Nacional Brasileiro (1831-1837) 15
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milcias, de formularem suas pretenses aristocrticas, auxilia na compreenso das contradies que marcaram no apenas o processo de construo do Estado Nacional Brasileiro, mas tambm a histria da Amrica Portuguesa. Os caramurus, mais do que qualquer outro segmento, a nosso ver, ajudam a compreender a idia, expressa por Istvn Jancs, da "assimetria americana" na qual "as estruturas da vida social se tornaram simultaneamente replicantes e desviantes dos paradigmas europeus". Desviantes, reitere-se, sobretudo por tratar-se de uma "nobreza" que combinava, em sua composio, critrios de origem e de riqueza, essa ltima baseada na explorao do trabalho escravo 75. BIBLIOGRAFIA
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