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Alma en Pena, Jos Mara Lpez Valdizn

Los valores de una cultura son coherentes con su produccin literaria. En 1954, el golpe de Estado comandado por el coronel Carlos Castillo Armas logr derrocar Juan Jos Arvalo, lo que caus que muchos involucrados con su gobierno revolucionario salieran al exilio, entre ellos Jos Mara Lpez Valdizn, autor nacido en Rabinal, Quich en 1929. Su obra est comprometida con su ideologa de tendencias comunistas. Su libro La vida rota fue publicado por Ediciones Casa de las Amricas en La Habana, Cuba, en 1960 como reconocimiento al obtener el Premio Hispanoamericano de Cuento con dicho libro indito. De vuelta en Guatemala, continu con su lucha; fue uno de los representantes del grupo literario Saker-Ti. En 1975 fue llevado por la fuerza y desaparecido. La vida rota consta de 14 relatos, todos escritos bajo la esttica del realismo crtico que propone la percepcin y conocimiento de la realidad a travs de los sentidos, la crtica social, rebelin del individuo contra su destino, opresin del protagonista por los miembros de su misma clase, y en este caso particular, la voz principal es la de los personajes quienes narran su propia historia. Aunque la produccin literaria de Lpez Valdizn, no es amplia sus personajes logran una profundidad sicolgica considerable, sin desligarse del mbito social particular que los victimiza. Los cuentos reflejan el profundo conocimiento del autor de la vida en el rea rural. El tema de la muerte es recurrente, pero en Alma en pena se ubica en dos planos, el limbo o el perodo entre la muerte y lo que est ms all, y su coincidencia con la realidad. La voz principal es la del personaje-progagonista que narra su historia desgarradora por medio de una conversacin que adquiere un carcter de cercana con el lector, reforzada con la dureza de la introspeccin del personaje en sus recuerdos confusos. Es resaltante la efectividad comunicativa que logra el autor con su propuesta esttica, que no sacrifica su sentido humano y social ante un discurso estticamente elaborado. El relato inicia cuando un hombre de aspecto extrao se aparece de pronto preguntando por Baudilio Bautista. Luego aclara que es l mismo quien se llama de esa manera y explica que fue vctima de una venganza por adulterio, pero no sabe si el muerto es l u otro. Se identifican dos niveles sociolingsticos en el texto. El protagonista principal es de origen rural, y quienes presencian su aparicin parecen ser de un nivel superior, de un ambiente urbano por el apelativo de paisano, que le dan a Baudilio. El contenido del texto refleja un dominio de la funcin conativa, su disposicin en dilogos permite al lector acudir como participante silencioso de la conversacin. El cuento tiene un tono sombro y de confusin que se percibe sin excepcin en los personajes. La muerte es una situacin que escapa al ser humano, por lo que la impotencia es otro aspecto implcito. El tema es la bsqueda de un personaje atrapado entre dos mundos que an no ha comprendido su nueva condicin existencial.

Presenta pocas composiciones gramaticales que corresponden a dichos comunes en la variacin del habla guatemalteca como estir la pata, Ni hagan ojo pache y Por una cuestin de faldas. Sin embargo se ubica en el pas refiriendo lugares y accidentes geogrficos. Los adjetivos estn presentes con una funcin descriptiva simple, pero enfatizan la percepcin emocional: Ms, no puede negarse que su semblante enigmtico nos pareci raro al extremo de sobrecogernos tremebunda la duda de que fuera un alma en pena. El relato se inicia con una pregunta directa, luego ubica al lector con una corta descripcin sensorial de la situacin y pasa al dilogo entre el personaje principal que es Baudilio y uno colectivo que habla en primera persona del plural: - Nos miramos ciertamente extraados, - Pues, vern, tengo un hermano gemelo. Las interrupciones en el tono del relato dan con acierto la impresin de que el hablante no domina sus propios sentimientos y se encuentra en un estado de angustia. Los interlocutores reflejan la confusin que presenta la situacin. El uso de figuras retricas se ve disminuido debido a la premisa del autor de reproducir el habla coloquial. Es necesario leer todos los cuentos para tener una opinin certera, pues cada uno de ellos representa un mundo similar, pero particular con una vivencia cruda y descarnada en cada uno. Lpez Valdizn no necesit de un manifiesto de sus ideas para comunicar al lector la realidad que l vea, ni de adoctrinamientos para despertar la sensibilidad de quien vive en esta sociedad e ignora la realidad del rea rural.

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