Qu'Est Ce Que L'eau Vivante de Louis Claude Vincent

Bulletin de lInstitut ALCOR N 18 - Juin 2005
QUEST-CE QUE LEAU VIVANTE ?

La notion deau vivante a trait tout dabord au rapport de leau et de la vitalit provenant du soleil. Elle fait ensuite rfrence la nature psychique et spirituelle de cette prcieuse substance. Nous nabordons dans ce texte que les proprits de leau liquide vivante . Le regard du promeneur, les observations du scientifique, lapproche sensible du courant romantique allemand, les observations profondes de Viktor Schauberger vont nous aider cerner cette eau vivante dans la nature.
Derrire cette notion deau vivante , il y a deux ralits saisir pour comprendre les lois de la nature. a) Leau liquide, celle que nous consommons tous les jours, est plus ou moins vivante, cest-dire plus ou moins imprgne de la vitalit prsente sur notre plante. Cela ne veut pas dire que leau distribue par le rseau des villes est compltement morte. Elle porte en elle peu de vitalit et exprime simplement lnergie de la matire qui la constitue. b) Dautre part, parler de vivant propos de leau ou propos de nimporte quel tre de la nature, cest dire quen lui se retrouve la constitution universelle de toute chose, les trois aspects divins : corps, me, esprit. Dire que leau est vivante cest avancer quil y a non seulement une eau physique liquide mais aussi une eau psychique et enfin une eau spirituelle . Dans ce texte, nous introduirons par la gomtrie ces diffrents aspects et nous dvelopperons la notion de vitalit de leau physique. Leau psychique ou motionnelle plantaire des rgnes animal et humain, ainsi que leau spirituelle , celle que le Christ voque avec la Samaritaine, seront dveloppes par ailleurs dans ce numro du bulletin. Dernire remarque enfin. Chaque fois que jvoque cette notion d eau vivante dans des confrences, des enseignements, il mest souvent fait la remarque suivante. Cest bien pour nous, occidentaux nantis, vivant dans une certaine aisance matrielle, de prendre conscience de cette notion de vitalit dans la nourriture, leau, lair que nous respirons. Mais nest-ce pas un luxe, quand on pense que plusieurs centaines de millions dhabitants de lInde nont pas encore accs ce que lon appelle leau potable ? Ou encore quand on sait quen 2020, deux milliards de personnes souffriront de manque deau.
Certes, nous devons tout faire pour que lhumanit et les rgnes de la nature disposent deau potable pour leur existence. Mais parler de vitalit, cest laisser entrevoir une tout autre vision du monde dont nous pensons, lInstitut Alcor, quelle est plus en harmonie avec la ralit du monde. Et donc quelle est plus mme de rsoudre les difficults que traversent lhumanit et la plante qui la porte : pollutions, maladie conomique, dsordres motionnels de toutes sortes, etc..
Leau une manifestation essentielle du second aspect divin

a) Les trois aspects divins.
Fondamentalement, le second aspect divin, lme universelle, lnergie damour, est une nergie bipolaire (voir le schma A de la figure 1), un alliage entre les deux extrmes qui va faciliter, catalyser la circulation entre les deux polarits que reprsentent lEsprit et la Matire. Ce second aspect est non seulement llment de circulation, mais aussi lexpression de toute vibration, de toute pulsation (la relation avec le cur). Il est le vritable systme ouvert , il reprsente la porte par laquelle le libre mouvement de lEsprit dans la Matire va pouvoir seffectuer. Il est aussi lnergie de la rondeur, du sinueux, du courbe. Toute chose que nous retrouverons avec leau. Si nous projetons les trois aspects divins sur les quatre lments fondamentaux de la nature (schma B, figure 1), nous retrouvons lair et leau en tant que phases de relais entre le Feu (lthrique) et la Terre. Lair et leau sont trs intimement lis dans la nature. Il ny a pas deau vivante sans bulles de gaz et notamment doxygne. Lair vivant ne se conoit pas sans la prsence de vapeur deau. Tout ce que
Esprit VIE
Feu (therique)
+
1
+ B
Ame Amour Cur
+- 2
(+)
Matire
Air Eau
+-
Terre
Figure 1 - Les trois aspects divins et leur rapport avec leau.
nous pourrons dire de lun, sera vrai pour lautre, nonobstant leur manifestation physique : lun stale dans lhorizontalit (leau), lautre occupe les trois dimensions de lespace. La bipolarit du second aspect divin va tre essentielle pour comprendre les notions de vitalit de leau, les rapports entre leau physique-thrique, leau psychique et leau spirituelle. Cest la rsonance entre diffrentes manifestations de cette bipolarit, au travers dune vision septnaire du monde, qui va nous faire saisir toutes ces relations.
conscience du Cur est une nergie bipolaire qui ouvre la relation entre les tats de conscience les plus spirituels et les tats de conscience les plus matriels, (mental, motionnel et physique-thrique). A lintrieur de ces derniers, lmotionnel remplit la mme fonction. Si nous considrons maintenant ltat de conscience correspondant au plan physique, il se dveloppe comme une fractale, en sept sous-plans, faisant apparatre les quatre sous-plans de lthrique, puis ltat gazeux, ltat liquide et enfin ltat solide. Arrtons-nous sur cet thrique qui est le spirituel du plan physique et o lther 4 joue un rle analogue au cur du systme septnaire initial. Lther 1 est celui de limpact de la puissance divine dans le plan physique. Lther 2 est lther de diffrenciation de linformation retrouve dans toutes les formes constitues de matires gazeuse, liquide et solide. Lther 3, dit ther de son, est impliqu dans
1' + 2' 3' + 4' 5' + 6' 7' Ether 1 Ether 2 Ether 3 Ether 4 Air Eau Terre B PRANA
b) Leau dans la vision septnaire de la ralit

Les sept tats de conscience auxquels nous faisons rfrence dans ce bulletin (voir la figure 2) mettent en jeu les diffrentes polarits que nous avons dj mentionnes dans le systme trinitaire. Ltat de
+ 1 2 3 COEUR + Mentale Emotionnel Physique-Etherique A 4 5 6 7
+ -
+ + -
Figure 2 - Les 7 tats de conscience du plan physique cosmique (A). Les 4 ethers et les phases gazeuse, liquide et solide du plan physique. Tous les tats marqus par la bipolarit (2 et 2, 4 et 4, 6 et 6) manifestent lnergie dAmour des degrs divers ; leau en est la manifestation la plus concrte. On remarquera enfin la forte rsonance analogique entre leau liquide et lmotionnel.
le transfert des ondes sonores. Lther 4 est une synthse entre les nergies des trois thers prcdents et les nergies plus matrielles identifies par la science contemporaine. Tout ce que nous savons de latome sy retrouve. A signaler enfin que les thers 2 et 3 sont les rcepteurs de lnergie vitale ou prana apport par le soleil. Lensemble des rsonances stablissant entre les diffrents degrs dnergie bipolaire permet de prciser les diffrents aspects de leau : 1) Leau matire recouvre leau liquide (6) et les thers 4 et 2. leau liquide est donc essentiellement le relais de linformation et de lnergie vitale. Lintensit de ce phnomne est corrle avec le caractre vivant de leau. 2) Lmotionnel (6) est leau psychique luvre sur la plante et dans le corps motionnel des rgnes animal et humain. A lchelle de la plante, on parle parfois des eaux de lespace . La forte analogie entre eau liquide et motionnel rend compte des relations troites entre ces deux tats de la nature. 3) Le cur reprsente leau spirituelle . Il va sans dire que tout ceci est relatif et que par exemple, la notion deau spirituelle fait aussi rfrence ltat de conscience 2, voire au plan motionnel cosmique. Ce que nous avanons ici est relatif lavancement spirituel de lhumanit. Cest lre du Verseau qui nous abreuvera de leau spirituelle du Christ, lnergie du Cur. En terme de rayons divins (qualit divine sexprimant dans les matires) leau liquide et leau psychique prsentent une forte coloration R6. Toutes deux sont caractrises par les paires dopposs : Esprit/Matire, Vie/Mort, Gense de vie/destruction de vie. Lobjectif du R6 est prcisment de trouver le chemin du milieu entre les deux extrmes. Nest-ce pas dj ce que nous suggrons depuis le dbut de ce texte ? Dabord avec le Rayon 2, mais cela est vrai du Rayon 4. R2, R4 R6 sont les rayons de lnergie dAmour, les rayons du rgne vgtal et aussi les rayons de leau vivante . Lun des noms symboliques du R6 est le briseur de pierres . Nest-ce pas lune des grandes manifestations de leau dans la nature ? En se dilatant la conglation, elle rode toute montagne et brise toute roche. Quand leau spirituelle cest au R4 (harmonie par le conflit) quil faut demander de nous clairer sur sa nature.
Leau liquide vivante

a) Le regard du promeneur
Leau est ronde comme la terre quelle baigne aux 2/3, les gouttes deau sont presque des sphres. Comme lair, elle est toujours en mouvement. La ligne droite lui fait horreur, elle adore les courbes, les sinuosits, les mandres. Elle oscille dune berge lautre, tout son comportement est rythme. Mme lintrieur dun ocan, des mandres peuvent tre observs : les courants chauds du Gulf Stream dcrivent, au milieu des eaux froides, de grands mandres qui se dplacent dans le temps. Les formes que peut prendre leau sont multiples. Deux cas extrmes se prsentent. Dans le ruisseau, la forme des vagues semble immobile, mais leau passe. Dans le lac ou la mer, la vague passe mais leau reste immobile. La vague est l, pure nergie, venue du vent ou de quelque autre impulsion. Leau cest aussi cette sensation de fracheur, cette extrme fluidit. Elle est toujours l quand la vie apparat. Mais tout cela cest sur Eau, trs utile et humble, trs prcieuse et chaste comme disait Franois dAssise. Mais leau cest aussi le ct neptunien, le ct destructeur, les inondations quelle peut provoquer, les formes vivantes qui sont dtruites.
b) Les observations du scientifique.

Au dbut du XIXe sicle, les physico-chimistes dterminent la structure de la molcule deau (voir la figure 3). Compte tenu des polarits apportes par les atomes doxygne (-) et les atomes dhydrogne (+), leau est un diple lectrique. Cette bipolarit entrane la formation de liaisons entre molcules deau et permet dexpliquer bon nombre des proprits de cette molcule anormale comme disent les chimistes. Dans 1 cm3 deau, il y a 3-1022 molcules (3 suivi de 22 zros) : ce sont les lmentaux , au sens alchimique, de leau. Citons quelques- unes des proprits remarquables de leau : - leau devrait tre un gaz la temprature habituelle - leau se dilate la conglation et fait ainsi clater les roches dans lesquelles elle sest infiltre quand elle est ltat liquide. Elle est ainsi un puis-
diple lectrique
-
- + +
H O
+ + liaison + -
Figure 3 - La constitution de la molcule deau. O : oxygne - H : hydrogne
sant moteur de lrosion et participe en permanence au modelage de la plante. - Leau a un maximum de densit 4 C. Viktor Schauberger appelait cette temprature le point dindiffrence de leau. Lintensit des nergies thriques y est maximale et toute volution des tempratures vers ce point reprsente un des lments de lnergie vitale dans leau. - Leau montre une extraordinaire fluidit. - Leau manifeste le phnomne de capillarit ou monte de liquide dans de fines tubulures jusqu environ 9,81 m. - Leau a un remarquable pouvoir dissolvant. Cette brve revue scientifique ne serait pas complte si nous omettions de rappeler les travaux de Jacques Benveniste (voir le bulletin n 16 p 29). Ses travaux sur limprgnation lectromagntique de leau par certaines molcules organiques sinscrivent tout fait dans la notion de chaos sensible de cette substance.
Que reoit-elle ? Dabord, et cest une hypothse, une information spcifique pour chacune des formes rencontres dans la nature (cest la relation avec les thers 4 et 2, voir la figure 2). Llment liquide contient par ailleurs les formes de mouvement dont les tres vivants se servent pour difier leurs corps : les vortex, les structures hlicodales. Ces formes ne sont pas le propre de leau. Elles sont celles de la matire thrique et leau en est le relais, nous les retrouvons dans la structuration de la matire solide dans la nature. Leau est le relais aussi de lnergie vitale (capte par les thers 2 et 3, figure 2). Tous les liquides essentiels pour la vie, le sang, la lymphe, la sve sont des vecteurs de cette nergie vitale et sont le sige de ces vortex source dnergie implosive. Au cours du XXe sicle, les recherches effectues par Jeanne Rousseau confirment cette vision des choses. Des paramtres lectromagntiques (pH, rsistivit, potentiel redox) sont sensibles des conditions astronomiques particulires (pleine lune, solstice), sensibilit dautant plus prononce que leau est vivante.
c) Leau est un chaos sensible

Lide centrale est le rle de mdiatrice que leau joue entre la Terre et lUnivers, entre la partie solide des formes et llment thrique, voire llment motionnel comme nous le verrons. Cest Novalis (1772-1801) qui disait que leau est un universel non encore fix, mais capable de se laisser modeler du dehors, un indtermin pourtant dterminable, un chaos sensible . Leau reoit et donne au monde matriel solide ou lenvironnement. Voir cet gard, le magnifique ouvrage de Th. Scwenk1.
d) Leau, les arbres et la vitalit dans la nature

Explosion Implosion
Derrire ces mots, se cachent les deux nergies fondamentales luvre dans la nature (voir le tableau II et la figure 2 du bulletin n 15 p. 22 et 23). Dun ct les forces les plus matrielles o dominent la gravitation, les mouvements centrifuges comme dans lexplosion, la chaleur, les frictions, le bruit, la pleine lumire. De lautre ct, les nergies dimplo-
sion manifestant au sein de la matire des nergies plus subtiles, vitales, se traduisant Eau par des nergies lvitationnelles, des vortex sources dimplosion avec un mouvement centripte, des volutions de temprature allant vers le froid, du silence, de lobscurit.
Energie
Arrtons-nous quelques instants sur ces vortex (voir la figure 4). Lnergie thrique cre la forme dans laquelle Figure 4 - Lnergie elle souhaite se dplacer. cre la forme (vortex Nous voyons la forme, lner- de leau) pour sexgie nous reste invisible. primer. + Lnergie est constitue par lalliage des deux polarits (phnomne de succion, vacuit) qui ouvre ainsi le monde matriel une influence plus subtile. Do le nom dnergie bipolaire donn la manifestation de cette nergie. Nous avons commenc ce texte en insistant sur la loi universelle dattraction (voir la figure 1). La bipolarit retrouve lchelle des vortex nous y ramne. Cela na rien dtonnant. La loi daffinit chimique est une loi subsidiaire de la loi dattraction. Il nous est dit : La loi daffinit chimique gouverne laspect me du rgne minral. Elle concerne le mariage des atomes et lidylle des lments. Elle sert perptuer la vie du rgne minral et maintenir son intgrit (Trait sur le Feu cosmique, p. 1168 de ldition anglaise). Ny a-t-il pas l une toute autre interprtation de la chimie et de la biochimie ? Les rapprochements entre charges (+) et (-) sont lgion dans toutes les ractions chimiques. Ne sont-ils pas autant de sites douverture lnergie thrique o nergie de l me du monde minral et organique ? Revenons Explosion Implosion et au regard global quil est possible de jeter sur les rgnes de la nature. Le rgne animal est surtout Explosion , le rgne vgtal et leau sont Implosion . Au rgne animal et la partie animale de lHomme, le rejet de chaleur, les explosions de violence, les frictions de toute sorte. Cest un rgne qui brle la vie. Sans doute le rapport avec lmotionnel y est-il pour quelque chose. En crivant cela nous ne disons pas quil ny a pas dnergie implosive (le sang, le lait) dans ce rgne. La dominante cependant reste explo-
sive. En revanche, les arbres (ce sont les grands acteurs du monde vgtal), sans bruit et sans violence participent la gense de la vie par la photosynthse, sont une source de fracheur et les grands pourvoyeurs de vitalit sur la plante. Leau, dont ils sont constitus prs de 70 %, prsente les mmes proprits.
Les arbres et leau sont la source de lharmonie des paysages. Le cycle de leau est bien connu. De leau svapore partir des ocans et des mers. Cette eau, sous forme de nuages, est attire par lhumidit entretenue par les forts audessus delles. Quand leau tombe en pluie, environ 15 % de leau de pluie est vapore au-dessus des terres, 15 % est retenue par les arbres pour lentretien de lhumus. Le reste est drain jusquaux nappes phratiques dans le sol au travers dun talement des tempratures qui va vers la fracheur (22 C dans lair, 10 C la surface du sol, 4 C la hauteur de la nappe phratique). Souvenons-nous quune telle volution des tempratures fait partie du processus dimplosion. En labsence darbres, la pluie peut survenir. Leau ruisselle, des inondations emportent tout, lvolution des tempratures est compltement inverse (la surface du sol est plus chaude que lair), les nappes phratiques disparaissent ou sont enfonces profondment dans la terre. Le rle des arbres ne sarrte pas lharmonie que nous venons de dcrire. Indpendamment du mouvement de leau quils drainent en priode de pluie, de lair vers la terre, ils facilitent le mouvement inverse de leau de la terre vers lair par beau temps. Cette ascension de leau est considrable. Dans les forts tropicales humides un arbre peut lever jusqu 600 l deau par jour. Dans un pays chaud et sec comme lAlgrie, un eucalyptus de 14 mtres fait monter 375 litres deau en une journe. Cette eau monte par la sve, entretient une zone humide au-dessus de la fort et est ainsi la grande source de vitalit pour leau de pluie et pour lenvironnement. Les arbres en effet absorbent, en mme temps que lnergie lectromagntique du soleil, cette nergie vitale. Porte par la sve, elle est une
source dnergie lvitationnelle permettant la diffusion de ce liquide dans larbre et son rejet dans latmosphre lextrmit apicale de larbre. Il est possible de classer les arbres en fonction de leur aptitude redistribuer cette nergie vitale. Ce classement pouse la monte en altitude et en latitude. Lordre suivant est observ2 : acajou, chne, orme, frne, bouleau, pin, mlze, sapin, sapin pica. Au bas de lchelle, les arbres les plus ramasss, fortement enracins, donnant les bois les plus durs et vivant le plus longtemps, jusqu 800 ans (ils absorbent la lumire solaire dans le rouge et linfrarouge). En haut de lchelle, les arbres les plus longilignes, peu enracins, donnant les bois les plus tendres, dure de vie plus limite, 120 300 ans (ils absorbent la lumire solaire surtout dans le violet et lultra-violet).
Mais regardons (figure 5) ce qui se passe dans une rivire vivante. Elle est une source de vitalit pour le paysage environnant. Des zones lgrement plus chaudes (avec des variations de 0,1 2 C) favorisent lensablement de la rivire (zone dexplosion). La courbure de la rivire renverse la situation et permet la formation de vortex longitudinaux refroidissants (zone dimplosion). Quand le vortex approche du gu, le flux se ralentit, leau schauffe lgrement dans le lit moins profond de la rivire. La rivire diffuse alors sa charge dnergie vitale dans lenvironnement suivant un plan perpendiculaire la direction du flux. Cest le canon dnergie de Schauberger . Dans la zone du gu, leau stale et se rchauffe nouveau, engendrant une zone dexplosion et ainsi de suite. Les courbures se comportent comme des gnrateurs de zones implosives.
Roger DURAND
Le gu des rivires et la vitalit de lenvironnement. La rivire est vivante et alterne comportement dexplosion et comportement dimplosion. Seule ombre ce tableau, la technologie humaine qui, sous couvert damnagement des fleuves ou des rivires, perturbe ce dlicat quilibre. Viktor Schauberger prconisait diffrentes solutions pour redonner vie aux grands fleuves : plantation darbres sur les berges trop ensoleilles, dification de barrages particuliers qui favorisent des vortex transversaux, mis en place de dflecteurs gnrateurs de vortex longitudinaux, ancrage dufs de matire minrale gnrateurs en aval de vortex longitudinaux.
BIBLIOGRAPHIE
Le chaos sensible, Th. Schwenk, ed. Triades Voir lexcellent ouvrage de Callum Coats sur les travaux de Viktor Schauberger, Living Energies, Gill et Macmillan, Dublin 2001 Leau et la vie, Roger Durand, Ed. Opra 2001
Canon nergie Zone d'implosion Implosion

Figure 5 - Les sinuosits de la rivire convertissent les tourbillons dexplosion en vortex dimplosion source de vitalit. Le gu est un site de dcharge de la vitalit dans lenvironnement.
Rivi du Sensrant cou
re
Zone d'explosion
LEAU, UNE MOLCULE BIEN PARTICULIRE

Malgr les progrs de la science, certaines aspects lmentaires du monde gardent leur mystre. Leau, qui est la base de la vie, en fait partie. Elle est une molcule exceptionnelle par bien des aspects et la science sotrique nous donne des pistes quant cette particularit. Elles seront lorigine, dans les annes venir, dun changement de paradigme quant lexplication de la vie elle-mme. Nest-ce pas en allant la Source que lon dcouvrira lOrigine ?
Comme chacun sait de par la vulgarisation scientifique rgnante, la formule chimique de leau est H2O. Pourtant, connatre cette structure nous donne alors bien peu de connaissance par rapport ce quest leau dans sa globalit. Les scientifiques sont dailleurs eux-mmes impuissants le faire. En effet, bien que tout le monde sache que leau pure bout 100 C au niveau de la mer, ils ne peuvent dduire les proprits de changement dtat (solide, liquide, gazeux) partir de la structure atomique de leau. Cela ne va pas nous empcher de faire un petit tour dhorizon sur ce que la science nous dit sur elle1 avant dlargir notre regard. Tout dabord, leau est une molcule abondante dans lunivers, ce qui ne veut pas dire que leau soit abondante dans lunivers. Elle est au contraire, comme toute molcule, rare. Les rayonnements intenses de lunivers, entre autres, lultra violet, cassent les liaisons entre atomes dstructurant les molcules peine formes. Mais, protges de ces nergies intenses, les molcules se maintiennent. Et lhydrogne (H) tant llment le plus abondant de lunivers et loxygne (O) le troisime lment en abondance, la molcule deau se trouve tre une molcule frquente parmi lensemble des molcules. Leau nest donc pas une molcule rare. Selon les conditions de pression et de temprature environnantes, leau est prsente sous forme solide, liquide ou de gaz. Et l, lunivers tant soit trop froid (la temprature de lespace intersidral, loin de toute toile, est de 270 C) soit trop chaud (plantes, toiles, supernov), leau liquide devient trsor.
Une molcule unique dans ses proprits

Lhomme a la particularit de connatre leau sur sa plante dans ses trois tats. Elle est la seule molcule que lon puisse voir, dans son tat naturel, sous forme solide, liquide et gazeuse. Ce cas unique dans les annales de la chimie est caus par la nature polaire de leau. Elle se comporte comme un aimant. Les deux atomes dhydrogne forment son ple positif et latome doxygne son ple ngatif. Le positif et le ngatif sattirant, les molcules deau vont se lier les unes aux autres, hydrogne contre oxygne. Ceci est vrai pour leau liquide. Sous sa forme gazeuse, les molcules sont libres et indpendantes chimiquement les unes des autres. Ce type de liaison caractristique chez leau est appel liaison hydrogne. Elle est directionnelle, avec un angle variant autour de 109, ce qui donne une architecture spcifique, do la gomtrie du givre ou des flocons de neige. Lie quatre autres molcules, la molcule deau forme avec ses voisines un ttradre. Cette liaison hydrogne est faible et fragile la temprature de 27 C. Leau liquide se caractrise ainsi par une refonte complte et permanente de son rseau de relation entre molcules. Les liaisons se font et se dfont sans cesse, faisant de leau liquide un tat dynamique perptuel. Les molcules se rassemblent par deux (dimre), trois (trimre), quatre (ttramre), cinq (pentamre) ou six molcules (hexamre). Leau liquide est ainsi une structure complexe faite dune myriade dagrgats mobiles de
1) Voir le site trs complet du CNRS ladresse suivante : www.cnrs.fr/cw/dossiers/doseau/decouv/rubrique.html.
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molcules deau unis les uns aux autres. Leau a ainsi une trs grande fluidit et une forte tension superficielle ce qui permet la formation des gouttes deau et des ondes qui se dessinent sur sa surface la moindre agitation. Faible 27 C, cette liaison hydrogne se renforce lorsque la temprature baisse. La vapeur deau forme alors facilement de la rose, les matins frais dt, ou ces perles de lumire qui dcorent si joliment la vgtation les matins dhiver ensoleill. Lorsque la temprature est infrieure 0 C, la liaison hydrogne perd compltement sa mobilit et reste fixe, do lapparition de glace. Elle a aussi la particularit dloigner aussi les molcules les unes des autres, ce qui explique que la glace flotte sur leau liquide. Leau a ainsi une densit minimale 0 C. Cette particularit, unique parmi les molcules, a permis la vie de se dvelopper. Sans cette spcificit, leau serait plus lourde sous sa forme solide que liquide et les glaciers tomberaient au fond des ocans, dont la temprature est infrieure 4C2 sous 600 mtres de profondeur. Protgs des rayons du soleil, ils nauraient pas loccasion de fondre. Les glaces saccumuleraient sous locan, et la Terre deviendrait une boule de glace sans la vie quon lui connat. Avant daborder justement la vie et sa relation troite avec leau, faisons un petit dtour du ct de la neige. Sa blancheur immacule nous blouira toujours, nous ramenant linnocence de notre tendre enfance. Chaque flocon qui se forme est unique et, aujourdhui encore, leur symtrie complexe ne sexplique pas, mme si lon sait que la forme hexagonale est une spcificit de la glace due aux relations entre molcules deau voisines. Leau, dcidment, recle encore bien des mystres. Et dans sa transparence, elle ne laisse rien transparatre delle-mme.
grand intermdiaire, et devient chez les organismes biologiques leur constituant principal. Lhomme est ainsi fait de 65 % deau. Certaines plantes comme les salades, ou certains organismes comme les champignons atteignent mme des teneurs en eau de 98 %. Il devient alors vident que le rle de leau dans le processus du vivant est immense. Elle dfinit le milieu intrieur o les ractions biochimiques se font, lieu dune dynamique molculaire : le mtabolisme et ces nombreux cycles qui participent la construction de lorganisme. Leau pouvant librer un proton, H+, elle est un lieu de haute ractivit biochimique et, permettant cette ractivit, elle permet la vie. Au sein des cellules ou entre les cellules, leau circule dun compartiment biologique lautre au travers des membranes qui les dlimitent et les structurent. Leau passe de part et dautre de ces membranes en allant dans le sens de la dilution. Elle est attire par les teneurs en soluts les plus fortes. Bien sr, ce sont des forces bien connues qui agissent. Les forces osmotiques. Ces mouvements au sein de la cellule permettent la turgescence qui gonfle les cellules deau. Alors que vos pneus de voiture ont une pression de 2 bars, celles des cellules vgtales par exemple varient de 6 10 bars. Cest dire que la vie a lieu dans des conditions de fortes pressions et tensions. Et si cest losmose qui en est le moteur physique, cest leau qui en est le carburant, llment dynamisant. De faibles teneurs en eau, comme dans les graines par exemple, se traduisent par un endormissement de la vie. Elle ne se rveillera alors que grce beaucoup deau ncessitant dans certains cas un alli indispensable : le froid ou de la lumire.
Plante bleue et sortie des eaux
Leau, cest la Vie

La vie biologique est insparable de leau liquide. Son apparition mme a eu lieu dans leau au fin fond des ocans ou dans les soupes pr-biotiques du dbut de la Terre. Grce sa nature polaire, leau est lun des meilleurs solvants qui soit pour les ions et les autres molcules polaires. Leau permet ainsi la dilution des molcules et leurs contacts au sein du volume quelle dlimite. Elle permet le contact entre des molcules qui nauraient pu se rencontrer dans un milieu solide. Ainsi leau rapproche. Elle est le
2) Si leau a atteint une densit minimale 0 C, elle a une densit maximale 4 C, tat o les molcules deau ont le maximum de liens entre elles. Entre ces deux tempratures proches, leau liquide passe du plus lger au plus lourd.
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Si leau, cest la vie, on peut dire aussi en se rfrant notre systme solaire, leau, cest la Terre. Notre plante est la plante bleue, la plante de leau par excellence. 71 % de sa surface est recouverte par les ocans qui reprsentent eux seuls 97 % des rserves en eau de la plante. Rpartie uniformment la surface du globe, leau reprsenterait une pellicule de 2,7 km dpaisseur. Les failles les plus profondes ont 11 000 km de dnivel et la vie y est prsente. La vie, dailleurs, a t ocanique avant dtre terrestre. Lvolution, qui ne traduit rien dautre quune soif de connaissance de lautre et du monde, do son caractre expansif, a permis cet essor formidable du vivant hors des ocans. Si cette sortie des eaux a eu lieu il y a environ 450 millions dannes, ce passage du monde liquide au monde arien a lieu chaque naissance. Lhomme passe neuf mois de sa vie dans le ventre de sa mre, immerg dans le liquide amniotique dont la composition se rapproche logiquement de leau de mer, les conditions extrieures permettant la vie ayant t dupliques lintrieur des organismes pour donner la vie. La perte des eaux et la naissance traduisent la conqute de la vie vers un monde nouveau, une nouvelle dimension o il y a beaucoup dcouvrir et tout faire.
vie se trouve ainsi limite do lenjeu plantaire actuel sur la qualit de leau. Pour prserver la vie, il faut prserver les ressources et leur qualit. Et, dans notre monde pollu lextrme, il faudra trouver des solutions globales pour pouvoir distribuer quitablement ce bien prcieux quest leau.
Leau potable et sa qualit : diffrentes eaux grce la dynamisation ?

Leau tant llment principal des organismes vivants, la qualit de leau de boisson est trs importante. Elle influence ltat de sant gnral des organismes. Si notre administration et notre science ont une dfinition bien prcise de la qualit de leau, incluant llimination des lments pathognes au moyen du chlore et la suppression des lments chimiques indsirables par le filtrage, le tout ayant lieu dans nos stations dpuration, dautres chercheurs nous proposent une autre dfinition. Daprs leurs recherches, leau dont on dispose en abondance en ouvrant simplement un robinet serait morte par rapport la mme eau dynamise. Il manquerait la premire une information vitale que les traitements successifs lui ont fait perdre. Il est cependant possible, grce des moyens trs simples, dinformer nouveau leau et de lui redonner ce potentiel vital. Leau peut ainsi porter ou non une information de premire importante, laquelle redynamise la vie, lui procure la sant et favorise la gurison.
Le cycle de leau
Dans ce monde, il existe un grand flux de matire. Leau, bien sr, y tient un rle primordial. En cologie, on parle de cycle. Chaque molcule essentielle la vie, a son propre cycle traduisant la circulation de lensemble de ces molcules travers lcosystme ou la biosphre. Dans un tel schma, le vivant et linerte forment une seule et mme unit constitue de diffrents compartiments ou rservoirs. Pour la molcule deau, ce flux gigantesque passe par les compartiments suivants : ocan ; atmosphre (o elle ne reste pas plus de 15 jours), nuage, pluie ; organismes vivants, vgtation, animaux, sol ; rivire, fleuve, puis retour locan. Le cycle est boucl. Cette circulation pourra tre rapide, ladage on ne se baigne jamais dans la mme eau dune rivire le dit trs bien, ou trs longue, selon les compartiments spcifiques dans lesquels leau circulera. Un champ de bl pourra perdre six fois son poids en eau en une journe dt tandis quun glacier pigera les molcules deau pendant plusieurs dizaines voire centaines de milliers dannes. Ces glaciers reprsentent ainsi le plus grand rservoir deau douce de la plante, les trois quarts se situant aux ples. Notre disponibilit en eau douce pour la
Leau support dnergie vibratoire ?

Pour comprendre ces faits, il faut saisir laspect vibratoire de la vie. Quen est-il ? La science est incapable aujourdhui dexpliquer lorigine de la vie. Il lui manque une pice essentielle du puzzle pour comprendre comment se fait la vie. Elle na dailleurs jamais pu la crer. Cette pice essentielle est laspect vibratoire du monde qui en conditionne son aspect physique. La tradition sotrique lappelle le monde thrique. Il existerait ainsi un double du monde, un double plus subtil que lon commence pouvoir mettre en vidence. La dynamisation de leau est en relation directe avec cette nergie thrique, puisque leau dynamise est une eau imprgne de cette nergie subtile. Sa qualit et son intensit varieront
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selon la technique utilise, ce qui lui confrera des proprits diffrentes. Lhomopathie entre dans ce cadre thorique et pratique, puisque les rsultats sont l pour le montrer, de mme que la thrapie par les Fleurs du docteur Bach3 ou lagriculture biodynamique4.
Grce la cristallisation de leau et lobservation au microscope des cristaux deau, il existe un moyen simple de visualiser cette influence de lenvironnement sur leau. Que cet environnement soit physique, chimique, sonore ou mme simplement crit, leau ne reste pas indiffrente. Au contraire, elle absorbe. Elle simprgne des manations environnantes. Les travaux de Masaru Emoto5 sont loquents ce sujet. Ils montrent de faon stupfiante laction que lenvironnement de leau a sur la formation des cristaux de glace et leur gomtrie (voir le tableau suivant). Larchitecture et la beaut des cristaux seraient-elles en relation avec leffet bnfique de leau tudie ? Il faudrait dans ce cas que ceux qui coutent longueur de journe du hard rock ou portent des T-shirts avec des inscriptions qui incitent peu la paix et lharmonie sinquitent vraiment pour leur sant. La pollution gnralise des eaux devrait aussi proccuper chacun des citoyens plantaires que nous sommes.
Leau se rvle ainsi tre une vritable ponge vibrationnelle, intermdiaire entre le subtil et le matriel. Elle absorbe lnergie subtile pour la transmettre au moyen de la matire. Ayant cette sensibilit, elle capte aussi lesprit des sceptiques qui empcheront les exprimentations en vue de mettre en vidence cet invisible qui nous entoure daboutir. Ainsi, la mmoire de leau et les travaux de Jean Benveniste sur le sujet ne sont pas une boutade. Loin sen faut. Cette mmoire nest pas physique et nest pas rechercher dans le rseau de relations changeant des liaisons hydrogne, mais dans lnergie vibratoire associe cette eau. Il faut pour cela accepter de nouveaux moyens dinvestigation. Ce bulletin y fait largement cho. Leau est donc un intermdiaire entre le subtil et le physique, entre lthrique et le physique, permettant une interaction sinscrivant dans les fondements mme de la matire. Faut-il y voir une allusion leau den haut et leau den bas dont parle la Gense au moment o Dieu cra le ciel ?6 Le Mi et le Ma ? Le Ma, leau den bas, touche la matire brute dont seront issues la terre et la mer. Le Mi, leau den haut, se trouve au-dessus du firmament et relve encore du mystre pour nos scientifiques. Elle reste cependant une matire, plus subtile, porteuse dune dimension ouverte vers lInfini, source de toute origine.
Laurent DAPOIGNY, dapi@gmx.fr
a) Eau de Lourdes ; b) Eau de source montagneuse (Japon) ; c) Eau de source de Saijo (Hiroshima Prefecture) ; d) Eau influence par les mots crits : amour et merci ; e) Eau ayant cout Farewell Song de Chopin ; f), Eau ayant subi du Hard rock : heavy metal ; g) Eau pollue de Fujiwara avant une prire ; h) Eau pollue de Fujiwara aprs une heure de prire faite par un prtre du temple de Jyuhouin.
Tableau I : les travaux du Docteur Masaru Emoto.
3) Le docteur Edward Bach (1886-1936) a dfini 38 lixirs floraux correspondant 38 tats dmes gurir. Ceux-ci sont classs en 7 groupes : peur, incertitude, dsintrt pour le prsent, solitude, hypersensibilit, abattement et dsespoir, souci excessif du bien-tre dautrui. Les lixirs floraux sont prpars partir de fleurs frachement cueillies et trempes dans de leau, cette dernire simprgnant, sous laction des rayons du soleil, des qualits vibratoires spcifiques de la plante. 4) Les bases de lagriculture biodynamique ont t poses par Rudolf Steiner (1861-1925). Cette agriculture utilise la dynamisation de leau par des prparatifs biodynamiques, laquelle eau est ensuite vaporise sur les sols ou les cultures afin de stimuler la croissance des plantes et leur rsistance aux maladies. 5) Masaru Emoto, Les messages cachs de leau, Ed. Guy Trdaniel 6) Etienne Guill, Lhomme entre Ciel et Terre ; Ed Accarias LOriginel.
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LA BIOELECTRONIQUE DE LOUIS CLAUDE VINCENT

La biolectronique de Louis Claude Vincent, ultrieurement largement dveloppe par Jeanne Rousseau, est un critre de qualit pour les aliments, les sols, leau. Les donnes astronomiques, les cycles natures sont en mesure de modifier significativement des paramtres lectromagntiques de leau. La faible minralit de leau, sa circulation sur des sols granitiques favorisent lquilibre de sant. Lhistoire dune vache Amlie des Perelles illustre ce propos.
La biolectronique de Vincent est une science relativement rcente. Fonde dans les annes 1950 environ, elle a t dveloppe initialement pour mesurer la qualit des eaux dadduction. Ensuite, et assez rapidement, cette approche a t utilise dans de nombreux domaines, notamment : - en sant et mdecine, - en agriculture - en alimentation et dittique - en gophysique Pour chacune de ces disciplines, la biolectronique de Vincent, apporte un clairage novateur, souvent dune grande pertinence, propre dans certains cas bouleverser les ides communment admises, chambouler quelques fois les dogmes confortablement assis et entretenus par lestablishement scientifique ou financier. Cest cet aspect des connaissances mises jour par la biolectronique qui peut, aux yeux de certains, avoir une coloration quelque peu subversive. Do les rticences et freins multiples opposs la diffusion de cette approche. Examinons maintenant les conditions qui prsidrent la gense de la biolectronique. Cest Louis Claude Vincent qui en btit les fondements. Ingnieur hydrologue, il participa, ds 1920, au dveloppement de nombreux rseaux dadduction deau, tant en France qu ltranger. Ces observations de terrain lavaient amen constater, dans certaines rgions, de fortes disparits dans ltat sanitaire des populations. Ces disparits pouvant affecter des communauts proches les unes des autres et au mode de vie apparemment semblable. Louis Claude Vincent montra alors que lorigine de cet tat tait lie la qualit de leau de boisson disponible. Et pour qualifier, mesurer en quelque sorte, la qualit dune eau, il ne retint en tout et pour tout que trois paramtres1. Ces trois facteurs mesurables et indpendants les uns des autres lui ont permis dtablir une caractrologie des eaux, et partant de l, de rendre compte des faits observs. Donc initialement dvolue leau de boisson, la biolectronique sest vue rapidement applique toute solution hydrique. Son champ daction sen trouva ds lors, trs largement tendu, englobant alors la biologie, la mdecine, lagronomie Ds la fin des annes 1950, Louis Claude Vincent fut lorigine dun vaste courant de recherches qui stendit en Europe et en Amrique du Nord. De nombreux mdecins ou scientifiques adoptrent la biolectronique leur domaine, lenrichissant et la dveloppant ainsi. Parmi ces chercheurs, Jeanne Rousseau tint une place de tout premier plan. Tout en collaborant avec Louis Claude Vincent, elle a dvelopp de trs nombreuses observations et mesures tout fait originales. Ds les annes cinquante et soixante, elle avait accumul de nombreuses donnes de grand intrt. Un des domaines quelle explora fut linfluence des rythmes cosmiques sur leau en gnral ainsi que sur les tres vivants. Par ses observations et mesures, elle a pu mettre en vidence linfluence de cycles cosmiques dans le dterminisme des mares par exemple. Ces phnomnes, rests jusque-l sans comprhension, trouvaient ds lors une explication cohrente. Nanmoins, laspect tellement novateur de ses observations et du raisonnement quelle en tirait, na pu que heurter le formalisme acadmique des scientifiques en place. Ces derniers nayant que leur mutisme et leur silence leur opposer. Celui qui est en avance sur le char du temps sera pitin par les chevaux de lattelage . Marc Aurel.
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Ces trois paramtres sont le pH, la rsistivit fonction inverse de la quantit de sels minraux, le potentiel redox en terme de rH2
Grce dautres observations, Jeanne Rousseau a galement pu montrer linfluence des rythmes cosmiques sur les tres vivants. Par la mesure du pH urinaire, par exemple, elle a pu mettre en vidence la corrlation existant entre certaines phases lunaires et des variations rcurrentes de flores urinaires chez le cobaye. Ces lments sont porter au crdit de ce qui sera peut tre une nouvelle branche de la science : lastro-biologie. Autre domaine explor par cette chercheuse infatigable : lagronomie. L, elle a dmontr, mesures lappui, lincontestable supriorit de la production biologique par rapport la production conventionnelle chimique. Tant au niveau des sols, que des vgtaux ou des animaux, la biolectronique met en lumire de faon prcise, chiffre et incontestable, des diffrences notoires entre ces deux approches agricoles. Ces diffrences, quelquefois spectaculaires et sans appel, montrent quel point, lagriculture intensive ruine les sols, affaiblit et dnature plantes et animaux, pour au final tromper et lser le consommateur. Toutes conclusions dont saccommode fort mal notre systme agricole tabli, expliquant par l mme, lignorance volontaire quil dveloppe vis-vis de la biolectronique Vincent. De lagriculture lalimentation, il y a souvent intervention humaine. Cette tape peut galement tre examine travers le prisme de la biolectronique. La fabrication du pain en est un exemple : A travers de nombreuses sries de mesures, la panification avec levure a t compare la panification sur levain naturel. Rsultat : entre un pain blanc, sur levain, issu de lagriculture chimique et un pain complet sur levain issu de lagriculture biologique, il existe un monde. Dommage et trompeur que le mme mot dsigne des choses aux qualits opposes ! En effet, le premier va pousser son consommateur vers un terrain de dsordre et de maladie, alors que le second est apte entretenir la vie. Ds lors, lon comprend mieux notre ancienne lgislation du XVIIIe sicle, qui punissait demprisonnement tout boulanger qui avait utilis de la levure pour prparer son pain ! Notre amnsie collective cet gard, sert bien des intrts ! Ainsi, la biolectronique permet de mettre en lumire de faon spectaculaire, linfluence de la qualit de notre alimentation sur notre sant.
Outre cette alimentation, leau est galement un facteur dterminant. Cest ainsi que Louis Claude Vincent a insist avec force sur les caractristiques que devraient prsenter les eaux de boissons : - en premier lieu, leur faible minralit quil avait pu montrer tre en troite relation avec le bon tat sanitaire des populations, - second lieu, le danger de tous les procds de strilisation par les oxydants puissants : au premier rang desquels, le chlore se trouve. Pour la biolectronique, ces eaux chlores prdisposent aux maladies dgnratives et aux cancers. Se heurtant ainsi de plein fouet aux pratiques en cours, nul doute que Louis Claude Vincent ait prch dans le dsert Pour que cette vocation de la qualit de leau travers la biolectronique ne reste pas que thorique, je vous prsente ci-aprs un exemple vcu qui ma t donn par mon mtier de vtrinaire. En effet, sil nous faut toute une batterie de tests et mesures pour dterminer la qualit dune eau, les animaux, eux, grce leur instinct, font le bon choix instantanment.
AMELIE DES PERELLES

Amlie est une vache. Mais pas nimporte quelle vache ! Cest une vache de la race dabondance, avec une belle robe cuivre, et de magnifiques lunettes blanches. Elle a la chance dhabiter en Savoir, dans le petit hameau des Perelles. Avec une quinzaine de ses compagnes, avec des moutons, des chvres et toute une basse-cour, elle gaye la petite ferme. L, les animaux ont encore un nom, et la matresse dAmlie avait dj lev la grand-mre et la mre dAmlie. Une histoire de famille donc, o les animaux et lhomme cohabitent en une symbiose quilibre. Un beau matin de printemps, la fermire dAmlie mappelle. Hier, Amlie a mis bas un joli veau, bien vigoureux, mais Amlie ne sest pas dlivre, cest dire que le placenta est rest lintrieur de la parturiente. Il est alors de coutume den raliser lextraction manuelle pour viter certaines complications. Me voil donc dans ma voiture, roulant en direction des Perelles et rflchissant cette ferme o jallais mais que je connaissais trs mal. En effet, la fermire dAmlie ne mappelait que trs rarement : peut-tre une fois tous les deux ans !
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Arriv sur place alors que jtais en train de dlivrer Amlie, je menquis auprs de la fermire de sa connaissance des soins apporter suite une telle situation. Son regard interrogateur mindiqua quelle ignorait tout ce qui tait habituellement pratiqu. Cela aiguisa ma curiosit. En effet, ce type dintervention tait trs frquent pour moi. Pour un troupeau dune quinzaine de vaches (taille du troupeau dAmlie) jtais habitu ce quune ou deux fois par an, en moyenne, je sois appel pour une dlivrance . Aussi les leveurs taient-ils habitus au traitement qui fait suite aux soins vtrinaires, dans ce cas prcis. Aussi questionnai-je la fermire dAmlie : Avez-vous dj eu des vaches qui ncessitent une dlivrance manuelle ? . Oh oui A quand remonte la dernire ? Un long moment scoule pendant lequel la fermire dAmlie recherche dans ses souvenirs, puis dune voix peu certaine, elle me dit : une douzaine dannes . Surpris un silence sinstalle. Oh, non peut tre bien quinze ans rajoute-t-elle. Tout en continuant travailler, je nen reviens pas. Dans ma tte un rapide calcul sopre. Sur les autres troupeaux o je suis habitu intervenir, je sais que pour 15 vaches, il y aura environ une deux non dlivrance par an, soit sur quinze ans une bonne vingtaine ! Ici une ! Cette ferme nest pas normale elle est en trop bonne sant ! Vivement intrigu, de multiples penses se bousculent dans mon esprit : Cet tat anormal de sant ne doit toucher, par je ne sais quel hasard, que cette pathologie de non dlivrance ; un fait relier peut-tre la gntique de ce troupeau ? (lalibi gntique est trs pratique car il permet de couper court tout autre questionnement !). Et si par je ne sais quel malencontreux hasard (encore lui !), cette sant insolente affectait dautres aspects de la vie de ces vaches ? Que de penses, que de doutes, que de questionnements ! Heureux les simples desprits ! Pour tenter de me rassurer, lide me vient alors de questionner la fermire sur La pathologie des vaches laitires : cest dire les mammites. Mon exprience de terrain me donne ici de bons repres : sur lensemble des troupeaux que japproche, les pathologies de la mamelle tiennent une place prpondrante. La rcurrence de cette affection varie bien videmment dun troupeau lautre et suivant les annes, mais les ordres de grandeur pour un troupeau de 15 vaches, vont de 5 cas par an plus de 20 cas par an.
Aussi demandai-je : Vos vaches ont-elles des mammites ? Rponse laconique de la fermire : Oh oui ! Je suis rassur, mais soudain un doute sinstalle, je reprends : A quand remonte la dernire ? Un court temps scoule et la fermire toute fire davoir accd rapidement ses souvenirs me dit : il y a deux ans et demi . Un large sourire orne son visage : elle connat bien ses animaux et peut rpondre toutes les questions les concernant ! Je ne pourrai pas la coller ldessus ! Mes certitudes, mes repres auraient reu un uppercut en plein front quils ne vacilleraient pas davantage ; Ressaisis-toi ! ressaisis-toi ! A nouveau rapide calcul : Plaons-nous dans le cas le plus favorable : soit 5 mammites par an pour 15 vaches, 2 1/2 an vont voir une douzaine de mammites. Ici une ! Lanomalie bonne sant est confirme. Que faire ? Comment expliquer un tel tat ? Continuant imperturbablement, (en apparence) mon intervention, jessaie de comprendre ce qui pourrait tre lorigine dune telle bonne sant.
1. Est-ce la gntique ?
Un coup dil rapide au reste du troupeau mindique que les vaches de cette ferme sont sensiblement les mmes quaux alentours. Renseignements pris : la ferme recourt linsmination artificielle, comme le font lcrasante majorit des leveurs actuels. (Ainsi en France, actuellement plus de 99 % des veaux de race laitire sont issus dinsmination artificielle. Cette pratique vise un accroissement rapide de la production laitire chez les vaches. Ce faisant on pratique la course au rendement dont lagriculture nest quun exemple parmi tant dautres. Cet apparent bnfice court terme se fait au prix dune pression de slection gntique dmentielle dont les races faible effectif ne sortiront pas indemnes. De plus, la conglation systmatique de la semence des taureaux coupls linsmination artificielle nest peut tre pas sans obrer la vitalit des individus qui en sont issus).
2. Les conditions dlevage pourraient-elles tre en cause ?

La ferme dAmlie ressemble plus une ferme des annes 1950 que de cette fin de sicle. Les animaux sont propres, mais il y a du fumier un peu partout, les poules courent au milieu des vaches, les chiens vont et viennent au milieu de tout ce monde. A lextrieur, de la boue dfend la porte dentre. Une vraie ferme, quoi ! Pas une usine ou un laboratoire !
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Donc l encore, rien de diffrent davec les autres fermes des alentours, rien qui puisse expliquer cet tat de super sant.
3. Ce pourrait tre la nourriture ?

Je menquiers alors auprs de la fermire sur la faon dont elle nourrit ses vaches : Herbe lt, foin lhiver avec une farine de crales. Pas de condiments minraux ou vitamins. Cest la ration classique que les bovins reoivent dans cette rgion de montagne. Les quantits de farines sont un peu plus faibles que ce qui se pratique couramment, mais cette lgre diffrence ne peut expliquer un tel niveau de sant pour les animaux. Mais quoi alors ? Quest-ce qui peut expliquer une telle diffrence ? les animaux ? ce sont les mmes que dans les fermes voisines les conditions dlevage ? Ce sont celles qui ont encore cours dans toute la valle lalimentation ? elle na rien qui la diffrencie des autres fermes. Oh oui, labreuvement, joubliais : Un rapide coup dil me permet de dcouvrir des abreuvoirs automatiques en fonte, comme il en existe dans toutes les tables de la rgion. Alors l encore, rien de diffrent. Par acquis de conscience, sr dune rponse positive, je lance : les abreuvoirs sont-ils raccords un rseau communal ? Et l, oh surprise : H, non pas du tout dit la fermire comme un peu gne. Comment pas du tout ? rpliquai-je Venez voir me dit-elle en mentranant dehors. Vous voyez l-bas ce ruisseau ? elle me dsignait du doigt un torrent qui dvalait en cascades tumultueuses des sommets environnants. Mon mari en a capt une partie quil amne par cette rigole directement creuse flanc de montagne, juste derrire ltable. Je lui ai bien demand de placer un tuyau, du torrent au btiment, mais il ne ma pas cout . Ainsi leau court lair libre et arrive contre le mur du btiment. Elle na que lpaisseur du mur traverser pour alimenter directement les abreuvoirs. Ce nest pas trs propre car lautomne quand les arbres perdent leurs feuilles, celles-ci viennent tomber dans la rigole puis bouchent les abreuvoirs. Il nous faut alors les nettoyer frquemment la main .
Enfin pour sr un lment qui distinguait cette ferme de toutes les autres que je connaissais. Pourrait-ce tre un lment explicatif ? Je me prcipitai dans ma voiture pour en extraire un conductivimtre. De retour dans ltable, je pris un peu deau dans un abreuvoir en mesurai la rsistivit : 15 000 Ohms !!! (forte rsistivit signifie faible teneur en sels minraux). Du jamais vu dans la rgion. Habitu des valeurs denviron 2 000 Ohms, je nen revenais pas. Aussi, je refis plusieurs fois les mesures. Rien ny faisait, verdict : 15 000 Ohms. (Une tude ultrieure me permit de comprendre cet tat de fait. Le torrent qui alimentait cette ferme descendait dune montagne situe dans une zone forte htrognit gologique. Et si lensemble de la rgion tait constitue de schistes ou gypses, lendroit prcis o ce torrent prenait sa source tait une de trs rare zone granitique de la rgion). Je signalai alors immdiatement la fermire que son eau tait dune excellente qualit, je lui indiquai de plus que le trs bon tat de sant de ses animaux rsultait certainement pour une large part de la qualit de cette eau. Et elle me regarda surprise et me dit : alors a, cest bien incroyable ! personne ne sest intress mon eau et je vous en aurais cru incapable . Un instant passa, puis elle reprit : Je comprends maintenant. Depuis maintenant cinquante ans que je vis ici, tous les printemps, alors quil y a encore de la neige sur les flancs de montagne, les chamois descendent en fond de valle attirs par les jeunes pousses tendres ; tant toujours trs craintifs, ils restent cantonns dans cette fort l-bas . Elle me dsigna une fort loigne denviron 300 mtres de lendroit o nous tions. Et bien, tous les jours au printemps, nous voyons sortir les chamois de cette fort, passer dcouvert, traverser ces deux combes, en face de nous, y enjamber les deux ruisseaux qui y coulent pour venir boire dans notre torrent, l, 100 mtres de ltable . Elle sarrta et reprit : Je narrivais pas comprendre ce comportement trange. Pourquoi des animaux trs farouches sapprochaient autant de notre maison pour venir boire, aprs avoir travers deux autres ruisseaux, dans lesquels ils ne se dsaltraient jamais ? .
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Quelques instants plus tard, conductivimtre en main, javais gagn les deux ruisseaux proches de la fort. Verdict : 2 500 Ohms ! (leur source est issue de terrains schisteux). Merci Monsieur Louis Claude Vincent pour mavoir permis de comprendre ces observations originales.
Bruno SABATIER
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BIBLIOGRAPHIE
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LEAU : TESTS SENSITIFS

La biolectronique de Louis Claude Vincent, ultrieurement largement dveloppe par Jeanne Rousseau, est un critre de qualit pour les aliments, les sols, leau. Les donnes astronomiques, les cycles natures sont en mesure de modifier significativement des paramtres lectromagntiques de leau. La faible minralit de leau, sa circulation sur des sols granitiques favorisent lquilibre de sant. Lhistoire dune vache Amlie des Perelles illustre ce propos.
Quelques tests sensitifs permettent de prciser les caractristiques dune eau la plus naturelle possible, la plus adapte la consommation humaine. Sont tudies ici leau dadduction dun village de moyenne montagne ( la sortie du robinet, aprs filtration par osmose inverse, aprs filtrage par cartouche cramique), une eau de source en bouteille, et une eau traite par dautres procds commerciaux . Les tests sensitifs pratiqus lors de cette tude ont pour objectif de nous aider nous orienter devant les contradictions et affirmations circulant propos de leau quil serait souhaitable de consommer. A priori, il serait souhaitable de consommer une eau assimilable, mtabolisable par notre organisme, cest dire, une eau qui puisse participer aux processus dalchimie interne, et qui puisse nous permettre dliminer nos dchets, donc une eau qui serait partie intgrante du vivant.
I - METHODES UTILISEES
1) Le taux vibratoire
Il est chiffr grce un godynomtre, ou toute chelle de mesure permettant des comparaisons. Le taux vibratoire prsente une grande variabilit : Spontanment dans le temps (il diminue de manire importante en quelques jours) Selon lendroit o leau est stocke (il diminue au fond du placard, ou pire sous lvier, et augmente au soleil ou dans le jardin) Selon ce qui lui est impos (forme du rcipient qui la contient, dynamisation manuelle par succussions successives, musique, prire, passage dans une coquille St Jacques). Ceci va dans le sens des travaux du japonais Masaru Emoto Messages de lEau .
LIVRES
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Collectif par les membres de lInstitut Alcor

ditions OPRA 1 alle des Vinaigriers - 44300 NANTES Prix : 8 + 3,80 de port Disponible lInstitut Alcor
CUR ET NERGTIQUE Face au dfis du XXIe sicle
LA PIERRE DES SAGES
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ditions OPRA 1 alle des Vinaigriers - 44300 NANTES Prix : 30 + 3,80 de port Une prsentation rationnelle de la pense de Pythagore. Une qute de lunit et de la libert. Un systme mental concret inbranlable o sont prsents dans une langue claire et prcise les lments essentiels de la Sagesse Immmoriale. A paratre dbut 2005
Michel BERCOT
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2) Informations donnes par lantenne de Lecher

Les repres chiffrs de cette antenne correspondent des informations particulires, le tableau suivant donne les informations intressantes pour une tude de leau : 1,35 .....................................eau croupissante 1,618...........................................nombre dor 1,90...................tuyau avec coulement deau 2,00 ..............................................eau pollue 2,75 ........................................monde minral 3,33............................................envotement 3,50 .......................................................radon 3,80.....................................soins aux plantes 4,20......................................................entits 5,10 ..........................cristaux liquides, plomb 5,50.......................................tuyauterie en fer 6,60......................................nergies nocives 7,00 ...................................................alchimie 7,20 .................................................eau vitale 7,80 ..........eau courante, nergies lectriques 8,00 .................................nergies de la Terre 12,00...............................nergies cosmiques 14,00 .................................................alchimie 15,30 ...................changes cosmotelluriques
Arbre (tilleul) Coquille St Jacques vide Source gurisseuse
Schma 1
4) La recherche dune intention ventuellement transmise par leau

Cette intention peut manifester un dsir de pouvoir. Elle peut tre oriente vers la matire ou vers lesprit et avoir des consquences involutives ou volutives. Ces effets sont probablement diffrents selon le rgne qui lutilise (minral, vgtal, animal ou humain). Chez lhomme, elle peut tre prjudiciable la liaison me-personnalit.
5) Reprise de ltude aprs passage de quelques minutes dans une coquille St Jacques
Si le produit est naturel, ce passage ne modifie pas, ou bien amliore, tous les paramtres : Le taux vibratoire monte Les informations types entits, nergies nocives, envotement disparaissent Les informations de la coquille St Jacques sont transmises leau (nombre dor, soins aux plantes, nergies de la Terre, alchimie, changes cosmo-telluriques) Les missions au pendule quatorial sont plus importantes et leur spectre est largi Mais, pour certaines eaux modifies artificiellement ou certains produits, le passage dans une coquille st Jacques fait disparatre toutes les informations et toutes les missions, ceci de manire dfinitive. Leau semble alors morte, fige, incapable de remonter son taux vibratoire et de retrouver de nouvelles informations ou de nouvelles missions. Que peut-il alors se passer lorsque nous la consommons ?
3) Les missions du pendule quatorial

Le pendule quatorial spare les missions vibratoires mises par une substance, grce un curseur. Elles sont alors traduites en degrs (de 0 360) ou en couleurs : rouge, orange, jaune, vert, bleu, indigo, violet, ultra-violet, blanc, vert ngatif, noir, infrarouge. Le graphique utilis pour les transcrire est qualitatif et quantitatif. Le schma 1 montre quelques rfrences, provenant des rgnes de la nature : Les missions dun tilleul la sortie des bourgeons Celles dune eau gurisseuse jaillissant dans une chapelle de montagne Celles dune coquille St Jacques vide
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II - ETUDE DE QUELQUES EAUX DE CONSOMMATION

1. Eau du robinet
A SA SORTIE Aprs DYNAMISATION avec 2 gouttes DEAU DE MER Aprs passage dans une COQUILLE ST JACQUES Le taux vibratoire est 80 Les informations deviennent : nombre dor, monde minral, soins aux plantes, eau, alchimie, eau vitale, nergies de la terre, nergies cosmiques Le taux vibratoire varie de 0 40 Le taux vibratoire monte 100 selon les jours Les informations retrouves sont : eau croupissante, tuyau avec coulement deau, eau pollue, monde minral, radon, entits, eau, tuyauterie en fer, nergies nocives, nergies de la terre Les informations sont modifies : nombre dor, monde minral, soins aux plantes, eau, eau vitale, eau courante, nergies de la terre, nergies cosmiques
Absence dmissions au pendule Des missions apparaissent au pen- Les missions dceles au pendule quatorial (schma 2) dule quatorial (schma 2) quatorial sont diffrentes (schma 2) Absence dintention Pas dintention dcelable Pas dintention dcelable
A sa sortie
Dynamise (+ eau de mer)
Aprs passage dans coquille
Schma 2 - Eau du robinet
2. Eau du robinet osmose

A SA SORTIE Le taux vibratoire est 0 Aprs DYNAMISATION avec 2 gouttes DEAU DE MER Le taux vibratoire monte 50 Aprs passage dans une COQUILLE ST JACQUES Le taux vibratoire monte 80
Les informations sont modifies : Les informations retrouves sont : nombre dor, monde minral, soins Les informations sont identiques eau croupissante, tuyau avec couleaux plantes, alchimie, eau vitale, eau celles de leau non osmose ment deau, tuyauterie en fer courante, nergies de la terre Absence dmissions au pendule Les missions deviennent importan- Les missions sont modifies (schquatorial (schma 3) tes (schma 3) ma 3) Absence dintention Absence dintention Absence dintention
A sa sortie
Schma 3 - Osmose
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3. Eau du robinet filtre avec une cartouche en cramique

A SA SORTIE Le taux vibratoire est 0 Aprs DYNAMISATION avec 2 gouttes DEAU DE MER Le taux vibratoire monte 90 Aprs passage dans une COQUILLE ST JACQUES Le taux vibratoire monte 270 Les informations deviennent nombre Les informations sont modifies : dor, monde minral, soins aux planLes informations retrouves sont : nombre dor, monde minral, soins tes, eau, alchimie, eau vitale, eau eau croupissante, tuyau avec couleaux plantes, eau, alchimie, eau cou- courante, nergies de la terre, nerment deau, eau, tuyauterie en fer rante, nergies de la terre gies cosmiques, alchimie, changes cosmo-telluriques Les missions sont importantes Les missions sont modifies (schLes missions prennent de lampleur (schma 4) ma 4) Absence dintention Absence dintention Absence dintention
A sa sortie
Schma 4 - Filtre (cramique)
4. Eau minrale ou eau de source en bouteille

Les rsultats des tests sont en corrlation avec les tudes faites en biolectronique de Vincent. Les taux vibratoires, informations et missions les plus satisfaisantes correspondent aux eaux qui ont les critres de bio lectronique les plus aptes prserver la sant. Les tests suivants ont t faits sur une eau de source dont les PH, rsistivit et potentiel doxydo-rduction montrent la bio-compatibilit.
A louverture de la BOUTEILLE Le taux vibratoire est 0 Aprs DYNAMISATION nouvelle par SUCCUSSION Le taux vibratoire monte 160 Aprs passage dans une COQUILLE ST JACQUES Le taux vibratoire monte 150
Les informations retrouves sont : Les informations sont modifies : Les informations retrouves sont : nombre dor, soins aux plantes, eau, nombre dor, soins aux plantes, eau, eau croupissante, eau pollue, eau alchimie, eau vitale, nergies de la alchimie, nergies de la terre terre, nergies cosmiques Les missions sont importantes et Les missions du pendule quatorial Les missions sont importantes compltes par rapport aux rfrensont faibles ou absentes (schma 5) (schma 5) ces vivantes Absence dintention Absence dintention Absence dintention
A louverture
Aprs succussions manuelles
Aprs coquille St Jacques
Schma 5 - Eau en bouteille
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5. Eau traite artificiellement par dautres procds que les filtres

A louverture de la BOUTEILLE Le taux vibratoire est 0 Aprs passage dans une COQUILLE ST JACQUES Le taux vibratoire reste 0 puis DYNAMISATION manuelle Le taux vibratoire reste 0
Les informations retrouves sont : Toutes les informations disparaiseau pollue, monde minral, envosent, il nen apparat pas de nouvel- Il napparat pas dinformations tement, entits, nergies nocives, les nergie lectrique Les missions sont dans la partie Les missions disparaissent gale- Il napparat pas de couleurs (schbasse du graphique (schma 6) ment (schma 6) ma 6) Il existe une intention Lintention disparat Absence dintention
Aprs louverture
Aprs passage dans la coquille St Jacques
Aprs coquille St Jacques puis succussions manuelles
Schma 6 - Eau en bouteille
CONCLUSION :
Au terme de cette tude par tests sensitifs, effectus tout au long de ces dernires annes, il apparat que leau naturelle est vivante et changeante de manire rversible. Seule une interprtation conjointe de lensemble de ces tests peut tre intressante. Le taux vibratoire ne permet pas de juger de la qualit de leau, mais seulement de sa capacit stocker une nergie quelle quelle soit. Les information donnes par lantenne de Lecher prcisent la nature de cette nergie. Le pendule quatorial permet de comparer son spectre dmission celui du vivant. Le passage dans la coquille Saint Jacques permet de savoir si cette eau a gard sa capacit capter et mettre de manire alternative des informations, donc de participer lalchimie interne de lorganisme vivant sinon, cette eau est-elle encore bio-compatible ? et quelles consquences cela aura-t-il long terme sur la sant des organismes qui la consomment ?
Catherine MORLAT
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Roger DURAND
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LE LABYRINTHE AU FIL DE LEAU

Parcourir le labyrinthe glauque et insondable des motions, et apprendre traverser avec la mme srnit les tourbillons furieux et les doux mandres du fleuve de la vie, tel est le voyage propos chacun dentre nous afin de dvelopper une rponse sensible et aimante limpact de la lumire et de permettre le passage inconditionnel de lEsprit dans la matire.
Lorsque jtais petite, jai longtemps t persuade que je pouvais respirer sous leau Tellement persuade, que rgulirement, je tentais lexprience, cramponne aux barreaux dune chelle de piscine, de descendre jusquau fond du bassin, de compter jusqu trois en me disant cette fois-ci cest la bonne ! et de prendre une grande goule que, suffocante, larmoyante, je recrachais, bien proche de lasphyxie, en jaillissant comme une bombe la surface. Chaque fois due Chaque fois recommenant, au mpris de toutes les lois de la physique, porte par lespoir irrpressible quun jour marcherait. Les annes ont pass Je ne sais toujours pas respirer sous leau Mais je sais aujourdhui respirer dans leau ! Il a suffi quun jour je passe de la lettre lesprit pour dcouvrir que, symboliquement, ma petite tte denfant connaissait tout dj du processus de lincarnation et de la chute de lange. Je compris alors que respirer dans leau , ctait plonger au plus profond des eaux de la Terre, y prendre racine, et puis, sentourant dans une bulle de lair du mental, retraverser les eaux des motions et remonter la surface dans un ptillement de lumire. La premire chose faire tait donc de se jeter leau ! On ne peut en effet matriser correctement le monde des motions quen acceptant de courir le risque de les vivre. Alors seulement il sera possible dapprendre, lors de ce parcours qui seffectue le plus souvent en brasse coule, les lois fondamentales du monde magique des eaux psychiques.
1 - Ramenez Ecartez
Comme une grenouille sur le bord du bassin, avec application, lenfant sentrane aux mouvements de la nage et par la mme occasion aux mystres de la grande loi dAttraction magntique qui rgit le monde des eaux motionnelles. Ramenez Ecartez autrement dit Attirez repoussez et il sait bien, trs bien faire, le corps motionnel ! Il a un sens aigu de laffinit slective et pas plus que leau naccepte la goutte dhuile, il ne tolre de se laisser pntrer par ce qui pourrait le changer : jamais neutre, il attire ce quil aime jusqu lindigestion et repousse ce quil dteste jusqu lallergie. Qui se ressemble sassemble dclare-t-il avec jubilation en se cocoonant dans ses groupes de copains-copines toujours plus nombreux qui lui ressemblent comme deux gouttes deau! Et de la goutte la flaque, cest bientt dans un ocan dmotions contagieuses quen masse les humains barbotent pour le meilleur et pour le pire On connat bien, nest-ce pas ? Les animaux aussi dailleurs ! Et mon chat donc, lorsquil sallongeait de tout son long sur mon ventre et plongeait son regard dor dans mes yeux pleins de larmes. Il sentait tout cet animal ! Ah ! cest qualors je ntais gure plus quun corps astral pattes, nous avions cela en commun, et si mon matou avait sur moi lavantage de possder sa merveilleuse sensibilit thrique, javais sur lui linconvnient de possder un corps mental pris en otage par des motions dbordantes.
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2 - Tempte sous un crne

Mdium entre le corps physique et le corps mental, notre corps motionnel prend ses aises : il dborde sur lun comme sur lautre ! Cest quil a de la ressource le mtin ! Cest lui qui joue avec les images, donne des couleurs la vie, veille lintrt, lenvie de A lui la joie de vivre, les relations je te tiens, tu me tiens qui font battre le cur, les grands sentiments qui soulvent les montagnes, laspiration la beaut Des penses cres par le mental, il sempare avec avidit, les gonfle de sa propre substance, les nourrit de sa fougue et les propulse dans la mise en acte. Ou bien, au contraire, il les habille frileusement de peurs ou autres frustrations et nous entrane dans un schma dinhibition paralysante. Cest alors le petit vlo dans la tte, le mange infernal des ideskalidoscopes, les mille solutions qui tournent en rond, les vnements quinlassablement on reprend zro pour les vivre autrement, les grands chagrins et les petites morts. Quant au corps physique qui lui obit au doigt et lil, il est capable, lui, de trouver des ressources invraisemblables pour satisfaire les moindres dsirs de ce capricieux. Lorsque tout va bien, le corps motionnel est la fte et il insuffle tous les projets une rare puissance de ralisation. Mais sil est mal lun, ah ! alors, cest le corps qui se tourne et se retourne sur le gril du lit pendant que les heures de la nuit sgrnent avec une lenteur exasprante, cest le dos qui crie, les nerfs qui ne supportent plus aucun bruit, la fatigue insurmontable, les multiples petits maux que les mots exasprent. Heureux encore, lorsque ce nest pas la chute vertigineuse dans la dpression noire et lentassement sur la table de nuit des petites pilules roses ou blanches ou bleues destines vous calmer quand vous explosez puis vous rveiller parce que vous tes devenu amorphe ! Comme le corps motionnel est un grand adepte du toujours plus, jamais assez , peut durer longtemps cette oscillation cyclique entre exaltation et dpression.
3 - Le jeu de la balanoire
Cest quen effet le corps astral possde une technique bien lui pour se transformer: bien quil dteste , il lui faudra un jour accepter dobir plus fort que lui. LAme attend patiemment son heure, imprimant la vie de sa poupe un mouvement pendulaire qui rappelle singulirement les vieilles balanoires de nos jardins denfants. Vous vous souvenez ? Celles qui vous renvoyaient brutalement au septime ciel ds que vous vous tiez crabouill sur le sol Jean qui pleure et Jean qui rit . C galement, je devais connatre depuis une ternit : mon pre me raconte que, bb, lorsquon me faisait une remarque, javais un il qui pleurait et lautre qui riait en attendant de voir comment tournaient les choses ! Eh bien, cest exactement ce que nous faisons sans cesse, aussi impuissants retenir les jours heureux auxquels nous nous cramponnons pourtant de toutes nos forces, qu nous dbarrasser des heures sombres qui semblent scotches nos basques. En avons-nous reproduit pourtant des histoires que nous croyions diffrentes, jusqu loverdose, jusqu dcouvrir quau-del des apparences, en ralit, le scnario est toujours le mme A force de se prcipiter, dlirant denthousiasme sur lexaltante nouveaut qui nest en fait que du trs ancien rchauff et relook, puis de ramasser les morceaux, on finit par apprhender les notions de juste milieu et de distanciation : cest lapprentissage de la Divine Indiffrence. Un long, trs long et trs douloureux combat sur le sol brlant dont parle P. Lamole dans larticle sur Neptune. Cest le combat dArjuna dans la Bhagavad Gt, celui dHercule avec lHydre de Lerne, celui de tout humain engag sur la croix fixe du disciple et qui lamnera un jour la matrise des motions. Cest au cours de ce combat quil apprendra que le sentiment ne peut se purifier dans lhorizontalit par une alternance vaine et illusoire entre les opposs, mais doit se verticaliser dans une nouvelle paire dopposs entre le dsir et laspiration dabord, puis entre laspiration et lamour grce lveil dun mental de plus en plus performant (voir schma)
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AME = AMOUR
Constitution nergtique de ltre humain : verticalisation du dsir, vers laspiration puis vers lamour.
Amour
Corps mental infrieur : intellect Astral suprieur : aspiration Astral infrieur : sentiments - dsirs Corps physique Aspiration Dsir
4 - Le Marchand de merveilles
Color par le Rayon 6, le plan astral est un marchand de rves et un faiseur dimages. Il a lart de fabriquer des chteaux de brume quil peuple de fantmes plus vrais que les vrais. A cette poque de ma vie o mes motions ruisselaient comme les chutes du Niagara, je passais mon temps au bord de leau Comment dire la magie des couchers de soleil sur les tangs de Camargue, la moire changeante des reflets sur les vagues, et ces espaces infinis o le ciel et la mer et la terre ne font plus quun ? Fascine, je pouvais rester des heures dans une contemplation hypnotique des images rflchies par les eaux. Cest l que jai compris la puissance du mirage et combien, pendant longtemps, le reflet invers nous attire infiniment plus que la ralit et nous empche de lever le regard sur le soleil vritable, seule source de la beaut qui nous ravit. Ah ! cest quil a limagination fertile ce magicien : port sur les ailes du dsir, jamais combl mais toujours pouss par lespoir de ltre, il dveloppe cependant, dans le mme temps, un idal, une aspiration qui le poussent toujours plus loin et font de lui, peu peu, un corps receptif, sensible son environnement, et capable dempathie. Et quimporte sil confond momentanment fusion et union, quimporte si ses grands lans mystiques et maladroits le prcipitent, au nom de cet amour quil recherche inlassablement, tte premire dans le mirage du sauveur, sil oublie que personne ne peut rien pour personne et que lAme elle-mme respecte le libre arbitre et le droit lerreur.
Quimporte. Il apprend. Cette tape, ncessaire sur le chemin, sachvera lorsque natra le discernement dun mental qui, illumin par la lumire de lAme, cessera de prendre les vessies pour des lanternes. Le temps est rvolu alors du yoyo dans la galerie des glaces dformantes. Lheure est venue pour le plan astral dexprimer sa vritable vocation de miroir sensible et fidle.
5 - le Magicien blanc
Effacs les pouvoirs psychiques infrieurs et les tireuses de cartes, effacs les grandes peurs et les doutes qui paralysent, les regrets, les frustrations, les tristesses de lapitoiement, oublie limagination dlirante dune pense colore par le dsir personnel, les grandes envoles lyriques qui refont le monde sur des sables mouvants, vanouis lenfer et le paradis Les expriences ont jou leur rle, les mmoires inscrites dans la substance astrale sont passes en dessous du seuil de conscience : dinstincts personnels, elles sont devenues dons inns et librent cette mme conscience pour dautres tches. A prsent, leau motionnelle se plie aux exigences dun plan mental clairvoyant qui peut puiser en elle la matire indispensable pour habiller ses formes-penses et leur permettre de sexprimer dans le monde physique. Sous le feu de la lumire de lAme, le dsir des biens matriels a fait place la Sagesse, lAmour et au Pouvoir de servir. Grce ce corps devenu vraiment astral , rflecteur des toiles, lhomme est prsent un magicien blanc constructeur des formes de lEsprit.
Delphine BONNISSOL delphebonnissol@free.fr
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ACTIVITES DE LINSTITUT
FORMATIONS
Lancement dun nouveau groupe La science de lme Paris. Il y a les lois de la nature dcouvertes par la science et il y a les lois de lintriorit enseignes par la Sagesse Immmoriale. Lenseignement sur la science de lme vise donner une perception universelle de cette notion d me qui est la mdiatrice, linterface dynamique entre lEsprit et la Matire. Il conduit chaque tre humain vers le chemin qui relie sa personnalit (physique, motionnelle, intellectuelle) lme ternelle qui est en nous. Ce groupe dmarrera en dcembre 2005 (weekend des 10 et 11 dcembre). Nous ferons une confrence de prsentation le mardi 24 mai 2005, 20 h 30 lEntrept, 7-9 rue Francis de Prssens, Paris 14e (mtro Pernety). Lancement dun nouveau groupe PsychoMorphologie Energtique Paris. La Psycho Morphologie Energtique est une approche intuitive et pratique de ltre humain qui fait la relation entre la forme de notre visage et notre dynamique psychologique. Elle se fonde sur les travaux de la morphopsychologie, sur la psychologie clinique contemporaine et sur les enseignements de la Sagesse Immmoriale et notamment les 7 grandes nergies de rayons. En sappuyant sur notre forme, elle se donne pour objectif de rvler les nergies et les lois de lintriorit luvre en nous, causes de nos tendances, nos capacits, nos limitations, nos dfis. Ce groupe dmarera le premier week-end doctobre. Nous ferons galement la confrence de prsentation le mardi 24 mai 2005, Paris, dans le mme lieu. Groupe dapprofondissement et dapplication sur les rayons Cet enseignement est destin des tudiants qui ont dj une premire connaissance des rayons. Lapproche sera centre, la fois sur la psychosociologie, la cosmologie, et les sciences de la nature. Les premires sessions (14-15 janv 06 ; 18-19 mars 06 ; 10-11 juin 06, 16-17 sept. 06 ; 25-26 nov 06) seront consacres une approche intuitive, sensible et exprientielle de la qualit de chaque rayon, avec une premire ouverture sur des domaines dapplication. Les 7 premires sessions seront suivies par des week-end de recherche et dapprofondissement dans les champs dapplication suivants : - Lapport des rayons pour la comprhension de la psychologie humaine - La connaissance de la nature travers lnergie des rayons - Linfluence des rayons, dans le cycle des saisons, et dans la vie personnelle et plantaire
Assemble gnrale
Notre assemble gnrale statutaire aura lieu le 25 juin 2005 comme lordinaire au Cnacle (17 promenade Charles Martin, CH 1208 Genve) de 9 h 30 17 h 30. Cette anne le thme gnral des confrences sera : LEAU VIVANTE.
Nos prochains bulletins

Le bulletin N 19 de septembre 2005 aura pour thme Lunit aujourdhui : le spirituel dans la matire . Puis nous aborderons dans le N 20 de dcembre 2005, Argent, monnaie et conomies .
Les fascicules de lenseignement La science de lme sont disponibles:

1 La science de lme conduit lunit et la libert. 2 Lme ou conscience au travers de la vision ternaire et septnaire du monde. 3 Ltre humain : une me qui prend des enveloppes. 4 La mditation, ou comment jeter un pont entre la personnalit et lme. 5 Le corps de vitalit ou lme du plan physique 6 Le penseur (lAme spirituelle) et la cration des formes. 7 Lexpression de lme du monde au travers des 7 Rayons. 8 Lvolution de la conscience humaine : des tats dme la conscience de groupe.
it Port com pris
10 15 FS
Lun
7 rayons dnergie et processus volutif : il sagit dune compilation de luvre dAlice Bailey sur les rayons. Elle est disponible dans les mmes conditions financires que les fascicules de lenseignement.
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JESUS ET LA SAMARITAINE OU LA PARABOLE DE LEAU VIVE

(Evangile de Jean, X 1 42)
LA PARABOLE :
Ce passage, dans lenseignement du Christ, nous parat trs pdagogique et fort loquent quant lnorme distance qui existe entre la vision du monde que peut produire et entretenir une personnalit humaine troite et sparative et le large panorama optimiste et librateur quIl peut lui-mme nous proposer. On y voit les plus fortes convictions, les sujets les plus brlants, les affirmations les plus graves, dmasqus dans leur troitesse strilisatrice, rduits ltat de pauvres dbats inutiles au regard dune large et lumineuse perspective autrement gnreuse et pleine damour
plus il lui dit quil pourrait lui donner de leau vive !.. Raliste elle lui fait tout de suite remarquer quelle ne voit pas avec quoi il pourrait la puiser !
LEau Vive.
La femme, de plus en plus intrigue, pensant avoir devant elle un homme hors du commun, et sans pourtant du tout remarquer le lumineux message que propose cette eau vive, dtourne alors la conversation et ramne sur le tapis les vieilles querelles thologiques.
La Tradition !
En fait nous sommes en prsence dune attitude courante et familire qui consiste regarder par le petit bout de la lorgnette, alors que nous devrions nous merveiller devant une large rvlation libratrice Le grand problme pour un troit cerveau humain tant davoir raison dans ses assertions, histoire de se rassurer, la conversation tourne sur la polmique entre juifs et samaritains pour savoir quel est le lieu le plus propice ladoration : est-ce le mont Garizim en Samarie ou, comme le prtendent les juifs, le temple Jrusalem ? Alors, magistralement, dun puissant coup daile, Jsus met tout le monde daccord en nous montrant lunit de la cration, en proposant une adoration nouvelle, en esprit et en vrit, quelque soient les temps, les lieux et les races Nous sommes au printemps et lexemple des travaux des champs, pour lesquels la moisson est encore loin, va donner au Matre loccasion de dvoiler lurgence dune moisson spirituelle, qui, elle, est mre. Et en effet nous comprenons que lHumanit est mre pour recevoir la rvlation du grand Dessein universel, il serait temps de sortir des mesquineries de nos traditions ! Mais, reportons-nous larticle de Lon WEBER, Ce quest lEau Vive , pour prciser encore un peu plus cette gniale leon.
Pierre LAMOLE
Auprs du puits de Jacob la sixime heure du jour !

Ds le dpart le dcor est plant sans quivoque. Jsus se rend de Jude en Galile en passant par la Samarie. Nous pouvons deviner tout de suite quil va probablement tre question des relations dtestables entre les juifs et les samaritains. Durant ce mme voyage Jsus avait dj enfonc un coin pour remettre en cause ces tristes rivalits loccasion de la parabole du Bon samaritain au long de laquelle il tait question de lamour du prochain. (voir lEvangile de Saint Luc ch. X 25 37) Mais revenons au puits de Jacob, il fait trs chaud en plein midi, les Aptres sont partis chercher des vivres au village voisin, Jsus est seul, fatigu, assoiff, il va tout de suite tre question deau et de survie, la fois matrielle et spirituelle Sur ce, donc, une femme se prsente, elle vient puiser de leau au puits de ses anctres. Curieusement tous les lments pour mener une rflexion essentielle sont rassembls : la femme leau la tradition.
Une Samaritaine.
Cette Femme reprsente dans la dualit manifeste, la partie incarne, le ple rceptif, autrement dit la terre-mre, la personnalit, lHumanit. Jsus lui demande boire ! Premire entorse ! Un juif ne sadresse pas un samaritain et encore moins une femme samaritaine ! Dailleurs la femme ne manque pas de se montrer tout fait surprise et, lorsquen
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Ce quest L EAU VIVE.

Jsus dit la Samaritaine : Si tu savais le don de Dieu et qui est celui qui te dit Donne-moi boire , cest toi qui laurais pri et il taurait donn de leau vive La relation entre Jsus et la Samaritaine symbolise la relation entre lme et la personnalit : Si tu savais le don de Dieu . En tant que personnalit, nous oublions parfois souvent ? la prsence de lme. A quoi ressemble la vie dune personnalit qui oublie le centre qui lanime ? Cest comme des mains ou des jambes qui ne seraient plus connectes au cerveau, un nourrisson sans mre, une plante sans soleil. Combien de temps passons-nous dans une journe, dans un mois, dans une vie, sans tre consciemment en contact avec lme ? Bien sr, comme la mre qui soccupe de son bb mme si celui-ci nen est pas conscient (mais quand est-il inconscient de sa relation elle ?) lme, notre soleil intrieur- continue de transmettre la vie la personnalit mme si elle nen est pas consciente. Jusquau moment o elle choisit de couper le fil de vie en vue dun nouveau cycle peut-tre plus conscient ? Si tu savais le don de Dieu . Lme est dpositaire du don de Dieu. Le don de Dieu est leau vive. Quest ce que leau vive ? Comment trouver les mots pour toucher, sentir, goter la nature de leau vivante ? Nous sommes condamns, dans un premier temps, nous contenter danalogies pour approcher et comprendre la nature de leau vivante. Une premire image est celle du sang qui circule dans le corps physique et nourrit toutes les cellules. Le Christ ne sest-il pas offert lors de la Cne en disant : ceci est mon Sang vers pour ceux qui ont soif . Lme nourrit la personnalit. Mais de quelle nature sont loxygne et les nutriments quelle offre la personnalit ? Les thologiens parlent de la grce. Quelle est la nature de la grce ? Une seconde mtaphore est la lumire. Leau vive scoulerait comme un fleuve de lumire. Lme, le Penseur, illumine le mental et claire la personnalit. Leau vive amne une vision au-del de ce que voient nos yeux de chair ? Le flot de lumire sort la personnalit de lobscurit. Une troisime image plus englobante, est lnergie. Leau vive serait de lnergie. Mais de quel type dnergie sagit-il puisque physiciens et mtaphysiciens sont daccord pour affirmer que tout est nergie et circulation dnergie. Disons simplement que leau
vive est de lnergie haute vibration, ce qui est la dfinition de lEsprit. Le don de Dieu est un afflux dnergie spirituelle pntrant la personnalit dont lnergie est plus proche de la Matire. Cet afflux dnergie haute vibration transforme progressivement la personnalit. Les lecteurs de ce bulletin sont familiers avec cette comprhension de leau vive comme lumire et nergie spirituelle. Lenseignement du Christ ajoute un lment dans ce premier paragraphe : le don de lumire et dnergie spirituelle est le rsultat dune demande : Cest toi qui laurais pri et il taurait donn leau vive . Sans invocation, la personnalit ne reoit pas leau vive de lme. La non demande est un barrage qui ne laisse pas passer le fleuve de lumire. Nous pouvons nous rappeler que linvocation est ralise par la mditation et par un service qui a besoin de lnergie spirituelle pour seffectuer. Toute la vie du disciple sorganise autour dun rituel quotidien, mensuel et annuel dinvocation et dvocation. Notre crativit est directement lie la circulation de leau vive.
La source jaillissant en vie ternelle.

Quiconque boit de cette eau aura soif nouveau ; mais qui boira de leau que je lui donnerai naura plus jamais soif ; leau que je lui donnerai deviendra en lui source deau jaillissant en vie ternelle . Leau vive change radicalement la donne dans le fonctionnement de la personnalit. Le dsir de biens matriels ne peut tre combl dans la dure. Comme la exprim Gandhi : La Terre peut satisfaire les besoins de lensemble des humains, mais elle ne peut combler le dsir dune seule personne . Car le dsir est infini. La qute des biens matriels est insatiable. Le fait den possder beaucoup ne fait quexasprer le dsir : les riches veulent devenir encore plus riches. La dynamique du dsir est lorigine du drame actuel de la pauvret. Ds que la personnalit contacte lnergie de lme, la qute des biens spirituels devient le but de
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la vie, et la personnalit se met au service de lensemble. Le processus est simple. Mais, pendant un temps plus ou moins long, la circulation de leau vive entre lme et la personnalit peut tre interrompue. A tout instant la personnalit peut choisir de couper le canal. Sil ny a plus de demande, le fleuve deau vive nirrigue plus la personnalit qui rinvestit ses anciens dsirs. Au temps de la joie et de labondance de vie succde la nuit obscure de lme et, pour celui qui a connu leau vive, les eaux basses de la dpression. Cependant lme est ternellement prsente et rpond immanquablement toute nouvelle demande de la personnalit. Et, peu peu, se met en place la source intrieure consciente : Leau que je lui donnerai deviendra en lui source deau jaillissante en vie ternelle . Leau vive de lme transforme la personnalit. Prenons lexemple de la transformation des cinq sens. Chaque sens devient un puits deau vive. Au-del des formes physiques, le regard peroit lintention qui les habite ; les autres personnes sont vues comme des habitants dune enveloppe construite au service dun dessein plantaire ; comme la exprim Franois dAssise, le soleil, le vent, les arbres, les oiseaux, les rivires deviennent des frres et des surs. Le regard transmut par leau vive, fait jaillir la beaut cache au sein des formes. Les oreilles se transforment en rcepteurs de sons jusquici inconnus de la personnalit. Lme met donc une musique pleine dondes vivifiantes ? La transformation de lodorat fait jaillir des parfums qui permettent de discerner et de reconnatre les mondes de la vie ternelle. Le sixime sens, le sens commun, le mental, devient un rcepteur puis un metteur de lumire et dnergie spirituelles. Progressivement la personnalit fusionne avec lme. Lorsque lunit me/personnalit est ralise, ltre devient une source deau jaillissante de vie ternelle . Voil le don de Dieu la Samaritaine/personnalit, lorsquelle en fera la demande. Dans un premier temps, le projet de lme est de transformer la personnalit en source mettrice de sa lumire tout en respectant sa libert et son rythme dvolution. Lme a soif de donner sa lumire. Jsus demande la Samaritaine : donne moi boire . La Samaritaine/personnalit est sollicite par lme : demande et tu recevras . La raison dtre de lme est de donner lumire et amour. Avec une infinie patience, elle attend de pouvoir jouer son rle et,
priodiquement et dlicatement, sollicite la personnalit exprimer une demande. Elle sait quelle nest quune porte, une ambassadrice du Pre.
La volont du Pre
Ma nourriture est de faire la volont de celui qui ma envoy et de mener son uvre bonne fin. Ne dites-vous pas : encore quatre mois et vient la moisson ? Levez les yeux et regardez les champs, ils sont blancs pour la moisson ; le semeur se rjouit avec le moissonneur Lnergie de lme ouvre la personnalit lamour de lensemble. Lafflux de lumire oriente la personnalit qui trouve sa raison dtre. Leau vive purifie les enveloppes de la personnalit qui retrouve son Ple Nord, le Pre. La nourriture de lme unie la personnalit est de faire la volont de celui qui la cre pour mener son uvre bonne fin. La Samaritaine/personnalit va annoncer la bonne nouvelle tous ceux quelle connat. Leau vive incite participer luvre du Pre. Le Pre/semeur se rjouit avec lme-personnalit/moissonneuse et luvre saccomplit. Quand est-ce le temps juste pour participer luvre ? Dans quatre mois ? Non lheure est maintenant. Levez les yeux et regardez les champs, ils sont blancs pour la moisson . Lme mobilise la personnalit pour participer au processus crateur. La personnalit illumine par lme sait que leau vive est le bien le plus prcieux. Elle invite dcouvrir la source. Elle y a got et elle tmoigne pour partager la saveur, le parfum de leau vive. Elle veut que tous soient dsaltrs et naient plus jamais soif. La personnalit unie lme sengage dans le travail crateur. Mais quelle est luvre de celui que Jsus appelle Pre ? Il est question de semer et de moissonner. Les champs symbolisent la Terre et plus globalement la Matire. Les quatre rgnes de la nature, les humains, les animaux, les vgtaux, les minraux sont des puits potentiels deau vive. Les orientaux parlent dveil. Lveil nest-il pas li aux graines et la moisson ? Les chrtiens parlent de rsurrection : lesprit/semence sunit la matire/nature et la Vie, cache dans les quatre rgnes spanouit. Y-a-t-il un travail plus urgent que dinstaller, partout sur la Terre, des puits deau vive ? Nest-ce pas le sens de lre du Verseau : verser leau vive pour ceux qui ont soif ?
Lon WEBER
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NEPTUNE LEAU LA LUNE ET LAME HUMAINE

Ltre humain est trinit : Esprit-Ame-Personnalit, et dans son trs long cheminement spirituel, la dcouverte de lui-mme, le pont que constitue lAme entre lEsprit et la matire, savre tre loutil essentiel permettant lvolution. Cependant, ainsi quil en advient de tous les outils, une fois que le chef-duvre est achev, lAme (ntant que loutil du moment) devient une unit Ame-Personnalit chez le disciple et liniti. Nous allons, en considrant certains symboles de cette Ame, tels que : Neptune, la Lune, le Cancer et leau, essayer de suivre ce cheminement. Une trajectoire parabolique de descente vers la matire (appele aussi : involution) et de remonte vers lorigine ou le Pre (mouvement appel aussi : volution), apparatra alors.
incessants, il est nanmoins capable de survivre en La constellation du Crabe (ou du Cancer), la plus milieu arien. Individu au dpart peu conscient, enfoui ancienne de notre zodiaque, a toujours t considre dans la masse, il est pourtant appel acqurir la par les astro-psychologues comme la porte dentre conscience de soi pleine et entire, en dveloppant les en incarnation au sein de la socit humaine primitive, facults mentales grce ladaptation un milieu tout menant la vie du troupeau, vie des masses. Le livre autre. Il a sortir des habitudes collectives et instauancien ne dit-il pas ce propos, concernant ltre rer un comportement appuy davantage sur lobservahumain ordinaire perdu dans la masse : que lisoletion, lanalyse et une comprhension plus abstraite. ment dans la foule soit la rgle ! Le crabe est li la terre par lidentification la maison quil porte sur son dos, donc li aussi la forme et en gnral aux choses Scorpion concrtes et denses de la vie. Mais il cultive aussi une j i grande affinit avec leau et locan neptunien, en dauk h tres termes le monde mouvant de lmotionnel. Nous pouvons observer en cet intime mlange, lintention Poissons suprieure de la VIE, de faire un rapprochement dynag l 3 signes mique entre les formes denses et le dsir/sensibilit. d'eau Nous serons alors les tmoins merveills dune conqute majeure, dun pas dcisif dans lvolution de f a la conscience humaine. Insrer ici le dessin du zodiaque Ce pas dcisif a conduit lHumanit vers lpae b nouissement de la vie physique en relation troite avec le monde motionnel. Le Matre Tibtain souligne luLion d c tilit extrme de ces aspects du dveloppement humain et nous demande de bien raliser que, sans Cancer la forme et sans la facult de retenir dans son esprit la ncessit de rpondre avec sensibilit aux conditions Itinraire spirituel en 4 signes environnantes, lAme ne sveillerait jamais la Cancer, Lion, Scorpion, Poissons connaissance des trois mondes (vital, motionnel et mental). Nous serions alors incapables dapprcier Les anciens, en projetant lextrieur ce quils sa juste dimension la Vie en manifestation. savaient porter au-dedans deux-mmes, seule fin de bien lobserver et den enseigner les secrets la jeuLe Crabe, lanimal, dans sa manire dtre, symnesse, ont dcrit la zone mdiane de ltre humain, bolise bien toute lambivalence de ltre humain au celle de lmotion, dans la nature aquatique et lhistoire dbut de son volution. Solitaire et cach sous les mouvemente du dieu au trident menaant, Neptune, rochers et dans les trous, se dplaant de ct, il matre des ocans. Frre de Zeus (partie suprieure, appartient pourtant pleinement au tout marin. mentale de ltre humain) et dHads (partie plus phyImmerg dans cette masse de vibrations, flux et reflux
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sique dun humain), ce Neptune peut tre abord en parallle avec les sciences humaines, la moderne psychologie, dans le droulement de lvolution. Les scientifiques astronomes ont dcouvert la plante audel de Saturne, assez rcemment. Les astrologues du XX sicle ont tout de suite pens tablir un rapprochement avec le ct fluide et mystique du signe des Poissons. Cependant cest bien le Matre Tibtain qui, dans louvrage dAlice Bailey intitul : lAstrologie sotrique , a le mieux situ lanalogie entre le caractre fantasque et imprvisible du dieu de locan et les attributs dimagination, de sentimentalit et de rve du signe du Cancer. Avec le Scorpion et les Poissons dans la triplicit deau (voir le schma plus haut), les trois signes prsentent une analogie vidente avec le rle, la fonction, la nature de lAme dans lhistoire de lvolution humaine. Dans le premier signe, le Crabe ou Cancer, nous observons lAme humaine en pleine descente vers la matire et vers la masse sur la trajectoire dcrite plus haut. Se redressant peu peu et prenant lentement conscience de sa situation, de sa valeur individuelle, lAme va se diriger vers le signe du Lion. Dans ce signe ltre humain va pouvoir dire haut et fort je suis cela et cela cest moi (ressentant et soulignant ainsi la dignit que lui confre son origine suprieure). Le Lion achvera son travail dans le Scorpion en donnant la victoire lAme sur la Personnalit, dans la bataille dcisive sur le sol brlant du disciple. Enfin tous ces efforts pour voluer se verront couronns de succs dans le signe o naissent leur mission tous les Sauveurs de lHumanit, les Poissons. Dans ce signe la plante Neptune se trouve puissamment en relation avec lvolution des masses, le salut collectif de la race En nous inspirant des thmes dvelopps dans louvrage de notre ami Roger Durand, lEau et la Vie ( lire absolument ! pour ceux qui ne lauraient pas encore fait ! vous trouverez l une mine de perspectives explorer !) nous soulignerons le rle de lien entre le ciel et la terre, assum par leau, ainsi que le ralise lAme entre lEsprit et la Matire. En fait et plus prcisment, quatre facteurs sont troitement lis dans ce rle mdiateur et ce sont donc, ainsi que nous lavons vu depuis le dbut de cet article : leau, la Lune, Neptune et le signe du Cancer. Quatre facteurs distribus sur la trajectoire de lAme en involution/volution, tous quatre parfaitement significatifs. Roger Durand nous invite mditer cette pense : Au fond, Neptune, Saint Michel, Mercure, nexpriment-ils pas la
mme fonction : relier ce qui est en haut et ce qui est en bas, ou, relier ce qui est intrieur avec ce qui se manifeste extrieurement dans les formes qui nous entourent ? Nous pourrions dire en suivant les indications du Matre Tibtain que leau et la Lune (astre intimement li la matire et aux formes) concernent plus directement la vie et la survie pour les plantes (monte de la sve et croissance) les mares, les rythmes fminins, etc et agissent particulirement lors du trajet de descente vers la matire. Nous verrions, toujours dans loptique de lsotrisme dAlice Bailey, au sujet de la plante Neptune et de la constellation du Cancer des liens puissants avec lmotion transmuter en amour/sagesse, travail alchimique particulirement du ressort de lAme. Cette action se fera sentir surtout au moment du trajet de remonte vers le Pre, lorigine de toute chose en manifestation. Il nous serait difficile de ne pas faire, au moins une allusion, un clin dil, en direction des rayons, ces nergies cosmiques galement impliques dans le sujet qui nous occupe ! Pour leau, la Lune et Neptune les rayons considrer sont les quatrime et sixime. Ces nergies semparant de la matire, deviennent des forces vives dans notre monde, parlent de conflits, de turbulences et nous les retrouvons bel et bien dans toutes les tourmentes motionnelles de nos gocentrismes sparatifs, comptitifs et passionns. Nous les voyons aussi luvre dans les dmarches plus mystiques et militantes du psychisme humain dans tous les pays et toutes les poques. Il nempche que toutes ces forces poussent aussi tablir, dans un deuxime temps, des liens plus harmonieux entre le ciel, lau-del, et la terre. Ainsi sont galvaniss les curs de tous les militants qui se battent pour faire avancer une cause mystique, et aller vers une harmonie universelle. Nous apprenons dans : Astrologie sotrique, dAlice Bailey que lhomme au dbut de son volution se montrera plus sensible aux nergies transportes par les plantes, et quensuite, au fur et mesure de ses initiations, sur le chemin du retour il se sensibilise davantage et rpond aux rayons des constellations dans le zodiaque universel. Dans le cas qui nous intresse nous aurons donc considrer les troisime et septime rayons, particulirement prsents dans la constellation du Cancer. Autant les nergies paires 4 et 6, considres en premier, animent du dedans tout ce qui est sensible la grande loi dattraction/rpulsion, si bien illustre par
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les pripties rocambolesques du psychisme humain motionnel, autant les rayons impairs 3 et 7 dirigent le travail humain au niveau de la pense, de lanalyse, de la conception et de la ralisation des uvres concrtes selon lautre loi, celle dconomie. Nous comprenons que lAme humaine (et lhumain tout court) doit jouer sur les deux tableaux, lmotionnel et le mental aussi bien pour la descente que pour la remonte.
En conclusion du survol de ce vaste sujet, nous voudrions attirer lattention sur le lien si riche que nous pouvons faire entre les mythes, les religions, les coles des mystres dautrefois, les traditions orientales, les dires des astrologues et lsotrisme propos par le Matre Djwal Kool. Un authentique esprit de synthse ne peut sy tromper !
Pierre LAMOLE
DES ECHOS DES ECHOS

Le tsunami du 26 dcembre 2004
Il est difficile de faire un numro du bulletin sur leau sans voquer ce drame terrible qui a cot la vie 300 000 personnes au moins et dtruit la maison, le lieu de travail de plusieurs centaines de milliers dautres. Nous ne pouvons quexprimer notre compassion. La culture humaine a longtemps considr notre plante comme quelque chose de statique. En 1912, le scientifique Alfred Wegener apporte toute une srie de preuves dmontrant que la Terre, il y a 255 millions dannes tait rassemble en une entit gigantesque, la Pange, baigne par un immense ocan. Ce bloc se fractionna au cours du temps en continents tels que nous les connaissons aujourdhui ; la drive continue, lAmrique et lAfrique scartent lune de lautre de 2 3 cm par an. Il ne suscita que la drision de la communaut scientifique. Il faudra attendre 1952 pour que ses travaux soient reconnus et conduisent la thorie de la tectonique des plaques. Cette terre dans sa manifestation la plus physique est vivante. Elle est une mosaque de plaques et de plaquettes rigides qui ne cessent de jouer les unes par rapport aux autres. Des nergies considrables sont mises en jeu et provoquent ruptions volcaniques, sismes, et par voie de consquence, raz-de-mare dune ampleur considrable. Il faut le reconnatre, la seconde moiti du XXe sicle a vu sacclrer les manifestations telluriques de notre plante : en 1976, un sisme en Chine a fait 655 000 morts, Kob au Japon 6 000 morts en 1995, 2 500 morts en Algrie en 2003, 40 000 morts le 26 dcembre 2003 Bam en Iran. Essayons de comprendre cette colre de la Terre, manifeste par ce puissant dferlement deau du 26 dcembre 2004. La Terre est vivante, avons-nous dj crit, et, comme lhomme, possde des corps subtils. Dabord, un corps thrique puis un corps motionnel., un corps spirituel. Notre Terre est comme ltre humain, toute perturbation du corps motionnel se rpercute dans son corps physique donnant lieu ce que nous appelons des maladies. Les dsquilibres du corps motionnel plantaire sont-ils spcifiques de notre plante ? Certainement pas, pour une bonne part tout au moins. Ce corps motionnel est en troite relation avec le corps motionnel des rgnes animal et humain. Le rgne humain, compte tenu du libre-arbitre humain, a profondment perturb depuis des millnaires, le corps motionnel plantaire. Nous ne sommes certainement pas totalement trangers aux colres de la Terre Cet vnement a t aussi loccasion dun geste de solidarit rarement rencontr lchelle plantaire. Nous nous sommes tous sentis concerns par ce dsastre. On peut voir lventail des Rayons luvre dans cette opration : Rayon I : lONU a pris les choses en main. Un sommet international a t organis Djakarta Rayon II : les mouvements humanitaires se sont mis agir au mieux. Rayon III : lorganisation des secours est globale Rayon IV : dbut de rglements des conflits en Indonsie et au Sri Lanka Rayon V : mise en place dun rseau global de surveillance des Tsunami pour lOcan Indien Rayon VI : veilles de prire, messe du pape, accroissement de la frquentation des mosques Rayon VII : lhumanit ragit en tant que groupe.
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Le visage de TOUMA
La dcouverte des premiers hommes ne laisse personne insensible. Longtemps, le squelette de la petite Lucy (datant de quelque 4,5 millions dannes) a fait figure danctre le plus loign. Touma ( esprit de vie en langue goran) est en train de la dtrner. Dcouvert en 2001, ce crne cras serait vieux de 7 millions dannes. Touma (Sahel anthropus Tchadensis) aurait vcu au Tchad, soit 2 000 km lOuest des sites australopithques o Lucy fut trouve. La communaut scientifique (5 avril 2005 revue Nature) sest passionne pour la reconstitution du visage de Touma partir des dbris osseux trouvs au Tchad. Des images en trois dimensions ont tout dabord t obtenues par tonographie scanner haute rsolution. Elles montrent la structure anatomique interne et externe du crne. Une sculpture, ralise par Elisabeth Dayns et expose
lExposition Universelle dAichi au Japon, montre dans les yeux de cet homme-animal, trs proche de lembranchement o ont diverg les grands singes de la famille humaine, un clair dintelligence. Auteur de la dcouverte de Touma, Michel Brunet (Universit de Poitiers, CNRS, Collge de France) pense quil ny a pas de doute, nous avons l le premier visage de lhumanit. Est-ce aussi sr ? La Sagesse Immmoriale enseigne que le phnomne dindividualisation (passage du rgne animal au rgne humain) serait intervenu il y environ dix huit millions dannes. Quelques hommes-animaux auraient prcisment reu cette tincelle du mental qui a permis lHomme de dvelopper cette conscience de soi si caractristique du rgne humain. Ce phnomne rare au dbut, na pas laiss de traces. Il nest pas exclu de retrouver des vestiges encore plus anciens que ceux de Touma.
LES DOUZE TRAVAUX DHERCULE

Le personnage dHercule
Comme suite de lintroduction aux douze travaux dHercule dans le prcdent bulletin, donnons un commentaire du mythe dHercule lui-mme. Ce grand hros, ainsi que nous lavons dj compris, incarne lhomme avanc, passant du statut de lhumain ordinaire celui de disciple, lcoute attentive de son Ame.
Voyons donc comment le mythe nous prsente le personnage dHercule lui-mme.

Il sagit dun homme ardent, assoiff dexploits et de perfection, en qute de sa divinit essentielle sans trop bien le savoir ! Il a dj bnfici de lenseignement de plusieurs instructeurs, dont il dit quil les a tus, pour montrer quil a parfaitement assimil leurs enseignements. Il se tient prsent debout devant son nouvel instructeur, Euristhe. Il comprend confusment que de nombreuses crises lattendent sur cette nouvelle route, mais des preuves qui conduiront de profondes transformations dans sa vision des choses Dj cependant il est conscient de son statut exceptionnel sur la terre en tant qutre humain. Il se sait en effet issu dun Pre divin, mais il ne le connat pas sauf quen lui-mme il sait quil est son
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fils . Il affirme galement que, sa mre est de la terre et il la connat bien Il se sait aussi double, ou jumeau, et que lun des deux est divin et lautre non. Remarquons au passage que cette dfinition qui souligne la dualit de lhumaine nature ressemble tout fait celle que dcrit cet autre mythe, celui des Dioscures, les deux jumeaux du zodiaque, fils de Zeus et de Lda. La diffrence entre ces deux explications tient dans le fait quHercule tend supprimer son frre mortel alors que le problme de Castor et Pollux rside dans la sparation qui interviendrait la mort de Castor. Hercule, au dpart de ses douze preuves, est g de dix huit ans, cest dire deux fois le chiffre neuf indiquant la perfection. Il est vtu dune peau de lion, celui quil a trangl de ses propres mains, montrant ainsi quil matrise parfaitement la nature ordinaire dun humain. Autrement dit, il a fini son temps sur le sentier de probation, il peut sappuyer sur une conscience claire de sa propre valeur, il est prt entrer sur la voie du disciple. Cependant il souffre encore dune purile vantardise, inhrente un moi encore trop gocentr, ainsi que nous avons pu le constater la narration de sa premire preuve. Et linstructeur de lui demander de faire concrtement la preuve irrfutable de cette maturit, quil revendique un peu vite. Linstructeur, Euristhe, convoque alors les dieux de lancien rgime, qui personnifiaient les qualits humaines, afin que chacun deux fasse notre Hros des cadeaux utiles en vue de ces dures preuves quil allait devoir affronter. Car celui qui doit passer consciemment de la matrise de soi dans les trois mondes de la vie ordinaire, la gnrosit impersonnelle et dsintresse, aura bien besoin daide ! La premire se prsenter fut la sage Minerve. La desse de la raison lui fit don dun vtement tiss par elle-mme, dsignant la vocation qui doit tre celle de tout humain la charnire entre lEsprit et la matire. Il reut ensuite une cuirasse en or forge par Vulcain, et celle-ci lui permettra dexercer une volont sans faiblesse, le rendant invulnrable. De Neptune, il reoit les chevaux fougueux qui le mneront la victoire dans la mesure mme o il saura conduire avec succs, sensibilit et motion.
Mercure sadressant comme Minerve son mental, le dote dune pe affile et brillante, celle de la parole et du discernement. Enfin le grand et bel Apollon, lui propose un arc et des flches, celles-l mmes qui doivent aller droit au but comme des traits de lumire, les traits de gnie dont peut, loccasion faire preuve la race humaine. Cependant Hercule, laissant l tout ce matriel, un peu trop nouveau son got, prfre, tout au moins au dbut de ses travaux, compter sur la bonne vieille massue, de sa propre fabrication, soit une arme quil connat et matrise parfaitement. Il nendossera demble que le vtement offert par Minerve, autrement dit, la conscience de la vocation particulire, profondment spirituelle, de la race humaine dans le devenir collectif de la Vie sur la Terre. Vocation qui consistera rendre manifeste concrtement, physiquement, la nature et le pouvoir de lAme, lesquels dcoulent tout simplement de lorigine divine de lhomme. Ayant, toujours aux dires du mythe, ds le berceau, trangl deux serpents dangereux de ses petites mains dj puissantes, et ayant ensuite tu son frre jumeau mortel, il montre quil tend se dmarquer de sa mre terrestre en rpondant de plus en plus lappel de son pre cleste. Aprs un premier travail au cours duquel son inexprience autant que sa suffisance vont le faire quasiment chouer, Hercule le disciple (ainsi que nous lexplique le Matre Tibtain) monte sur la croix fixe du zodiaque, et l il dcouvre : dans le Taureau, le pouvoir dagir sur ses dsirs, dans le Lion il prend conscience de sa nature divine et il ose. Il retient son souffle et se tait sur le sol brlant du Scorpion, car l se joue la destine de lhumaine nature par la victoire de lAme sur la personnalit. Cest enfin en terminant sa qute spirituelle dans le service de tous avec lhomme du Verseau, conscient de lvolution collective dans lunique et grand Dessein de la VIE, quil devient tout entier leau verse pour ceux qui ont soif. Ainsi illustre-t-il son nom dAme : Hracls ou : la gloire dHra, la gloire de lAme. Rendez-vous au prochain numro pour accompagner Hercule dans son deuxime travail
Pierre LAMOLE

Qu'Est Ce Que L'eau Vivante de Louis Claude Vincent

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Bulletin de lInstitut ALCOR N 18 - Juin 2005