Sie sind auf Seite 1von 32

De manager a coach.

01/06/2012 04:20 por Victoria Rodriguez [ actualizado el 04/06/2012 04:17 ]

En la vida, todos en mayor o menor medida, tenemos una serie de esquemas que funcionan a nivel inconsciente y que se reflejan tanto en nuestra forma de pensar como en nuestra forma de vivir. Estos esquemas, afectan con enorme profundidad a la manera en la que nos relacionamos con nosotros mismos y con los dems. Hay personas a lo largo de la historia que han contribuido de manera muy importante a que nos diramos cuenta de algunos de esos esquemas. Gracias a ellos, podemos entender el por qu de algunas de nuestras conductas y el por qu de los resultados que obtenemos como consecuencia de esas conductas. Una de esas personas fue Douglas McGregor con sus teoras X e Y acerca de la motivacin humana. Segn este autor, los directivos pueden ver de dos maneras a sus subordinados. Si en sus mentes operara la teora X, entonces les veran como personas que slo se mueven ante la recompensa o la amenaza. Pensarn que sus subordinados son mediocres, tienen tendencia natural al ocio y que trabajan exclusivamente para conseguir heq e f n e me . E y z n h r ref ej n m tnt metf r v v , e t manera de mirar y de ver. Me gustara lanzar varias preguntas para invitar al lector a una reflexin: Cmo se siente una persona que sabe que la ven as? Ser proactiva? Mostrar ilusin en lo que hace? Se sentir valorada? Tendr sentido de pertenencia y orgullo de formar parte de la empresa? Los directivos que se mueven de acuerdo a la teora Y, ven a sus subordinados de una manera completamente diferente. Para estos directivos, las personas tienen un alto grado de imaginacin, creatividad e ingenio que permite dar soluciones a los problemas de la organizacin. Adems, dichos directivos saben que esas mismas personas, van a trabajar no slo para obtener su cheque a fin de mes, sino tambin porque quieren crecer, desarrollarse y

evolucionar como seres humanos y como profesionales. Considero que la teora X y la teora Y, no slo operan en las empresas, sino tambin en los colegios, en las universidades, en las comunidades e incluso en las familias. En una casa, por ejemplo, los padres podemos pensar que lo ms importante es dar muchos conocimientos a nuestros hijos, cargarles de reglas y que hagan un montn de actividades extraescolares y sin embargo, no confiar en ellos ni en su capacidad para tomar responsabilidad sobre las cosas, ni en su capacidad para buscar caminos creativos que les ayuden a aprender. En las Universidades, los profesores podemos llenar de erudicin a nuestros alumnos y sin embargo, no pedirles su participacin a la hora de ofrecer opciones y soluciones de mejora en el propio proceso formativo. Una de las expresiones ms claras de la teora X es el m r m n gement, e e t r ntr n t ,e r n h q e em er n tomen responsabilidad sobre los retos y busquen caminos creativos para hacerles frente. Si queremos crear nuevas posibilidades en nuestras vidas y dar paso a que se abran nuevas oportunidades, podra ser importante que entendiramos con algo ms de profundidad la verdadera dimensin de un ser humano. Uno de los ms grandes desafos para la mente, es creerse algo que ella es incapaz de comprender o de controlar. A la mente humana se le escapa la posibilidad de que pueda suceder algo extraordinario. Por eso, en lugar de intentar explorar, prefiere neg r. De A ert E n te n q e en v n e n m gr , t e n m gr . L extr r n r n e n re n e mente, n e C n en . L Consciencia es lo nico que puede trascender las limitaciones que nos impone la mente. Al final, el instrumento de la Consciencia, la mente, ha alcanzado vida propia y se ha erigido en la e tr t r q e ntr y r ge n e tr v . E g m n gen q e re r n te y luego la botella le mantuviera atrapado en su interior. La mente es la que nos dice lo que es posible y lo que no lo es, lo que s se puede alcanzar y lo que no. Ella tambin nos orienta sobre cmo deberamos de ser y no somos y cmo no deberamos de ser y somos. La mente vive asustada y por eso es tan frecuente que ponga en marcha mecanismos de supervivencia que nos convierten en personas tan prontas a volverse agresivas ante la ms pequea provocacin o tan huidizas ante los desafos que la realidad nos plantea. Su obsesin entonces, no es otra que la de controlar y evitar ser controlada. La mente no es ni buena ni mala, simplemente no puede ser la protagonista de nuestra vida porque por muy sofisticada que sea, ha sido y ser siempre un instrumento de la Consciencia. Tener esto presente en un relacin humana es clave, porque los efectos que puede tener, son con frecuencia tanto impredecibles como inesperados. Lo que se busca con este tipo de interaccin, es sencillamente generar un espacio de posibilidad para que emerja lo que necesite emerger. Esto permite que las personas, veamos nuestra situacin bajo otra perspectiva, y descubramos que tenemos muchas ms opciones de las que nos imaginbamos. Por eso, entiendo que es importante el paso de manager a coach. El verdadero coaching, el verdadero entrenamiento, no se enfoca en el performance de las personas sino en su potencial. Tampoco se ceba en los errores del pasado, sino en las posibilidades del futuro. El coaching transformador es el que nos ayuda a despertar y a ver las cosas bajo una nueva luz. No hablo tanto en lo que se refiere a una forma de actuar, como a una forma de ser. Para que ese espacio de descubrimiento y revelacin se abra, el ego ha de salir de la ecuacin. Cuando sale el ego, la mente vuelve a su sitio que no es otro que el ser instrumento de la Consciencia. Sacar el ego de la ecuacin quiere decir renunciar a controlar el proceso y resistir todo intento a mostrar una superioridad intelectual. Es dejar de pensar, valorar y enjuiciar lo que la otra persona dice o expresa y empezar a observar con verdadero inters, curiosidad y fascinacin para ver lo que aflora y se despliega. Sacar el ego de la ecuacin, es confiar en que hay una sabidura

fundamental que conduce el proceso y que nos invita a fluir con el mismo, en lugar de a intentar entenderlo. Sacar el ego de la ecuacin es sustituir las instrucciones por preguntas y las exigencias por invitaciones. Seamos padres, directivos, profesores o compaeros, todos tenemos la oportunidad de cambiar de espacio mental y saltar del espacio de la mente al de la Consciencia. El espacio de la Consciencia no es razonable y por eso nos permite alcanzar lo que desde el plano de la mente, no parece posible. Mario Alonso Puig Autor de Vivir es un asunto urgente EMPRENDEDORES Y PNL: De rr r rte h m n e em ren e 27/04/2012 07:17 por Victoria Rodriguez r

Mucho se est hablando de que una de las alternativas a la situacin econmica y laboral que estamos viviendo ahora es apostar por el movimiento emprendedor. Totalmente de acuerdo, solo que ser emprendedor parece que no resulta tan fcil. La mayora de las ayudas que dan los servicios pblicos y privados a los emprendedores tienen que ver con aspectos de gestin sobre sus proyectos. Desde nuestro punto de vista, hay un rea importante a la que no se le suele dar espacio de reflexin, el SER emprendedor. Desde la Escuela InCrescendo, tratamos de dar respuesta a estas circunstancias, porque Qu es saber vivir? Para nosotros saber vivir es aprender a manejar cualquier situacin, las dificultades que aparentemente estn fuera, realmente estn dentro. Lo que ocurre en la vida es un hecho neutro, es lo que pensamos sobre eso que ocurre, lo que nos hace disponer de un estado de recursos o de otro. De la misma manera ser emprendedor implica aprender a ser emprendedor, requiere de una dedicacin. Dicen los expertos que para dominar una materia o desarrollar un talento necesitas 10.000 horas de prctica. Y cuando aprendemos cualquier cosa en la vida, es interesante

modelar a los mejores. Por otro lado, observamos emprendedores que triunfan, que adems de aportar aspectos de valor en su nuevo negocio tambin tienen una cualidad, son personas que saben manejar sus emociones, saben cmo disponer de una conciencia ms plena de su estado, de su mente y su cuerpo. Desarrollar esta habilidad lleva a tener la mente ms centrada en el momento presente, por ello, una de las grandes aportaciones de la Escuela InCrescendo es trasmitir los cmos. Ya que vivir en el presente es lo nico que nos garantiza que identifiquemos las oportunidades del ent rn . P r e e ntere nte tener en ent q e t ere t e t . Otro punto interesante es darse cuenta que la realidad es construida, y es una idea que est en el centro de la neurociencia. Cualquier realidad que conoces es construida, lo que existe ah fuera son energa en diferentes frecuencias. En la realidad cientfica somos frecuencias y vibraciones y nuestro cerebro recibe esas frecuencias y construyen un mapa. Ah fuera no hay ningn color, el cerebro lo construye. Desde ah la realidad que experimentas est construida. La conciencia crea la realidad. Las implicaciones prcticas son muy significativas, tu eres el responsable de la realidad que experimentas de forma psicolgica, eres un observador y creador activo. Hay muchsimas construcciones simultneas, la persona crea la realidad, las influencias familiares crean la realidad, los grupos y sus tradiciones crean su propia realidad. Y desde estos puntos de arranque, queremos enfocar la siguiente pregunta, A qu puede ayudar la concepcin de la pnl al movimiento emprendedor? Vemos diferentes mbitos: Un emprendedor es alguien que decide poner un proyecto de empresa en marcha. Dnde est la clave del xito del emprendedor? Para nosotros una de las claves del xito est en que un emprendedor debe de aportar novedad al mercado. Desde nuestra experiencia, muchos de los proyectos emprendedores son continuacin de modelos existentes o aportan pequeas diferencias al mercado. Por ejemplo alguien trabaja en el sector de la peluquera y se va de su empresa para abrir otro negocio prcticamente igual que en el que est trabajando. Normalmente aportan pequeas diferencias en la parte interna, en la forma de organizar los procesos de trabajo. Tambin pueden aportar pequeas diferencias en las relaciones externas con proveedores o clientes, por ejemplo tratando de forma ms esmerada al cliente. En cualquier caso son modelos existentes con pequeas diferencias. Lo habitual es que los nuevos emprendedores estn enmarcados en un modelo antiguo. Cuando hablamos de modelo antiguo nos estamos refiriendo a esa forma de definir los sectores y mercados. Mi conocimiento terico sobre el tema estratgico, fruto de mi experiencia como profesor de Estrategia Empresarial de varias universidades en Espaa, y de haber colaborado en ms de ent rg n z ne , me h e e t n r e t t n m e e m e ef ne n e t r. E r mer gr n m te h r e efinir un proyecto empresarial, es como definimos el sector en el que vamos a competir. Tengamos en cuenta que por el hecho de competir de esa manera, ya estamos aceptando sus estructuras de pensamiento antiguas, y pocos son los modelos emprendedores que realmente aportan novedades estructurales. A esto hay personas que lo definen comocapacidad de visin. Generar una diferencia estructural solo es posible si el emprendedor cuestiona las ideas y lmites existentes en el mercado, y eso tiene que ver con cuestionar el modelo del mundo de un sector, de una forma de funcionar habitual hasta ese momento. Y eso implica atreverse a m r. Aq e n e n t ene n m y r n. P rt m e q e e er h m n n opera directamente sobre el mundo, sino que opera sobre un mapa o modelo que tiene la er n e m n . L m m e , n ideas que tenemos sobre la vida, son fruto de los aprendizajes y son las gafas con las que vemos el mundo. Las oportunidades estn en el mundo, el mundo es un conjunto de infinitas posibilidades, y son los mapas y no el mundo en s,

los que nos ayudan a ver las opciones y oportunidades. Determinadas situaciones son interpretadas pos los emprendedores de forma distinta. Por ejemplo imagina dos personas que quieren abrir un negocio en el sector del comercio minorista de ropa, A tiene un modelo tradicional y B tiene un modelo ms abierto y est habituado a cuestionar su modelo del mundo. Ambos disponen de 25.000 euros. Desde un modelo del mundo A, ms tradicional, p e eq e teng 25.000 e r r h er ref rm , e r r t en , m r r mer n puede que desde ah no tenga suficiente dinero para crear su negocio. En cambio, desde el modelo B, una persona se cuestiona como hacer posible los negocios y vender ropa. Igual puede pensar que puede crear un nuevo modelo de negocio, montando una pequea tienda dentro de otras tiendas ms grandes, o bien puede que proponga una forma diferente de acercar la ropa e eterm n egment e e tr v e re Diferentes modelos del mundo nte n ferente e , en n m n e nf n t e . L m te e tn en n e tr ez , en n e tr m e , n en e m n . H y ve e q e e t f rm e ver e mundo las personas le llaman Innovacin. De la misma manera, otra de las ayudas que aporta la pnl al movimiento emprendedor tiene que ver con manejar situaciones de miedo. La primera cuestin es darse cuenta que solo existen dos miedos biolgicos en el ser humano, el resto son construidos. Y por tanto solo se trata de una manera de pensar sobre las cosas. Por ejemplo, una de los grandes miedos sociales en este pas es a no tener trabajo fijo. Desde nuestra experiencia, varias generaciones se han r j e q e t enen q e ver n n tr j f j h j / m / n tr j e r t v n nm n te eg r y n rg et . L ntere nte e ent f r dos cuestiones. La primera es el hecho de manejar esas ideas a nivel inconsciente generando una sensacin de incomodidad o malestar, una contraccin en el estado del emprendedor, en el momento que se plantea crear su propio negocio, limitando sus recursos y su capacidad de respuesta. El segundo es la forma limitada de ver el mundo que genera estas ideas. O es que solo se puede estar seguro en el mundo si tenemos una nmina? A este recurso de las personas algunos le llaman Valenta. Otro de los grandes miedos es el miedo al fracaso, ms que el hecho de fracasar, me gustara matizar que es el hecho de ent r e q e y n fr . Y q e fr r et sociedad? Probablemente si preguntamos en nuestro entorno, nos de una medida clara de lo apegados que estamos a lo material, siendo este apego lo que impide en muchos casos generar movimientos de personas en la direccin emprendedora. Lo curioso es que solo es una forma de pensar sobre uno mismo, cuando ponemos ms importancia a lo que tenemos, que a lo que somos y asociando lo que somos a lo que tenemos. Pero solo es una asociacin de nuestro modelo, no es la vida gracias a Dios. Personas que entienden esta forma de funcionar les resulta ms fcil Asumir riesgos. Otra de las aportaciones de la pnl es aprender a manejar objetivos. Nuestra experiencia de apoyo en ms de 300 proyectos emprendedores, as como nuestras propias experiencias, nos han hecho darnos cuenta que hay una parte clave a la hora de abordar un proyecto emprendedor, el cmo defino los objetivos. Normalmente los objetivos que se ponen los em ren e re n e t , ven er t r n t n , n eg r r n en m re n t ente. L e t n e , E e jet v e en e e t ?. L re e t e n , n 100%, y Qu ocurre cuando nos ponemos objetivos que no dependen de nosotros? Pues que nuestro sistema no sabe que tienen que hacer para conseguir el objetivo y entonces se generan los nervios, los malos rollos internos, que adems no sabemos de dnde vienen, nos hacen pensar y n he n r er em ren e r, e f m y n v g , n rg et , e ex as y lamentaciones. Por ello debemos de ser conscientes que es importante definir un objetivo a

favor de nuestra neurologa. En segundo lugar solemos tener objetivos explcitos, los que soy capaz de contar y los implcitos, los que estn dentro de m y no soy consciente de ellos. Y os puedo asegurar que estos suelen ser los ms limitantes y los que nos generan los peores malos r . O jet v n n ente e t , teng q e h er erfe t n e f r m re n teng ex er en f enteet . e m m m ner , n n y t m r conciencia con los objetivos conscientes e inconscientes y dar solucin. Hay personas que practican esta forma de funcionar y les observan como tienen claras sus prioridades y son capaces de cumplir sus objetivos. El mundo lo vemos limitado, aunque no nos demos cuenta. Sectorizar una empresa, definir un mercado, definir la competencia, definir un tipo de clientes, igual nos ayuda a definir un plan concreto a cinco aos, pero esa forma de pensar nos deja fuera un montn de oportunidades. Un caso que todos conocemos es APPLE. Imaginar esta empresa en una reunin del comit de direccin. Hace 10 aos que vendan ordenadores, luego estaba en el sector de la informtica, con proveedores de informtica, clientes de informtica, formas de pensar de todo e eq re nf rmt y g en en e e ent rn h er h q e ez m tarde, el 80% de sus beneficios, vendran de la venta de dispositivos de telefona o sucedneos? Qu hubieran dicho las cabezas bien pensantes y lgicas en ese momento, si adems le hubieran dicho que sera la primera empresa del mundo con una tesorera de 100.000 millones e re ? Y h r , P e e r e empresa? O a su nuevo proyecto? Lo interesante es que pensar de una forma sobre los clientes, deja fuera un montn de otros clientes, y lo curioso es que creemos que sabemos del sector, que somos expertos del sector. Personas que funcionan de esta forma pueden ser identificados como personas flexibles. En ef n t v , m h e h e e ret e q e tr nf n, q e h en q e t enen q e h er, q e n n e m t r efe t , q e n herente , q e n e e r mej r e r n tr h y n ve, ren er conectar con uno mismo para er e t r e ert , n e y tent . De em e ren er ej r e en r re v y em ez r ex er ment r v . Julin Trulln Torres Emprendedor y Socio Director Escuela Increscendo. Escuela de Coaching, PNL y Liderazgo. www.escuelaincrescendo.es Trampas Emocionales* 02/04/2012 03:00 por Victoria Rodriguez

Existe un camino de conocimiento ms exigente que cualquier monasterio: LOS VINCULOS. Hay un eje central que la Psicologa Transpersonal toma de antiguas tradiciones de Oriente es el hecho de que la Psicologa no es meramente remontarse a revisar el pasado (que s puede seruna parte del trabajo sobre s). Un aspecto esencial, en cambio es entrenarse en la capacidad de auto-observarse lo ms objetivamente posible. Esto no es sencillo. Las disciplinas de meditacin invitan a observar los contenidos psicolgicos (emociones, en ne , en m ent en la quietud y el silencio, sin estmulos externos (a lo sumo una m , n h mer . P r m e r q e e e n m n men q e afilar la herramienta de la atencin. S como un peluquero que, una vez que se van sus clientes afila sus navajas y tijeras para poder al da siguiente trabajar. Porque el desafo mayor es ya no en el almohadn de meditacin, sino en medio de la vida. El estmulo all no es un sahumerio ni msica suave: es la demanda del otro, es nuestra propia necesidad del otro, es el enojo del otro, o su ternura, es nuestro extraar al otro, nuestra ten en m n r r n er er Entonces: la Psicologa Transpersonal trabaja con la ms exquisita materia prima: las Autoobservaciones de quien est en proceso de autodescubrimiento. Sabrn, por su propio dolor, que los vnculos tocan nuestros peores resortes, despiertan lo peor de nosotros mismos, lo ms e , m nen e f , t v n t me n m que nos constituyen. Dira que ningn monasterio puede ofrecer condiciones de tanta estimulacin para el conocimiento de s. Vas a un retiro, aprendes un mantra, una postura de relajacin, dibujas m n v e ve en n en n e r n y te e er n t re , t rej , t ve n q e tocan botones que son otros: los de los aspectos ms crudos que tenemos. Uno es como un pan mal cocido: tiene una parte, con suerte, bien a punto y r j ente er tr rte e en q e m est casi lquida! Cuando el otro clava all un h r r r e gr e n nos vemos crudos! Y a veces eso nos da vergenza, enf r n n tr m m , r n e tr

De modo que los Vnculos son un camino: doloroso, gozoso, asom r , tr te, e n todos los condimentos! Pero para que sea un camino la condicin es contar con herramientas para verse a s mismo y detectar cules son las propias mecanicidades que hacen que nos relacionemos de determinada manera con los dems (o con alguien en particular). Entonces: si una persona que no tiene trabajo sobre s cuenta qu le pas en el fin de semana con su pareja, dir algo anecdtico: me re h z n vez m : me erq r r e, e no me senta bien. Se puso rgido, r . Me h z m !. Per e er n , en cambio, cuenta con herramientas para verse a s misma en primer lugar, ms que poner atencin en el otroquizs vaya varios pasos ms adelante. E re t r er: Otr vez me ent re h z . Y me ent de que siempre ando dndole al otro lo que yo quisiera que me den a m. Veo que lo que el otro quisiera si se siente mal es que lo dejen solo y no lo cargoseen. Pero cuando yo me siento mal prefiero que me mimen y me presten atencin. De modo que me vi haciendo lo que quisiera que me hagan! O sea que en ese acto dejo de lado totalmente lo que al otro le pasa! Jams me hubiera imaginado que en un acto as yo estoy actuando egocntricamente al otro, sin tener en cuentalo que el otro verdaderamente quiere y necesita. Cmo no voy a ser rechazada, ent n e ?. Ese relato tiene un salto enorme de lo meramente anecdtico a haber descubierto un patrn.Q e n trn?: darse cuenta de que vez q e X n t e t m ner . L q e e t er n , procurando observarse a s misma, ha descubierto por sus propios medios, en esta Psicologa se llama proflexin, y se define como un mecanismo enviciado vincular por el cual la persona no reconoce sus propias necesidades de modo que las proyecta en el otro yprocura por todos medios darle lo que ella misma necesita. Es como la m re q e t ene fr y e P nte n jer ey!. Si la persona no se da cuenta de que hace esto con frecuencia sus vnculos harn aguajustamente en ese punto ciego. Cuando, en cambio, se da cuenta, empieza a poder ver el mecanismo, m en e t e r n. Y ver n vez, y , y tre h t q e, m e la Psicologa Transpersonal y la Fsica Cuntica, la observacin produzca un cambio. Porque en este relato hay algo ms: la persona no se est autocastigando por hacer lo que hace. N e S y n t t e t : me n q e n me n. T m e t m e e: P re e m: n e me q e ne e t y n ent n e n e em ! L q e er n ha hecho es una descripcin del fenmeno en s, tal como es. A esto se le llama descripcin fenomenolgica. No hay juicio de valor. Es tal como lo describira una persona desde afuera, un laboratorista a un experimento. Y es cuando uno trabaja sobre s de esta manera cada da, cada vnculo, se vuelven un experimento en el que uno es el laboratorio y a la vez el cientfico que observa, observa, observa. Ningn cientfico al observar e: Q ter t n t ,v v nt m n r m nz n !. E er un juicio de valor, y aqu vemos lo necio que resulta! Es realmente difcil que los vnculos sean sanos. La libertad de experimentar la vida** La salud es la capacidad de participar plenamente en los ritmos de la vida, sintiendo la gloria del amanecer, celebrando el ciclo anual de las estaciones, y sintiendo el pulso vital de la Naturaleza acelerndose dentro de nuestro ser. L ver er e m q e r t r n . S gn f z m r e en v , m r met en plenamente cuerpo y alma en todo lo que hacemos, el trabajo, la familia y la vida social, la expresin creativa y la contemplacin interior. No existe un modelo fijo de lo que significa ser una persona saludable. Ser saludable es ser

autnticamente uno mismo y no una identidad definida por el condicionamiento social, o la mscara (personalidad) adoptada para cumplir las expectativas ajenas. Ms bien se trata del Yo que expresa de manera original todo aquello que podemos ser. Esto ser algo diferente para cada persona, y as presupone el desarrollo del autoconocimiento y de la comprensin. La salud es la aceptacin de la vida, con todas sus imperfecciones y contradicciones. Es una expansin del ser que se va fortaleciendo a medida que abraza todas las experiencias, y no un tratar de abolir las limitaciones, el dolor o el sufrimiento. De hecho, el sufrimiento tiene la funcin de conducirnos a una apreciacin ms profunda de la vida y a un despertar de nuestro propio potencial mayor. La enfermedad puede verse no como una escoria a ser erradicada, sino como una maestra, que nos muestra las fuentes de desequilibrio en nuestra vida, o los aspectos de nuestro ser que hemos ignorado. El coaching evolutivo y la terapia floral (Sistema Bach, California y otros) son recursos a los que puedes acudir para sondear tu mundo interior, esclarecerlo y acceder con mejores resultados al logro de tus objetivos. *Virginia Gawel, Los Vnculos Emocionales. **P.Kaminsky y R.Katz Repertorio de Esencias Florales Francisca Arrom Terapeuta Floral Integrativa (miembro de Seflor y Aso.TFI) Psicloga Social --Coach Evolutiva francis@transform-action.net www.coachingevolutivofloral.blogspot.com

Creamos lo que creemos. Como tus creencias negativas limitan tu vida 29/02/2012 06:45 por Victoria Rodriguez

Nuestras creencias modifican nuestra percepcin, cambian nuestra memoria, destruyen nuestra esperanza, afectan a nuestra energa, alteran nuestra salud, modifican nuestros estados de nimo, y estn ntimamente relacionadas con nuestro comportamiento para con nosotros mismos y con los dems. Dicho de forma muy simple una creencia es lo que es verdad para ti. Y tu verdad te hace que observes la vida, desde ese prisma, con esas gafas, lo que hace que percibas o que descartes lo que no est de acuerdo con tu verdad. Las creencias filtran lo que est en consonancia con lo que nosotros pensamos. Las creencias nos hacen olvidar lo que no nos interesa. Las creencias nos limitan cuando pensamos que no somos capaces y nos desmotivan a la hora de ponernos en marcha. Incluso pueden condicionar nuestra salud afectando nuestro sistema inmunolgico. Una de las formas de darnos cuenta que creencias tenemos es intentar escuchar nuestros pensamientos (nuestro dilogo interno) como nos hablamos a nosotros mismos, que nos et m en . Fre entemente n en ntr rem n n m ere t nt@, m h h er e , n debera h er h e ., t m m er n n nt e y n e n ent e q e v g ., n g nt m tendra que mar h rme. Estos pensamientos tienen algo en comn y es que se basan en creencias acerca de mi mismo y de los dems por los que yo creo que no soy suficientemente bueno y que no puedo hacer nada para cambiar mi situacin. En suma son creencias limitadoras que me hacen sentirme en inferioridad de condiciones frente a las demandas de mi entorno. Lo importante es tomar nota de que creencias subyacen nuestras actitudes y comportamientos. Adems de escuchar el dilogo interno puedes imaginarte tus sueos y luego e h r e v e t q e te e q e n v n eg r r q S te ex t mismo por qu no lo vas a conseguir te dars cuenta de las creencias limitadoras que subyacen. Hay otro factor importante y es que ofrecen ciertas ventajas como las que detallamos a continuacin, y por eso las mantenemos: Ventajas para el ego: Si confirmo mi creencia, porque slo percibo lo que est de acuerdo con lo que yo creo, me refuerzo en lo que pienso y me hace sentirme valioso. Por ejemplo de una dificultad podemos sacar una idea irracional para sentirnos mejor. Por ejemplo el hombre que t ene f t r r r S y n h m re f erte, e m nej r t n. L reen q e subyace es que los hombres fuertes no pueden llorar La sensacin de seguridad: Si mantenemos nuestras creencias tenemos un falso sentido de eg r , m v e m n q e en r n er. Menos responsabilidad, menos trabajo: Si tu crees que eres tmido es ms fcil seguir con ese comportamiento que intentar cambiarlo y te convences dicindote y y Predicciones certeras: Normalmente filtramos nuestra realidad en funcin de nuestras creencias y experiencias pasadas y esto hace que actuemos de determinada manera que viene a reforzar nuestras creencias las llamadas profecas auto cumplidas. Distorsionamos la evidencia para que encaje con nuestra realidad Todas las creencias limitadoras tienen que ver con el concepto de nosotros mismos y tienen dos componentes importantes 1) No soy lo suficientemente bueno 2) No puedo: soy vctima de mis caractersticas personales. A continuacin hay una lista resumida de creencias limitadoras. Esta sensacin de incapacidad, de impotencia, de falta de recursos indudablemente conducen al miedo y esto nos lleva a la inseguridad. Nos llevan tambin a culpar a los dems, pero al hacerlo tambin les estamos cediendo nuestro poder. Al ceder el poder tenemos la sensacin de falta de control. Pero en realidad lo que son es el camino ms fcil porque si no nos creemos

capaces, no tenemos que elegir un camino diferente, no tenemos que arriesgarnos en buscar soluciones, no tenemos que ver que de nosotros necesita ser cambiado. Las crisis, las sensaciones de malestar, los problemas son en s regalos para que nos demos cuenta de que tenemos que cambiar algo de nosotros mismos y nuestra relacin con los dems para ser ms felices. Si interpretamos nuestras dificultades como oportunidades para encontrar otras vas, si cuando tenemos un problema nos ponemos a buscar soluciones tendremos una sensacin de poder; mientras que si nos damos por derrotados antes de ponernos en marcha tendremos una sensacin de vctimas de nuestras circunstancias, y entraremos en el miedo de no tener lo necesario para afrontar nuestra vida. Cmo podemos cambiar estas creencias y actitudes? El primer paso es tomar conciencia de lo que pensamos. Para hacerlo slo tenemos que escucharnos , darnos cuenta de nuestros pensamientos y creencias acerca de nosotros mismos, de los otros y de cmo vemos la vida. Este paso es crucial pero para poder cambiar las creencias. No vale solo la voluntad de hacerlo. Hace falta ver qu funcin cumplen estas creencias, si su funcin es mantenernos como estamos tendremos que crear otra creencia que nos proporcione beneficios similares o mejores y nos motive a cambiar. La creencia suele llevar emparejada una emocin, o bien nos reduce un miedo o nos produce tranquilidad y antes de eliminarla tenemos que asegurarnos que vamos a continuar manteniendo esa sensacin de bienestar. La mejor manera de trabajar nuestras creencias es con las tcnicas de psicologa energtica que mediante la verificacin muscular podemos comprobar cuando las creencias nos desenergetizan y cuando nos energetizan. Una cosa es tratar de racionalizar, justificar y explicar nuestras creencias y mediante la voluntad tratar de cambiarlas y otra es darse cuenta de cmo nos afectan, liberar las emociones asociadas, y poder cambiarlas con tranquilidad. N e tr en m ent n n e tr m n , q e en e en q e te nv ertes, ese es el etern m ter M tr U n h

Victoria Cadarso Psicoterapeuta Autora de Botiqun para un corazn roto www.itiee.org

Liberar creencias limitadoras 31/01/2012 08:05 por Victoria Rodriguez

Las creencias son ideas cristalizadas en nuestra mente sobre determinados temas o cuestiones. Generalmente, como casi todo nuestro repertorio de respuestas grabadas en nuestro inconsciente, se crean en los primeros aos de vida. El proceso se da de la siguiente forma: se nos dice algo o escuchamos una frase, habitualmente de una persona significativa de nuestro entorno; padre, madre, hermanos, profesores o similares, que afirman o niegan algn concepto sobre una persona, cosa o circunstancia. Por ejem nt n r n te nvert r en n t nt , r men ere t , y q e eg n . E t f rm ne , nforme se reiteran o se enfatizan ms, se van grabando en n e tr r e er n . C n m eq e m , n n persona que nos lo dice tenemos un lazo afectivo ms profundo, cuando ese discurso se prolonga en el tiempo y sistemticamente, se graba con mayor precisin. Es como un disco de msica; cuando el cantante ensaya diariamente (discursos repetitivos), cuenta con instrumentos ms adecuados (gestos, miradas, acciones) y lo hace durante un tiempo considerable para perfeccionarlo (aos), mejor se graba. Despus slo resta insertarlo en un reproductor (mente), que alguien pulse el play (estmulo externo o interno) y escucharemos la msica (creencias). An cuando esa msica nos aturda, nos confunda y nos haga sufrir, continuamos escuchndola. As ocurre con nosotros; cuando a travs de los aos y reiteradamente escuchamos y/o vemos determinadas ideas y actos, stos se graban impecablemente y despus slo resta apretar un botn, que puede ser un comentario, una palabra o un pensamiento, para que se active. Lo que pensamos de nosotros mismos y de nuestro entorno es la verdad para nosotros. Son las creencias internas que se fueron conformando desde la infancia y son las que crean actualmente nuestras experiencias en el mundo material. A partir de las experiencias infantiles y sostenidas por las creencias que aprendimos, tendemos a re-crear las personas, las situaciones y los ambientes emocionales de la infancia. Eso no est bien ni mal, es slo lo que sabemos hacer con el bagaje que tenemos. Rigen nuestra vida en todos los mbitos, aunque no tengamos conciencia de ellas. Actan silenciosamente cada vez que nos enfrentamos a una situacin que las dispara. Las podemos observar habitualmente en las relaciones ms cercanas; cuando nos volcamos

excesivamente a nuestros padres, o a los hijos, con el deseo oculto de que ellos nos devuelvan lo mismo, o lo reconozcan mnimamente, pero, paradjicamente parece que ocurre justo lo contrario; nunca estn conformes con lo que le damos. Entonces nos enfadamos con nosotros m m y n em ; n n tr r n er rn t nt r en r t nt en em y ne rq e n e n ent . Hasta que no me percato de que debajo de esas conductas mas de sobreproteccin est escondida la creencia de que debo hacer cada vez ms por los dems para que me aprecien o me quieran, no cambiar mi percepcin sobre la relacin y por ende, mi conducta. Si pudiramos ir al origen de cmo se formaron estas ideas de que no soy suficientemente buena como madre, o como hija, seguramente encontraramos un modelo que he adoptado a partir de ideas que fu absorbiendo a travs de palabras, actitudes e incluso pensamientos de mi entorno. Cuando somos pequeos generalmente no cuestionamos lo que se nos dice, lo integramos a nuestro archivo mental y pasa a formar parte de los conceptos y creencias que guan nuestras acciones. P e e t m n rr r n rej ; h t mente me en entr en P r q em re e j e te t e h m re e m jer..? P r q e t q e me h g t ? Es muy probable que en el mbito familiar se nos haya dicho q e em re h y q e tener a g en t q e te y e, ej n nt n n n r , sino con hechos, que esto tambin implicaba aceptar situaciones indignas e irrespetuosas como insultos, actitudes despreciativas o infidelidades. Por lo tanto, no es nada inusual que nuestras parejas hayan tenido o tengan conductas similares y que nosotros las e tem m n rm e . En el mbito laboral, a pesar de la crisis, siempre pueden surgir posibilidades de ascensos, o nuevas responsabilidades, que implican no slo incremento del salario sino un avance en la profesin, pero si el miedo me paraliza, si no me siento capaz de superar ese reto, si continuamente me surgen pensamientos tales como e t y eg r q e n y t m em re me e r; reen mt r e tn t n y e tn fren n m creatividad, mi espontaneidad para mostrar todas mis potencialidades y es muy probable que pierda esa oportunidad. Si a partir de ahora decides cambiar las ideas que te hacen experimentar dolor y sufrimiento, puedes hacerlo. Nadie, ninguna persona, lugar o cosa tiene poder alguno sobre t, porque en tu mente el nico que en ere t E Un ver te y t t mente en t q e e e en r y reer. N lo cuestiona ni lo juzga, slo se limita a reflejar tus creencias en la vida cotidiana. En nuestra conciencia no slo tenemos internalizadas las creencias limitadoras sino tambin, y agraciadamente, las potenciadoras. Las limitadoras son un freno a la libertad e independencia a la hora de tomar decisiones o de realizar cambios que me beneficiarn. Las potenciadoras en cambio, son las que me animan e incentivan a evolucionar, a progresar: y z e gr r ... em re he rte t f t e ... m n en ... em re h y g q e ren er. Me recuerdan que el poder y las decisiones de mis actitudes ante lo que me sucede, ESTN DENTRO DE M. Te propongo liberarte de las creencias limitadoras que generan experiencias negativas en tu vida y recrear y reforzar las CREENCIAS POTENCIADORAS que te guan hacia el xito y la prosperidad; ES TU DECISIN. Marta Nelly Quidel

Licenciada en Trabajo Social. Universidad Nacional del Comahue. Patagonia-Argentina Formacin en Escuela Psicologa Social Pichn Riviere. Patagonia-Argentina Instructora de Meditacin y Yoga. Asoc. A. Marga. Facilitadora de Procesos del Perdn. Escuela del Perdn. Asociacin Conciencia. Madrid. Gestin y evaluacin en procesos de Mediacin - IDEL Madrid Curso Inicial, Intermedio y Avanzado de Meditacin R.Yoga. Asoc. B.K. Madrid martaquidel@hotmail.com www.misiondivina.es AO 2012, Ao para la neutralidad 02/01/2012 05:05 por Victoria Rodriguez

Este ao 2012, tan controvertido, tengo la oportunidad de empezarlo con este articulo, que espero que te aporte claridad y neutralidad en tu vida. El 2012, para unas personas tan bueno y para otras, tan malo, tiene que tener una consideracin especial. Si el 2012 te debilita, atraers a tu vida aquello que te debilite. Si tienes miedo, atraers ms me f t r , ner , , re ne , n tener tr j E r n m importante es la neutralidad, que es bsica para salir adelante. Si estamos neutrales ante las cosas de la vida, sus vaivenes y sus cambios, no nos afectarn. S que a las personas, que por nuestra formacin adoptamos la idea de ser positivas, ahora nos puede sorprender que alguien nos diga que la neutralidad es lo mejor. Yo, personalmente, despus de muchos aos de experiencia en este campo, tanto ma personal como de mis clientes en la consulta, afirmo rotundamente que la neutralidad est haciendo maravillas desde que la practicamos. Hasta hace poco ms de un ao, tengo que confesar que aplicaba nicamente el principio del pensamiento positivo, y estaba muy bien, pero nos bamos al polo contrario a la mnima de cambio. Despus de ser una estudiosa de este campo y de no parar hasta encontrar la mejora, cosa que pude hacer a travs de la llamada neurociencia de la medicina cuntica, de la g nt , puedo afirmar que tanto personalmente como para mis clientes, la mejora ha sido enorme. Claramente lo positivo lleva al polo negativo, y lo negativo te puede llevar al pol t v y e t r f t n entre t v . La neutralidad es la clave. La neutralidad es algo que te recomiendo. No es otra cosa que una especie de adaptacin el f m t e t en e L e L H y. Eso sera la neutralidad, estar bien ante cualquier cosa que pase en la vida. S que me vas a decir que si tienes problemas de dinero, te falta el trabajo, te dej la pareja o cualquier otra cosa que te ocurra, que cmo vas a estar neutral ante

esto, que es imposible, que la preocupacin es la reina del lugar y que pensar y pensar es lo nico que se puede hacer. Pues lo siento, pero si sigues hacindolo con tu mente de la misma manera, lo que atraers ser ms de lo mismo a tu vida. La preocupacin solo lleva a ms preocupacin. La mente es el enemigo ms peligroso que tienes. Conoce todas tus debilidades y las puede atacar una y otra vez sin piedad. Rebajar el poder de tu mente y aquello que est fuera de ti, aquello que no puedes controlar como creencias de tu familia, antepasados, conciencias colectivas de la humanidad, te va a facilitar una vida plena. Te recomiendo un estado de neutralidad para poder pasar airosamente las pruebas que te pueda poner la vida en 2012. Est bien si tienes dinero, est bien si no tienes dinero. Qu fuerte en e t , n ? Q g ! Cm v er e q e e te e t te traiga lo que quieres en la vida? Parece muy raro que si dejas de preocuparte de las cosas, se rreg en y en. t m y r r , ver ? er f n n . Si te sigues preocupando por lo mismo de siempre, creas un estado crnico de preocupacin que te trae ms de que preocuparte. Tus clulas estn adictas a esta negatividad y a los neuropptidos que la acompaan y te reclaman ms de lo mismo. No te dejan la posibilidad de cambiar las n ne e t v . E te e t e e r m er e entr n en ne tr . Hay personas que saben cmo ser neutrales de forma innata, natural y que nada les afecte, quiz tambin personas muy elevadas, grandes maestros, guas, pero tambin hay personas sencillas que se estn beneficiando de la neutralidad en sus vidas. Veo esto a diario. T tienes algo que se llama sistema nervioso central, es como tu bio-ordenador, funciona igual que la unidad de proceso de datos de tu ordenador. Tu cerebro, que es tu inteligencia fsica, est conectado con t ne me entr me e n y n e x e t f rm t ne me , n e e tn conectadas todas aquellas cosas que te molestan y desde donde se pueden desconectar para que no te afecten. Eres el ordenador ms perfecto que existe en la creacin y como tal, tienes e er e e r gr m r r gr m q e n te g t y q e e mej r, h er e f rm muy rpida y eficaz. Para ello, tienes que estar bien fuerte ante lo que deseas y tambin ante lo que no deseas, para que no te afecte ms. E te e n n ev n e t r t y e e q e te rez r r m Cm v y e t r f erte nte q e n q er ? P e e , n m fuerte ests ante lo que quieres y tambin ante lo que no quieres, ms probabilidades de tenerlo. Las cosas se abren como por arte de magia, todo empieza a salir bien y al no estar re , n tr em m t v r re rn m nq e e e nv . Como se consigue estar neutral? Si no eres de esas personas que pueden hacerlo de forma natural, busca ayuda, somos muchas personas las que nos dedicamos a proporcionar herramientas de neutralidad. Lo primero que se hace es buscar la debilidad principal o debilidades. No se buscan respuestas a travs de la mente, porque eso causa ms confusin, adems de juicios, crticas y pensamientos rgidos al respecto de la situacin o problema que nos preocupa. Buscar la debilidad y corregirla es la respuesta. Vem : q e e t er n , y que le caus esa debilidad. Buscamos resultados y desprogramarle de la informacin que le est afectando, que le est quitando energa y reprogramarle con la nueva informacin basada en la verdad tras lo que le molesta. No puede haber mejora si no hay un cambio. A veces queremos mejorar sin cambiar y perpetuamos la mentira que es la que nos est causando nuestra situacin o problema. Si no podemos resolver algo, lo experimentamos ms. Si tenemos emociones, no podemos resolver el problema que nos preocupa. Cuanto ms dependamos del saber, ms difcil nos ser sentir. El preocuparnos por algo hace ms fcil que lo cojamos, que lo tengamos o que vayamos de cabeza hacia ello. El mtodo es sentir, no entender. Con la lgica no se estn resolviendo los problemas de nuestra vida, eso ya lo estamos viendo.

Hay una relacin curiosa en ocasiones con respecto al dolor. Podemos sentir que si perdemos el dolor (nuestro dolor), podemos perderlo todo. Y esto hace que nos sea ms difcil soltarlo y liberarnos de l. Entrando en neutralidad, fortalecemos a la persona para que est por encima de su dolor y as es ms fcil que se libre de la sensacin no slo de dolor sino de las dems sensaciones que le puedan molestar, como sentirse lastimado, en sufrimiento, en batalla constante, en lucha. Sin neutralidad, no podemos pensar en limitaciones porque ya no las tenemos. Se trata de corregir aquello que en tu vida te causa problemas. Neutral significa estar por encima de las cosas para que no te molesten o te afecten. Si algo no te afecta, no tiene poder re t q e re e f e e r, er e q e t m n e m y f e n eg r te de encima la conciencia colectiva de la humanidad en ti que dice que las cosas tienen que ser difciles. Te tienes que quedar fuerte ante cualquier cosa que te est pasando, sea lo que sea, rq e te e t q e n ,yt ten n e e er ex re n n en f rm neg t v tienes que saber que tu energa puede ser reconducida para que te sea fcil tener lo que deseas. Para tener instinto y saber qu hacer en cada momento, solo es cuestin de corregir la mala informacin sobre estos aspectos que tu has apoyado durante aos. Permite que el ao 2012 sea el ao de la neutralidad. Suelta la preocupacin que afecta a tu potencial y obstaculiza tu creatividad para encontrar formas de ganar dinero, pagar deudas, tener rej , q e q er q e e ee . TE DESEO UN FELIZ Y NEUTRAL 2012!!! Ana Postigo Naturopata. Especialista en Feng Shui Louise L. Hay Teacher ana.postigo@dinbfor.com Apostar por el Cambio 01/12/2011 02:43 por Victoria Rodriguez

Como venimos comentando en otros artculos nos encontramos inmersos en una crisis sistmica que va mucho ms all de los problemas econmicos, aunque haya sido a partir de estos que muchos hemos despertado y tomado conciencia de hasta qu punto es destructivo el rumbo que ha tomado la humanidad. Necesitamos urgentemente no slo reclamar que se

constituyan democrticamente autoridades que regulen una economa que no est al servicio de sus ciudadanos, sino sentirnos ciudadanos del mundo y defender nuestros derechos sabiendo que formamos parte de una comunidad planetaria. E g r M r n en f r L V r e f t r e h m n n z et r mundial e identifica un aspecto central del problema: hemos vivido inmersos en lo que ha resultado ser un mito occidental, el mito del crecimiento perpetuo, del infinito desarrollo tecnoeconmico. Suponamos que este nos conducira al bienestar, la buena convivencia y la libertad democrtica, pero ha resultado ser amigo de la explotacin laboral, la represin y la dictadura. Con lo que nos encontramos que el desarrollo econmico nos ha llevado a un subdesarrollo intelectual, moral y hasta fsico. Intelectual porque casi todos estamos desorientados y no somos conscientes de nuestro entorno sociopoltico, de la magnitud del problema y de la responsabilidad que nos toca. Moral porque se ha perdido la solidaridad. Fsico porque enfermamos ms que nunca, el estrs que conlleva nuestro estilo de vida hace que desde hace aos haya ms trastornos de ansiedad y depresiones que nunca. En palabras de E. M r n: L g g nte r net r e r e h m n q en gr e er h m n , y e q e, m m m e, e t m eh et r en m e e . En un momento crucial como este cada uno de nosotros debemos elegir por qu apostamos. Y yo creo que podemos apostar por tres cosas: la esperanza, el conocimiento y la accin. Sin la esperanza no hay motor para el cambio, quiz ahora mismo estemos siendo la peor versin de nosotros mismos, quiz lo ms hermoso slo pueda suceder dentro de unos siglos si peleamos duro por ello. Estoy convencida de que podemos ser mucho mejores, porque los humanos, a pesar de nuestra capacidad para la destruccin, somos animales creativos y apasionados. C t n n ev mente M r n: h y n r m ver q e e e n er. Per t m n er q e e n n n n ev e e h e q e q ere n q r nte e q e n z . Y en e e r de los casos, si nuestra civilizacin sucumbe, quin nos dice que no les servir a los que tengan que volver a empezar a partir de nuestras cenizas el conocimiento que acumulemos?, porque N e en n n n e em t r e. Sin conocimiento no hay accin eficaz, debemos ser conscientes de nuestra ignorancia y no ser indiferentes a ella. Nuestra obligacin es ms que nunca pensar, discutir, leer y mantenernos bien informados. La ignorancia permite el abuso y por lo tanto colabora con el desastre. Siempre es difcil pensar en el presente, la mayor parte de las cosas adquieren para nosotros un significado cuando ya han pasado. Los cambios se suceden a una velocidad vertiginosa y la complejidad de nuestro mundo globalizado nos tienta a no intentar entenderlo. Adems estamos tan especializados cada uno de nosotros en nuestra pequea rea que esto nos ciega r ver e nj nt , n e t tener n v n e r em f n ment e . Z ter t z t , nq e e te veng e m n en m ! Re mente e ne e t h er n e f erz para involucrarse. Nos han educado para ir a lo nuestro y no sentirnos responsables si no es por algo inmediato y palpable. Rompamos con esta inercia que nos hace sentir tan desgraciados! La accin eficaz es la que nos lleve a la metamorfosis, y tan importante es que reclamemos cambios en el mundo como que seamos nosotros los primeros en cambiar. Para Morin la metamorfosis es una opcin ms profunda y renovadora que la revolucin. Conserva de esta su radical apuesta por el cambio, pero aade algo fundamental, que es la conservacin de la vida, del pensamiento acumulado a lo largo de los siglos, de la cultura particular de cada cual. La metamorfosis no es violenta y nos conducira a un mundo que ahora podemos intuir pero que bsicamente nos resulta inimaginable. El ser humano lo ha conseguido antes, otras civilizaciones han sucumbido dando paso a algo que no se poda concebir previamente. Y esto siempre ha sido el resultado del inconformismo de unos pocos, que no han solido ser tenidos en

cuenta en su tiempo, pero que han plantado la semilla para el cambio. Como dijo Margaret Me : N em j m e q e n eq e gr e n v n ente y m r met e en m r e m n . E m h e em re. A q e prohibido resignarse! Estamos en un momento de efervescencia creativa. Por todo el mundo se estn multiplicando los movimientos cvicos que reclaman un nuevo sistema. Cada vez somos ms los term n t , tenem q e tejer n m q en n r tener m f erz . Y vez slo podremos constituirnos como una comunidad fuerte si nos desarrollamos a nivel personal ms que nunca. Es hora de dejar de prestar toda nuestra atencin a los bienes materiales, la eficacia, la rentabilidad y todo lo calculable de este mundo, y que lo cambiemos por nuestros ms profundos valores humanos. Es hora de atender nuestras necesidades interiores, de respetar nuestros ritmos y desacelerar el ritmo vital, de festejar lo hermoso de la vida y descubrir los placeres que no se compran. Es tambin la hora de volver a la comunidad, de desarrollar la habilidad de entender al otro (familiar y extrao), y de dejarnos inspirar por nuestra vasta cultura humana. Susana Espeleta Psicloga Colegiada Psicoterapeuta Individual y de Grupo El Ser creativo. El Congreso de las Mentes Brillantes 02/11/2011 06:54 por Victoria Rodriguez [ actualizado el 01/12/2011 02:35 ]

El pasado mes de octubre se celebr en Madrid el II Congreso de Mentes Brillantes, bajo el nombre de El Ser Creativo. que reuni a 21 lderes de los diferentes campos del conocimiento: filosofa, medicina, fsica, qumica, economa, poltica y marketing. Durante tres das estuvieron analizando el espacio humano, el espacio en el que se mueve el hombre en el presente, en el que se movi en el pasado y en el que se mover en el futuro. En 21 ponencias de 21 minutos, en la creencia de que es el mximo que la mente humana puede mantener con una atencin plena, analizaron la educacin, la salud, la tecnologa, el futuro del planeta, nuestros origenes y el poder de la libertad. Les ofrecemos un extracto de las intervenciones que tuvimos la suerte de disfrutar.

* La salud del futuro * La ciencia, la innovacin y la investigacin son los pilares de la medicina del futuro. Dean Hamer Genetista y director en el Laboratorio de Bioqumica del Instituto Nacional del Cncer de los Estados Unidos. Autor de El gen de Dios, sostiene que la espiritualidad est en nuestros genes y es un instinto que nos proporciona el valor para superar dificultades y prdidas. Habl del Virus del Sida. Haciendo un repaso sobre la evolucin y localizacin de la enferme ex q e en ha conquistado tecnolgicamente el SIDA, pero no tenemos vacuna. Solo el 5% de los infectados de Sida son tratados. Es algo indignante, dijo. La mayor parte de la poblacin m n n t ene n m m n m q . Y enunci la presin que ejerce la industria farmacutica elevando el precio de los medicamentos y hacindolos inaccesibles para la mayora de los infectados. "El sida es una enfermedad muy nueva pero ha llegado a todo el mundo" Hamer, propone modificar genticamente parte de la flora bacteriana natural para que nos proteja del VIH. Se trata de utilizar bacterias que ya tiene el sexo femenino junto con los inhibidores de VIH. Jos Manuel Garca Verdugo "En el futuro, podremos solucionar cualquier problema cerebral con clulas madre". Hoy en da gran parte de la neurociencia se basa en los descubrimientos que l ha realizado al identificar las clulas madre en el cerebro humano. Acadmico de la Real Academia de Ciencias Exactas, Fsicas y Naturales. Este experto mundial en el conocimiento de las clulas madre neuronales, hizo una exposicin clara y sencilla del complejo entramado de las cadenas de clulas madre que alberga nuestro cerebro. Ramn y Cajal fue el primero en pensar que podra haber neurognesis. Tenemos clulas madre en la zona ventricular del cerebro y se empieza a dialogar con ellas. Esto supone un importante avance para el desarrollo de tratamientos ante enfermedades neurodegenerativas como el Parkinson y el Alzheimer. S n ev ne r n q e gener n m re n ne t n n tr ne r n e m eren, y e e e e er r vejez F e t j nte: E h m t las nuevas neuronas, altera los circuitos sinpticos y mata toda la clula que est intentando proliferar y diferenciarse. Si se consume alcohol durante la juventud, cuando hay una actividad brutal en la corteza cerebral, se destruye la neurognesis y a los 30 40 aos se es viejo, sin capacidad de aprendizaje y pueden llegar los problemas ne r n e Comparti con los asistentes la primicia de la publicacin en Nature de un estudio que explicaba la migracin de las clulas madre cerebrales al bulbo olfativo en nios, explicando que "cuando somos pequeos tenemos un aporte masivo de neuronas para aumentar la capacidad de nuestro disco duro". Hasta ahora se saba que en ciertas regiones del cerebro(los ventrculos laterales cerebrales) haba clulas madre neuronales, pero estas solo llegaban al bulbo olfativo. El nuevo trabajo indica que hay otros caminos -los denominados pasillos- que las llevan a la corteza cerebral. Aubrey De Grey Afirma que en el futuro "viviremos 1.000 aos" Lo que ocupa a este gerontlogo es la lucha contra el envejecimiento.

Enveje er e n efe t e n r e et r vv " Tenem q e ren er e he , q e g en f n n n tr e er e g r nt . No tr em ev t r f r r H y he nt g q e n e t n he h r r r, er e e en m r n e e te he y h r em ver t t r e m e 50 en erfe t e t . Segn Aubrey de Grey, envejecer es el problema mdico ms grande que tenemos, por lo que hay que poner remedio utilizando la ciencia. La acumulacin de daos causa patologas y un tercio de todas las muertes se producen por envejecimiento. En esto juega un importante papel la gentica. El Gerontlogo de la Universidad de Cambridge, Presidente de la Fundacin Matusaln y redactor jefe de la revista acadmica Rejuvenation Research, propone un mtodo nuevo y radical para retrasar el proceso de envejecimiento utilizando material gentico de ciertas bacterias para degradar las clulas que lo provocan. * El futuro del planeta * Un controvertido asunto: El futuro del planeta Tierra y todos sus habitantes. Mario Molina El cambio climtico es la amenaza ms grave a la que se enfrenta la Humanidad en este siglo Premio Nobel de Qumica y asesor del presidente de los EE.UU., Barack Obama, en materia medioambiental. Fue uno de los precursores para el descubrimiento del agujero de ozono antrtico. Apunt que, a pesar de que el 97% de los cientficos llegaban al consenso sobre la influencia humana en el cambio climtico, la percepcin en la sociedad sobre esto era mucho menor. En gran parte debido a la informacin que los medios dan sobre dicho fenmeno, porque trataban de igual manera la versin de los que niegan un cambio climtico y la de la mayora de cientficos que lo defienden. La percepcin en la sociedad de la influencia humana en el cambio climtico se debe segn el seor Molina, a una informacin deficiente de los medios de comunicacin y no a las evidencias cientficas. El tiempo... est loco? El cambio climtico est atribuido directa o indirectamente a la actividad humana que altera la composicin de la atmsfera mundial y que se suma a la variabilidad natural del clima Un 90 por ciento de los cientficos estn de acuerdo en que el aumento de las temperaturas es producto del cambio de la composicin qumica de la atmsfera, con un incremento del CO2 en un 30 por ciento desde el siglo XIX. Los efectos extremos al cambio (ciclones, inundaciones, incendios) estn aumentando. Necesitamos modificar conductas y buscar otras vas ya no slo por razones econmicas sino por razones ticas. Jeremy Rifkin "Es el momento de hacer lo correcto para que nuestra especie sobreviva" y para ello se requiere "una visin econmica nueva" basada en la explotacin "compartida" "La tercera revolucin industrial est en movimiento y Espaa, que ha sido pionera en el desarrollo de las energas renovables y el origen de las movilizaciones de los "indignados" de todo el mundo, puede liderarla para devolver la salud al planeta y salvar a nuestra especie.

Este Socilogo, economista y escritor, investiga el impacto de los cambios cientficos y tecnolgicos en la economa. Es presidente de la Foundation on Economic Trends, con sede en Washington, y ha sido asesor poltico de la administracin demcrata de Bill Clinton, Angela Merkel, Nicolas Sarkozy, entre otros. Durante su intervencin, Rifkin reivindic una nueva visin de la economa, un nuevo plan. L T err ne e generaciones para quitarse de encima el problema de las em ne e CO2 j . Expuso algunas de las nuevas y necesarias alternativas econmicas como el uso inteligente de los edificios, el objetivo es convertir cada edificio - casa, oficina, etc - en una planta generadora de energa, y apost por nuevos sistemas energticos basados en el sol, el viento y la energa geotrmica y apunt adems que estos cambios haran que fuese posible incrementar la oferta de empleo para millones de personas en los prximos cuarenta aos. Segn su plan energtico hay que mejorar la capacidad de almacenar la energa distribuida por todo el mundo e interconectar las redes elctricas y energticas mediante las nuevas tecnologas, para que esta energa se pueda compartir, comprar, vender e intercambiar. La especie humana podra desaparecer si no se produce esta revolucin econmica. Estamos en las etapas tempranas de una extincin masiva. Piers Corbyn La teora del calentamiento global es un intento ridculo para aumentar el control y la fiscalidad El controvertido Meteorlogo, astrofsico y propietario de la empresa Weather Action afirma que hay que ser fe z y n ent r e e r n r n he: n z y em t CO2, porque a las plantas les gusta, es la materia con la que hacen la fotosntesis y renuevan el x gen q e erm te v en e net . Este cientfico hace previsiones de la actividad climtica con un ao de antelacin. El 85% de sus aciertos se consideran mejores que los del Servicio Meteorolgico Nacional Britnico. Ha criticado a los cientficos del Panel Intergumental del Cambio Climtico de la ONU y nos sugiere buscar ciencias y polticos fiables. L te r e ent m ent g n e rre n e n hechos. Los datos estn m n . Especifica que todos y cada uno de los vaticinios que estos haban hecho sobre el clima haban fallado y que el cambio climtico no se est produciendo por el efecto humano sino por la influencia astrofsica, sobre todo un cambio en el ciclo solar. Estudiando los procesos de amplitud magntica solar-lunar se puede establecer una oscilacin que se repite cada sesenta aos sobre el cambio de temperaturas. "La gente debera disfrutar de la vida. Tenemos que dejar de sent rn e . "S n tem er t r q e ntr n CO2 y n rev Asegur que los intereses del sector petrolero estn detrs de la lucha contra el cambio climtico. Corbyn facilit datos que hacen replantearse las teoras ms generales y escuchar sus predicciones y predijo que a partir del 27 de Noviembre en Madrid habra una ola de frio polar. Quiz el acertar haga que tomemos en cuenta sus teoras. * De dnde venimos? * Juan Prez Mercader

En realidad los seres humanos no somos nada. Atapuerca, en trminos del tiempo del planeta, fue anteayer. Divulgador cientfico sevillano, profesor de Harvard y fundador en el ao 2000 del Centro de Astrobiologa asociado con la NASA (Astrobiology Institute). Es miembro de la Academia de las Ciencias y las Artes Europea. Repas de manera sinttica, clara y divertida, la evolucin del universo, el origen de la vida y de g x , rq e egn r Aq e q e n n e , f t ene er m v r f t r . Y de viaje por el sistema solar y las galaxias nos acercamos a conceptos como al de la materia oscura o los nuevos descubrimientos como el del Telescopio Espacial Spitzer y su esclarecimiento de lo que pudo ser la causa de la explosin estelar ms antigua que se conoce, para mostrarnos tambin un poco del futuro de la exploracin espacial con un pedaggico vdeo sobre la nave MSL Curiosity que viajar a Marte y que tiene participacin espaola. Juan Luis Arsuaga No hay nada peor que un cientfico serio Doctor en Ciencias Biolgicas por la Universidad Complutense de Madrid y catedrtico de Paleontologa. Es miembro del Museo del Hombre de Pars y de la Asociacin Internacional para el Estudio de la Paleontologa Humana. Dej n r n e tr m g n n, e m v nz te n g egn Arsuaga, hizo su exposicin sobre "qu somos, de dnde venimos y hacia dnde vamos". No creo que vengamos del mono dijo- y Darwin tampoco lo pensaba. Som m n . Unos monos que son el resultado de un largo viaje evolutivo, que van enfrentndose a lo desconocido y se sienten por ello vivos y activos, unos monos que miran hacia el futuro. Y en cuanto al futuro apunt que la pregunta que debemos hacernos n e q n v r n "qu vamos a hacer" porque el futuro no se padece, ocurre. Eduard Punset El alma est en el cerebro Jurista, escritor, economista y divulgador cientfico. Ministro durante la transicin democrtica espaola. Ha sido asesor de COTEC y profesor consejero de Marketing Internacional en ESADE. Haciendo uso de esa capacidad suya de atraer la atencin de la sala, expuso brevemente de dnde venimos y seal qu es lo que nos hace distintos al resto de los animales: "somos distintos por la capacidad de disfrutar e intercambiar informacin a travs de las redes sociales". A travs de los relatos de varios experimentos, subray la importancia de las emociones especificando que "por primera vez en la historia podemos intentar que la gente gestione mejor sus emocione, no se puede ir por el mundo pensando que no cuentan para nada y por ello hay q e n r entreten m ent y n m ent , re t en e e tem r n ". L humanos somos extremadamente delicados a la hora de controlar nuestros instintos. Sabemos m y e ntr e em ne . N e tr x t e en e e n e tr t e t m . Y h de otro de los descubrimientos que nos cambiarn en un futuro inmediato: la intuicin, el conocimiento inconsciente es mayor que el racional. Adems, hizo hincapi en la importancia del cerebro en la evolucin estableciendo que "mantener una actividad intelectual constante en el cerebro es imprescindible para potenciar la conexin interneuronal". En nt f rm e v nz r, j : E m ment de conectar entretenimiento con

n m ent , L n ev m eten no jer rq z n e m eten . * Educacin para qu? *

ne e r

n e tr

en eq

Serge Latouche Las opciones son: decrecimiento, fin del mundo o barbarie Profesor de economa de la Universidad de Pars. Investigador del sistema econmico denominado decrecimiento (Teora de cmo salir del imaginario dominante). Latouche es premio europeo Amalfi de sociologa y ciencias sociales. Serge Latouche, utiliz su tiempo para hablarnos sobre la globalizacin y los movimientos revolucionarios. Afirm que estamos en un sistema de crecimiento que tiende al crecimiento infinito de oportunidades pero tam n e feren , e vent j y nf t . La sociedad de consumo destruye el planeta" afirm, y nos llam drogadictos a los consumidores y camellos a las m tn n e . N e em h r e m n z n n e " nm n z n". E te filsofo siguiendo con su tono de determinacin, acometi contra la televisin y la publicidad, afirmando que "la televisin se ha convertido en un arma de destruccin masiva" para el cerebro de los nios y que nos encontramos ante la triste realidad de que a los nios les educa la televisin y la publicidad. Segn L t he, e te n y n y r v ver en ntr r n e tr r t n m . Y n y n q e h y q e tr j r, re t n ve , r v rn e t tr fe q en men z . Mark Woerde Director de estrategia y co-fundador de la premiada agencia de publicidad holandesa Lemz y escritor del libro Como la publicidad curar al mundo y tu negocio. Ha trabajado como consultor para numerosas organizaciones, como IKEA, Mdicos sin Fronteras, Unilever, y Sara Lee. Segn este joven gur del marketing, "ha llegado un momento para un cambio radical en las marcas". Principalmente porque la gente es altruista: " el 74 por ciento de las personas encuentran el sentido de la vida en ayudar a los dems". La explicacin a tal afirmacin deriva de la conocida como hormona del placer, pues, segn explic, "ayudar libera oxitocina, la misma hormona que se libera cuando se tiene un orgasmo". Y nos habl sobre marketing de servicios prosociales y de cm h er neg m re n e : Un m r r e e m ntener jet v , ser transparente, responsable y su contribucin a la sociedad ha de ser significativa, no ha de ver e m n m ner e h er ner . Mario Alonso Puig Un pensamiento positivo es capaz de reforzar el sistema inmunitario Mdico, especialista en Ciruga General y del Aparato Digestivo, es uno de los mximos investigadores de la Inteligencia Humana y del aprendizaje. Miembro de la Academia de Ciencias de Nueva York y de la Asociacin Americana para el Avance de la Ciencia. "No puedo afirmar que soy libre!" dijo ante un aforo completamente concentrado en sus palabras y en su persona. Y sigui ilustrando a la sala con teora cientfica sobre gentica para concluir que " nuestra gentica no determina nuestro destino, pero influye". Los cambios genticos requieren millones de aos pero la influencia del entorno provoca cambios nos cont y el descubrimiento del Epigenoma procede del estudio de las interacciones entre genes y ambiente que se producen en los organismos. Es por eso que hay que cambiar los conceptos

en materia de educacin. Las personas "no somos cubos vacios que hay que llenar, somos f eg q e h y q e en en er", educacin es ensear a la gente que crea en s misma y a esto no se puede llegar metiendo informacin, hay que sacar recursos, talentos, posibilidades y e. Y n n en ntr rem n reem q e ex ten. Hay que ensear a construir confianza, hay que ayudar a la gente a que crea en s misma y favorecer el en m ent rt e e e re et . "Una mente brillante es una mente sorprendente y que se deja sorprender. La mente humana slo crece en el encuentr n tr ere h m n En n n, j M r A n , y v v en tem e gent eterm n e e t n : L que determina nuestro destino es el uso de la libertad que hacemos, las experiencias que tenemos, los entornos que abrazamos, las conversaciones que generamos y por eso todos tenem n t n n e tr e t n David Konzevik El poder es como un violn: se toma con la izquierda pero se toca con la derecha Economista y doctor en Business Administration. Considerado un gur de empresas lderes en el mundo. Es autor de la Teora de la Revolucin de las Expectativas, que ha marcado la pauta para explicar algunos problemas econmicos, polticos y sociales de nuestros das. Comenz su dilatada pero interesante intervencin citando Historia de dos ciudades para llevarnos hacia la idea de que ninguna poca es mejor ni peor, es simplemente diferente. Konzevik hizo un repaso diversos temas sociales y de empresas intentando vislumbrar los signos vitales de nuestro tiempo. En palabras de este economista, la causa y efecto de este desasosiego en el que vivimos es la revolucin tecnolgica y su producto: la revolucin de la informacin, la comunicacin instantnea. Y manifest que "el rol de las redes sociales est exagerado" pues mucha gente q e e t en n re t m n e t en tr . E m n e h y v frent mente n t nt ne . Se req ere e e z n Y err nterven n n n ref ex n: E t m en e gm . L ver e civilizacin vendr el da que los dogmas se transformen en ideas, porque con las ideas se discute, con los dogmas se mata". * Hacia dnde vamos montados en la tecnologa? * Bernardo Hernndez La verdadera innovacin lo cuestiona todo Responsable mundial de marketing de productos de consumo de Google. Es ex-presidente de la red social espaola Tuenti, fundadorde idealista.com, floresfrescas.com y de la pgina web de bsqueda de servicios 11870.com. L re t v e n tv nherente er h m n Bernardo Hernndez, responsable mundial de marketing de productos de consumo de Google hizo un repaso por la intensa y breve historia de la tecnologa en la red y respondi a algunas preguntas dejndonos frases que revelaron algunas de las tendencias de la red en el futuro ms inmediato: "este ao se conectarn ms a Internet a travs de aparatos mviles que a travs de aparatos fijos", "cada dos das se crea tanta informacin como desde el comienzo de los tiempos hasta 2003", "los errores son absolutamente necesarios en cualquier desarrollo humano y tecnolgico", tv e n x t en nternet t ene e ement m ne : e re g t nt , g mej r y t ene m rt . Hizo tambin una reflexin en cuanto a la necesidad de cambio del patrn empresarial actual: m y r e gente q e n v t en g g e e r ren e f t e jer rq , n

er e t ent f ye, nter n y gener e . Pero como premisa principal ha destacado la necesidad de tener un profundo entendimiento de la tecnologa como valor aadido y la necesidad de tener un modelo de negocio a la hora de crear y desarrollar nuevos logros. Luis lvarez-Gaum Si hay una colisin con el planeta, nos enteraremos brevemente ya que moriremos enseguida Director del grupo de fsica terica del CERN de Ginebra. Experto en la Teora Cuntica de Campos y en la Teora de Cuerdas. Es el responsable de los planteamientos experimentales del LHC (El acelerador de partculas del CERN). La fsica parece una materia muy complicada, y aunque el cientfico Luis Alvarez-Gaum quiso explicarla como algo sencillo parece que para los presentes en este congreso de Mentes Brillantes fue algo bastante complejo. lvarez-Gaum cont para qu sirve el acelerador de partculas e hizo un repaso por las galaxias, su formacin y su avance, as como de las teoras fsicas de los ltimos 100 aos como las de Einstein o Newton que nos han permitido entender el universo a gran escala, y han servido para justificar el funcionamiento de esta nueva instalacin en el mundo de la Fsica. Explic tambin cmo funciona y apunt que "la temperatura es de 1,9 grados Kelvin, el lugar ms fro de n ver . L re t v e herr m ent f n ment q e n erm t enten er e n ver e r la situacin en la que la materia se condensa, como es el caso de los agujeros negros o las supernovas Todas las galaxias tienen un agujero negro. Un agujero negro es una estrella colapsada, es decir, que se hace mucho ms pequea. La atraccin de la gravedad es enorme. Si un cuerpo cayera en n e e t g jer n r r n n . Alberto Calero Director del CEO Office de France Telecom Espaa. Experto en aplicacin de la nueva tecnologa de la ciencia de las redes Presidente de A&JCalero Engineering y Partner de Maven7. Ha sido uno de los protagonistas en los ltimos aos de la aplicacin de la nueva tecnologa de la ciencia de las redes a diversas reas de la economa y del negocio. La Ciencia de las Redes es una disciplina cientfica emergente que tiene por objeto el estudio de las similitudes entre redes en diversos mbitos, como los sistemas de informacin, la biologa o las ciencias sociales. Trata de descubrir y formular los principios generales que gobiernan el comportamiento de las redes. Esta Ciencia es hoy un campo cientfico interdisciplinar en rpida evolucin, debido entre otras cosas al gran inters que han despertado por sus posibilidades de aplicacin al estudio de redes sociales, como las que se dan en el mbito de las telecomunicaciones en general y en internet en particular. Alberto Calero, explic el xito de las redes y comunidades apuntando que la cantidad de nodos que existen en la red son 10 a la novena potencia. Y haciendo referencia a la ponencia del especialista en clulas madre Garca Verdugo, sealaba que tal y como pasa con las clulas, las que no consiguen conectar mueren, "los brillantes nuevos empleados si no se conectan se irn". Randi Zuckerberg Facebook ha cambiado el mundo Directora del departamento de marketing internacional de Facebook, la red social con ms de 400 millones de usuarios. Anteriormente trabaj en la revista Forbes y ha escrito el libro Spark your career in advertising.

Cont a los asistentes que el xito de las comunidades sociales se produce porque "esta es una gener n q e v ve v en ". E re m ento de Facebook tiene que ver con los valores que los consumidores perciben. Es un espacio virtual en el que las personas pueden socializar y conectar. An as, una buena estrategia de marketing es muy til para liderar el mercado, pero el producto es siempre r mer . Y despus de hacer una revisin a la red social y a su propia experiencia, cont cules eran las tendencias en Medios de Comunicacin Sociales: la fidelidad, humanizacin, comercio electrnico, interaccin... pero ninguna clave para triunfar en la red, o al menos ninguna que ya no sepamos. * El poder de la libertad * Wang Xiaoping La ciencia es Dios Ideloga y escritora china. Activista del Partido Comunista de China, plantea una visin cientfica y f f re e f t r e h m n .F n r e S e Arm n e S r y e Gr n L gr , n n t t n r r m ver e en miento taosta a gran escala. N n v n mej r fr e me e t h n en h n . Wang Xiaoping hizo una metafrica exposicin de ideas que nadie en toda la sala lleg a comprender. Y evadi en todo momento contestar a quienes le demandaban sobre la vulneracin de los derechos humanos en su pas Algunas de sus frases: S m e v e tr j y e m ne , L h m n t v e e e re er r, Afirm que el mundo se ha convertido en una divisin enorme entre el ideal y la realidad que el ser humano es el conjunto de todas las leyes naturales y al mismo tiempo l tambin ha creado una serie de leyes sociales. L n ere nter re n: e ere h e eng , de pensamiento, de movimiento, de atmsfera y de creacin. Y de ellos surge el r gen e t q e e e e n m m f ente "Tenemos que pensar cmo buscar un camino hacia un principio comn de justicia y libertad. A v rem h m n . "Si una persona pierde la compasin pierde la libertad". Esta frase cerr su intervencin tras compartir un vdeo con el ltimo acontecimiento chino que ha dado la vuelta al mundo. Shirin Ebadi La mujer siempre ha sido un instrumento Premio Nobel de la Paz, Fue la primera ciudadana iran y la primera mujer musulmana en recibir este premio. Es una abogada y activista por los derechos humanos y por la democracia. Fue forzada a renunciar a su cargo de jueza, debido a la nueva prohibicin a la mujer para ocupar este cargo. No toler la situacin y se dedic a luchar por los derechos de mujeres, nios y presos ideolgicos en Irn. Encarcelada en numerosas ocasiones, Ebadi representa al Islam reformista y aboga por una nueva interpretacin de la ley islmica que est en armona con derechos humanos. Comenz haciendo referencia a los ltimos acontecimientos y expres su temor de que las dictaduras derrocadas en el norte de frica sean sustituidas por autoritarismos militares y por los islamistas que aguardan. "La poltica es un juego de sucias intrigas en el que el pueblo no t ene n ngn e L m rt nte e q e e eg r em r yq ee e e e e r

destino. Si la democracia llega, las mujeres son las ms favorecidas porque pueden recuperar ere h . De ntr r , t n e m jere en e m n rabe ser mucho e r asever. La premio Novel argument que el Islam fue escrito en un contexto histrico concreto y hay que hacerlo compatible con la poca actual. Hay que ayudar a que la voz de los musulmanes modernos llegue a los odos del mundo porque, segn sus palabras, nuestra ayuda, en el momento actual, en este momento de cambio y debilidad constante en el mundo rabe es muy importante. Dambisa Moyo Dejemos de tratar a frica como a una nia Doctora africana en Economa por la Universidad de Oxford y Master en Business Administration por la Universidad de Harvard. Esta experta ha sido consultora del Banco Goldman Sachs y autora del betseller Dead Aid. En n n e e t e n m t lo que ocurre en los pases rabes no es una lucha por la democracia, sino una lucha por la mejora de las condiciones econmicas, es preciso consolidar los derechos humanos econmicos para despus llegar a los polticos. Para Moyo, existen tres responsabilidades de los gobiernos: proporcionar bienes y servicios pblicos; proporcionar regulaciones y normas y, por ltimo, crear un entorno de innovacin que invite a dar lo mejor de cada uno. O ente e e ej r de mirar a frica desde una posicin de superioridad y dejar de enviar ayudas como hasta ahora porque esa ay m ert q e e en m n e rr t . Andrs Roemer IDEAS: Interesarse, Diversidad, Ejercitar el cerebro, Algo grande, Status Quo Periodista, escritor, politlogo, filntropo e intelectual mexicano. Se ha convertido en un lder de opinin en temas polticos, sociales, econmicos y culturales. Intervino en sustitucin de Bernard-Henri Lvy, ya que el filsofo francs no pudo asistir debido a los ltimos acontecimientos en Libia. C nven tente n n t t v , e t m nte y llena de IDEAS con un e r t rt e nn v r, rq e, egn m m ve e e ne e r m r er m y n tr n h eg e m ment . L e n e q e e tr j n. L em r h r e n em n r y r m t r em n r h y q e tr j r la autonoma individual del ser humano, la democracia real preguntando a la mayora y, por t m , ef en e e ne en e frm te/ enef . Frank Warren "Son los nios que el mundo 'casi rompe' los que crecen para salvarlo" Cuarta persona ms influyente de internet por la revista Forbes (2009) Recientemente, su web 'Post Secret', recibi su visita nmero 450 millones y fue llamado 'Weblog del Ao' en la Sptima Edicin Anual de los Premios Weblogs. Seguramente sea el hombre que ms secretos atesora del mundo. Alguien dijo que era mucho ms fcil desnudar tu alma a un extrao que a un conocido. El extrao no te conoce y no te juzga. Esto deben pensar los miles y miles de personas que confan sus ms ntimos anhelos y desesperanzas al seor Warren.

Su proyecto se origin como algo simple: pedir que la gente mandara un secreto annimo en una postal decorada para una exposicin; cuando sta termin las postales continuaron llegando cada vez m n mer y re t v , e ver e y en ver m S em re me h n tr t e y t nt enen v fr gment e m h m n . Fr nk W rren en en P t Se ret m n g r eg r y nn m , en n e gente puede escuchar voces previamente calladas y compartir historias nunca antes dichas. Warren sigue recibiendo entre 100 y 200 postales cada da, actualiza su web cada domingo y ya est trabajando en la publicacin de su nuevo libro. E.H. Ms conscientes y unidos 17/10/2011 09:09 por Victoria Rodriguez [ actualizado el 17/10/2011 09:30 por Usuario desconocido ]

Al igual que en muchos cuentos infantiles nos hemos quedado solos con nuestros hermanos perdidos en un bosque oscuro y plagado de peligros. Podramos desesperarnos, volvernos v ent n ntr tr , e r m rn , e ne t r y j g r m entr m hacer equipo. Es el momento de superar el miedo al vecino y la tentacin de descargar la culpa en quien tenemos ms cerca, movidos por la impotencia de no poder poner cara a los verdaderos culpables. Es el momento de salir a la calle y reunirse para hablar, para conocerse, para pr te t r y r y r. E e m ment e e e en re, e e m ment q e te hace adulto moralmente porque comprendes que hay algo ms all de las normas, y esto es tu propia moral y tu sentido comn. Es pues el momento de la autoestima, de saber que nadie es ms importante que t, que todos importamos. Es el momento de dejar de esperar y actuar unidos, de querer ms a tu vecino que a cualquier lder, de creer ms en ti mismo que nunca. Es importante que sepamos que la crisis que nos afecta slo es la ltima de una larga serie de crisis que se han ido desencadenando en los ltimos 30 aos por todo el mundo como consecuencia de la implantacin de la doctrina neoliberal en el sistema econmico. Tambin es crucial que sepamos que a esta crisis le van a seguir otras muchas si la forma en la que se organiza el mundo no cambia. La crisis que nos asola no es slo econmica, es una crisis del tem , n r g , , e g , m r E f t r e n e tr e e e e t en j eg , y

esto no lo van rreg r q e m n n, e t em rreg r n . C m e , n hem q e , y e n e e e e rf n re n er q e h rr no hay nadie que nos proteja. Debido a su ignorancia, codicia o falta de coraje, lo cierto es que n en v . Per e m rt nte r e ent e q e n hem q e n re, n n herm n . H t h r hem f n n e n m ner n v t , mr n uno por nuestro propio beneficio, haciendo mritos para conseguir todo eso que dan los re : eg r , v r n, ner P e t , n , em re m rt nte er en ntr r m ner e f n n r e n m ner rre t y q e re er recompensa. Pero lo que ha venido es un castigo, y por algo que no hemos hecho nosotros, sino r g q e h n he h er y ex ert . Y re e q e n en rreg r que no quieren saberlo, porque eso implicara cambiar el statu quo, y la mayor parte de ellos se resisten a perder sus privilegios. Q e r e h rf n e n n r m r r, m m h e v tr y r . E e momento de las grandes preguntas que slo puedes contestar t. Es el momento de la responsabilidad, y en este caso tambin es el momento de la colaboracin. Muchas personas vean venir esta crisis, trataron de alertarnos y tienen muy buenas ideas sobre lo que necesita este mundo. Es el momento de leer y discutir estas ideas, el momento de difundir su mensaje y de comprometernos con l. Susan George es una de estas personas, en su libro: S r , n e tr ne h e n gn t impecable sobre los males que nos atenazan, y marca el camino por el que podramos salir de este atolladero. Susan considera muy acertadamente que somos prisioneros. Nuestros carceleros nos dejan tomar algunas decisiones, pero las que verdaderamente afectan a nuestras vidas nos vienen impuestas. Acaso el FMI o el Banco Mundial o la Organizacin Mundial del Comercio (OMC) son organismos que hemos elegido democrticamente? Y sin embargo ellos y otros como ellos estn tomando decisiones que van a afectar nuestras vidas, las de nuestros hijos y hasta las de nuestros nietos. Susan nos dice que aunque a muchas personas bienintencionadas les cueste creerlo la clase poderosa est conformada por individuos que saben muy bien lo que quieren y que se unen muy eficazmente para mirar por sus intereses. No puedo estar ms de acuerdo con ella en que nuestras prioridades estn invertidas y que debemos empezar por reordenarlas. Nuestra mayor prioridad nada tiene que ver con el mundo de las finanzas del que no paran de hablarnos y que tanto nos preocupa actualmente a todos, nuestra prioridad es el estado de la Tierra, y que esta siga siendo habitable por nosotros. Al fin y al cabo no somos una especie particularmente fuerte y nuestra supervivencia es ms precaria de lo que nos gusta reconocer. Nuestra segunda prioridad debera ser la sociedad humana, hacerla ms justa y democrtica. Eso incluye luchar por nuestros derechos, por los servicios pblicos, por unos medios de comunicacin imparciales y por ampliar la participacin ciudadana con reformas electorales y referndums que nos den la ocasin de decidir nuestro futuro. En tercer lugar podemos hablar de economa como un aspecto ms de la vida social, que no el ms importante. Podemos hablar de cmo regular la produccin y el comercio, y de cmo distribuir la riqueza. Por ltimo est el asunto de las finanzas, slo una entre las muchas herramientas al servicio de la economa. Os recomiendo la lectura de este libro como una manera de salir de la impotencia y enfrentarse a la incertidumbre y el miedo, porque saber ms siempre significa ser ms fuerte. A nivel individual la psicoterapia te hace saber ms de ti mismo y te fortalece enormemente. A nivel social el intercambio cultural es nuestro gran aliado. Es el momento de invertir en lo que realmente importa, que es nuestra formacin moral e intelectual. Desarrollar el pensamiento

crtico y superar la sumisin y la dependencia de la autoridad pasa por hacer una revisin a fondo de nuestros fantasmas personales. Ahora ms que nunca considero que un buen anlisis psicolgico es un tesoro, ya no slo para la propia persona que se hace ms libre, sino para la sociedad, que ms que nunca necesita individuos independientes y capaces de colaborar, creativos y valientes. Susana Espeleta Psicloga Colegiada Psicoterapeuta Individual y de Grupo Librese de creencias restrictivas 30/09/2011 09:44 por Victoria Rodriguez [ actualizado el 30/09/2011 10:19 por Usuario desconocido ]

La energa con cualidades afirmativas de vida es la base del placer, del amor, de la intimidad y de la alegra. Esa energa ser disponible para usted nicamente cuando se libere de creencias restrictivas que interfieren con las funciones normales de su campo energtico. Su campo energtico es el campo no-fsico de su energa que interpenetra su cuerpo fsico. Contiene cuerpos energticos as como un sistema energtico compuesto por chacras, portones energticos; meridianos, canales energticos; auras, recipientes de energa que circumdan sus cuerpos no-fsicos; centros menores de energa, centros desde los cuales se distribuye la energa, y Kandas, campos de energa que conectan los chacras con el sistema energtico. Usted ya sabr que las interacciones entre las personas en relaciones son interacciones energticas que llevan lugar a un nivel no-fsico entre sus campos energticos. Creencias restrictivas Desgraciadamente, las interacciones energticas que le permiten interactuar libremente con otra gente, pueden estar bloqueadas por creencias restrictivas. Una creencia restrictiva es una creencia, actitud o idea de la cual usted se ha hecho propia- que le limita el flujo de la energa a travs del campo energtico e interrumpe su habilidad de experimentar placer, amor, intimidad y alegra. As como la mayora de la gente, usted probablemente tiene ciertas creencias restrictivas que influyen en su actuar y en cmo percibe el universo. No nos sorprende, ya que todas las sociedades tienen creencias restrictivas como parte de su

herencia religiosa y cultural. En realidad, la influencia de las creencias restrictivas se puede ver en todas partes en la gente que usted conoce y ama, en instituciones culturales, en doctrinas religiosas y en las tradiciones. La influencia de las creencias restrictivas El apego a las creencias restrictivas puede influenciar en cmo usted interacta y en cmo usted se expresa energticamente. En realidad, las creencias restrictivas que adapt de nio pueden ser uno de los grandes obstculos en su vida espiritual porque esas creencias pueden inhibirlo en la confianza en s mismo, en su cuerpo, y en compartir energa libremente. En este artculo veremos dos de estas creencias y cmo uno puede superarlas. La primera reen e q e t rre z n e n r e e t e rr . L eg n reen e q e tr en en t re z n e g q e e tr y n te . L eg e que hayamos desenmascarado estas dos creencias, aprender a efectuar el mudra de la autoaceptacin para superar su apego a ellas y manifestar su influencia en su campo energtico y en sus relaciones. Un mudra es un gesto simblico que puede hacerse con las manos y dedos o en combinacin con la lengua y los pies. Cada mudra tiene un efecto especfico en el campo energtico humano y en la energa que fluye a travs de l. El mudra de la autoaceptacin le permitir aceptar su ser autntico la persona interior que no ha sido afectada por el apego a las creencias restrictivas. Tambin aumentar su habilidad para experimentar placer, amor, intimidad y alegra aumentando el flujo de la energ afirmativa a travs de su campo energtico. Autodesarrollo La creencia de que la autorealizacin es una forma de autodesarrollo es ampliamente mantenida. Y las tcnicas de autodesarrollo vienen en distintas formas y han sido probadas por muchos a travs de los milenios sin mucho xito En realidad, la gente ha intentado, a travs de la historia, varias maneras de lograr la autorrealizacin y de compartir ms placer, amor, intimidad y alegra en un esfuerzo de transformar sus vidas y relaciones. Sin embargo, el concepto de autodesarrollo se basa en la falsa creencia de que hay algo naturalmente errneo, daado o defectuoso en usted, que - a travs del esfuerzo o del trabajo arduo- puede cambiar o ser mejorado. Si no es un defecto fsico o biolgico, entonces debe de ser algo en el diseo o en el programa de la computadora que lo incita a creer que es defectuoso o, - con un poco de creatividad- podra mejorarse. La verdad es que usted emerge de la Consciencia Universal la fuente original de todo- y participa en relaciones en todas las dimensiones multidimensionales del universo. Esto lo hace a pesar de su condicin presente- un ser multidimensional con vastas fuentes de conciencia y energa disponible para usted. Tambin significa que usted tiene la capacidad de manifestar todas las cualidades universales que emergen de la Consciencia Universal a travs de su vida y de sus relaciones. As que, usted es perfecto como es! Una vez que sepa sto y reconozca que ningn montn de creatividad puede cambiar el funcionamiento de su campo energtico o la energa con cualidades afirmativas de vida que irradia de l, reconocer que no hay nada qu mejorar. Todo lo que puede hacer es aprender lo que su campo energtico puede hacer y luego mejorarlo en una condicin saludable, funcional, as puede transformar su vida y sus relaciones. La autorrealizacin le pasa a los otros La segunda creencia restrictiva que desenmascaremos es que la trascendencia (autorrealizacin) es algo que le pasa a los otros y no a usted. En Yoga, al estado de trascendencia se lo llama Samadhi. Puede que no sea consciente de ello, pero usted ya experiment Samadhi varias veces en su vida. Lo ha experimentado cuando reconoci la

verdad innata de algo, cuando vivi el xtasis sexual y cuando experiment intimidad con otra persona. Lo que no ha sido capaz de hacer, es mantener la experiencia y hacerla permanente. Una manera de lograrlo es practicando el mudra de la autoaceptacin. El mudra de la autoaceptacin El mudra de la autoaceptacin lo ayudar a reconocer que trascender no es una manera de autodesarrollo y de que usted es perfectamente capaz de hacer Samadhi permanentemente. Para practicar el mudra, encuentre una posicin cmoda, con la espalda recta. Lleve la lengua a la parte ms alta del paladar y deslcela hacia atrs, hasta que la parte dura se torna blanda. Mantenga la punta de la lengua en contacto con el paladar mientras las plantas de sus pies se tocan una con otra. Luego, junte los montes de Venus y los bordes de los pulgares. Deslce el dedo ndice derecho sobre el ndice izquierdo, as la punta del dedo derecho descansa sobre la segunda articualcin del dedo izquierdo. Los dedos medios se juntan haciendo tocar las puntas. Una vez que se tocan, ponga los costados de los dedos anulares juntos, desde la primera a la segunda articulacin. Luego junte las puntas de los dedos pequeos hasta la primera articulacin (vea figura 1, abajo). Practique el mudra durante 10 minutos. Luego libere los dedos y lleve la lengua y los pies a su posicin normal. Si practica el mudra de la autoaceptacin regularmente, las creencias restrictivas perdern el poder de influenciarlo e influir en sus relaciones. Puede usar el mudra de la autoaceptacin para superar cualquier creencia restrictiva que limite su experiencia placentera, del amor, de la intimidad y de la alegra, o que lo inhibe de experimentar Samadhi. Figura 1: Keith Sherwood Colaborador Librera Bohindra

Das könnte Ihnen auch gefallen