Critique des partis de gauche au Maroc ? Abderrahman Nouda - De quels partis se compose la gauche au Maroc ?

La gauche au Maroc se compose des partis politiques suivants : 'Le Parti Socialiste Unifi', 'le Parti de l'Avant-garde Dmocratique Socialiste', le Parti de la Voie Dmocratique', 'le Parti du Congrs Ittihadi'. Font aussi partie de la gauche dautres organisations ou courants politiques rvolutionnaires, nombreux, petits, mais dont lexistence et linfluence sont reconnues. Quant au parti de 'l'Union Socialiste des Forces Populaires', il ne fait plus partie de la gauche. Par sa pratique, il volue entre la gauche du centre, et la droite du centre. Le 'Parti du Progrs et du Socialisme' a mut, depuis plusieurs annes, en un parti monarchiste et de droite. Le 'Parti Istiqlal' reste fidle lui-mme, monarchiste, conservateur, islamiste et de droite. Tandis que le parti islamiste 'Parti de la Justice et du Dveloppement' volue au centre. Parfois il dfend des positions progressistes (comme la lutte contre la corruption, ou la prvarication), et parfois il dfend des options de droite (comme la Commanderie des Croyants, lislamisation de l'tat, ou la Charia islamique). Les autres partis politiques, crs et manipuls par le pouvoir politique, sont nombreux, mais dpourvus dimportance, car non autonomes. -Peut-on critiquer les partis de la gauche ? Nous critiquons les partis de gauche. Mais notre critique est une critique dun type nouveau. Car nous ne Critique des partis de gauche au Maroc, A. Nouda 1

critiquons pas les forces de gauche par antipathie, par surenchre, par dfi ou par rivalit. Au contraire, nous revendiquons notre appartenance la gauche. Nous respectons les forces de la gauche, nous les soutenons, nous nous solidarisons avec elles, et nous militons leurs cts. Si nous critiquons les partis de gauche, cest parce que nous voulons quils deviennent plus efficients. Plus nous nous solidarisons avec les partis de gauche, plus nous revendiquons notre droit discuter leurs options politiques, ou mme critiquer leurs pratiques, chaque fois que cela est ncessaire. Parce que la critique mutuelle est la seule voie qui permette damliorer les performances de ces forces. Et quiconque n'ose pas pratiquer lchange des critiques, de faon publique et constructive, ne pourra pas samliorer. - La gauche marocaine va-t-elle bien ? Apparemment, chacun parmi les partis de gauche au Maroc semble content de sa situation. Alors qu'en ralit, les situations de ces partis de gauche sont loin dtre satisfaisantes. Parce que ces partis de la gauche ne fournissent pas suffisamment defforts pour se dvelopper, ou pour lever le niveau de leur efficacit politique. Tout discours politique qui prtend aujourd'hui que la situation des partis de gauche au Maroc est normale, bonne ou excellente, est un discours conservateur, et improductif. Seule la critique objective des partis de gauche est apte mettre en vidence leurs faiblesses, ou leurs erreurs. Et il nexiste pas dautre voie, autre que la critique, pour aider ces partis se corriger, samliorer, ou se rvolutionner. De faon gnrale, nous remarquons que, durant les 10 ou 20 dernires annes, les partis de gauche au Maroc navaient pas russi amliorer leurs audiences, ou
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lever le niveau de leurs efficacits politiques. Et cela signifie que ces partis de gauche ont rgress en comparaison avec les partis de droite. La situation des partis de gauche au Maroc est aujourdhui dplorable, parce que le niveau dinfluence politique de ces partis se trouve parmi les plus faibles. Ces partis semblent comme marginaliss, non seulement des media publics, mais aussi de la scne politique. En comparaison avec les partis politiques de droite, les partis de gauche paraissent emptrs dans la routine, le dogmatisme, le mimtisme, et dans une faiblesse durable. Les partis de gauche sont presque les seuls partis au Maroc ne pas avoir de membres professionnels, qui consacrent tout leur temps leur parti. La cause de ce manque ne sexplique pas seulement par linsuffisance des moyens financiers. La cause rsiderait probablement dans la prdominance de lamateurisme sur le professionnalisme dans le domaine de la politique. Si le sens critique des militants de ces partis de gauche, vis--vis des forces de droite, est aiguis, ce sens critique, lgard des insuffisances de leurs propres partis, devient comme inhib, brid, ou tabou. Le dialogue, la coordination, ou la coopration, entre ces partis de gauche, demeurent faibles, ou en dessous de ce quil est possible de faire. Et cela, bien que ces partis de gauche aient des ides et des buts semblables, proches ou identiques. Durant les 20 annes passes, les partis qui ce sont le plus amliors ou renforcs au Maroc, ce sont principalement les partis 'islamistes'. Et cette tendance risque fort de se poursuivre durant les prochaines annes. De mme, il est probable que ces partis islamistes vont continuer, durant les prochaines annes, rafler le plus grand nombre des voix exprimes pendant les prochaines lections.
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Ce renforcement des partis 'islamistes' ne rsulte pas seulement du fait qu'ils exploitent la religion dans le domaine politique, comme certains le pensent. Il dcoule aussi, et surtout, du fait qu'ils utilisent des mthodes de pense et de travail qui semblent plus ralistes, ou plus performantes. Alors que les dmarches utilises par les partis de gauche (au niveau de la pense ou de la pratique politique) restent en dessous du niveau souhaitable. Et cette domination des partis islamistes, dans le domaine des lections, va durer jusqu ce que lexprience de lexercice du pouvoir dmontre la masse des lecteurs que les islamistes sont inaptes dvelopper la dmocratie, lconomie ou la socit. Les partis Islamistes vont continuer, durant les prochaines annes, rafler la majorit des voix exprimes dans toutes les lections (quelles soient lgislatives ou rgionales). Parce que la majorit du peuple est aline par la religion. Ce phnomne persistera jusqu ce que la majorit du peuple comprenne, travers lexercice du pouvoir politique par les islamistes, que la domination de la religion est en contradiction avec la dmocratie, ainsi quavec le dveloppement conomique. Et pour comprendre que les islamistes sont inaptes raliser la dmocratie et le dveloppement, les masses du peuple ont besoin denviron 10 ou 20 annes dexprience. Car la ralisation de la dmocratie et du dveloppement est conditionne par la sparation entre la religion et ltat, ainsi quentre la religion et la politique. - Le discours des partis de gauche est-il adapt leur pratique ? Les partis de gauche tendent en gnral cacher leurs faiblesses en se concentrant sur la production de dclarations ou de textes rvolutionnaires. Alors que leurs
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pratiques politiques restent gnralement en dessous du niveau requis. Nous trouvons souvent une rupture claire entre le discours des partis de gauche et leur pratique. Parmi les exemples explicites dans ce domaine, nous citons la relation entre les partis de gauche avec le 'Mouvement du 20 fvrier' (dclench au Maroc en 2011, en relation avec 'les Rvolutions du Printemps Arabe', en Tunisie et Egypte). Tous les (vrais) partis de gauche annoncent dans leurs dclarations qu'ils apprcient le Mouvement du 20 fvrier', le soutiennent, le glorifient, quils y participent, et quils parient sur ce Mouvement dans leurs projets ou programmes. Mais dans la ralit, nous constatons que la participation des partis de gauche au le Mouvement du 20 fvrier' reste faible, ou en dessous du niveau possible. La majorit des cadres des partis de gauche ne participent pas au 'Mouvement du 20 fvrier'. Ils ne sont pas des membres dans les diffrentes commissions de ce Mouvement. Et ils ny assument pas des responsabilits organisationnelles. Ce qui signifie quils nencadrent pas les jeunes du 'Mouvement du 20 fvrier'. Et le nombre des membres des partis de gauche qui participent aux marches hebdomadaires du 'Mouvement du 20 fvrier' reste faible, ou en dessous du niveau possible. Et quand des militants membres dun parti de gauche participent au 'Mouvement du 20 fvrier', leur participation est souvent le rsultat d'initiatives personnelles, et non lexcution d'une instruction claire et ferme de leur parti. La position officielle, ou thorique, des partis de gauche, lgard du 'Mouvement du 20 fvrier', est quils le soutiennent absolument. Mais leur position effective est quils le ngligent. Au lieu que ces partis de gauche soient le leader naturel du 'Mouvement du 20 fvrier', nous remarquons qu'ils marchent derrire ce mouvement, ou
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bien quils le ngligent, ou quils se mfient de son dynamisme, ou quils souhaitent son interruption. Parmi les consquences de la ngligence de ce Mouvement par la gauche, nous constatons que diffrents types dagents secrets de la Police participent en force au 'Mouvement du 20 fvrier', ses assembles gnrales, et dploient des tentatives non ngligeables pour essayer de contrler ce Mouvement. La faiblesse du 'Mouvement du 20 fvrier', ou son arrt, ou son chec, est essentiellement une consquence de la faiblesse des partis de gauche, ou de leur chec. La faible minorit des militants qui essaient de dvelopper lefficience du 'Mouvement du 20 fvrier', ne pourront russir dans leurs efforts, que si les partis de gauche amliorent leurs situations, en vue dlever le niveau de leur participation politique ce mouvement. - Les partis de gauche fournissent-ils des efforts pour se dvelopper ? Parmi les observations qui ne font pas plaisir, et qui portent une signification ngative, il y a le fait que certains partis de gauche ont organis leurs congrs durant les derniers mois ; mais ces congrs n'ont pas suscits de changements qualitatifs, ni dans la ligne politique de ces partis, ni dans leur programmes, ni dans leurs pratiques. A lexception de la publication de certains communiqus, et de quelques changements partiels dans la composition de quelques organes de direction, nous constatons que les anciennes habitudes se rinstallent, et que la monotonie prcdente se poursuit. Les mauvaises habitudes continuent dominer comme si rien n'a chang dans ces partis. Alors que les volutions de la lutte des classes sociales ncessitent, chez ces partis, des changements profonds, ou radicaux.
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- Existe-t-il d'autres exemples qui montrent la faiblesse des partis de gauche ? En gnral, les partis de gauche au Maroc souffrent d'un manque d'initiatives, et d'une raret de leurs activits. Elles souffrent du manque d'enthousiasme chez la majorit de leurs membres. Elles prouvent aussi linsuffisante de la discipline l'intrieur de leurs rangs. Les productions politiques des partis de gauche, leurs innovations dans le domaine des styles de militance, restent insuffisants, ou rares. Leur capacit mobiliser les masses douvriers, de paysans, ou des ni exploiteurs, ni exploits, reste assez limite, et parfois inexistante. Le manque de critique mutuelle entre les partis de gauche, ou entre leurs membres, ou la raret de cette critique, montrent que ces partis de gauche sont emptrs dans une pense qui semble rvolutionnaire, mais qui est conservatrice dans son essence. Ce conservatisme se manifeste dans le fait que ces partis de gauche n'osent pas suffisamment rviser leurs anciennes thses politiques, ou les critiquer, ou les amliorer. Ces partis ninnovent pas de nouvelles ides politiques, ou de nouvelles mthodes de lutte. Le rsultat de ce conservatisme est que ces partis sont assez lents quand il sagit d'interagir rapidement avec les volutions profondes qui sont en cours dans la socit. Et cette lenteur fait perdre aux partis de gauche de multiples occasions pour intervenir. Parmi les autres manifestations qui dvoilent la faiblesse des partis de gauche, citons le fait que les cadres suprieures, les penseurs, les scientifiques, ou les experts, fuient ces partis de gauche, ou ne les aiment pas. Alors que le phnomne normal est que, lorsque la gauche est avance, dynamique, ou avant-gardiste, elle finit par attirer autour d'elle les meilleurs penseurs de la socit.
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- Les anciens cadres des partis de gauche jouent-ils un rle innovateur ou conservateur ? Les cadres anciens (Apparatchik [en franais dans le texte]) dans les partis de gauche jouent en gnral un rle conservateur. Certains parmi ces anciens cadres semblent monopoliser le droit dsigner les personnes qui sont acceptables, et celles qui sont irrecevables. Ces anciens cadres apparaissent comme les 'gardiens du Temple', ceux qui prservent les origines, les 'traditions', les 'rfrences', la 'lgitimit', et la 'continuation'. Le rle de ces anciens cadres consiste parfois diffuser le dogmatisme [en franais dans le texte]. Ils momifient parfois la pense rvolutionnaire au point de la transformer en croyances absolues ou figes. Ces anciens cadres deviennent parfois le principal obstacle contre les changements, les rvisions, les innovations, que ce soit au niveau des ides, de la ligne politique, ou des styles de lutte. Certains anciens cadres semptrent parfois dans les dtails de luttes occultes, compliques, continues, entre des personnes, des groupes ou des tendances politiques. Ces luttes consomment parfois toutes leurs nergies ; au point que leurs contributions au dveloppement des ides, l'amlioration de la ligne politique, ou la cration de nouveaux styles de lutte, deviennent faibles, mdiocres, voir inexistantes. Et plus ces anciens cadres sont occups par ces luttes occultes l'intrieur de leur parti, plus leurs visions globales de la lutte des classes sociales (au niveau de lensemble de la socit) sont limites, ou dficientes. Ces anciens cadres peuvent tre forts ou efficaces dans le domaine de ces luttes occultes au sein du parti, entre personnes ou courants politiques. Mais, en contre partie, ils peuvent tre dficients, ou mdiocres, dans le
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domaine de la comprhension, ou du traitement, des grands problmes du parti, ou du pays. Et dans de tels cas, le parti concern devient incapable dinteragir rapidement et efficacement avec les volutions de la lutte des classes sociales (au niveau de lensemble de la socit). Le parti concern risque alors de sombrer dans un processus daffaiblissement continu, ou de dfaillance, au point qu'il devienne marginalis, incomptent ou inapte. - Les partis de gauche divergent-ils sur des options stratgiques ? Certains partis de gauche souffrent de lambivalence de leur conception de laccs au pouvoir politique. Ainsi, certains militants croient parfois que cet accs au pouvoir est impossible sans recours la violence rvolutionnaire (suivant la thse de Lnine). Et d'autres fois, ils pensent que la russite aux lections peut constituer une voie pacifique pour accder au pouvoir. Cette conception ambivalente influence de manire ngative les orientations et les programmes politiques. Alors que l'efficacit politique ncessite lengagement entier, soit dans la voie de la violence rvolutionnaire, soit dans la voie des urnes, et non le balancement continu entre les deux options. Certains penseurs considrent que les partis de gauche devraient trancher leurs choix de faon nette. Ils devraient oprer une rupture avec la thse de Lnine concernant laccs au pouvoir travers la violence rvolutionnaire. Car les rvolutions rcentes en Tunisie, en Egypte et au Ymen (et contrairement aux cas de la Libye et de la Syrie) montrent que le renversement dun rgime despotique (ou du moins son branlement par la chute de son Chef), peut tre atteint travers une lutte populaire, politique, massive, pacifique, continue, sans recourir
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ncessairement la violence rvolutionnaire. Les dits penseurs considrent aussi que l'obtention de la lgitimit politique, l'intrieur du pays comme son extrieur, require l'accs au pouvoir travers des lections irrprochables. Certains militants considrent que parier sur la violence rvolutionnaire est un extrmisme politique. Et ils en dduisent que le ralisme politique, ou la modration politique, impose lacceptation du rgime monarchique actuel. Ils en dduisent aussi que l'objectivit politique exige de limiter toutes les luttes actuelles ou futures sous le plafond de la monarchie parlementaire. Et ils transforment ce plafond de la monarchie parlementaire en une limite absolue, en un critre absolu, ou en un dogme [en franais dans la texte]. Et ils utilisent ce critre chaque fois quils veulent distinguer entre ce qui est acceptable, et ce qui ne l'est pas. Ils enchanent ainsi leur manire de penser ou de militer, sans prendre conscience de cet enchanement pralable. Alors que la souplesse intellectuelle nous incite accepter la monarchie parlementaire dmocratique, si nous pouvons vraiment la raliser. Par contre, si le rgime politique tabli refuse sa ralisation durant plusieurs dizaines dannes de sacrifices, alors la solution alternative et souhaitable devient la rpublique parlementaire et dmocratique. Lessentiel nest la forme du pouvoir (monarchie ou rpublique), mais son contenu, c'est--dire la dmocratie, qui devrait se concrtiser dans la dignit, la libert, la justice, la sparation des pouvoirs, et les droits de lhomme. Tout militant qui rige un plafond, ou tablit une limite, puis interdit lui-mme de dpasser cette limite, finit par perdre son objectivit, son sens critique, ou son
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aptitude se rvolter. Y a-t-il une diffrence entre une personne qui interdit elle-mme daspirer au-del du plafond ou de la limite quelle sest elle-mme fix, et une autre personne quun rgime politique despotique oblige respecter des lignes rouges dtermines ? Y a-t-il une diffrence entre une personne force par son ennemi politique ne pas dpasser des lignes rouges, et une autre qui impose elle-mme de se soumettre des sacralits dfinies ? Le vrai militant nest-il pas celui qui se guide, en toute occasion, seulement par sa raison, et qui naccepte de se soumettre aucune limite, ni dans sa pense, ni dans sa militance ? Le rebelle authentique nest-il pas celui qui sefforce de rester souverain et affranchi de toutes les entraves qui pourraient restreindre sa libert ? Le citoyen libre nest-il pas celui qui insiste continment pour interagir en toute libert avec toutes les volutions de la socit, loin de toute pression ou contrainte ? - La division de la gauche en plusieurs partis constitue-t-elle un handicap ? La gauche Marocaine se divise en 4 ou 5 partis. Cette division dure depuis 20 ou 30 ans. Mais les justifications de cette division ne sont ni claires, ni convaincantes. Dans la ralit, l'observateur ne constate pas des divergences radicales entre les militants des diffrents partis de gauche, que ce soit au niveau de la ligne politique, du programme de lutte, ou de la manire de penser. Les diffrences de points de vue existant entre les militants de gauche ne sont pas si graves au point de justifier leur division en partis contradictoires. Si la division de la gauche en plusieurs partis concurrents se poursuit, alors cette gauche restera fragmente, parpille et faible. Et son efficacit politique demeurera dficiente ou mdiocre. Alors que lintrt de la
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gauche recommande durgence son unification dans le cadre d'un seul parti, ou dun vrai front unifi. Et si ncessaire, ce parti ou ce front unifi pourrait institutionnaliser les courants politiques, pour permettre aux diffrentes sensibilits politiques de s'exprimer. - Les partis de gauche au Maroc portent-ils une conception unifie du rgime politique futur ou souhait ? Depuis l'indpendance du Maroc en 1956, les forces de gauche luttent pour un rgime de monarchie parlementaire dmocratique. Mais le rgime despotique tabli na jamais cess de ruser, et de refuser toute dmocratisation vritable. Et malgr cet enttement du rgime, certaines forces de gauche continuent insister pour qu'aucune militance actuelle ou future ne dpasse le plafond de la monarchie parlementaire. Ces forces de gauche qui senttent respecter ce plafond, dtruisent toute possibilit de lutte commune avec les autres forces de gauche qui refusent ce plafond. Ne serait-il pas draisonnable quune force de gauche continue senfermer lintrieur des limites de la monarchie parlementaire, pendant les 60 autres prochaines annes ? Nest-il pas encore temps pour que lensemble des forces de gauche rvise son slogan concernant la nature du rgime politique quil souhaite ? Lefficacit politique ne require-t-elle pas que toutes les forces de gauche unifient leur conception dtaille du type de rgime politique quelles revendiquent ? Ne serait-il pas avantageux que ce slogan de la gauche soit du genre suivant : Soit une monarchie parlementaire et dmocratique maintenant, soit une rpublique parlementaire et dmocratique maintenant, mais nous nacceptons aucun tierce solution ?
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- Conclusion Ce sont des exemples de critiques adresses aux partis de gauche au Maroc, sachant que d'autres militants adressent d'autres critiques ces partis, o ils dnoncent dautres points de faiblesse. Le bon sens recommande que, dans le cas lune au moins parmi les critiques prcdentes soit vraie, que les militants concerns par cette critique ne cessent duvrer jusqu ce que lerreur ou linsuffisance dnonce soit corrige, entirement et radicalement. Est-ce bien ce que font les militants de gauche au Maroc ? (Article de Abderrahman Nouda, rdig le 11 juin 2012. Dautres articles et livres du mme auteur sont tlchargeables partir du site : http://LivresChauds.wordpress.com). (Traduction de larabe au franais par Norhane Kayane, site : Norhanekayane.wordpress.com).

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