1. Qu entiende Usted por globalizacin? Existe globalizacin positiva y negativa?

La globalizacin la podra definir como un concepto que pretende describir la realidad inmediata como una sociedad planetaria, ms all de fronteras, barreras arancelarias, diferencias tnicas, credos religiosos, ideologas polticas y condiciones socioeconmicas y culturales. Surge como consecuencia de la internacionalizacin cada vez ms acentuada de los procesos econmicos, los conflictos sociales y los fenmenos polticos-sociales.
Como podemos observar la globalizacin tiene muchos aspectos positivos, tales como: Incremento del comercio internacional. Incremento del flujo internacional de capital. Facilita la comunicacin a distancia, y desarrolla un sistema de telecomunicaciones global. Aumento de las influencias culturales entre pases. Adopcin de estilos de vida occidentales en cualquier parte del mundo. Facilita viaja y hacer turismo Aumento de la migracin, legal o ilegal. Desarrollo de un sistema financiero internacional Aumento del poder econmico de las empresas multinacionales. Aumento del papel de organizaciones comerciales internacionales.

Aunque la globalizacin pueda aportar cientos de cosas buenas, tambin cuenta con aspectos malos, como la inmigracin ilegal, por eso no todos ven la globalizacin con buenos ojos. Existen opiniones que estn a favor de estos cambios, y sostienen que el cambio mundial favorece toda la humanidad a largo plazo, mientras que hay otras que sostienen que la forma que toma el actual proceso de globalizacin es una fuente de injusticia en el mbito internacional, y que no promueve un aprovechamiento sostenible de los recursos naturales.

2. Qu impacto puede tener la globalizacin neoliberal sobre la cultura?

La globalizacin neoliberal, en el definitivo mbito de la cultura, tiene como uno de los rasgos ms evidentes, la violacin constante de los valores patrios, dira que es su forma preferida de humillacin tica del individuo. Apoyndose generalmente en los medios masivos de difusin ocurre la sustitucin de aquellos valores por otros, donde nos exponemos al bombardeo de informacin que se despliega ante los grupos, las comunidades y los colectivos que constituimos, y en los cuales nos insertamos. La apoteosis consumista no repara ni en edades ni en fronteras, mucho menos en implicaciones morales o en las graves consecuencias que puedan llevar a la humanidad y a su futuro. No estamos negando la posibilidad de conocer otros valores que por su universalidad nos pertenecen, sino que es necesario concertar lo autntico con lo global, el peligro est en que lo que se difunde encierra un mensaje ajeno a nuestra naturaleza e identidad y es una va para borrar los valores espirituales legtimos.

En las condiciones actuales, la dominacin de los medios masivos de comunicacin por un nmero cada vez ms reducido de grupos de poder, producto de esta globalizacin transnacionalizada, se torna un proceso irreversible si se tiene en cuenta que la tecnologa que se requiere implica invertir numerosas sumas de dlares, por eso se hace imprescindible difundir nuestra cultura y oponernos a ese modelo nico demostrando lo particular y autntico de cada pueblo para evitar ese vaco cultural dejado por la dominacin que se nos ha impuesto.

3. Cmo Usted definira la identidad cultural?

El concepto de identidad cultural encierra un sentido de pertenencia a un grupo social con el cual se comparten rasgos culturales, como costumbres, valores y creencias. La identidad no es un concepto fijo, sino que se recrea individual y colectivamente y se alimenta de forma continua de la influencia exterior.

4. Cules son los efectos que pueden tener las tendencias globalizantes sobre las identidades culturales de los pueblos de Amrica latina?
Podemos decir que los medios, en muchos casos, pueden llegar a convertir a los individuos y a los colectivos en anuladores de sus identidades, simuladores de las culturas y estipular el consumo de acuerdo con los sujetos dominantes. Asimismo, a partir de aqu, las brechas crecen, la pobreza aumenta, las existencias pierden posibilidades y las identidades son ingeridas por las modas.