TRABAJO SOCIAL

UNIVERSIDAD ACONCAGUA - SEDE ANCUD

EPISTEMOLOGA DE LAS CIENCIAS SOCIALES

Profesor: Juan Manuel Barrientos Gallardo Jmbarrientosg@hotmail.com

CIENCIAS SOCIALES

Ciencias fcticas o empricas que tienen por objeto el estudio del hombre en su interaccin social

Historia Geografa Etnografa Arqueologa Psicologa Sociologa Ciencia poltica Economa Ecologa humana Derecho Relaciones internacionales

Antropologa Estadstica Educacin Teologa Lingstica Semitica Ciencias de la Informacin Ciencias de la Comunicacin Urbanismo Filosofa Lgica

FUNDAMENTOS FILOSFICOS DE LAS CIENCIAS SOCIALES

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. MATERIALISMO RACIONALISMO EMPIRISMO REALISMO IDEALISMO POSITIVISMO FENOMENOLOGA HERMENEUTICA

1.- MATERIALISMO
El materialismo es la doctrina segn la cual todo lo que existe es materia. La realidad es de un solo tipo: material La materia es el fundamento de toda realidad

Grecia: Demcrito y Epicuro : Atomos. Hegel, Marx y Engels propusieron el Materialismo Dialctico: tcnica de razonamiento que procede a travs del despliegue de una TESIS y su ANTTESIS, resolviendo la contradiccin a travs de la formulacin de una SNTESIS final Interpretacin de la historia : cambio dialctico permanente que tiene como base la transformacin y la propiedad de los medios de produccin

MATERIALISMO HISTRICO
Interpretacin dialctica de la historia : La Revolucin Francesa

tesis ( la revolucin francesa) anttesis (el terror subsiguiente) sntesis (el estado constitucional de ciudadanos libres).

MATERIALISMO HISTRICO
Interpretacin dialctica de la historia : La Independencia de Chile

tesis ( la Patria Nueva) anttesis (Reconquista) sntesis (la Patria Nueva).

2.- RACIONALISMO

Es posible conocer la realidad mediante el pensamiento puro, sin necesidad de ninguna premisa emprica. Slo la razn puede permitir decir que una cosa es como es y no puede ser de otra manera Pienso, luego existo

Discurso del Mtodo Ren Descartes 1. 2. 3. 4. No admitir nunca algo como verdadero sin conocer con certeza que as es. Es decir, no admitir la precipitacin y la prevencin. Dividir la dificultades que tenemos en tantas partes como sea posible para solucionarlas mejor. Conducir con orden nuestros pensamientos, empezando por los ms simples hasta los ms complejos. Hacer siempre revisiones amplias para estar seguros de no haber omitido nada

3.- EMPIRISMO
Propone que el origen del conocimiento es la experiencia, lo que implica la negacin de las ideas del racionalismo, y que el conocimiento humano no es ilimitado; la experiencia es tambin su lmite. La consecuencia filosfica de esta afirmacin lleva a la negacin de la metafsica (conocimiento de realidades metaempricas como Dios o el alma). No hay otra realidad que aquella que proviene de la experiencia y, en particular, de la experiencia sensible.

4.- REALISMO
La realidad existe independientemente de que la ciencia pueda proporcionar conocimiento sobre ella. Las cosas existen independientemente de que los humanos tengamos la capacidad de observarlas o experimentarlas Las teoras cientficas permitiran descubrir o acercarnos a esta realidad. El EMPIRISMO busca nuevas concordancias con la teora, mientras que el REALISMO intenta conocer mejor las causas y los efectos. Esto implica que el realismo es ms coherente con los conocimientos cientficos

5.- IDEALISMO
Los objetos fsicos no pueden tener existencia aparte de una mente que sea consciente de ellos La realidad extramental no es cognoscible tal como es en s misma, y que el objeto del conocimiento est preformado o construdo por la actividad cognoscitiva. En el caso de las teoras del idealismo objetivo, que el objeto conocido no tiene ms realidad que su ser pensado por el sujeto; mediante la autoconciencia de ste, la verdadera esencia del objeto se devela como la actividad subjetiva de pensamiento.

6- POSITIVISMO
Todo conocimiento para ser genuino, debe basarse en la experiencia sensible. El sentido de la percepcin es la nica admisible base del conocimiento humano y del pensamiento preciso. La observacion es el nico camino para la evaluacion de la verdad y el establecimiento de un hecho. El progreso del conocimiento slo es posible con la observacin y el experimento. Segn esto, el completo conocimiento por esta va es sencillamente imposible. El ms importante criterio de una teora cientfica es la verificacin y que nicamente una teora matemticamente formal es empricamente comprobable

7.- FENOMENOLOGA
Ha sido definida como un mtodo o manera de ver el mundo por nuestra conciencia. 1.- Para captar el fluir y el contenido de nuestra conciencia debemos limitarnos a describir lo que se presenta en ella, sin dejarnos condicionar por las teorizaciones que pudimos haber hecho sobre ese contenido, ya que la conciencia siempre es intencional, es decir, conciencia de alguna cosa. Implica una relacin con el objeto

(Imaginemos una casa)

7.- FENOMENOLOGA
2.- La descripcin sealada antes, muestra que en el fluir de la conciencia se presentan, adems de referencias a objetos concretos, referencias a esencias ideales.

La casa sirve para vivir, para protegerse, para estar en familia

8.- HERMENEUTICA
Arte de interpretar textos y especialmente el de interpretar los textos sagrados.
Si la historia existe slo desde que el hombre ha podido dejar registro escrito de sus actos, la hermenutica es el mtodo de estudio de la historia

Interpretacin y comprensin de los smbolos del lenguaje

BIBLIOGRAFA DE LA CLASE
1. Briones, Guillermo Epistemologa de las ciencias sociales en http://www.icfes.gov.co/cont/s_fom/pub/libros/ser_inv_soc/modulo1.pdf pginas 21 a 117 Imgenes en http://www.google.cl/imghp?hl=es&tab=wi&q=

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