SEMANA DE ORACIN Y REAVIVAMIENTO ESPIRITUAL

CMO SER UN CRISTIANO NACIDO DE NUEVO Por: Javier Meja Director de Mayordoma, DIA

Desde que nacemos, empezamos a morir. El proceso de envejecimiento es tan rpido, que es increble cmo la tersa y estirada piel del beb luce arrugada y sin vida a la vuelta de unos pocos aos. Esta es la experiencia de todos los seres humanos. Es resultado del nacimiento fsico, del nacimiento de la carne. Todos los que as nacen irremediablemente han de morir. Hay alguna posibilidad de escape? Y si la hay, cmo puedo hacerla efectiva en mi vida? El nacimiento de la carne est saturado de muchas experiencias desagradables. Venir al mundo es traumtico desde el mismo acto de nacer hasta el acto de morir. Cmo sobrevivir a esta realidad? Cmo hacer que lo viejo que somos desde que nacemos quede en el pasado? El nacimiento bblico De acuerdo a la Biblia, cuando la persona entrega su vida al Seor, ocurre tal transformacin, que el individuo que est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas (2 Corintios 5:17). El cambio es espectacular. De lo viejo a lo nuevo, en un abrir y cerrar de ojos. En Cristo, el hombre, la mujer, la criatura humana, es renovada. Todas lo viejo propio de este mundo de pecado queda en el pasado y es sustituido por lo nuevo. La novedad de vida es tan completa, que as como nadie remienda un vestido viejo con un retazo de tela nueva ni tampoco se echa vino
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nuevo en odres viejos (Mateo 9:16,17), la vida nueva no es un remiendo que se aade a la vieja vida de la persona. Ms bien el vino nuevo se echa en odres nuevos (Vers. 17), pues Dios, el autor del nuevo nacimiento no hace remiendos, sino que crea cosas y vidas totalmente nuevas. Sin embargo, para que este nuevo nacimiento ocurra, el pecador debe experimentar el milagro de la conversin; por eso el profeta Ezequiel hace este solemne llamado: Convertos, y apartaos de todas vuestras transgresiones, y no os ser la iniquidad causa de ruina. Echad de vosotros todas vuestras transgresiones con que habis pecado Ezequiel 18:30, 31). Si el pecador se arrepiente, es entonces que os dar un corazn nuevo, y pondr un espritu nuevo dentro de vosotros, afirma el Seor en Ezequiel 36:26. Cuando Dios hace nueva a la persona incluye una manera nueva de sentir en el corazn, una nueva manera de pensar, y un nuevo espritu, es decir, una nueva actitud. Pero para que el nuevo nacimiento sea posible, debe haber

arrepentimiento y conversin. Al respecto, Elena de White comenta que muchos reconocen que Jesucristo es el Salvador del mundo, pero al mismo tiempo se mantienen apartados de l y no aprovechan la ocasin de arrepentirse de sus pecados y de aceptar a Jess como su Salvador personal. Su fe es simplemente el asentimiento de la verdad en su mente y en su juicio, pero la verdad no penetra en el corazn para que santifique

el alma y transforme el carcter (Reavivamiento, p. 33). Est claro que debe haber un abandono del pecado. Una nueva creacin Estamos hablando de una nueva creacin, a travs de la cual llegamos a ser hijos de Dios. en el Antiguo Testamento la seal distintiva para identificar a un israelita como miembro del pueblo de Dios era la circuncisin, pero ahora, en el contexto del nuevo nacimiento, en Cristo Jess ni la circuncisin vale nada, ni la incircuncisin, sino una nueva creacin (Glatas 6:15). En la primera creacin el hombre naci pecador, inclinado al mal y heredero de todos los efectos del pecado, pero ahora, en la nueva creacin en Cristo, las cosas viejas pasaron y he aqu yo hago nuevas todas las cosas (Apocalipsis 21:5), afirma categrico el Seor. As como un retazo viejo no se mezcla con uno nuevo, la vida vieja no se mezcla con la nueva vida en Cristo. Por eso, en cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que est viciado conforme a los deseos engaosos, y vestos del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad (Efesios 4:22, 24). La vida nueva no le puede dar espacio a la antigua manera de vivir. Cmo se puede lograr esto en la persona que ha nacido de nuevo? El nuevo hombre es espiritual Hay una dimensin que debe estar clara en la mente del cristiano, y es que el nuevo nacimiento no es un asunto emocional sino espiritual. Por
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supuesto, tampoco tiene que ver con lo carnal, porque ms bien nos hemos despojado del viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo cre se va renovando hasta el conocimiento pleno (Colosenses 3:9, 10). Puesto que Dios es espritu, aquellos que no nacen de la sangre, ni por deseos naturales, ni por voluntad humana, sino que nacen de Dios (Juan 1:13) son tambin seres espirituales. Antes no lo eran, pero ahora s lo son, y se espera que vivan a la altura de su nueva condicin espiritual. Por eso rompieron con su vieja manera de vivir, que era carnal, pero hoy su vida es espiritual, pues lo que nace del cuerpo es cuerpo, y lo que nace del Espritu es espritu (Juan 3:6). Este nuevo hombre, que ahora es conforme a la imagen del que lo cre se va renovando. Es espiritual, porque esa es la imagen de quien lo cre, y se va renovando hasta el conocimiento pleno. Esta renovacin implica un crecimiento constante, y esto es posible nicamente mediante el cultivo del ser espiritual que lucha por imponerse sobre el ser carnal. Por lo tanto, la vida espiritual del converso es vital en su proceso de renovacin constante. Si no se renueva, no crece en procura de mayor conocimiento. Esto sugiere que la experiencia del nuevo nacimiento no es nica en la vida del cristiano, sino que es diaria y permanente, pues diaria y permanente ha de ser la renovacin espiritual hasta el conocimiento pleno. La vida espiritual es un asunto de fe
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Nicodemo pregunt incrdulo: Cmo puede uno nacer de nuevo siendo ya viejo? (Vers. 4). Sencillamente no se puede explicar; simplemente ocurre, y lo creemos por fe. Ahora, si el nuevo nacimiento es necesario para entrar en el reino de Dios (Vers. 5), entonces la fe es un asunto decisivo, y cultivarla es parte inseparable del nacido de nuevo. La fe que es para salvacin no es una fe casual, no es el mero consentimiento del intelecto; es la creencia arraigada en el corazn que acepta a Cristo como a un Salvador personal, segura de que l puede salvar perpetuamente a todos los que acuden a Dios mediante l (Reavivamiento, p. 35). Puesto que el nuevo nacimiento es posible solo mediante el Espritu, entonces el ser que nace de nuevo es espiritual. Ahora, debido a que ese ser espiritual debe irse renovando, quin produce esta renovacin? El mismo Espritu! Esto significa entonces, que los nacidos de nuevo han de vivir clamando constantemente por la uncin del Espritu. De hecho, a los que le piden, Jess les imparte el Espritu Santo, pues es necesario que cada creyente sea liberado de la corrupcin, as como de la maldicin y condenacin de la ley. Mediante la obra del Espritu Santo, la santificacin de la verdad, el creyente llega a ser idneo para los atrios del cielo (Reavivamiento, p. 39). Conclusin Cuando un sincero deseo mueve a los hombres a orar, no orarn en vano (Reavivamiento, p. 37). Es a travs de la oracin que se pide el poder del Espritu Santo. Cuando el nacido de nuevo clama por su uncin,
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jams esa oracin queda sin respuesta, y entonces el Espritu viene y renueva la vida del creyente. Puesto que el nuevo nacimiento es una experiencia diaria, cada vez que oramos por el Espritu, la oracin es contestada y la vida espiritual renovada. Se llega a ser un cristiano nacido de nuevo si la experiencia de renovacin espiritual es constante y diaria. El arrepentimiento, base del nuevo nacimiento, no puede una experiencia nica, sino que el pecador debe realizar un esfuerzo en armona con la obra hecha para l y con una splica incansable, debe acudir al trono de gracia para que el poder renovador de Dios llegue hasta su alma (Reavivamiento, p. 37). Se acude al trono de la gracia mediante la oracin, y en respuesta de parte de Dios se recibe el poder renovador de la vida espiritual, el cual llega hasta el alma. Por lo tanto, se es un cristiano nacido de nuevo mediante una comunin espiritual con Aquel que hace posible que en nuestra vida todas las cosas sean hechas nuevas. Hacer las cosas nuevas es un acto de renovacin, y eso incluye la vida misma del creyente, quien antes era carnal, vendido al pecado, pero ahora es espiritual, y siervo de la justicia.