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KABUS Von Josef Maria Mayer Diese Lehre bergab der Vater seinem Sohn.

DIE ERKENNTNIS GOTTES Mein Sohn, willst du Gott erkennen, So wisse, wer es dich lehren kann. Nicht die stlichen Philosophen, Nicht die westlichen Philosophen, Nicht die Mythendichter Und nicht die falschen Propheten Befrage nach Erkenntnis Gottes, Sondern befrage Jesus, Gottes Sohn! Jesus ist vom Himmel gekommen Auf die Erde zu den Menschen, Um Gottes Wesen zu offenbaren. Jesus nennt nun einmal Gott seinen liebenden Vater, La dir das nicht verleiden Von rebellischen Weibern, Die in ihren Snden verharren. Gott ist Liebe, nichts als Liebe, Aber da Gottes Wesen die Liebe ist, Kann Gott nicht Eine Person nur sein, Sondern der liebende Vater Liebt den geliebten Sohn Und beider Liebe fr einander Ist die Person des Heiligen Geistes. Der Vater ist der Alte an Tagen, Schneewei sein Haupthaar und Bart, Er sitzt auf dem strahlenden Thron, Zu seiner Rechten steht Der Menschensohn, Und zwischen dem Alten an Tagen Und dem gttlichen Menschensohn Schwebt wie eine Taube Die gttliche Liebe. Siehe, die Taube der Liebe Lsst sich nieder auf dem Haupt Des reinen Mdchens Maria. Das reine Mdchen Maria Ist die Frau der Offenbarung, Die ewige Jungfrau Im Herzen der Dreifaltigkeit. Mein Sohn, ergreife Marias Hand, Sie wird dich fhren In das innere Leben

Der dreifaltigen Liebe. DIE PROPHETEN Mein Sohn, beginne die Bibel zu lesen Mit dem Evangelium Jesu. Wenn du Jesus von Nazareth Hast kennengelernt Und in dich aufgenommen, So mach es nicht wie die Narren, Die das Alte Testament verwerfen Als Zeugnis eines Rachegottes. Nein, du wirst das Evangelium Besser und tiefer verstehen, Wenn du Moses Gesetz Studierst im Hinblick auf Christus. Moses ist der grte Prophet, Er verweist auf den Propheten, Der kommen soll, Und das ist Jesus, der neue Moses. Wenn du Moses Bcher studiert, Studiere auch die Propheten. Mach es nicht wie die Toren, Die gelten lassen allein Den Propheten Jesaja, La dich nicht erschrecken Vom Propheten Jeremia, Mach es nicht wie die Toren, Die keuscher sein wollen Als der Heilige Geist, Verwerfe nicht die Propheten, Die in khnen erotischen Bildern Sprechen von der mystischen Hochzeit. Wenn du die Propheten studiert, Und nicht allein die groen Vier, Auch die zwlf kleinen Propheten, Lerne du das Gebet Vom Psalter Davids. In den Psalmen findest du Dank und Klage und Bitte und Lobpreis Und also wirst du ein Beter, Der vom Heiligen Geist Das Beten gelernt. Verschmhe nicht die Schriften Der deuterokanonischen Bcher, Und geh in die Schule Der Ewigen Weisheit, Lerne von Salomo, Aber lerne auch von Jesus Sirach. Wenn du Schler der Weisheit wirst, Wirst du eines Tages Selbst ein Weiser und ein Lehrer sein. LOBPREIS DER GTTLICHEN SCHNHEIT

Mein Sohn, lobpreise den Herrn, Sing Halleluja, mein Sohn. Unser Lobpreis kann Die Herrlichkeit des Herrn Nicht vermehren, denn sie ist perfekt, Doch uns gereicht es zum Heil, Wenn wir Halleluja singen. Gut ist es, Gott zu danken Fr erlangte Geschenke. Besser ist es, Gott zu preisen, Weil Gott so herrlich ist. Wenn du schne Mdchen siehst, So denke immer daran, Wie schn der Schpfer Dieser Mdchenschnheit ist. Schau dir eine schne Frau an, So wird sie heute dir schn erscheinen, Morgen aber unschn erscheinen, So werden ihre Brste Dir prchtig erscheinen, Aber ihr Hintern zu breit, So wird sie dir schn erscheinen, Aber deinen Freunden nicht. Die Schnheit Gottes aber Ist alle Zeiten schn, Ist in jeder Hinsicht schn, Wird von allen, die sie schauen, Als schn empfunden, Ist in allen ihren Teilen schn Und schn in Ewigkeit. Verglichen mit der gttlichen Schnheit Sind alle schnen Frauen hsslich. Wenn schon ein hbsches Mdchen Entzckt den Mann, Wie sehr verdient die Schnheit Gottes Enthusiastischen Lobpreis! Und wenn die schne Frau Dir Gnade nicht erweisen will, So denke, dass die Gottheit In ihrer gttlichen Schnheit Sich ewig anschauen lassen will, Sich ewig genieen lassen will! So strebe eifrig, mein Sohn, Nach dem ewigen Genu Der gttlichen Schnheit! DER GOTTESDIENSTLICHE KULT Mein Sohn, sei treu der Kirche Und ihrer heiligen Hierarchie.

Glaube an die Worte Jesu: Dies ist mein Leib Und dies ist mein Blut! Nimm in deine Seele auf Den auferstandenen Christus, Auf dass nicht du mehr lebst, Sondern Christus in dir lebt, Christus in dir leidet, Christus in dir stirbt, Christus in dir in den Hades fhrt, Christus in dir aufersteht, Christus in dir gen Himmel fhrt! Folge nicht den Toren, Die geistlos ihre Riten vollziehn Und wissen nicht was sie tun, Da sie als gottlose Snder Christi Leib empfangen Ohne Bekehrung und ohne Glauben! Folge auch nicht den anderen Toren, Die Jesus folgen wollen, Sein Wort studieren Und doch nicht feiern Kommunion Mit Leib und Blut Und Seele und Gottheit Christi Und sind ungehorsam Den Worten ihres Meisters: Das tut zu meiner Erinnerung, Mein Fleisch ist eine wahre Speise, Und wer den Leib des Herrn nicht aufnimmt, Der hat das Leben Christi nicht in sich! Und wenn die gottlosen Snder Die Kirche beleidigen, So bleibe du doch treu Der Mutter, die dich ernhrt Mit dem Manna vom Himmel, Und stimme nicht ein In den lrmenden Chor der Lsterzungen, Die nennen die Jungfrau, Christi Braut und Verlobte, Eine lsterliche Hure Babylon Und eine Tyrannei des Antichristen. Bleibe der Kirche treu, mein Sohn, Und bleibe treu der Eucharistie, Dann ist dir dein ewiges Leben sicher! VATER UND MUTTER Mein Sohn, vergi nicht, Ja, bis ins Alter gedenke, Wie deine Mutter gesungen Zur Zeit der heiligen Weihnacht Die sen Kinderlieder Von dem Christuskind! Gedenke, mein Sohn,

Wie deine Mutter Dich ins Bett gebracht Mit Kindergebeten An den Schutzengel dein, An Mariens Muttermantel Und das Christkind im Paradies! Mein Sohn, vergi nicht Im lauten Gebrause der Welt Die Glaubenslehre Deines Vaters, Der dir von Moses erzhlte Und der Befreiung Israels Aus gyptens Sklaverei Und wie der lebendige Gott Im Dornbusch brannte, Wie der Knabe David Den Riesen Goliath besiegte Mit der Steinschleuder Und dem Namen Gottes, Wie Abraham bereit war, Seinen Sohn zu opfern, Doch Gott gab anstelle des Sohnes Ein Lamm zum Opfer, Und wie Josef der Trumer Der Liebling seines Vaters war, Beneidet von den Brdern. Wenn deine Mutter stirbt, So bete fr ihre Seele Und schaue zum Himmel, Wo sie auf dich wartet. Wenn deines Vaters Bart ist grau geworden Und sein Krper mde, So verachte nicht den Vater In der Vollkraft deiner Jugend, Sondern mache deinem Vater Freude durch deine Weisheit. HERKUNFT UND TUGEND Mein Sohn, gib eines nicht auf, Erinnere dich, wie du in Kindertagen Die Menschen eingeteilt In Liebe und in Bse, Unterscheide immer die Geister Und la dich nicht verwirren Von den Toren, die sagen, In Gott sei eins das Bse und Gute. Entscheide dich In jedem Augenblick Fr das Gute Und widersage dem Bsen Und allem seinem Schein! Reichtum oder Armut Deines Vaters,

Ob er sich rechnet zur Grobourgoisie Oder zum Lumpenproletariat, Das sei dir gleich, Nur suche immer das Gute, Die reine Liebe Und die Gerechtigkeit. La dich nicht tuschen Von den armen Toren, Sie seien reich oder arm, Die behaupten, das Geld Allein mache glcklich. Suche das Glck deines Herzens Und die Freuden Eines erfllten Lebens Nicht im Geld, Dem falschen Gott der Welt, Sondern allein in der Liebe, Der wahren Gottheit im Himmel. Zhle dich zu den Liebenden, Nicht zu den Bsen, be dich in der Liebe Und erweitere immer dein Herz. Ob du auch Geld bekommst, So bleibe immer barmherzig Mit den Armen, Mit den Kranken, Mit den Kleinen, Mit den Sterbenden. Hab und Gut nimmt keiner mit In das Jenseits, Was bleibt in Ewigkeit Ist allein die Liebe. VON DER SCHNEN REDE Wenn du sprechen willst, mein Sohn, Sprich nicht mit Essen im Mund. Wenn dich ein Weiser belehrt, So unterbrich ihn nicht Und streite nicht mit ihm In deiner kindischen Torheit. Enthalte dich des Schwatzens, Der blen Nachrede, Schlimmer Lsterreden Und vor allem der Blasphemie. Dein Ja sei ein Ja Und dein Nein ein Nein Und schwre nicht Bei den Gebeinen deiner Gromutter. Gewhne dir nicht das Lgen an,

Denn die gttliche Wahrheit Flieht von denen, die die Lge lieben. La deine Reden verstndlich sein Und nicht wie ein Turmbau zu Babel Und mische nicht alle Sprachen Zu einem unverstndlichen Kauderwelsch. Ehre deine Muttersprache Und schule deine Sprache An den besten Autoren Deines Vaterlandes. Verachte keine Sprache Irgendeines Volkes, Denn in allen Zungen der Vlker Hrt man Lobpreis Gottes. Meide vulgre Worte Und rede keine Gossensprache, Erzhle keine schmutzigen Witze. Vor allem meide das Fluchen! Schmcke deine Rede Mit Sprchen der Heiligen Schrift, Mit Versen der Klassiker Und mit Reimen Der Dichter deiner Nation. Bedenke, dass du fr jedes Wort, Das du auf Erden sprichst, Vor Gott wirst Rechenschaft ablegen mssen Im persnlichen Totengericht. TESTAMENT DES GROSSVATERS Mein Sohn, dein Grovater stirbt In wenigen Monden. Ich habe dich getragen Zu seinem Sessel. Der Grovater entkorkte die Flasche Und schenkte mir spanischen Rotwein ein Der Marke Carinena Und sprach: Mein sehr verehrter Poet! Deine Mitlebenden wissen nicht, Da du ein genialer Dichter bist. Aber nicht allein ein wahrer Poet, Du bist auch ein wahrer Kinderfreund. Vor allem aber beklage ich, Da dich die schwrzeste Schwermut Und der idiotischste Spleen Immer wieder hilflos macht, So dass du dann ausgeliefert bist Den Teufeln in deiner Umgebung. Suche dir Halt Bei deinen christlichen Brdern Und beim rettenden Arm Der gttlichen Karitas!

Meine reiche Lebenserfahrung Wnscht dir vor allem Serenitas, Serenitas! Serenitas ist ein junges Mdchen Von siebzehn Jahren, hnlich einer Fee, hnlich der Madonna, hnlich einem Himmel Ohne Wolken, Aber voller Geigen, hnlich einem Halleluja Am Lager eines Sterbenden. Weiter wnsche ich dir Geniale Kreativitt, Auf dass du alle seelischen Wunden In poetische Perlen verwandelst. Aber ich warne dich auch: Verstrme dich nicht an die Bsen, Die kalten Egoisten Mit den steinernen Herzen, Die dich krankmachen Und dir das Leben verbittern, Da du wnschest, tot zu sein Oder lieber nie geboren! Vor solchen Schlangen hte dich! Ich habe die ganze Welt bereist Und wei, dass manche Menschen ber das Leben hinwegkommen Durch den fleiigen Wein. DAS ALTER UND DIE JUGEND Mein Sohn, die lustige Jugend, Die hlt das Leben fr einen Tanz. Sie tanzen angetrunken Und sind betrunken vor Lust. Wenn sie aber fromm sind, So tanzen sie fr Gott Wie David vor der Bundeslade. Wenn ich die jungen Mdchen sehe, Von vierzehn Jahren an Bis vierundzwanzig Jahren, So ist es keine Kunst, Lieblich und hbsch zu sein. In meiner Jugend wollte ich auch Die Welt aus den Angeln heben. Neu einzurichten die Welt, Schien ich berufen. Man traut in der Jugend Den Gefhlen und ist man verliebt, So ist es die ewige Liebe, Die dauert hchstens sechs Monde. Aber wenn das Alter kommt, Mein Sohn, das bittere Alter,

Die Glieder nicht mehr wollen, Der Leib zu schwer geworden ist, Dem einen wird grau der Bart, Der andre bekommt eine Glatze, Die Zhne sind ausgefallen, Die Augen sehen nicht mehr scharf, Die Seele hat erobert Viele schreckliche Wunden, Da flchte sich der Alte Nicht zu den jungen Mdchen, Lcherlich wre der Alte, Wollte er scherzen mit trichten Mdchen. Des Alters Wrde vielmehr Ist die Lebenserfahrung Oder, wenn es Gott gegeben, Die Altersreife der Weisheit. Man ergibt sich in Gottes Willen Und leidet wie ein andrer Mann Und schaut schon aus nach dem Himmel, Denn der Erde Lust ist flchtig, Aber ewig whren des Himmels Freuden! BEIM ESSEN Heiliger Grobian! Was hab ich sehen mssen! Der Knabe liegt zu Tisch Und schmiert das Maul sich voll Und wischt die klebrigen Finger An den Hosenbeinen ab. Der Das Und Den greift sich gierig grte Stck vom Kuchen gnnt dem Bruder gleichen Anteil nicht.

Der verschmht die Wurst Und wirft sie dem Hunde vor, Der bettelnd wartet unterm Tisch. Der wirft mit den Nudeln um sich Und unterm Tisch sind mehr Als auf dem Teller. Der verschmht das Brot, Er will nur Zucker. Der Mit Und Den isst mit schwarzen Fingern, denen er im Schlamm gewhlt, leckt von den schwarzen Fingern Honig ab.

Der springt vom Tische auf Und lsst die Eltern speisen, Er aber sucht sich

Die Nscherei zum Nachtisch. Der legt den Kopf auf den Tisch Und schiebt sich faul Das Essen vom Teller in das Maul. Der Und Und Das kreischt und lrmt am Tisch zankt mit seinem Bruder beleidigt die Mutter, Essen schmecke ekelhaft.

Und wo ist geblieben die Sitte Der frommen Christen, Vor dem Essen zu beten Und dem Schpfer zu danken Und die Speise zu segnen Mit dem Zeichen des Kreuzes? Dahin ist diese Sitte. Heiliger Grobian, Bitte fr unsre Kinder! BEIM WEINTRINKEN Mein Sohn, nimm dir zum Vorbild Nur meinen kultivierten Freund: Der Tag verging mit Arbeit, Mit Frauenzank und Kinderlrm, Der Abend aber mit dem Freunde Sei dem edlen Wein gewidmet, Nicht billigem Essig frwahr, Nein, alleredelstem Tropfen! Da trinken wir und stoen an Auf den Wein Und die schnen Frauen. Dann philosophieren wir Und theologisieren wir Und sind geistreich, Ein Wort gibt das andre, Dann scheiden wir frhlich, Mein Freund geht schlafen Neben seiner schnen Frau. Mein Sohn, versprich mir, Nicht meiner Art und Weise zu folgen: Ich ffne Abend fr Abend Die Flasche des selben Weines Und trinke die Flasche leer Und nehme mein Morphium Und taumle trunken In mein einsames Bett. Mach es wie die Franzosen, Mein Sohn, die schenken ein Zum leckeren Festmahl Einen guten Tropfen Wein, Die Mnner Franzosen trinken Den ungemischten Wein, Die Frauen Franzsinnen trinken

Den Wein gemischt mit Wasser. Sie genieen den Geschmack Des guten Weines Aus Geselligkeit Beim kstlichen Braten Und schlielich bei Brot und Kse. Dann wird die Flasche Wieder verschlossen. Statt dessen gibt es Caf. Reihe dich nicht ein in die Schar Der Sufer, die betrunken Aller Scham und Sitte beraubt Fallen den Dirnen in den Scho. Ein Glas des guten Rotweins, mein Sohn, Verlngert dein Leben Und steigert deine Lebenslust. DIE GASTFREUNDSCHAFT Mein Sohn, sei gastfreundlich, Denn schon manche Menschen haben Engel bewirtet Ohne es zu wissen. Wenn dein Freund in seiner Not Sucht Unterschlupf bei dir Vor groem Seelenjammer, Verschliee nicht dein Herz! Dann lade ihn in deine Wohnung Und la ihn deinen Kuchen genieen Und deinen heien Caf, Dann geh mit ihm spazieren Und zeig ihm deinen Garten, Dann lade ihn abends ein Zu einer gebratenen Ente Und hole aus deinem Keller Den allerbesten Wein. Biete ihm ein sauberes Bett an In deinem Gstezimmer Und lege ihm ein Handtuch hin, Falls er morgens baden mchte. Am Morgen gre ihn frhlich Und reiche ihm dampfende Brtchen Und ein gekochtes Ei Und besten Lindenbltenhonig. Dann segne ihn und sage: Mein bester Freund bist du, Ich schtze die Gesprche mit dir, Ob du auch voller Schwermut bist, Hat Gott dir Weisheit gegeben. Mein Sohn, ich warne dich, Machs nicht wie jene Leute, Die bieten dem Gast Im heien Sommer Nicht einen Becher khlen Wassers Und wenden dem Gaste

Den Rcken zu und schweigen ihn an, Er wird das Haus verlassen Und den Staub von ihrer Schwelle Von seinen Sandalen schtteln Und sagen: Diese Leute Wollen von Gott nichts wissen, So sollen sie auch bleiben Unwissend wie die Narren! Mein Sohn, dein Gast Ist manchmal ein Bettler, Doch kann es sein, Es ist Jesus Christus selber Und bittet dich Um deine Barmherzigkeit. VON DEN GESELLSCHAFTSSPIELEN Mein Sohn, wenn du Schach spielst, So musst du wissen, Da in den Grenzen des Spieles Du die Dame schlagen darfst. Ich habe im Leben kein Verlangen, Eine Dame zu schlagen, Doch spiel ich Schach, Dann ist es mir eine Lust, Die feindliche Dame zu schlagen. Wenn du mit deiner Gromutter spielst Das Spiel, da der Mensch sich nicht rgern soll, Das sogenannte Gnsespiel, Wenn deine Gromutter aufsteht, Den Tee sich einzuschenken, So betrge nicht beim Spiel. Der Sieg wird dir nur Freude machen, Wenn du regulr gewonnen. Wenn du Karten spielst mit deinem Freund, So teil die Karten nicht so aus, Da du alle starken Karten hast Und er alle schwachen Karten. Denn wenn dein Sieg Von vornherein gewi ist, Wo ist dann die Spannung des Spiels? Wenn du im Spiel verlierst, So fang nicht an zu weinen Oder wtend zu werden Und mit den Fen zu treten Gegen den Tisch. Bleibe heiter und denke daran: Wer Glck im Spiele hat, Der hat Pech in der Liebe. Aber warnen mu ich dich, Da du nicht in der Spielhlle Spielst um Geld, Denn einen Mann hab ich gekannt, Der hatte all sein Geld verspielt

Und hatte keine Wohnung mehr Und musste sein tgliches Brot Erbetteln von geizigen Leuten. WIE EINE GELIEBTE GEBAUT SEIN SOLL Mein Sohn, wenn du eine Geliebte In deiner wilden Jugend Dir nehmen willst zur Genossin, Dann mach es so, Wie deine Mutter und ich Uns in der Jugend liebten. Wenn du die schne Frau Zum ersten Male siehst, So scheint sie dir eine Gttin, Eine weie Gttin des Lichts. Dann siehst du ihre Schnheit, Verliebst dich in ihren Leib, In ihre kusslichen Lippen, In ihren bebenden Busen, Du siehst ihr rotes Kleid Und ihre weie Haut, Du liebst ihr schwarzes Haar Und ihre meerblauen Augen. Dann wird ihr Name dir Der schnste Name der Welt sein, Der Ort, wo sie geboren, Wird dir zur Hauptstadt der Liebe. An ihrer Hand entdeckst du Den Norden mit seinem Meer, Den Osten mit seinen Weizenfeldern, Den Sden mit seinen Weinbergen, Und sie erschliet dir die Welt, Die schne Schpfung Gottes. Wenn du die Wonnen Der krperlichen Liebe Geniet mit deiner Geliebten, Ach, du wirst daran denken, Wenn deine Geliebte gestorben, Du wirst davon trumen Im mden Alter. Aber wenn du Gott suchst, Wenn deine Geliebte Gott nicht sucht, So wird euch das Bett nicht vereinen. Wahre Liebe zwischen Mann und Frau Braucht einen Dritten dazwischen, Nmlich den Amor Gottes. Besser ist es, mein Sohn, Zu warten in deiner Jugend, Bis du eine fromme Frau Zur ewigen Gattin dir nimmst.

VOM GESCHLECHTSVERKEHR Mein Sohn, auf Gottes Wegen Soll Ein Mann Eine Frau lieben, Einzig und allein diese eine Und diese eine das ganze Leben lang. Wenn ihr einander geprft Und euch vor Gottes Antlitz Die Treue versprochen habt, Ist eure Ehe ein Sakrament, Welches gltig wird, Wenn ihr miteinander Geschlechtlich verkehrt Und dabei offen seid Fr die Fruchtbarkeit Und bereit seid, Kinder grozuziehen. Dann ist der Geschlechtsakt Der Gipfel der Hingabe Eines Menschen an einen andern, Nicht die egoistische Befriedigung der Begierden, Sondern schenkende Liebe Und Ganzhingabe der Herzen. Dann wird eure Geschlechtlichkeit Zum Ort des Schpfers, Da der Schpfer in Vereinigung Mit den schpferischen Gatten Ein neues Leben schafft. Wenn allerdings fern Von den Wegen Gottes Die Geschlechtlichkeit des Mannes Die Geschlechtlichkeit der Frau Benutzt zur Befriedigung Eigner Begierden, Wenn Herz und Geist Und Treue und Gott Nicht beteiligt sind am Akt, Dann ist der Geschlechtsverkehr Schdlich der Seele des Menschen, Dann wird das Herz verwundet Und der Mensch im Laufe der Zeit Wird unfhig sein zur Liebe, Zum Vertrauen und zur Treue. Dann wird die Sexualitt, Die heilige Gabe des Schpfers, Durch den Egoismus des Menschen Zu einer zerstrerischen Kraft Und des Menschen Herz bleibt zurck Als Trmmer einer Ruine. VOM BADEN

Wenn du traurig bist, mein Sohn, So bete und bitte Gott, Da er dich trste, Suche Trost im Psalmengesang. Wenn das nicht helfen will, So nimm ein heies Bad. Wo ist Wie im Wie im Als in eine Geborgenheit Mutterscho, Fruchtwasser eines Uterus, der Badewanne?

Lege dich zurck In den Scho der Mutter, In das warme Fruchtwasser, Und geniee die Ruhe. Sple den Staub des Alltags Und der Menschen Feindseligkeit In dem Bade von dir ab. Nimm duftende Badele Von Lavendel oder Tanne Und geniee den Wohlgeruch Des dampfenden Bades. Wenn ich mich in dem Bad Entspanne von den Mhen des Alltags, Lese ich gern im Bad ein Buch. Stell auf den Rand der Wanne Einen Becher mit Apfelsaft Und la dich treiben Im verflieenden Flu der Zeit. Wenn du auch des Lesens Mde bist vom vielen Studieren, So meditiere in der Wanne Den heiligen Rosenkranz. Maria heit auf Latein Die Meere. Maria wei, Wie wohl ein Kind sich fhlt Im feuchten Mutterscho. Wenn du Ave Maria In der Wanne murmelst, Bedenke, du bist im Scho Der heiligen Gottesmutter Alle Zeit auf Erden, Bis in deiner Todesstunde Sie dich gebiert ins ewige Leben. VOM SCHLAF Mein Sohn, ich wei, die kleinen Kinder Gehen nicht gerne ins Bett, Sie mchten, immer sei Tag Und immer frhliches Spiel.

Wenn du aber ins Alter kommst, So weit du den Schlaf zu schtzen. Wenn du dann nicht schlafen kannst, So bist du am Tage melancholisch, Missmutig und geqult. Wie sehnt sich erst Ein Mensch voll Kummer Nach einem tiefen Schlaf! Oh, wenn dich die Liebe qult Und dich das Leben peinigt, Wie ersehnst du dann den Schlaf! Ach, wenn du dann Den Seelentrost im Schlafe suchst, Doch noch im Schlafe wach bist Und trumst ein wirres Zeug, Wirst auch im Traum verschmht, Leidest im Traum Verlust Und wirst im Traum verfolgt Von Feinden und Monstren, So ersehnst du Einen traumlosen Schlaf. Ja, wenn du gar Vor Wahnsinn krank geworden, Dann wissen die rzte Dir anders nicht zu helfen, Als dich in Tiefschlaf zu versetzen Durch das Morphium fr die Seele. Dann bist du zur Hlfte deines Lebens Im Tiefschlaf fast wie ein Toter. Und zuletzt, wenn das Greisenalter Dir das Leben zuwider macht, Ersehnst du den groen Schlaf, Den Bruder des Schlafes, den Tod, Die ewige Ruhe. Du aber, Sohn, spring auf Aus deinem kleinen Bett Und hpfe lustig umher Und sei frhlich in deiner Kindheit, Enthusiastisch in deiner Jugend. VOM FUSSBALL Mein Sohn, die Knaben Lieben das Fuballspiel. Die kleinen Knaben Sitzen gern auf dem Scho Und lassen sich Bcher vorlesen, Aber bald dann wollen sie hinaus In den Garten und Ball spielen. Nun, der Knabe, der allein spielt, Wirft den Ball an die Wand

Und fngt ihn wieder auf. Der Knabe denkt sich, Die Sonne sei ein Fuball Und Gottvater spiele Mit dem Erzengel Michael Fuball mit der Sonne. Die kleine Therese von Lisieux Sagte zum Jesusknaben: Ich will dein Ball sein, Und wenn du mit mir spielen willst, Dann bin ich immer bereit, Und wenn du keine Lust mehr hast Und lsst den Ball in der Ecke liegen, Bin ich es auch zufrieden. Der selige Papst Johannes Paul Hat als junger Priester Mit den Knaben Ball gespielt. Wenn heute Fuballspieler Aus Brasilien schieen ein Tor, So reien sie herunter ihr Trikot Und auf dem Unterhemd Steht deutlich zu lesen: Jesus ist der Herr! Ein Knabe will den Ball Befrdern ins Tor, Dein Leben hat ein Ziel, Den Ball deines Lebens Schiee du ins Himmelstor! VOM UMGANG MIT FEINDEN Mein Sohn, wer Christ geworden, Hat die Feinde Christi zu Feinden bekommen. Ich hatte mich frisch bekehrt Zum lebendigen Christus, Da trat mich ein Okkultist Und hetzte seinen schwarzen Pudel auf mich Und schttelte auf mich ab Die Asche seiner Zigarette Und sagte: La mich in Ruhe Mit deinem Abgott, diesem Schwchling, Deinem gottverlassenen Gott! Als deine Mutter erkrankte, Da traf ich einen Irren, Der bat mich um die Bibel, Um die Apokalypse, Er wollte den Antichrist ehren. Lieber wollte er dem Teufel Begegnen als Gott, Lieber in die Hlle Kommen als in den Himmel. Er bellte mich an,

Verzog sein Gesicht zur Grimasse, Mir war, als ob aus seinem Munde Frsche hpften. Ich lernte Menschen kennen, Die waren mir feindlich gesonnen. Sie hielten mich fr ihren Feind, Obwohl ich ihnen zugesagt Den Rckenwind von Gott. Sie redeten schlecht ber mich Und nahmen mir das Liebste weg, Was ich auf Erden hatte. Ich kannte eine Frau, Die war sehr schn, ja, reizend. Sie war sehr sanft und bescheiden. So begann ich sie zu lieben, Ich tat ihr alles zu Liebe, Half ihr in jeder Hinsicht, berhufte sie mit Geschenken, Unterwies sie im Glauben, Sorgte mich um ihre Kinder. Sie aber wandte sich An okkulte Dmonen Und lehnte mich ab Und zerriss mir das Herz Und verbitterte mir das Leben, Da ich wnschte, Nie geboren zu sein! Gott segne alle meine Feinde! VOM GELD Mein Sohn, du irrst dich, Wenn du meinst, viel Geld, Das knne dich glcklich machen. Ich kannte eine Frau, Die schickte ihrem Sohn, Der krank vor Kummer war, Einen Geldschein mit den Worten: Hier ist ein Glcklichmacher! Doch der Sohn vermisste Nicht materielle Gaben, Sondern barmherzige Liebe. Ich kannte einen Mann, Der verbrachte sein Leben damit, Geld zu sparen. Er lie das Geld arbeiten Und lie das Geld sich vermehren. Im Alter war er reich, Da wollte er den Reichtum genieen Und reisen durch die Welt, Doch da lie Gott ihn sterben. Ich kenne eine Frau, Die eine Millionrin ist,

Die lie sich sterilisieren. Mutter der Sterilisation, So nennt man diese Mutter. Sie geno mit ihrem Mann Den groen Reichtum, Aber sie hatten keine Kinder. Als aber das Alter nahte, Sagten sie eines Abends beim Wein: Es wre doch schn, Kinder zu haben. Da nahmen sie einem armen Mann Seinen einzigen Liebling weg. Der Staat hat den Reichen geholfen, Denn es dachte der Staat: Wo viel Geld ist, Da geht es den Kindern gut. Der arme Mann hatte Liebe geschenkt, Vterliche und mtterliche Liebe. Die Millionre aber Verwhnten die Kinder Mit vielen materiellen Gaben. So verdarben sie Den Liebling des armen Mannes, Da er nicht auf Gott allein Vertraute, sondern auf das Geld. Jesus sagt: Wie schwer ist es Fr Millionre, in den Himmel zu kommen! Eher geht ein beladenes Kamel Durch ein Nadelhr! VOM UMGANG MIT EIGENTUM Mein Sohn, wenn du ein Haus besitzt, Dann stopfe dein Haus nicht voll Mit allerlei unntzem Tand. Ich kenne einen alten Mann, Der besa ein groes Haus, Das stopfte er bis obenhin voll Mit Dokumenten Seiner politischen Arbeit, Mit irgendwelchen Bchern, Bchern, vom Keller an Bis unter das Dach, Mit allerlei Tand und Schmuck Als Muscheln und Eulen, Buddhas und anderen Gtzen, Wasserbffeln und Drachen, Modellen von Fischerkhnen, Singvgeln und Aquarien, Und ber allem lag Der unbesiegliche Staub. Da schickte Gott dem Mann Eine unheilbare Krankheit Und der Mann bereitete sich Auf den Tod vor. Er entrmpelte sein Haus Und warf die Dokumente

Seines politischen Lebenswerkes weg Und verschenkte alle Bcher Und warf die Buddhas weg Und die Wasserbffel und Drachen. Im Angesicht des Todes Schien all der schne Besitz Nur Mll und Abfall zu sein. Wenn du ein Haus besitzt, Mein Sohn, so la dein Haus Eine kleine Hauskirche sein. Habe du einen Hausaltar Mit einem Bild der heiligen Jungfrau Und einem Bild des gttlichen Knaben. La von deinem Hause Gebete aufsteigen zu Gott. La dein Haus Einen salomonischen Tempel sein. Dann wohnt in deinem Haus Mit dir die gttliche Weisheit, Dann besitzt du einen Schatz, Den du im Tode nicht verlierst. Habe ruhig Eigentum, mein Sohn, Aber sei arm vor Gott Und baue allein auf die Gnade Gottes! WIE MAN EIN HAUS ERWIRBT Mein Sohn, wenn du ein Erbe machst Von hunderttausend silbernen Mnzen, Da suche dir in der schnsten Stadt Des deutschen Vaterlandes Ein Haus, in welchem du wohnen willst. Achte auf die Zeichen Gottes! Wenn du das leere Haus betrittst Und drauen vorm Balkon Die Turteltauben girren Und ganz in der Nhe Die Glocken der Kirche luten, So la dich dort nieder. Willst du mit Frau und Kind In einem eignen Hause wohnen, Mach dich auf Arbeit gefasst. Du musst den Rasen mhen Und die Gartenbeete pflegen, Du musst das Hausdach reparieren Und Terrasse und Balkon. Wenn du eine Erwerbsarbeit hast, Musst du sauerverdienten Urlaub Dazu verwenden, zu arbeiten An der Renovierung des Hauses. Bist du dazu bereit, So geh zum vorigen Eigentmer

Und schliee einen Vertrag ab. Gedenke, dass der Staat Wird Steuern von dir verlangen Fr dein Hauseigentum. Zahle pnktlich die Steuern! Wenn der Staat die Brger befragt Nach ihrem Hauseigentum, So gib die erwnschte Auskunft! Der arme Prophet Jeremia Sah Israel fortziehen In die babylonische Gefangenschaft, Da sagte der Herr zu Jeremia: Kauf dir einen Acker! Unterschreibe einen Kaufvertrag! Denn siebzig Jahre whrt Die Herrschaft Babylons. Bete fr das Wohl der Stadt, In der du wohnst. Denn wenn es deiner Heimat gut geht, So wird es dir auch wohlergehen. VON DEN PFERDEN Mein Sohn, wenn du eine Frau liebst, Weil sie reizend und charmant ist, So wisse, Frauen haben Begierden Und eines Tages wird sie sagen: Schenk mir zum heiligen Christfest Ein Pony! Schenk mir, mein Freund, Dies Tinker-Pony, das will ich haben! Ich habe schon gekauft Den Reithelm und die Stiefel Und auch schon den Sattel, Ich will mein Gespartes verwenden, Eine Weideflche zu kaufen. Tinker-Ponys sind die Pferde Der irischen Kesselflicker. Sie haben keinen Adels-Stammbaum, Doch manche Zchter versuchen, Ihnen nachtrglich doch Noch einen Adel zu verschaffen. Aber schau das Tinker-Pony an, Dort jenes bestimmte Tinker-Pony Mit dem Namen Leila, Welch eine Mhne! Welch ein machtvoller Leib! Welch ein Galopp! Welch ein Schnauben der Nstern! Denke, welche Wonne es wre, Leila im Sattel zu sitzen Und mit deinen Mannesschenkeln Ihre bebenden Flanken zu pressen! Oh, Leila einmal zu reiten!

Davon trumst du Tag und Nacht! Doch sagst du das der Frau, So spricht die zchtige Dame: Stute und Hengst, Das sind vulgre Worte! Eine Stute zu reiten, Das ist ordinre Rede! Nun, wenn du Leila nicht Erwerben kannst mit deinem Vermgen, Geh zum Herzog deines Herzogtums Und schau dir die Rosse an, Seine adligen Rosse, Schau dir an die jungen Prinzessinnen deiner Stadt, Wie sie reiten Dressur, Wie sie Kunststcke machen Auf dem Rcken des Rosses! VON DER HEILIGEN EHE Wenn du heiraten willst, mein Sohn, Bereite dich darauf vor, Indem du vor der Ehe Enthaltsam lebst Und betest: Herr, auf Erden Irgendwo lebt schon meine Frau, Bitte fhre du sie mir zu! Wenn du gefunden die Frau deines Herzens, Lernt in keuscher Freundschaft Euch tief und tiefer kennen Und wenn sie dir weiter gefllt, Entscheidet euch In euren freien Willen Zu einer ausschlielichen Bindung, Einer lebenslangen Bindung, Und bittet die heilige Mutter Kirche Um Gottes Segen. Wenn ihr das Sakrament der Ehe Einander spendet, Schenkt einander Gottes Liebe! Der Mann soll lieben seine Frau Wie Christus seine Kirche liebt In Ganzhingabe Und Treue bis zum Tod. Die Frau soll ehren ihren Mann Als Haupt der Familie, Wie die Kirche Christus ihr Haupt nennt. Zu dem Sakrament der Ehe Gehrt der Geschlechtsverkehr, Doch nur solche Formen des Verkehrs, Die Kinder zeugen knnen. Seid bereit fr Kinder! Verhtet nicht knstlich die Fruchtbarkeit

Und treibt keine Embryos ab! Denn wie der Vater den Sohn liebt Und wie der Sohn den Vater liebt Und von Vater und Sohn ausgeht Der Heilige Geist, So liebe der Mann die Frau Und liebe die Frau den Mann Und von Mann und Frau kommt Das Kind nach Gottes Schpferwillen. Willst du aber Priester werden, Mein Sohn, so lebe enthaltsam Und vermhle dich der Liebe Gottes In einer lebenslangen mystischen Ehe! VON DER KINDERERZIEHUNG Mein Sohn, die Erziehung Eines Kindes beginnt Im Scho der Mutter. Wenn die Mutter schwanger ist, So bete man fr das Kind Und segne Mutter und Kind. Die Mutter hre heilige Musik, Nicht unheiligen Lrm, Und sage ihrer Leibesfrucht: Du bist mir willkommen! Wenn das Kind geboren, Soll die Mutter es betten Zwischen ihren Brsten Und es lange stillen An ihren milchprallen Brsten, So lernt das Kind Das Urvertrauen, Soziale Kompetenz Und die Intelligenz des Gehirns. Lehre das Kind die Liebe Zu den Engeln des Kindes Und zur Mutter Gottes Und zum Jesuskind! Segne das Kind Mit geweihtem Wasser, Zeichne das Kreuz Ans Bett des Kindes. Singe das Kind in den Schlaf Und lass es nicht alleine schlafen, Sondern im Zimmer der Mutter. Lehre das Kind Die Muttersprache Und bring ihm das Laufen bei Und schenke dem Kinde Zeit, Zuwendung, Zrtlichkeit.

Fhre das Kind bald ein In die wunderbare Welt Der schnen Knste! Lies deinem Kinde Gute Bcher vor Und singe heilige Lieder Und zeige ihm schne Bilder. In den ersten drei Jahren Wird der Charakter des Kindes Im wesentlichen festgelegt. VON DER FREUNDSCHAFT Mein Sohn, wenn du Freunde suchst, So mach es nicht wie die Toren, Die wahllos Freundschaften schlieen, Welche oberflchlich und leer sind. Denn viele Freunde hat der Gottlose, Wenn er gesund und reich ist, Aber wenn er krank ist und elend, So hat er kaum Einen Freund. La bei deiner Freundschaft Jesus gegenwrtig sein Und suche dir glubige Freunde, Die dir zum Heil behilflich sind. Findest du bei den Katholiken Keine glubigen Freunde, So verschmhe nicht die Freundschaft Der eifrigen Protestanten. Erwarte nicht von deinem Freunde, Da er dir immer schmeichelt, Sondern sei bereit, von ihm zu hren Die Wahrheit, in Liebe gesagt. Vergi nicht, mein Sohn, Wenn alle Freunde dich verlassen, Ein Freund wird immer bei dir sein, Wenn Jesus dein Freund ist. Verzweifle nicht und werde nicht mutlos, Wenn es dir so ergeht Wie andern Freunden Jesu auch. Denn der arme Lazarus War ein geliebter Freund des Herrn, Er war arm und elend, Verspottet von den Reichen, Voller Geschwre, Die Hunde leckten seine Wunden, Aber Jesus war sein Freund. Teresa von Avila ritt durch Spanien, Klster fr Jesus zu grnden, Da fiel sie vom Pferd und in den Schlamm,

Da sah sie Jesus und sagte zu ihm: O Herr, jetzt wei ich, Warum du so wenig Freunde hast, Wenn du deine Freunde so behandelst! ber aller Freundschaft deiner Freunde Stehe dir die Freundschaft Gottes, Mein Sohn, denn das ist eine ewige Freundschaft, Die dauert ber den Tod hinaus. VON DER VERGEBUNG Mein Sohn, wenn du wem wehgetan, So bitte ihn um Verzeihung. Aber vergi dabei nie, Was du einem Menschen antust, Indem du ihn um Verzeihung bittest, Denn das ist oft eine schwere Aufgabe Und kostet viel Selbstberwindung. Je nher du Gott kommst, mein Sohn, Desto schrfer erkennst du Deine eignen Verfehlungen. Sei nicht zu stolz, Den barmherzigen Heiland Tglich um Vergebung zu bitten! berwinde heldenhaft Den inneren Schweinehund Und beuge dich vor Gott Im Sakrament der Beichte Und bekenne alle Snden, Jesus will dich ja freimachen Von allen Sklavenketten der Schuld Und neue Kraft dir geben Zu einem heiligen Leben. Bedenke, wenn Gott Dir so willig verzeiht Deine schweren Verschuldungen Und alle Beleidigungen Gegen die gttliche Liebe, Dann sollst auch du bereit sein Denen zu verzeihen, Die dich beleidigt haben. Simon Petrus fragte den Herrn: Soll ich siebenmal verzeihen? Aber Jesus sagte zu seinem Freund: Verzeihe siebzigmal siebenmal! Wenn Menschen dich verletzt, Da du fr dein Leben lang krank bist, So verzeihe immer wieder, Bei jedem tglichen Vaterunser, Gebetet in der tglichen Messe, Verzeihe denen, die dich gekrnkt Und verletzt frs Leben haben, Verzeihe ihnen bis zu ihrem Tod

Und ber ihren Tod hinaus verzeihe ihnen! Und wenn die Mutter Gottes Dir Kreuze auferlegt, Schwer und tief wie das Meer, Verzeihe du der Geliebten! WIE MAN WEISHEIT SUCHEN SOLL Mein Sohn, willst du weise werden, So bitte Gott um die Gabe der Weisheit. Nicht in groen Bchereien, Sondern im Gebet Ist die Quelle der Weisheit. Wenn du Weisheit begehrst von Gott, So mache dich bereit, Zu gehen in die dunkle Nacht, Denn gttliche Weisheit Wird dir eingegossen, Wenn du am Kreuze hngst! Wenn du nach einem Buche fragst, Nach einem zuverlssigen Lehrer, So verweise ich dich Auf das Buch der Bcher. Im Studium der heiligen Schrift Und im Wiederkuen Der gttlichen Offenbarung, Im Betrachten und Meditieren Der Lehren Jesu und der Propheten Ist die gttliche Weisheit verborgen. Wie die Schrift zu verstehen sei, Frag nicht widerstreitende Sekten, Sondern den Lehrstuhl der Kirche. Frage den heiligen Augustinus Und den engelgleichen Doktor Thomas, Lies die Schreiben der Ppste. Wenn du so ein Fundament Errichtet hast, so baue darauf, Indem du die Philosophen liest, Platon und Aristoteles, Vorsokratiker, Stoiker, Epikurer. Frage die chinesischen Weisen Und die indischen Theosophen, Die gyptischen Weisheitslehrer Und die deutschen Dichter und Denker. Lass dich aber nicht verwirren Von der Vielfalt der Meinungen Und glaube nicht wie die Toren, Alle Meinungen seien gleich wahr, Sondern messe die Lehre der Lehrer An der heiligen Schrift Und der Lehre der heiligen Kirche.

VON DER KUNST DER RZTE Mein Sohn, wenn du krank bist, Wirst du die Heilkunst der rzte schtzen. berschtze den Arzt nicht, Doch unterschtze ihn auch nicht. Mach es nicht wie die Toren, Die halten die Gesundheit Fr das Hchste Gut. Gesundheit ist ein hohes Gut, Das Hchste Gut ist aber Die ewige Seligkeit der Seele. Bete den Arzt nicht an Als einen Gott im weien Kleid Und opfre nicht dein ganzes Leben Fr die Gesundheit des Leibes. Glaube nicht an die Religion der Gesundheit, An die Prozession der rzte Und die Ministranten der Krankenschwestern Und den Hokuspokus Der unverstndlichen Fachbegriffe. Aber mach es auch nicht wie jene Toren, Die lehnen die Naturwissenschaft Und die Heilkunst der Doktoren ab Und wenden sich allein An Dfte von Blumen, An kosmische Energien, An Schamanen und Scharlatane Und an Zauberei von Hexen Und an Kraft der Edelsteine Und dergleichen magischen Aberglauben. Gott gibt den rzten die Weisheit Und die Natur gibt die Stoffe Fr die Medikamente. Bitte Gott um Heilung, Bitte Gott um Segen Fr deine Medikamente, Danke Gott fr die Heilung. Aber wenn du leiden musst Und Gott dein Gebet Um Heilung nicht erhrt, Verzweifle nicht an Gott, Vereine deine Leiden Mit den Leiden Christi am Kreuz, So wirst du Seelen retten Und verstockte Snder bekehren! VON DER ASTROLOGIE Mein Sohn, sei glubig Und nicht aberglubisch!

Die Astrologie ward erfunden Von den heidnischen Chaldern. Damals definierten sie die Sternbilder, Welche heute ganz anders stehen. Man hielt die Sterne fr Gtter Und Herren des Schicksals. Damals folgten die Magier Einem neuen Stern Und kamen zum Jesuskind, Der menschgewordnen Weisheit Gottes, Und beteten Jesus an Als Vater der Lichter Und Herrn der Vorsehung. Die Toren sagen, Thomas von Aquin Behauptete auch einen Einflu Der Sterne auf das Herz. Doch die Kosmologie Des katholischen Mittelalters Dachte sich den Himmel ber der Erde als Kuppel, Die Sterne hingen an Sphrenschalen. Und so wie das heitere Wetter Gute Laune macht Und das trbe Novemberwetter Melancholisch macht, So dachte der engelgleiche Thomas sich Den Einflu der Sterne Auf die Geneigtheit des Herzens. Aber der Kosmos ist heute Den Astronomen vertrauter, Die Astrologie ist veraltet, Ist Aberglauben des Volkes. Schau in die Heilige Schrift, Du findest Hohn und Spott Fr trichten Aberglauben An die schicksalsbestimmenden Sterne. Geh nicht zu Geh nicht zu Sondern lege Und all dein In die Hnde Barmherziger Ich vertraue VON DER MUSIK Mein Sohn, was die Musik betrifft, So will ich dir nicht erzhlen, Was meine Mutter dir sagen wrde Von Bachs Weihnachtsoratorium Und Mozarts Requiem. Wahrsagerinnen, Magiern und Hexen, dein Leben Geschick Jesu und sage: Jesus, dir!

Als deine Mutter Mit dir schwanger war, Ging sie immer zum Afrikaner Von der Elfenbeinkste, Trommeln zu lernen. Du lerntest mit dem Herzschlag Deiner Mutter Das frhliche Trommeln Afrikas. Und als deine Mutter gestorben Und ihr Leichnam lag aufgebahrt In der Totenkapelle, Da trommelten Afrikaner Ihr zu Ehren Wie Soldaten Einer afrikanischen Knigin. Manche Bigotte beschweren sich, Wenn in der Kirche Getrommelt wird. Doch wei ich, dass in Afrika Bei der Heiligen Messe Getrommelt wird Zu Kyrie und Gloria, Zu Sanctus und Agnus Dei, Und der Bischof Mit dem Weihrauchfa Kommt zum Schlag der Trommeln Tanzend in die Kirche. Wenn du Liebeskummer hast, Mein Sohn, dann trste dich Die Musik, die dir gefllt, Sei es Halleluja Oder Ave, Ave, Ave Maria. Nur weise die Barbaren von dir, Deren Musik ein Hllenlrm Zu Ehren Satans ist. Wenn die Engel musizieren Zur Freude der Engel, Spielen sie Mozarts Musik. Wenn die Engel musizieren Zur Ehre Gottes, Spielen sie Johann Sebastian Bach. KAISER VON GOTTES GNADEN Mein Sohn, der Kaiser, Unser alter Kaiser ist tot! Seine kaiserliche Hoheit Otto von Habsburg Hatte auf den Thron verzichtet Und doch blieb er Kaiser Von Gottes Gnaden. Selig sind, die Frieden stiften,

Sagte der Kardinal Im Dom des heiligen Knigs Stephan. Denn Seine Kaiserliche Hoheit Hat politisch gekmpft Fr den Frieden in Europa, Fr den Frieden in der Welt. Er freute sich wie ein Knig, Als aus Ungarn und sterreich Und von allen Ufern der Donau Die frommen Katholiken kamen Zur Magna Mater Austriae. Er kmpfte politisch dafr, Da die Staaten von Europa Bekennen in ihrer Verfassung Die Verantwortung vor Gott. Europa, das Abendland, Ist nichts ohne ihre Seele, Ihre Seele ist das Christentum. Dazu schlo der Kaiser Einen Freundschaftsbund Mit den muslimischen Staaten, War ein Mitglied Der muslimischen Akademie, Denn whrend die Atheisten Im Abendland leugnen Die Verantwortung vor Gott, Setzten sich dafr ein Lateinamerikaner Und die muslimischen Vlker. Unser alter Kaiser ist tot, Gott schtze unsern alten Kaiser! Die Magna Mater Austriae Schtze das Haus sterreich! Maria von Medjugorje Segne des Kaisers Enkelin, Ihre Kaiserliche Hoheit Milona von Medjugorje! DIE DEMOKRATIE Mein Sohn, die heilige Mutter Kirche Kann in jeder Staatsform wirken, Solange die Freiheit der Religion Von der Obrigkeit gewhrt wird. Unvereinbar ist die Freiheit des Menschen Mit den ideologischen Diktaturen Des Nationalsozialismus Und des Kommunismus. Aber Papst Pius der Zwlfte Sagte: Die Demokratie ist so gut, Wie das Volk gut ist. Jedes Volk in einer Demokratie

Hat die Regierung, die es verdient. Allerdings in dieser apokalyptischen Zeit Des groen Glaubensabfalls Ist die Tugend des Volkes Ruiniert worden von den Ideologen Des Hedonismus und des Nihilismus, Des atheistischen Materialismus Und des okkulten Spiritismus. So sind auch die Regierungen Der brgerlichen Demokratien Im westlichen Abendland Frderer des Atheismus, Des Materialismus Und des okkulten Spiritismus. Eine Erneuerung der Demokratie Kann ausgehen nur Von der Evangelisierung der Vlker, Von der Neuevangelisierung Der lauen Christenheit. Allerdings prophezeite die Makellose: Die knftigen Knige Werden Diener sein Der heiligen Mutter Kirche! Die Wahrheit allerdings, mein Sohn, Wird offenbart von Gott Und ist nicht unterworfen Den Meinungen der Masse. ber die Wahrheit Wird nicht abgestimmt. Christus ist von Gott eingesetzt Zum Knig aller Vlker. DIE ARMEN Mein Sohn, wo sind die Schtze Der heiligen Mutter Kirche? Siehe, das sind die Armen! Das sind die rmsten der Armen, Die auf Mllkippen leben, Die sich ernhren vom Abfall der Reichen, Die in den Straengossen liegen, Sich die Zhne putzen mit Abwasser, Die in den Blechbaracken hausen Und nicht wissen, was sie morgen essen sollen, Das sind die Kranken, Die an Lepra erkrankt sind Oder am tdlichen Krebs Oder an den Seuchen, Das sind die Kinder, Die in den Steinbrchen arbeiten, Kinder, die leben mssen

In den Prostituiertenvierteln, Das sind die ungeborenen Kinder, Die vom Tod bedroht werden Durch die Kindermrder, Das sind die Embryone, Die ausgeschlachtet werden sollen Zu medizinischen Zwecken Und zur Zchtung des bermenschen, Das Die Das Die Das Und sind die Trinker, zwischen leeren Flaschen leben, sind die Drogenschtigen, ihr Gehirn zerstren, sind die Prostituierten die Sklaven!

Mein Sohn, wenn Jesus kommt, Wird er sich nicht stellen Auf die Seite der Unterdrcker, Sondern auf die Seite Der Armen, der Unterdrckten. Folge aber nicht den bsen Burschen, Die den Armen kein Brot geben, Sondern Waffen in die Hnde. Nicht der revolutionre Ha Ist Gottes Antwort auf die Armut, Sondern allein Die barmherzige Liebe! DIE TUGEND Mein Sohn, liebe die Tugend! Jene Zeiten, in denen keiner von Tugend spricht, Die Knstler nicht die Tugend preisen, Das sind dekadente Zeiten, Sie sind dem Untergang geweiht. Es gibt Heiden, Die grozgig sind Und aus einem grozgigen Herzen Ihr Geld den Armen geben, Das ist eine moralische Tugend. Aber wer von Gott erleuchtet Auf christliche Weise Gromtig ist, Der fttert die Hungrigen, Kleidet die Nackten, Trstet die Trauernden, Besucht die Kranken Und ist Freund den Einsamen Und dient in den Menschen Dem menschgewordenen Gott. Es gibt Heiden, die mutig sind, Die steigen auf den Himalaya Oder erforschen den Nordpol,

Es ist sehr gefhrlich, Doch sie unternehmen es Des Ruhmes wegen. Aber Menschen, die von Gott erleuchtet sind Und auf christliche Weise Die Tugend des Mutes haben, Die gehen ins Todeslager Und scherzen: Auch hier kann ich Jesus bezeugen! Die gehen fr andre Menschen Freiwillig in den Todesofen Und sterben lchelnd Mit dem Namen Mariens auf den Lippen. Und es gibt Heiden, Die haben groe Weltklugheit Und sind sehr belesen. Aber die gttliche Weisheit Wird dir eingegossen In der dunklen Nacht Im Ehebett des Kreuzes!