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1. Hauptbegriff in der theoretischen Konstruktion von Begriff von Hexis (Gestik, Mimik) und Norbert Elias.

Bourdieu. Aristotelicher

2. Habitus steht entgegen der Dichotomie zwischen Individuum und Gesellschaft . 3. Der Habitusbegriff will diese Dichotomie ersetzen, und erklrt wiederum die sozialen Praktiken, mithilfe zwei Existenzformen von dem Soziales: die externe Sozialstrukturen---> das soziale Feld (z. B. Das Bildungssystem) die interne Sozialstrukturen---> sie sind vom Akteur internalisiert (sind Denkmuster, Kognitionsmuster, Handlungsmuster)----> der Habitus. 4. Da der Begriff des Habitus teil der Klassentheorie ist, verbindet er diese Muster mit der Klasse, zu der der Akteur gehrt. Aber Beourdieu spricht nicht nur von klassenspezifischen Habitus sonder auch von geschlechtsspezifischen Habitus und vom Habitus, die spezifisch von einem bestimmten sozialen Feld ist. 5. Der Habitus ist nicht einfach das Lebensstil, vielmehr beinhaltet er alle unsere Handlungen, Gedenke und Geschmcker und so beeinflusst er alle unsere Entscheidungen, Dh unsere Entscheidungen sind habitusbedingt. (Brille) 6. Der Habitus ist nicht einfach das Lebensstil, umgekehrt Lebensstile haben. 7. Bourdieu spreicht von generativen Schemata und versteht den Habitus als die Gesamtheit der generativen Schemata und Dispositionen (grundlegende Einstellungen), von denen der Akteur ausgeht, um die Welt wahrzunehmen und in ihr zu agieren. 8. Diese generativen Schmata werden als strukturierenden strukturierten Strukturen bezeichnet. Sie sind sozial strukturiert, weil sie vom Akteur durch vielen Jahren von Interaktion mit seinem Umfeld gebildet wurden. Sie setzen voraus, dass der Akteur die Sozialstruktur des sozialen Feldes, in dem er sich als Akteur gebildet hat, aufnimmt. Sie sind sozial strukturierend, weil sie genau die Strukturen sind, von denen an das Denken, die Wahrnehmung und die Handlung des Akteurs gebildet werden. 9. Was ist die Ursprung des Habitus? Bourdieu besagt, dass der Habitus mit dem Krper gelernt wird. ist unbewusst. Es handelt sich um einen Prozess, indem der Akteur Elemente vom sozialen Feld whrend der Interaktion inkorporieret. Dieser Prozess Die unbewusste Inkorporation des Habitus setzt voraus, die tatschliche Aneignung der Schemata, die das Subjekt benutzt um die passenden Praktiken zu produzieren und reproduzieren.. ist genau wegen des Habitus, dass Akteuren von einem homogenen sozialen Feld, hnlichen

Jede soziale Stellung hat ihre eigene Kosmogonie von Erfahrungen, Praktiken und Wahrnehmungskategorien, klassenspezifische die, mittels des Habitus, als natrliche, und Eigenschaften betrachten werden (Kunstkenntnisse

Schnheitssinn der Bourgeoisie)


Lessen: die feine unterschied und Zur Genese der Begriffe Habitus und Feld. In: ders., Der Tote packt den Lebenden,