ORGEN DEL CRCULO OMEGA; LA ESPIRAL DEL PENSAR HUMANO; UN PRINCIPIO QUE NACI EN EL SOL ALFA Y SE EXPANDI HACIA

EL SOL OMEGA DE LA GALAXIA TRINO._ N 64

S Hijito; te explicare el principio del crculo; las explicaciones del Padre son infinitas; porque es infinito; y los principios de crculos igual; ms, el Padre est en toda evolucin; y para todos tiene una luz de conocimiento; el crculo como geometra, naci de las alianzas solares de los soles Alfa y Omega; que significan Principio y Fn; todo principio fu geomtrico; y su escencia era un libre albedro en suspencin; porque todo est suspendido en un espacio; el principio de cada crculo, es un principio individual; es decir materia-espritu; cuando se crea un crculo, ste sale de la mente a travs de la mano; y el crculo tiene influencia desde su principio, de espritu y carne; la vista tambin participa; y todo viaja a traves del espacio; el crculo comienza por un puntito; tal como nacieron en su prncipio, los colosales soles y planetas; lo de arriba es igual a lo de abajo; y no exsiste ni exsistir creacin alguna, que no haya tenido un principio microscpico; porque la ley de lo chiquitito y lo humilde es para todo el universo; viene cumplindose desde eternidades antes que naciera vuestra Tierra; todo crculo tambin es microscpico; y expansivo como el universo mismo; el principio del crculo es de forma espiral; las espirales pequeas, pertenecen a los mundos microscpicos; y las espirales mayores a los mundos del Macrocosmo; el crculo no tiene fn; porque su causa de orgen no la tiene; y vuestras ideas contienen toda la geometra aprendida en otras exsistencias; he aqu la causa de todo arte; el espritu al nacer de nuevo, trae consigo su crculo; todo crculo est en un todo sobre el todo; porque el fn de la humildad y la sencillez vivientes es el crculo; para la evolucin humana exsisten tres etapas del principio del crculo material; punto, ngulo y crculo; el punto es el principio de los principios; el angulo es la filosofa del principio de un destino humano; es la primera forma de la sal de la vida; el crculo es la filosofa futura del pedido de vida humano; es el nuevo mundo que se inicia a continuacin del mundo Alfa; Alfa es el materialismo que a conocido el mundo; un sistema de vida que se v; Omega es el principio espritual conque se inicia el Milenio de Paz; Omega fu detenido momentneamente por Alfa; para probar los deseos de una humanidad; todo deseo es un pedido en el Reino de los Cielos; el pedido es microscpico y expansivo; nace como un puntito solar y se expande dandse la forma que todos sus elementos y espritus, pidieron en una alianza celestial; y cuyo desarrollo se llama Vida Humana; y que terminar cuando haya desaparecido la ltima molcula; un viaje que se viene haciendo en forma imperceptible; a medida que el planeta v envejeciendo._

S Hijito; el principio conque naci cada uno, es un principio geomtrico solar; la primera forma que tuvsteis en el Reino, fu la del punto; un puntito que tuvo dos movimientos en su nterior; sentais elevacin y descenso; alto y bajo; vuestro primer grmen levitaba; porque levitar y volar, son una misma cosa; el primer grmen flotaba en torno a la corona de los soles Alfa y Omega; soles primognitos; de la galaxia Trino; de la dimensin del Macrocosmo; el grmen fu creado en los fuegos vivientes de los soles Alfa y Omega; los soles son como vosotros, criaturas vivientes; porque lo de arriba es igual a lo de abajo; nadie es exclusivo en poseer la vida; quien lo cree as, se olvida que la Creacin del Padre es infinita; de todo hay en el rebao del Seor; vuestro grmen es un producto magntico salido del fuego magntico de los soles; las lumbreras solares siguen an creando mundos; y lo harn por toda la eternidad; en el Macrocosmo exsiste otro tiempo material; exsiste el tiempo celeste; en que un segundo celeste, corresponde a un siglo terrestre; y ambos tiempos salieron de una misma causa; un tiempo fu primero y el otro despus; uno evolucion primero, y el otro despus; tal como vosotros llegis a la vida; unos primeros y otros despus; lo de arriba es igual a lo de abajo; y los mayores, los primeros, crean y se expanden en mayor proporcin que los menores; toda capacidad reproductora, v de menor a mayor; y los humildes son los primeros ante el Padre; requieren sus mejores cuidados; porque en virtud del libre albedro de los seres, exsisten infinitos caminos que conducen a la perfeccin; los caminos son infinitos, porque la creacin es infinita; es como ser un granito de arena, en medio de toda la arena de un desierto; y cada granito de arena, es un planeta; el grmen espiritual, tiene la forma de como fu expandindose; porque la primera forma y todas las formas, no son eternas; son relativas; a medida que todo espritu nace de nuevo, su forma geomtrica v variando; la perfeccin es una sucesin eterna de destinos; que no tiene lmite; el principio fu fuego; y de este fuego, salen las futuras exsistencias; el fuego inicial v variando de exsistencia en exsistencia; y llega un momento tal en vuestra eternidad, que el calor de vuestro fuego v descendiendo; y vuestras pasiones van desapareciendo; y vis creando en nuevos conocimientos, nuevos crculos Omega; nuevas cualidades y calidades; se nace buscando el orgen; y al hacerlo, os vis transformando; el buscar implica alguna exsistencia; el buscar por toda la eternidad, infinitas exsistencias; y quien busca encuentra; encuentra lo que prometi encontrar en el Reino; toda busqueda se pide y se concede; es por eso que estis en el mundo; y es por eso que el mundo se conoce entre s; los elementos vivientes que se encuentran en un planeta; es para ellos un sentimiento tal como son los vuestros; y no se salen de sus leyes; porque nadie es desheredado; todos tienen derecho a los sentimientos; materia y espritu; nadie es menos ante el Padre; ante la causa de todas las causas; ante el nico Creador de todo el universo; vuestro crculo Omega, es una geometra que est en vuestra sal de vida; y a donde vayis tendris vuestro crculo; todo crculo nace en el mismo instante en que nace vuestro pensar; y vuestro pensar naci en un puntito brillante llamado Sol; porque por muy inmensos que sean los soles del Macrocosmo, son un puntito suspendido en el infinito; slo el Padre es el grande; y despus de l, las dimensiones relativas en una cantidad tal, como vuestra mente pueda imaginar; y mientras ms se expande el Universo expansivo pensante, ms inmenso es el Padre; todo crculo es eterno; porque su causa lo es; y aunque el crculo cambie relativamente de geometra, posee siempre su presencia; que es el lugar de orgen; y todo vuelve al lugar de orgen; materia y espritu; cada individualidad es un crculo relativo y expansivo; y cada crculo viviente posee su cualidad y calidad; y dentro de infinitos pensares, estn las infinitas interpretaciones que cada uno d sobre el crculo; infinitas mentes imaginan, infinitas y variadas teoras sobre el crculo; y todas ellas exsisten; porque todo exsiste en la Creacin; basta pensar y ya se estn creando futuros planetas; porque cada mente hace su propio cielo; y todo planeta est rodeado de un cielo; en vuestras propias ideas invisibles, v el mismo crculo y la interpretacin que le dsteis; y esa idea se expander por toda la eternidad; igual ocurre con cualquier forma geomtrica; sea espritual material; lo expansivo y el pensar humano, son espirales que a cada instante, van agrandndose ms y ms; porque de mundo polvo que sis, vis hacia lo grande; de lo microscpico a lo macro mayor; del puntito polvo al crculo; y esto ocurre dentro y fuera de vosotros; en lo espritual y lo material; y no slo eso; todos vuestros deseos y sensaciones, se agigantan; ciertamente que podris volver a tener forma de microbio; como fu en vuestro pasado; ms, esto se pide por lo general, cuando debe expiarse faltas de un pasado; muchos espritus que por maldad destruyen grmenes, piden en el Reino, ser grmenes microbios; y pagar la deuda ojo por ojo y diente por diente; he aqu una ley que har estremecer a los duros y malos de espritu; muchos de los que llamis animales, son espritus que pidieron ser lo que otros fueron; porque hicieron dao a otro; es por eso que fu escrito: No hagas a otro, lo que a t no te gustara que te hiciesen; fu escrito como advertencia moral y espritual; y toda parbola contiene la misma intencin; todos los seres vivientes que os rodean, tienen en el Reino, los mismos derechos que tenis vosotros; porque nadie es menos ante el Padre; todos son iguales; cualquiera que sea su forma fsica y de vida; y todo aqul que haya castigado por simple capricho a una de estas criaturas, no entrar al Reino de los Cielos; porque no hizo caso de la parbola: No hagas a otro, lo que a t no te gustara que te hiciesen; todos los hijos que vosotros habis matado en el mundo, y que llamsteis animales, os esperan en el Reino, para juzjaros; la razn est de parte de ellos; porque escrito est, que todo humilde y despreciado, es primero en el Reino de los Cielos; y son los primeros en acusar; y a ellos escucha primero su propio Creador; esta misma ley es para toda mujer hombre, que han asesinado a sus hijos, por capricho; ningn espritu asesino entra al Reino; en el Reino de los Cielos, no se conocen los asesinos; all todos son eternos; la muerte se desconoce; la muerte es propia de los mundos de carne, como el de vosotros; y vosotros mismos, sis desconocidos en el Reino; y si os conocieran, no os daran la menor importancia; porque el Macrocosmo, olvida pronto a los microbios; puede parecer duro; pero es as; tal como vosotros sis indiferentes con vuestros propios microbios; lo de arriba es igual a lo de abajo; por lo tanto aqu no hay desprecio para nadie; es costumbre del propio libre albedro; cada cual vive su propia dimensin; el crculo como toda idea de vuestra mente, tambin es juzjado; la filosofa toda la tiene; y su nmero es el 8; el ocho representa dos crculos unidos; porque Alfa y Omega se unen y crean sexos; todos los sexos de signo masculino, pertenecen al sol Alfa; y los de signo femenino, a Omega; y para ambos la filosofa de orgen es la misma; el 8; que corresponde al octavo sol Alfa en Trinidad expansiva; no es el octavo humano; es un octavo divino; y es infinito; tanto para arriba como para abajo; los soles por leyes que les son propias, se asimilan entre ellos; uno para todos y todos para uno; dios est en un punto, y a la vez en todas partes; est en todos los puntos; en todos los soles; para el divino Padre, un puntito es un planeta un sol; todo lo reduce poco menos que a la nada; la Trinidad Solar est en todas partes; y son a la vez, infinitas en sus cualidades y calidades; y vosotros mismos que tenis la Herencia del Padre, sis tambin una microscpica trinidad; toda trinidad es relativa a su cualidad y calidad; y subordinada al propio pensar; mientras se piensa, se multiplica la propia trinidad; porque nadie es desheredado; y vuestras propias ideas la poseen; cuando vara vuestra sal de vida, vara tambin vuestra trinidad; y si vuestro espritu viola la Ley del Padre, es una trinidad en desgracia; porque a violado una Gracia del Padre; todo violador del mundo es una trinidad en desgracia; y todo salvo una trinidad que espera; y todo bienaventurado una trinidad en gloria eterna; porque todo salvo est a salvo de sus propios errores; ms, no de la divina Justicia; una multitud como jams se vi, ser de los salvos; porque en ellos estar el arrepentimiento; entre los salvos hay infinitas categoras; porque las faltas cometidas no son iguales; el libre albedro en su cualidad y calidad, hace que la falta vaya variando entre las tinieblas y la Luz; la vida humana en su fuego madurado en carne, tiene las mperfecciones que no se despoj de sus pasadas exsistencias; es una lucha no slo mental del espritu, sino que tambin de la materia; las pruebas esprituales, son variaciones microscpicas de

temperaturas; y toda enfermedad fsica tiene una causa espritual; pedida por el fuego espritual; y probada en las molculas de carne; la carne es fuego sometido al fuego del espritu; la carne hizo divinas alianzas entre s; poros por poros; con el espritu; molcula por molcula; es por eso que toda dolencia repercute en el espritu y la carne; es un dolor pedido por ambos; y la cura de todo dolor, igual; este entendimiento entre materia y espritu es un destino viviente; las molculas sienten en la misma proporcin que el espritu; aunque aparentemente no lo fuera; la armona entre espritu y materia se debe a la armona exsistente en la naturaleza; porque la respiris; sin la atmsfera que es material, no exsistirais como criaturas conteniendo un espritu; toda alianza nace para llegar a ser planeta; y las efmeras exsistencias, son slo unos eslabones; todo principio es exsistencia; es un puntito microscpico; un ngulo y un crculo; y no slo eso; sino que seris, lo que os propongis; nada es imposible en la Herencia del Padre; de vosotros mismos nace todo; incluso las tinieblas; porque si vosotros mismos negis la Luz, os atras las tinieblas; todo crculo tiene la herencia de su creador; su sello; aunque sea idntico al de otro creador; esta desigualdad sale de la individualidad; porque no exsiste en el mundo, una individualidad igual a otra; ni exsistira; esta observacin d cierta luz sobre el orgen mismo; la desigualdad en los espritus ensea que la lejana fuente de orgen, es infinita en cualidad y calidad de sus criaturas; si todos hubiseis sidos creados en una misma individualidad, habra un slo libre albedro en cualidad y calidad; y vuestra filosofa, no sera de infinita variedad filosfica; y no sera la prueba de una vida; este hecho demuestra que todo libre albedro, se crea su propio libre albedro; que el destino no es el mismo, porque el uso que cada uno hizo de su libre albedro en otras exsistencias, no fu igual; las cualidades y las calidades, en las ideas, no tuvieron la misma partida; en lo que a tiempo se refiere; ms an; el fuego inicial de vuestro principio en cada uno, tuvo la misma ley; y que los soles Alfa y Omega, posean y poseen su propia cualidad y calidad, en sus divinos libres albedros solares; el universo est organizado en galaxias; y cada mundo como el vuestro, tiene su orgen en algn sol; la organizacin o familia universal, es infinita; porque el universo no tiene fn; y las explicaciones igual; cada planeta posee lo que vosotros poseis; y esto es en sus respectivas leyes; poseen su cualidad y su calidad; porque la herencia est en todo el universo; los mundos ven el infinito, como vosotros lo vis; en sus respectivas leyes; es cierto que todo es relativo; porque no exsiste en materia alguna, la cualidad y la calidad nica en la eternidad; slo esto exsiste en el Reino de los Cielos; donde las leyes son renovadas por sus mismas criaturas; all, si la criatura quiere, su cualidad y calidad es eterna; y no poseen una; como sera la individualidad humana; que siempre es la misma a lo largo de su exsistencia; all, las criaturas celestiales, poseen cualidades y calidades, en una cantidad tal, como el nmero de granos de arena que contiene un desierto; porque han vivido ms; han nacido mayor nmero de veces en infinitos planetas; su sal de vida, brilla tanto, que son soles; he aqu el destino a que llega un microbio; un monito de carne como vosotros; y no exsiste lumbrera solar, que no haya sido microbio; porque hay que ser chiquitito y humilde, para llegar a ser grande en el Reino de los Cielos; y todo grande, no deja de ser microscpico con respecto al infinito; nadie tiene la ltima palabra en lo colosal; slo el Padre la tiene; y sin embargo todos pasan por lo microscpico y colosal, en una cantidad tal veces, como vuestras mentes puedan imaginar; y no slo exsiste vuestra sola clase de vida; las vidas que exsisten, jams podrn ser contadas; porque cada mente al pensar, expande sus ideas; y de ellas nacen microscpicos mundos; que sern con el correr de los tiempos, colosales mundos en perpetua relatividad viviente; el universo no os conoce como vosotros podis creer; slo el Padre y la Madre Solar Omega os conocen; ms, algunos padres solares que fueron profetas en la Tierra; esto se debe al infinito mismo; y los mundos desconocidos, son como los granos de arena de un desierto; y los conocidos igual; vuestra Tierra entra al concierto de los mundos, con la revelacin de la Ciencia del Cordero de dios; una ciencia que os explicar todo; el orgen de todas las cosas; y que fu pedida por vosotros mismos, en el Reino de los Cielos; y se os concedi; juzjarla; que por el fruto intelectual se conoce de que rbol filosfico procede._