Teologa fundamental

JESUCRISTO PORTADOR DEL AGUA DE LA VIDA (Sobre la Nueva Era)

INTEGRANTES: Royer Das Coronel. Alder Neiser Rojas Fernndes. Hilder Cotrina Delgado.

INTRODUCCIN
Movimiento religiosos.

Es un informe provisional.

En el III se dan indicaciones para su estudio.

DIRIGIDAS.- A encargados de:

I y II Presenta a la Nueva Era como tendencia cultural multifactica.

DIMENCION ESPIRITUAL DEL HOMBRE

Labor pastoral Para reconocer la New Age

 No se pretende dar respuestas a las ?, suscitadas por la Nueva Era. OBJETO: Predicar el evangelio y la enseanza de la iglesia en todos los niveles.

La espiritualidad dada por la fe catlica que refuta a la nueva era. Exige estar fundamentados en la FE.

QUE RESPONDA LO DICHO POR SAN PEDRO... (1P 3,15s)

Los astrlogos: creen que la era de piscis que es

la era cristiana esta llegando a su fin.

Que la era de acuario dar sentido.

Culto a la humanidad=sacralidad del yo.

New Age propone evangelio de la prosperidad. Aceptar lo que le parezca mejor La libertad. La autenticidad. La autosuficiencia, que se le considera sagrada. No se requiere fe para ir al cine, etc.!!!!!

La nueva era atrae a personas metidas en poca moderna

Qu se entiende exactamente cuando hablamos de espiritualidad en la Nueva Era?

NUEVA ERA Dominan las fuerzas de la naturaleza. Buscan comunicarse con otros mundos para descubrir el destino de los individuos. Es fatalista.
EL CRISTIANISMO Invita a que nosotros dirijamos la mirada hacia el exterior, mas all. Dios nos llama a vivir el dialogo del amor.

 Revolucin tecnolgica (internet) que es vehculo de desinformacin porque Todo lo que se dice de cristiano o etiqueta de cristiano no es verdadero

Difundido por los rosacruces y la francmasonera. Esoterismo occidental Grupos Gnsticos. Relativismo.

Anhelo espiritual de la naturaleza humana / se oponen a la cristiana. Aumento de popularidad de Gnosticismo y esoterismo, espiritualidad celta y florecimientos. J. P. II.- no engaarse pensando que lleva a la renovacin de la religin.

Nueva Era ofrece un desafo para la Iglesia.

La religin: no es capaz de espiritualidad; buscan en otros lugares.

Piensan que la iglesia no les ofrece lo que necesitan.

Y hablan de prxima era, a esto ayudan (las libreras y las emisoras). LA IGLESIA EXORTA.-ha hacer dos cosas: Afianzarse en los fundamentos de la fe. Y estn llamados ha acercarse a Jesucristo.

Les conduce a un MUNDO CONFUSO Y ALIENANTE. (egosmo, reduccionismo, individualismo)

Es tan seductor y a la ves tan compleja y ha veces perturbador.

Los cristianos han reconocido dos cosas.

EN LA NUEVA ERA
Se refieren a culto de audiencia deliberado

Todo es insensato nada de bueno.

Es difcil reconciliarla con la espiritualidad cristiana.

Quienes forman parte ni se conocen. El propsito es ayudar a los cristianos a descubrir las claves de este pensamiento.

El movimiento de la nueva era: es respuesta a las preguntas religiosas que la religin cristiana no los pueden explicar y esto resulta atractivo par muchos.

Segn los ontlogos: estamos en la era de Piscis. Las tradiciones que confluyen son: La antiguas practicas ocultas de Egipto. La cbala. El Gnosticismo. El sofismo. El cristianismo celta. El yoga, etc.

Que ser reemplazada por la era de acuario. Ha influido muchsimo en distintas ciencias

Esta era de acuario es una visin no una teora.

Tienen expresiones de la necesidad de cambio:

De fsica mecanicista a la fsica cuntica. De la exaltacin de la razn al sentimiento, emocin y experiencia. del dominio de masculinidad y patriarcado a la celebracin de la feminidad en la sociedad. Esto no solo es deseable sino inevitable

Kuhn.- en la religin y la espiritualidad son creencias tradicionales. * Nueva Era y Cristianismo resulta difcil reconciliar porque uno se fija en el YO, y el otro Esto afectan a las distintas ciencias. en Cristo como vida.

2.2.1 Encantamiento:

Tiene que haber un ngel.

Manifestaciones extraordinarias. Seres paranormales (posedo durante trance, mdium que tiene control; son manifestaciones espirituales pero que no proceden de DIOS.). Espiritismo.- que cogen del mundo como si tuvieran fuerzas, poderes. Que tienen energa.

2.2.2 . Armona y comprensin: buenas vibraciones.

Entre la naturaleza y el cosmos. No distincin del bien y mal. No hay pecado. La respuesta a todo es el amor (el amor es energa)

2.2.3. Salud: una vida dorada.

Si la medicina no hace nada. Se habla de terapias alternativas. (es sanar mas que curar) No hay por qu morir (nuestro potencial humano esta en conexin con nuestra divinidad interior)=drogas. psicologa transpersonal (el que media entre los dioses, espritus y los humanos) Salud incluye prolongacin, (reencarnacin) como evolucin csmica. TODO LO MENCIONADO ES SUPERADO POR LA TEODICEA
Es la bsqueda de la totalidad. No al dualismo piensan que eso es judeocristiano (no as sino es gnosticismo y maniquesmo). New Age recibe el apelativo de holsticos.

2.2.4. Totalidad: un viaje mgico al misterio.

.1. Respuesta global en tiempos de crisis.

Progreso ilimitado de la ciencia. La iglesia tiene que enfrentar la crisis de la transmisin de la fe a los jvenes. (perdida de confianza) retorno a la religiosidad, rituales y creencias. Su expresin comn (holismo) todo es igual xito ha tenido en la ecologa; fascinacin por la naturaleza y sacralizacin por la tierra (Gaia) Se descubre un pantesmo implcito.

.2. Matriz principal del pensamiento N. E.

Es esotrico-teosfica gran aceracin en los crculos intelectuales. Vigencia en la francmasonera, espiritismo, ocultismo, teosofa. Gnosis: forma superior de conocimiento = salvacin. Alcanzo su idea mas clara con Helena (rusa) es una mdium, que hicieron estudios

WICCA: Espiritualidad de las mujeres. Movimiento feminista.

AUTORES:

William James: Religin = experiencia. El ser humano es arquitecto de sus propio destino. Jung: Inconsciente colectivo esta el (Dios interior), Como? Meditacin, experiencia Psicolgicas, drogas alucingenas. Fusin dios-y el cosmos. Culto al sol, energa vital del interior. Wouter: Sacralizacin de la Psicologa. (psique=mente; Dios=mente)

.3. Temas centrales.

No es religin sino movimiento (DIVINO). Cosmos todo orgnico. (energa, alma divina, etc.) Hay un conocimiento perenne que es previo y superior a todo. Personas siguen a maestros iluminados.

.4 . Qu dice la nueva era sobre?

PERSONA

DIOS

Perfectibilidad de la persona, a travs de terapias y tcnicas. Comparten la idea de Nietzsche Yo-autocreador. Exaltacin de la humanidad (sata) Niegan la visin antropolgica de la Biblia, centro el hombre. Persona que nace con chispa divina, es cocreadora. Viaje de la persona (psicoterapia) No hay pecado (solo conocimiento imperfecto). La salvacin esta en el propio interior Para la nueva era hay una psicologa transpersonal, esta la mente universal, yo superior. Experiencia cumbre (vivir el propio nacimiento, viajar hasta las puertas de la muerte, vida retroalimentada biofeedback, danza, drogas).

La Gaia. se habla de Dios pero no es un Dios personal, ni trascendente, sino energa impersonal, inmanente al mundo, que forma una unidad csmica. Todo es UNO. Energa divina= energa crstica. Cristo=que cualquier otro, como Buda, CRISTO es un nombre que ha alcanzado a ser maestro universal. El nivel mas intimo es el or la energa csmica divina que es el espritu santo.

EL MUNDO

Slo queda alertar, que se da en la mente y que se quiere traer a la realidad

Es un ocano de energa que anima el universo, es el espritu. No hay alteridad entre DIOS Y MUNDO. MUNDO es increado, autosuficiente, eterno. Gaia es una extraa sntesis de individualismo y colectivismo. La nueva era suea con una aristocracia espiritual de la republica de Platn, dirigido por la sociedad secreta. Todo lo que hay en el universo esta interrelacionado todo esta en cada cosa y cada cosa esta en todo, en la gran cadena de SER. Cada ser humano es una neurona de sistema nervioso central que conforma el todo.

Por qu ha crecido la Nueva Era con tanta rapidez y se ha difundido de manera tan eficaz?
Nueva Era
un intento de llevar calor a un mundo que muchos experimentan como desabrido y despiadado. Como reaccin frente a la modernidad, opera casi siempre en el nivel de los sentimientos, instintos y emociones.

El movimiento se ha adaptado perfectamente a las leyes del mercado y el hecho de que la Nueva Era se haya difundido tanto se debe en parte a que resulta una propuesta econmica muy atractiva.
Se les suele responder que estamos asistiendo a un cambio cultural espontneo cuya trayectoria est en gran parte determinada por influjos que escapan al control humano.

3. LA NUEVA ERA Y LA ESPIRITUALIDAD CRISTIANA 3.1. La Nueva Era como espiritualidad

Espiritualidad

indica la experiencia interior de armona y unidad con la totalidad de la realidad

sana los sentimientos de imperfeccin y finitud de toda persona humana. metafsico, psicolgico. Metafsico procede de las races esotricas y teosficas de la Nueva Era y es bsicamente una forma nueva de gnosis.

Se convierte as en una experiencia de trasformacin psicoespiritual personal, despus de una crisis o una larga bsqueda espiritual . (terapia)

Jess de Nazaret no es Dios, sino una de las muchas manifestaciones del Cristo csmico y universal.

3.2. Narcisismo espiritual?

Spangler escribi Las formas ms populares de la Nueva Era los individuos y los grupos viven sus propias fantasas de aventura. La caracterstica principal de este nivel es la adhesin a un mundo privado de satisfaccin del ego y el consecuente alejamiento del mundo. Analiza el aspecto comercial de muchos productos terapias que llevan la etiqueta Nueva Era (New Age) David Toolan, un jesuita Seguidores de la Nueva Era han descubierto la vida interior y se sienten fascinados por la perspectiva de ser responsables del mundo. Se dejan vencer fcilmente por una tendencia al individualismo y a enfocarlo todo como objeto de consumo.

3.3. El Cristo csmico

El Cristo Csmico es local e histrico, indudablemente ntimo a la historia humana. El Cristo Csmico aparece como un modelo que puede repetirse en muchas personas, lugares o pocas.

Es una persona divina cuya figura humanodivina revela el misterio del amor del Padre hacia cada persona a lo largo de la historia (Jn 3, 16). Jesucristo no es un simple modelo. Todos los seres humanos estn invitados a compartir su vida, a vivir en Cristo.

3.4. Mstica cristiana y mstica Nueva Era La mstica no se refiere a un encuentro con el Dios trascendente en la plenitud del amor, sino a la experiencia provocada por un volverse sobre s mismo. Para convertirse, una persona necesita hacer uso de tcnicas.

La autntica mstica cristiana nada tiene que ver con la tcnica: es siempre un don de Dios, cuyo beneficiario se siente indigno. Para los cristianos, la conversin consiste en volverse al Padre, por medio del Hijo, dciles al poder del Espritu Santo. La oracin cristiana no es un ejercicio de contemplacin de s mismo, sino un dilogo de amor.

3.5. El dios interior y la theosis

Tiene su propia idea de la theosis: transformarnos en dioses o, ms exactamente, reconocer y aceptar que somos divinos. En este sentido la Nueva Era La idea fundamental es que Dios se encuentra en el fondo de nuestro interior. Somos dioses y descubrimos el poder ilimitado que hay dentro de nosotros despojndonos de las capas de inautenticidad.

La vida en Cristo Implica una transformacin de nuestro cuerpo y nuestra alma mediante la participacin en la vida sacramental de la Iglesia.

4.- NUEVA ERA Y FE CRISTIANA FRENTE A FRENTE

La Nueva Era insiste tanto en la comunicacin con la naturaleza, en el conocimiento csmico de un bien universal. Es un ambiente cultural marcado por el relativismo religioso negando as los contenidos revelados de la fe cristiana

es necesario alertar contra los intentos de situar la religiosidad de la Nueva Era al mismo nivel que la fe cristiana.

En este sentido, resulta til a exhortacin de San Pablo: avisar a algunos que no enseen doctrinas extraas. Es por ello necesario identificar los elementos que pertenecen al movimiento Nueva Era, que no pueden ser aceptados por quienes son fieles a Cristo y a su Iglesia.

Hay un nico Jesucristo o existen miles de Cristos?

En la literatura de la Nueva Era Cristo es presentado con frecuencia como un sabio, entre muchos, mientras que en la tradicin cristiana es el Hijo de Dios. El Jess histrico, personal e individual, es distinto del Cristo universal, eterno, impersonal. Jess no es considerado el nico Cristo. Se aplica un tipo de exgesis esotrica a los textos bblicos para purificar al cristianismo .

Jesucristo es el Jess de Nazaret del que hablan los Evangelios. El hijo de Mara y Unignito de Dios, verdadero Dios y verdadero hombre.

Revelacin plena de la Verdad divina, nico Salvador del mundo.

Nos salvamos a nosotros mismos o la salvacin es un don gratuito de Dios?

La clave estriba en descubrir qu o quin creemos que nos salva. Nos salvamos a nosotros mismos por nuestras propias acciones, como suele ser el caso en las explicaciones de la Nueva Era, o nos salva el amor de Dios? Nueva Era Las palabras claves son realizacin de uno mismo, plenitud del yo y auto-redencin. Para los cristianos La salvacin depende de la participacin en la pasin, muerte y resurreccin de Cristo, y de una relacin personal directa con Dios.

Inventamos la verdad o la abrazamos? La verdad para la Nueva Era Tiene que ver con buenas vibraciones, armona y xtasis, experiencias placenteras ,etc. Se trata de encontrar la propia verdad en funcin del bienestar.

En la doctrina cristiana, Jesucristo se presenta. el Camino, la Verdad y la Vida (Jn 14, 6).

La oracin y la meditacin: hablamos con nosotros o con Dios?

Un estado de placidez mental o de bienestar corporal La tendencia a confundir la psicologa y la espiritualidad La funcin de Dios se concibe como la satisfaccin de todas nuestras necesidades, revela el egosmo que hay en el corazn de la Nueva Era. Las prcticas de la Nueva Era no son realmente oracin

La oracion cristiana

Ms que un mero esfuerzo humano, es esencialmente un dilogo de amor, comunion con Dios. Implica una actitud de conversin, un salir del yo del hombre hacia el T de Dios

Nos sentimos tentados a negar el pecado o aceptamos que exista tal cosa?

En la Nueva Era

No existe un verdadero concepto de pecado, sino ms bien el de conocimiento imperfecto.

Ve adonde te conduzcan tu inteligencia y tu intuicin. Confa en ti.

En la perspectiva cristiana

El pecado es un abuso de la libertad que Dios da a las personas creadas para que puedan amarle y amarse mutualmente. El pecado es una ofensa a Dios, se levanta contra el amor que Dios nos tiene y aparta de l nuestros corazones.

Nuestro futuro, est en las estrellas o hemos de ayudar a construirlo?

Esta poblada por seres perfectos, que estn al mando total de las leyes csmicas de la naturaleza.

En este escenario, el cristianismo tiene que ser eliminado y dejar paso a una religin global y a un nuevo orden mundial.
Estn en un estado de vigilancia constante, preparados para los ltimos das, cuando vuelva Cristo. La Nueva Era de los cristianos comenz hace dos mil aos con Cristo, l es la Palabra de Dios hecha hombre para la salvacin de todos.

JESUCRISTO OFRECE EL AGUA DE LA VIDA

Pastores de beln, ladrn crucificado,

Abrir el corazn a la verdadera adoracin del espritu

Jesucristo

La experiencia del encuantro

Impacto inicial de lo que Jess sabe de ella

INDICACIONES IMPORTANTES.
Una necesidad: acompaamiento y formacin slida.

Cristo o acuario?

La era acuario sustituir a la de piscis

Visin alternativa de la realidad

Predominante Cristiana creer en Cristo y en Acuario al mismo tiempo?

Herencia Judeocristiana

No se puede servir a dos seores

INDICACIONES IMPORTANTES.
fusin o confusin? Tradiciones que difunden las diferencias reales
Creador Humanida d Religin Realidad subjetiva Creacin Naturalez a Psicologa Realidad objetiva

Acierta cuando sintoniza con un estado de animo que rechaza la razn fra , calculadora, inhumana. La racionalidad tiene ventaja sobre la universalidad

Fusin sistemtica

INDICACIONES IMPORTANTES.
Crea tu propia realidad
Cada uno crea su propia realidad que es atractiva pero ilusoria El ser humano es una va de acceso Mundo exterior a un mundo interior Abraxas Dios y meta del hombre

Androginia

Antroposofa
Doctrina esotrica Steiner. evolucin del cosmos y de la humanidad

Chamanismo
Prcticas y creencia , en comunicacin con los espritus de la naturaleza y con los espritus de los muertos.

No es hermafroditismo. Conciencia de los elementos masculino y femenino de cada persona

Channeling (canalizacin)
Actan como canales de informacin de otros yoes. Maestros excelsos: ngeles, dioses, entidades colectivas, espritus de naturaleza y el yo superior.

Conciencia planetaria
Promover el sentimiento de lealtad a la comunidad humana, tribus u otros grupos tradicionales.

cristales
Se considera que vibran con frecuencias particulares. auto transformacin: meditacin, visualizacin, el viaje astral o como amuletos d la suerte.

cristo
Encarnacin, de una idea, una energa o un conjunto de vibraciones.

Eneagrama
Diagrama compuesto por un circulo de nueve puntos en su circunferencia, unidos entre si por un triangulo y un hexgono circunscritos.

Era de acuario
La era astrolgica es de cada unos 2146 aos. Religin universal.

Esoterismo
Conjunto de conocimientos antiguos y ocultos accesible solo a grupos de iniciados.

Espiritismo
Swedenborg y Mesmer llev a convertirse en Nueva religin

El modelo fsico se Evolucin proyecta sobre el mbito espiritual.

GLOSARIO SELECTO
Feng-shui
Forma de geomancia, sirve para descifrar las corrientes positivas y negativas .

Gnosis
Visionaria o mstica

Gran hermandad blanca

Mahatmas o maestros.

Msica new age

Pantesmo

Rencarnacin

Se trata de una industria floreciente. Msica celta o drudica

La creencia de que todo es Dios o toso esta en dios y dios esta en todo

Esta vinculada al concepto de la evolucin ascendente hasta convertirse en un ser divino.

GLOSARIO SELECTO Renacer

Proceso mediante el cual una persona puede identificar y aislar reas de su conciencia sin resolver y que son origen de sus problemas actuales.

Wicca
Trmino ingles que designa a las brujas, ampliando a un resurgir neopaganos de unos elementos de la magia ritual.

LUGARES CLAVE DE LA NUEVA ERA.

Esalen
Comunidad fundada en Big Sur, california. objetivo es llegar a la auto-realizacin del ser mediante el nudismo, las visiones y la medicina suave.

Findhorn
Iniciada por Peter y Eileen Caddy. Logro el crecimiento de plantas enormes mediante mtodos no convencionales.

Monte verita
Desde finales del siglo XIX fue el punto de encuentro de los exponentes europeos y americanos de la contracultura en mbitos como la poltica, psicologa y ecologa.