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uma igreja em que todos os membros so aperfeioados para realizar seus prprios ministrios. uma igreja que caminha na direo da unidade da f e do pleno conhecimento do Filho de Deus deixam de ser meninos e meninas na f e se tornam adultos no conhecimento. uma igreja que reflete o ser de Cristo em sua vida
Educar para o reino implica guiar pessoas para a santidade e a justia, estimulando-os ao compromisso com a misso do reino no mundo.
Justia significa agir para que o prximo se torne mais semelhante a Cristo. Santidade significa viver para que eu mesmo me torne mais humano e semelhante a Cristo.
Educar para a cidadania assumir e defender os direitos individuais e dos grupos de minorias.
Viver a cidadania viver de forma responsvel a liberdade, pois cidado quem participa ativa e decisivamente da polis, do seu mundo.
Educar para construir a Identidade Crist, significa educar as pessoas para que sejam:
Fiis a Deus em seu projeto para a criao.
Solidrias com as vtimas do progresso e do desenvolvimento tecnolgico de nossos dias. relao sua Capazes de exercer discernimento crtico em prpria comunidade e denominao, no se deixando submeter ao ensimesmamento institucional a que esto entregues.
A carne a esfera do mundo criado, do tempo transitrio, do tempo mundial de pecado, de injustia e de morte.
Educar para a ecologia demanda das comunidades crists que se abram integralidade do agir recriador de Deus, que ultrapassem as fronteiras do antropocentrismo moderno e derrubem as fortalezas da morte que se escondem sob o manto do desenvolvimento e da livre iniciativa.
O Antigo Testamento mostra que h 23 ocorrncias do verbo lamad no Qal, com o sentido de aprender; por outro lado, h 47 ocorrncias no verbo no Piel, ensinar.
Na compreenso moderna da educao, o ato de aprender no pode estar paralelo ao ato de ensinar. So dois momentos distintos e separados justificados na definio extrada do dicionrio: aprender adquirir conhecimento, por meio do estudo; ensinar repassar o conhecimento adquirido para algum.
Consideraes
O mbito religioso bastante propcio educao libertadora, pois este ambiente educado para ouvir, meditar e obedecer. Na histria de Jesus, os seus discpulos so seus ouvintes. Nesse ambiente, o ensino no se mostra terico, mas voltado para a prtica. A obedincia ao ensino de Jesus tem como consequncia a prtica na vida. bem verdade que Jesus se apropriou da tradio proftica que v no ato de aprender e ensinar uma harmnica e frtil dialtica, constante produtora de bem-estar.
Consideraes
preciso constatar tambm que o mbito religioso tem sido apropriado por amantes do legalismo. Embora Paulo Freire no tenha se dirigido ao ambiente religioso, suas crticas podem atingir esse pblico. O mundo evanglico e reformado possui uma rica tradio de contestao, porm, hoje, ele d exemplo de comodismo. Reacende, no meio evanglico, a prtica de nomear um templo de cada cidade catedral, lugar onde o pontfice ou o bispo d a ctedra, isto , ensina.
Consideraes
O Senhor Deus me deu lngua de aprendizes, para que eu saiba responder ao cansado. De manh em manh desperta meu ouvido para que eu oua como os aprendizes. O Senhor Deus abriu os meus ouvidos (Is 50.4). Jav-Deus me deu a lngua dos que ensinavam, para saber ensinar os justos que languidescem pelas palavras de sua lei, a sabedoria. Assim, cada manh, envia cedo seus profetas no caso de que os ouvidos dos pecadores estejam abertos e que acolham seu ensinamento. Jav me enviou para profetizar.