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Narrar los hechos como si no los entendiera del todo.

Eso es, contar una Historia, segn Borges.

En verdad, no se puede narrar de otro modo, pues ni siquiera el autor puede conocer la raz autntica de los hechos.

Vivimos en una realidad un tanto sorprendente, extraa y a veces catica; la descubrimos en algn instante, vuelve a resultarnos desconocida apenas se tiende sobre el mundo el velo de la noche.

La misma historia puede resultar absolutamente distinta si nos la cuenta el hacedor de los hechos, el que la vivi y goz, o nos la cuenta el que la sufri.

El mundo que nos rodea es cognoscible a travs de la inteligencia o la sensibilidad; en el orden de los acontecimientos no existe el tiempo, que es una invencin humana, sino una intensidad psquica mayor o menor.

Cmo debe contarse una historia?


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El arte de contar es tan viejo como el mundo, pero tambin misterioso y cambiante como son las relaciones entre el hombre y el mundo. Cada autor tiene su tcnica y as podramos decir que hay tantas maneras de concebir la creacin literaria como autores de renombre han existido.

Contar una historia es un intento de entender al mundo


Leila Guerriero, Periodista argentina ganadora del premio anual de la Fundacin Nuevo Periodismo Iberoamericano

La Historia por definicin, se ocupa de la res gestae, es decir, de la cosa acontecida.

RES = COSA GESTA; GESTORUM = Cosas Realizadas, Acciones, Hechos, Hazaas

Las preguntas sobre las cuales trabaja la filosofa de la historia son diversas y complejas. Algunas de ellas podran ser?:

Cul es el sujeto propio del estudio del pasado humano? Es el individuo? Son las organizaciones sociales, la cultura, o acaso la especie humana por entero?

Algunos filsofos modernos han introducido un nuevo concepto, sosteniendo que la historia ha dejado de ser el estudio de unidades, de hechos, pasando a ser el estudio de una compleja totalidad.

Que comprende no slo las acciones humanas pasadas y sus consecuencias visibles, sino que incluye un sinnmero de factores en su contexto, como las relaciones humanas, las corrientes de pensamiento, las motivaciones particulares.

Tal vez, el factor ms recientemente incorporado y que ms ha revolucionado este campo de la filosofa, es el de los pensamientos, acciones, relaciones y motivaciones de aquel individuo que escribe la historia, esto es, del historiador.

Sola decirse que los hechos hablan por s solos. Es falso, por supuesto. Los hechos slo hablan cuando el historiador apela a ellos: l decide a qu hechos se da paso, y en qu orden y contexto hacerlo.
Edward Hallett Carr Qu es la historia? Editorial Seix Barral, S.A., Barcelona 1965 - 3 ed., Pg. 15

La historia en el siglo XVIII cuyo objeto era el pasado, plantea una serie de problemas que se dividen en cuatro apartados:

1.La naturaleza de la historia: gira en torno a la posibilidad de elaborar un mtodo de lo que podemos llamar ciencias, es decir, es susceptible de plantear problemas capaces de ser resueltos.

2. El objeto de la historia: son las acciones pasadas de los hombres del pasado.

3.El mtodo de la historia: es la interpretacin de los testimonios, que le permite al historiador responder y analizar en base a los signos dejados por el pasado.
4. Valor y sentido de la historia: el saber histrico nos permite conocer mejor al ser humano, ya que la mejor forma de conocernos, es estudiando nuestras obras.

Para los griegos, la historia es conocimiento que se transmite mediante investigacin, no por transmisin antiqusima, como el mito.

Es investigacin, indagacin, interrogatorio de un testigo ocular, y el resultado de dicho interrogatorio.

HISTORIADOR, es un testigo rbitro que puede actuar como juez y puede aclarar lo que ocurri. HISTORIA, es el verbo que significa investigar, indagar, por lo que semnticamente significa indagacin, y ha pasado el trmino a la mayora de las lenguas occidentales a partir del latn historiae.

Los romanos entendan la historia igual que los griegos, como demuestra Tcito, que utiliz el trmino historiae . El trmino historiae designa la obra historiogrfica que relata acontecimientos de una poca ms o menos dilatada que acaba en los tiempos en que vive el propio autor

Las que son anteriores a l, y que no puede observar personalmente, Los llama Annales, por lo que no representaba la narracin de hechos del pasado.

En la Edad Media, historiae sern los hechos sagrados expuestos en la Biblia y la hagiografa.
Obra literaria en la que se relata la vida de un santo.

En el Renacimiento se establecen las bases para elaborar un tipo homogneo de literatura histrica que se le puede llamar historia. En esa poca es cuando la historia se abra a los sucesos del pasado y surja el germen de la historia cientfica.

A partir de ese momento se desarrollar un criticismo ingente de la historia, sobre todo en el s. XVIII, donde se entender la historia de dos formas: Por un lado a los acontecimientos hechos por el hombre (res gestae); Y el reconocimiento mental de estos, cognitio (res memoria).

Para ellos no slo existe la realidad histrica sino el conocimiento o estudio de dicha realidad, es decir, la historia se convirti en ciencia.

A partir de esta doble concepcin, la historia plante dos problemas a la filosofa: uno de tipo ontolgico y otro epistemolgico. La res gestae plante problemas ontolgicos, pero si nos referimos al segundo significado, sern de tipo epistemolgico.

Los de tipo epistemolgico, son los problemas planteados por la historia en cuanto a un modo de ciencia. Un ejemplo sera el de aclarar si la historia es un conocimiento inmediato o no. El conocimiento histrico es ideogrfico. Las leyes de la naturaleza rigen tambin la historia.

Tambin se crearon categoras histricas y se planteaba qu tipo de verdad es la verdad del conocimiento histrico.

En el estudio de la historia conviene diferenciar dos conceptos a veces usados laxamente y que pueden llegar a ser confundidos entre s:

La HISTORIOGRAFA: Es el conjunto de tcnicas y mtodos propuestos para describir los hechos histricos acontecidos y registrados. La correcta praxis de la historiografa requiere el empleo correcto del mtodo histrico y el sometimiento a los requerimientos tpicos del mtodo cientfico.

La HISTORIOLOGA o teora de la historia es el conjunto de explicaciones, mtodos y teoras sobre cmo, por qu y en qu medida se dan cierto tipo de hechos histricos y tendencias sociopolticas en determinados lugares y no en otros.

La historia como conjunto de hechos realmente acontecidos en el pasado de la humanidad. La seleccin de esos hechos es cuestin de debate, cada una de las interpretaciones de la historia pone el protagonismo de la historia (sujeto histrico) en uno u otro lugar, lo que determina qu datos considerar hechos relevantes.

RESUMIENDO: LA HISTORIA son los hechos del pasado LA HISTORIOGRAFA es la ciencia de la historia LA HISTORIOLOGA es la epistemologa o teora de la historia.