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Introduo
1. 2. Programa e meta: formao central:
profissional e critrios ticos. Preocupao compromisso tico e profissional com a Instituio. 3. Cotidiano da atuao profissional: campo das relaes humana.
Perguntas Existenciais
a) Que posso saber? Metafsica. b) Que devo fazer? Moral. c) Que posso esperar? Religio. d) Que o homem? Antropologia. No fundo, tudo isto poderia reduzir-se antropologia, porque as trs primeiras
b) Muitas das grandes corporaes transnacionais trabalham com uma perspectiva de cenrio futuro`, para o ano 2010, entre 700 milhes e um bilho de consumidores potenciais, com aprecivel poder aquisitivo. Alguns poucos aumentam a cifra da clientela potencial interessante` para ao redor de um bilho e meio. Isso numa humanidade de, previsivelmente, 6,5 a 8 bilhes de habitantes. para esse recorde de clientela que se planeja o crescimento econmico`. Como se d
c) Contraponto: Por que voc acha que 1% da populao ganha cerca de 96% de todo o dinheiro que circula? Voc acha que isso acontece por acaso? Isso planejado assim. Esse 1% entende algo. Eles entendem O Segredo, e agora voc est sendo apresentado a ele. (BYRNE, 2007, p. 06).
d) Questes relacionadas ecologia: tica e meio ambiente: O trabalho a ao humana que transforma a natureza para o homem. Mas para que o trabalho cumpra essa finalidade de sustentar e humanizar o homem deve realizar-se de modo autosustentvel para a natureza e para o homem. Preservar e cuidar do meio ambiente uma
a) Moral
- Regulao dos valores e comportamentos considerados legtimos por uma determinada sociedade, um povo, uma religio, tradio cultural etc. Fenmeno social particular, sem o compromisso com a universalidade.
b) tica
- Julgamento da validade das morais. A tica uma reflexo crtica sobre a moralidade. - Mas ela no puramente teoria. A tica um conjunto de princpios e disposies voltados para a ao, historicamente produzido, cujo objetivo balizar as aes humanas. A tica existe como uma referncia para os seres humanos em sociedade, de
c) Tarefas da tica
Principal desenvolvimento da humanidade. regulador do histrico-cultural
- Sem tica, ou seja, sem a referncia a princpios humanitrios fundamentais comuns a todos os povos, naes, religies etc, a humanidade j teria se despedaado at a auto-destruio. - Ethos: tica em grego. Designa a morada humana. Significa tudo
- tica e convivncia humana: H necessidade de tica porque h o outro ser humano. A atitude tica uma atitude de amor pela humanidade. - tica e educao: Toda educao uma ao interativa: faz-se mediante informaes, comunicao, dilogo entre seres humanos. Em toda educao h um outro
2. Moral de Projetos
a) Todo projeto condicionado por estruturas que limitam o campo de possibilidades. Essas estruturas fazem parte da realidade que nos cerca, possibilitando ou no nossas aes. E mais. Ele sempre est sendo realizado a partir de dualidades que se manifestam, por exemplo, atravs de mesclas de amor e egosmo. Assim: "Todos os nossos projetos so uma mescla de omisso, cumplicidade e pecado por
b) "No plano da tica - ou se se prefere, da moral - o cristo, at pouco tempo, estava acostumado a fazer para a autoridade magisterial a clssica pergunta: lcito fazer isto? Permite a lei de Deus? Pois bem, no s o Vaticano II havia assumido nessas questes uma explcita e clara 'direo antropocntrica'. Tambm ao ler passagens centrais de Paulo - o que ele chama 'seu' evangelho - ele diz ao cristo que - como filho de Deus - o homem - enquanto herdeiro maior de idade - 'dono de tudo' (Gl.4,1;1Cor.3,21), e que, em conseqncia, suas questes morais esto em funo de seus projetos de amor (Gl.5,1.13-14), como colaborador (=synergos) criativo do projeto do mesmo Deus (1Cor.3,9). No se trata, ento, de
Comportamento profissional e relaes humanas: moral de atitudes e no atos morais. a) Relao entre alunos, professores, funcionrios tcnico-administrativos, externos (fornecedores etc). b) Coerncia entre teoria e prtica: o que se faz no pode ser diferente do que se vive. - Ao Mecnica versus Liberdade.
Referncia Bibliogrfica
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