Hijo de Bernardo Machiavelli y de Bartolomea di Stefano Nelli, ambos de familias cultas y de orgenes nobiliarios pero con pocos recursos

a causa de las deudas del padre. Nacido en Florencia en 1469, fue jurista, diplomtico, poltico y escritor. Desempea diversas embajadas hasta 1512 cuando con el regreso de los Mdici al seoro de la ciudad, comienza una poca de persecuciones contra l, que terminan en encarcelamiento (lo que intensifica su obra), tormento y destierro por sospecha de conspiracin poltica. Un ao despus, en el retiro escribe El Prncipe. Es autor adems de Discursos sobre las Dcadas de Tito Libio, Anales de Italia, Vida de Castruccio, Arte de la Guerra, Historia de Florencia (inconclusa), La Mandrgora (comedia), Clizia (comedia), Comedia en prosa (sin ttulo), Belfegor (novela). Entre 1494 y 1512 Maquiavelo estuvo a cargo de una oficina pblica. Viaj a varias cortes en Francia, Alemania y otras ciudades-estado italianas en misiones diplomticas. En 1512 fue encarcelado por un breve periodo en Florencia, y despus fue exiliado y despachado a San Casciano. Maquiavelo vivi algn tiempo en la corte del duque Valentinois, y en ella pudo ver muchos hechos y actitudes que aprovecho para la composicin de su libro.

Su vida podra ser dividida en tres periodos; cada uno de ellos representa en s mismo la historia de Florencia:

1.- Su juventud coincidi con la grandeza de Florencia como potencia italiana, bajo el mandato de Lorenzo de Mdici , El Magnfico. 2.- La cada de los Medici en Florencia ocurri en 1494, el mismo ao en el que Maquiavelo se integraba en el servicio pblico. 3.- Durante su carrera como oficial, Florencia fue libre bajo el gobierno de una repblica, la cual dur hasta 1512, cuando los Medici regresaron al poder, y Maquiavelo perdi su puesto. Este fue el perodo en su vida fue el de actividad literaria de Maquiavelo, y tambin de su creciente influencia; sin embargo, muri a semanas de la expulsin de los Medici. Muri en Florencia en 1527 y fue sepultado en la Santa Cruz. Aunque Maquiavelo nunca lo dijo, se le atribuye la frase El fin justifica los medios, dicha frase resume mucha de sus ideas. Todo el sistema poltico de Maquiavelo esta expuesto en tres de sus obras: - Discurso sobre la primera dcada de Tito Livio. - El Prncipe. - El arte de la guerra.

En esta obra se plantea una necesidad de cambio en la poltica de gobierno de Lorenzo de Mdici, el cual para conseguir una Italia unida, debera seguir los consejos de los 26 captulos de El Prncipe. Los cambios que propuso son extrados de la observacin y se deberan basar en realidades. El autor, intuye que los valores y la moral tradicionales no se ajustan a la cambiante e inestable Europa renacentista. Por eso muestra al gobernante: el arte de conquistar el poder, al que identifica como el Estado. Es este arte la poltica del gobernante, y ha de estar exento de toda norma. El bien comn radica en el poder y en la fuerza del estado, y no es subordinable en ningn caso a fines particulares (por muy sublimes que se consideren). As el Estado podr articular las relaciones sociales, garantizando que los hombres vivan en libertad a travs de sus leyes. Solo as se logra el bien comn, y todo lo que atente contra l puede ser rechazado, siendo cualquier medio lcito.

Mostro en sus obras partidarios de la unificacin de Italia, contra la divisin en ciudades-estados existentes. Fue uno de los escritores renacentistas italianos ms destacados. Escribi abogando por la organizacin de un ejrcito nacional "El Arte de la Guerra". Como historiador es autor de una "Historia de Florencia". Como socilogo "El Prncipe", "Discurso sobre la Primera Dcada de Tito Livio". Las dos ltimas obras presentan al autor en contraste consigo mismo ya que "El Prncipe" se identifica como partidario de la monarqua absolutista mientras que en "El Discurso" lo es de la repblica ; sin embargo para el en pocas conflictivas en mejor sistemas es monrquico. En contraste consigo mismo ya que "El Prncipe" se identifica como partidario de la monarqua absolutista mientras que en "El Discurso" lo es de la repblica ; sin embargo para el en pocas conflictivas en mejor sistemas es monrquico. Se dedic a dar consejo al gobernante, destacando su principio "El Fin Justifica los Medios"; los consejos eran de tal clase que se llegaba a catalogar su obra "Himno Triunfal del Cinismo y La Inescrupulosidad en la Poltica" ; en esa poltica que se llamaba "Maquiavlica".

Maquiavelo tiene una concepcin totalmente diferente de la sociedad humana: para l el hombre es por naturaleza perverso y egosta, slo preocupado por su seguridad y por aumentar su poder sobre los dems; slo un estado fuerte, gobernado por un prncipe astuto y sin escrpulos morales, puede garantizar un orden social justo que

frene la violencia humana. Fue el primero en usar la palabra estado en su sentido moderno. Algunos le atribuyen la invencin de la dictadura moderna y su consiguiente Realpolitik, como expresin especficamente distinta de las antiguas formas de totalitarismo. Sus ideas polticas estaban impregnadas de sentido prctico y una visin realista de gobierno.

El concepto del maquiavelismo procede de las ticas inmorales u acciones consideradas negativas en la sociedad en general. Sin embargo, su origen es mucho ms extenso y amplio, derivando este de la doctrina poltica e ideas de Nicols Maquiavelo a travs de sus obras, El Prncipe y los discursos. El florentino, considerado humanista, padre de las ciencias polticas y filsofo , es el autor de esta gran polmica al desligar la poltica del dominio de la moral y la religin.

En general, los hombres juzgan ms por los ojos que por la inteligencia, pues todos pueden ver, pero pocos comprenden lo que ven. Pocos ven lo que somos, pero todos ven lo que aparentamos. Vale ms hacer y arrepentirse, que no hacer y arrepentirse. Los hombres ofenden antes al que aman que al que temen. Todos los Estados bien gobernados y todos los prncipes inteligentes han tenido cuidado de no reducir a la nobleza a la desesperacin, ni al pueblo al descontento. Los hombres son tan simples, y se someten hasta tal punto a las necesidades presentes, que quien engaa encontrar siempre quien se deje engaar. Las tres cuartas partes de las locuras no son sino
necesidades.

Discurso sobre la corte de Pisa,

1499

Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribellati, 1502 Del modo tenuto dal duca Valentino nell' ammazzare Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Fermo, etc., 1502 Discorso sopra la provisione del danaro, 1502 Decennale primo (poema), 1506 Retrato de la corte de Alemania,
1508-1512

Decennale secondo, 1509 Retrato Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio, 3 volmenes, 1512-1517 de la corte de Francia, 1510

El Prncipe, 1513 Andria, comedia, 1517 La mandrgora, comedia en prosa de cinco actos, con prlogo en verso, 1518 Della lingua (dilogo), 1514 Clizia, comedia en prosa, 1525 Belfagor arcidiavolo (novela), 1515 Asino d'oro (poema), 1517 Del arte de la guerra, 15191520 Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze, 1520 Sumario de la corte de la ciudad de Lucca, 1520 La Vida de Castruccio Castracani, 1520 Historia de Florencia, 8 libros, 1520-1525

Karen Araujo Michelle Molina Jael Olivo Pamela Pasts Sofa Villegas Josselin Montalvo Pamela Sols

Maquiavelo, Nicols (2011). [Biblioteca de Grandes Pensadores] Juan Manuel Forte Monge. ed. Obra selecta: El

prncipe; El arte de la guerra; Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio; Vida de Castruccio Castracani; Discursos sobre la situacin de Florencia tras la muerte del joven Lorenzo de Mdicis.

Ignacio Cofone (2009/06/30), Maquiavelismo: Concepto y Significado. Recuperado de: http://dikaion.unisabana.edu.co/index.php /dikaion/article/view/1552/2167

Madrid: Editorial Grandes. FORTE, Juan Manuel [Epistolario

privado] Las cartas que nos desvelan el pensamiento y la personalidad de uno de los intelectuales ms importantes del Renacimiento), Madrid, 2007, 435 Gmez Miguel, Ral. Poltica. El poder de las palabras, las ideas y el ingenio,
Trillas, Mxico, 2008. Annimo (2011/05/20) Maquiavelo [blog informativo] Recuperado de: http://nicolasmaquiavelo1996.blogspot.co m/2011/05/hechos-importantes-en-suvida.html