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Natural/Social

Cincias sociais

FENMENO SOCIAL TOTAL


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Fenmenos Sociais Totais

Fenmeno Social Total (cont.)

INTERDISCIPLINARIDADE
Complementaridade Cincias Sociais Realidade Social (Objecto) Una Complexa Plural Pluralidade Interdependncia

Fenmeno Social Total

Interdisciplinaridade (cont.)

Complementaridade das Cincias Sociais

Objecto da Sociologia
Factos Sociais (Durkheim) Exteriores/Relativos Coercivos Regularidades Sociais Dimenso Individual Singular/Intencional Interpretao/Compreenso da aco social

Aco Social (Weber)

O objecto da Sociologia (cont.)

Objecto de estudo da Sociologia

Caractersticas dos factos sociais

Ruptura epistemolgica
Senso comum Subjectivo Espontneo Errtico Ingnuo Dogmtico Conhecimento cientfico Objectivo Sistemtico Metdico Crtico Comprovvel/verificvel

Atitude cientfica e atitude ideolgica

Atitude cientfica e atitude ideolgica (cont.)

Problemas epistemolgicos

Obstculos em relao objectividade

Obstculos (cont.)

Obstculos (cont.)

Obstculos (cont.)

Algumas regras da objectividade

Regras da objectividade (cont.)

Esquema -Sntese
Sociologia Conhecimento cientfico da realidade Explicar o social pelo social Ruptura/anlise com o Senso Comum Conhecimento prtico da realidade Obstculos Familiaridade Naturalismo Individualismo Etnocentrismo

Regularidades/Particularidades Sociais

Sociologias especializadas

Mtodo cientfico

Construo de teorias

Mtodos

Mtodos (cont.)

Mtodo (cont.)

Mtodo (cont.)

Tcnicas

Tcnicas (cont.)

Tcnicas (cont)

Tcnicas (cont.)

Tcnicas (cont.)

Tcnicas (cont.)

Tcnicas (cont)

Tcnicas (cont.)

Tcnicas (cont.)

Tcnicas (cont)

Tcnicas (cont.)

Tipos de Agrupamentos

Tipos de agrupamentos (cont.)

Tipos de Agrupamentos (cont.)

Cultura

Conceito sociolgico de cultura

Etnocentrismo cultural

Padro cultural

Padres culturais (cont.)

Normas e valores sociais

Normas e valores sociais (cont.)

Mecanismos de controlo

Mecanismos de controlo (cont.)

Ordem e controlo social

A socializao como processo de transmisso cultural

A socializao

Mecanismos da socializao

Mecanismos da socializao (cont.)

Agentes de socializao

Processo de socializao

Papis mltiplos e conjuntos de papis

Estatuto social

Tipos de estatuto

Estratos e classes

Estratos e classes (cont.)


De acordo com Marx e Engels, a constatao de que os privilgios e as vantagens sociais so desigualmente repartidos pelos indivduos tem conduzido e orientado a maior parte das lutas que, de forma sistemtica, se vm travando nas sociedades. neste contexto que entronca a afirmao de Marx, em 1848, no Manifesto do Partido Comunista: A histria de toda a sociedade at hoje a histria da luta de classes. No dizer de Marx, um determinado conjunto de indivduos que, ao posicionarse em relao sociedade global, em virtude de entre eles existir uma certa comunho de aspiraes e de papis a desempenhar, constituem as classes sociais. Enquanto conjunto de indivduos difusamente ligados representam uma classe em si e no necessria, mas quando toma conscincia de si prpria, tornandose capaz de decidir e agir concertada e colectivamente , simultanemente, uma classe para si. Em presena de uma situao injusta, possvel que ocorram lutas e revoltas. Se tal contestao for, apenas, episdica, segmentria e desarticulada, a classe no forma uma verdadeira fora histrica susceptvel de determinar/controlar o curso dos acontecimentos.

Estratos e classes (cont.)


A classe exige um mnimo de conscincia que permita conduzir a luta na sociedade global, com o objectivo de fazer prevalecer os interesses do grupo e de liderar ou participar no poder. Uma classe s existe para si em oposio a outras. combatendo, lutando contra as restantes classes, que a classe em si se transforma em agente histrico. Os marxistas fazem depender as classes sociais da instituio da propriedade. Deste modo, teramos a classe dos proprietrios dos meios de produo e a classe dos no proprietrios. A luta de classes resultaria da tomada de conscincia, pelos no possidentes, da sua situao de detentores, apenas, da fora de trabalho, que deveriam vender classe dominante. A luta conduziria abolio da propriedade privada dos meios de produo e, consequentemente, construo de uma sociedade sem classes. Em sntese, e segundo Karl Marx, o conceito de classe social uma realidade diferente da que representa o estrato social. Para Marx, a classe social representa uma diviso efectiva da sociedade, e no meramente metodolgica, que implica lutar contra a classe antagnica desde que, efectivamente, essa classe tenha uma conscincia cientfica e objectiva e no apenas ideolgica da sua posio em relao aos outros.

Estratos e classes (cont.)


Por vezes utilizado o termo classe para designar os diferentes estratos de um sistema de estratificao social. social. Assimilar classe social a estrato , no entanto, abusivo, j que o conceito de classe social s tem valor como , abusivo, parte de uma teoria das classes sociais desenvolvida por Marx e Engels, entre outros. Engels, O conceito de classe social da autoria de Max Weber diverge do de Karl Marx no que se refere ao papel da ideologia na gnese das classes sociais. sociais. Max Weber tem uma concepo nominalista e metodolgica de classe social. A classe social, para ele, social, ele, identifica-se com a situao de classe dos indivduos consoante a posio que ocupam na sociedade, de acordo com os critrios (econmico, social e poltico) que definiu. definiu. Sorokin, por sua vez caracteriza a classe como uma forma de grupo, considerando incompletos os critrios Sorokin, propostos por Marx e Weber: Weber: - aberto mas, na prtica, semi-fechado; - solidrio; - antagnico, relativamente a outros; - semi-organizado; - em parte consciente; - ps-sociedade industrial; - determinado pelos critrios econmico, social e profissional. As anlises modernas, como as de Schumpeter, Maurice Halbwacks e Veblen, combinam diferentes critrios, Veblen, conjugando os de tipo econmico e social com a conscincia de classe e o grau de participao dos indivduos nas actividades sociais. sociais. Qualquer que seja o sistema de estratificao social, dificilmente aceite de forma plena, dado que imposto e social, representa uma forma de distribuio desigual de oportunidades e de privilgios.

Critrios de estratificao
Riqueza, rendimento, prestgio, grau de educao, profisso, saber, religio, raa, surgem como critrios de estratificao. Apesar da diversidade, todos eles representam uma repartio desigual das vantagens que podem ser adquiridas na sociedade. Sistematizando, Sorokin adianta trs tipos de estratificao: - estratificao econmica, baseada na situao econmica e financeira das famlias; - estratificao poltica, baseada na importncia poltica de cada indivduo ou grupo; - estratificao social, i.., scio-profissional, em resultado da diferente importncia atribuda a cada profisso. Max Weber foi um dos primeiros socilogos a estudar a problemtica da estratificao social, assumindo uma posio contrria de Karl Marx.

Critrios de estratificao (cont)


Max Weber no distinguiu classe social de estrato social, em oposio a Marx que afirmava que, mesmo numa sociedade sem classes, os estratos sociais se manteriam. Para ele (Weber), tal como para Marx, o factor econmico seria determinante na estratificao, embora admitisse mais dois critrios que originariam formas de estratificao prprias: o critrio social e o critrio poltico. O critrio econmico originaria estratos (classes para Weber) que beneficiariam de forma desigual dos rendimentos da sociedade. O critrio social criaria classes (status) com diferentes nveis de prestgio social. O critrio poltico daria origem a grupos com acesso desigual ao poder, que seriam os partidos polticos, cujo fim ltimo seria a conquista do poder.

Critrios de estratificao (cont.)


O que interessa reter : - em todos os tempos e em todas as sociedades tm existido hierarquias e estratificaes; - todos os sistemas de estratificao pressupem sempre diferentes graus de domnio, de prestgio e de poder; - so inmeros os critrios de estratificao; - cada sistema de estratificao condiciona a mobilidade social; - o sistema de castas (na ndia, por exemplo) o mais perfeito exemplo de sistema fechado; - a mesma formao social conhece formas diversas de estratificao social ao longo dos anos.

Mobilidade social

Mobilidade social (cont.)

Modelos de estratificao

Instituio social

Instituies sociais (cont.)


A produo surge como uma actividade imanente aos indivduos - sem produo o indivduo no subsiste. subsiste. Naturalmente, os indivduos no produzem sozinhos. Desde tempos imemoriais que os indivduos se interrelacionam. com o objectivo de produzir bens e servios. Por muito arcaica que se mostre a actividade produtiva, ela resulta, sempre, da actividade de vrios indivduos. Mesmo nas sociedades primitivas, os seus membros eram forados a colaborar na recolha de frutos e razes, na caa, na pesca, na defesa. A cooperao entre os indivduos e a interaco entre eles e a Natureza no campo, no mar, na fbrica ou no escritrio, com o objectivo de produzir, torna a actividade produtiva uma tarefa eminentemente social. A produo um processo social. social. Ao longo do processo produtivo no se manifestam, apenas, relaes de cooperao e ajuda mtua. O sistema de estratificao social, a hierarquizao de papis e de estatutos, a instituio da propriedade privada dos meios de produo justificam relaes de dependncia e subordinao que se concretizam nas dicotomias: chefes e subordinados, possuidores e no possuidores, etc. Ao conjunto de relaes que se estabelecem entre os indivduos, ao longo do processo produtivo, chamam-se produtivo, relaes de produo. produo. Por outro lado, estes relacionam-se com a Natureza, com o objectivo de dela retirarem os bens de que necessitam. Tais relaes variam ao longo dos tempos, dependendo do grau de desenvolvimento tcnico-cientfico de cada formao social e constituem as relaes tcnicas de produo. produo. Relaes de produo e relaes tcnicas de produo constituem as relaes sociais de produo, que nos produo, indicam o grau de desenvolvimento tcnico e cientfico de uma colectividade, bem como as diversas formas de relacionamento estabelecidas entre os seus membros durante o processo produtivo. produtivo. As relaes sociais de produo no so imutveis, antes tm variado ao longo dos sculos e de sociedade para sociedade, caracterizando em cada momento histrico e espacialmente determinado, o modo como se produz, o que se produz, a forma de repartio do que se produz, numa palavra, o modo de produo. produo. Ao assegurar a reproduo material, a sociedade dever garantir, tambm, a sua reproduo cultural e material, ideolgica, pois se as relaes de produo no forem reproduzidas transformar-se-o e, com elas, todas as ideolgica, caractersticas da formao social. social.

Instituies sociais (cont.)


Uma formao social que utilizasse, em certo momento, todos os seus recursos, no poderia continuar a satisfazer as necessidades dos seus membros, dado que a actividade produtiva viria a terminar. A formao social para se reproduzir deve garantir que nos anos vindouros se possam continuar a utilizar os meios de produo, i.., os meios de trabalho (edifcios, estradas, canais de irrigao, terras, mquinas, instrumentos de trabalho, etc.) e os objectos de trabalho (matrias -primas e matrias auxiliares). A actividade produtiva dever produzir no s os bens essenciais nossa subsistncia imediata, como prover substituio dos meios de trabalho deteriorados, reproduo das matrias-primas agrcolas e industriais, utilizao dos recursos naturais renovveis e no renovveis, etc.

Instituies sociais (cont.)


A reproduo dos meios de produo no chega para que haja a garantia de continuidade do processo produtivo. Uma vez que s o concurso do homem torna possvel a produo, a reproduo da fora de trabalho condio indispensvel reproduo social. Nas formaes sociais em que os indivduos se situam em estratos e classes sociais que se posicionam de forma diferenciada face propriedade dos meios de produo, a reproduo da fora de trabalho tem sido assegurada pelo salrio, i.., pela remunerao devida aos trabalhadores pela sua participao na actividade produtiva e que no representa seno uma parte da riqueza por eles criada. O remanescente da produo social no entregue aos trabalhadores entregue aos donos dos meios de produo utilizados, assegurando, assim, a sua reproduo.

Instituies sociais (cont.)


A reproduo social reproduz, tambm, o sistema de estratificao social que caracteriza a formao social. Classes e estratos dominantes vem manter-se a sua situao de dominao. A reproduo de certo sistema de hierarquias exige que se mantenham os diferentes tipos de relaes que se estabelecem entre os indivduos. ao longo do processo produtivo. Nesse sentido, as relaes de dependncia e dominao devero ser reproduzidas, como factor imprescindvel reproduo do modo de produo dominante. A reproduo social exige, no s a reproduo das foras produtivas, i.., a fora de trabalho e os meios de produo, mas tambm a reproduo das relaes sociais de produo.

Instituies sociais (cont.)


Segundo Marx, a ideologia seria um sistema elaborado de ideias e representaes, reflexo da realidade material, e s a partir das relaes reais que acontecem entre os indivduos ela poderia ser explicada Para o marxismo no existe produo autnoma de ideias. A ideologia ser o resultado da vida material dos indivduos, em ltima anlise, da luta de classes. As ideologias so, para Marx, sistemas de ideias, de crenas e de opinies que influenciam os grupos e explicam/legitimam os seus comportamentos, dado que pretendem ser a representao e interpretao da realidade social feitas pelo prprio grupo. Ao aceitarem como verdadeiros os valores impostos pelas ideologias, os indivduos de cada grupo lutaro no sentido de verem aceite o seu sistema de valores. Nesse sentido, ser funo da classe dominante levar todos os indivduos a aceitar, como universal o seu conjunto de valores. Para os marxistas funo da ideologia enquadrar os indivduos, ensinar-lhes o seu lugar na sociedade e levar cada um a aceitar esse lugar, no sentido de manter o sistema social. Numa sociedade de classes, a produo de ideias dominantes ser a da classe dominante. Esta no se contenta com o acto de dominar, antes procura impor, tambm, a crena da legitimidade da sua dominao. Atravs da actividade discursiva, os actos da prtica social adquirem sentido e impem-se como legtimos a toda a colectividade.

Instituies sociais (cont.)


Apesar de as ideias da classe dominante serem, tambm, as ideias dominantes, ir surgir na sociedade uma produo cientficoideolgica que regista as mais importantes aspiraes da classe dominada. No seu seio surgir um grupo de indivduos que, mais consciente da sua situao de classe, produzir um sistema de representaes que dever orientar a actuao da classe. Dado que as ideologias no so seno os prolongamentos tericos das classes que se antagonizam, a oposio classe dominante/classe dominada dever conduzir ao nascimento e desenvolvimento do antagonismo ideologia dominante/ideologia dominada. A ideologia surgir, em suma, como a manifestao ao nvel das ideias, dos interesses de cada grupo ou classe historicamente determinada, no se constituindo num conceito geral e abstracto. Cada classe ter a sua ideologia que desejar alargar colectividade global.

Instituies sociais (cont.)


Ideologia ou ideologias? Ser crvel que a classe dominada no construa e no elabore, autonomamente, a sua prpria ideologia? A arma ideolgica ser exclusiva dos grupos no poder? (Discutir em grupo e apresentar, oralmente, na aula as concluses a que chegaram). O poder econmico da classe dominante, ao possuir a propriedade dos meios de comunicao, consegue facilmente transmitir e legitimar a ideologia dominante. fcil constatar que os grandes imprios no domnio dos mass media (jornais, cadeias de TV, estdios cinematogrficos) so pertena do Estado ou de indivduos da classe dominante.

Instituies sociais (cont.)


Para o marxismo, a ideologia dominante s o porque a classe da qual emerge o sustentculo terico dominante na formao social. O minar dos alicerces da classe dominante passar, tambm, pelo incremento da luta idelgica. Tal luta acabar por conduzir a uma inverso nas posies de dominao, em sintonia com a queda e a ascenso de cada classe na formao social. No , apenas, no contexto das classes que se verifica a produo de mensagens, crenas, signos, etc., que orientam e determinam os comportamentos. Todos os grupos, independentemente da sua extenso, objectivos, estrutura, etc., produzem um sistema de ideias e respectivo cdigo de leitura, que espelha as suas funes sociais, a sua leitura do real e justifica os seus comportamentos. Numa palavra, todo o grupo produz a sua ideologia, ideologia da classe operria, de um grupo religioso, de um partido poltico, de uma famlia, etc.

Instituies sociais (cont.)


A ideologia torna-se o campo privilegiado de criao de novos valores ou recriao dos velhos lidos com novo sentido. Para alm disso, a ideologia voluntria, pois apela para determinado tipo de aco. Ao fazer a leitura do real, a ideologia prope, desde logo, objectivos a atingir e meios para os alcanar, enquadrando, decisivamente, a aco histrica de cada grupo. Se a cultura e a ideologia relevam ambas da vida social, a ideologia adianta-se cultura, na medida em que no prope, apenas, a aceitao dos comportamentos sociais, antes pode produzir aco no-conformista. No entanto, ao condicionar e motivar comportamentos, a ideologia enquadra-se no conceito sociolgico da cultura. Parece evidente que a ideologia, que se revela pela produo terica, no se confundindo com a cultura , no entanto, um dos seus elementos fundamentais, apesar de nela no se encontrar totalmente contida. A ideologia capitalista, baseada em valores como o dinheiro, a posse material, a competio, o individualismo, etc., representa o ncleo slido da sociedade capitalista. esta ideologia que leva aco, impulsionando os indivduos luta pelo seu sucesso pessoal, que constitui, por sua vez, o motor da sociedade capitalista.Concorrncia e maximizao do lucro fazem parte da cultura capitalista.

Instituies sociais (cont.)


O conceito clssico de instituio, do ponto de vista sociolgico, corresponde a um conjunto de procedimentos, portanto, maneiras de pensar, sentir e agir que definem formas de alcanar determinados objectivos e que so largamente aceites pela generalidade da populao ou da sociedade. Uma empresa uma instituio por ser uma forma encontrada pela sociedade e aceite por todos os seus membros, para produzir os bens e os servios de que a populao carece, dando empregos e distribuindo o rendimento.Do mesmo modo, o namoro uma instituio social na medida em que aceite pela sociedade como uma forma de dois indivduos se conhecerem melhor antes de constiturem famlia.Tambm a greve uma instituio por ser a forma legitimada pela sociedade para os trabalhadores poderem lutar pela defesa dos seus interesses scio-profissionais. A definio dada por Marcel Mauss permite-nos identificar o novo conceito sociolgico de instituio como um conjunto de maneiras de pensar, sentir e agir que se apresenta aos indivduos independentemente da sua vontade - so factos sociais no termo durkeiminiano - e que corresponde a uma forma de se alcanar determinados objectivos.

Instituies sociais (cont.)


Da comparao dos dois conceitos propostos deveremos: - entender a definio clssica como um conjunto de prticas sociais prestabelecidas cuja transmisso se faz, a maior parte das vezes, atravs da socializao, identificando a instituio como uma forma de controlo social; - ver as instituies, do ponto de vista da nova definio, como um produto dialctico entre o que j est institudo e o que se quer instituir contra o j institudo, donde se infere que a instituio um conceito activo relacionado com a reproduo de uma determinada ordem social. As instituies so relativamente permanentes, tornando-se os padres comportamentais que as caracterizam em verdadeiros traos culturais. Por exemplo, o casamento monogmico uma instituio ocidental do mesmo modo que, nos pases islmicos, o casamento poligmico se assume como um padro comportamental de referncia para os indivduos dessas sociedades.Como qualquer estrutura social, as instituies so afectadas pelas estruturas sociais que uma sociedade conhece, sejam elas de natureza econmica, religiosa, poltica, etc.

Instituies sociais (cont.)


Os elementos que permitem a identificao da instituio, no s para os prprios membros, como tambm instituio, para o resto da sociedade so:- Cada instituio social tem papis (sociais) bem definidos, sem o exerccio dos quais no seria possvel atingir os objectivos para que a instituio foi criada.Por exemplo, na instituio escolar, criada.Por exemplo, professores, alunos, conselho directivo, funcionrios, tm os seus papis bem definidos, devendo cada um deles desempenh-los para que a escola atinja os objectivos para que foi criada.Desta forma, a instituio escolar pode identificar-se pelo conjunto de papis sociais que lhe so prprios.- As relaes sociais so a essncia da prprios.prpria instituio. Como sabemos, em Sociologia interessam as aces sociais e no os indivduos. So estas indivduos. interaces que permitem que se alcancem os objectivos definidos pelas instituies. o resultado das interaces criadas pelo desempenho dos papis sociais dos diferentes intervenientes na escola que esta consegue funcionar e alcanar os objectivos para que foi criada.As instituies sociais so, pois, sistemas de relaes sociais que comportam normas de funcionamento.- Qualquer sociedade necessita de normas e sanes sociais para funcionar correctamente sem grandes desvios dos modelos concebidos.Conhecendo o tipo de normas e os seu contedo, bem como as respectivas sanes, poderemos identificar as instituies e integrarmo-nos melhor nelas.No chegar nelas.No depois do segundo toque, ser assduo, responder s propostas de trabalho do professor, respeitar o regulamento interno da escola, etc., so normas que permitem identificar a instituio escola.- A escola, institucionalizao a cristalizao dos papis, dos modelos, dos valores, das sanes, das interaces, etc., da instituio social, permitindo a estabilidade e continuidade que caracterizam qualquer instituio.As instituio.As prticas sociais das instituies vo-se sedimentando at constituirem formas slidas de procedimento, sendo, sendo, ento, possvel identificar a instituio pelo reconhecimento dos seus procedimentos institucionalizados.Por exemplo, uma luta entre dois indivduos num combate de boxe uma instituio, mas a institucionalizados. exemplo, luta entre dois alunos numa escola no , certamente, um procedimento institudo.- por existirem institudo.necessidades sociais de base que as instituies se constituiram. Assim, a escola existe para dar resposta s necessidades de formao dos jovens.- Cada instituio social tem a sua forma de dar resposta s suas jovens.necessidades sociais de base. A escola responde s necessidades de formao dos jovens atravs de aulas, base. realizao de trabalhos de grupo, investigao terica e aplicada, esclarecimento de dvidas, etc.Identificando dvidas, as maneiras de solucionar as necessidades de uma instituio, saber-se- de qu

Mudana Social
Segundo Guy Rocher([1]), a mudana social um fenmeno que deve satisfazer as seguintes condies: - ser um fenmeno colectivo, i.., que afecte e implique um conjunto substancial de indivduos que vero, assim, alterados os seus modos e condies de vida; - corresponder a uma mudana de estrutura e no a uma adaptao funcional das estruturas existentes. Deste modo, tornar-se- possvel observar alteraes profundas na forma de organizao social passveis de comparao com as formas anteriores. S nesse sentido que podemos comparar o sistema capitalista com o sistema feudal ou o regime democrtico portugus com o regime do Estado Novo, por exemplo; - ser possvel identific-lo no tempo, o que nos permite detectar e descrever as alteraes estruturais a partir de um ponto de referncia. Deste modo, a mudana social surgir-nos- como a diferena observvel entre dois estados da realidade social. Antes e depois de 1789, de 1917, de 1974 ou de 1986, etc., marcos histricos, relativamente aos quais podemos medir a mudana social; - ser permanente, pois qualquer evento passageiro, independentemente da sua fora de presso e de desorganizao social, no conduz mudana social, pois os seus efeitos desaparecem progressivamente com a adaptao funcional do sistema cultural existente. A mudana iniciada com o 25 de Abril de 1974 s o foi na medida em que resistiu s presses contra-revolucionrias que no conseguiram inverter o processo de democratizao da sociedade portuguesa, pelo menos at hoje. ([1]) Guy Rocher, Sociologia Geral

Mudana Social (cont.)


Principais caractersticas das sociedades tradicionais ([1]) (as caractersticas das sociedades modernas so, em termos tericos, complementares destas): Ao nvel do grupo ou grupos: - relativamente isoladas geograficamente; - diminutas sob o aspecto demogrfico; - com estruturas sociais constitudas por uma hierarquia quase rgida; - com o controlo exercido atravs de relaes de carcter pessoal; - baixas produes e baixa produtividade econmica; - fraca mobilidade social; - com uma organizao social na base da etnia e da comunidade; - com uma cultura dominada pela tradio e por consequncia: voltada para o passado e mais fechada contestao; com uma organizao econmica baseada em unidades de produo elementares, como sejam a famlia, a linhagem e o cl; com uma agricultura baseada em um s produto (monocultura); mais ou menos fechadas s relaes com o exterior (autrcicas); com o poltico e o religioso explicitamente associados. ([1]) Augusto Mesquitela Lima, Bento Martinez e Joo Lopes Filho, Introduo Antropologia Cultural no Sculo XX.

Mudana Social (cont.)


Ao nvel do indivduo: - os comportamentos so regidos mais pelo costume do que pela lei; - os status sociais ou situaes individuais so determinados mais pelo nascimento do que por uma dinmica individual e, por consequncia: a competio social quase nula; as relaes sociais so baseadas principalmente no parentesco; as motivaes principais situam-se fora da rbita econmica; a conscincia social est eivada de um colectivismo dominante.

Mudana Social (cont.)


Sendo certo que as sociedades mudam, h que investigar e perceber porque e como mudam. Essencialmente mudam atravs duas vias: ou surgem descobertas e invenes no interior dos sistemas e assim crescem ou, ento, os mesmos sistemas recebem por emprstimo (por contacto, por difuso) elementos de outra cultura. Os dois tipos de presses (internas e externas) repercutir-se-o na forma de organizao da produo e nos modos de repartio da riqueza criada, nos valores e modelos de comportamento, no tipo de instituies e respectivos objectivos, nos modos de pensar, no nvel e no estilo de vida das populaes, etc., assumindo-se como factores que de forma permanente iro condicionar a reproduo social.

Mudana social (Factores culturais)

Mudana social ( outros factores)

Agentes de Mudana

Condies para o surgimento de movimentos sociais


Pr-condies para o aparecimento de movimentos sociais: sociais: Descontentamento social decorrente: - da discriminao de uns grupos relativamente a outros; - da percepo de injustia dos grupos desfavorecidos; - da incoerncia dos status que a mesma pessoa ou grupo tem na mesma sociedade. Existncia de um bloqueio estrutural na sociedade que impede a eliminao das causas do descontentamento. descontentamento. Interaco dos descontentes no sentido de passarem aco. aco. Expectativa de que a aco concertada entre as partes tenha eficcia. eficcia. Ideologia partilhada por todos os descontentes que no s justifica a sua aco como a sustenta. sustenta. O movimento estudantil contra o pagamento de propinas na universidade um movimento que teve por base os seguintes pr-requisitos, que favoreceram a sua criao e posterior adeso da massa estudantil: pr-requisitos, O descontentamento social dos estudantes e das famlias por entenderem haver injustia quanto ao montante a pagar; por considerarem essa exigncia inconstitucional ou por saberem que as propinas a pagar no eram proporcionais aos rendimentos efectivos das famlias. A existncia de um bloqueio por parte das entidades ministeriais para resolver o problema. A existncia de contacto entre os descontentes que de norte a sul do Pas se puderam unir e passar aco. A expectativa de que o movimento surtiria efeito. A ideologia subjacente ao movimento, que se baseia nos princpios da progressiva gratuitidade do ensino consagrada na Constituio da Repblica Portuguesa, na luta contra situaes de desigualdade social, etc.

Exemplos de Movimentos Sociais


Alguns exemplos de movimentos sociais: Movimentos migratrios: o movimento dos judeus antes da constituio do Estado de Israel, o movimento dos refugiados polticos de guerra da ex-Jugoslvia ou de Timor-Leste. Movimentos expressivos: movimentos sociais de grupos que, no conseguindo alterar a realidade, alteram as suas reaces face a essa mesma realidade. So exemplos tpicos algumas seitas religiosas que proporcionam formas de evaso e permitem a integrao social dos adeptos. Movimentos utpicos: movimentos que pretendem criar uma sociedade idela para os seus seguidores. Foi o caso do movimento hippie dos anos sessenta. Movimentos reformistas: movimentos que pretende introduzir ajustamentos estrutura social vigente. Os movimentos de defesa dos direitos dos grupos minoritrios so exemplos de movimentos reformistas (o movimento ecologista, o movimento gay). Movimentos revolucionrios: movimentos tendentes a mudanas profundas na sociedade. Todos os partidos polticos que defendam alteraes radicais na sociedade representam movimentos revolucionrios. Movimentos de resistncia (reaccionrios): movimentos tendentes a travar a mudana operada na sociedade. Os movimentos tendentes a preservar o tipo de famlia tradicional, que lutam contra situaes consideradas por eles excessivamente avanadas, como os movimentos contra o aborto, contra as experincias genticas, etc., so exemplos de movimentos de resistncia.

Consequncias da Mudana

Consequncias da Mudana (cont.)

Resistncia/aceitao da Mudana

Resistncia/aceitao da Mudana (cont.)


Sintetizemos os factores que condicionam a aceitao da mudana: Compatibilidade com a cultura existente Demonstrabilidade das inovaes Dificuldades tcnicas e custo da mudana Elites e movimentos sociais Se verdade que a aceitao da mudana e a rapidez com que esta se processa depende basicamente de factores intrnsecos ao prprio processo de mudana, tambm verdade que tal aceitao e rapidez dependem bastante dos indivduos e grupos de indivduos que se encontram associados mudana. A influncia de um qualquer cidado annimo junto dos outros cidados de um pas no a mesma que a de um membro do governo, chefe de partido poltico, lder religioso ou mesmo de um artista de cinema ou cantor rock. A influncia de que os indivduos esto investidos e que lhes reconhecida pela generalidade das populaes, quer essa influncia provenha de situaes institucionais ou carismticas pode ser decisiva na aceitao de novas situaes por parte das populaes em geral.

Etapas do Processo de Mudana


Sintetizemos as etapas verificadas no processo de mudana: Descristalizao do sistema de ideias vigente Reestruturao de um novo sistema noutras bases Recristalzao do novo sistema de ideias Uma vez institudas as alteraes propostas pela mudana, novas elites surgiro no sentido de manter o statu quo da situao vigente. Finalmente, as elites, ao constituirem um elemento importante de mudana, vo assumir um papel dinmico nas alteraes sociais ao nvel: - da exemplaridade; - da definio de novas situaes culturais; - da tomada de decises.

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