PAULO FREIRE

PEDAGOGO DE LOS OPRIMIDOS Y TRANSMISOR DE LA PEDAGOGA DE LA ESPERANZA

BIOGRAFA
Paulo Reglus Neves Freire, naci en Recife, Brasil, en 1921. En 1947, fue director del Departamento de Educacin y Cultura del Servicio Social de la Industria. En 1959 estudi letras y se doctor en Filosofa e Historia de la Educacin con la tesis Educacin y actualidad brasilea, en la que se sientan las bases de su mtodo, segn el cual todo proceso educativo debe partir de la realidad que rodea a cada individuo.

 Como consecuencia del golpe militar de 1964, debi abandonar su actividad, calificada de subversiva, y busc refugio en Chile, donde particip en diversos planes del gobierno democristiano de Eduardo Frei, como el programa de educacin de adultos del Instituto Chileno para la Reforma Agraria (ICIRA). En Chile escribe Pedagoga del oprimido, cuyo contenido desagrad al gobierno de Santiago.

EL CONTEXTO
Paulo Freire, intenta que sus coterrneos rompan su pasividad y silencio, que reconozcan la fuerza de su unidad transformadora, que adquieran la capacidad crtica para relacionarse con la sociedad y que se liberen de sus ataduras, nica posibilidad de cambio de la sociedad. Se inserta en las nuevas ideas revolucionarias que existan en Amrica Latina en los aos 60, imbuido del lenguaje de liberacin surgido de las corrientes ms avanzadas del catolicismo, que provocaron la teologa de la liberacin, y utilizando elementos de la dialctica Marxista para la visin y comprensin de la historia.

 La pedagoga del oprimido, como pedagoga humanista y liberadora tendr, pues, dos momentos distintos aunque interrelacionados. El primero, en el cual los oprimidos van desvelando el mundo de la opresin y se van comprometiendo, en la praxis, con su transformacin, y, el segundo, en que, una vez transformada la realidad opresora, esta pedagoga deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagoga de los hombres en proceso de permanente liberacin Paulo Freire

EL PENSAMIENTO DE PAULO FREIRE

Paulo Freire se ocup de los hombres y mujeres no letrados, de aquellos llamados los desarrapados del mundo, de aquellos que no podan construirse un mundo de signos escritos y abrirse otros mundos, entre ellos, el mundo del conocimiento (sistematizado) y el mundo de la conciencia (crtica).

DESHUMANIZACIN
La deshumanizacin es la consecuencia de la opresin, y afecta a los oprimidos y a quienes oprimen. Los oprimidos, en reaccin contra los opresores, a quienes idealizan, desean convertirse a su vez en opresores. Es una gran contradiccin, que desafa al oprimido proponindole una nueva frmula, transformarse en los restauradores de la libertad de ambos.

EDUCACIN BANCARIA: EL SABER COMO UN DEPSITO

En la concepcin bancaria, el sujeto de la educacin es el educador el cual conduce al educando en la memorizacin mecnica de los contenidos. Los educandos son as una especie de recipientes en los que se deposita el saber. El nico margen de accin posible para los estudiantes es el de archivar los conocimientos, convertidos en objetos del proceso, padeciendo pasivamente la accin del educador.

EDUCACIN PROBLEMATIZADORA: DILOGO LIBERADOR

La propuesta de Freire es la Educacin Problematizadora que niega el sistema unidireccional propuesto por la Educacin bancaria ya que da existencia a una comunicacin de ida y vuelta, y elimina la contradiccin entre educadores y educandos.

LA DIALOGICIDAD: ESENCIA DE LA EDUCACIN COMO PRCTICA DE LIBERTAD

Los hombres no se hacen en el silencio, sino en la palabra, en el trabajo, en la accin, en la reflexin. El dilogo implica un encuentro de los hombres para la transformacin del mundo, por lo que se convierte en una exigencia existencial.

 No podemos dejar de recordar que para Freire, la palabra tiene dos fases constitutivas indisolubles: accin y reflexin. Ambas en relacin dialctica establecen la praxis del proceso transformador. La reflexin sin accin, se reduce al verbalismo estril y la accin sin reflexin es activismo. La palabra verdadera es la praxis, porque los hombres deben actuar en el mundo para humanizarlo, transformarlo y liberarlo.

EL MTODO DE PAULO FREIRE

El mtodo de Freire es fundamentalmente un mtodo de cultura popular, que, a su vez, se traduce en una poltica popular: no hay cultura del pueblo sin poltica del pueblo. Por este motivo, su labor apunta principalmente a concienciar y a politizar. Freire no confunde los planos poltico y pedaggico: ni se absorben, ni se contraponen. Lo que hace es distinguir su unidad bajo el argumento de que el hombre se hace historia y busca reencontrarse; es el movimiento en el que busca ser libre. sta es la educacin que busca ser prctica de la libertad.

LA ALFABETIZACIN COMO CAMINO DE LIBERACIN

En la alfabetizacin es necesario seguir el mtodo activo dialogal, crtico. 1 Fase: Levantamiento del universo vocabular (universo de las palabras habladas en el medio cultural del alfabetizando) de los grupos con los cuales se trabaja. Se extraen los vocablos de ms ricas posibilidades fonticas y de mayor carga semntica, con sentido existencial y emocional.

2 Fase: Eleccin de las palabras seleccionadas del universo vocabular investigado.

3 Fase: Creacin de situaciones existenciales tpicas del grupo con el que se va a trabajar. Las palabras utilizadas reciben el nombre de generadoras, ya que a travs de la combinacin de sus elementos bsicos propician la formacin de otras. A partir de esas palabras se configuran las situaciones existenciales. 4 Fase: Elaboracin de guas (Flexibles) que auxilien a los coordinadores de debate en su trabajo.

5 Fase: Descomposicin de las familias fonticas correspondientes a los vocablos generadores.

 Se plasman las situaciones en lminas, diapositivas o proyecciones que, de la experiencia vivida por el alfabetizando, pasan al mundo de los objetos. De uno en uno, los educandos van todos haciendo palabras nuevas con las posibles combinaciones a su disposicin. Este proceso va creando conocimientos de palabras que enriquece la posibilidad de decirse diciendo su mundo.