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UNIVERSIDAD DE DURANGO CAMPUS CHIHUAHUA

HUMANISMO EN PEDAGOGIA

Daniela Arenas Mayra Espinoza

QUE ES EL HUMANISMO?

Es una actitud que afirma la dignidad y el valor del ser humano. Se origina en todas las pocas y culturas del mundo.

Estudia las capacidades y necesidades humanas.


Enfocndose en lo nico y personal de la naturaleza del hombre, considerada nica e irrepetible. Se basa en desarrollar eso nico y especial que caracteriza a la raza humana, en los diferentes ambientes.

CORRIENTES HUMANISTAS

Humanismo renacentista Humanismo literario ( 1350) Humanismo cultural (1350) Humanismo cristiano (1900) Humanismo moderno (1933) Humanismo marxista (1945) Nuevo humanismo (universalista) (1972)

HUMANISMO RENACENTISTA
PROPUSO
Una nueva imagen del ser humano, con capacidad transformadora. una nueva imagen de la naturaleza del universo y la historia gracias al estudio y observacin cientfica.

DESAFIO.
La visin del pecado , el sufrimiento, las tentaciones y el castigo del mundo medieval.

HUMANISMO LITERARIO (1350A NUESTROS DIAS)


PROPUSO
El regreso a la literatura clsica grecorromana, sin un dios.

DESAFIO
A la literatura sobre la divinidad (revelacin) interpretada y deformada por el clrigo.

HUMANISMO CULTURAL
PROPUSO Un enfoque emprico racional para: la ciencia, la teora poltica, la tica y la ley. DESAFIO El juicio divino , las estructuras jerrquicas y hereditarias .

HUMANISMO CRISTIANO
PRORUSO
Un humanismo teocntrico Dios el centro ; la arrogancia es el pecado del ser humano.

DESAFIO
Al humanismo antropocntrico El ser humano es el centro. Eres libre de toda divinidad.

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HUMANISMO MARXISTA ( 1945)


PROPUSO Un marxismo de rostro humano. Liberacin de la opresin. DESAFIO Al materialismo dialectico. A las dictaduras monstruosas La restriccin de los derechos humanos y la restriccin de la libertad.

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HUMANISMO MODERNO
PROPUSO
La razn cientfica, la compasin, la empata tica basada en la experiencia.

DESAFIO
A la intencin divina y sobrenatural, la fe en dios, la salvacin, los crditos y dogmas.

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HUMANISMOEXISTENCIAL
PROPUSO
La existencia precede a la esencia. El ser humano esta condenado a ser libre.

DESAFIO
Que dios determina la existencia. Que hay una esencia.

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EL NUEVO HUMANISMO
PROPONE La existencia comienza, se desarrolla y termina en el mundo. Los seres humanos son intencionales y libres. Las generaciones coexisten y luchan por el poder. DESAFIA Que la naturaleza tiene una intencin . Que existe un propsito, razn o sentido que precede a la existencia.

ENFOQUE HUMANISTA DE LA EDUCACIN

Pedagoga Humanista

se refiere al estudio y promocin de los procesos integrales de la persona.

La personalidad humana:

Organizacin o totalidad Est en continuo proceso de desarrollo La persona debe ser estudiada en su contexto interpersonal y social.

Incorpora del existencialismo los puntos siguientes:

1.- el ser humano es activo. 2.- el ser humano es libre. 3.- el ser humano es responsable de sus elecciones.

El humanismo vino a sustituir: la visin del mundo con la reflexin filosfica abundante en productos racionales
Primaba la idea del hombre como ser humano verdadero e integral.

a partir del Renacimiento se instaura un nuevo pensamiento pedaggico: ideas y doctrinas de elevado sentido humanista. definen

Carcter y el valor de la educacin


Adquiere de ese modo las cualidades de liberalismo, realismo e integridad.

Aqu va dani

Como nos puede ayudar en la educacin?


La tesis central de este modelo educativo es el aprendizaje mximo de cada alumno en funcin de su desarrollo integral, como: Persona humana distinta Profesional en su area de especialidad Miembro costructivo de una sociedad

Cmo se produce su aprendizaje?


Se produce cuando es autoiniciado y a condicin de que el estudiante pueda visualizar los objetivos, contenidos y actividades como algo importante para su desarrollo y enriquecimiento personal.

Los alumnos son considerados como:


Entes individuales nicos diferentes de los dems personas con iniciativa con necesidades personales de crecer con potencialidad para desarrollar actividades para solucionar problemas creativamente

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