OBJETO DE ESTUDIO DE LA PEDAGOGA

OBJETO DE ESTUDIO DE LA PEDAGOGA

Para definir cual es el objeto de la pedagoga, debemos iniciar primero por explicar el concepto de pedagoga. La pedagoga es la ciencia que tiene como

objeto de estudio a la Formacin y estudia a la educacin como fenmeno socio-cultural y especficamente humano. Brindndole a la educacin un conjunto de bases y parmetros para analizar y estructurar la educacin dndole un sentido globalizado de modelos para el proceso de enseanzaaprendizaje. El pedagogo debe saber tambin que el aprendizaje es un proceso Bioqumico.

Su etimologa est relacionada con el arte o ciencia de ensear. La palabra proviene del griego antiguo (paidagogs), el esclavo que traa y llevaba nios a la escuela. De las races "Paids" que es nio y "goga" que es llevar o conducir. No era la palabra de una ciencia. Se usaba slo como denominacin de un trabajo: el del pedagogo que consista en la gua del nio. Tambin se define como el arte de ensear. Ha de sealarse que relacionada con este campo disciplinar est la Andragoga.

Por eso, reiteradas veces se ha explicado "pedagoga" como "androgoga", significante que no ha llegado a tener la misma fortuna. Tal vez porque "pedagoga", adems de la tradicin, tena a su favor la insistencia en la infancia como en el tiempo crucial para construir la persona a perfeccionar. Adems de evitar las preocupaciones del lenguaje sexista actual que requerira "Andragoga" y "ginegoga".

Cul es el objeto de estudio de la Pedagoga?

El proceso formativo que tiene como dimensiones lo instructivo, lo educativo y lo desarrollador o capacitivo y como categoras el proceso instructivo, el proceso educativo y el proceso desarrollador. El proceso formativo puede hacerse en instalaciones escolares y fuera de instalaciones escolares y por eso est el proceso formativo escolar y el proceso formativo no escolar. Dentro del primero est el proceso docente educativo, el proceso extra docente y el proceso extraescolar.

El hecho de tener un objeto de estudio bien determinado hace que pueda determinarse un campo de accin y uno de estos puede ser el proceso formativo escolar como caso particular. Existe una comunidad que se encarga del estudio y desarrollo de esta ciencia y adems pueden encontrarse leyes que la rigen. Estas son: Relacin entre el proceso formativo y la vida. Relacin entre lo instructivo, lo educativo y lo desarrollador. Relacin entre el proceso formativo y la actividad Tiene mtodos generales de investigacin como son: los empricos y los tericos.

La relacin entre lo instructivo, lo educativo y lo desarrollador es un elemento imprescindible para la formacin. Para hablar de formacin tienen que darse armnicamente estas tres dimensiones. Se puede estar muy instruido y no estar formado porque no se ha alcanzado la plenitud, no se ha alcanzado la capacidad de transformar la realidad. Para considerar que un sujeto est formado el tiene que ser capaz de producir transformaciones y para lograr esto adems de instruido y educado tiene que tener la capacidad de transformar la realidad.

Si estamos de acuerdo en que el objeto de estudio de la Pedagoga es el proceso formativo, entonces puede considerarse como mtodo general y propio de la misma, la relacin entre lo instructivo, lo educativo y lo desarrollador. Estas dimensiones forman una unidad dialctica. Si falta alguna de ellas no se da el proceso formativo. Se relaciona con otras ciencias para su estudio y desarrollo y entre otras puede mencionarse a La filosofa de la educacin La sociologa de la educacin La psicologa de la educacin .

Tiene los atributos de cualquier otra ciencia y si aun hay discusiones en cuanto a su carcter de ciencia o no, es criterio del autor, que la causa no es que la misma est en crisis sino a que estn en crisis los pedagogos que no han llegado a un acuerdo unnime. De manera que el autor considera a la Pedagoga como una CIENCIA y no como una ciencia residual, sino como una ciencia propia.

Cronolgicamente, quienes se ocupan del tratamiento de la educacin en la etapa previa a la aparicin de la Pedagoga fueron los filsofos griegos, siglo IV a. de Fuente de conocimientos de donde emana la tradicin intelectual occidental. Segn los filsofos griegos, la educacin est ntimamente relacionada con la promocin de la libertad humana mediante el desarrollo de las capacidades innatas de los individuos para pensar por s mismos; deliberar, juzgar y escoger sobre la base de sus propias reflexiones racionales.

Las perspectivas epistemolgicas y metodolgicas, aportaron criterios que fueron adoptados en la sistematizacin de los distintos campos del saber, entre ellos el de la Pedagoga. Es precisamente este papel reservado a la epistemologa para legitimar los conocimientos cientficos, a travs de una concepcin particular de ciencia fundamentada en la aplicacin de determinado mtodo cientfico, lo que produjo que la demarcacin de los distintos campos del saber respondiera a criterios derivados de la concepcin predominante. Los cambios en el pensamiento cientfico en relacin con las perspectivas epistemolgicas, se organizan cronolgicamente en tres perodos de influencia: de la tesis positivista, la interpretativa y la crtica

El que posee las nociones ms exactas sobre las causas de las cosas y es capaz de dar perfecta cuenta de ellas en su enseanza, es ms sabio que todos los dems en cualquier otra ciencia. Aristteles

Es necesario desarrollar una pedagoga de la pregunta. Siempre estamos escuchando una pedagoga de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los estudiantes no han hecho.

PROPOSITOS DE LA ENSEANZA

La enseanza es la ms noble de las profesiones, si es que puede siquiera ser llamada una profesin. Es un arte que requiere no slo logros intelectuales, sino una paciencia y amor infinitos. Ser correctamente educados es comprender nuestra relacin con todas las cosas -con el dinero, con la propiedad, con la gente, con la naturaleza- en el vasto campo de nuestra existencia.

El propsito esencial de la enseanza es la transmisin de informacin mediante la comunicacin directa o soportada en medios auxiliares, que presentan un mayor o menor grado de complejidad y costo. Como resultado de su accin, debe quedar una huella en el individuo, un reflejo de la realidad objetiva, del mundo circundante que, en forma de conocimiento, habilidades y capacidades, le permitan enfrentarse a situaciones nuevas con una actitud creadora, adaptativa y de apropiacin.

El proceso de enseanza produce un conjunto de transformaciones sistemticas en los individuos, una serie de cambios graduales cuyas etapas se suceden en orden ascendente. Es, por tanto, un proceso progresivo, dinmico y transformador. Como consecuencia del proceso de enseanza, ocurren cambios sucesivos e ininterrumpidos en la actividad cognoscitiva del individuo (alumno). Con la ayuda del maestro o profesor, que dirige su actividad conductora u orientadora hacia el dominio de los conocimientos, as como a la formacin de habilidades y hbitos acordes con su concepcin cientfica del mundo, el estudiante adquiere una visin sobre la realidad material y social; ello implica necesariamente una transformacin escalonada de la personalidad del individuo.

En la enseanza se sintetizan conocimientos. Se va desde el no saber hasta el saber; desde el saber imperfecto, inacabado e insuficiente hasta el saber perfeccionado, suficiente y que, sin llegar a ser del todo perfecto, se acerca a la realidad. La enseanza se propone reunir los hechos, clasificarlos, compararlos y descubrir sus regularidades, sus necesarias interdependencias, tanto las de carcter general como las internas

Cuando se recorre el camino de la enseanza, al final, como una consecuencia obligada, el neurorreflejo de la realidad habr cambiado, tendr caractersticas cuanti-tativas y cualitativas diferentes, no se limitar slo al plano abstracto sino que continuar elevndose ms y ms hacia lo concreto intelectual, o lo que es lo mismo, hacia niveles ms altos de concretizacin, donde, sin dejar de considerarse lo terico, se logra un mayor grado de comprensin del proceso real.

Todo proceso de enseanza cientfica es un motor impulsor del desarrollo que, consecuentemente, y en un mecanismo de retroalimentacin positiva, favorecer su propio progreso en el futuro, en el instante en que las exigencias aparecidas se encuentren en la llamada "zona de desarrollo prximo" del individuo al que se ensea. Este proceso de enseanza cientfica deviene en una poderosa fuerza de desarrollo, que promueve la apropiacin del conocimiento necesario para asegurar la transformacin continua y sostenible del entorno del individuo en aras de su propio beneficio como ente biolgico y de la colectividad de la cual es un componente inseparable.

La enseanza se ha de considerar estrecha e inseparablemente vinculada a la educacin y, por lo tanto, a la formacin de una concepcin determinada del mundo y tambin de la vida. No debe olvidarse que los contenidos de la propia enseanza determinan, en gran medida, su efecto educativo; que la enseanza est de manera necesaria, sujeta a los cambios condicionados por el desarrollo histrico-social, a las necesidades materiales y espirituales de las colectividades; que su objetivo supremo ha de ser siempre tratar de alcanzar el dominio de todos los conocimientos acumulados por la experiencia cultural.

La enseanza existe para el aprendizaje; sin ella, este no se alcanza en la medida y cualidad requeridas; mediante ella, el aprendizaje estimula. As, estos dos aspectos, integrantes de un mismo proceso, de enseanzaaprendizaje, conservan, cada uno por separado sus particularidades y peculiaridades, al tiempo que conforman una unidad entre la funcin orientadora del maestro o profesor y la actividad del educando. La enseanza es siempre un complejo proceso dialctico y su evolucin est condicionada por las contradicciones internas, que constituyen y devienen en indetenibles fuerzas motrices de su propio desarrollo,1,5,6 regido por leyes objetivas y las condiciones fundamentales que hacen posible su concrecin.

El proceso de enseanza, con todos sus componentes asociados, debe considerarse como un sistema estrechamente vinculado con la actividad prctica del hombre, que en definitiva, condiciona sus posibilidades de conocer, comprender y transformar la realidad que lo circunda. Dicho proceso se perfecciona constantemente como una consecuencia obligada del quehacer cognoscitivo del hombre, con respecto al cual debe organizarse y dirigirse. En esencia, tal quehacer consiste en la actividad dirigida al proceso de obtencin de los conocimientos y a su aplicacin creadora en la prctica social.

La enseanza tiene un punto de partida y una premisa pedaggica general en sus objetivos. Ellos determinan los contenidos, los mtodos y las formas organizativas de su desarrollo, en correspondencia con las transformaciones planificadas que se desean generar en el individuo que recibe la enseanza. Tales objetivos sirven, adems, para orientar el trabajo, tanto de los maestros como de los educandos en el proceso de enseanza, y constituyen, al mismo tiempo, un indicador de primera clase para evaluar la eficacia de la enseanza.

FIN
"El objetivo de la educacin es la virtud y el deseo de convertirse en un buen ciudadano Platn "La educacin es el vestido de gala para asistir a la fiesta de la vida" Miguel Rojas Snchez Para ensear a los dems, primero has de hacer t algo muy duro: has de enderezarte a ti mismo.